A klinikai halál túlélőinek történetei mennyország és pokol. Hogy néz ki a pokol? Milyen a Mennyország? Élet a halál után. Paradicsom

Utasítás

A mennyország az örök életet jelenti. Míg a pokol az a hely, ahol az ember szenvedésre van ítélve. A pokol fogalma nem minden vallásban létezik. Ez a Naraka a létezés hat szférájának egyike. A kín itt nem tart örökké. A sikertelen karma következményeinek leküzdése után az ember újjászülethet, és akár a nirvánát is elérheti. Bár a buddhista poklot nem tartják a legkedvezőbb helynek az újjászületéshez. Egy Buddha vagy Bodhiszattva együttérzésből bárkit megkímélhet attól, hogy ott legyen.

A gyötrelem azoknak szól, akik elhanyagolták a parancsolatokat, és nem bocsátottak meg sértéseket felebarátaiknak. Van egy hosszú lista a bűnökről, amelyek miatt az ember halála után örökkévaló gyötrelemre lesz ítélve a pokolban. Sőt, a gyötrelem végtelen lesz. De ez nem annyira testi, mint inkább erkölcsi gyötrelem. Az ortodox irodalomban számos példa található a pokol és a menny felépítéséről szóló isteni kinyilatkoztatásokra. Például: „Konstantinápolyi Szent Theodora megpróbáltatásainak áthaladása”. Itt egy részletes kép jön létre a gyötrelemről. Festősen ábrázolják azokat a szörnyű lelki és fizikai megpróbáltatásokat, amelyeken a lélek két angyal kíséretében a legfelsőbb bíróságra jut. Az ortodoxia, a katolicizmussal ellentétben, elutasítja a purgatórium jelenlétét, ahol a lélek bocsánatot kaphat.

Az iszlám úgy értelmezi a poklot, mint az a hely, ahol azok a bűnösök laknak, akiknek Allah nem bocsátott meg, vagy akiknek Allah nem bocsátott meg. A Korán szerint a poklot 19 félelmetes angyal őrzi, egy Malik nevű angyal vezetésével. Az ember csak az Ítélet napja után kerülhet a mennybe vagy a pokolba. Azok, akik nem hisznek, súlyos és kegyetlen kínokra fognak ítélni a pokolban. Például forrásban lévő vízből készült ital, jeges vízzel való kínzás, vasütők, tűzgallérok és még sok más.

A judaizmusban nincs pokol fogalma. E vallás szerint az ember nem tehet semmit azért, hogy a jövőben végtelenül szenvedjen. De a judaizmus szemében van egy paradicsom. Ez egy égi kert, amely a hét égi szférán belül található. Ahhoz, hogy bekerüljön, a léleknek át kell mennie egy bizonyos spirituális úton. A hívő ember tudja, hogy ehhez testét és lelkét tisztán kell tartania. A világvége után az emberi léleknek és testnek egyesülnie kell. Isten nem lesz képes erre, ha kiderül, hogy az életben a zsidó nem vigyázott a testére.

Az iszlám hagyományban általánosan elfogadott, hogy a mennyország olyasvalami, amit az ember el sem tud képzelni. Elképzelhetetlen boldogság, amelyet jó cselekedetekkel és gondolatokkal kell kiérdemelni. A kereszténység arra is bátorítja az embert, hogy ne a földön vagy a mennyben keresse a mennyországot. A keresztény hiedelmek szerint mindenkinek a saját szívében kell megtalálnia a mennyországot. Ehhez egész életében nagyon keményen kell próbálkoznia, hogy tartózkodjon a bűnös gondolatoktól és cselekedetektől.

Írta: Nic Feladás dátuma: 20:24

A bölcsek útja felfelé vezet, hogy elkerülje a lenti alvilágot.Mennyországi utam során megkértem egy angyalt, hogy mutassa meg a poklot. Az angyal azt mondta: „Láttad a poklot 1960-ban, ne feledd.”

És megadatott, hogy emlékezzek és lássam, mikor feküdtem a műtét után. Csodálatos, a mennyországban mindenki emlékszik és tudja. És nincs előtte rejtett teremtmény.

35 éve, 1960. február 20-án egy súlyos szívbetegségem során (amiből csodával határos módon meggyógyultam) szintén tüdőgyulladásom volt, magas lázam volt, és úgy tűnt, otthon fekszem és elkezdtem megfulladni éjszaka. A halál odajött hozzám, és azt mondta: „Gyerünk!” szörnyű élmény volt. Nem tudtam hívni senkit, csak a testemet láttam.

Nem éreztem itt boldogságot. Alacsonyan repültünk a föld felett, és két út húzódott előttünk; az egyik széles és sokan mentek végig rajta, a másik keskeny, kanyargós és lefelé. Nehéz volt felmászni, és néhányan visszatértek. Hirtelen a folyó felett találtuk magunkat. A széles úton sétáló emberek a gázlóba vetették magukat, és az áramlat elvitte őket. A keskeny ösvényen a folyó keskeny volt, és egy rönk lerakásával keltek át rajta, amit magukkal vittek.

– Ez az ő keresztjük, de hogyan fogsz átkelni? - mondta valaki. Eszembe jutott a dal, amit énekeltünk:

„A föld partján vagyunk, egy nagy folyó szélén. Várjuk az átmenetet, hogy belépjünk szülőföldünkre. Ott, a viharos folyó mögött, amelyen áthaladsz, láthatod az új élet, az örök és szent élet partját."

Emlékszem, ahogy megjelent egy angyal, megfogott a kezem és a bejárati kapuhoz repültünk. Hamarosan felcsillantak előttünk a kapuk, ahol a kapuőrök álltak és mindenkit beengedtek. Amikor beléptünk, az angyal azt mondta nekem: „Ez az első ítélet – a lélek földi életének értékelése. Ez annak az én-állapotnak a meghatározása, amelyben az elhunyt ebbe a világba lép.”

