Давно меня просили рассказать про реинкарнацию, как это всё работает.

Я спросила у духов, и вот, что они мне показали.

Да, реинкарнация существует. Но не для всех. Некоторые души после смерти застревают в том поле слоёв, где содержится всё в поле, которое нас окружает. Такие духи воспринимаются как духи-хранители рода, они просматриваются на тонком плане, они ощущаются как "за тобой мёртвый стоит ", они приходят во сне. Это неушедшая душа. Через какое-то время такая душа всё равно уходит в "базу душ". Для того чтобы в эту базу попасть, необходимо проходить некие циклы очищения. Это по сути своей очищение от привязанностей, от дурных мыслей, от всего — когда от человека снимаются все его оболочки (возможно, эфирные и т.д.), и остаётся одна его сущность. И пока это всё произойдёт — проходит много времени. Это всё происходит после смерти в одном из невидимых пространств. И вот такая душа поступает в базу данных, потом варится там некоторое время, а потом обратно за землю — если есть какие-то нерешённые задачи. Некий страшный космический разум наблюдает за этим циклом перерождений. Выглядит эта база данных как космос, как какая-нибудь Крабовидная туманность — и по масштабу, и визуально. Эта база очень чистая, и, чтобы её не засорять, нужно, чтобы и души в неё возвращались очень чистые. Душа возвращается чистой и невинной, при этом помнит свои некоторые жизни, потому что соединяется с этой базой данных невидимой пуповиной. Мне всё время идёт срок 7-10 (и я не пойму, то ли это лет, то ли это условная единица времени), но в ситуации с детьми — да, помнят свои жизни до 7-10 лет (в зависимости от окружения и того, как быстро налепляются на человека социальные установки и долженствования). Срок в 7-10 — это и срок между смертью, и переходом в центр, где все души. А когда душа выходит из этого колеса Сансары, то происходит такой большой взрыв с ней, она становится крошечной и растворяется в пространстве. Короче, индусы правы.

В ситуациях, когда отец или бабушка умерли, а потом через 2 месяца рождается ребёнок, и вся семья дружно считает, что этот ребёнок — живое воплощение отца или бабушки, в нём его душа — нет, всё не так. Рождение ребёнка и наличие конкретной души в конкретном теле предопределяется гораздо раньше, не за месяц и не за два. Когда считают, что в душе ребёнка — душа его покойной бабушки — на самом деле, эта его покойная бабушка очень близко к нему находится, это тот самый дух-хранитель или неушедший дух (дух-хранитель и неушедший по каким-то причинам дух — это разные вещи). В общем, этот дух находится так близко, что все думают, что это воплощение в теле. На самом деле, нет.

Если человек, условно говоря, ведёт себя плохо, то его душа становится очень тяжёлой в энергоинформационном смысле и не может никуда деться выше, не может ни очиститься, ни попасть в базу душ. Она растворяется в пространстве на уровне среднего и нижнего мира, т.е. на уровне того самого поля, где мы все живём, и плюс мир мёртвых и прочей некротической энергии. Либо выглядит как сгусток. Но наверх в базу он не попадает. Уходит, условно (очень условно!) в Ад и на уровень земли. Может, кстати, поэтому и на земле разные проблемы и катаклизмы — потому что много таких плохих душ.

На тему регрессионной терапии и прочих практик касательно воспоминаний о своих прошлых жизнях. Чтобы это всё вспомнить, нужно открыть свою суть, свою, опять же, душу, освободиться от массы ненужных привязанностей, очистить своё восприятие. Половина техник не работает, потому что у людей нет должной практики и настройки. Но, да, это можно вспомнить в глубокой медитации. Суть её — в очищении. Когда человек производит с собой примерно то же, что происходит с душой после смерти — очищение, тогда у него открывается более тонкое восприятие всего мира вокруг, в том числе то, что касается его прошлых жизней. Но это не делается путём посещения одного семинара и т.д., и дело не в методе как в таковом, а в том, что у людей очень много лишней и ненужной информации вокруг. Либо кто-то другой должен входить в пространство человека и сообщать ему такую информацию о его прошлой жизни.

С лово «реинкарнация» переводится как «повторное воплощение». Теория реинкарнации включает в себя две составляющие:

  1. Душа, а не тело представляет собой подлинную сущность человека. Это положение согласуется с христианским мировоззрением и отвергается материализмом.
  2. После гибели тела душа человека через какой-то промежуток времени воплощается в новом теле. Каждый из нас прожил на Земле множество жизней и обладает опытом, выходящим за рамки текущей жизни.

Отождествление себя с телом заставляет человека испытывать сильный страх перед смертью. Ведь после неё он полностью исчезнет, и все его труды окажутся бессмысленными. Это заставляет людей вести себя так, будто смерти вовсе не существует. Чтобы отвлечься от идеи конечности своего существования и отсутствия смысла жизни, люди пытаются забыться в мимолетных делах и развлечениях. Это может быть сосредоточенность на своей семье или сильная погружённость в работу. Человек может прибегать и к таким опасным развлечениям, как употребление наркотиков. Вера в конечность жизни образует в сердцах людей духовный вакуум. Вера в вечную природу души позволяет вновь обрести смысл жизни.

Реинкарнация является законом, действующим на человека вне зависимости от его веры. Доктрина реинкарнации говорит, что человек сам несёт ответственность за свои действия. Последующее рождение зависит от его поступков в предыдущих жизнях. Таким образом, устанавливается справедливость, и объясняются тяжелые обстоятельства жизни тех, кто еще не успел нагрешить. Последующее воплощение позволяет душе исправить свои ошибки и выйти за рамки ограничивающих представлений. Сама идея постоянного обучения души вдохновляет. Мы можем избавиться от зацикленности на текущих делах, найти новый взгляд на сложные и угнетающие ситуации. С помощью способностей, развитых в прошлых рождениях, душа получает возможность преодолеть те проблемы, которые были не решены ранее.

Многие из нас не имеют воспоминаний о своих прошлых жизнях. Этому могут быть две причины:

  1. Нас научили их не помнить. Если семья принадлежит к другой вере или кто-то из членов семьи атеист, то такие воспоминания будут пресекаться. Высказывание ребенка о подробностях прошлой жизни может восприниматься как выдумка или вовсе как психическое расстройство. Таким образом, ребенок учится скрывать свои воспоминания, а впоследствии и сам забывает их.
  2. Воспоминания могут быть тяжёлыми или шокирующими. Они могут помешать нам сохранять нашу идентичность в текущей жизни. Мы можем не выдержать их и действительно сойти с ума.

Идея реинкарнации поддерживалась различными учёными и мудрецами на протяжении тысячелетий. На данный момент доктрина реинкарнации в большей степени сохранилась в индуизме. Многие ездят в Индию, чтобы ближе соприкоснуться с этой религией и получить духовный опыт. Однако на Западе тоже были последователи этой теории. Ниже мы рассмотрим великих личностей разных исторических периодов, поддерживающих теорию реинкарнации души .

Доктрина переселения душ в религиях Востока

Доктрина перевоплощения является центральным звеном множества индийских религий. Присутствует она и в буддизме. Для представителей восточных вероучений идея перевоплощения является естественной.

Понятие перевоплощения душ является главным в индуизме. О нём написано в священных текстах: в Ведах и Упанишадах. В Бхагавад-Гите, вмещающей в себя суть индуизма, перевоплощение сравнивается со сменой старых одежд на новые.

Индуизм учит, что наша душа пребывает в постоянном круговороте рождения и смерти. После множества рождений она разочаровывается в материальных наслаждениях и ищет высший источник счастья. Духовная практика позволяет осознать, что наше истинное Я - это душа, а не временное тело. Когда материальные влечения перестают управлять ей, душа выходит из круговорота и переселяется в духовный мир.

В буддизме утверждается, что существует пять уровней, на которых можно воплотиться: жители ада, животные, духи, люди и божества. Условия, в которых родится душа в следующий раз, зависят от ее деятельности. Процесс перерождения происходит до тех пор, пока существо не распадётся либо не достигнет пустоты, что доступно немногим. В джатаках (древнеиндийских притчах) рассказывается о 547 рождениях Будды. Он воплощался в разных мирах, помогая обрести освобождение их жителям.

Реинкарнация в философии Древней Греции

В Древней Греции приверженцами концепции реинкарнации были Пифагор и его последователи. Сейчас признаются заслуги Пифагора и его школы в математике и космологии. Всем нам еще со школы знакома теорема Пифагора. Но Пифагор прославился и как философ. По Пифагору, душа приходит с небес в тело человека или животного и воплощается до тех пор, пока не получит права вернуться обратно. Философ утверждал, что помнит свои предыдущие воплощения.

Ещё один представитель философов в Древней Греции, Эмпедокл, изложил теорию о переселении душ в поэме «Очищения».

Известный философ Платон также был сторонником концепции перевоплощения. Платоном были написаны знаменитые диалоги, где он передаёт беседы со своим учителем Сократом, который не оставил собственных трудов. В диалоге «Федон» Платон пишет от имени Сократа, что наша душа может прийти на землю вновь в человеческом теле или в виде животных, растений. Душа спускается с небес и сначала рождается в теле человека. Деградируя, душа переходит в оболочку животного. В процессе развития душа снова является в человеческом теле и получает возможность обрести свободу. В зависимости от недостатков, которым подвержен человек, душа может воплотиться в животном соответствующего вида.

Доктрины реинкарнации придерживался и Плотин - основатель школы неоплатонизма. Плотин утверждал, что человек, убивший свою мать, в следующем рождении станет женщиной, которая будет убита своим сыном.

