19 января крещение что. Крещение Господне: история и традиции праздника. Ритуал на исполнение желаний

Крещение Господне (Богоявление) – один из главных христианских праздников. Церковь в этот день вспоминает евангельское событие на реке Иордан – крещение Иоанном Предтечей Иисуса Христа. Ежегодно с 18 на 19 января в России празднуется Святое Крещение, приметы и традиции которого существуют по сей день.

Народные приметы на Крещение

Крещение – великий праздник, который отмечается с размахом по всей стране. Люди освящают водоемы и , веря, что такая «целебная» вода избавит от всех недугов. Богоявлению предшествует Святочная неделя, когда принято гадать на судьбу, будущее и прислушиваться к природе, а также колядовать. Череда «нехристианских действий» завершается днем строго поста и Крещенским вечером. Обряды, традиции и приметы на Сочельник и Крещение существуют уже много лет, но многие не утратили своей актуальности.

Как правильно набрать крещенской воды - приметы

Главные приметы на Крещение Господне связаны с освященной водой, которую принято бережно хранить (жидкость не портится долгое время) и пить натощак в течение всего года. С ее помощью можно исцелять раны, окроплять жилище и изгонять духов. Доступ к емкостям со святой водой в храмах открыт несколько дней, и ее можно набрать в любое время. Для тех, кто решил воду взять прямо из-под крана, сделать это можно с 18 на 19 января. Время – с 00.10 до 01.30. Желательно перед этим молиться и выбирать для наполнения купленную в церковной лавке емкость. Касаемо воды вводятся и некоторые запреты:

не набирать больше, чем нужно;
не ругаться, когда приносишь в дом святую воду;
не разбавлять обычную воду освященной.

Сон на Крещение - примета

С давних пор с Крещением связывают различные приметы и традиции. По старинному поверью в полночь небеса открываются и случаются чудеса, загаданное в этот миг желание обязательно сбудется. Все сновидения на 19 января считаются вещими и скрывают особые послания судьбы. Иногда их специально «заказывают»: перед тем, как ложиться в постель продумывают то, что желали увидеть, настраивают себя на определенную проблему, решение которой предполагается увидеть. Без «настроек» сны на Крещение как правило открывают секреты семьи, и спящий получает ясные инструкции на будущее.

Приметы на Крещение на любовь

Хотя церковь и запрещала, в святую ночь было принято гадать. Девушки искали суженых и пытались заглянуть в будущее, получали предсказания от самых разнообразных предметов и обращали пристальное внимание на приметы, связанные с Крещением. Они касались любовных дел.

Если какая-либо из девушек, собравшихся на гадания, внезапно заплачет, ее ждет расставание.
По поверьям тот, кто на праздник засватан, будет счастлив в .
Во время погружения в прорубь девушки старались прыгнуть вслед за мужчинами – это сулило удачу в любви.
Если жена своего мужа на Крещение трижды осыплет снегом, год проживут в мире.
Чтобы с любимыми не ссориться, нужно выйти вместе на перекресток в полночь и три раза поцеловаться.

Приметы на крещение для незамужней девушки

Русские народные приметы в Крещенскую ночь доказывали, что эта дата благоприятна для свершений. Часто на Богоявление устраивались девичьи смотрины. На площадь приходили матери с дочерьми, разодетыми в лучшие наряды, а женихи присматривались к невестам. Было принято тщательно выбирать девушку, для этого приглашались матери женихов. Они осматривали и ощупывали каждую девушку, особенное внимание обращали на руки – они должны быть теплыми. Существовали приметы и обычаи на Крещение, которые можно практиковать и сегодня.

Вечером 18 января молодые люди, как девушки, так и юноши, выходят на улицу, где спрашивают имя первого встречного противоположного пола. Так будут звать их суженого (суженую).
Мечтающие о замужестве девушки на Крещение примечают. Выходя утром из дома, они смотрят, кто идет навстречу: если мужчина – к исполнению мечты. Если женщина, ребенок или пожилой человек – свадьбе пока не быть.

Крещение - приметы и суеверия на удачу

На Руси было известно множество поверий и обычаев, которым старались придерживаться, чтобы не искушать судьбу и приманивать удачу. Не были исключением и приметы в Крещение:

Оставить в праздничную обувь за порогом сулило болезни.
Чтобы уберечь дом от сатаны, над окнами и дверями хозяйки чертили крестики.
Чтобы устранить разлад в семье, ночью нужно было набрать воды, оставить у порога в открытом виде, а поутру протереть ею обувь домашних. После этого вода выливалась в отхожее место.
Попавший под крещенский снегопад ожидал удачи в делах.
В праздник не разрешалось выбрасывать мусор, чтобы не потерять вместе с ним.

