Legende o ćilibaru. Mitovi i legende o ćilibaru Legenda o ptici Gauya

Zdravo svima! Čestitam vam predstojeće Valentinovo!Želim vam veliku i zajedničku ljubav,sreću i srećne veze! Neka u vašim porodicama vladaju ljubav, poštovanje, međusobno razumijevanje, sreća i radost! Volite i budite voljeni. Neka magična svjetla zasvijetle u vašim srcima🧚🏻‍♀‍ Pa, dijelim magične tehnike za privlačenje ljubavi na Dan zaljubljenih! 1) Pismo voljene osobe. Ovu tehniku ​​može raditi svako. Ako tražite svoju ljubav i sanjate da upoznate svoju srodnu dušu, ona će vam pomoći da ostvarite ovaj san. Ako ste već u vezi, ona će vam pomoći da ih poboljšate. Uzmite prazan list papira i počnite da pišete pismo vaše voljene osobe upućeno vama. Možete početi ovako: „Lijepa moja (tvoje ime), tako sam srećan što sam te upoznao! Ti si moja sreca! Ti si moja ljubav! Ti si moja radost! Tako si lijepa, nježna, slatka, ženstvena, šarmantna... (nabrajamo naše prednosti). Ja ću se brinuti o tebi, brinuti o tebi, štititi te, diviti ti se, diviti ti se, voljeti te, podržavati te, prihvatiti te i učiniti sve da budeš najsrećniji! Zajedno ćemo izgraditi našu lijepu i svijetlu budućnost, ispuniti svoje snove i ostvariti svoje ciljeve. I kakve lijepe datume sam vam pripremio (opišite detaljno svoje datume iz snova). Opišite svoju sretnu vezu. Toliko volim kada se smiješ i znaš, svakim danom želim da ti se divim sve više i više, divim ti se i volim te svakim danom sve više. Ti si moja strast, ti si moje blago!" Opišite sve što je moguće detaljnije. Osjetite kako vam voljena osoba sve to kaže i piše. Ovo je vaša realnost! Na kraju potpis je "Vaš voljeni muž. " Ako već postoji muž, možete odrediti ime. Ako nije u braku, postoji samo veza, onda se ime ne navodi. Kada je sve spremno, list ukrasite srcima. Zamotajte komad papira i recite: "Dragi univerzumu (možda moji omiljeni anđeli ili sv. Valentina) neka ovo pismo postane moja stvarnost na najbolji način za mene i za dobrobit svih." Sve ce biti ispunjeno!Licno overeno!2)Pismo Svetom Valentinu.Potreban nam je grimizni ili crveni list papira.Na njemu ispisujemo pismo zahvalnosti nasim andjelima i svetom Valentinu.Moji voljeni pomocnici andjeli cuvari i sv. Valentine hvala ti od srca za moju srecu.Za nas susret sa voljenom osobom i nasu sretnu vezu,za nasu porodicu.Za nasu ljubav,nasu strast,nase razumijevanje.Zahvaljujem ti za moju voljenu na tome ... (detaljno navodimo vrline vašeg izabranika, šta je on, kako se odnosi na vas). Zahvaljujem vam na našoj vezi, na tome... (Detaljno navodimo kakvu vezu imate, vaše izlaske, vaša osećanja, kako vas voljena osoba tretira, kako ste, vaše emocije, osećanja. Možete opisati kako vaša veza se razvija). Zahvaljujem vam dragi anđeli i sveto Valentine na ovoj sreći, na ispunjenju moje želje na najbolji način za mene i na dobrobit svih! Neka bude tako! Neka se sve što je napisano u ovom pismu ispuni na najbolji način za mene i na dobrobit svih u bliskoj budućnosti. Neka bude tako! Neka bude tako! Ako imate crvenu svijeću, bilo bi sjajno da je zapalite dok počnete pisati pismo, a zatim, gledajući u vatru, zamislite svoju želju u jarkim bojama i iskreno zamolite anđele i Svetog Valentina za njeno ispunjenje sa dna vaše srce. Ako ne vjerujete u Svetog Valentina, pitajte Univerzum. Nakon što je pismo zapečaćeno u kovertu, kovertu možete ukrasiti, staviti na mjesto gdje intuitivno želite. Ako posjećujete mjesta moći gdje ostavljate svoje želje, možete ponijeti kovertu sa sobom na put i ostaviti je tamo. Možete jednostavno čuvati kod kuće dok se želja ne ispuni, a zatim je spaliti. Ova tehnika je pogodna i za parove koji žele poboljšati odnose ili žele dijete. Na ovaj dan možete tražiti od anđela plod vaše ljubavi, vaše bebe. 3) Čarobne valentinove. Za one koji sanjaju da pronađu svoju ljubav. Pogodno za one koji vole da peku ili prave valentinove svojim rukama. Pečemo 8 valentinova (kolačići, kolači, medenjaci) ili napravimo 8 razglednica. Kolačići se mogu lijepo upakovati i napisati "Želim ti veliku ljubav i sreću." Vaš zadatak je dati svih 8 valentinova 8 muškaraca. Možete dati strancima. Ovo je odlična prilika da prevaziđete sebe, svoje strahove i stidljivost, a možda i da upoznate svoju srodnu dušu. Glavno je da izbacite sve strahove iz glave, šta će misliti o vama. Birajte muškarce koji imaju osobine koje biste željeli vidjeti u svojoj odabranici. Kada dajete poklone, iskreno pošaljite ljubav i sreću osobi. Ova metoda nikada nije iznevjerila, tokom godine svi moji prijatelji koji su radili ovaj ritual susreli su se sa svojim najmilijima. Tajna je jednostavna. Pravljenjem valentinova ulažete moćnu energiju u svoju želju. Dajući ih ljudima, izjavljujete Univerzumu da ste spremni da se muškarac pojavi u vašem životu. Spremni ste da to prihvatite. Spremni ste za vezu. Šta daješ to i dobiješ. Dajte ljubav i život je ispunjen ljubavlju. 8 - beskonačnost. 8 srca ispunjenih energijom ljubavi izjavljuju Višim silama - "Ja sam otvoren i spreman za bezgraničnu, beskrajnu ljubav i sreću." Na ovaj način kao da prenosite poziv svojoj voljenoj osobi da se pojavi u vašem životu. Od sve 3, ovo je najteža tehnika, ali djeluje vrlo efikasno! Jedna moja prijateljica se nakon 7 mjeseci udala za čovjeka kojem je poklonila takav kolačić za Valentinovo. I to je bilo kao magija, jer je ovu tehniku ​​radila iz šale, da bih ja mogao da joj stanem iza. Nisam baš vjerovala da će to uspjeti, jer sam bila sigurna da nikome ne treba razvedena osoba sa dvoje djece nakon 30. godine. Ali kaže da je u kolačiće uložila maksimum ljubavi i topline. Pa, to je istina, budući da njen budući muž nije mogao odoljeti))). Sada je Dan zaljubljenih poseban praznik za njihovu porodicu. Obavezno probajte i vi! Neka svako ko ovo pročita upozna svoju ljubav! A ko je sreo...neka bude još jači! Srećno, obostrano i neograničeno! Ljubav i ispunjenje želja u svakom domu. I podsjećam da 27. februara počinje naš popularni maraton „Mijenjamo samoću za ljubav“. Analiziraćemo blokade u odnosu na sebe, muškarce, odnose. Radite sa ženskom energijom i otklonite sve prepreke za sretnu vezu i privlačenje srodne duše. Pogodno za one koji žele da unaprede odnose i za one koji samo sanjaju da upoznaju svoju ljubav. Popust i dalje traje. Autor: Svetlana Kuleshova.

Otkako su ljudi naučili da koriste ćilibar - a to se dogodilo prije najmanje 5-6 hiljada godina - u više navrata su se pokušavali razotkriti misterija njegovog porijekla.

Kako u naučnim radovima, tako i u djelima usmene narodne umjetnosti, nudile su se verzije koje ponekad nisu bile inferiorne jedna drugoj po stupnju fantazije.

Sada niko ne sumnja da je ćilibar mineral organskog porijekla, koji pripada tipičnim smolama, ali naučnici nisu odmah došli do konsenzusa o ovom pitanju.

Neki istraživači su bili uvjereni, na primjer, da je ćilibar stvrdnuto ulje, drugi su bili skloni da ga smatraju okamenjenim medom divljih pčela. Također se sugeriralo da je riječ o morskoj pjeni smrznutoj pod djelovanjem sunčeve svjetlosti, proizvodu vitalne aktivnosti šumskih mrava, zgusnutog "solarnog etra", planinskog ulja, zemljane masti... I tako dalje.

Bilo je mnogo hipoteza, što nije iznenađujuće. Uostalom, ćilibar se ne samo potpuno razlikuje od drugih dragulja, već je sam po sebi pokazao toliko raznolikih oblika, tekstura, struktura, veličina, pokazao tako bogatstvo nijansi, posjedovao je tako neobična kemijska i fizička svojstva koja su u ranijim vremenima često zbunjivala istraživači. A u stvari – šta je to: u vatri gori kao ugalj, pucketa i dimi se; topi se kada se zagrije bez pristupa zraku; naelektrisano tokom trenja; u slanoj vodi, pojedine sorte ćilibara su u suspenziji - plutaju. Kamen je topao na dodir. Osim toga, u nekim komadima ćilibara može se vidjeti širok izbor insekata. Kako su dospjeli tamo? Uostalom, ćilibar se najčešće nalazi na obali mora, a leptiri i muhe, kao što znate, nikada nisu pronađeni u moru...