És láttam, hogy sok mérleg állt ott, és mindenkinek át kellett mennie rajtuk. Az eredményjelző minden esetet mutatott, és valami különleges történt a lelkekkel. A skála egyik oldalán hozzávetőlegesen ez áll: „Istennek való munka, emberek iránti szeretet és irgalom”, a másikon „gondatlanság és szenvedély a földi dolgok, a pénz, a hírnév és a test élvezete iránt”. A vádlók ott álltak, és a lelket követelték. Akiknek sok rossz tetteik vannak, és nem fedi őket „üdvözítő kegyelem” (Mert Isten üdvözítő kegyelme megjelent minden embernek, megtanítva minket lemondani az istentelenségről és a világi vágyakról, és tisztán, igazságosan és istenfélően élni ebben a jelen korban) , a mérlegüket lehúzták, és balra mentek. Azok, akiknek jócselekedetei meghaladták a súlyukat, jobbra mentek.

Amikor a mérleghez értünk, megremegtem. Az egész életem eltelt előttem, a legapróbb részletekig. De a súlyom nem húzott, majd a közbenjáró vércseppek hullottak rám, és a mérleg meghúzódott. A hang azt mondta: „Mutasd meg neki a poklot, és add vissza!”, majd hozzám fordulva azt mondta: „Tudd meg, hogy a halál után ítéletet szabnak a léleknek azért, amit a testben élve tett. Azoknak a lelkeknek, akik Krisztusban vannak, örök életük van, és a halálnak nincs hatalma felettük. Amint látja, felmennek a mennynek nevezett előzetes helyre. Azok pedig, akik visszavonultak és a béke fejedelmének (az engedetlenség minden fiában tevékenykedő szellemnek) akarata szerint éltek, lemennek, szintén arra az előzetes helyre, ahová ti is menni fogtok.”

És így az engem kísérő angyal és én elkezdtünk leszállni valami ködös térbe. Azt mondta: „Ez a „pokolnak” nevezett köztes tér. Krisztus előtt minden lélek itt volt. De fel van osztva a felsőre, amelyet „Ábrahám kebelének” neveznek, és az alsóra, amelyet egy fekete szakadék választ el. És ez az egydimenziós világ kialszik, ahogy közeledik a földi szférához. Ez nem csak egy sír vagy az alvilág, ahogy te nevezed, hanem a büntetés és a tüzes bosszú helye az ördög és követői számára.

Ha alaposan megnéztem, sok homályos (elmosódott) emberi lényt láttam. Meglepődtem, hogy megőriztek némi tapintást és látást, és át tudtak látni még azon a sűrű környezeten is, amelyből feltöltötték vitalitásukat. Nem tudom átadni neked azt a rémületet és félelmet, ami elfogott, amikor megláttam ezt a látványt. Ez a megtorlás a valóságban is feltárult előttem. Erről az alábbiakban bővebben mesélek.

A megtorlás világai

Láttam, hogy egy másik helyre megyünk le. Itt a lelkek úgymond padlóra vannak helyezve, és átmentünk rajtuk. Mindegyik a saját helyén van, spirális mozgásokat végez le, majd fel. Kialudt és vándorcsillagok magas íve alá zárták őket, ahonnan a félfény behatol, és a legkisebb sötétség is beszivárog, mint a felszínre hulló köd, tüzes buborékokkal forr. "Mert a tűz kinyilatkoztatja, és a tűz megpróbálja mindenki munkáját."

„KRISZTUS KERESZT ELLENSÉGEI”

„Istenük a hasuk, dicsőségük a szégyenük, mert földi javakra gondoltak, és végük pusztulás.” Fil 3:18-19)

Amikor beléptem ebbe a térbe, összezavarodtam attól, amit láttam. Volt ott minden vallású ember lelke. Elöntött a bánat és a szomorúság, és megkérdeztem: „Mit jelent ez?”

A legsötétebb börtönök, a legégetőbb láng tűz nélkül, azoknak az embereknek a szívének legkegyetlenebb gyötrelme, akik csak formálisan vallották meg Krisztust bármely gyónás szokása szerint. Jámborságuk teljes hazugság volt. Sok keresztény van itt, aki megfogadta, hogy hűségesen szolgálja Krisztust, de képmutatónak bizonyultak, és rosszabbnak bizonyultak, mint a megbánhatatlan bűnösök. És milyen keserű ébredés lesz a lélek számára, akit elragadt a formalizmus, és hagyta magát megtéveszteni a rejtett ördögtől. Remélte, hogy bejuthat a mennyország nyitott kapuján, de ehelyett meg kell innia egy keserű poharat.

rémülten emlékeztem Zsolt 139:23-24, és ismételni kezdte: „Próbálj meg engem, ó Isten, és ismerd meg szívemet; tesztelj és ismerd meg a gondolataimat; és nézd meg, hogy veszélyes úton járok-e, és vezess az örök ösvényre."

A primitív, vízözön előtti népek korszakában és azután a démoni erők azzal voltak elfoglalva, hogy meggátolják a spirituális fejlődést és az embereket engedetlen néppé alakítsák. A megtorlásban részesült világ ókori és újszövetségi lelkekből áll. Felső és alsó szintre osztották. A bűnösök lebuktak. Káin volt az első, aki belépett. Az igazak felemelkedtek - igazságos, kedves emberek, Isten imádói, az összes ősi nemzet közül: izraeliek, egyiptomiak, perzsák, mezopotámiai népek, kínaiak, indiaiak.

Lucifer úgy gondolta, hogy ez lesz az ő hierarchiája, de Isten megszabadította a híveket. Krisztus, halálában, szintén oda szállt alá. „Felmentél a magasba, fogságba ejtettél, ajándékokat fogadtál el az embereknek, hogy akik ellenállnak, az Úr Istennél lakhassanak.” Zsolt.b7:19). Célja volt, hogy kiáltványt adjon nekik, és meg is tette. A Lucifer felett aratott győzelem és a halál után, amikor Isten feltámasztotta Krisztust, feltámasztott minden igazat is. Most számodra a démonokkal folytatott küzdelmet Krisztus győzelme tompítja, és te győzhetsz felettük.

A megtorlás MÁSODIK VILÁGA

Hirtelen gyorsan mozogni kezdtünk, és egy nagy szakadékba zuhantunk, akár egy szakadékba. Áthaladtam ezen a komor téren, és körülöttem lelkek százai voltak, sötétek, mint az árnyékok, és a levegő tele volt sikolyokkal, nyögéssel, sikolyokkal. Azok, akik közelebb voltak az angyalhoz, könyörögtek, hogy vigyék ki őket, vagy legalább enyhítsék szenvedésüket.