Раннее христианство

Современное христианское учение утверждает, что душа воплощается только один раз. Кажется, что так считалось всегда. Однако есть мнения, что раннее христианство благосклонно относилось к идее перевоплощения. Среди поддерживавших эту идею был Ориген - греческий теолог и философ.

Ориген имел большой авторитет среди современников и стал основателем христианской науки. Его идеи повлияли как на восточное, так и на западное богословие. Ориген 5 лет учился у неоплатоника Аммония Сакса. В это же время у Аммония учился Плотин. Ориген говорил о том, что Библия включает в себя три уровня: телесный, душевный и духовный. Нельзя толковать Библию буквально, т. к. кроме конкретного смысла, она несёт тайную весть, доступную далеко не всем. Около 230 г. н. э. Ориген создал изложение христианской философии в трактате «О началах». В нём он пишет и о перевоплощении. Философ писал, что души, склонные к злу, могут родиться в оболочке животного и даже растения. Исправив свои ошибки, они возвышаются и обретают Царствие Небесное вновь. Душа вступает в мир, обладающая силой побед или ослабленная поражениями предшествующего воплощения. Поступки, совершённые человеком в этой жизни, предопределяют обстоятельства рождения в следующей.

В 553 году теория реинкарнации душ была осуждена на Пятом Вселенском Соборе. Собор был учреждён византийским императором Юстинианом. С помощью голосования члены собора решали, допустим ли оригенизм для христиан. Весь процесс голосования был под контролем императора, часть голосов была фальсифицирована. Теория Оригена была предана анафеме.

Средние века и эпоха Возрождения

В этот период учение о переселении душ развивается в Каббале - эзотерическом течении в иудаизме. Каббала распространилась в XII-XIII вв. Средневековые каббалисты выделяли три вида переселения. Рождение в новом теле обозначалось термином «гилгул». В описании гилгула иудейские тексты сходны с индуизмом. В книге «Зогар» говорится о том, что последующее рождение определяется тем, какие пристрастия имел человек в предыдущем. Влияют на него и последние мысли перед смертью. В Каббале упоминаются и два других вида реинкарнации: когда душа вселяется в уже существующее тело со злыми или добрыми помыслами.

Среди прочих деятелей того времени концепции придерживался Джордано Бруно - итальянский философ. Со школьной программы мы знаем, что он поддерживал гелиоцентрические воззрения Коперника, за что был сожжён на костре. Однако мало кто знает, что к сожжению он был приговорен не только за это. Бруно говорил о том, что человеческая душа после гибели тела может вернуться на землю в ином теле. Или пойти дальше и путешествовать по множеству миров, которые существуют во вселенной. Спасение человека не определяется его отношениями с Церковью, а зависит от прямой связи с Богом.

Новое время

В новое время концепцию о перевоплощении развивал Лейбниц. Это проявилось в его теории о монадах. Философ утверждал, что мир состоит из субстанций, называемых монадами. Всякая монада есть микрокосм и находится на своей ступени развития. В зависимости от ступени развития монада имеет связь с разным количеством подчиненных ей монад более низкого уровня. Эта связь образует новую сложную субстанцию. Смерть - это отделение главной монады от подчиненных. Таким образом, смерть и рождение тождественны обычному обмену веществ, который происходит у живого существа в процессе жизнедеятельности. Только в случае реинкарнации обмен имеет характер скачка.

Теорию о перевоплощении развил и Шарль Боннэ. Он считал, что во время смерти душа сохраняет часть своего тела и потом развивает новое. Поддерживал её и Гёте. Гёте говорил, что понятие деятельности убеждает его в правильности теории переселения душ. Если человек неустанно действует, то природа должна дать ему новую форму жизни, когда ныне существующая не сможет удерживать его дух.

Сторонником теории реинкарнации был и Артур Шопенгауэр. Шопенгауэр выражал своё восхищение индийской философией и говорил о том, что творцы Вед и Упанишад осознавали сущность вещей более ясно и глубоко, чем ослабевшие поколения. Вот его размышления о вечности души:

  • Убеждение, что мы недоступны для смерти, носимое каждым из нас, исходит из осознания нашей изначальности и вечности.
  • Жизнь после смерти не является более недоступной для понимания, чем нынешняя жизнь. Если возможность существования открыта в настоящем, значит, она будет открыта и в будущем. Смерть не может разрушить большего, чем мы имели при рождении.
  • Есть то существование, которое не может быть уничтожено смертью. Оно вечно существовало до рождения и будет вечно существовать после смерти. Требовать бессмертия индивидуального сознания, которое разрушается вместе с гибелью тела, - это значит желать постоянного повторения одинаковой ошибки. Для человека недостаточно переселиться в лучший мир. Нужно, чтобы перемена произошла внутри него.
  • Убеждение, что дух любви никогда не исчезнет, имеет под собой глубокую основу.

XIX-XX вв

В реинкарнацию верил и Карл Густав Юнг, швейцарский психиатр, развивший учение о коллективном бессознательном. Юнг пользовался понятием вечного «Я», которое рождается вновь, чтобы постигнуть свои глубочайшие тайны.

Известный политический лидер Махатма Ганди говорил о том, что концепция перевоплощения поддерживала его в его деятельности. Он верил в то, что если не в этом, то в другом воплощении осуществится его мечта о всеобщем мире. Махатма Ганди был не только политическим лидером Индии. Он был и её духовным лидером. Следование своим идеалам сделало Ганди настоящим авторитетом. Мировоззрение Ганди сложилось благодаря осмыслению Бхагавад-Гиты. Ганди отвергал любые формы насилия. Ганди не делал различия между простым служением и престижной работой.

Он сам чистил туалеты. Среди множества заслуг Ганди основными являются:

  • Ганди внёс решающий вклад в улучшение положения неприкасаемых. Он не ходил в те храмы, куда запрещали входить неприкасаемым. Благодаря его проповедям были приняты законы, которые препятствовали унижению низших каст.
  • Обеспечение независимости Индии от Великобритании. Ганди действовал с помощью тактики гражданского неповиновения. Индийцы должны были отказаться от титулов, которые давала Великобритания, работы на госслужбе, в полиции, в армии и от покупки английских товаров. В 1947 году Британия сама дала независимость Индии.

Россия

Л.Н. Толстой - широко известный русский писатель. Его произведения многие изучали в школе. Однако немногие знают, что Толстой интересовался ведической философией и изучал Бхагавад-Гиту. Лев Толстой признавал учение о реинкарнации. Рассуждая о жизни после смерти, Толстой показывал вероятность двух путей. Либо душа сольется со Всем, либо родится вновь в ограниченном состоянии. Второе Толстой полагал более вероятным, т. к. считал, что зная только ограниченность, душа не может ожидать неограниченной жизни. Если душа будет жить где-то после смерти, значит, где-то она жила и до рождения утверждал Толстой.

Н. О. Лосский является представителем русской религиозной философии. Он был одним из основателей направления интуитивизма в философии. Вот как доказывает идею перевоплощения русский философ:

  1. Невозможно даровать человеку спасение извне. Он должен сам справиться со своим злом. Бог ставит человека в такие ситуации, которые покажут ничтожность зла и силу добра. Для этого нужно, чтобы душа продолжала жить после физической смерти, получая новый опыт. Всякое зло искупается страданиями до тех пор, пока сердце не станет чистым. Для такого исправления нужно время. Оно не может произойти в пределах одной короткой жизни человека.
  2. Создавая личность, Бог дарует ей силу творить. Тип жизни человек вырабатывает сам. Поэтому он ответственен за свои действия, за свои черты характера и за своё внешнее проявление в теле.
  3. Лосский отмечал, что забывание - естественное свойство человека. Многие взрослые не помнят часть своего детства. Тождество личности зиждется не на воспоминаниях, а на основных стремлениях, которые влияют на то, каким путём пойдёт человек.
  4. Если страсть, вызвавшая неблаговидный поступок в прошлом воплощении, остаётся в душе при последующем рождении, то и без воспоминания о совершённых поступках, само наличие и проявление её приводят к наказаниям.
  5. Блага и трудности, которые получают новорожденные, определяется их прошлым рождением. Без теории перевоплощения разные условия рождения противоречат благости Бога. В противном же случае рождающееся существо само создаёт их. Следовательно, оно и отвечает за них.

Лосский, однако, отвергал, что человек в следующем воплощении может родиться в оболочке животного или растения.

Карма и реинкарнация

Понятие кармы тесно связано с теорией реинкарнации. Закон кармы – закон причины и следствия, согласно которому поступки человека в настоящем определяют его жизнь как в этом, так и в последующих воплощениях. То, что происходит с нами сейчас, является следствием поступков прошлого.

В тексте Шримад-Бхагаватам, одной из основных Пуран, говорится о том, что действия существа создают его очередную оболочку. С приходом смерти человек перестаёт пожинать плоды определенного этапа деятельности. С рождением он получает результаты следующего этапа.

После физической смерти душа может перевоплотиться не только в человеческой оболочке, но и в теле животного, растения или даже полубога. То тело, в котором мы живем, называется грубым телом. Однако существует ещё и тонкое тело, состоящее из ума, разума и эго. При гибели грубого тела тонкое тело остаётся. Этим объясняется то, что в последующем воплощении сохраняются стремления и черты личности, которые были характерны для неё в предыдущей жизни. Мы видим, что даже младенец имеет свой индивидуальный характер.

Генри Форд говорил о том, что его талант копился на протяжении множества жизней. Он принял доктрину перерождения в 26 лет. Работа не приносила ему полного удовлетворения, т. к. он понимал, что неизбежность смерти делает его усилия напрасными. Идея реинкарнации дала ему возможность верить в дальнейшее развитие.