Приметы на Крещение 19 января на достаток

Особое место в старину занимали крещенские приметы, связанные с повышением материального состояния, богатством, хорошим или плохим урожаем. Заглянуть в будущее помогали домашние животные:

лай собак сулил много дичи в лесах и материальное благополучие;
в праздник было принято кормить кур, чтобы по весне они не портили урожай, и он удался.

Плохие приметы и традиции на Крещение не рекомендовали давать денег в долг накануне праздника - это предвещало большую нужду в дальнейшем. Примечая будущий достаток, в сочельник было принято варить кашу, как символ богатства и семейного счастья. Если блюдо удалось, год обещает быть счастливым, а если нет – семью ждут неприятности. Разные добавки в блюде несут особый смысл:

изюм добавляют к изобилию;
мёд – к сладкой жизни;
орехи – к решению бытовых проблем;
мак – для изгнания злых духов.

Похороны на Крещение – приметы и суеверия

Если родиться в Богоявление считается редкой удачей – такой человек автоматически освящен Господом и успешен в делах – то отходить в мир иной в большие церковные праздники дело неблагодарное. и поверья не рекомендуют отпевать покойников в этот день. Однако гражданских и религиозных запретов на этот счет не имеется, если необходимо, священники могут провести обряд не в церкви, а на дому.

Приметы погоды на Крещение

Наши предки любили и умели примечать по погоде: наблюдать за солнцем, ветром и осадками. И даже в современном мире, когда все может растолковать «Гидрометцентр», приметы погоды на Крещение 19 января не лишены логики:

ветреная и морозная погода сулит плохой урожай;
подул сильный южный ветер – лето выдастся дождливым;
погода 18 января соответствует погоде на масленицу и началу следующей зимы.

Приметы в Крещенскую ночь говорят следующее:

если небо ясное, видны звезды – летом уродится горох, ягоды и орехи;
ясный месяц говорит о том, что весной будет паводок;
яркие звезды предвещают раннюю весну и сухое лето.

Крещенский снег - приметы

Согласно крещенскому поверью снег наделен чудесной силой наравне с водой. Было принято собирать его, и для этого случая в доме даже имелся специальный кувшин. Снег хранили в погребе, используя лишь тогда, когда требовалось поставить человека на ноги. Талая вода помогала унять судороги и головную боль. Некоторые старинные приметы на Крещение Господне связаны со снегом, который предвещал богатый урожай:

снегопад на праздник обещает обилие зерновых;
на деревьях мало снега – к обилию ягод летом;
мало снега на ветках – будет много мёда;
снег падает хлопьями – земля будет особенно щедра.

Тепло на Крещение - приметы

19 января – первый день Крещенских морозов, самого сурового и холодного времени в году. Длится оно до следующего месяца. Лишь по поверьям морозы действительно очень суровые, и иногда бывают сильные потепления. Такое редкое явление, как оттепель на Богоявление пророчит страшные явления в обществе: войны, революции. Какие приметы на Крещение сбываются, а какие нет – предсказать невозможно. Однако иногда сверки погоды доказывают правдивость народных суждений.

Солнце на Крещение - приметы

Середина января – время холодов, и хорошую погоду сразу примечают, поэтому погодные приметы на Крещение уделяют внимание солнцу. Считалось, что после Богоявления холода идут на спад, и солнце поворачивает ход к весне. Согласно поверью, если праздничное утро 19 января выдалось ясным и солнечным – быть лету жарким. Главное, чтобы погода оставалась по-зимнему холодной, так как тепло на этот праздник предвещает беды и болезни.

Одним их главных христианских и народных праздников было и остается Крещение, приметы и традиции которого соблюдаются вне зависимости от верований. Люди с радостью ныряют с прорубь, несут в дом святую воду, гадают на суженого и с интересом наблюдают за природными явлениями. Некоторые поверья и обычаи уходят в прошлое, но большинство известны и продолжают занимать умы людей.

Крещенские приметы связаны с одним из самых важных религиозных праздников - Крещением Господним, нередко еще называемым Богоявлением. Отмечается он каждый год в одно и то же время - 19 января.

Поверья про освященную воду

Приметы про освященную воду в Крещение Господне связаны с таинством крещенского обряда омовения Иисуса в Иордани, когда на него с небес спустился Священный Дух в образе голубя. С того давнего времени воду стали считать символом чистоты, а на праздник Крещения - поводить водосвятные обряды.

Церковные священники устраивают крестный ход, чтобы при помощи святой воды и молитвы очистить всех от нечисти. Для них всегда держали двери открытыми. По крещенским приметам, семья, которая не пустила священника в дом, обрекает себя на неприятности на весь предстоящий год.

