Vallások enciklopédiája. Vallások minősítő enciklopédiája. Vallások enciklopédiája - Akadémiai Projekt - Gaudeamus
Ha már volt tapasztalata bármilyen tudományos referenciakönyvvel ezen a területen, értékelje ezt a könyvet, és írjon véleményt. Adjon hozzá könyveket, amelyek megérdemlik, hogy szerepeljenek ezen a listán. A felhasználói értékeléseknek és értékeléseknek köszönhetően közösen létrehozunk egy megfelelő és hasznos vallási enciklopédiát.
-
A „Totem és Tabu” Sigmund Freud egyik kulcsműve, amely egy nagyszabású és eredeti tanulmány, amely a pszichoanalízis, a kultúratudomány és az antropológia határán egyensúlyoz, a primitív ember pszichoszexuális felfogásának jellemzőiről. az még mindig Vallomások” című kötet az ortodox közösségen belüli etnikai sokszínűség jelentését és következményeit világítja meg. Jelentős figyelmet fordítanak olyan témákra is, mint az egyik felekezetről a másikra való átmenet, valamint a vallási ügyek kapcsolata az állampolgári jogokkal és a külpolitikával. A könyv bemutatja az Orosz Birodalom számos régióját - a Kaukázust, a Lengyel Királyságot, a nyugati és balti régiókat, az európai Oroszország keleti peremét - és ennek megfelelően a különböző vallásokat és felekezeteket: iszlám, pogányság, katolicizmus, ortodoxia, A protestantizmus, az örmény apostoli egyház. A szerző élénk képe a vallási sokszínűségről elmélyíti az Orosz Birodalom sajátosságainak megértését....Következő
Vitalij Demjanovics Gitt
A tudományos és technológiai fejlődés évszázada véget ért. Még a fejlett zöld 3D és 4G szemüvegek sem képesek fenntartani a tudomány mindentudásának és mindenhatóságának illúzióját. A népi legendák, ahol a mágia és a csodák élnek - a Boldogság állandó kísérői - a „robot mesékbe” áradnak bele.
...Következő
Vitalij Demjanovics Gitt, aki bizonyosan hisz abban, hogy létezik boldogság, könyvében lelkesen és lenyűgözően tárja fel a világ modern varázslatos térképét. A szerző csodák keresésére hívja az olvasót, és lehetőséget ad neki, hogy új szemmel nézzen az ismert valóságba.
Igen, van varázslat. Igen, csodák történnek. Mindenkinek tudnia kell erről legalább a legszükségesebb dolgokat, és rendelkeznie kell létfontosságú „mágikus immunitással”. És ennek az immunitásnak a fenntartása érdekében megfelelő eszközöket lehet és kell használni. Az egyik leghatékonyabb mágikus eszköz az ősi skandináv rúnák, amelyeket Odin kora óta őriztek.
A RÚNÁK egy erőteljes mágikus eszköz, amellyel még mindig csodákat tehetsz, és a boldogság értékes cseppjeit vonzhatod életedbe. Ebben a könyvben mindent megtalál, amire szüksége van a rúnák használatához, vagy a megfelelő választáshoz, ha úgy dönt, hogy szakember segítségét kéri.
...Következő és Namíbiában. Az első bizonyíték, amely az ember és az állat közötti különbségre mutatott, a lélek vándorlásának legegyszerűbb fogalmai és a nagyon primitív mágia voltak. Később minden modern tudomány és vallás az ősi mágiából alakult ki. Az emberiség misztikus történetének híres kutatójának, Szergej Vasziljevics Gordejevnek a könyve elmeséli, hogyan vált az ember emberré a hibákba esve és azoktól megszabadulva. Elmeséli, hogy az ősi mágia hogyan vált fokozatosan modern világvallásokká. A nagyszámú illusztráció nemcsak hasznossá, hanem nagyon élvezetessé is teszi a könyv olvasását....Következő
A világvallások legnagyobb szentélyeit ereklyéknek nevezik: a frigyláda és Jézus Krisztus keresztje, a Szent Grál és a Szent Kába, Mohamed próféta kardja és Smaragd Buddha szobra....Következő
Shamil Goitimirov
Ennek a könyvnek a munkája során arra törekedtünk, hogy iskolások számára hozzáférhető formában beszéljünk az ember vallási világnézetének kialakulásának fő állomásairól a pogányságtól az áldott ideológia tudatos felfogásáig vezető történelmi fejlődés útján. az egy Istenbe vetett hitről.