Dok se nauka bavila potragom za istinom, mukotrpnim prikupljanjem dokaza, ljudi su brzo sve objasnili na čudesan, natprirodan način.

Uvek se dešava ovako: tamo gde su razum i logika nemoćni, ima mesta za kreativnost, mašta počinje da radi. Organ odgovoran za fantaziju posebno je dobro razvijen kod djece i mladih.

Stoga su se sve legende o ćilibaru pojavile u zoru civilizacije.

Prije svega, stari su narodi sam ćilibar obdarili natprirodnim svojstvima. Neka primitivna plemena koristila su proizvode od ćilibara u magijskim obredima. Amuleti od ćilibara nosili su se da bi se zaštitili od bolesti, od smrti u borbi. Ljudi su vjerovali da ćilibar "izvlači" bolest iz tijela i "privlači" sreću - baš kao što privlači male predmete ako se lagano trlja. Vjerovalo se da nakit od ćilibara sprječava nesreću, štiti od zlog oka, donosi uspjeh u ljubavnim poslovima, čini osobu jačim i pametnijim...

Naravno, ovdje su mogućnosti ćilibara uvelike preuveličane, ali nešto ne poriče ni moderna nauka.

Naravno, ćilibar blagotvorno deluje na nervni sistem, njegova "sunčana" boja je prijatna za oko, a dodir tople glatke površine ne samo da pričinjava zadovoljstvo, već pomaže i da se koncentrišete, daje samopouzdanje.

Osim toga, kažu da stalno nošenje nakita od ćilibara poboljšava dobrobit kod bolesti štitne žlijezde, ublažava bolove kod upale zglobova, naslaga soli.

A što se tiče legendi o ćilibaru, ako ih pažljivo pogledate, onda se u masi fantastičnih okolnosti i detalja ponekad mogu pronaći zrnca istine.

Na primjer, starogrčki mit o Faetonu (koji je došao do nas u prezentaciji rimskog pjesnika Publija Ovidija Nasona, rođenog 43. godine prije Krista) jasno ukazuje na biljno porijeklo ćilibara - mnogo prije nego što su naučnici došli do istog zaključka.

Tema suza prisutna je u gotovo svim legendama o ćilibaru. Često govore o tragedijama kosmičkih razmera.
Pomisao na dramatične događaje povezane s rođenjem ćilibara očito je potaknuta kapljičastim oblikom nekih komada prirodnog kamena.

Dakle, u Sofoklovoj tragediji (V vek pre nove ere), ćilibar je suza o preminulom junaku Meleagru, koji je postao žrtva majčinog prokletstva.

U litvanskoj legendi o Juratu i Kastitisu, morska boginja proliva suze od ćilibara, oplakujući svog ljubavnika.

U svim legendama, ćilibar je poruka iz prošlosti, koja sadrži određeno tajno značenje. Mnogi pokušavaju da pročitaju "poruku" - i svaki narod to radi na svoj način.

U Rusiji se ćilibar zvao "Alatyr" ili "latyr-stone". "Bijelo gori kameni alatyr", koji leži "na moru Okiyane, na ostrvu Buyan", spominje se u narodnim pjesmama, u bajkama i u drevnim zavjerama. Istovremeno, kao jedno od njegovih karakterističnih svojstava ističe se "zapaljivost" ćilibara, odnosno sposobnost gorenja.

I ruski narod ima bajku-parabolu o milozvučnom kamenu, koji može čuti samo čovek čista srca.

A baltička legenda o ptici Gauja povezuje porijeklo ćilibara sa zločinom na koji je okrutni kralj prekomorske zemlje natjerao svog vjernog slugu.

Poetska percepcija činjenica i fenomena bića, mitologizacija stvarnosti, svojstvena starim narodima, prethodila je naučnom poznavanju svijeta.

U preobraženom, mitologiziranom obliku, usmena predanja su očuvala i pronijela kroz vijekove informacije o stvarnim događajima, donijela nam drevna saznanja, često ispred i anticipirajući dalje pravce naučnog istraživanja.

Ćilibar je pravo blago na našoj planeti, koje je ostavilo veliki i svetao trag u istoriji čovečanstva. I to nije slučajnost. Mineral je suludo drevni - započeo je svoje putovanje još u periodu jure i istog je doba kao i dinosaurusi. Ljudi su kroz istoriju sa velikom pažnjom tretirali ćilibar, jer kamen nije samo božanski lep, već ima i čudesna svojstva.
Opširnije: Kamen ćilibara.

Većina bajki i legendi povezanih sa sunčanim kamenom prikupljena je u narodnoj epici baltičkih zemalja - to uopće nije iznenađujuće, jer se na slikovitim obalama Baltika nalaze najveća nalazišta jantara. U baltičkim zemljama se ćilibar već stoljećima naziva ništa drugo do "zlato Baltika".

Prelepa letonska legenda govori o čudesnoj ptici Gauja, koja je u svom gnezdu držala ćilibarsku ogrlicu neverovatnih svojstava.

Čarobna ogrlica od ćilibara pokazala je 7 svjetskih čuda. S jedne strane, ogrlica je prikazivala zadivljujuće pejzaže gradova u dalekim zemljama. S druge strane, moglo se diviti nevjerovatnoj ljepoti mora, gustim smaragdnim šumama, snježno bijelim planinama. Na trećoj strani ogledale su se beskrajne ravnice sa kristalno čistim rijekama.

Jednom je toskanski kralj saznao za ovo čudo i naredio svom slugi, lovcu Kosu, da ukrade magičnu ogrlicu od ćilibara.

Čudesna ptica Gauja otkrila je gubitak i pojurila za lopovom. Sustigavši ​​ga, ona je u bijesu zgrabila Kosu i svom snagom je bacila u more. Ispostavilo se da je i ćilibarska ogrlica pala u morske dubine i raspala se u sitne komadiće. Dakle, prema legendi, iz svakog kamenčića ćilibara izraslo je drvo ćilibara. Ćilibari još uvijek žude za čudesnom pticom Gaujom, a njihove se suze pretvaraju u komadiće ćilibara i plutaju do morske obale.

Krtica i čovjek u ćilibarskoj radionici

Još jedna letonska bajka o ćilibaru. Ovaj put je moderno. Nekako se mala krtica sprijateljila sa muškarcem. I bio je veoma iznenađen kada je saznao da osoba nema ni jedan kamen ćilibara. Krtica je pozvala prijatelja u svoju podzemnu radionicu ćilibara, gdje su se činila prava čuda. Tu su radili majstori kamena, ali ne obični, već oni koji su razumjeli ćilibarski jezik. Konsultovali su se sa svakim komadom ćilibara o tome kako ga treba pravilno obraditi. Amber je majstoru navela najprikladniju tehniku ​​obrade. Nakon fascinantnog izleta, krtica je čovjeku poklonila komad magičnog ćilibara neviđene ljepote. Kada bi se umorio, trebalo je samo da pogleda u sunčani kamen da povrati snagu i energiju.

Prefinjenost i prozirnost ćilibara oduvijek je bila vrlo uzbudljiva za drevne ljude, pa su im u sjećanju sačuvane mnoge legende o jantarnim suzama. Postoji čitav niz nevjerovatnih legendi i mitova o suzama solarnog ćilibara.

Jantarne suze boginje Jurate

Jedna od najpopularnijih i najljepših legendi o ćilibaru govori o prekrasnoj boginji Yurati, gospodarici nimfa. Živjela je pod vodom u morskim dubinama u čarobnom zamku od prirodnog ćilibara. Kada su sunčevi zraci stigli do palate, ona je zasijala neverovatnom sunčevom svetlošću. Boginja Jurata je jako voljela da se divi morskim pejzažima pri zalasku sunca, a zalazak sunca je često sretala na površini vode. Jednom su ga primijetili ribari koji su tuda prolazili. Jedan od njih, Kastitis, bio je mlad i zgodan kao bog. Ljepota mladića osvojila je prelijepu boginju, a ona se bez sjećanja zaljubila u ribara. Ali bog Perkunas, gospodar groma, bio je bijesan na izbor svoje kćeri i na nju je obrušio svoj očinski bijes u vidu strašne munje, koja je ubila mladog ribara i uništila jantarni dvorac Jurate do temelja. Od tada, mlada boginja oplakuje svog ljubavnika. Njene zlatne suze pretvaraju se u komade magičnog ćilibara, koje morski talasi izbacuju na obalu.

Na baltičkoj obali u litvanskom gradu Palanga danas možete vidjeti spomenik ribaru Kastitisu i morskoj princezi Jurati.

Suze indijskih ptica

Protagonist ove legende je zgodni Meleagar, sin starogrčkog kralja Oineusa.

Kada se Meleager rodio, njegova majka Alfea je predvidjela da će umrijeti čim cjepanica izgori u pećnici. Kraljica je odmah zgrabila cjepanicu iz vatre i sigurno ga sakrila. Dječak je rastao jak i zdrav.