Верующие люди перед праздником Крещения 18 числа и непосредственно в сам день Богоявления 19 января стараются набирать освященной воды. Связано это с тем, что, по поверью, вся вода в любом водоеме и текущая из-под крана считается святой. Умываться такой водой самому и умывать ей детей - значит, обрести здоровье и счастье. Освященной водой также окропляется жилье, им поят домашних животных. Девушки стараются умыться освященной водой, потому как по народным приметам о Крещении такая вода дает красоту и вылечивает душевные раны.

Приметы про крещенское купание

Приметы на Крещение 19 января утверждают, что на протяжении целого дня, начиная с раннего утра, можно окунаться в вырубленную специально для праздника прорубь, чтобы стать чистым и здоровым. Вырезают ее в толще льда в форме креста, неподалеку устанавливается крест. Священники благословляют воду в проруби на обряд купания.

Согласно народным приметам про Крещение, купание во время праздника Богоявления несет в себе двойную очистку посредством огня и воды, потому нередко в полынью заливали сок свеклы, что ассоциировалось с огненной стихией.

По народным приметам и традициям на Крещение тот, кто окунается в прорубь или кто решил просто мыться под холодной проточной водой в домашней ванной, не станет болеть на протяжении всего следующего года.

Правила окунания

Окунание в прорубь в Крещение связано с рядом несложных обычаев, которые верующими людьми соблюдаются неукоснительно:

для женщин, ныряющих в полынью, важно быть одетыми в рубашку, поверья объясняют это необходимостью уберечься от чужих грехов, что во время окунания будут смыты с одних и впоследствии пристанут к другим,
женщины окунаются с покрытой головой, мужчины - без головных уборов,
заходят в полынью по грудь, предварительно перекрестившись,
по заведенной традиции окунаются в Крещение трижды с молитвой,
при окунании взгляд должен быть направлен в восточную сторону, так как восток - это божье место пребывания, где царствует добро, а запад - территория дьявола, где властвует зло.

Меню на Богоявление

В народе верят, что получить божье благословение можно, если провести в канун праздника, 18-е число, в молитве, не есть ничего мясного, так как продолжается пост, а разговляться начинать только с 19-го.

На Крещение Господне приметы и поверья обещают весь год сладкую жизнь, если основное крещенское блюдо - кутья - получается у хозяйки вкусной.

Крещенское меню на праздник имеет свои особенности. Празднование начинается еще 18 января, и зовется этот день в народе Бедной кутьей. По установленным правилам за стол садятся в Крещенский сочельник на ужин только при появлении на небе первой звезды. На столе должно быть 12 блюд, в числе которых нет мясных, и главное из которых - кутья. В эту пшеничную, символизирующую богатство и благополучие, кашу добавляли:

мед, чтобы жизнь сладкой была весь год,
мак против нечистой силы,
орехи для преодоления жизненных трудностей,
изюм для домашнего изобилия.

19-го числа, в само Крещение приметы и поверья разрешают столы накрывать уже с мясом, холодцом, заливным, колбасами и пирогами. По традиции обед всегда начинается с чтения молитвы и с освященной крещенской воды.

Крещенская погода и бытовые приметы

По природным явлениями на Крещение предсказывали погоду, а по бытовым поверьям - загадывали будущее.

Приметы про погоду

В народе примечали, что, когда на Крещение выдавались морозы, отсутствовал снег и стоял ясный и холодный день, можно было ждать сухое лето. О такой летней погоде вещали и многочисленные звезды на небе в Крещение. Южный январский ветер 19-го числа приносил будущие летние грозы, а выдавшееся на ночь 19-го января полнолуние значило весенние паводки. Про высокие хлебные урожаи говорили пасмурная погода и снег.

Бытовые приметы

В народе приметы на крещение Господне говорили, что напоенный освященной водой или снегом домашний скот станет приносить большой приплод весь год. Только вот кур в этот день не кормили, так как боялись по такой примете плохого урожая, чтобы домашняя птица все зерна не склевала.

Народные приметы на Крещение запрещают что-либо делать в великий праздник по хозяйству. Не берут в этот январский день ножницы.

В день Крещения и трое суток после него не стирали, боясь, что руки станут больными. Эта примета связана с тем, что вода в крещенские дни святая и осквернять ее нечистым бельем нельзя.

В крещенский праздник многие старались окрестить ребенка, потому как в народе считалось, что приобщение к Богу 19-го числа сделает его счастливым. Будущие молодожены на 19-е число назначали помолвку, которая обещала им в будущем веселую свадьбу, а после нее - беззаботную семейную жизнь.