...Következő
Ugyanakkor arra törekedtünk, hogy Önnel együtt végigjárjuk ezt a csodálatos tudású utat, anélkül, hogy vitába szállnánk a tudomány és a tudományos kutatás e téren, de az itt leírt, az evolúciót jellemző események és tények megbízhatósági feltételeinek kötelező betartása mellett. a monoteizmus ideológiája az emberi társadalomban.
...Következő Nyikolaj Malcev...Következő
A szerző az ember és az Univerzum létezésének értelmét az anyag szellemmé történő feldolgozása általános folyamatának egységes és oszthatatlan egészének tekinti. Miért volt szüksége Istennek az univerzumot teremtő aktusra? Mi a szerepe annak az embernek, aki részt vesz ebben a hatalmas életfolyamatban és minden tevékenységében?
az univerzumból? A modern filozófus ezekre és más nehéz kérdésekre keresi a választ. Malcev. Sigmund Freud...Következő
Borisz Kapustyin
A könyvet a szabadság és a rossz közötti szükséges összefüggések feltárására szentelték. A róluk való figyelemelvonás nem akadályozza meg a szabadság elvont eszméjének felépítését, de nem teszi lehetővé, hogy mindig a felszabadulás konkrét gyakorlataként értsük. Miért tiszta erkölcsfilozófia vagy normatív etika vak a „szabadság mint eszme” és a „szabadság mint felszabadulás” közötti különbségtételre? Hogyan lehet legyőzni ezt a vakságot, és hogyan alakítja át az etikai gondolkodást, historizálja és politizálja azt? Az így átalakult etikai gondolkodásnak meg kell-e tartania a tiszta erkölcsfilozófia bizonyos kulcsfogalmait, és mindenekelőtt a kötelesség formális fogalmát, hogy következetesen és megalkuvást nem ismerve történelmi és politikai legyen? Ezek a kérdések állnak a könyv középpontjában. Beszélgetésük Kant morális filozófiájának elemzése és kritikája kontextusában bontakozik ki – mind a metafizikai „kánon”, mind pedig a Kant későbbi írásaiban, és elsősorban a „Vallás az ész határain belül” című könyvében....Következő
A könyv mindazoknak szól, akik érdeklődnek az erkölcs- és politikai filozófia iránt, akik tanulmányozzák és tanítják ezeket a tudományágakat.
...Következő
A. K. Aitzhanova ezek a tanítások (a spirituális tanító szerepe, a szakrális szövegek értelmezése, a spirituális tudás szintjei, a halál utáni élet, a világegyetem felépítése stb.), mintha egymáshoz hozzák a hagyományokat, és lehetővé teszik, hogy magukról meséljenek. a párbeszédet. A könyv számos idézetet tartalmaz a Koránból, a Védákból és a hozzájuk fűzött kommentárokból, és a hasonló pontokat az egyes fejezetek végén található összehasonlító táblázatok gyűjtik össze. A szerző a szellemi igazságok e hagyományokban rejlő közösségét hangsúlyozza, de nem kísérli meg összekeverni őket. Akit érdekelnek a keleti spirituális hagyományok, sok kevéssé ismert és váratlan tényt talál ebben a könyvben. Az olvasók széles körének....Következő
Yongey Mingyur Rinpocse
A neves tibeti mester, Mingyur Rinpoche könyvében a buddhizmus ősi bölcsességét ötvözi a nyugati tudomány legújabb felfedezéseivel, hogy megmutassa, hogyan lehet egészségesebb, boldogabb életet élni meditáción keresztül.