Реинкарнация отношений

Помимо личных взаимоотношений существуют более тонкие связи. В предыдущих воплощениях мы уже встречались с какими-то людьми. И эта связь может продолжаться несколько жизней. Бывает, что нами не были решены какие-то задачи перед человеком в прошлой жизни, и мы должны их решить в настоящем.

Есть несколько типов связей:

  • Родственные души. Те души, которые помогают друг другу перейти на новый уровень сознания. Они часто имеют противоположный пол, чтобы сбалансировать друг друга. Встреча с родственной душой может длиться недолго, но иметь сильное влияние на человека.
  • Души-близнецы. Они очень похожи друг на друга по характеру, по своим интересам. Часто чувствуют друг друга на расстоянии. При встрече возникает ощущение, что давно знаком с человеком, возникает чувство безусловной любви.
  • Кармические отношения. Такие отношения часто бывают сложными, в них нужно много работать над собой. Людям нужно проработать вместе какую-то ситуацию. Если остался какой-то долг перед человеком с прошлой жизни, значит, пришло время его вернуть.

О связи душ в последующих жизнях писал и Лосский. Существа царства Бога обладают космическим телом и связаны друг с другом. Человек, питающий к другому лицу истинную любовь, соединяется с ним неразрушимой связью. При новом рождении связь остается хотя бы в виде безотчётной симпатии. На более высоком этапе развития мы сможем вспомнить все предыдущие этапы. Тогда появляется возможность сознательного общения с той личностью, которую мы полюбили вечной любовью.

Душа не может удовлетвориться лишь материальными наслаждениями. Однако высших наслаждений можно достичь лишь с помощью духовного опыта, который помогает осознать свою духовную природу. Концепция реинкарнации учит нас не зацикливаться на преходящих моментах, позволяет осознать вечность души, что поможет в решении сложных проблем и в обретении смысла жизни.

Существует ли переселение душ после смерти?.. Реинкарнация: что это такое?.. Реинкарнация это… - Кто мог бы продолжить и завершить эти фразы со всей убедительностью и определенностью?

Ответы на подобные вопросы мучают людей уже многие столетия. Найти их пытаются не только различные религии, но и наука.

Реинкарнация это… или необычные ее доказательства

В восьмидесятых годах прошлого столетия в Австралии был проведен интересный эксперимент. Телевизионная передача, которая рассказывала зрителям о реинкарнации, решила провести следующий опыт: при помощи известного специалиста по гипнозу четыре произвольно выбранных дамы были перемещены на несколько веков в прошлое.

При этом, как оказалось, каждая из женщин прежде имела совершенно уникальную историю, о чем они и сами никогда не предполагали. Так, женщина из Австралии, которая была на тот момент простой незамужней домохозяйкой, в ходе эксперимента могла разговаривать на аристократическом французском языке, употребляя слова, о которых уже давно никто не слышал, а также уверяла, что она счастлива в браке.

Кроме того, она смогла точно указать место своего прошлого французского проживания. Когда же по указанному ею адресу отправилась группа журналистов, они нашли руины старого дома: когда-то в нем действительно проживала семья французских аристократов.

Другая австралийская, опять же, домохозяйка поведала зрителям эксперимента о том, что в прошлом она была шотландцем по имени Джейсом Борис. Эту информацию также полностью подтвердили факты архивных данных, что были получены в городе, где родился Джейс: сохранились реальные документы, рассказывающие о его жизни. Женщина, бывшая некогда шотландцем-Джеймсом, также смогла точно изобразить план здания, где он когда-то учился.

Что такое реинкарнация?

Конечно, эти и многие другие (о них здесь мы также еще вспомним) факты реинкарнации или перерождения души после смерти тела - тема, которая не может не будоражить воображение. И все же, если даже отбросить подобные завораживающие картинки, - существует достаточно конкретное определение того, что такое реинкарнация.

В переводе с латинского reincarnatio означает “повторное воплощение”. (Сюда же входит понятие переселение душ или греч. метемпсихоз) .

Возможна ли реинкарнация или переселение души после смерти?

Этим вопросом, как мы уже отмечали, серьезно занимаются сегодня многие известные ученые и врачи. Известно, например, об относительно недавно проведенных уникальных исследованиях канадско-американского ученого, биохимика и психиатра Яна Стивенсона, в процессе которых он смог проанализировать более тысячи разных случаев, связанных с возможным феноменом переселением души.

Работая в этом направлении, ученый пришел к выводу, что реинкарнация существует и вовсе не является вымыслом. Проведенные им исследования и собранные материалы указывают на факты реального перевоплощения и отвечают на многие загадки.

Как доказательство своей правоты, Стивенсон приводил конкретные случаи возникновения шрамов, родимых пятен или сущесвования редких разного рода талантов. Все эти случаи были описаны и подтверждены реальными историческими фактами.

Так, например, общественность удивил случай, когда ребенок (мальчик) заявил под гипнозом, что в прошлой жизни он был убит ударом топора по голове. Когда услышавшие это люди проверили состояние его головы в том месте, где он указывал, - все убедились в том, что там был большой шрам. Кроме того, ребенок назвал свое имя в предыдущей жизни, и когда эту информацию проверили - она тоже подтвердилась. Человек с таким именем жил на определенной территории и погиб от удара топора.

Реинкарнация души – факты

Как происходит реинкарнация? Через какое время после смерти наша душа перерождается? - Тоже интересные вопросы. Ответом на них могут служить различные факты, которые можно отыскать в истории самых разных стран.

Известно и много раз подтверждено врачами, что некоторые дети в раннем возрасте хранят воспоминания о своей прошлой жизни. Так, приводились примеры, когда маленький ребенок начинает вдруг самым подробным образом рассказывать о том, как он жил, чем занимался и почему умер. Причем, малыш, живущий на японских островах, может рассказывать о том, как он работал на английском морском судне. При этом он называет даже профессиональные предметы, которые его окружали, и спокойно вспоминает о том, сколько лет он занимался этим ремеслом.

К сожалению, по мере взросления человека такого рода воспоминания начинают стираться из памяти и к восьми годам исчезают полностью. Однако, они могут проявиться и у взрослых в момент особого эмоционального напряжения:

  • …был обнаружен человек без чувств. Знакомые опознали его как Майкла Боатрайта. Однако, очнувшись, сам он считал себя Йоханом и прекрасно разговаривал на шведском языке, хотя раньше не знал его совершенно.
  • …учительница из Англии вдруг с удивлением обнаружила у себя способность писать на языке древних греков. Чуть позже она уже могла и разговаривать на этом языке. При этом учительница в своей нынешней жизни не имела никакого отношения к Греции, тем более древней.
  • …Мексика: здесь одного несчастного положили в психиатрическую клинику после того, как он начал видеть реалистичные картины древнего Крита. Как оказалось, он мог во всех деталях описать обряды, которые проводили жрецы Крита сотни лет назад.

Гипноз как средство вспомнить прошлую жизнь


Могут ли воспоминания о прошлой жизни, полученные в состоянии гипноза, служить доказательством того, что переселение душ все-таки существует?..

Противники идеи реинкарнации сразу же раскритиковали такую возможность, мотивируя это тем, что воспоминания, о которых рассказывает человек в состоянии транса, внушаются ему самим гипнотизером. Они ссылаются на то, что специалист, владеющий техникой гипноза, способен заставить людей, с которыми он работает, делать все, что он им прикажет. Так, в состоянии гипноза многие люди могут изображать, буквально все, что угодно, начиная от животных и их поведения и заканчивая предметами.

Кроме того скептики считают, что у человека, который находится под глубоким гипнозом, происходит изменение сознания и нарушение работы определенных частей головного мозга. Все это и позволяет гипнотизеру открывать каналы, которые не могут контролироваться сознанием. Это приводит к возникновению воспоминаний, которых на самом деле никогда не было.

Специалистам известно, что


человеческий мозг может запоминать и хранить в определенных местах своей памяти впечатления, которые он получил в течение своей жизни. Именно эта скрытая память, которую также называют криптоменсия, по мнению противников теории реинкарнации, вызывает у людей иллюзорные воспоминания о предыдущих воплощениях.

Однако, сторонники реинкарнации обратили внимание своих оппонентов на один интересный факт:

люди, оказавшиеся под сильным гипнозом, не просто вспоминали о прошлой жизни. В этот момент у них менялась мимика лица и внешность, менялась также тональность их голоса. Те, кто наблюдал за подобными явлениями, были просто шокированы увиденным.

Так, под действием гипноза некоторые индивидуумы, которые в прошлой жизни были старше своего теперешнего возраста, становились вдруг осунувшимися и уставшими - и это было видно по их движениям. Другие же наоборот: становились активными и подвижными, так как на глазах у завороженных очевидцев переживали более юный период своей прошлой жизни. Причем, свидетели говорят, что на лице таких людей даже разглаживались морщины.

Более того: были зафиксированы и случаи, когда с людьми происходили еще более серьезные изменения. Например, у них проявлялись симптомы болезни, от которой они страдали в прошлой жизни. Так, один англичанин после сеанса гипноза заметил на своем теле синяк от веревки. Это объяснялось тем, что в прошлой жизни, как оказалось, он был повешен. Другой человек, чья прошлая жизнь закончилась в результате серьезных побоев, обнаружил у себя на спине множество синяков.

И все эти реальные случаи и признаки из жизни разных людей и разных эпох - разве не заслуживают они особого внимания и анализа специалистов?..

Реинкарнация животных

Перерождение или случаи реинкарнации животных также нашли свое отражение среди подобных историй. Многие считают, например, что это возможно ровно настолько, насколько возможно и перевоплощение души человека. Причем, мнений о том, как это происходит, тоже немало.