A onda se jednog dana Meleager morao boriti sa monstruoznim veprom. Zvijer je bila toliko moćna da je junak pozvao u pomoć svoju braću i prijatelje. Među njima je bila i prelijepa Atalanta, s kojom je junak imao burnu romantičnu vezu. Kada je zvijer poražena, Meleager je svojoj voljenoj predao glavni trofej - kožu ubijenog čudovišta, jer je vjerovao da je Atalantina strijela smrtno ranila zvijer. No, njegova braća se nisu složila s njim i oduzeli su trofej Atalanti. Besan, Meleagar je ubio svoju braću u naletu ludila. Njihova majka Alfea više nije mogla izdržati ovu nesreću - u velikoj ljutnji na sina, bacila je dragocjeni balvan u vatru, a čim je izgorjela, Meleager je odmah umro. Alfea se pokajao i izvršio samoubistvo. Svjedoci tragedije koja je uslijedila bile su misteriozne indijanske ptice koje su završile u ovim krajevima. Njihova je tuga bila beskrajno duboka, a suze prekrasnih ptica pretvorile su se u ništa manje lijepe komade ćilibara.

Ovaj mit ima mnogo različitih tumačenja, kao i gotovo svi starogrčki mitovi. Tužnu priču o Meleagru svojim je savremenicima ispričao starogrčki dramatičar Sofokle (5.000 pne). O ovoj legendi pisali su i Euripid, Antifon i drugi antički pisci.

Legenda o ćilibarskim suzama Helijade

Još jedna prelepa legenda o ćilibarskim suzama. Ovoga puta, suze nekoliko boginja odjednom su se pretvorile u ćilibar - sestre boga Phaetona. Helijada - tako su se zvale tri sestre, kćeri boga Helija.

Ponosni Faeton je trpio ismijavanje i provokaciju Epafa, Zevsovog sina, koji je dugo sumnjao u svoje božansko porijeklo. “Kakav si ti bog ako se nikad nisi vozio sunčanim kočijama?” nasmeja se zlikovac Epaf. Mladi Faeton je dugo želeo da osedla zlatne konje i juri nebom u solarnim kočijama. Ali njegov otac, bog sunca Helios, strogo je zabranio svom sinu da dodiruje kočiju, tvrdeći da čak ni besmrtni bogovi ne mogu odoljeti u njoj. Mnogo puta je upozoravao Faetona na opasan i nepromišljen čin: „... U početku je put toliko strm da ga krilati konji teško mogu savladati. U sredini ide tako visoko iznad zemlje da me obuzima strah, a na kraju se spušta tako brzo da će bez iskusne kontrole konja kočija poletjeti i slomiti se. Osim toga, put ide i dalje među opasnostima, užasima i divljim životinjama. Ako skrenete malo ulijevo, možete sletjeti na rogove strašnog teleta ili pasti pod strijelom kentaura. Ako skrenete udesno, postat ćete plijen otrovnog škorpiona ili raka. Vjeruj mi, ne želim da umreš."

Ali drski Epaf je toliko gnjavio Faetona da nije mogao izdržati i, kao dokaz svog božanskog statusa, bez dozvole uzeo očeva solarna kola! Kontrolisao je to tako nesposobno da je skoro spalio celu Zemlju. Da bi spasio planetu i njene stanovnike i zaustavio razorno putovanje nesposobnog mladog boga, Zevs je morao da mu pošalje munje, a Helios je morao da pogodi svog sina sunčevim zracima. Kao rezultat toga, Faeton je umro i zauvijek poginuo u vodama rijeke Eridanus. Helijade su dugo i gorko oplakivale svog voljenog brata - oni su mu pomogli da upregne zlatne konje i nisu ga spriječili da napravi tako neoprostivu grešku. Drugi bogovi antičke Grčke, kako bi ublažili patnju boginja, pretvarali su ih u topole. Tiho su plakali, prolivajući prelepe sunčane suze u reku. Suze boginja pretvorile su se u ćilibar božanske ljepote, koji ljudi do danas nalaze u različitim dijelovima Zemlje. O ovoj prelepoj legendi pisane su divne pesme u različitim vekovima.

Čuveni starorimski pjesnik Ovidije Nason pisao je o ovoj legendi sljedećim riječima: „Amber se smrzava pod suncem, koji prozirna rijeka prihvaća i kotrlja se u daljinu, da ukrasi latinske žene“.

I u ruskoj poeziji postoje sjećanja na ćilibarske suze Helijade.

TRI HELIJADE
Devojke sunca, Helijade,
Iznad zelenog Eridanija
Mi smo ispod grimizne krošnje
večernja zora,
Na grobu na humku
Lijemo suze - nemamo utehe!
Biće u čistom Eridanu
Naše suze su ćilibara.
Naš otac, na kolima
Crveni konj, skriven, opak,
Gde je okean
Teške krvavo crne rane.
Veče, u dimljenom ljubičastom
Rub zalaska sunca pokriva;
Tmurni sjaj sija
Lagani mlaz Eridanus.
I ljutina sunca gori,
I ne ćuti, Helijade,
Melodije sahrane
U raju sunčanih polja.
Od te godine, kako dirljivo
Peney - iz zemlje groba
Nas troje ima tri hladnoće
Bijele topole.
Tri sestre pod topolama
Čeznemo, Helijade,
Suze bele krošnje kaplju,
Zamrznuti u ćilibaru...
Izgorio je - nemamo utjehe! -
Nakošena je kao prolećni cvet!
Plačemo nad poljima
Dying Dawn!

(Vjačeslav Ivanov, 1904.)

Krhotine drugog sunca

Prema jednoj staroj legendi, nekada davno, i pre nego što se čovek pojavio na Zemlji, na nebu su bila čak dva Sunca! Prema različitim verzijama - jedna svjetiljka je eksplodirala, prema drugoj - oba su se svjetla jednom sudarila na nebu. Na kraju, jedno Sunce je prestalo da postoji i raspalo se na milione malih komada. Ćilibar je fragment drugog Sunca.

Alatyr-stone - otac svih kamenja

Čudesni magični kameni ćilibar opjevan je i u ruskim narodnim epovima, čarolijama i zavjerama. U drevnim izvorima spominje se pod imenom "kamen-alatyr" ili "latyr-stone" - što je doslovno značilo latvijski kamen.

Prema drevnim legendama, kamen alatyr pao je s neba, a ljudi su vidjeli kako su na njemu urezani zakoni boga Svaroga. Taj sveti kamen stajao je u samom centru sveta, pa se u ruskim legendama za njega govorilo „ocu svih kamenja“.

Legende o ćilibaru su uvijek povezane sa suzama i tugom. Na primjer, legenda o Faetonu, sinu Heliosa i Tetide. Sve je počelo činjenicom da se Zevsov sin rugao mladom Faetonu, ne vjerujući da je sin velikog božanstva. U suzama i očaju Faeton je došao na Helios. Potvrdio je da je otac Faetona i, kao dokaz, dozvolio mu je da traži bilo šta. Među svim zemaljskim, nebeskim čudima i iskušenjima, Phaethon je tražio pravo da upravlja vatrenom kočijom. Helios je dugo odvraćao sina, govoreći o teškom putu koji leži visoko nad zemljom, strmo se uzdižući i naglo jureći dole, o strašnim nebeskim čudovištima i lukavim konjima. Faeton je bio nepokolebljiv.

I evo ga u kočiji, u radosnom je iščekivanju putovanja kroz nebo. Ali ispostavilo se da sve nije tako lijepo kao što je Phaethon zamišljao. Konji su, osjećajući slabost u rukama jahača, patili, gubili put i haotično galopirali po nebu, ili se digli iznad zvijezda, ili spustili do samog tla. Gorjeli su prekrasni gradovi, uzavrele šume, polja, oceani, rijeke i jezera, nimfe su bježale u užasu, sve živo je stradalo i stradalo. Sam Atlas je zateturao, prijeteći da će spustiti nebeski svod i srušiti kraljevstvo nebesko. Bogovi su se molili Zevsu, plašeći se da će planeta ponovo uroniti u haos. Zevs je ugasio plamen i rasuo Heliosove kočije i konje po nebu. Ugljeni Faeton je pao s neba na zemlju i umro. Njegova neutješna majka i sestre dugo su plakale za njim dok ih bogovi nisu pretvorili u drveće. I nakon toga su nastavili da puštaju teške suze u okean, kapi su se smrznule i pretvorile u prekrasan kamen.

A evo i litvanske legende. Snažan i zgodan ribar Kastitis živio je na obali Baltičkog mora. Jednog dana je otišao da peca. Svaki put je bacao mrežu. To se nije svidjelo boginji Jurati, koja je živjela u vodama ovog mora. Poslala je sirene ribaru s molbom da se ne pokvare, da ne mute vodu. Ribar se nasmijao i nastavio. Boginja se naljutila i sama otplovila do njega, ali ju je savladala ljepota mladića i njegove pjesme. Prekršila je zakon, podlegla čarima ljudske sreće i odvela ribara sa sobom na dno. Ljubavnici su se divili jedno drugom, nastanili su se u dvorcu od ćilibara i svijet je za njih prestao postojati, a vrijeme je stalo. Čim je sreća počela, tu je i završila.