...Következő
Rinpochét Őszentsége, a Dalai Láma személyesen választotta ki, hogy részt vegyen a meditáció hatásait vizsgáló orvosi kutatásban a Wisconsini Egyetem Weisman Neuroscience and Brain Function Laboratóriumában.
...Következő
Karen Armstrong
Milyen tulajdonságokkal ruházta fel őt az egyistenhit három világvallása – a judaizmus, a kereszténység és az iszlám?
...Következő
Milyen hatással volt egymásra ez a három vallás? Az ismert vallástörténész, az angol Karen Armstrong ritka erényekkel van felruházva: irigylésre méltó tudományosság és ragyogó ajándék, ha egyszerűen beszél bonyolult dolgokról. Valóságos csodát teremtett: egy könyvben felölelte az egyistenhit teljes történetét - Ábrahámtól napjainkig, az ókori filozófiától, a középkori miszticizmustól, a reneszánsz és reformáció spirituális kutatásától a modern kor szkepticizmusáig....Következő
Adrian Krupchansky
Örök kérdések: „Ki vagyok én?”, „Mi vesz körül?”, „Mit tegyek?”. Nélkülük lehetetlen válaszolni a fő kérdésre: "Mi az élet értelme?" Az ősi védikus szentírások tömör, pontos, kiegyensúlyozott és kiegyensúlyozott válaszokat kínálnak
okoskodott. Ha megismered őket, az életed harmonikusabbá, teljesebbé és boldogabbá válik....Következő
...Következő
Ez a könyv egy szédítő kísérlet a buddhizmus ősi örökségének megértésére a nyugati kultúra modern emberének szemszögéből: mit tud adni a buddhizmus a hétköznapi embereknek, hogyan valósítsd meg a buddhista elveket az életedben, mit tanított az igazi Buddha. Stephen Batchelor átment A buddhizmus megértésének 37 éves utazása – egy szerzetestől, aki a buddhizmus elméletét és gyakorlatát tanulta a legjobb tibeti tanároktól, egy laikus íróig és meditációs csoportokat vezető tanárig. Ennek a híres könyvnek az orosz kiadását a híres buddhista művész, Richard Beer rajzai illusztrálják....Következő
Marina Toropygina
A könyv az ikonológia történetét olyan értelmezési módszerként mutatja be, amely Aby Warburgnak és körének köszönhetően alakult ki a modern művészettörténetben. A tanulmány relevanciája annak köszönhető, hogy a művészettudomány egyre nagyobb figyelmet fordít saját történetének, ill. módszertan. A köznyelvben ikonológiai hagyománynak nevezett jelenség meglehetősen összetett jelenség, amelynek kialakulását a 19. századi ikonográfia és pozitivizmus iránti érdeklődés, majd a neokantiánus filozófia, filozófiai hermeneutika, bécsi pozitivizmus, analitikai és egzisztenciális pszichológia befolyásolta. Az ikonológiai diskurzusba olyan tudósok tartoznak, mint F. Sachsl, E. Panofsky, E. Wind, E. Gombrich, E. Cassirer, L. Binswanger, J. Bialostotsky. Tanulmányunk olyan forrásokat használ és idéz, amelyeket korábban nem fordítottak le oroszra....Következő
A könyvet széleskörű olvasói körnek címezzük: tudományos szakembereket és művészettörténet és tudománytörténet, kultúratudomány, pszichológia és filozófia iránt érdeklődő hallgatókat egyaránt.
...Következő
Kilencedik Karmapa Wangchuk Dordzse Ennek a könyvnek két szerzője van. Az első Dagpo Tashi Namgyal (XVI. század), a kagyü buddhista hagyomány magas rangú láma. Kéziratának tibeti eredetije „A természetes állapotot magyarázó valódi jelentés nagy pecsétjének fokozatos meditációs utasításai” címet viseli. Második rész,...Következő
"A Dharmakaya-ra mutató ujj" a Kilencedik Karmapa Vangcsug Dordzse (1556–1603) írta. Mindegyik mű egy klasszikus tankönyv a Mahamudra (Nagy Pecsét) meditációról, a buddhista út csúcsáról. Teljesen megmutatják a gyakorlás útját, kezdve az egyszerű koncentrációtól és a teljes megvilágosodásig; Részletes utasításokat adunk a fejlődés értékeléséhez és a hibák elkerüléséhez. Az olvasók széles körének.