Гадания в праздник Крещения

Существует немало примет и обычаев про всем известные гадания, которые проводили на Руси в крещенское время с 18-го на 19-е января. В народе верили, что в ночь на Крещение людям открывают небеса потому часто читали молитвы и заговоры.

Крещение-2020. Фото: nzpr.ru

Крещение - один из 12 самых главных православных праздников, завершающий период рождественских святок, который начался еще с Рождества Христова 7 января.

Как и в любой праздник на Крещение существует очень много традиций, обычаев и примет. Тем не менее, самой главной в этот день является вода, ведь именно в ней крестился Иисус Христос.

Редакция сайт подготовила для вас самые главные обычаи и традиции, которые обязательно нужно соблюсти в этот день.

История праздника

Православные христиане празднуют Крещение уже более 2 000 лет подряд с того момента как Иоанн Предтеча крестил в реке Иордан сына господнего Иисуса Христа.

Считается, что после того, как обряд крещения был завершен, к людям спустился святой дух в виде голубя и все слушали божий голос, который произнес: "Ты сын мой возлюбленный; в тебе мое благоволение!".

После крещения Иисус пустился в странствия. Он на протяжении 40 дней блуждал по пустыни, готовя себя к священному долгу. Вернувшись назад, сын господний принес себя в жертву ради людей и воскрес в день, который теперь принято называть Воскресенье Христово или Пасха.

Как и Рождество праздник Крещения имеет свой Сочельник. Его еще называют голодным святвечером. Дело в том, что в это время уже нужно соблюдать пост и все блюда на столе должны быть постными. В это день готовят последнюю кутью, которой и заканчиваются рождественские святки. Кроме нее на столе должны присутствовать узвар, вареники, блины.

Традиции и обычаи

Как уже говорилось в этот день все традиции связаны с водой. Сейчас, конечно же, каждый скажет, что в Крещение обязательно нужно окунуться в прорубь и набрать священной воды.

Начнем с купаний. Считается, что лучшим временем для купания является ночь на 19 января, когда священник после вечерней службы освящает воду в водоеме. Однако те, кто не успел искупаться, могут это сделать на протяжении всего праздника Крещения.

При этом нырять в прорубь нужно также с умом. Делается этот только после того, как во льду будет прорублена специальная иордань в виде креста, а священник опустит в воду распятие и прочитает молитву. Окунаться нужно трижды, но желательно не с головой, иначе это может привести к резкому снижению температуры и перепаду давления.

Купание в водоемах в этот день очищает душу и тело, защищает человека от разной нечисти, а также болезней.

Чтобы вода не потеряла свою священную силу ее также нужно набрать правильно. Наши предки считали, что в полночь на Крещение вообще вся вода становиться святой. Если ее набрать, то такая вода будет стоять целый год и не терять свои лечебные свойства.

Главным правилом в данном случае является чистота той тары, в которую набирается вода. Ее нельзя хранить в бутылках из-под спиртного или пластиковых. Раньше хозяйки имели специальный кувшин, куда набирали крещенскую воду, закупоривали сосуд и выносили в погреб. Ее использовали целый год при каких-либо болезнях, и она всегда помогала.

Что нельзя делать в праздник

Вместе с традициями на Крещение существует и много запретов. Главным из них является запрет на любую работу - нельзя заниматься готовкой, уборкой, строительством и так далее, а также рукодельничать. Весь праздник стоит посвятить очищению души от всех грехов, которые накопились за год.

Также обязательно нужно не ругаться, не сплетничать, не клеветать, и не жаловаться на свою судьбу и окружающих вас людей. не рекомендуется устраивать бурные гуляния и пышные застолья, так как крещенский пост является одним из самых строгих и его нужно придерживаться.

Считалось, что после Крещения зимние морозы уже шли на убыль. Украинцы любили в это время говорить: "Тріщи, не тріщи, а вже минули Ворохрещі!".

Народные приметы

В этот день люди особенно наблюдали за погодой, и по ней могли определить каким будет весь грядущий год. При этом народные поверья гласят, что приметы, подмеченные в Крещение, являются самыми верными и на все, что происходит в этот день обязательно нужно обращать особое внимание.

Среди самых распространенных примет можно выделить:

если в этот день стоит ясная и морозная погода, стоит ожидать засухи летом;
если на улице пасмурно и идет снег, то людей ждал обильный урожай;
если в крещенский полдень на небе наблюдались синие облака, то год вновь же должен быть урожайным;
если на Крещение выпадало полнолуние, то до конца января будет держаться такая погода, какая была последующие три дня после праздника;
если идет дождь, то конец января будет пасмурным и дождливым;
нарисованный на двери дома крест убережет семью от нечистой силы;
ночной лай собак является предвестником хороших новостей.