Minden lelket a helyére helyeztek, a bűnei szerint, amelyeket elkövettek. A tolvajok látták a kiraboltak könnyeit, bosszúért kiáltottak, és maguk is csak ezt mondták: „Szenvedést okoztunk nekik, és megérdemeljük ezt a megtorlást”.

A csalók és megtévesztők látták megtévesztésüket, és állandó lelkiismeret-furdalást éreztek.

Különféle gyilkosok látták már minden szörnyűségüket, ott nincs béke számukra. A legszörnyűbb kép a feleségek-anyák, apák-férjek gyilkosairól. Milyen szörnyű gyötrelemben szenvednek, mennyire ismétlik sajnálkozásukat!

A pénzzel akasztott mindenféle maffiózóknak szintén nincs békéjük.

A hamisítók csak a pénzükkel babrálnak, és Júdáshoz hasonlóan látják, amint az ezüstpénzeik égetik a kezüket.

A legfelső sorban azokat láttam, akik elszakadtak Istentől! Milyen szörnyű élményben vannak! Jobb lenne, ha nem tudják (gondoltam), mint ha tudva távoznak. Hogyan gúnyolják őket a démonok, hogyan állítják eléjük mindenféle romlottságot.

Árulók - besúgók, különféle bűnözők, milyen szánalmasak, nincs pihenésük.

Észrevettem, hogy ott mindenki nem egy helyen van, hanem bűnei és bűnei szerint osztva.

Ne hidd, hogy már mindent felsoroltam; KÖRÜLBELÜL! Vannak olyanok is, akik még kimondani is szégyellik: drogosok, házasságtörők, paráznák, ők mind meztelenek és szégyentelenek, csak a szégyenüket látják, amit a földön ápoltak és fejlesztettek. Ott rémülten rágják az ujjukat. De senki sem tud segíteni rajtuk.

Ahogy egyre lejjebb ereszkedtünk, és rémülten lehunytam a szemem, az angyal hirtelen így szólt: „Nézd! Ez Lucifer, az ősi kígyó trónja.”

BEELZEBUB TRÓNJA

"Büszkeségedet minden zajoddal a gödörbe vetették: a féreg elterült alattad, és a férgek a takaród." Ésaiás 14:11).

Most Sátán birodalmának szívéhez érkezünk, ha Jézus nem szakította volna meg először a pokol kötelékeit. El tudod képzelni, hogy amikor Jézus leszállt ebbe a királyságba, milyen hatalmas felháborodás volt aznap a pokolban? Jézus azt mondja Lucifernek: „Add nekem a pokol kulcsait”, ő pedig elveszti hatalmát, és átadja a kulcsokat. A pokolban a démonok ironikus kiáltása és a gyötrelmek nyögése hallatszik, Jézus kihirdeti kiáltványát ( Ésaiás 61:1). Sátán birodalma ismét megrendült, és az emberiség azon időszakának katasztrófái és háborúi által érintettek elfogadják a kiáltványt. "Most az enyémek, jogom van hozzájuk." „Most a keresztet, mint a győzelem szimbólumát, a pokol fölé emelik” – mondta az angyal.

Nem tudom elmondani, milyen borzalom volt a lelkemben, amikor megláttam ezeket a szörnyeket. Mindenféle undorító szörnyek úsztak előttem. Szemük vad volt, a végzetet és a kapzsiságot fejezte ki. Közeledtek, lopakodva, mint a lázadó démonok, és arra merészeltek, hogy velük maradjak. Tele voltam félelemmel és iszonyattal. Hallottam, ahogy a nyögés elérte a lelkemet, láttam, milyen mélyre zuhantak az angyalok és általuk az emberek.

Ó, mennyi Sátán szolgája van, akikről soha nem is sejtetted. – Nézze, az egyik varázsló, varázsló és gyilkos, aki a sötétség hercegeinek szentelte magát. Egy olyan világban élt, ahol démonok hordái küldték el, hogy elcsábítsák az embereket, ahol istennőket és isteneket mutattak be, és ugyanúgy különféle szellemeket és gondviseléseket, most pedig Lucifer imádatát és dicsőítését szervezi, felkészülve az Antikrisztus eljövetelére.

Láttam a pokol tekintélyeit és uralkodóit különböző rangokban, a legmagasabbtól a legalacsonyabbig. Stílusosan mindannyian rosszindulatú, képmutató, arrogáns csábítóknak tűntek. Aztán láttam azokat, akik a helyszínen dolgoznak, ők hoznak információkat, jelentenek, aztán kapnak instrukciókat a cselekvésre. De Isten a te kérésedre lerombolhatja a terveiket.

Így minden élő számára vékony hálót készítenek, és a legügyesebb sárkány irányít. Ezek mind démoni erők a mágusokban, a jósokban, a médiumokban, a hipnózisban és a varázslásban. Így tartják fogva az embereket, „kódolják” megtévesztéssel (ő a hazugság atyja), hogy mindenkit elcsábítsanak és hatalomra kerüljenek.

Nem találtak ki semmit, micsoda kifinomult kicsapongást hoznak a földre! Az ilyen nézetek miatt a természetet kényelmes posztulátumnak tekintik.

"Isten meztelenre teremtette az embert, és ne szégyellje mezítelenségét, hanem legyen büszke." Már vannak olyan templomok, ahol meztelen emberek vesznek részt az istentiszteleten. „Sátánisták”, „fehér testvériség”.

A 20. század második felében az egész világ a „new age” mozgalomról kezdett beszélni, fel kell tételezni, hogy ez minden sátáni munka koordináló központja. Az ősi kultuszokkal összeolvadó „new age” mozgalom a sátánizmus minden fegyvertárát játékba hozta. Azt a feladatot tűzték ki, hogy a világ 5 vezető vallását egyesítsék az Antikrisztus egyetlen vallásává. Minden vallásból kölcsönöznek egy részt, és reformált vallást alkotnak. Nem véletlen, hogy az emberek most „energiavámpírizmusról” beszélnek, „hasonlítanak egymásra”, talán az Antikrisztusról. Az extraszenzoros észlelés és kódolás „zombi embereket” hoz létre, amelyek a csábítás hatalma alatt kódolják az embert. Az ilyen ember megtesz mindent, amit parancsolnak, szégyen és zavar nélkül. Az ilyen iskola hívei robotokká válnak. És bárhol is vannak, szellemi, kreatív energiájukat elveszik.