A keresztény egyház megjelenése a világtörténelem egyik legnagyobb és legtitokzatosabb eseménye. Fennállásának első napjait sokáig rejtély övezte, és amit ki lehetett deríteni, az a pletykák és legendák gyűjteménye, vagy az úgynevezett templom legenda szerint. Ez a könyv komoly kísérlet arra, hogy fellebbentse a fátylat az egyházalapítás nagy misztériumáról. Bemutatja a kereszténység kialakulásának és fejlődésének grandiózus történetét: a 30-as évek Názáretétől, a kereszténység megalapítójának születési városától a 325-ben megtartott Nicaeai Első Ökumenikus Zsinatig, ahol az istenség dogmái. Jézust hirdették. Vermes Géza (1924–2013) a judaizmus, a holt-tengeri tekercsek, az újszövetségi bibliatudomány és a korai kereszténység történetének egyik vezető szakértője a világon....Következő
Láma Zopa Rinpocse
A buddhista meditáció világhírű mestere, Láma Thubten Zopa Rinpocse „Ultimate Healing” című könyvében segít az olvasónak megérteni, miben rejlik minden testi és testi betegségünk gyökere, és megadja neki az összes szükséges eszközt, mindenki biztosíthatja a boldogságot és az egészséget a jövőben. A meditáció által meggyógyult emberek történeteit elhozva Rinpoche részletesen megvizsgálja a karma ok-okozati törvényét és a mentális címkézés folyamatát, amelyek kulcsszerepet játszanak a betegségek kialakulásában, és bemutatja, hogy a meditáció és más technikák a bölcsesség fejlesztésére. és az együttérzés minden betegség kiváltó okát teljesen megszüntetheti ....Következő
Szergej Napolitansky
Az Ayurveda („ayu” – élet és „véda” – a tökéletességhez vezető tudás) az élet tudománya, amely a testi, szellemi és spirituális fejlődés módszereit alkalmazza. Az Ayurveda szemszögéből a test nemcsak sejtekből és szervekből álló biológiai tárgy, hanem áramlás is. tudat, amely minden folyamatot létrehoz, formál és irányít. Ezért az ember tetszés szerint megváltoztathatja testének állapotát. Több ezer évvel azelőtt, hogy a modern orvostudomány felfedezte a test és az elme közötti kapcsolatot, a védikus tanítók kreatív technológiákat fejlesztettek ki, amelyek a tudat legmélyebb szintjén működnek. Az egyik a hang-, rezgésgyógyászat vagy a mantroterápia tudománya volt....Következő
A cikk tartalma
VALLÁS(a lat. religio-ból – „szentély”, jámborság, jámborság; Cicero a lat. religere-hez kapcsolta – gyűjteni, tisztelni, megfigyelni, átgondolni). A világról való tájékozottság speciális formája, amelyet a természetfelettibe vetett hit szab meg, amely magában foglalja az erkölcsi normák és viselkedéstípusok összességét, rituálékat, vallási tevékenységeket és az emberek egyesülését a szervezetekben (egyház, vallási közösség). C. Geertz amerikai antropológus, aki a „vallás elemzésének kulturális aspektusát” kutatja, szintén szimbólumrendszerként határozza meg, „amely hozzájárul ahhoz, hogy az emberekben erős, átfogó és stabil hangulatok és motivációk alakuljanak ki, elképzeléseket alkotva a vallás elemzéséről. A létezés általános rendje és ezeknek az eszméknek a adása olyan valóságaurával bír, hogy ezek a hangulatok és motivációk az egyedüli valódiak.” Ugyanakkor a teológusok azzal érvelnek, hogy bármennyire is átfogó a vallás meghatározása, a nem hívő ember nem képes megérteni és meghatározni annak lényegét.