Za to je saznao vrhovni bog Perkunas. Naljutio se i odlučio da kazni neposlušnu boginju. Uništio je zamak, ubio ribara i okovao Juratu zlatnim lancima za stijenu iznad tijela ubijenog Kastitisa. Ožalošćena boginja još uvijek oplakuje svoju ljubav. Suze se smrzavaju u vodi i pretvaraju se u ćilibarski kamen, a voda baca na obalu krhotine dvorca i kapi suza.

Tužne priče nisu povezane sa činjenicom da ovaj kamen rastužuje ljude ili donosi nesreću. Naprotiv, radosna žuta svjetlost, slična suncu, i topla površina izmame ljubazan osmijeh.

Činjenica je da je dugo vremena njegovo porijeklo ostalo misterija, iznenadilo je svojim karakteristikama. Izvana podsjeća na kamen, ali su mu svojstva bila potpuno drugačija. Insekti zamrznuti u debljini kamena također su bili sramotni. U različito vrijeme postojale su takve teorije: smrznuto ulje, med, morska pjena, zgusnuta sunčeva svjetlost, planinsko ulje i tako dalje i tako dalje.

Dok su naučnici pravili nagađanja i pretpostavke, ljudi su izmišljali bajke. Iznenađujuće, pokazalo se da su obični ljudi koji su stvarali legende zahvaljujući intuiciji i fantaziji bliži razotkrivanju misterije nego stručnjaci.

Ćilibar je zaista suze drveća. Prije mnogo godina, po cijeloj zemlji, prastaro drveće odisalo je smolom. Ovo je odbrambena reakcija na rane koje su nanijele loše vrijeme ili životinje. Smola je začepila oštećenje i nije došlo do truljenja. Slojevi smole tekli su jedan na drugi, zadivljujući zaglavljene insekte, vlati trave, iglice. Nakupljene pruge su se stvrdnule na suncu i pale.

Dalju sudbinu odredila je okolina u koju je pao: da li je to bila zemlja ili voda, ili močvara. U tlu, gdje postoji dovoljna količina kisika, smola je potamnila, stvrdnula, pretvarajući se u gusti kamen. U močvarnim područjima, smola je ostala krhkija, ali je pod utjecajem dušičnih spojeva dobila zelenkastu nijansu. Ako je medij bogat gvožđem, tada ćilibar dobija crvenkastu boju.

Obrađeni ćilibar krasio je regalije egipatskih vladara i evropskih kraljeva. Nekada su se sočiva izrađivala od ćilibara, što je poboljšavalo vid bogatim pripadnicima plemstva.

Kasnije su ljudi naučili kako lijepiti ćilibar. Obrada kamena dostigla je novi nivo. Od njega su počeli da prave kovčege, vaze, posuđe, satove, štapove, štapove i nameštaj.

Jedno od najistaknutijih umjetničkih djela od ćilibara je radna soba Petrovskog, potpuno završena ovim solarnim kamenom. Tokom Velikog domovinskog rata, ćilibarska soba je izgubljena. Mnogo godina i truda potrošeno je tražeći je, ali bezuspješno.

Fizičko-hemijske karakteristike

Jantar se razlikuje od bilo kojeg drugog kamena zbog svog organskog porijekla.

Svojstva ćilibara su opisana u tabeli:

Najpoznatije područje primjene je nakit. Od ćilibara se izrađuju gotovo sve vrste nakita: perle, broševi, prstenje, ogrlice, privjesci, figurice, kovčezi.

Nestandardni i otpadni proizvodi proizvodnje nakita od ćilibara: prašina, ostaci, mrvice koriste se za pripremu jantarne kiseline, kolofonija i ulja. Ove supstance se koriste za pripremu parfema, lekova i boja i lakova.

Budući da jantar praktički ne provodi struju, dugo se koristio kao izolator, sve dok ga nije zamijenila fluoroplastika.

Razvoj ležišta ćilibara

Ćilibar je nastao prije 102 miliona godina. Za to vrijeme drveće je proizvodilo smolu, koja je pala u povoljne uslove za stvaranje kamena. Ispostavilo se da na zemlji ima bezbrojnih naslaga ćilibara. Naučnici su izračunali da je teoretski moguće proizvesti hiljade tona godišnje. Ali u praksi se to ne dešava. Ćilibar je dubok, njegov razvoj će biti neisplativ. I sam materijal nije stabilan. Toplota i pritisak su destruktivni. Okean često daje darove ljudima, erodirajući kamen i ćilibar zajedno sa njim. Pošto je lakši od vode, talasi ga nose na obalu.

Gotovo sav svjetski ćilibar se kopa u baltičkim državama i na susjednim obalama Sjevernog mora. To su žuti, ponekad smeđe boje, kamenčići, rjeđe sa naznakom zelene. Ovo je relativno mlad ćilibar. Njegova starost ne prelazi 40 miliona godina. Kvalitet je sličan baltičkom jantaru iz Ukrajine. Minirano je u blizini Rovna. Ranije su čak vjerovali da imaju isto porijeklo, a u Ukrajini je to završilo zbog kretanja glečera. Ali naučnici su, proučavajući insekte u ukrajinskom ćilibaru, došli do zaključka da se formiranje dogodilo na području gdje se nalazi.

Najstariji ćilibar nalazi se u Libanu i Tajmiru. Stari su preko 100 miliona godina. Kamenje zanimljive boje pronađeno je na Siciliji i Saksoniji. Ovi primjerci odlikuju se bogatom crvenom bojom.

Sorte ćilibara

Postoje poteškoće u klasifikaciji ćilibara. Ima ga u svim bojama, a istovremeno je proziran i neproziran, sa i bez inkluzija. Minerolozi, geolozi, kolekcionari, draguljari - svi prave svoju klasifikaciju. I u svakoj vrsti razlikuju se podvrste i sorte. Najčešća i općeprihvaćena klasifikacija je podjela prema mjestu proizvodnje.

Ima i svojih poteškoća. U različitim regijama ćilibar je nastao od različitih vrsta drveta i nastao pod uticajem različitih faktora. Na primjer, dugo vremena dominikanski ćilibar, nastao smolom stabala mahunarki, nije klasifikovan kao ćilibar, nazivajući ga kopalom. Njemački biohemičari su stavili tačku na to, pozivajući da se svaka fosilizirana smola starija od milion godina smatra ćilibarom.

Dakle, ćilibar se dijeli na:

• Baltic;
• ukrajinski;
• Dominikanac.

Najbrojniji jantar s Baltika podijeljen je na podvrste:

1. Sukcinit. Na njega otpada 98% kamenja iskopanog na Baltiku. Ovo je smola Pinus succinieferra, izumrlog četinarskog drveta, srodnika bora. Stvrdnjavanje se odvijalo u okruženju bez kiseonika.
2. Gedanit ili truli ćilibar. Poreklo je isti bor, ali su uslovi nastanka bili različiti, pa otuda i razlike u izgledu. Takav kamen ima prljavu zemljanu boju sa tragovima oksida.
3. Stantienit ili crni ćilibar. Da bi se ovaj kamen formirao, smola je morala ući u okruženje koje sadrži mnogo željeza. To je takođe dovelo do njegove krhkosti. S obzirom na to, kamen je rijedak ili uništen tokom procesa rudarenja.
4. Glessite. Sukcinit kontaminiran nečistoćama.

Sukcinit je zauzvrat podijeljen u varijante:

1. Batter. Transparent .
2. Kopile. Proziran zbog uključivanja mjehurića zraka. Podseća me na kandirani med.
3. Flam. Sadrži više zraka nego kopile. Na površini se stvaraju mrlje nalik slikama.
4. Knoken. Više od polovine kamena je vazduh. Ova sorta podsjeća na slonovaču.

Potonje sorte su rjeđe i stoga skuplje.

Proizvodi i cijene

Koliko je sada skup, ćilibar je bio cijenjen samo u starom Egiptu. Tada je to bilo zbog činjenice da je isporuka bila duga i teška. Sada je to marketinški trik. Postojala je pompa oko ćilibara, glasine, nagađanja. Ljudima se ubacuje u glavu da ne mogu bez ćilibara, a visoka cijena je pokazatelj kvaliteta. Postalo je neverovatno popularno i u isto vreme skupo. Kinesko tržište, koje može da primi cjelokupnu svjetsku proizvodnju ćilibara, također je intervenisalo u potražnji.

U sovjetsko doba, ćilibar je bio jedan od najpristupačnijih nakita. Od njega su se izrađivale zanate, figurice, gotovo svaka ljepotica imala je teške perle od ćilibara, prsten, minđuše i broš. Ovo sovjetsko bogatstvo se cijeni i sada. Spremni su da ga kupe za basnoslovne pare. Od 2000. do 2010. cijene ćilibara su porasle za 900%. Neće biti jeftin.

To ne znači da je nemoguće kupiti predmete sa ćilibarom za običnu radnu osobu. Cijena ovisi o okviru, načinu obrade, kvaliteti kamena. Perle od prevrtanja koštaju oko 60 dolara. Perle od poliranih kuglica su skuplje - od 200 dolara, budući da je više kamena utrošeno na poliranje, dobija se više otpada, a kvalitet sirovina je veći.

Proizvodi od livene mase u srebrnom okviru štampaju se u velikim količinama i nisu skupi. Ručno rađeni dizajnerski nakit košta dva ili tri puta skuplje.