Hogyan nevelik a fiatalokat az iskolákban? Különböző módokon tanítják a szabad szexet, az energiájukat a szexre fordító fiatalok eltompulnak, fejletlenebbé válnak, egyáltalán nem akarnak tanulni, így különféle ellenőrizetlen csoportokat, szervezeteket hoznak létre, amelyek veszélyt jelentenek a társadalomra.

Szemléltetésül vegyük a kommunizmus és a fasizmus történetét, az állati szerkezetű államokat, ahol a tudományos marxizmus és a szociálnacionalizmus volt az előfutár. A világ hegemóniájára igényt tartottak, és a római abszolutizmus párhuzamaiként az irányításuk alatt álló néptömegeket az őrület állapotába vezették. Mindenki számára a szabadság modellje a „kommunizmus diktatúrája”. Képzeld el, milyen katasztrófa érte volna az egész világot, ha lehetőséget kapott volna arra, hogy birtokba vegye, vagy még tovább létezzen. Csak Isten fényes ereje és a jóság állította meg ezt, háború nélkül, valamiféle peresztrojkával, amelyet Gorbacsov erre az ügyre szánt.

SÁRKÁNYISKOLA

„Babilon, a nagy főváros elesett, elesett! A démonok lakhelye lettél, és a tisztátalan és aljas madarak csapdája. Minden nemzet itta romlottságod mámorító borát" ( Jel 18:2).

Megmozdultunk, és az angyal azt mondta: „Közeledünk egy másik helyhez, amelyet a sárkány iskolájának hívnak. Lakóinak világa mérhetetlenül hátborzongató, mintha egy lila óceánban heverne, horizontról horizontra széttárt fekete szárnyakkal, ahol az infro-lila fények lángolnak. Ő (a sárkány) világuralomról álmodik, vándorcsillagként ringatózik a zeniten. Ez egy szörnyű, hátborzongató fényszörny, melynek feltűnő tekintete áthatol rajta. Jaj annak, akire lesüti a tekintetét, és aki nyitott szemmel találkozik vele. Óvakodj ezektől a bénító szemektől, amelyek felemésztik szellemedet és lelkedet. Olyanok, mint egy boa-összehúzó szeme, megbénítva az áldozatot. Mindazok, akiket megütött, az ördög rabszolgái lettek számtalan évszázadon át. Dogmájában (hatalmában) szerepelnek a gonosz kiválasztottai, az elcsábítottak, a diktátorok, az inkvizítorok és a vallásos emberek. Itt tanultak meg ateista terveket alkotni, inkvizíciókat és máglyákat, a legszörnyűbb börtönöket és száműzetéseket, krematóriumokat, amelyek ártatlan lelkek millióit hurcolták el. Itt ez a nemesség leborul a szörnyű szörny, a legengedelmesebb rabszolgák előtt. Élvezik a nagy paráznát, csatlakozva a tudás sugaraihoz, ami arra készteti őket, hogy csak a sárkányt látják, aki dicsőséget és hatalmat ígér nekik, amikor eljön az Antikrisztus.

Megjelenésük teljesen emberszerű marad. Sőt, a démonok megpróbálnak elrejtőzni és leplezni, hogy a földön élők ne tudjanak részvételükről. Emlékműveket, mellszobrokat és mauzóleumokat állítanak nekik a földön, mint nagy felszabadítókat. Ezért az emberek elképzelései és megértése a „megtorlásról” kisimul. Mindannyian gyilkosságok millióit követték el, és ártatlan embereknek okoztak szenvedést. Most lemegyünk oda, és látni fogsz néhányat."

Amikor mélyebbre mentünk, egy feliratot láttam a bejáratnál: MINDEN OSZTÁLY KÉRDEZŐI

Az angyal így szólt: „Gyere, megmutatom, hogyan fog megbüntetni a nagy paráznát, aki a nagy víz mellett ült. A föld királyai paráználkodtak vele, és a föld lakói megrészegedtek az ő kicsapongása borától." Jel 17:1-2).

Amikor beléptünk ebbe a hátborzongató, lilás-vörös színnel megvilágított térbe, Belzebub trónjához hasonló szörnyű képet láttam. Láttam trónokat, ahol több pápa ült mitrában és ruhában. Királyok és királynők ültek velük. Alattuk, mint egy tűzhely, sötét, mérgező, kénes tűz, füsttel, amely beborítja őket. A trónjukhoz vannak láncolva, és mindegyik közelében van 2 démon. Jobb kezüket előre nyújtják, rendjük „bikáját” tartják, és démonok támogatják.

Amikor a kinyújtott kezek felé néztem, szerzetesek ezreit láttam folttal a fejükön. És előttük tábornokokat, bíborosokat, különféle rendek vezetőit láttam, ami a zászlójukon olvasható. Közelebb mentünk, és megláttam egy transzparenst, amely alatt dominikánusok ültek, a következő felirattal: „Caraffa bíboros és John de Toledo”. Az egyik kezükben bikák vannak, a másikban az elpusztított emberek listája. Mögöttük véres királyok ülnek, és segítik őket. Aztán több ezer büntetőt látok különböző országokból. Valahonnan felülről öntötték ki őket vérrel, és mind véresek voltak, akár a hóhérok.

Rémülten megkérdeztem az angyalt: „Tényleg ilyen bűnt követtek el?” És az Angyal azt mondta: „Van egy emlékkönyvünk, ahol minden a legapróbb részletekig le van írva. Egyedül Torquemada dominikai tábornok, aki pokoli hatalmat kapott Spanyolországban, 12 220 embert égetett el élve. Kiutasítottak és kiraboltak 97 321 embert. Ugyanennyit más vezetők is megsemmisítettek: az albigensek, a franciaországi katarok, majd később a valdens puritánok, természetesen néhányukat figyelmeztették és szétszórták más országokba. Itt van az az oldal, amelyet „Bartholomew’s Night”-nak hív. 1572. augusztus 24-én 2 ezer hugenottát öltek meg (a galileai hitvallásból) Párizsban. Más helyeken további 25 ezret fogtak el és kínoztak meg az ötletgazda, Catherine de Medici révén. A többiek szétszóródtak más országokban, és Amerikába költöztek. Szintén a „Vörös Rúd”, az inkvizíció mindenhol elment, és ártatlan emberek ezreit pusztította el. Hollandiában és más országokban két vagy több inkvizíció volt, amelyek a lakosság egyharmadát elpusztították és kiűzték. Isten sokáig tűrte bűneiket, de jött a megtorlás, és mindennek vége. Mind itt vannak."