A teológia (Isten-tan) egy dogmarendszer, amely a teista vallások (judaizmus, kereszténység és iszlám) és a zsidó vagy muszlim közösség, illetve a keresztény egyház társadalmi intézményeinek megjelenésével jelenik meg.
A keresztény teológia történetire oszlik, amely az Egyház, a Biblia történetét tárja fel; szisztematikus – dogmatika, apologetika; gyakorlati - homiletika, katekéta, liturgika (az istentiszteletről szóló tanítások). A teológia a mai napig folyamatosan fejlődik. Cm. BECK, LEO;
BART, CARL;
CONGAR, IV;
A vallástudomány tudományos megközelítésének keretein belül a vallás eredetének számos fogalma létezik. Például M. Weber német filozófus és szociológus úgy vélte, hogy a vallás kialakulásának előfeltétele a jelentés problémája. A vallás a jelentéseket koncentrálja, és a világ tapasztalata világtudattá változik. A világ tele van természetfeletti erőkkel, istenekkel, démonokkal és lelkekkel. A vallás olyan normarendszert olt ki követőiben, amely meghatározza a világgal kapcsolatos erkölcsi álláspontokat.
A teista vallások közé tartozik a judaizmus, a kereszténység és az iszlám. Az etnikai és politikai határokon átterjedt korai vallások alacsonyabb rendűek a nemzetek feletti, világvallásoknál (buddhizmus, kereszténység, iszlám), amelyek egyesítik az embereket, függetlenül attól, hogy lakóhelyük, nyelvük, etnikai hovatartozásuk stb. Ezt a gondolatot fejezi ki az Újszövetség: „Nincs sem görög, sem zsidó, sem körülmetéletlen, sem körülmetéletlen, barbár, szkíta, rabszolga, szabad, hanem Krisztus minden és mindenben.”
Jelenleg a bevett vallások mellett a vallásosság új típusa van kialakulóban, számos nem hagyományos vallás, amit a kozmizmus eszméi iránti növekvő érdeklődés, az ezoterikus tudás különböző formái, valamint az archaikus vallási hiedelmek újjáéledése okoz, gyakran szimbólumként. a nemzeti szellemiség.
A vallások osztályozása.
Korunkban több mint ötezer vallás létezik. Ennek a sokféleségnek a rendszerezésére a vallások típusait általában néhány közös jellemző alapján különböztetik meg. Különféle tipológiai sémák léteznek, amelyek szerint a vallások besorolhatók például „pogány és őszinte”, „természetes és etikai”, „természetes és ihletett” stb. A vallásokat halottakra és élőkre osztják (modern). Az elsők közé tartoznak az eltűnt vallások, például az ókori indiánok és egyiptomiak hiedelmei, akik az ókori kultúra számos legendáját, mítoszát és emlékművét hagyták maguk után.
A vallások lehetnek
egyistenhívő(monoteizmus) és többistenhívő(istenek panteonja);
törzsi(gyakori az archaikus társadalmi struktúrákat megőrző népeknél, például Ausztrália és Óceánia őslakosai között);
nemzeti-nemzeti(hinduizmus, konfucianizmus, szikhizmus stb.);
világ. A világ (nemzetek feletti) vallások közé tartozik: a buddhizmus (fő irányok - mahájána és hinájana), a kereszténység (fő változatai - katolicizmus, ortodoxia, protestantizmus), iszlám (fő irányok - szunnizmus és síizmus).
Elena Kazarina
A vallás (a latin religio - „szentély”, jámborság, jámborság) a világ tudatosságának egy speciális formája, amelyet a természetfölötti létezésébe vetett hit (természetfölötti hatalomban) és az emberi cselekedetek és emberi cselekedetek ezen eredményétől való függés feltétele. élet. Ez a hit minden vallás fő jele és eleme. Az R. magában foglalja az erkölcsi normák és viselkedéstípusok összességét, rituálékat, vallási tevékenységeket, valamint az emberek egyesülését a szervezetekben (egyház, vallási közösség). A vallási eszmék alapjait általában az emberek írják le szent szövegekbe, amelyeket a vallás hívei szerint vagy közvetlenül Isten diktált, vagy olyan emberek írtak, akik egy adott vallás szempontjából elérték a spirituális fejlődés legmagasabb szintjét. A legtöbb vallást hivatásos papság támogatja.