Так, некоторые считают, что души умерших животных (хотя вопрос, есть ли они у животных вообще, является, по нашему мнению, открытым…) так вот, - души эти, в случае их существования, на следующем этапе могут быть переселены только в точно такой же биологический вид (то есть, собака явится в своей последующей жизни как щенок собаки, а реинкарнируемая душа кошки вселится в котенка).

Есть и те, кто допускает мысль, что душа, живущая внутри животного, на следующей ступени своего развития может перейти в тело человека. Так, умерший любимец-песик, например, может снова вернуться туда, где он жил, - но уже в совершенно другом обличье. И если хозяин по-настоящему любил своего питомца, через какое-то время он обязательно встретит его, в этом новом виде, снова…

Кстати, смотрю иногда на собак и их хозяев - и диву даюсь: как они бывают друг на друга похожи!..

Если говорить о реинкарнации кошек , то здесь есть свои особенности. Как известно, у этих существ существует не меньше девяти жизней. Некоторые, однако, считают, что одна кошка может прожить все девять жизней; другие говорят, что кошки имеют девять жизней - и поэтому меняют свои тела девять раз.

Когда последняя кошачья реинкарнация заканчивается, душа кошки обретает покой и переходит за пределы барьера (в загробный мир), а может, и наоборот: получает более высокий уровень развития…

Ответа на вопрос, каким образом душа животного может (и может ли, в итоге) оказаться внутри тела человека, пока нет. По крайней мере, современные представления о перевоплощении душ ничего не говорят по этому вопросу. Известно лишь то, что одни верят в получение животным аналогичного нового тела, а другие - в возможность переселения души от животного к человеку. Возможно, это и есть та самая новая ступень развития, на которую переходит дух животного…

Куда может переселиться человеческая душа

Люди, верящие в реинкарнацию, задаются вопросом: куда именно переселяются души усопших?.. Разные религиозные верования на этот вопрос отвечают по-разному. Однако, все они сходятся в одном: сколько бы ни путешествовала душа, покой к ней приходит только после того, как она достигнет самой высшей своей ступени развития.

Ожидание этого может продлиться долго. Так, например всем известный Платон говорил, что с пьяницами и чревоугодниками после смерти происходят чудеса, и они становятся… ослами. Злые люди становятся волками или ястребами. Те, кто привык подчиняться чужой воле, становятся муравьями или пчелами.

Теория реинкарнации


То, что перерождение души после смерти или реинкарнация существует, отмечено в самых разных учениях и востока, и запада. Хотя это у многих по-прежнему вызывает сомнения.

Как считал, например, Пифагор, каждый из нас приходит в этот мир в своем материализованном обличье 15 раз, после чего душа наша, обретя здесь свой опыт, получает возможность, им обогатившись, подняться на более высокие уровни и перейти в иные, более совершенные миры.

Карма и реинкарнация в этой теории

также тесно связаны между собой. И то, что карма является важнейшим элементом жизни человека, - многими давно уже не оспаривается. Так или иначе, но учение о реинкарнации демонстрирует нам закон кармы, позволяющий понять, как она влияет на новые воплощения человека в нашем мире. Считается, что именно от наработанной за прежние жизни кармы зависит то, кем будет тот или иной индивидуум в его будущем перевоплощении.


Большинство людей, верящих в реинкарнацию, ясно понимают, что такое кармический долг. Для других поясним, а, может быть, и повторим, что это понятие включает в себя, в том числе, и ошибки, которые человек допускал в прошлой жизни и над которыми ему придется работать в жизни этой и, возможно, последующих.

Таким долгом для будущих воплощений может считаться и то, что, человек, прожив свою жизнь, так и не выполнил в ней своего истинного предназначения.

В разных религиях имеется разное представление о жизни после смерти. Каждый человек способен выделить для себя наиболее соответствующее ему мнение. Реинкарнация — это перерождение человека после смерти. Покидая тело, душа переходит в другое живое существо. Такое мнение присуще не всем религиям, однако есть такие, в которых говорится именно так.

Так, например, в буддизме, считается, что человек имеет определенные кармические законы, благодаря которым он будет перерождаться в разных существ по несколько раз, в зависимости от того, сколько он заслужил при земной жизни.

Не многие люди хотят верить в исчезновение как тела, так и души после смерти. Кто-то склонен полагать, что после смерти дыша уходит на небеса в рай, кто-то верит в реинкарнацию. Этот вопрос остается неизученным и точного ответа на него никто дать не может. Однако, понятие реинкарнации живо обсуждается многими людьми, особенно, приверженцами некоторых религиозных направлений.

Происхождение и значение

Дословно «реинкарнация» означает «вторичное вхождение в плоть и кровь». Слово заимствовано из латыни. Иначе говоря, это переселение души из одного тела в другое. Существует также определенное религиозное направление, которое утверждает, что реинкарнация не подвергается сомнениям.

Реинкарнация может быть осуществлена в любое живое существо, не обязательно из человека в человека. В разных традициях есть разное определение духовной оболочки. В некоторых она перевоплощается из жизни к жизни, в других — уходит в иной мир. В любом случае душу принято считать бессмертной сущностью, которая никогда не умирает.

В реинкарнации существует некоторая цель, благодаря которой она и происходит. Во многих религиях имеются представления о том, что духовная оболочка человека перевоплощается в другое существо из раза к разу для того, чтобы пройти эволюционные изменения и позволить ей усовершенствоваться за несколько жизней, а также чтобы отработать грехи или кармические представления.

Не обязательно быть приверженцем какой-либо религии. Некоторые люди просто верят в реинкарнацию, при этом являясь атеистами. Изначально понятие реинкарнация появилось очень давно. О ней было сказано еще в древних писаниях. Даже у индейцев считается, что душа умершего родственника после смерти переходит младенцу из этой же общины.

Сократ, Пифагор и другие философы древней греции считали, что действительно существует реинкарнация. Вера в нее имеется у многих людей и в современном мире.

Реинкарнация законы физики

Тонкая материя, с точки зрения науки, изучается уже очень давно. Однако, точного ответа на вопрос о существовании и последующем движении души после смерти никто не дал до сих пор.

Существует так называемый закон кармы, который не отделен от понятия реинкарнация. Каждую свою жизнь душа претерпевает эволюционные изменения, становится лучше, очищается от кармических ошибок. Иногда, по мнению некоторых религий, необходима не одна, а несколько жизней, чтобы отработать все кармические ошибки человека.

По версии закона кармы все поступки и мысли человека имеют воплощение в этой и следующих жизнях. Для того, чтобы карма стала чистой не всегда достаточно одного воплощения в человеке. Поэтому их может быть несколько.

Реинкарнация при жизни

У каждого человека существует тонкая материя. У разных народов она называется по-разному. Обычно принято называть ее душой. Человек имеет не только физическое тело, но и тонкое, которое отвечает за поступки, мысли и действия человека в этой и последующих жизнях.

Считается, что реинкарнация подразумевает и смену пола. То есть если в этой жизни человек мужчина, то в предыдущей он был женщиной. В случае, если в прошлой жизни человек не отработал то, что было необходимо и не закрыл свои каналы, то в данной жизни он может получить некоторые трудности в виде психических расстройств, видений, раздвоения личности и прочих трудностей.

Имеется некоторое представление о том, что реинкарнация происходит от живого существа к живому, однако если душа может перевоплотиться из человека в животное, то обратно уже не может.

Есть понятие переселения при жизни. То есть если у человека нет необходимости менять тело в данной жизни, то она может реинкарнироваться в этой жизни не меняя биологического носителя.

Такие процессы происходят не часто, но обычно для человека они сопровождаются какими-то серьезными потрясениями, такими как клиническая смерть. После таких переживания человек чувствует себя совершенно другим, хотя тело его остается таким же, как и было.

Существует один случай в истории человечества, зафиксированный не так давно, когда американец впал в длительную кому, а когда очнулся, понял, что он швед. То есть произошел процесс реинкарнации в существующем теле.

Существует определенная таблица, руководствуюсь которой можно узнать много интересного, если душа реинкарнировалась в том же биологическом носителе.

Существует также временное переселение души в другое тело. Оно наблюдается у актеров, когда они полностью перевоплощаются в других персонажей и так сильно вживаются в роль, что уже не помнят, кем были до этого. Вернуться из роли потом для них достаточно проблематично, но возможно. Этот процесс должен быть тщательно спланирован актером, чтобы научиться возвращать свою душу в собственное тело после выхода из роли.

Прошлые жизни и ваша душа

Существуют определенные методики, позволяющие выяснить, кем был человек во время прошлой жизни, то есть в ком находилась его душа перед тем, как перейти в его настоящее тело.

Принципы реинкарнации имеются не только в человеческих жизнях, существует закон цикличности, который можно встретить и в природе: смена дня и ночи, времен года. Предназначение в прошлой и настоящих жизнях могут отличаться, поскольку кармические ошибки отрабатываются в каждой новой жизни, одних становится меньше, других — больше.

11 признаков того что ваша душа реинкарнировала

Процесс реинкарнации не улавливается человеком, поскольку физическое тело не имеет возможностии помнить прошлые жизни его души. Но при некоторых условиях в памяти можно воссоздать картины из прошлого. Духовная оболочка человека бессмертна, но она может иметь возраст.

Некоторые учения предполагают, что чем более зрелый человек в какой-либо сфере, тем чаще в прошлых жизнях он имел опыт в этой отрасли. Не все люди имеют зрелые, у кого-то они более молодые.

Существуют определенные постулаты, которые позволят определить, что она уже была в другом теле перед вашим.