Inkluzije, kamenje s inkluzijama insekata ili biljaka su posebno pitanje. Cijene za njih se određuju pojedinačno ovisno o ljepoti, ekspresivnosti i veličini inkluzije. Najzanimljiviji uzorci razilaze se u muzejima i privatnim kolekcijama. Tržište je prepuno falsifikata, tako da treba dobro razmisliti prije kupovine.

Čarobna svojstva ćilibara

Ne koristi se u crnoj magiji. Sunce uništava svaku generaciju zlih i mračnih misli. U davna vremena se vjerovalo da je lijek za sve bolesti. Amber.

Glavno magično svojstvo kamena je da otjera urokljiv pogled i štetu. Aura kamena je toliko jaka da se čovjek nalazi kao pod kupolom, ispod koje ne može proletjeti nijedna loša riječ ili misao.

Kako magična svojstva ne bi nestala, mora se na vrijeme napuniti pod sunčevim zracima. Najmanje jednom mjesečno treba da pokaže zoru.

Još jedno svojstvo kamena je da stabilizuje nervno stanje, čisti misli i dušu od tuge, negativnosti i leči stres. Da biste to učinili, morate se neko vrijeme fokusirati na gledanje sunca kroz kamen. Efekat će biti vidljiv već u prvim minutama.

Vjeruje se da je ćilibar pogodan za bilo koji znak zodijaka. Zaista, ćilibar nema negativan uticaj. Svi ljudi su različiti i talisman može ojačati ili oslabiti karakterne osobine kojima nije potreban. Bolje je da sam amulet odabere vlasnika. To će se primijetiti po jedva primjetnim vibracijama zraka, dobrobit i raspoloženje će se odmah poboljšati nakon susreta s vašim talismanom.

Astrolozi su sigurni da je najbolja kombinacija znaka zodijaka i kamena Vaga i ćilibar. Za najbolji rad amuleta potrebno je koristiti ne ukrase, već sirovinu.

Također je bolje da horoskopski znak škorpije uzme kamen bez oboda, najbolje sa inkluzijama. , svijetlih nijansi, za Vodoliju je najbolje koristiti nakit sa mnogo sitnog kamenčića.

Ljekovita svojstva

Dokazana je lekovita moć ćilibara. Kamen sadrži jantarnu kiselinu. Postaje učesnik u metabolizmu kiseonika, što potiče rast ćelija. U davna vremena su pratili zube, uzimali ga kao lijek za bolove u stomaku i liječili rane.

Sveštenici i drugi klirici koji su pušili tamjan nisu se razboleli. Možda je ovo manifestacija svetosti, božanske moći koja se spušta na osobu, ili možda efekat spaljenog ćilibara.

Primjena ćilibara:

• čisti kožu od akni i apscesa;
• ublažava bolesti pluća, uključujući astmu;
• čisti krvne sudove;
• sprečava pobačaj;
• povećava tonus tijela;
• normalizuje rad srca;
• obnavlja nervne veze.

Sa širenjem duhana, postojalo je vjerovanje da ćilibarski usnik neutralizira nikotinske otrove.

Kako razlikovati lažnjak

Svaki skupi kamen je kovan. U slučaju ćilibara, prevaranti su posebno inventivni. Ali prirodni kamen ima niz svojstava koja nepogrešivo pomažu u izračunavanju lažnog:

1. Ujednačena boja ukazuje na veštačko poreklo. Prirodno ima prelaze boja.
2. Topla na dodir.
3. Nema veliku gustoću, pa čak i veliki proizvodi teže malo.
4. Prirodni ćilibar je nemoguće izgrebati noktom, ali se to može učiniti nožem ili iglom. Na mjestu oštećenja formiraju se čips i mrvice.
5. Nakon trenja privlači dlačice i male komadiće papira.
6. Kada se malo zagreje, miriše na smolu.
7. Gori crnim dimom.
8. Otporan na alkohol i eterična ulja.

Ćilibar je dar prirode. Lijepa je i zahvaljujući svojim osobinama može postati ne samo ukras, već i lijek. Njegova svojstva otjerat će ne samo bolesti, već i klevetu zlih ljudi.

Otkako su ljudi naučili da koriste ćilibar - a to se dogodilo prije najmanje 5-6 milenijuma - u više navrata pokušavaju se razotkriti misterija njegovog porijekla. Bilo je mnogo hipoteza. Uostalom, ćilibar se ne samo potpuno razlikuje od drugih dragulja, već je sam po sebi pokazao toliko raznolikih oblika, tekstura, struktura, veličina, pokazao tako bogatstvo nijansi, posjedovao je tako neobična kemijska i fizička svojstva koja su u ranijim vremenima često zbunjivala istraživači.


A u stvari – šta je to: u vatri gori kao ugalj, pucketa i dimi se; topi se kada se zagrije bez pristupa zraku; naelektrisano tokom trenja; u slanoj vodi, neke sorte ćilibara su u suspenziji - plutaju. Kamen je topao na dodir. Osim toga, u nekim komadima ćilibara može se vidjeti širok izbor insekata. Kako su dospjeli tamo? Uostalom, ćilibar se najčešće nalazi na obali mora, a leptiri i muhe, kao što znate, nikada nisu pronađeni u moru...
U Rusiji se ćilibar zvao "Alatyr" ili "latyr-stone". "Bijelo gori kameni alatyr", koji leži "na moru Okiyane, na ostrvu Buyan", spominje se u narodnim pjesmama, u bajkama i u drevnim zavjerama. Istovremeno, kao jedno od njegovih karakterističnih svojstava ističe se "zapaljivost" ćilibara, odnosno sposobnost gorenja.
Ne mogavši ​​da razotkriju "misterije" "sunčevog kamena", narodi su sastavljali legende. U svim legendama, ćilibar je poruka iz prošlosti, koja sadrži određeno tajno značenje.