A világábrázolás vallási rendszere (vallási világkép) hiten vagy misztikus tapasztalaton alapul, nem pedig tudományos kísérlettel igazolt adatokon.
Stanislav Grof pszichiáter LSD-vel végzett kísérletei azt mutatják, hogy az élénk misztikus és vallási tapasztalatok meglehetősen megbízhatóan szerezhetők laboratóriumi körülmények között, és nyilvánvalóan mélyen gyökereznek az emberi pszichében. Sok teológus kétségbe vonja ezen élmények értékét a kanonikus vallás szempontjából: a kábítószer-függők, az alkoholisták és a skizofrének nem kevésbé élénk élményeket élnek át.
Vannak más változatai is a „vallás” szó eredetének, de ez a leggyakoribb.
Vallás fogalma
A vallás, mint az emberi társadalomban a történelme során rejlő jelenség, amely a mai napig lefedi a világ lakosságának túlnyomó többségét, ennek ellenére sok ember számára megközelíthetetlen, de legalábbis érthetetlen területnek bizonyul. Ennek a furcsának tűnő ténynek az egyik oka az, hogy a vallást rendszerint külső jelei alapján értékelik és írják le, a kultuszban, követőinek személyes és közéletében való „gyakorlása” szerint. Innen származik a vallásnak nagyon sokféle értelmezése, amelyek vagy egyes, valóban hozzá kapcsolódó, de benne másodlagos és jelentéktelen aspektusaiban látják a lényegét, vagy pedig a perverzióiban, amelyek elől egyetlen világvallás sem kerülte el.
A vallás egy dogmatikus rituális rendszer, amely egy bizonyos közösség ideológiai álláspontját tükrözi. A vallás az ember mély természetét jelenti, és önmegerősítésének egy formája, vagyis az ember önmagán végzett munkájának eredménye és oka, önmegtartóztatása mindentől, ami megzavarja „én” létezését.
Az önmegerősítésnek három típusa van:
- 1. Pogány, a természettel való kapcsolaton alapuló; az ember a világ részeként érzékeli magát; a világ minden jelenségének és tárgyának, csakúgy, mint magának az embernek, van lelke, vagyis egy, az ember által nem érzett része, amely képes elhagyni az anyagi héjat, megváltoztatni azt, de mindig arra törekszik, hogy megnyilvánuljon benne.
- 2. Vallásos, természetfeletti erőkkel való kapcsolatokon és etikai követelményeken alapuló; a szellemek és lelkek függetlenebbek és kevésbé függenek a szubsztancia anyagi formájától; az ember és a szellemek világa kölcsönösen előnyösek egymásnak és függenek egymástól; a szellemi szubsztanciákat totalitásnak, önálló világnak tekintjük, amely saját törvényei szerint szerveződik; ez a világ képes befolyásolni az emberek világát; az emberek világa képes befolyásolni az istenek világát; E világok között közvetítők keletkeznek (hősök, félistenek, angyalok).
- 3. Világi, amely a természeti erők és a társadalom humanista életnormáinak művészi felfogásán vagy tudományos ismeretén alapul. A spirituálist kezdik az anyagi, földi, emberi világ szerves részének tekinteni. Az embert az egyetlen olyan lénynek tekintik, amely képes érzékelni a spirituálist, és befolyásolni annak lényegét és megnyilvánulási formáját.
A vallásos hitet meg kell különböztetni a pogányságból eredő, de a modern időkben keletkező és kialakuló babonáktól, előítéletektől és téveszméktől.
A vallásos hit abban is különbözik a világi hittől, hogy szükségszerűen kultusszal és imádattal, az istenségek tiszteletével, konkrétan kialakított rituálék segítségével kapcsolódik össze.