  • Повторные сновидения. Все люди видят сны, но не все их запоминают. Однако, есть такие сновидения, которые повторяются несколько раз и становятся надоедливыми. При этом во сне человек отчетливо ощущает себя другим человеком или сон настолько реалистичен, что ему потом сложно прийти в себя, проснувшись.
  • Необычные воспоминания. В особенности встречается у маленьких детей, когда они вспоминают то, чего не помнят их родители и чего, кажется, не было на самом деле.
  • Сильная интуиция. Бессознательный поток может оградить человека от каких-либо действий. Или он может предсказать событие. Интуиция развита хорошо не у всех.
  • Дежавю. Говорят, что чаще всего оно наблюдается у людей молодого возраста и проходит с годами.
  • Эмпатия.
  • Способность предвидения. Человек может предсказывать свое и чужое будущее, имеет возможность «подглядеть» вперед, чтобы узнать ответ на некоторые вопросы.
  • Ясновидение. Имеется у очень малого количества людей.
  • Ощущение себя не по возрасту. Некоторые люди чувствуют, что их духовный опыт превосходит опыт их физического тела.
  • Желание познать другую культуру или традиции народа.
  • Фобии.
  • Ощущение себя на Земле не как дома.

Человек, у которого имеется хотя бы один из этих признаков, может не понимать, почему так происходит с его сознанием, но это может означать, что она уже реинкарнировала. Возможно, и не один раз.

Повторяющиеся сны

Сновидения — спутник каждого человека. Даже маленькие дети видят сны. Чем старше человек становится, тем реже и более размытые иллюстрации он видит, но некоторые не видят их и в молодом возрасте.

Есть такие сновидения, которые буквально преследуют человека на протяжении его настоящей жизни. Они снятся настолько часто и явно, что человеку начинает казаться, что это действительно происходило с ним. При этом во сне он видит какого-то незнакомого ему человека, место, разговоры и прочее. То, чего в данной жизни он не встречает. Этот момент говорит о том, что дух уже был в этом месте или встречался с таким человеком в прошлой жизни.

Странные воспоминания

Маленькие дети наиболее сильно переживают воспоминания из своих прошлых жизней. Иногда родители принимают детские воспоминания за шутки или фантазии, но практически всегда они являются не фантазиями, а именно воспоминаниями из своих прошлых жизней.

У вас сильная интуиция

Люди, обладающие сильной интуицией однозначно имеют достаточно зрелый дух, поскольку он дарит им подключение к каким-то неосознанным истокам, с помощью которых можно владеть некоторым количеством информации.

Хорошая интуиция бывает и у молодых людей, и у зрелых, и даже у детей. Зрелая душа может быть не у каждого человека. Но люди, обладающие хорошей интуицией имеют достаточный опыт у своей духовной оболочки.

Дежавю

Многие, особенно молодые люди, часто сталкиваются в своей жизни с таким понятием, как дежавю. Когда предполагаешь, что сейчас произойдет что-то, а что конкретно — вспомнить либо сложно, либо совсем невозможно. Не обязательно дежавю связано с чем-то неприятным. Оно бывает вызвано и положительными аспектами.

Дежавю бывает вызвано различными обстоятельствами. Обычно они появляются спонтанно, но иногда вызываются какими-то запахами, звуками, голосами и прочим. Психологи утверждают, что дежавю — ни что иное, чем неврологическое отклонение, но те, кто верит в реинкарнацию, полагают, что оно появляется как отражение прошлых жизней.

Вы являетесь эмпатом

Люди, которые умеют погружаться в боль и радость другого человека, независимо от своих переживаний, называются эмпатами. Они настолько сильно прочувствуют все то, что чувствует другой человек, что им кажется, что они переживают эти чувства в своей жизни. Таких людей очень немного. Основная масса зациклена только на собственных переживаний. Но способность к эмпатии говорит о прошлом переселении души в другое тело. При произошедшей реинкарнации духовная оболочка запоминает некоторые события и отражает их в будущих жизнях.

Часто встречаются те, кто только делает видимость сопереживания. В действительности они не проникаются переживаниями другого, а только поверхностно принимают действительность, оставаясь при этом полностью погруженным в себя. Но те, кто по-настоящему переживает и чувствует все страдания и радости других имеют зрелый дух.

Предвидение

Возможность предвидеть какие-то обстоятельства и происшествия есть очень у малого количества людей. Эти способности могут появиться как в детстве, так и в зрелом возрасте. Иногда они встречаются после серьезных происшествий и переживаний в жизни человека.

Предвидение может осуществляться с помощью видений, снов, чувств и многих других аспектов. Явно то, что данная способность проявляется у людей со зрелым духом.

Ясновидение обращенное на прошлые события

Способность ясновидения появляется очень редко. Чаще всего такой способностью человек обладает с раннего детства, но она может открыться внезапно и во взрослом возрасте. Некоторые стараются не слышать то, что на самом деле они слышат, для того, чтобы не вникать во многие обстоятельства.

Информация, полученная с помощью ясновидения, недоказуема. Однако, многие люди действительно подтверждают реальность событий, предсказанных и полученных с помощью провидца.

Вы чувствуете себя старше своего возраста

Есть такие люди, которые не могут соотнести свой физический и душевный возраст. Иногда им кажется, что их душа на самом деле более зрелая, чем тело. Они уже в молодом возрасте не допускают тех ошибок, которые совершают их ровесники, пользуются собственным опытом, который появился непонятно откуда. Этот факт говорит о том, что у таких людей зрелая душа, которая помогает в настоящей жизни.

У вас есть сильное влечение к определенной культуре, периоду времени, окружающей среде

Привязанность и желание как можно больше узнать о какой-либо культуре, или традиции народа, говорит о том, что в прошлой жизни душа жила в физическом теле человека, принадлежащего к этой группе.

Человек при этом может не понимать, почему он так стремится определить для себя значение этой культуры, все происходит неосознанно. Часто такое встречается у археологов, которые занимаются поиском информации и артефактов какого-либо периода, очень важного для них.

Необъяснимые страхи или фобии

некоторые дети могут бояться каких-то необъяснимых вещей. Их никто не пугал, не рассказывал страшные истории, но ребенок почему-то боится воды, пауков или еще чего-либо. Это связано с опытом из прошлой жизни. При реинкарнации духовная оболочка запомнила и запечатлила негативные переживаний и перенесла их в настоящее тело.

Родители зачастую принимают такие фобии за выдумки, однако в действительности они часто являются отражением из прошлой жизни. У взрослых такое случается намного реже, но тоже бывает.

Вы чувствуете как будто земля это не ваш дом

Необъяснимое явление порой возникает у людей, когда они чувствуют, что находится не на месте. Земля не ощущается ими как родной дом. Есть ощущение, что прибыл с другой планеты или из другого мира, или из другого временного промежутка.

Часто это ощущение сопровождается постоянным беспокойством, неосознанностью некоторых своих действий, непонятными сновидениями и даже неврологическими расстройствами. Такие люди имеют духовную оболочку, которая была реинкарнирована, возможно, и не один раз.

иерей Андрей (Хвыля-Олинтер),
к.ю.н. проректор по науке
Белгородской духовной семинарии

Термин “реинкарнация” означает, как известно, “инкарнировать снова”. Слово “инкарнировать” происходит от латинского слова inkarnatio - воплощение. Термин carnal означает “плоть и кровь” - то есть нечто физическое, материальное. Понятия “реинкарнация”, “переселение душ”, “перевоплощение”, “метемпсихоз” имеют почти тождественное значение. Специалисты по религиям отмечают наличие различных домыслов, пытающихся обосновать реинкарнацию в зависимости от ключевых особенностей соответствующих вероучений. Истинное христианство по своей сути абсолютно несовместимо с идеей реинкарнации. Если какой-либо человек симпатизирует измышлениям о реинкарнации или, тем более разделяет их, то он явно не православный. Критике реинкарнации посвящен ряд замечательных исследований, прежде всего – диакона Андрея Кураева и доктора философских наук В. Шохина. В настоящей статье приводятся дополнительные сведения, полезные для православных миссионеров.

Православные миссионеры должны по возможности точно знать взгляды своих духовных противников. Поэтому вначале кратко изложим понимание реинкарнации теми ее сторонниками, которые стоят на позиции псевдо-восточного синтетического вероучения (например, сторонников и последователей А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады). Будем использовать здесь фрагменты текстов из их собственных книг.

Подобные вероучения, принимающие гипотезу реинкарнации, определяют ее как переселение личности, или души из старого или бесполезного тела в новое тело. Знание о реинкарнации, по мнению ее неовосточных приверженцев, можно получить двумя путями:

Восходящим методом, то есть попыткой понять Абсолютную истину силой чувственного восприятия и умственного анализа;

Нисходящий метод, то есть получением информации об Абсолютной Истине от Абсолютной Истины, от Бога, через священное писание, через Параматму (Господа в сердце), мудрецов или святых личностей прошлого, живущего духовного учителя - гуру.

Сторонники гипотезы реинкарнации указывают, что постоянная и тождественная сама себе личность (“я”) - это не тело, основываясь на факте динамичной изменчивости тела в процессе метаболизма (обмена веществ). С другой стороны, они разделяют ум (мысли) и личность, отмечая то, что умозаключения могут контролироваться личностью. Они пишут, что “ваши грубое и тонкое тела материальны по сущности, но ваша сущность - дух”. Этот дух (духовную энергию) они считают универсальной основой любого проявления жизни в растениях, животных, людях. В свою очередь материальную энергию они называют низшей, потому, что она не живая и не обладает сознанием. Индивидуальную духовную энергию они называют жизненной частицей, душой и считают ее навечно неделимой единицей, которую невозможно разделить или разрушить. В прямом смысле умирания нет, есть лишь нахождение личности либо в теле, либо вне тела. По их учению, существование души не может закончиться, потому что она - искра Божия. Понимание этого они считают началом самоосознания личностью своей истинной сущности.