Крещенские гадания

Любимым развлечением незамужних девушек на Крещение было гадание. Сейчас же говорят, что в этот праздник гадать нельзя, так как можно перегадать судьбу к худшему. Мы приведем вам несколько самых распространенных способов узнать свою судьбу, а уже вам выбирать делать вам это в Крещение или нет.

Гадание со звуками . В лунный крещенский вечер девушки ходили к церкви и под дверью слушали тишину. Если им слышался венчальный хор, стояло ждать скорой свадьбы, а если же заупокойная служба - похорон.

Существует похожее гадание, но для него используют колокольчик. По его звуку определяли, что сулит будущий год. Так, если звон был звонким, то это к замужеству, глухим - к скорой смерти.

Гадание на хлебе с лентой . В пустой горшок нужно положить кусочек хлеба и ленточку. Что первым вытянете с завязанными глазами, то и ждет вас в этом году. Ленточка символизирует приход сватов, а хлеб значит, что гадальщице еще год сидеть в девках.

Гадание на бумаге . Лист бумаги нужно смять, а затем поджечь. После того, как он полностью сгорит с помощью свечи на стене нужно создать его тень. На что она будет похожа, того в этом году и ждать нужно.

Гадание на снегу . В этом году в Украине выпало немного снега, поэтому можно попробовать погадать на него. Вечером девушки навзничь падали в снег. Уже утром смотрели на оставленный след. Если он был гладким и ровным, значит и характер у будущего мужа будет хороший. Если же снег оказывался посеченным, то супруг может оказаться драчливым.

Гадание на булочках . В доме собиралась группа девушек, при себе нужно было иметь булочку. Выпечку выкладывали в один ряд и запускали в комнату к гадающим голодного пса. Чью булочку он первую съест, та и замуж в этом году пойдет.

Богоявление или Крещение Господне – один из важнейших двунадесятых праздников Православия. Всё об истории возникновения этого события читайте в статье!

Крещение Господне, или Богоявление – 19 января в 2020 году

Что это за праздник?

Предпразднество Богоявления

Богоявление издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Еще в Постановлениях Апостольских (кн. 5, гл. 12) заповедано: «Да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Этот праздник в Православной Церкви совершается с равным величием, как и праздник Рождества Христова. Оба эти праздника, соединенные «Святками» (с 25 декабря по 6 января), составляют как бы одно торжество. Почти сразу же после отдания праздника Рождества Христова (со 2 января) Церковь начинает готовить нас к торжественному празднику Крещения Господня специально посвященными наступающему празднику стихирами и тропарями (на вечерне), трипеснцами (на повечерии) и канонами (на утрени), а церковные песнопения в честь Богоявления звучат уже с 1 января: на утрени праздника Обрезания Господня на катавасию поются ирмосы канонов Богоявления: «Глубины открыл есть дно…» и «Шествует морскую волнящуюся бурю…». Своими священными воспоминаниями, следуя от Вифлеема к Иордану и сретая события Крещения, Церковь в предпразднственных стихирах призывает верующих:
«От Вифлеема на Иордан прейдем, тамо бо Свет сущим во тьме озаряти уже начинает». Ближайшая суббота и воскресенье перед Крещением называются субботою и Неделей пред Богоявлением (или Просвещением).

Навечерие Богоявления

Канун праздника - 5 января - называется Навечерием Богоявления, или Сочельником. Службы Навечерия и самого праздника во многом сходны со службой Навечерия и праздника Рождества Христова.

В Сочельник Богоявления 5 января (как и в Сочельник Рождества Христова) предписывается Церковью строгий пост: принятие пищи один раз после освящения воды. Если Навечерие случится в субботу и воскресенье, пост облегчается: вместо одногo раза дозволяется принятие пищи дважды - после литургии и после освящения воды. Если чтение Великих часов с Навечерия, случившегося в субботу или воскресенье, переносится на пятницу, то поста в эту пятницу не бывает.

Особенности богослужения в Навечерие праздника

Во все седмичные дни (кроме субботы и воскресенья) служба Навечерия Богоявления состоит из Великих часов, изобразительных и вечерни с литургией св. Василия Великого; после литургии (после заамвонной молитвы) бывает освящение воды. Если Сочельник случится в субботу или воскресенье, то Великие часы совершаются в пятницу, и литургия в эту пятницу не бывает; литургия же св. Василия Великого переносится на день праздника. В самый же день Сочельника литургия св. Иоанна Златоуста бывает в свое время, а за ней - вечерня и после нее водоосвящение.