AMIT LÁTTAM, FÉLTEM ELMONDNI

"A föld összetört, a föld szétesett, a föld nagyon megrendült. A föld tántorog, mint a részeg, és ringatózik, mint a bölcső, és gonoszságai nehezednek rá; elesik, és soha nem kel fel. És lészen azon a napon, hogy az Úr meglátogatja a nagy hadsereget a magasságban, és a föld királyait a földön. És összegyűjtik őket, mint foglyokat egy árokba, és börtönbe zárják őket, és sok nap (évezredek) múlva megbüntetik őket." Ézs 24:19-23).

A következő hely hasonló az előzőekhez, de sötétebb, mintha meghatározatlan mélységbe fagyott volna, az örök éjszaka alján. Nem sokan vannak itt. A bűnözők kategóriáját itt egy démoni gyűrű fedi. Láncok vannak a kezükön és a lábukon, előttük pedig ujjlenyomatok mutatják valóságukat.

„Körülbelül 100 ezren vannak ezen a tájon – mondta az angyal –, bűneik kategóriái szerint vannak elhelyezve, néhányat látni fogsz. Őket, akik meghaltak vagy megöltek, bűneik teljes súlyával a halál angyala ebbe a rétegbe hurcolta őket, és súlyos bűneik súlya szerint szétszórták őket.

Ezeket a rétegeket diktátorok, királyok, katonai vezetők és hazug papság foglalják el, akik szörnyű bűnöket követtek el az ön által látott évszázadok során.” "Itt a féreg nem hal meg, és a tűz nem alszik ki." Fogalmad sincs, mi a pokoltűz fény és láng nélkül. Most közeledünk az Ön egyik vezetőjéhez.

Szörnyű volt az arca, félig hunyorított sötét szeme az emberfeletti ravaszság értelmét fejezte ki, karjai, mint a csápok, zsákmányt vonzottak magához, lábai remegtek. Olyan pokoli széken ült, démonokhoz láncolva, ijesztő és szörnyű. Vele szemben ült horogkereszttel felakasztott vetélytársa, aki megpróbált megbarátkozni vele, majd magához ragadni a hatalmát. Bebizonyították egymásnak, hány bűncselekményt követtek el, ki követett el többet, és miért nem jutott egyikük sem világuralomra. Észrevettem, hogy minden társuk a KGB-ben és az SS-ben máshol van, és nem kevésbé nehéz helyzetben. Nem tudok mindent leírni, ez egy egész irányítási rendszer a föld minden évszázadára.

Ezek nem kis tolvajok, ez a sárkány és a parázna egész rendszere. Ezt Isten nélkül is meg tudják teremteni az emberek, és a démonok port szórnak az emberek szemébe, hogy ez a legigazságosabb rendszer. Noha mindez lelepleződik, a Sátán tartja magát, és nem akarja önként feladni a tulajdonát. Nem szabad minden negatív energiájú és felelőtlen embert hatalomra engedni, hogy megmentsék a világot a katasztrófáktól. "De van Isten ítélete, a romlottság bizalmasai, nem érheti el az arany csengését, és előre tudja a gondolatokat és a tetteket."

Eljön az év, Oroszország fekete éve,

Amikor leesik a királyok koronája,

A tömeg elfelejti az irántuk érzett korábbi szerelmét

És sokak tápláléka halál és vér lesz

Amikor gyerekek, amikor ártatlan feleségek

A megbuktatottakat nem védi a törvény.

És az éhség elkezdi gyötörni ezt a szegény földet

És a ragyogás megszínezi a folyók hullámait,

Azon a napon egy hatalmas ember jelenik meg

És felismered és megérted őt

Miért van damaszt kés a kezében?

És a bánat érted – a sírásod, a nyögésed

Akkor ez vicces lesz neki,

És minden rettenetesen komor lesz benne

Mint egy fekete köpeny, magas szemöldökkel. (Lermontov).

Minden nyugodt az emberek között?

Nem, a császárt megölték

Valaki az új szabadságról

A tereken beszél.

Mindenki készen áll a felemelkedésre?

Nem, kővé válnak és várnak

Valaki azt mondja, hogy várjunk

Körbejárnak és dalokat énekelnek.

Kit helyeznek hatalomra?

A nép nem akar hatalmat.

Istenem, meneküljünk innen. (Tömb).

De már késő volt futni. Ennek a lénynek a megjelenését régen a sötétség hatalmas erői készítették elő.

VISSZATÉRÉS

Minden, ami velem történt, nagyon megváltoztatta a tudatomat. Elkezdtem imádkozni:

„Uram Jézus, bocsáss meg nekem és irgalmazz. Láttam minden hiányosságomat, és bevallottam azokat. Megbántottalak a viselkedésemmel, nem voltam igazi fény a világ számára. Uram, bocsáss meg, ne engedj ide senkit. Mindenkinek azt fogom mondani, hogy fogadja el üdvösségedet és térjen meg mélyen.”

Gyorsan elkezdtünk elrepülni onnan, és az angyal így szólt: „Nagy megpróbáltatások várnak rád, ezért ezt megmutatjuk neked, hogy támogassunk és megmentsünk a kétségbeeséstől. Látni fogod, hogy az ördög megpróbál szétszórni és megosztani, a megtévesztés hálóit veti ki, elkezdődik az árulás, és sokakat elfog a félelem. Sok vezetőt ok nélkül bebörtönöznek és száműznek, hogy megfélemlítsenek másokat. Öt embert börtönbe zárnak Minszkben, és nem bíznak benned, kihallgatások és nyomozások lesznek, de légy határozott, ez az utolsó próbálkozás, és a kötelékek elszakadnak, és sokakat elengednek. És prédikálni fogsz a kultúra palotáiban és parkokban. Az Úr arra kér, hogy bírd ki és álld ki a próbát, és meglátod az ébredést. Meggyógyulsz a szívhibádból."