Legenda o Faetonu

Samo jednom je uspostavljeni poredak u svijetu narušen i Bog Sunca nije otišao na nebo da obasjava ljude. Desilo se ovako...
Sunce je imalo sina - Heliosa od Klementa - kćer boginje mora Fedite. Zvao se Faeton. Jednom je rođak Faetona, sina gromovnik Zevsa Epafa, rugajući mu se rekao:
- Ne verujem da si ti sin blistavog Heliosa. Tvoja majka laže. Ti si sin običnog smrtnika.
Faeton je bio ljut, boja stida preplavila mu je lice; otrčao je do majke, bacio joj se na grudi i sa suzama se požalio na uvredu. Ali njegova majka, pružajući ruke prema blistavom Suncu, uzviknu:
- Oh, sine! Kunem ti se Heliosom, koji nas vidi i čuje, za koga i sam sad vidiš da ti je otac! Neka me liši svoje svjetlosti ako govorim laž. Idite sami do njega, njegova palata nije daleko od nas. On će potvrditi moje riječi.
Faeton je odmah otišao svom ocu Heliosu. Brzo je stigao do Heliosove palate, blistave zlatom, srebrom i dragim kamenjem. Činilo se da je cijela palača blistala svim duginim bojama, sam Bog Hefest ju je tako divno ukrasio. Faeton je ušao u palatu i tamo ugledao Heliosa kako sedi na prestolu u ljubičastoj odeći. Ali Faeton se nije mogao približiti blistavom Bogu, njegove oči - oči smrtnika, nisu mogle podnijeti sjaj koji je izbijao iz Heliosove krune. Bog Sunca je ugledao Phaetona i upitao ga:
- Šta te dovodi u moju palatu, sine moj?
- O, svetlost celog sveta, o, oče Helios! Samo se usuđujem da te zovem ocem? Faeton je uzviknuo.
Daj mi dokaz da si ti moj otac. Uništi, molim te, sumnja moja.
Helios je skinuo svoju blistavu krunu, pozvao Faetona k sebi, zagrlio ga i rekao:
- Da, ti si moj sin, tvoja majka Klimene ti je rekla istinu. I da više ne sumnjaš, pitaj me šta želiš, i uz vode svete reke Stiks, ispuniću tvoju molbu.
Čim je Helios rekao, Faeton je počeo da traži da mu se dozvoli da se vozi umesto samog Heliosa u svojoj zlatnoj kočiji.
Ozareni Bog je bio užasnut.
- Ludo, šta pitaš! - uzviknu Helios - O, kad bih mogao da prekršim svoju zakletvu! Tražiš nemoguće, Phaeton. Na kraju krajeva, ti to ne možeš. Na kraju krajeva, vi ste smrtnik, ali da li je to posao smrtnika? Čak ni besmrtni bogovi ne mogu stati na moja kola. Sam veliki Zevs - Gromovnik ne može njime vladati, ali ko je moćniji od njega! Pomislite samo: put je u početku tako strm da se i moji krilati konji jedva mogu popeti na njega. U sredini ide toliko visoko iznad Zemlje da čak i mene obuzima strah kada pogledam dole u mora i zemlje koje se šire ispod mene. Na kraju, put se tako brzo spušta do svetih obala okeana da će se, bez mog iskusnog vodstva, kočija strmoglavo spustiti i slomiti. Mislite da ćete možda usput sresti mnogo lijepih stvari. Ne, među opasnostima, užasima i divljim životinjama, put ide. On je uzak; ako skreneš u stranu, onda te tamo čekaju rogovi strašnog teleta, tamo ti prijeti luk kentaura, bijesni lav, monstruozni škorpioni i rak. Mnogo užasa na putu preko neba. Vjeruj mi, ne želim da budem uzrok tvoje smrti. O, kad bi mogao svojim pogledom prodreti u moje srce i vidjeti kako se bojim za tebe! Pogledaj oko sebe, pogledaj svet, koliko lepote ima u njemu! Pitaj šta god hoćeš, neću ti ništa odbiti, samo ne traži. Na kraju krajeva, ne tražite nagradu, već strašnu kaznu.
Ali Phaethon nije htio ništa slušati; omotavši ruke oko vrata Heliosa, tražio je da ispuni njegovu molbu.
- U redu, ispuniću tvoj zahtev. Ne brini, zakleo sam se vodama Stiksa. Dobićete šta tražite, ali ja sam mislio da ste pametniji - tužno je odgovorio Helios. Odveo je Phaetona do mjesta gdje su mu stajala kola. Faeton joj se divio: bila je sva zlatna i iskrila je raznobojnim kamenjem. Doveli su Heliosove krilate konje, hranjene ambrozijom i nektarom. Upregli su konje u kola. Eos ružičastih prstiju otvori kapiju. Helios je protrljao Faetonovo lice svetom melemom da ga plamen sunčevih zraka ne bi opekao, a na glavu mu stavio blistavu krunu. Sa uzdahom punim tuge, Helios daje posljednje upute Faetonu:
- Sine moj, zapamti moja poslednja uputstva, ispuni ih ako možeš. Ne tjerajte konje, držite uzde što je moguće čvršće. Moji konji će trčati. Teško ih je zadržati. Jasno ćete vidjeti put uz kolotečine, one prolaze kroz cijelo nebo. Ne dižite se previsoko, da ne biste spalili nebo, ali nemojte tonuti prenisko, inače ćete spaliti zemlju. Ne odstupajte, zapamtite, ni desno ni lijevo. Vaš put je na sredini između zmije i oltara. Sve ostalo povjeravam sudbini, samo njoj se nadam. Ali vreme je, već je boginja Noći - Nyukta je napustila nebo; Eos ružičastih prstiju je već ustao. Uzmi jače uzde. Ali, možda ćete promijeniti svoju odluku - na kraju krajeva, prijeti vam smrću. O, pusti me da zablistam na zemlji! Nemojte se upropastiti! Ali Faeton je brzo skočio na kočiju i zgrabio uzde.
Raduje se, raduje se, zahvaljuje ocu Heliju i žuri na put. Konji tuku kopitima, plamen im izbija iz nozdrva, lako podižu kola i kroz maglu brzo jure naprijed strmim putem u nebo. Kočija je neobično lagana za konje. Ovdje konji već jure nebom, napuštaju uobičajenu Heliosovu stazu i jure bez puta, A Faeton ne zna gdje je put, ne može konjima vladati. Pogledao je s vrha neba na zemlju i preblijedio od straha, ona je bila tako daleko ispod njega. Već se kaje što je molio oca da mu dozvoli da vozi njegova kola. Šta treba da uradi? Prešao je dug put, ali ga još čeka. Faeton se ne može nositi s konjima, ne zna im imena i nema snage da ih obuzda uzde. Oko sebe vidi strašne nebeske zvijeri i još više se zbuni. Postoji mjesto na nebu gdje se rasprostire monstruozni, strašni škorpion, konji tamo nose Phaethon-a. Nesrećni mladić ugleda škorpiona prekrivenog tamnim otrovom, koji mu prijeti smrtonosnim ubodom, i izluđen od straha pustio je uzde. Tada su konji pojurili još brže, osjetivši slobodu. Sada se vinu do samih zvijezda, zatim, spustivši se, jure gotovo iznad same zemlje. Sestra Heliosa, boginje mjeseca Selene, začuđeno gleda kako konji njenog brata jure bez puta, nikome ne kontrolirani, preko neba. Plamen iz zatvorenih kola zahvata zemlju. Umiru veliki, bogati gradovi, umiru čitava plemena. Gore prekrivene šumama: dvoglavi Parnas, sjenoviti Kieferon, Zeleni Helikon, planine Kavkaza, Tmolus, Ida, Pelion, Ossa. Dim prekriva sve okolo; ne vidi Faetona u gustom dimu, gdje se vozi. Voda u rijekama i potocima ključa. Nimfe plaču i kriju se užasnute u dubokim pećinama. Eufrat, Oront, Alfej, Evros i druge rijeke ključaju. Zemlja puca od vrućine, a zrak Sunca prodire u mračno kraljevstvo Hada. More počinje da se suši, a morska božanstva pate od vrućine. Tada je velika boginja Geja, Zemlja, ustala i glasno uzviknula:
- Oh, najveći od bogova. Zevs gromovnik! Moram li propasti, treba li propasti kraljevstvo tvog brata Posejdona, treba li propasti sva živa bića? Pogledaj! Atlas jedva podnosi težinu neba. Uostalom, nebo i palata bogova mogu se srušiti. Hoće li se sve vratiti u prvobitni haos? O, spasi ono što je ostalo od vatre!
Zevs je čuo molitvu boginje Geje, prijeteći mahnuo desnom rukom, bacio svoju svjetlucavu munju i ugasio vatru njenom vatrom. Zevs je munjom razbio kočiju. Heliosovi konji su pobjegli u različitim smjerovima. Krhotine kola i zaprege Heliosovih konja rasute su po cijelom nebu. A Faeton, sa uvojcima koji su mu gorjeli na glavi, projurio je zrakom poput zvijezde padalice i pao u valove rijeke Eridanus, daleko od svoje domovine. Tamo su Hesperijske nimfe podigle njegovo tijelo i dale ga zemlji. U dubokoj tuzi, Faetonov otac Helios je zatvorio lice i nije se pojavio na plavom nebu cijeli dan. Samo je vatra vatre obasjavala zemlju. Dugo je nesrećna majka Faetona Klimene tražila telo svog mrtvog sina. Konačno, na obali Eridana nije pronašla tijelo svog sina, već njegovu grobnicu. Neutješna majka gorko je plakala nad grobom svoga sina, sa njom su oplakivali mrtve brata i kćer Klimene Helijade. Njihova tuga je bila bezgranična. Veliki bogovi pretvorili su uplakane helijade u topole. Stoje topole - helijade, pognute nad Eridanom, a njihove suze padaju - smola u vodu ledenu. Smola se stvrdne i pretvori u prozirni ćilibar.

Legenda o dva sunca

Davno, ne jedno, nego dva Sunca hodala su nebom. Jedan od njih bio je ogroman i težak. Jednog dana ga nebo nije zadržalo, i Luminar je pao u more, zaleđen u padu. Udarajući o oštre stijene na dnu, razbio se u male komadiće. Od tada se valovi dižu s dna mora i bacaju na obalu velike i male komade sunčanog kamena.


Legenda o ptici Gauja

Na obalama ćilibarskog mora, u šumskom šipražju, gdje nije kročila ljudska noga, a životinjski krik upijao neprobojni šikar, na samom vrhu rasprostranjene bukve živjela je ptica - Gauja. Ovo je i naziv rijeke koja teče na jugozapadu Latvije. Nije poznato kako su, hiljadama milja daleko, glasine o ptici jarko plavog perja doprle do prekomorske zemlje Toskane, ali je lovac iz daleke zemlje doplovio jedrilicom do obale ćilibarnog mora da ubije pticu Gauja. Ova ptica je u svom gnezdu držala ćilibarsku ogrlicu neverovatne lepote. Lutalice koji su s ovih mjesta došli u Toskanu rekli su kralju da svaka ploča ima čudesnu moć: ako pogledate s jedne strane, vidjet ćete izgubljeni svijet sa njegovim ljudima, gradovima, životinjama. Gledaš s drugog kraja - šuma, more, planine. Od trećeg - polja i ravnice, nebo, rijeke i labudovi plivaju uz rijeke. Skrećete na četvrtu stranu - voćnjaci, breskve, sjenoviti hrastovi.
- Uzmi čudo od ćilibara! - naredio je kralj i opremio za plovidbu svog najboljeg lovca po imenu Koso. Koso je pronašao to drvo, uhvatio plavu pticu, a kada je odletela u more, ukrao je ogrlicu. Ukrcao se na jedrilicu i isplovio, sretan lakom pobjedom. Već na moru izvadi iz nedra trofej, poče da ispituje radoznalost. I istina je: gde god da se okrene, otvaraju mu se nove slike, kao da je svaki kvadrat bio na različitim mestima u svetu i upijao ono što je video. Ali u tom trenutku, kada je lovac na lopove skrivao nalaz daleko u svojim njedrima, Gauja je uletjela i, stežući svoju odjeću kandžama, podigla kraljevskog glasnika u zrak.
- Šta radiš, - molio je Koso, - daću ti tvoju igračku, samo me pusti živa. „Slušaj“, odgovori mu ptica Gauja, „vaš kralj je lopov, a ti si lopovski kmet. Odlučujete da ukradete nešto što vam ne pripada. U tvojoj zemlji bi me odmah ubili lukom. Ali evo još jedne zemlje i drugih naređenja. Baci ogrlicu i onda ću te spustiti na jedrilicu.
Čuvši takve govore, Koso se razveselio i počeo da nudi otkupninu. Zatim, ne slušajući njegove prijedloge, Gauja reče:
- Što kriješ u njedrima, zemlja je dala ljudima. Istina je. Ali posjedovanje tog dara nije zapovjeđeno onome ko ima dugo, nego onome ko ima marljive ruke, koji će pametom i radom moći doći do ovog kamena. Uz ove riječi, plava Gauja je razgrnila kandže i kraljevski poslanik je skočio u vodu. Ogrlica, iako nije teška, povukla je lopova na dno. Uplašeni Koso je žurno bacio ogrlicu, a muljevito dno je odmah obavilo zlatni kamen i usisalo ga unutra. Razbojnik je isplivao, stigao do svog broda, popeo se na brod i, prijeteći ptici, poslao jedro na jug. Lagani povjetarac podigao je čamac i odjurio.
Kralj Toskane je bio ljut i nabio Kosa na kolac.
Prošle su godine. Mnogo godina. Ljudi su se naselili na obalama ćilibarnog mora. Orali su zemlju i palili ugalj. More je davalo ribarima ribu, a ribarice komade kamena - dragulj. Legenda o Gauji i Kosu prenosila se s koljena na koljeno. Niko nije vidio ćilibarsku ogrlicu, nije isplivala na površinu. Ali stari kažu da se svaki ćilibar ogrlice ukorijenio u muljevito dno i na ovom mjestu izraslo drvo. Na njegovim granama rastu kristalne svijeće. Izlučuju kapi koje izgledaju kao suze. Ovo drvo plače za Gaujom, koja je zauvijek napustila ova mjesta. I svaka takva kap, koja padne u ruke ribara ili ribarice, pretvara se u ćilibar i govori o čudnim svjetovima koje je ćilibar vidio i zapamtio da bi ljudima pričao o njima.