Если личность сознает Бога, то после физической смерти она возвращается в духовный мир, Царство Бога. Но если она не вполне сознает Бога, когда оставляет свое тело, - если у нее все еще есть материальные желания и привязанности и ей еще причитается кармическая реакция - то, как считают сторонники реинкарнации, она получает другое материальное тело, она должна реинкарнировать. Поборники реинкарнации думают, что переселение душ аналогично метаболизму, особенно такому, которое наблюдается у насекомых с их метаморфозами, например, яйца, гусеницы, куколки и бабочки. По мысли идеологов неовосточных культов, переселение души из старого тела в новое происходит не скачком, а непрерывно. Между этими двумя грубыми материальными телами имеется связь - тонкое материальное тело. Важно, что оно не духовно и не личностно.

Материальный ум, покрывающий душу, якобы служит мостом между воплощениями. Желания и привязанности этого ума, которые личность развивает в течение жизни своего грубого материального тела, не умирают после гибели этого тела. Они остаются с душой и служат соединительным звеном со следующим грубым телом. Ум - хранилище опытов чувств предыдущих и, даже, последующих жизней. Причем помнить живые существа могут лишь по милости Бога. Именно материальные желания являются причиной реинкарнации согласно взглядам сторонников этой гипотезы. Смерть тела вызывает уничтожение средств чувственного удовлетворения, но не означает гибели самих материальных желаний, душа берет их с собой. Это есть желание души быть в материальном мире.

Бог знает желание души, уважает ее волю, и поэтому возвращает ее в мир в теле, тип которого соответствует этим влечениям. Пока у души имеется стремление наслаждаться материей, то, как предполагают принявшие гипотезу реинкарнации, Бог будет давать ей грубые материальные тела одно за другим. При этом ум подобен ядру, вокруг которого развивается новое материальное тело. Тонкое тело - местонахождение всевозможных желаний и планов - это форма, в соответствии с которой выбирается и растет грубое тело. Здесь уже природа дает душе тело определенного типа. То, к чему душа наиболее привязана, будет преобладать во время смерти. Если же во время смерти личность погружена в любовь к Богу, то она отправляется к Богу.

Сознание личности, по мнению сторонников реинкарнации, определяет ее будущее тело, но именно нынешние действия человека, или карма, определяют его сознание. Санскритское слово karma - карма означает “обряд, действие, деяние”. Именно карма формирует тонкое тело. Действия, выполняемые в любовном служении Богу, не дают никакой кармической реакции, не создают материальную энергию.

Хорошая карма означает хорошее действие и удовольствие, а плохая - плохое действие и боль. Кроме того, личность может попасть на райские, средние или адские планеты. В первом случае удовольствия наиболее сильны, а в последнем - соответственно, страдания. Вечного ада сторонники измышлений о реинкарнации не признают.

Животные, однако, не создают никакой кармической реакции. По утверждению последователей гипотезы реинкарнации только в человеческой форме создается та или иная карма и душа отправляется вверх или вниз. Блуждания души от одной смерти к другой называются “самсара”. Но любая душа рано или поздно якобы обязательно возвращается к человеческой форме жизни и тогда может сойти с колеса рождений и смерти. Человеческая форма жизни - единственная форма, пребывая в которой, душа ответственна за свои действия. Но она не цель: она служит точкой взлета к действительной цели, Царству Бога, она есть форма ответственности. Человек может осознать Абсолютную Истину и начать развитие своего сознания Бога.

Сознание Бога означает сознавать Его, сознавать то, что личность есть Его ребенок, Его якобы неотъемлемая частица. Он - самый Дорогой Друг и Верховный Возлюбленный, Истинный Владелец личности. Однако часто души в материальном мире пытаются становиться ложными господами, властителями и поддельными богами. Такие действия, или карма, привязывают их колесу рождений и смертей. Тот, кто любит Бога чистой любовью, кто трудится для Него из одной только радости, получаемой от служения Ему, называется бхакти-йогом. Такая душа освобождается от колеса рождений и смертей. Она после оставления своего тела сразу достигает природы Бога.

Для достижения такого спасения, согласно измышлениям о реинкарнации, необходимы три условия:

Нужно освободиться от материальных желаний;

Не нужно создавать никакой новой кармической реакции, а тонкое тело должно быть очищено от всех кармических реакций, которые в нем есть;

Не должно быть никакой привязанности или так называемой любви ни к какой материальной форме, в том числе к людям.

Доверенные слуги Бога, живущие чистым служением Ему, называются у сторонников гипотезы реинкарнации парамахамсами или лебедеподобными.

В подобных вероучениях весь материальный мир, высшие и низшие планеты - место страданий. Весь нынешний исторический период отнесен к веку Кали (хаоса, ссор, замешательства). Для них сверху донизу сама материя (прaкрити) и материальное существование - адское, временное, убогое, несовершенное. Материальный мир воспринимается как якобы извращенное отражение духовного мира.

С другой стороны, согласно рассматриваемым вероучениям, материальная природа есть энергия Бога. Материальный мир, по их мнению, предназначен для того, чтобы быть восстановительным центром, школой, исправляющей частью Царства Бога для мятежных душ. Господь сознательно и преднамеренно сделал материальное измерение местом материального страдания, а также удовольствия. Всем в равной степени дана свобода выбора служить Богу или нет. Закон кармы касается всех.

Для принявших учение о реинкарнации неестественно не страдание или несчастья живых существ, а пребывание души здесь, в материальном мире. Рай - это лишь более высокий уровень чувственного наслаждения и опять смерти, а поэтому не привлекает преданного Богу. Чистая душа в этих материальных мирах якобы по правде не там, где кажется, что она находится. На самом деле она с Богом, она - живое продолжение Царства Бога, проявляющееся в материальном мире. В свою очередь погружение в ад лишает душу памяти о Боге, уменьшает ее сознание Бога. Таковы кратко изложенные некоторые особенности одного из псевдовосточных измышлений о реинкарнации.

Рассмотрим взгляд саентологов на эту проблему. Согласно этому псевдонаучному вероучению (по мнению многих специалистов по религиям - разновидности сатанизма, везде объявляющей о своей особой тщательной научности) “сам человек есть дух, контролирующий тело через разум”. Этот дух (по новоязу саентологов - тетан) “способен создавать пространство, энергию, массу время”. Тетан “отделим от тела (что не вызывает смерти тела) и способен управлять им и контролировать его, будучи вне его”. Тетан “не заботится о том, чтобы помнить жизнь, которую он только что прожил, - после того, как он расстается с телом и разумом”. “Умирая, человек всегда экстериоризируется, то есть, попадает в такое состояние тетана (самого человека), когда он находится вне тела и обретает уверенность, что он является самим собой, а не своим телом”. Человек - тетан, “экстериоризировавшись, как правило возвращается на планету и обычно добывает себе другое тело, принадлежащее к расе того же типа”.

Парасаентологи пытаются дать определение “области между жизнями: то, что происходит с тетаном во временном промежутке между потерей тела и приобретением нового. После смерти тела тетан покидает его и направляется в определенное место, где он “докладывается” и где его заставляют забыть все. Затем его посылают назад, на Землю, в новое тело, прямо перед тем, как оно рождается”. В самоуверенной сектантской манере саентологи утверждают, якобы точно установлено, что тетан бессмертен и что сам не может реально умереть, и “подделывает смерть забыванием”. Однако они ввели понятие “трак времени”, которое обозначает “последовательную запись умственных образов - картинок, которые накапливаются на протяжении жизни или жизней человека”. Этот трак якобы “очень точно датирован”. Трак времени - “это полная последовательность событий “сейчас”, в которых полностью содержатся все восприятия, полученные человеком за все время его существования”.

То есть, согласно саентологии, в земной телесной жизни человек не помнит о своем прошлом бытие, однако где-то хранится подробнейшая запись предыдущих событий всех его жизней. Такое понимание реинкарнации сложилось в саентологии, как сами они, ничуть не смущаясь, пишут, в связи с тем, что “знание, лежащее в основе этого вероучения, берет свое начало в ядерной физике, высшей математике и в понимании, которым обладали древние на Востоке”.

Необходимо помнить, что трактовок реинкарнации в восточных и псевдовосточных вероучениях чрезвычайно много, но все они появились не как результат прямого божественного Откровения, а как плод субъективного языческого мистического видения “риши” - древних мудрецов-провидцев или претендующих на эту роль современных “гуру” - учителей. Поэтому при изучении восточной и псевдовосточной литературы наблюдаются исторические изменения понимания реинкарнации и связанных с ней космологических, антропологических, сотериологических и иных проблем. В иудейской каббалистике также допускается (не отвергается) возможность реинкарнации.

Православные востоковеды-индологи указывают на серьезные и непреодолимые противоречия в гипотезе реинкарнации. “Концепция кармы отождествляется, прежде всего, с так называемым законом кармы, по которому “история индивида” подчиняется жесткой детерминации причинно-следственных связей, обусловливающей и качественные, и количественные характеристики настоящей жизни индивида его предшествующими телесными, словесными и ментальными действиями.

Сансара - единая иерархическая лестница реинкарнации, по которой бесчисленные индивиды восходят или нисходят в зависимости от баланса заслуг или порока, сложившегося в предыдущих воплощениях (преимущественно в последнем). Она безначальна, а потому безначален и сам мир как сцена этой игры с разными телами, но для тех, чье незнание устранено, она может иметь конец, который совпадает с достижением “освобождения” (мокша) как высшей цели человеческого существования”.