És így történt. Gyakran kaptam szívinfarktust és az orvosok majdnem egy másik világba küldtek, az injekció véralvadást okozott, és eszméletlenül feküdtem a kórházban, majd megjelent egy fényes személyiség, kinyújtotta a kezét (és láttam, hogy átszúrták), megérintett és megérintett az erő elment. Felébredtem és libabőrszerű görcsöket kaptam. gyógyulást kaptam. Az orvosok meglepődtek, hogyan tűnt el a betegség.

Ahogy közeledtem a szobámhoz, az angyal elköszönt tőlem, és a testemben találtam magam. Nedves volt. hidegrázást éreztem. Feleségem feljött, kicserélt minden ágyneműt, és én nagyon mélyen elaludtam. Azt mondták nekem, hogy mondtam valamit álmomban (én voltam, aki folyton lebegtem ebben a látomásban), és gyakran megborzongtam a félelemtől.

UTÓSZÓ

Az egykori egyesülésben eltöltött életünkre gondolva, a hitért való állandó szenvedésre a börtönben és a szabadságban egyaránt, az odaadás és a hűség sokak számára a hit állandó karja volt. Most Amerikában, ahol minden arra irányul, hogy az emberek könnyen és kényelmesen érezzék magukat, az életmód megváltozott, és rányomta bélyegét a spirituális ideálok iránti elkötelezettségünkre. A hívők ellazultak, felhagytak az emberekkel való tanúskodással, és győzelmet arattak a kísértések és kísértések felett.

Ha az első századok és a középkor hívei ilyen álláspontra helyezkedtek volna, és elmenekültek volna a nehézségek és az üldöztetések elől, történelmük nem hozott volna győzelmet és százezer gyümölcsöt. Hálát kell adnunk az Úrnak, hogy ezek a keresztények nem vették félvállról Isten terveit és üdvösségüket.

Milyen csodálatos lenne, ha a mai fiatalokban és minden keresztényben ilyen egység lenne a lélek és az Isten és az Ő megváltási terve iránti odaadás.

Nem fejezhetem be történetemet szomorú látomással, és arra szeretnélek bátorítani, hogy mássz fel a megváltás hegyére. Mindig arra gondoltam, amikor a Bibliát olvastam: „Mi az Úr hegye, miért beszélnek róla olyan hízelgően?” Most a lelki élet és a Lélek életének sok értékes igazsága feltárult előttem. Örülnék, ha az olvasó össze tudná hasonlítani lelki életét a szellemi magasságokba való felemelkedésével. Talán egy másik olvasó kezdi el olvasni az élet alföldjén, a létért folytatott kemény küzdelem közepette a földi lét birodalmában. De mindazonáltal őszinte szükség szállta meg, a Lélek hegycsúcsainak levegőjével újjáéled és megújul. Vagy talán valaki, aki már felemelkedett egy bizonyos magasságra, de még mindig nem fejezte be a testi életet, és örömét leli abban a szerény kilátásban, amely az Istennel való múltbéli magányának ablakából nyílik rá, és abban a tudatban, hogy csak azután csodálja. alulról és messziről.

A spirituális ember, akit a Szentlélek tanított Isten titkaira, ezzel a hatalmas fegyverrel a csúcsra tud menekülni. Kezdj el mindenkor a Lélekben imádkozni, mert a Lélek mindenen áthatol, még Isten mélységein is. Egy keresztény, aki ilyen megbízható páncélzattal van felszerelve, és tudja, hogyan kell használni, készen áll a legforróbb csatára. Tehát csak az a hívő, aki mélyen meghonosodott Krisztusban, és teljesen fel van szerelve egy nem testi, hanem szellemi fegyverrel, ami „Immánuel”, képes ellenállni a Sátán bármilyen támadásának.

Ha fel akarsz emelkedni az üdvösség csúcsára, és fel akarsz emelni másokat, imádkozz, hogy betöltsd magad Szentlélekkel, és igyekezz teljes kitartással, mert közeledik az Antikrisztus nagy csatája. Amikor kiveti a csábító hálóit, akkor nem fogod tudni felismerni és megszabadulni tőle.

Nem elég csak az, hogy Krisztus minden győzelmét meg tudd őrizni magadban és követőiben, el kell indulnod egy győztes további hódítás felé is. A szellemi ember a felemelkedett Úrral való teljes egyesülése miatt válik győztessé. Örül a lelki harcokban aratott állandó győzelmeknek, és Isten minden fegyverével felvértezve képes megtámadni az emberi lelkek ellenségének minden mesterkedését, és sok embernek nyújtani a felszabadító kezét. Saját tapasztalatból tudom, hogy egy ilyen emelkedés nem könnyű. Az emberhez ragaszkodva a bűn nem marad el olyan könnyen – kiegyensúlyozatlan jellemben, állandó aggodalmakban, szorongásokban, félelmekben és bizonytalanságban mutatkozik meg. Ahhoz, hogy lemaradjon, szilárd hittel kell ellenállnia neki.

Talán te, a világ, a Sátán és a saját tested által mért csapások jégesője alatt, elfáradtál...

De ha ránézel az Úr hegyére, amely szépségével int téged, elszántsággal és vággyal telve felemelkedsz, magadhoz veszed a szükséges felszerelést, és a Lélek hatalmas erejétől megerősödve, minden ellenére felfelé indulsz. nehézségeket, hitet és türelmet gyakorolva, önzetlenül fogsz előre nyújtózni. Belépsz Isten Dicsőségének állandó jelenlétébe.

A „pokol” fogalma a kereszténységből került be mindennapjainkba. Ám a világ szinte minden nagyobb vallásában és mitológiájában léteznek elképzelések arról, hogy a túlvilág egy része olyan hely, ahol a halott bűnösök kínokat élnek át. Az ismeretlenség, hogy mi vár a halál küszöbén túl, és ami a legfontosabb, a lélek teljes tehetetlensége a túlvilágon, hogy valahogyan változtasson a sorsán, mindenkit megrémít. Ezért az emberek megpróbálták, ha nem is pontosan kideríteni, de legalább elképzelni, hogyan néz ki az alvilág, és mi vár rájuk a halál után.