Legenda o Yurati

Bilo je to davno, još kada je među bogovima najvažniji bio bog Perkunas (Perun), a boginja Jurate je živjela na dnu Baltičkog mora u dvorcu od ćilibara. U malom selu na obali mora živio je zgodan i snažan ribar Kastitis. Kada je izlazio na more da peca, pevao je svoje pesme veoma lepo. I slušao ove pjesme Jurate. Castitis je bacio svoje mreže pravo preko krova dvorca Jurate, upozorila ga je boginja, ali on je poslušao njena upozorenja. Zbog hrabrosti, ljepote i pjesme zaljubila se u jednostavnog smrtnog ribara i odvela ga u svoj podvodni dvorac od ćilibara. Ali njihova je sreća bila kratkotrajna - Perkunas je saznao da je besmrtni Jurate prekršio zakon mora zaljubivši se u zemaljsku osobu. Pogodio je dvorac svojim munjama, uništio ga i naredio da se Jurate zauvijek okova za njegove ruševine. Naredio je talasima da zaljuljaju Kastitisa do smrti. Od tada ona zauvijek plače za Kastitisom Juratom i njezine suze u obliku malih komadića ćilibara, čiste i svijetle, poput ljubavi boginje prema ribaru, more, teško uzdišući, izbacuje na obalu. A veliki komadi ćilibara su fragmenti dvorca od ćilibara Jurate koji je uništio Perkunas.