Но есть один важный вопрос: Кто же или что, “собственно, перевоплощается в соответствии со своими деяниями, ибо высший Атман (суть, сущность, самотождественность) не подвергается никаким изменениям посредством добрых или злых деяний - как и достигший познания Атмана уже не беспокоится о том, почему он не совершил добро или совершил зло”. Невозможно принять сам принцип воздаяния (ретрибутивный принцип), составляющий основу данного учения. “Падшие” люди наказываются воплощением, при котором они, с одной стороны, не могут в их новом состоянии радикальной деградации осознать ни меры своих прежних проступков, ни степени своего наказания, с другой - прочнейшим образом “закрепляются” в этих формах в своем падшем состоянии. В животном состоянии они не способны оценить свое прошлое, сделать необходимые выводы и исправиться. Поэтому получается фикция воздаяния, то есть ретрибутивного принципа. Учение о перевоплощении предполагает, во-первых, безначальность того, что соответствует душе, и, во-вторых, “свободный” “нефиксированный” характер ее связи с телесными образованиями, которые выполняют некую внешнюю функцию.

В целом реинкарнация, как единогласно указывают все православные специалисты, никак не совместима со следующими основными христианскими догматами (перечень доктора философских наук В. Шохина):

С догматом о творении - поскольку он означает, что нетварным, безначальным началом может быть только Бог, который является Творцом всего сущего, в том числе и души.

С догматом о творении человека в частности - поскольку уже первый человек был создан как неразделимое личностное единство одной души (отображающей образ Нетварного бытия, но тварной по природе) и одного тела, созданных вместе и “привязанных” друг к другу их общим Создателем, и передал это нераздельное единство всем своим потомкам.

С догматом о Боговоплощении - поскольку уже сам Бог “воспринимает” в свое личностное ипостасное единство одну человеческую душу, нераздельно связанную с одним телом, а не меняет свои телесные формы в течение каждого мирового периода (которые безначальны и бесчисленны).

С догматом об Искуплении - поскольку оно предполагает, во-первых, глубинное, онтологическое единство человеческого рода, которое в свете учения о карме и сансаре полностью “размывается” и, во-вторых, уникальную возможность “стереть рукописания” человеческих проступков, которая несовместима с самим принципом “закона кармы”.

С догматом о Воскресении - поскольку вочеловечившийся Бог соединяется после своей человеческой смерти со своим единственным телом, а вслед за ним и человеческие души должны соединиться со своими единственными (а не бесконечными) телами в конце времен.

С догматом о Вознесении - поскольку воскресший Бог “подтверждает” здесь свое ипостасное единство со своим единственным телом навсегда для того, чтобы не только человеческая душа, но и тело могло быть “обoжено”.

Поэтому конечной задаче человека, поставленной перед ним в христианстве - “обoжению” - идеал, непосредственно следующий из учения о реинкарнациях - “освобождение” противостоит самым радикальным образом. В первом случае речь идет о полном восстановлении личности в душевно-телесном единстве ее природы и о реализации в человеке “подобия” Божия. Во втором - о полном разъединении того, что можно назвать душевными и телесными компонентами индивида посредством последовательного демонтирования личностного самосознания (результат которого и мыслится как окончательное выздоровление субъекта).

Недаром буддисты, все верящие в реинкарнацию, пишут: “Совершенно ложное воззрение - это омраченность разума, отрицающего прошлую и будущую жизни, закон кармы и подобное или верящего, что первопричиной существ является Бог, Природа и подобное” (Из вероучебных книг Чже Цонкапа). Это для них есть наихудшая из всех десяти клеш, то есть факторов, “взбаламучивающих поток психики”. Буддисты прекрасно осознают абсолютную несовместимость христианской веры в Бога и закона кармы.

Необходимо, в связи с некоторыми спекуляциями сторонников гипотезы реинкарнации, напомнить об отличии плоти от тела. Первое есть весь динамичный человеческий организм в каждый конкретный момент непрерывного метаболизма. Плоть всегда и непрерывно меняется. Какой плоть будет после Воскресения, нам не ведомо. Телом же в настоящих беседах называется та физическая, нервно-психическая и иная реальность, которая заставляет все атомы, молекулы, клетки, органы и их совокупности функционировать необходимым образом и в нужных для организма местах, регулирует обмен веществ, движения и другие процессы плоти. Разум управляет телом, а не собственно плотью. По воле, автоматически, а часто и помимо воли человека тело управляет плотью. Можно предположить, что душе после смерти человека оставляется его тело, а плоть, состоящую из конкретных атомов, предают погребению.

Теперь кратко рассмотрим православное отношение к этой проблеме. Ключевым моментом являются стихи Библии: “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле” (.). Из них следует, прежде всего, то, что человек сотворен Единым Богом из ничего (в исходном тексте книги Бытия применен особый глагол древнееврейского языка, подразумевающий творение из ничего) по Своему образу, то есть тоже уникальным, цельным и неповторимым, не имеющим никакой предъистории. Важен и следующий стих Библии: “И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою” (.). Он свидетельствует о качественном отличии человека от любой иной живой твари, потому что только ему Сам Бог непосредственно вдунул дыхание жизни.

В пространном христианском Катихизисе православной кафолической восточной Церкви святителя Филарета написано, что при воскресении мертвых, в соответствии с православным вероучением, все тела умерших людей, соединяясь опять с их душами, оживут, и будут духовны и бессмертны. “Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное” (.). “Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою” (.). Воскреснут все умершие; а у тех, которые до времени общего воскресения останутся в живых, грубые нынешние тела (плоть) мгновенно изменятся в духовные и бессмертные. Воскресение мертвых произойдет при конце сего видимого мира. Сей тленный мир кончится тем, что преобразится в нетленный мир посредством огня. До всеобщего воскресения души праведных находятся во свете, покое и предначатии вечного блаженства; а души грешных в противоположном сему состоянии. Полное воздаяние по делам предопределено получить полному человеку, по воскресении тела (в новой плоти) и последнем суде Божием. “Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше” (.).

Христианский Катихизис раскрывает отношение Православия к существованию человека после его смерти, то есть и к спекуляциям о реинкарнации. Но в рамках религиозной философии также можно лаконично сформулировать грубейшие изъяны этой гипотезы. Сия идея, принятая в большинстве восточных и псевдо-восточных вероучений, противоречит ряду важнейших богословских, философских и нравственных принципов. В первую очередь нарушаются принцип абсолютности Творца и основные принципы существования тварного бытия:

1. Принцип абсолютности творческой потенции Бога.

Творение Абсолютом как процесс абсолютно эффективный, осуществляется минимальными ресурсными затратами (до исчезающе малых) и дает максимум целевого разнообразия тварному.

2. Принцип абсолютной любви Бога.

Сам Бог по Своей энергии есть абсолютная Любовь. Поэтому Творец дает в любви максимально возможное благое бытие каждому тварному индивидуальному как цельности и любой совокупности их. Бытие всего тварного мира и каждого человека ограничивает лишь воля и мера этого человека, а также совокупность воль и мер всех других людей.

3. Принцип абсолютной жертвы Бога.

Как абсолютная Любовь Творец для полного спасения любой тварной личности в ее цельном бытии готов на абсолютную жертву любви, то есть жертвовать Самим Собой Самому Себе через Самого Себя в Своем внутреннем Троичном сверх-бытии. Для мира, по православному учению, это есть Жертва Голгофы. Принятие данной жертвы людьми зависит от желания самой тварной личности.

4. Принцип абсолютного совершенства творческой энергии Бога.

Каждое тварное индивидуальное и любая их совокупность есть единственно и наиболее возможное совершенное. Но совершенное не означает статичной законченности или зрелости, так как оно совершенно и своей динамичностью во времени. Совершенство личности не прекращается земной смертью. Иначе Бог несет ответственность за убийство, что невозможно из-за пунктов 2 и 3. Реинкарнация предполагает, что совершенным является лишь часть индивидуальности.

5. Принцип абсолютной полноты бытия тварного.

Внутри и вне каждого тварного индивидуального (особенного) все связано со всем наиболее полным количеством связей и представляет собой цельную систему. Это следует из пунктов 1-3, ибо ослабление хотя бы одной связи есть умаление Абсолютного. Реинкарнация нарушает полноту внутренних связей в индивидуальности.

6. Принцип всеобъемлющей цельности бытия тварного.

Каждое тварное индивидуальное представляет собой цельную систему, в которой максимально задействованы все ее части. Это следует из пунктов 1-4, ибо частичное использование хотя бы одного звена есть умаление Абсолютного. Человек создан цельным по своей природе. Реинкарнация расчленяет цельную индивидуальность на передаваемую и отбрасываемую части.

7. Принцип абсолютной неповторимости бытия тварного.

Невозможно наличие двух одинаковых индивидуальностей или любых их частей во всем тварном бытии, времени и пространстве. Также невозможен переход без разрушения природы и качественных изменений какой-либо части одной индивидуальности в другую индивидуальность. Иначе умаляется Абсолют. Реинкарнация нарушает принцип неповторимости переходом одной и той же души в разные индивидуальности.

8. Принцип полной зависимости каждого тварного от всего тварного.

Энергия Бога влияет на все всем и через все. Поэтому прошлое зависит от будущего, пространство от времени, большое от малого и наоборот. Отсюда следует, например, общая ответственность всех людей за частные грехи каждого человека и наоборот. Реинкарнация предполагает момент независимого переноса кармы от одного тела к другому в акте передачи ее последующему воплощению.

9. Принцип сохранения тварного.

Все, присущее тварному, не исчезает, но может переходить в другую форму. После смерти тело изменяется, но не теряется для личности и не меняет своей природы. Реинкарнация противоречит этому, так как предполагает смену тела и по его природе.

10. Принцип невозможности точных предсказуемости и предвидения со стороны тварного.