A pokol első és valószínűleg legfontosabb leírása a Bibliában található. Természetesen nem mondja meg pontosan, hogy néz ki, de ez a könyv teljes képet ad arról, hogy mi is az. A Szentírás azt mondja, hogy Isten teremtette az alvilágot, és elküldte oda Sátánt és csatlósait. Ezt követően a Sátán elkezdte kivonni a bűnösök lelkét a földről.

Az V-VII. századi keresztény értekezésekben. Ekov megjelent a pokol első és legfontosabb jellemzőjének leírása - a tűz. Szent Ágoston, az egyik első keresztény teológus úgy jellemezte az alvilágot, mint „igazi tűz, amely megégeti és kínozza a bűnösök testét és lelkét”.

A skandinávoknak jeges pokla van, de a zsidók tüzesnek képzelik

1149-ben egy ír szerzetes leírta a poklot „The Vision of Thundal” című értekezésében, ahol a főszereplőnek lehetősége volt élete során látni a túlvilágot. A poklon keresztüli utazása során az esszé hőse sok borzalmat, szörnyeteget és tüzet látott. A hatalmas síkságokat szén borította, amelyen az ördögök a bűnösök holttestét sütötték, az ott folyó folyók pedig borzalmas szörnyetegektől nyüzsögtek.

Ágoston és Sátán. Az „Egyházatyák Oltárának” jobb külső szárnya, 1471−1475

A pokol gondolatát nem egyszer használták a művészetben. A leghíresebb irodalmi művek, amelyek leírják, hogyan néz ki az igazi alvilág: Dante Az isteni színjáték és Milton: Elveszett paradicsom.

Dante szerint a pokol kilenc körből áll

Dante szerint a pokol kilenc körből áll, amelyek egyre mélyebbre mennek, és a Föld középpontjában érnek véget. Az első körökben, a legszélesebb és a felszínhez legközelebb eső körökben a lelkek létének elviselhetőbb feltételei vannak. Minél súlyosabbak a bűnök, annál alacsonyabbra süllyed a lélek az alvilág szintjén. A pokol legmélyén, a pokol közepén ott van a Sátán. Az Acheron folyó elválasztja az alvilágot az élők világától. A pokol tájai változatosak – a sivatagoktól és a szennyvizes folyóktól a tüzes láváig. A torkosok esőben és jégesőben szenvednek, az életük során a harag bűnének kitett emberek egy mocsárban ragadnak, az öngyilkosok fákként élnek békés, de tehetetlen létet. Az Isteni színjáték illusztrációit olyan híres művészek készítették, mint Gustave Dore, Salvador Dali és Sandro Botticelli.

"A pokol térképe", Sandro Botticelli

John Milton a poklot örök tűzben égő sivatagi síkságnak írja le. Az Elveszett Paradicsom cselekménye Ádám és Éva idejében játszódik, így nem tudni, hogyan nézett volna ki Milton pokla, miután nemcsak démonok, hanem bűnös lelkek is benépesítették.

Milton a poklot örök tűzben égő sivatagi síkságként írja le

Persze, ha ránézünk, könnyebb megérteni, hogyan néz ki az alvilág. Nem, nem önállóan, hanem nagy művészek szemével. Luca Signorelli Utolsó ítélet-ciklusból készült freskójában a pokol a bűnösök sorsának meghatározása.

"Feltámadás a testben." Luca Signorelli freskója, 1499-1502

A leghíresebb „a pokol énekese” Hieronymus Bosch volt, és az is maradt a mai napig. Triptichonjai a poklot olyan részletességgel ábrázolják, hogy nem kerül semmibe, ha minden részletében látni. Vannak tűzfolyók, és archaikus épületek, amelyek a bűnösök fejére dőlnek, és szörnyű kínzók-démonok, akik egy humanoid képből állativá váló metamorfózis közepén fagynak meg.

A leghíresebb „a pokol énekese” Hieronymus Bosch volt és ma is az

A reneszánsz igazi fiaként, a szimbolizmus szeretetével Bosch kettős, sőt hármas jelentéssel töltötte meg műveit. A szimbolikus részletek egymásra halmozódnak: amint azt gondolja, hogy megértette a mű valódi lényegét, megjelenik a szubtextusok második, harmadik sorozata, és ennek eredményeként ez a fantazmagória a teljes taposás kísérteties benyomását kelti. az isteni rendről a káosz erői által. A „Földi gyönyörök kertje” című triptichon harmadik részében például a kínzóeszközökké alakított hangszerek az érzékiség jelképei, a duda pedig a képen látható többi hegyes tárgyhoz hasonlóan a férfiasságot jelöli a középkori szimbolikában.

Természetesen a pokol mindenkinél más, és mindenkinek más. De bármennyire is eltérőek az alvilág leírásai, bátran kijelenthetjük, hogy ez a legszörnyűbb, leghátborzongatóbb hely, ahová még mindig jobb nem elmenni.

Halála után az ember a pokolba vagy a mennybe kerülhet, minden attól függ, hogy milyen életet élt a földön. Ha rosszat teszel, és megszeged a parancsolatokat, nem számíthatsz arra, hogy a felhők közé emelkedsz. Mivel senki sem térhetett vissza a másik világból, csak találgatni tudjuk, hogyan nézett ki az igazi pokol. Ezért minden létező véleménynek megvan a helye.

Hogy néz ki a pokol a valóságban?

A kereszténységben a poklot olyan helynek tekintik, ahol a bűnösök elszenvedik örök büntetésüket. A Biblia azt mondja, hogy Isten teremtette, és Sátánt és más bukott angyalokat küldött oda. A legszörnyűbb erőszak az erkölcsi kínzás, amelyet a bűnösök megbüntetésére használnak. A poklot szörnyű kínzások helyeként írják le, ahol a bűnös lelke örökre tűzben ég.

Hogyan néz ki a pokol az irodalomban?

Írországban 1149-ben élt egy szerzetes, akit sokan a Felsőbb Hatalmak választottjának tartottak. Írt egy értekezést „The Vision of Tundal”, ahol pontosan leírta, hogyan néz ki a valódi pokol. Szavai alapján ez a sötét hely egy hatalmas síkság, tele égő szénnel. Vannak rajta rácsok, ahol démonok kínozzák a bűnösöket. A gonosz szellemek képviselői éles kampókat is használnak a pogányok és eretnekek testének szétszedésére. Értekezésében a szerzetes leír egy hidat, amely egy gödörön halad át, ahol szörnyek vannak, akik a következő áldozatukat akarják fogadni.