Великие часы Крещения Господня и их содержание

Тропари указывают на разделение вод Иордана Елисеем милотью пророка Илии как на прообраз истинного Крещения Христа в Иордане, Которым естество водное освятилось и во время которого Иордан остановил свое естественное течение. В последнем тропаре описывается трепетное чувство святого Иоанна Крестителя, когда к нему пришел креститься Господь. В паримии 1-го часа словами пророка Исаии Церковь возвещает о духовном обновлении верующих в Господа Иисуса Христа (Ис. 25).

Апостол и Евангелие возвещают о Предтече и Крестителе Господнем, свидетельствовавшем о вечном и Божественном величии Христа (Деян. 13, 25-32; Мф. 3, 1-11). На 3-м часе в особых псалмах - 28-м и 41-м - пророк изображает могущество и власть крестившегося Господа над водой и всеми стихиями мира: «Глас Господень на водах: Бог славы возгреме, Господь на водах многих. Глас Господень в крепости; глас Господень в великолепии…» К этим псалмам присоединяется и обычный, 50-й псалом. В тропарях часа раскрываются переживания Иоанна Крестителя - трепет и страх при Крещении Господа - и явление в этом великом событии тайны Троичности Божества. В паримии мы слышим голос пророка Исаии, предвозвещающий духовное возрождение через крещение и Призывающий к принятию этого таинства: «Измыйтеся, и чисти будете» (Ис. 1, 16-20).

Апостол повествует о различии крещения Иоаннова и крещения во Имя Господа Иисуса (Деян. 19, 1-8), а Евангелие - о Предтече, уготовлявшем путь Господу (Мк. 1, 1-3). На 6-м часе в псалмах 73-м и 76-м царь Давид пророчески изображает Божественное величие и всемогущество Пришедшего креститься в образе раба: «Кто бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса. Видеша Тя воды, Боже, и убояшася: смятошася бездны».

Присоединяется и обычный, 90-й псалом часа. В тропарях содержится ответ Господа Крестителю на его недоумение по поводу Христова самоуничижения и указывается на исполнение пророчества Псалмопевца о том, что река Иордан останавливает свои воды при вхождении в нее Господа для Крещения. В паримии говорится о том, как пророк Исаия созерцает благодать спасения в водах крещения и призывает верующих к усвоению ее: «Почерпите воду с веселием от источник опасения» (Ис. 12).

Апостол внушает крестившимся во Христа Иисуса ходить в обновлении жизни (Рим. 6, 3-12). Евангелие благовествует о явлении Святой Троицы при Крещении Спасителя, о сорокадневном Его подвиге в пустыне и начале проповеди Евангелия (Мк. 1, 9-15). На 9-м часе в псалмах 92-м и 113-м пророк возвещает о царском величии и всемогуществе крестившегося Господа. Третий псалом часа - обычный, 85-й. Словами паримии пророк Исаия изображает неизреченное милосердие Божие к людям и благодатную для них помощь, явленную в Крещении (Ис. 49, 8-15). Апостол возвещает о явлении благодати Божией, «спасительной всем человеком», и обильном излиянии на верующих Святого Духа (Тит. 2, 11-14; 3, 4-7). Евангелие повествует о Крещении Спасителя и Богоявлении (Мф. 3, 13-17).

Вечерня в день Навечерия праздника

Вечерня в Навечерие праздника Богоявления подобна той, какая бывает в Навечерие Рождества Христова: вход с Евангелием, чтение паримий, Апостол, Евангелие и проч., но паримий на вечерне Богоявленского Навечерия читается не 8, а 13.
После первых трех паремий к тропарю и стихам пророчества певцы припевают: «Да просветиши во тьме седящия: Человеколюбче, слава Тебе». После 6-й паримии - припев к тропарю и стихам: «Где бо имел бы свет Твой возсияти, токмо на седящия во тьме, слава Тебе».
Если в Навечерие Богоявления вечерня соединяется с литургией св. Василия Великого (в понедельник, вторник, среду, четверг, пятницу), то после чтения паремий следует малая ектения с возгласом: «Яко свят еси, Боже наш…», затем поется Трисвятое и прочее последование литургии. На вечерне же, отдельно совершаемой после литургии (в субботу и воскресенье), за паримиями, малой ектенией и возгласом: «Яко свят еси…» следуют прокимен: «Господь просвещение мое…», Апостол (Кор., зач. 143-е) и Евангелие (Лк., зач. 9-е).
После этого - ектенья «Рцем вси…» и прочее.