Любое предсказание, предвидение или понимание указания Бога тварным не может быть точным, а есть лишь частичное (такая правда, которая познается лишь после свершения события), ибо точное предсказание или предвидение противоречит пункту 7 и умаляет Абсолют. Этот принцип действует не только в отношении будущего, но и прошлого. Любая модель не может точно соответствовать тварной реальности, ибо это есть умаление Абсолюта. Например, заведомо ложны “воспоминания” якобы прошлых жизней, отождествляемых как свои одной и той же личностью, так как отождествление есть присвоение иной цельной и неповторимой индивидуальности. Это противоречит так называемым “доказательствам” истинности реинкарнации, опирающимся на известные случаи подобных воспоминаний.

11. Принцип полной личной ответственности за самореализацию своего бытия.

Каждая личность отвечает перед собой, любой иной индивидуальностью и Творцом за самореализацию всей цельной полнотой своей природы (телом, психикой, волей, умом, сознанием, совестью) во всем пространстве и времени своего бытия. Эта ответственность не может быть передана иной личности без ее и взаимного добровольного согласия. В теории реинкарнации ответственность передается безличностной кармой, поэтому в таком случае делает одна цельная личность, а отвечает другая.

12. Принцип полного прощения Богом.

Истинное и полное раскаяние перед Богом по данным Им Самим правилам полностью снимает последствия греха для личности и ее природы во всей цельности и полноте. Отрицание этого противоречит пункту 2 и 3 и умаляет Абсолют. Выбор зависит только от свободной воли личности. Поэтому нет необходимости в реинкарнации.

13. Принцип абсолютного уважения Богом воли личности.

Творец абсолютно уважает волю и желания каждой личности при выборе ею того или иного действия, но результат этого действия зависит от воли и желания всех личностей. Не все совершается по воле Бога, но против воли Бога не совершается ничего. Но воля есть качество единой и цельной природы человека, а не какой-либо части его. Реинкарнация расчленяет волю.

14. Принцип общения душ между собой.

Души любых людей могут общаться между собой вне времени и пространства видимого мира, так как соединяют видимый и невидимый миры. Последний же имеет другую, не физическую структуру. Предположительно так объяснимы случаи “вспоминания якобы предыдущих (и даже якобы будущих!) жизней”, которые на самом деле невозможны из-за неизбежного расчленения цельной индивидуальности при признании реинкарнации.

15. Принцип соблюдения прав и свободы личности.

В правовой сфере учение о реинкарнации грубо нарушает права и свободу личности. Согласно этой идее, каждый человек через безличностную карму оказывается ответственным за деяния других людей (так называемых иных воплощений).

Особо следует еще раз остановиться на достоверно зафиксированных случаях “вспоминания якобы предыдущих (и даже якобы будущих!) жизней”. Духовно-мистически этот феномен возможно объяснить, если вспомнить, что подлинным носителем веры всегда предстает тот или иной, принятый человеком дух. Через выбранного личностью духа веры происходит сближение и как бы соединение (единение) духовно родственных человеческих душ, и содержание одной жизни словно бы имитируется в памяти иного разума.

Но Дух истины оберегает уникальность человека, которая есть следствие того, что все люди созданы по образу Бога. В случае действия духов лжи истинное уникальное бытие предстает в искаженном, деформированном, иллюзорном виде, якобы соединяющем неповторимые и цельные индивидуальности. Появляются искусственные алгоритмические циклы реинкарнаций, и карикатурная модель вытесняет реальную картину в сознании человека. Это разновидность духовной болезни. Тогда подобный человек начинает воспринимать иного как будто бы себя, идентифицирует, отождествляет себя с другой неповторимой личностью, дезориентируется, утрачивает ощущение своей и иной безусловной ценности.

Некоторые сторонники спекуляций вокруг домыслов о реинкарнации пытаются найти подтверждение своей позиции в стихах Нового Завета. В частности, они весьма вольно трактуют слова Господа Иисуса Христа о пророке Иоанне Крестителе и пророке Илии. Диакон Андрей Кураев показал несостоятельность ссылок на Новый Завет при попытках оправдать измышления о реинкарнации. Кроме того, еще раз проясняется необходимость глубокого пребывания в Священном Предании (живом слове Божием) при изучении Священного Писания. “Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится… Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан” (). Божие Откровение не постигается самоуверенным человеческим рассудком или помощью лукавых духов, в том числе и в отношении посмертного будущего каждого человека и человечества.

В заключение статьи приведем несколько практических примеров, показывающих, к чему приводит принятие идеи реинкарнации.

Рассмотрим вначале некоторые ключевые аспекты вероучения Центра Обществ Сознания Кришны в России (ЦОСКР), имеющие отношение к гипотезе реинкарнации. Неоднократно лидеры и адепты этой организации заявляли, что основой их деятельности является принцип ненасилия. Поэтому следовало бы ожидать, что ЦОСКР относится к самым мирным и безобидным религиозным организациям. Так ли это? В справочнике по деструктивным культам, выпущенным Синодальным миссионерским отделом Русской Православной Церкви, приведены многочисленные примеры из их подлинных книг, показывающие понимание в МОСК (следовательно, и в ЦОСКР) принципа “ненасилия” в отношении к людям. В соответствии с ним “насилие” - любое действие, отдаляющее душу человека именно от Кришны, а “ненасилие” - все равно какое действие, лишь бы оно приближало душу к Кришне в ее перевоплощениях (реинкарнациях). Поэтому убийства людей, в зависимости от взглядов МОСК, могут трактоваться им или как насилие, или как ненасилие. Убийство же человека, неверующего в Кришну, может стать даже благом для убиваемого. Далее, физическая смерть человека есть для кришнаитов лишь “смена тела” как одежды для вечной души. Важно, что высшие критерии нравственности кришнаитов находятся вне добра и зла, вне материального мира (как иллюзии). Все определяется целями Кришны, но так, как они понимаются лидерами МОСК.

В итоге принцип “ненасилия” в культе оказывается совсем иным, чем понимаемый правом и традиционной человеческой нравственностью. Якобы “ненасилие” оборачивается насилием, оправданным религиозной установкой.

Подобные тексты в вероучебных книгах МОСК допускают оправдание экстремизма и насилия, если они трактуются самим культом или его ответвлениями как совершаемые в сознании Кришны или, что тоже самое, во имя Кришны, или, что тоже самое, в подчинении представителю Кришны, в исполнении указаний истинного духовного учителя, в роли слуг слуги Кришны. Приходится констатировать, что здесь имеется система оправдания насилия по отношению к неверующим в Кришну и, даже, стимулирования к нему.

В значительной мере это объясняется выбором МОСК в качестве своей главнейшей вероучебной книги именно “Бхагават-Гиты”, описывающей в социально-политической линии сюжета подготовку правителей к кровавой битве ради власти и оправдывающей войну с религиозно-философских позиций, но являющейся лишь малой частью гигантского индийского языческого эпоса - Махабхараты.

Разгадка столь поразительной метаморфозы понятия “ненасилия” у кришнаитов находится, главным образом, в реинкарнации. Дело в том, что, как уже выше отмечалось, ценность каждой конкретной личности в глазах сторонников этой антихристианской гипотезы становится исчезающе малой. А для православных каждый конкретный человек более ценен, чем весь внеличностный мир, ибо он создан по образу Бога.

Человеческие жертвоприношения в той или иной форме практикуют почти все культы, признающие реинкарнацию. В индуизме имеются подобные древние обычаи. Иногда они являются “обыкновенными” обрядами повседневной жизни индусов. Например, так называемое “сати” - самосожжение вдов. В сегодняшней Индии ежегодно регистрируются несколько тысяч подобных ритуалов. Этот обряд напрямую связан с идеей перевоплощения. “Сати” воспринимается как искупление за грехи прошлых жизней. Завершение жизненного пути в пламени погребального костра считается духовным подвигом вдовы. О совершивших “сати” брахманы слагают гимны, в их честь у индуистских храмов ставят особые камни с изображением солнца, луны и правой руки с раскрытой ладонью. А женщины, которые не решаются на это ужасное самоубийство, становятся в глазах многих современных индусов париями, изгоями.

Тибетский буддизм также приносит кровавые человеческие жертвы в форме тайных древних тантрических ритуалов, где блаженство достигается при муках живого существа. В юртах верховных лам висит человеческая кожа, содранная с невинных жертв - это их необходимая молитвенная принадлежность “тулум”. Оказывается, у “миролюбивых” буддистов ритуальное убийство человека очищает душу.

Последователи Е. Блаватской и Рерихов готовы приносить масштабные человеческие жертвоприношения на алтарь прогресса и эволюции, маскируя их под искусственный отбор наиболее достойных рас и цивилизаций.

Весьма ценят человеческие жертвы сатанисты, поголовно верящие в реинкарнацию. Учитель российских сатанистов Алистер Кроули похвалялся, что с 1912 по 1928 год приносил в жертву в среднем по 150 младенцев ежегодно. Он писал до своего низвержения в ад: “глупо считать, что убивая жертву, мы приносим ей вред. Напротив, это самая благословенная и милосердная из всех смертей, поскольку элементарный дух тут же объединяется с Божеством, то есть достигает цели, к которой он стремился в течение многочисленных воплощений”. Здесь главный сатанист нашей эпохи, автор кришнаитской книги “Бхагавад-гита как она есть” и прочие обожатели реинкарнации удивительно единодушны.

Православие и реинкарнация несовместимы!

Христиане отвергают реинкарнацию и в принципе не могут пролить человеческую, всякую иную кровь ради культового ритуала. Для спасения верных православных христиан, любых желающих этого людей и всего мира истинную Жертву один раз и навсегда принес Сам Бог. “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (.). “Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного” ().


Close