1667-ben John Milton angol költő kiadta az „Elveszett paradicsom” című versét. Szerinte a pokolnak a következő típusai vannak: teljes sötétség, fényt nem adó lángok és jégsivatagok, amelyeket jégeső sújt.

A pokol legrészletesebb és legnépszerűbb képét Dante Alighieri költő kínálja „Az isteni színjáték” című művében. A szerző úgy írja le a bukott lelkek helyét, mint a föld közepén lévő, spirál alakú lyukat. Abban a pillanatban jelent meg, amikor a Sátán leszállt az égből. A pokol kapuja úgy néz ki, mint egy hatalmas kapu, amely mögött síkság terül el olyan lelkekkel, akik nem követnek el súlyos bűnöket. Aztán egy folyó veszi körül az egész poklot. Dante szerint 9 körből áll, amelyek mindegyike a bűnösök egy meghatározott kategóriájának szól:

Hogy néz ki valójában a pokol a festészetben?

Sok művész megpróbálta a föld legszörnyűbb helyének képét közvetíteni vásznán. A képek megtekintése után megpróbálhatod elképzelni a pokol megjelenését. Ezt a témát rengeteg művész érintette műveiben különböző időkből. A pokol például Hieronymus Bosch holland író kedvenc témája volt. Szörnyű gyötrelmeket és sok tüzet ábrázolt vásznán. Érdemes megemlíteni Luca Signorelli híres „Az utolsó ítélet” című freskóját. Ez a művész a pokolkészítés folyamatán gondolkodik

Szinte mindenki szeret arra gondolni, hogy milyen a mennyország. Kellemes örökké kék égről álmodozni, viharok, felhők és jégeső nélkül. Azokról az állatokról, amelyeket bármikor megsimogathatsz, anélkül, hogy félne attól, hogy leharapják a karod vagy a lábad. Sokkal ritkábban gondolnak az emberek a pokolra.

Hogy néz ki a pokol?

Természetesen nincs róla megbízható információ, mint ahogy arra sem, hogy valóban létezik. Minden vallás csak egy dologban ért egyet – ez egy szörnyű hely, ahová jobb lenne nem elmenni. A pokolnak különböző típusai vannak a különböző hiedelmek szerint:

1. A kereszténységben a pokol az a hely, ahová a bűnösök járnak. Úgy tartják, hogy ott forrásban lévő kátrányos üstökben főzik őket, és állandóan szörnyű kínzásnak vannak kitéve. Egyes bibliai források azt állítják, hogy az utolsó ítélet után az őszintén megtérő bűnösök megbocsátást kapnak, és bekerülnek a Mennyek Királyságába. Az összes többit felemészti a tüzes Gyehenna. Fontos, hogy ne keverjük össze a „pokol” és a „tüzes gyehenna” fogalmát. Az első egy állandóan létező hely, a második pedig az, ami az apokalipszis kezdete után elnyeli a földet, beleértve a poklot is.
2. Az iszlámban nemcsak a bűnösöket, hanem a nem hívőket is a pokolba küldik. Sőt, azt mondják, hogy az Ítélet Napja után a bűnösök bocsánatot nyernek, és akik életük során nem fogadták el az igaz hitet, továbbra is vergődnek a pokol gyötrelmei között, forrásban lévő gennyet isznak és tűzből készült ruhát viselnek. Talán ez a pokol az, ami igazán ijesztő, hiszen a szabadulás legcsekélyebb reményét sem hagyja egy bizonyos kategória számára.
3. A buddhizmusban a pokol nem egy meghatározott hely, hanem egy negatív karmával rendelkező személy mentális állapota. Ott különféle kínokat, szenvedéseket él át, amelyeket saját észlelései okoznak. Lelke a pokol tizenhat körének (nyolc hideg és nyolc forró) örvényében fog forogni, mint a szamszára kereke, amíg karmája teljesen ki nem tisztul, és újra új testben születhet. Minél tisztább a lélek, annál gyorsabban léphet újra a világba, és annál magasabb lesz a társadalmi státusza. Az erősen szennyezett karmával rendelkező emberek csak az állatok testébe történő későbbi inkarnációra számíthatnak.
4. A taoizmusban a pokol kissé eltérő elvek szerint épül fel, ellentétben a legtöbb vallással. Ebben a hitben azt hiszik, hogy az embernek többféle lelke van: „finom” és „durva”. Az előbbiek a felső világba kerülnek, mint a klasszikus mennyország, az utóbbiak pedig az alsó világba, ahol a pokol az úgynevezett „sárga forrás”. Az árnyékok világát képviselik, örömtelen és sötét, ahová egyetlen fénysugár sem hatol be. Leírásában van némi hasonlóság az ókori görögök Hádész királyságával. A kínai legendák szerint még halandók is eljuthatnak a sárga forrásokhoz, bár ott sok veszély leselkedik rájuk.
5. A pokol 9 köre Dante szerint Nincs kapcsolata egyetlen vallással sem, de az elmélet nagyon gyorsan terjedt. A pokol leírása az, hogy mind a 9 körben vannak emberek, akik a bűneik típusa szerint vannak elosztva. Először is az ottani felosztás az ismert halálos bűnök szerint történik.

Hogyan kerül egy lélek a pokolba?

A túlvilágra jutó lélek elvét sehol nem írják le részletesen, de el lehet képzelni így is: a halál után megnyílik egy bizonyos portál a pokolba vagy a mennyországba, amelybe a lélek behúzódik. Aztán vágyaitól függetlenül pontosan oda jut, ahová szánják.

A halál utáni élet léte kérdéses. Senki sem tudja biztosan megmondani, hogy az olyan helyek, mint a mennyország és a pokol, léteznek-e a valóságban, egy párhuzamos világban vagy bárhol máshol. De ennek ellenére e hiedelmek előnyei tagadhatatlanok. Így például fennáll annak a lehetősége, hogy egy bűnözői szándékkal rendelkező személy feladja a terveit, attól tartva, hogy a pokolba kerül. És fordítva - segíteni fogja szomszédait a túlvilági boldog élet reményében.

Alább megtekinthet néhány videót