Великое освящение воды

Воспоминание Иорданского события Церковь обновляет особым чином великого освящения воды. В Навечерие праздника великое освящение воды бывает после заамвонной молитвы (если совершается литургия св. Василия Великого). А если вечерня совершается особо, без соединения с литургией, освящение воды бывает в конце вечерни, после возгласа: «Буди держава…». Священник через царские врата при пении тропарей «Глас Господень на водах…» выходит к сосудам, наполненным водой, неся на главе Честный Крест, и начинается освящение воды.

Освящение воды совершается также и в самый праздник после литургии (тоже после заамвонной молитвы).

Великое освящение воды в Навечерие и в самый праздник Православная Церковь совершает издревле, причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. В Навечерие освящение воды совершалось в воспоминание Крещения Господня, освятившего естество водное, а также крещения orлашенных, которое в древности совершалось в Навечерие Богоявления (Пост. Апост., кн. 5, гл. 13; историки: Феодорит, Никифор Каллист). В самый же праздник освящение воды бывает в воспоминание собственно события Крещения Спасителя. Водоосвящение в самый праздник получило свое начало в Иерусалимской Церкви и в IV - V вв. совершалось лишь в ней одной, где был обычай выходить на реку Иордан для водосвятия в воспоминание Крещения Спасителя. Поэтому и в Русской Православной Церкви водоосвящение в Навечерие совершается в храмах, а в самый праздник оно обычно совершается на реках, источниках и в колодцах (так называемое «Хождение на Иордань»), ибо Христос крестился вне храма.

Великое освящение воды получило свое начало в первые времена христианства, по примеру Самого Господа, освятившего воды Своим погружением в них и установившего таинство Крещения, при котором издревле бывает освящение воды. Чин освящения воды приписывается евангелисту Матфею. Несколько молитв для этого чина написал св. Прокл, архиепископ Константинопольский. Окончательное оформление чина приписывается св. Софронию, Патриарху Иерусалимскому. Об освящении воды в праздник упоминают уже учитель Церкви Тертуллиан и св. Киприан Карфагенский. В Постановлениях Апостольских содержатся и молитвы, произносившиеся при освящении воды. Так, в кн. 8-й говорится: «Священник призовет Господа и скажет: «И ныне освяти воду сию, и даждь ей благодать и силу».

Св. Василий Великий пишет: «По какому писанию благословляем мы и воду крещения? - От Апостольского предания, по преемству в тайне» (91-е правило).

Во второй половине X века Антиохийский Патриарх Петр Фулон ввел обычай совершать освящение воды не в полночь, а в Навечерие Богоявления. В Русской Церкви Московский Собор 1б67 г. постановил совершать двукратное водоосвящение - в Навечерие и в самый праздник Богоявления и осудил Патриарха Никона, который запретил двукратное водоосвящение. Последование великого освящения воды как в Навечерие, так и в самый праздник одно и то же и в некоторых частях имеет сходство с последованием малого освящения воды. Оно состоит в воспоминании пророчеств, относящихся к событию Крещения (паримии), самого события (Апостол и Евангелие) и его значения (ектеньи и молитвы), в призывании благословения Божия на воды и троекратном погружении в них Животворящего Креста Господня.

На практике чин водоосвящения совершается следующим образом. После заамвонной молитвы (в конце литургии) или просительной ектеньи: «Исполним вечернюю молитву» (в конце вечерни) настоятель в полном облачении (как во время совершения литургии), а прочие священники только в епитрахили, поручах и настоятель, несущий Честный Крест на непокрытой главе (обычно Крест полагается на воздухе). На месте водоосвящения Крест полагается на благоукрашенный стол, на котором должна стоять чаша с водой и тремя свечами. Во время пения тропарей настоятель с диаконом совершает каждение приготовленной к освящению воды (окрест стола трижды), а если вода освящается в храме, то кадит также алтарь, священнослужителей, певцов и народ.

По окончании пения тропарей диакон возглашает: «Премудрость», и читаются три паримии (из книги пророка Исаии), в которых изображаются благодатные плоды пришествия Господа на землю и духовная радость всех, обращающихся ко Господу и причащающихся от живоносных источников спасения. Затем поется прокимен «Господь просвещение мое…», читаются Апостол и Евангелие. В Апостольском чтении (Кор., зач. 143-е) говорится о лицах и событиях, которые в Ветхом Завете, во время странствования иудеев в пустыне, были прообразом Христа Спасителя (таинственное крещение иудеев в Моисея среди облака и моря, духовная их пища в пустыне и питие от духовного камня, который был Христос). В Евангелии (Мк., зач. 2-е) повествуется о Крещении Господа.