Legenda o Ivanu mađioničaru


Ivan Besprozvanny živio je u uralskom naselju kamenorezaca, zanatlija herojskog talenta. Zbog vještine su ga zvali Ivan - mađioničar. U Ivanovim rukama kamen je oživeo, počeo da peva i izazivao je iznenađenje i strah ljudi. Postojale su glasine: snaga Ivana - mađioničara od nečistog. I, kršteni sa strepnjom, mnogi su obilazili kuću u kojoj je živio sam.
Malo-pomalo su se navikli na mladića i zavoleli ga jer je u svom zanatu davao prednost okorelim kamenorezacima, čije su vaze već krasile palate mnogih prestonica, kneževske vile i vile barona.
Belgijski upravnik rudnika Gustav Karlovich dugo je pažljivo posmatrao mladog majstora, birao najbolje zanate, vodio ih hiljadama milja od Uralskih lanaca na zapad, u prekomorske zemlje, plaćajući novčiće majstorima "zlatnih ruku" i prisvajanja ogromne zarade.
Plemenita gospoda počeše dolaziti ovamo, dođoše u lapidarnu kolibu i zagledaše se u spretne, spretne ruke ruskog zanatlije, zavrte glavama, brbljaju na svoj način, a Gustav Karlovič objasni Ivanu suštinu: gospoda nude mito za Ivana žele, jednostavno rečeno, da kupe kmeta, kako su kupovali vaze i kovčege, rukotvorine od skupog kamena, njegove ruke.
Uralski sekač se zakikotao u brkove i pomislio: ren nije slađi, evo bar doma, domovine. A upravnik je odgovorio:
- Ne prodajte me, Gustave Karloviču, ovim majmunima, ja ću vam i dalje služiti.
I on sam nije razmišljao da ga proda i nagovorio je vlasnika. Kažu da takva trgovina nema nikakve koristi: od Bezimenog ovdje kod kuće, na licu mjesta, možete dobiti mnogo više. U najboljim godinama života, mladić se razbolio. Nije da ga je grozničar ili kolera, koja je u to vrijeme ponijela mnoge ljude, zgrabila, crv se nastanio u njegovoj duši i sisao, sisao, izmučen čežnjom, savio junačko tijelo do zemlje. A sve je počelo od onog vremena kada su ga posećivala gospoda iz inostranstva zamislila da ga kupe, kao stvar, kao zanat, poput onog čovječuljka isklesanog od kamena koji se toliko dopao mademoiselle, cvileći kao neobrezana svinja. Od tog trenutka, ovaj crv je ušao u dušu zanatlije. A ruke su odbile poslušati. A ovdje je kao grijeh došao i sam vlasnik rudnika iz sjeverne prijestonice. S njim su svita grofova i prinčeva, te osoba iz kraljevske porodice u pozlaćenoj kočiji. Gosti su prešli neviđeno dug put kako bi pogledali čudo - majstora koji može natjerati kamen da pjeva, plače i smije se. Pošto je vlasnik rudnika, gospodin Abakumov Savva Ivanovič, saznao za bolest svog voljenog gospodara kmeta, pobesneo je, lupao nogama, viknuo: - kod svoje odgajivačnice!
I odvukli su slugu Božijeg. Ali čak ni bolest Ivanova nije izbačena bičevima.
Onda se i on sam pojavio u lapidarnoj kolibi. Sjeo je na stolicu naspram čarobnjaka, polumrtav od mučenja, i nježno upitao:
- Šta ti treba, reci mi, sve ću ti dati. Samo ne muči dušu, ne stidi se pred posebnom kraljevskom porodicom.
- Sloboda, gospodaru, sloboda je neophodna. Ropsko ropstvo me davi, srce mi je bilo vezano teškim lancima. Ili mi daj slobodu, ili ću se dići ruke na sebe.
Gospodin Savva Ivanovič Abakumov, gospodar svih mina, urlao je kao ranjeni ranjeni vepar. Podigao je svoju bačenu pesnicu, ali je nije spustio na buntovnu, lepu, kovrdžavu glavu neposlušnika, istrčao je u dvorište i naredio da pozove upravnika.
- Reci ovom prokletom smerdu, prljavom pretendentu, ako sve ispuni i ugodi osobi, daću mu mužjaka, besplatnog. A ako ne bude htio, vezaću ga lancima za kolica i odvući ga kamenom do sijede kose, jer su mu roditelj i majka nosili rudu u rudnicima Demidova, isti smutljivci kao i on, njihov nesposobni potomak.
Ivan, mađioničar, zadovoljio je osobu. Od plavog kamena sa zlatnom žilom isklesao je vazu ljudske veličine. Otvorio se poput cvijeta, a članovi porodice August držali su stabljiku u rukama, kao da je prinose na dar Njegovom Carskom Veličanstvu na dan anđela.
Uz škrgut zubima bacio je, kao kost psu, slobodnog gospodara. Da, mladi kamenorezac nije baš koristio svoju volju u svojoj domovini. Rudnik je, zajedno sa zemljom, zgradama, inventarom i ljudima, od Abakumova kupio Gustav Karlovič. I ugnjetavanje je počelo pod novim majstorom više od onih koje su zanatlije poznavale od starog. Ovaj je bio vještiji u kaznama i izdašniji u novčanim kaznama, a njegova škrtost je potpuno dovela sekače u krajnju potrebu.
Ivan nije želio svoju umjetnost servirati novom tlačitelju. Slobodan u šeširu, rezač za pojas, rese za njedra - i preselio se na zapad, gdje, prema drevnoj legendi, uvijek prska ćilibarno more.
Hodao je brzo, ali ga nije stigao uskoro. Na putu je izrezao čovječuljke i životinjske njuške od jelovih šišara. Gdje će djeci pružiti radost, gdje će zamijeniti za čašu mlijeka ili pola tuceta krompira.
Tek u četvrtom mjesecu uralski kamenorezac je došao na zlatnu pješčanu obalu mora. I štipao dušu, osjetljivu na svaku ljepotu.Pred očima mu se otvorila morska daljina bez kraja i ruba. Ovo nije bio san. Plavi talas milovao je noge - premorene i umorne, a uvo je uhvatilo šapat - nežno i mirno. „Tako si do mene stigao, Ivane mađioničare. Divi se, vidi! Nikada se nećeš dovoljno pogledati na moju lepotu. Ona je više od jednog takvog mladića plenila. : ako hoćeš, talasi će se dizati i odlaziti u talasima, planinama i podsećati te grebena tvog rodnog Urala.
Ivan je otresao svoje neslaganje i okrenuo se prema istoku, gdje je ostao dragulj, njegova nepjevana pjesma. I odjednom je naleteo talas, kamen je udario momku po nozi. Ivan se sagnuo i podigao ga. Koštica je veličine velike jabuke, medenocrvena, porozna, uglačana vodom, ali nema težinu. Tada je sunce izašlo iza oblaka, obasjalo se, odigralo dar mora sa hiljadu ognjenih iskri.
„Ko si ti“, hteo je da upita stranac sa istoka, „i za ​​šta si dobar?“
Ali prije nego što se ta misao pretopila u riječi, kamenorezac je čuo pjevanje. Na obalu je išao čamac. U njemu je stajala lijepa djevojka i veslom vladala. Pevala je na čudnom, nerazumljivom jeziku, a Ivan je tek sada shvatio koliko je daleko odlutao od rodnih mesta. To su bile baltičke zemlje.
Ovdje se čamac lagano zabio u pijesak i prekrasni bijeli labud je skočio na obalu. Dahnula je, posrnula kada je ugledala nepoznatog mladića. A on je, kao okovan, stajao pred njom, ne usuđujući se da skine pogled sa zlatne krune njene kose, sa njenih plavih očiju, sa cele devojke, fine i dostojanstvene.
Ali, djevojka nije bila stidljiva, već se samo malo posramila kada je čula baršunasti glas i tuđi govor.
- Jesi li ti Sloven? Ne odavde? - njen srebrnasti glas strujao je u čistom potoku u podnevnom vazduhu.
Koliko god jake bile čari mlade ljepotice, poput sirene koja je izrasla iz morske pjene, ma koliko joj se svidio na prvi pogled, Ivan mađioničar nije mogao savladati radoznalost koja ga je opekla i, ispruživši svoj nalaz u njegov dlan, upitao:
- Reci mi, devojko, šta je ovo kamen?
Yurate, tako se zvala djevojka, se lukavo nasmiješi i odgovori:
- Oh, imaš sreće. Postigla sam mnogo manje komade, - klimnula je prema kanuu.
Ivan je istupio i ugledao na dnu razbacane male kamenčiće. I začuo je zvonki smijeh iza sebe jer je tamo bacio i svoj nalaz.
- Zašto si to uradio? More je bilo ljubazno prema vama i tako velikodušno darovano. I ti...
- Uzmi to za sebe, samo mi reci kakav je to kamen, za šta je dobar? Djevojčica je sjela na ivicu kanua i započela svoju priču, vjerovatno ne prvi put i ne za prvog stranca. Pričala je o prekrasnoj princezi Jurati, koja se zaljubila u jednostavnog ribara Kastitisa i, suprotno zakonu boga Perkunasa, udala se za njega. Živeli su u podvodnom zamku napravljenom od medenog kamena i Jūratė je slušala pesme svog voljenog Kastitisa i divio se nezemaljskoj lepoti svoje princeze. Ali Perkunas je otkrio da je Jurate prekršio njegovu volju i oslobodio svoj bijes na ljubavnicima, udario je Kastitisa udarom groma, a Jurate ga je prikovao lancima za zid srušene palače. Od tada Jurate plače i more joj donosi suze na obalu u obliku malih komadića ćilibara, a veliki komadi su ruševine dvorca.
„Dakle, dobili ste ime po onoj morskoj princezi?“ upitao je Ivan.
Djevojka se nasmiješila, biserni zubi su joj bljesnuli, a Ivanu se učinilo da sunce jače igra na plavom nebu.
- Na našoj obali mnoge devojke se tako zovu, vadimo ovaj kamen, ćilibar, iz ponora. Idemo, nije daleko, pa ćete vidjeti kako će nekim čudom oživjeti u rukama naših majstora.
Djevojka je dovela gosta u selo, izgledao je kao onaj gdje je Ivan proveo mladost. Ovdje su radili vješti majstori. Rezali su brojanice i raspela, perle i burmutiće. Juratov otac, glavni zanatlija rezbarske kolibe, dočekao je gosta, a kada je saznao ko je i odakle je, bio je potpuno oduševljen.
- Čuo sam za tvog brata kamenara, vidio sam stvaranje tvojih ruku. Pa, sjedite, pokažite za šta je sposoban ruski kamenorezac.
A kada je u komadu ćilibara ispod dlijeta uralskog majstora provirila ćelava lobanja sa konusnim nosom, svi koji su išli za njegovim rukama prasnuli su u smijeh: to je bila maska ​​s lica glavnog majstora, oca Juratea.
- Ostani, momče, - savjetovali su litvanski kamenorezači, - podijelit ćeš s nama kruh i sol!
I premda je ovdje vladao njegov Gustav Karlovič i vladali isti zakoni kao u Uralskoj zemlji, a narod je patio od stranih vladara, kao u Rusiji, Ivan je ostao. Zadržale su ga tri sile: more, ispunjeno drhtavom ljepotom, kamen, savitljiv i raznobojan, Yurate s očima plavog neba i glasom potoka koji žubori u proljetnoj poplavi.
Prošlo je godinu i dvije. Ivan Bez prezimena postao je potpuno svoj među Litvanima, dijelio s njima kruh, sol i rad. Majstori jantarnih poslova shvatili su tajne njegove vještine, a on je od njih naučio njihovu umjetnost.
Umirući, stariji zanatlija zavještao je svoje mjesto Ivanu, a kćerku Juratu - za ženu.
Za svadbu, majstor je odlučio da svojoj zaručnici napravi poklon - da od uglačanih ćilibarskih ploča sastavi kolibu-igračku, sličnu onoj koju je davno napustio i čeznuo za njom, jer žude za domovinom. Odjahao je kanuom daleko na more i zamolio princezu Jurate da pošalje još komada sunčanog kamena. I bila je ljubazna prema njemu. A ponekad je bila gluva.
Dolazi vrijeme za vjenčanje. Odjeveni u svečano, gosti dolaze u lapidarij. Čestitam mladima. Druzhki donose skupi dar mladoženja nevesti - ćilibarsku kolibu - isečenu, sa šest prozora, sa krovom prekrivenim smeđim pločama. Braća Litvanci se čude, ne mogu se čuditi.
I odjednom je crni oblak nadvio pse - vitezove iz susjednog kraljevstva - države - na konjima, u crnim ćebadima, sa vizirima spuštenim preko lica, sa ogoljenim oštricama.
Saznao za čudo - kolibu. Preko lokalnog Gustava Karloviča saznali su. I odlučili su da preuzmu skupu igračku.
Dok su sekači otimali nezvane goste, Ivan je uspio zatrpati ćilibarsku kolibu na rubu šume. Odlučio sam: život će ležati i neće dati svoje blago lopovima. Na kraju krajeva, u njemu se nalazi duša vajara, njegova ljubav prema mladom Yurati. Sve je pretreseno, sve su iskopali crni vitezovi i, ne nalazeći ćilibarsku kuću, opustošili su selo. A njegovi stanovnici su protjerani u svoje viteško kraljevstvo. Ali i tamo, u ropstvu, Jurate i Ivan ostali su vjerni svojim osjećajima do posljednjeg daha.


Legenda o raspevanom kamenu

Na jednom od sjevernih otoka živio je ribar. Žena je ribaru dala sina i umro. Sin Ivan je odrastao gluh. Ali što ga je gluvoća više pogađala, to mu je oko postajalo oštrije. Pogodio je zvijer lukom od jedne milje i pogodio pticu na nebu blizu sunca.
Uveče, kada je njegov otac, teško radeći u polju, otišao da se odmori, Ivan je otišao na obalu mora i tražio kamenčiće - svetle i sav u algama. Sjeo je i divio im se sve dok se ne ugasi dan.
- Šta on vidi u njima, - pitao je gospodar oca - zemljoposednika, kod koga su radili kao radnici, - kamen kao kamen.
- Ne vidi, ali čuje - odgovorio je Ivanov otac.
- Gluvi - onda? - nasmijao se majstor.
- A ovo je takav kamen, - odgovori starac, - da ga čuješ samo očima. Muzika za oči.
Gospodar je za sebe tražio sve kamenje koje je Ivan pronašao na obali. Gledao ih ovako, izgledao ovako. Kamenje je ćutalo. Gospodar je vratio kovčeg. I vidio je kako je mladić pohlepno nasrnuo na svoje blago, otišao na obalu mora, popeo se u osamljeni kutak i zaboravio se: svi se dive njegovim kristalima. Gospodin je slegnuo ramenima i otišao.
Jedan ribar je jednom rekao:
- Verovatno si rešio da mi se nasmeješ, obešeniče, pa vidi, nemam dugo i u batogima. Reci mi, kako možeš da slušaš očima?
- Ne pevaju svi ovaj kamen. Samo onima koji imaju jasan pogled, koji mogu da gledaju ljude pravo u oči. Ivan u životu nije nikoga uvrijedio, pošten je i ljubazan i zarađuje u znoju lica. Morski tamjan mu daje svoje čudesne pjesme.
Gospodar je htio naručiti roba batogi za drske govore, ali ga je pogledao u prave i hrabre oči. I okrenuo se.