После чтения Священного Писания диакон произносит великую ектенью с особыми прошениями. В них содержатся моления об освящении воды силою и действием Святой Троицы, о ниспослании на воду благословения Иорданова и даровании ей благодати к исцелению душевных и телесных немощей, в отгнание всякого навета видимых и невидимых врагов, к освящению домов и на всякую пользу.

Во время ектении настоятель читает тайно молитву об очищении и освящении самого себя: «Господи Иисусе Христе…» (без возгласа). По завершении ектении священник (настоятель) громко читает освятительную молитву: «Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя…» (трижды) и прочее. В этой молитве Церковь умоляет Господа прийти и освятить воду для того, чтобы она получила благодать избавления, благословение Иорданово, чтобы она была источником нетления, разрешением недугов, очищением душ и телес, освящением домов и «ко всякой пользе изрядна». В середине молитвы священник трижды восклицает: «Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию» и при этом каждый раз благословляет воду рукой, но персты в воду не погружает, как это бывает в таинстве Крещения. По окончании молитвы настоятель тотчас благословляет воду крестовидно Честным Крестом, держа его обеими руками и погружая трижды прямо (низводя в воду и возводя), и при каждом погружении Креста поет со священнослужителями тропарь (трижды): «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…»

После этого, при многократном пении тропаря певцами, настоятель с Крестом в левой руке кропит крестообразно во все стороны, а также окропляет святой водой храм.

Прославление праздника

В Навечерие после отпуста вечерни или литургии посреди церкви поставляется светильник (а не аналой с иконой), перед которым духовенство и певчие поют тропарь и (на «Слава, и ныне») кондак праздника. Свеча здесь означает свет Христова учения, Божественное просвещение, даруемое в Богоявлении.

После этого молящиеся прикладываются ко Кресту, и священник окропляет каждого святой водой.

Существует поверие, что во время Крещения, как нам стало известно из Евангелия, на Иисуса сошёл в виде голубя святой дух, и в тот же миг с небес раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение».

И с тех пор 19 января православные христиане празднуют Крещение Господне, или Богоявление. В этот день Церковь вспоминает евангельское событие - как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан. Когда-то, согласно евангельскому повествованию, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре, пришёл Иисус Христос, чтобы принять крещение.

В наше время обычай сохранился и стал почитаемым, и даже в какой-то степени дополнительным шагом на пути к здоровому образу жизни. В этот день традиционно осуществляется народное шествие, называемое «Крестный ход на Иордан», для того, чтобы освятить воду, а затем устроить Крещенское купание в проруби. Вода омывает тело, снимает усталость, очищает душу, лечит. И ничего, что мороз пробирает до костей, — русскому человеку всё нипочём.

Слово «крещу» или «крещаю» с греческого языка переводится как «погружаю в воду».

Вода — это источник и начало жизни. Из неё произошли все живые существа, вместе с ней возрождается жизнь. И в праздник Крещения Господня люди непременно отправляются в поход в храм утром 19 января за святой водой. Священнослужители осуществляют обряд освящения воды подобно тому самому моменту, когда Иисус освятил воду своим присутствием. Именно благодаря этому стало возможно взять частичку божественной силы к себе домой, где можно ею умыться или выпить, чтобы укрепить тело и дух. По традиции люди пьют воду, читая молитвы о спасении души и о здравии. Крещенская вода целительна - она очищает нас от болезней и от дурных мыслей.

Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы - упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление.

Начиная с конца IV века (в разных местностях по-разному) Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения - в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие - Сочельник, со строгим постом и особыми традициями.

В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных (их называли оглашенными), поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» - в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах.

Поста в праздник Крещения нет. А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня - сочиво, которое готовят из крупы (например, пшеницы или риса), меда и изюма.

Народные традиции Крещения Господня

Каждый церковный праздник находит свое отражение в народных традициях. И чем богаче и древнее история народа, тем более сложные и интересные переплетения народного и церковного получаются. Многие обычаи далеки от истинного христианства и близки к язычеству, но они тем не менее интересны с исторической точки зрения - чтобы узнать народ лучше, чтобы суметь отделить суть того или иного Христова праздника от красочного потока народной фантазии.

На Руси Крещение было концом святок, девушки прекращали гадания - сугубо языческое занятие. Простой люд готовился к празднику, который, как считалось, очистит их от грехов, в том числе грехов святочных гаданий.

На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза. Первый - в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели, которая стояла в центре храма. Второй раз воду освящали уже в сам праздник Крещения - в любом местном водоеме: реке, озере, колодце. Во льду прорубали «иордань» - прорубь в виде креста или круга. Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком - символом Святого Духа.

В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения. Купание в проруби (иордани) не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня.