Melyik istennek szentelték az athéni Parthenon-templomot? Az ókori Görögország Parthenon építészeti és művészi tervezése. A Parthenon kialakítása földrengésálló

A Parthenon-templom a mai napig alig maradt fenn, és annak ellenére, hogy az építmény eredeti megjelenése sokkal fenségesebb volt, ma az ókori szépség példájának tartják. Ez a fő attrakció Görögországban, és érdemes meglátogatni, ha az országban utazik. Az ókori világ híres volt hatalmas épületeiről, de ez valóban csodálatos.

A Parthenon-templom építése

Az athéni Akropolisz déli részén egy ősi templom áll, amely a bölcsesség istennőjét dicséri, akit sok évszázadon át tiszteltek Hellász lakói. A történészek úgy vélik, hogy az építkezés kezdete 447-446-ra nyúlik vissza. I.E e. Erről nincs pontos információ, hiszen az ókori világ és a kortársak kronológiája eltérő. Görögországban a kezdetet a nyári napforduló napjának tekintették.

Mielőtt elkezdődött volna az Athéné istennő tiszteletére épülő nagy templom építése, különféle kulturális épületeket emeltek ezen a helyen, de egyik sem maradt fenn a mai napig, és csak a Parthenon áll, bár részben, még mindig a domb tetején. A leendő építészeti örökség projektjét Iktin dolgozta ki, megvalósításában Kallikrates is részt vett.

A templomon végzett munka körülbelül hat évig tartott. A Parthenon szokatlan díszítését Phidias ókori görög szobrásznak köszönheti, aki 438 és 437 között. I.E e. arannyal borított szobrot állított Athénének. Az akkori idők minden lakója tudta, kinek szentelték a templomot, mivel az ókori Görögország korában az isteneket tisztelték, és a bölcsesség, a háború, a művészet és a kézművesség istennője gyakran a talapzat tetején állt.

A nagy épület bonyolult története

Később a 3. században. I.E e. Athént Nagy Sándor elfoglalta, de a templom nem sérült meg. Sőt, a nagy uralkodó elrendelte egy sor pajzs felszerelését, hogy megvédje a nagy építészeti alkotást, és ajándékba adta a perzsa harcosok páncélját. Igaz, nem minden hódító bizonyult olyan irgalmasnak a görög mesterek teremtéséhez. A Heruli törzs meghódítása után tűz ütött ki a Parthenonban, melynek következtében a tető egy része megsemmisült, valamint a szerelvények és a mennyezet is megsérült. Azóta nagyszabású helyreállítási munkálatok nem történtek.

A keresztes hadjáratok időszakában a Parthenon templom viszályok forrásává vált, mivel a keresztény egyház minden lehetséges módon megpróbálta kiirtani a pogányságot Hellász lakóiból. A 3. század körül Athéné Parthenosz szobra a 6. században nyomtalanul eltűnt, a Parthenont átnevezték Katedrálisnak Istennek szent anyja. A 13. század elejétől az egykor nagy pogány templom része lett katolikus templom, a neve gyakran változott, de jelentős szerkezetátalakításra nem került sor.

1458-ban a kereszténység átadta helyét az iszlámnak, mivel Athént elfoglalta az Oszmán Birodalom. Annak ellenére, hogy II. Mehmet különösen az Akropoliszt és a Parthenont csodálta, ez nem akadályozta meg abban, hogy katonai helyőrségeket helyezzen el a területére. Az ellenségeskedések során az épületet gyakran ágyúzták, ami miatt a már megsemmisült épület még jobban romba dőlt.

Csak 1832-ben vált Athén ismét Görögország részévé, és két évvel később a Parthenont ősi örökséggé nyilvánították. Ettől az időszaktól kezdve az Akropolisz fő szerkezetét szó szerint apránként kezdték helyreállítani. A régészeti ásatások során a tudósok megpróbálták megtalálni a Parthenon egyes részeit és visszaállítani egyetlen egésszé, miközben megőrizték építészeti jellemzőit.

Képek ősi templom nem tűnnek olyan egyedinek, de közelebbről megvizsgálva bátran kijelenthetjük, hogy ilyen alkotás egyetlen városban sem található Ősi világ. A meglepő az, hogy az építkezés során speciális építési módszereket alkalmaztak, amelyek vizuális illúziókat keltenek. Tehát például:

• az oszlopok helyzetüktől függően különböző irányba dőlnek, hogy vizuálisan egyenesnek tűnjenek;
• az oszlopok átmérője a helyzettől függően eltérő;
• a stylobate a középpont felé emelkedik.

Tekintettel arra, hogy a Parthenon-templom szokatlan építészetű, gyakran próbálkoztak másolással. különböző országokban az egész világon. Ha kíváncsi, hol található a hasonló építészet, érdemes ellátogatni Németországba, az USA-ba vagy Japánba. A replikák fényképei lenyűgözőek a hasonlóságukban, de nem képesek valódi nagyszerűséget közvetíteni.

Az Athén központját meghatározó Akropolisz sziklás sziklája a legnagyobb és legfenségesebb ókori görög szentély, amelyet elsősorban a város védőnőjének, Athénének szenteltek.

Az ókori hellének legfontosabb eseményei ehhez a szent helyhez kötődnek: az ókori Athén mítoszai, a legnagyobb vallási ünnepek, a fő vallási események.
Az athéni Akropolisz templomai harmonikusan illeszkednek természetes környezetükbe, és az ókori görög építészet egyedülálló remekei, a klasszikus művészet korrelációjában innovatív stílusokat és irányzatokat fejeznek ki, kitörölhetetlen hatást gyakoroltak a szellemi és a szellemi életre. művészi kreativitás emberek sok évszázadon át.

A Kr.e. 5. századi Akropolisz a legpontosabban tükrözi Athén pompáját, erejét és gazdagságát legmagasabb csúcsán - az "aranykor". Abban a formában, ahogyan az Akropolisz most megjelenik előttünk, a perzsák lerombolása után, ie 480-ban emelték. e. Aztán a perzsák teljesen vereséget szenvedtek, és az athéniak megfogadták, hogy helyreállítják szentélyeiket. Az Akropolisz újjáépítése Kr.e. 448-ban, a platai csata után kezdődik Periklész kezdeményezésére.

- Erechtheion templom

Erechtheus mítosza: Erechtheus Athén szeretett és tisztelt királya volt. Athén ellenséges volt Eleusis városával a csata során, Erechtheus megölte Eumolloszt, az eleuszini sereg vezérét, és magát a tengeristen, Poszeidónt is. Emiatt a mennydörgő Zeusz megölte a villámával. Az athéniak eltemették szeretett királyukat, és róla nevezték el az Auriga csillagképet. Ugyanitt Mnesicles építész Erichtheusról elnevezett templomot emelt.

Ezt a templomot ie 421 és 407 között építették, és Callimachus arany lámpájának kapott helyet. Az Erechtheion építése még a hosszú peloponnészoszi háború alatt sem állt le.

Az Erechtheion volt Athén legszentebb istentiszteleti helye. Athén ősi lakói ebben a templomban imádták Athénét, Héphaisztoszt, Poszeidónt és Kekropost (az első athéni királyt).

A város teljes története erre a pontra összpontosult, ezért ezen a helyen kezdték építeni az Erechtheon-templomot:

♦ ezen a helyen vita robbant ki Athéné és Poszeidón között a város tulajdona körül

♦ az Erechtheion-templom északi karzatán van egy lyuk, ahol a legenda szerint a szent kígyó, Erechtonius élt

♦ itt volt Kekrops sírja

A keleti tornác hat jón oszloppal rendelkezik, északon a monumentális bejárat díszített kapuval, a déli oldalon egy tornác hat leányzóval, az úgynevezett caryatidákkal, akik az Erechtheion boltozatát támasztják, ma gipszmásolatokkal helyettesítve. . A caryatidák közül öt az új Akropolisz Múzeumban, egy pedig a British Museumban található.

Parthenon – főtemplomés az athéni Akropolisz mérföldkő, Görögország régészeti övezetében, egy mészkősziklán található, olyan ókori templomok és épületek között, mint az Erechtheion, a Propylaea, a Szárnyatlan Niké temploma.

A csodálatos templom feltűnő építészeti kompozícióval rendelkezik, amely a világ minden tájáról vonzza a turistákat, akik igyekeznek fényképeken megörökíteni a Parthenon szépségét.

Ki építette a Parthenont?

Építése még korszakunk előtt, 488-ban, Periklész hatása alatt kezdődött. Kifejezetten az athéni Akropolisz magaslatára épült. A templomot Athéné Parthenosnak szentelték fel, így a görögök megköszönték az istennőnek a győzelmet a marathoni csatában. erős ellenség- Perzsák.

Az ekkor épült templom a jelenlegi Parthenonhoz hasonló méretű volt. 480-ban azonban a perzsák elpusztították az Akropoliszt, beleértve a még befejezetlen Parthenont is. Ezt követően az építkezés 30 évre leállt. A munkálatokat 454-ben folytatták, az építkezést Ictinus és Callicrates építészek, valamint az építkezést felügyelő Phidias szobrász irányította.

Az athéni Parthenon helyben bányászott pentelic márványból épült, amely kezdetben tiszta fehér volt, de idővel meleg sárgás árnyalatúra oxidálódott, mintha napfény telte volna meg. Figyelemre méltó, hogy a Parthenon előtt más épületek mészkőből épültek. A fektetés során nem használtak habarcsot, a tömböket gondosan egymáshoz igazították és vascsapokkal rögzítették.

Krisztus születése után a görögországi Parthenont alakították át keresztény egyház, amelyet a Hagia Sophia tiszteletére szenteltek fel. Még harangtornyot is építettek a templom területén.

1460-ban, az Oszmán Birodalom uralkodása alatt a törökök mecsetté alakították a Parthenont, amely mellett minaret állt. 1687-ben Athént a velenceiek ostrom alá vették, és a templomot puskaporraktárnak használták. Ez nagyon negatív hatással volt állapotára a templom teljes középső része megsemmisült egy belerepülő ágyúgolyó és az azt követő robbanás miatt. Ráadásul az angol lord elvitte a Parthenon-szobrok egy részét, így az egyedülálló örökség egy része Franciaországba és Londonba került.

A csodálatos Parthenon külseje

Ennek a csodálatos görögországi építménynek a helyét nem véletlenül választották ki az építészek, hogy a templomot művészi szempontból a legelőnyösebb helyzetbe hozzák. A Parthenonnak az athéni Akropoliszt kellett volna megkoronáznia, amely minden más épület fölé magasodik.

A templom mérete a szikla méretétől függött, mivel az ókori Görögország építészei betartották az aranymetszés szabályát az építkezésben. A Parthenon templomba való belépéshez mindössze három márványlépcsőt kell megmásznia, ennek a széles lépcsőnek a teljes magassága mindössze másfél méter.

A Parthenon téglalap alakú, dór rend szerint díszített, melynek köszönhetően fenséges, messziről is jól látható oszlopcsarnoka van. A templom végén 8, oldalain 17 oszlop található (összesen 50), mindegyik felfelé keskeny, és mindegyiket dekoratív barázdák - fuvolák díszítik. A sarkok oszlopai enyhe lejtéssel állnak a középpont felé. Mindezeket a funkciókat arra tervezték, hogy kifinomultabbá és holisztikusabbá tegyék az épületet, különösen, ha messziről nézzük a templomot.

Hogyan nézett ki Athéné Parthenon temploma?

Az ókorban a Parthenon teljes belső tere két részre oszlott.

1. A keleti szoba hosszabb, és Hekatompedonnak hívták. A templom belsejében az oszlopok mögött megbúvó térben korábban Athéné istennő szobra állt. A figurát arannyal és elefántcsonttal díszítették, fából készült alappal és megfelelő magassággal - 12 méter - Phidias építész dolgozott rajta. Athéné a kezében egy kisebb Nike szobrot tartott. Fején három címeres sisak volt, szfinx és griffek képeivel.
2. A nyugati szobát Parthenonnak hívták. Ebben őrizték az állam kincstárát és levéltárát. Ezt követően az egész templomot Parthenonnak nevezték.

A Parthenont különféle szoborkompozíciók, domborművek és magas domborművek díszítették. Az egyik egy istennő születését ábrázolja. A legenda szerint Zeusz lenyelte terhes feleségét, hogy a született örökös ne tudja felülmúlni és megölni. De Zeusz ravaszsága ellenére az isteni gyermek mégis megszülethetett. Héphaisztosz, a tűz istene levágta Zeusz fejét, és az újszülött Athéné istennő kiugrott belőle.

Egy másik oromfal az Attika körüli vitát ábrázolja. Athéné és a tengerek istene, Poszeidón azon vitatkoztak, hogy melyikük lesz a város védőszentje. A lakosok jobban kedvelték az Athéné által nevelt olajfát, mint a Poszeidón által a sziklából faragott sós forrást.

A templom végén egy ünnepélyes körmenet ábrázolása látható, amely a Parthenon mentén sétál a Panathenaic fesztivál és a város védőistennőjének tiszteletére. Lovasok, papnők és papok vettek részt benne. Athénét mutatták be új ruhákat, amit peplosnak hívtak.

A Parthenon egyes metópjai különböző csaták jeleneteit ábrázolják, és nem csak emberek között. Rajtuk a görögök kentaurokkal, amazonokkal, az istenek óriásokkal harcolnak. A trójai háború jeleneteit is illusztrálják.

A Parthenon számos részét korábban festették, főleg kékre és pirosra. Speciális módon festették: vékony viasz- és festékréteget vittek fel, majd a hőmérséklet hatására a festék behatolt a kőbe. A márvány színezésének csodálatos hatását sikerült elérni, miközben látható volt a szerkezete. Az épületet bronzkoszorúkkal is díszítették.

az athéni Akropolisz fő temploma, Athénének szentelték Parthenos (azaz Szűz), a város védőistennője. Az építkezés Kr.e. 447-ben kezdődött, a templom felszentelésére a Panathenaic fesztiválon került sor Kr.e. 438-ban, de a díszítés (főleg a szobrászat) egészen ie 432-ig folytatódott. A Parthenon az ókori görög építészet remekműve és a görög zseni szimbóluma. Történet. Az új templomot az Akropolisz legmagasabb pontján, az isteneknek szentelt helyen emelték. Az ókori templomok valószínűleg kicsik voltak, ezért az Akropolisz jelentős szintre emelésére nem volt szükség. Azonban ie 488-ban. új templomot alapítottak itt, hogy megköszönjék Athénének a perzsák maratoni győzelmét. Méretei a tervben nagyon közel állnak a jelenlegi Parthenonhoz, ezért a déli lejtő közepén támfalat kellett építeni, az aljába pedig mésztömböket rakni, így az építkezés déli széle a szikla fölé emelkedett. Az Akropolisz több mint 7 méterrel A tervezett templom peripterus volt, a jelek szerint 6 oszlop van a végein és 16 az oldalakon (a sarokoszlopokat kétszer számolva). Stylobátja (felső emelvénye) és lépcsői, akárcsak maguk az oszlopok, valamint egyéb szerkezeti elemei márványból készültek (vagy legalábbis márványnak szánták). Amikor ie 480-ban Az Akropoliszt elfoglalták és kifosztották a perzsák, az épülő templomot, amelyet addigra csak a második oszlopdob magasságába emeltek, tűz pusztított, a munka több mint 30 évre megszakadt. Kr.e. 454-ben A Delian Maritime League kincstárát Athénba helyezték át, ahol akkor Periklész uralkodott, és hamarosan, Kr.e. 447-ben folytatódtak az építési munkálatok a majdnem kész helyen. A Parthenont Ictinus és Callicrates (más néven Carpion) építészek, valamint Phidias építették, aki elsősorban a szoborért volt felelős, de emellett általános felügyeletet gyakorolt ​​az Akropolisz munkálatai felett. A Parthenon létrehozása Periklész azon tervének része volt, hogy Athén ne csak katonai és gazdasági téren szerezzen elsőbbséget, hanem a vallásban és a művészetben is. A templom további sorsáról tudjuk, hogy kb. Kr.e. 298 az athéni zsarnok, Lacharus eltávolította az aranylemezeket Athéné kultikus szobráról, és a 2. században. I.E A tűzben megrongálódott épületet alaposan megjavították. Kr.u. 426-ban A Parthenont keresztény templommá alakították át, eredetileg Szt. Sofia. Nyilvánvalóan ugyanebben az időben, az 5. században Athéné szobrát Konstantinápolyba szállították, ahol később tűzvészben meghalt. Eredeti fő keleti bejárat bezárta az oltárapszist, így most a fő lett keresztül a cella mögötti helyiségen, amelyet korábban üres fal választott el. Egyéb elrendezési változtatások is történtek, a templom délnyugati sarkában harangtornyot emeltek. 662-ben a templomot újra felszentelték a Legszentebb Theotokos ("Panagia Athiniotissa") tiszteletére. A török ​​hódítás után kb. 1460-ban az épületet mecsetté alakították át. 1687-ben, amikor F. Morosini velencei katonai vezető Athént ostromolta, a törökök lőporraktárnak használták a Parthenont, ami katasztrofális következményekkel járt az épületre nézve: egy forró ágyúgolyó robbanást okozott, amely a teljes középső részét elpusztította. Akkor nem végeztek javítást, ellenkezőleg, a helyi lakosok elkezdték leszedni a márványtömböket, hogy meszet égessenek. Lord T. Elgin, akit 1799-ben az Oszmán Birodalom brit nagykövetévé neveztek ki, engedélyt kapott a szultántól a szobrok exportálására. 1802-1812 között a Parthenon fennmaradt szobordíszítésének oroszlánrészét Nagy-Britanniába szállították, és a British Museumban helyezték el (a szobrok egy része a Louvre-ba és Koppenhágába került, bár néhány Athénban maradt). 1928-ban alapítványt hoztak létre azzal a céllal, hogy lehetőség szerint pótolják a ledőlt oszlopokat és az antablement blokkokat, majd 1930. május 15-én avatták fel a templom északi oszlopcsarnokát.
Építészet. A Parthenon jelenlegi formájában három márványlépcsőn álló dór rendi peripert (teljes magasság kb. 1,5 m), a végén 8, oldalain 17 oszloppal (ha a sarokoszlopokat kétszer számoljuk). A 10-12 dobból álló perisztiloszlopok magassága 10,4 m, átmérőjük az alapnál 1,9 m, a sarokoszlopok valamivel vastagabbak (1,95 m). Az oszlopok 20 hornyos (függőleges hornyos) és a teteje felé kúposak. A templom méretei (a stylobate szerint) 30,9 * 69,5 m A templom belseje, vagy cella (külső mérete 21,7 * 59 m) további két lépcsővel emelkedik a stylobate fölé (teljes magasság 0,7 m). ) és Végein hatoszlopos profiloszlopok vannak, amelyek oszlopai valamivel alacsonyabbak, mint a külső oszlopsoron. A cella két helyiségre van osztva. A keleti, hosszabb és hecatompedonnak nevezett (belső mérete 29,9 * 19,2 m) két 9 dór oszlopsorral három hajóra tagolódott, amelyeket a nyugati végén egy három további oszlopból álló keresztirányú sor zárt le. Feltételezhető, hogy létezett egy második dór oszlopsor, amely az első felett helyezkedett el, és biztosította a szükséges mennyezetmagasságot. A belső oszlopsor által közrefogott térben volt egy kolosszális (12 m magas) krizoelephantin (aranyból és elefántcsontból) Athéné kultikus szobra, Phidiastól. 2. században. HIRDETÉS Pausanias és ő írta le általános nézet több kisebb másolatról és számos érmékről ismert. A cella nyugati helyiségének mennyezete (belső mérete 13,9 * 19,2 m), amelyet Parthenonnak hívtak (itt őrizték a Delian Liga kincstárát és az állami archívumot; idővel a név az egész templomra átkerült) , négy magas oszlopon nyugodott, feltehetően ionos. A Parthenon szerkezetének minden elemét, beleértve a tetőcserepeket és a stylobate lépcsőket is, helyi pentelic márványból faragták, amely közvetlenül a bányászat után szinte fehér lett, de idővel meleg sárgás árnyalatot kapott. Habarcsot vagy cementet nem használtak, a falazás szárazon készült. A blokkokat gondosan egymáshoz igazították, a vízszintes összeköttetés közöttük speciális hornyokba helyezett és ólommal feltöltött I-gerenda vasrögzítőkkel, a függőleges csatlakozás vascsapokkal történt.
Szobor. Az építészetét kiegészítõ templom díszítése három fõ kategóriába sorolható: metópok, vagyis négyzet alakú, magas dombormûvekkel ellátott panelek, amelyek a külsõ oszlopsor feletti fríz triglifái között helyezkednek el; dombormű, amely kívülről egybefüggő sávban vette körül a cellát; két kolosszális szabadon álló szoborcsoport töltötte be a mély (0,9 m) háromszög alakú oromfalakat. 92 metópban mutatják be a harcművészetek színtereit: istenek és óriások a keleti oldalon, lapitok és kentaurok (a legjobban megmaradtak) a déli oldalon, görögök és amazonok a nyugati oldalon, a trójai háború résztvevői (feltehetően) a keleti oldalon. északi oldal. A keleti oromfal szoborcsoportja Athéné születését ábrázolta, aki teljes fegyverzetben ugrott ki Zeusz fejéből, miután Héphaisztosz kovácsisten fejszével megvágta a fejét. A nyugati oromfalból származó csoport Athéné és Poszeidón Attika körüli vitáját képviselte, amikor az istennő által adományozott olajfát értékesebb ajándéknak tekintették, mint a Poszeidón által a sziklában felfedezett sós vízforrást. Mindkét csoportból megmaradt néhány szobor, de ezekből egyértelműen kiderül, hogy ez az 5. század közepének nagyszerű művészi alkotása volt. I.E A cella tetején lévő domborműves sáv (teljes hossza 160 m, magassága 1 m, magassága a stilobáttól 11 m, összesen kb. 350 láb magas és 150 lófigura volt) a Panathena-menetet ábrázolta, amely évente ajándékozta meg Athénét új köntös - peplos. Az északi és déli oldalon nyugatról keletre lovasok, szekerek, athéni polgárok, közelebb pedig a felvonulás fejéhez zenészek, ajándékozók, áldozati juhok és bikák. A nyugati végfal mentén, a karzat felett lovas katonák csoportjai állnak lovaik közelében, rájuk ülve, vagy már távoznak (a domborműnek ez a része Athénban maradt). A keleti végén a körmenet középső csoportja, Athéné papja és papnője három fiatal szolgával: a pap egy hajtogatott peplost fogad el. Ennek a jelenetnek az oldalán alakok láthatók legfontosabb istenek görög panteon. Két csoportra osztják őket, és kifelé, az épület sarkai felé fordulnak, mintha a menet közeledését figyelnék. Mellettük jobbról és balról két polgári vagy tisztviselői csoport, a széleken lassan mozgó emberek vezetik a menetet.
A Parthenon "finomításai". A Parthenon tervezésének aprólékos átgondoltsága, melynek célja, hogy az épületet megfosztja a mechanikai egyszerűségtől és életet adjon, számos "finomításban" nyilvánul meg, amelyek csak speciális kutatással derülnek ki. Csak néhányat említsünk meg. A stilobát enyhén közép felé emelkedik, az északi és déli homlokzat mentén kb. 12 cm, északon és nyugaton - 6,5 mm; a véghomlokzatok sarokoszlopai enyhén középre, a két középső pedig éppen ellenkezőleg a sarkok felé hajlik; az összes oszlop törzsén enyhe duzzanat, entázis van, a közepén; az antablatúra elülső felülete enyhén kifelé, az oromzat befelé dől; A sarokoszlopok égbolton látható átmérője valamivel nagyobb, mint a többié, ráadásul keresztmetszetben összetett, körtől eltérő alakzatot képviselnek. Az épület számos részletét lefestették. Az echinus alsó felülete (az oszloptőkéken lévő nyúlványok) vörös volt, csakúgy, mint a tenia (az architráv és a fríz közötti öv). A párkány alsó felületén piros és kék színeket használtak. Az oszlopsort borító márvány keszonok vörös, kék és arany vagy sárga árnyalatúak voltak. A színt a szobrászat elemeinek hangsúlyozására is alkalmazták. Az épület díszítésénél bronzkoszorúkat is használtak, erről tanúskodnak a rögzítésükhöz az architrávába fúrt lyukak.

Collier enciklopédiája. - Nyílt társadalom. 2000 .

Cikk navigáció

Hol van a Parthenon és hogyan lehet eljutni hozzá?

A Parthenon az Akropoliszon található, Athén szívében. Stratégiai helyen épült, kiemelkedik a görög főváros többi épülete közül, és szó szerint a város bármely pontjáról látható. Ezért biztosan nem fog tudni elhaladni vagy eltévedni. Többféleképpen érheti el:

• Metróval - az Akropolis nevű állomásra;
• Busszal - számos útvonal van az Akropoliszhoz: 106, 24, 57, 137, 230, A3, E22;
• 15-ös, 5-ös, 1-es trolibusszal;
• Gyalog - a Dionysiou Areopagitou utcán. Felvezet a hegyre, és egyenesen a Parthenonhoz vezet.

A Parthenon története

Azok számára, akik legalább egy kicsit ismerik Görögországot és annak történelmét, a Parthenon Athéné istennőhöz kötődik. A templomot a város védőnőjének szentelték. De kevesen tudják, hogy jóval előtte a Hekatompedon ugyanazon a helyen állt - ősi templom, szintén Athénének dedikált.

A perzsák által lerombolt régi templom helyére Periklész, a híres athéni politikus, híres parancsnok és reformátor kezdeményezésére épült a Parthenon. Felkérte Phidias szobrászt, hogy vegyen részt az építkezésben, Ictiust és Callicratest választották építésznek. Utóbbi még több templomot épített az Akropoliszon, de a Parthenon lett a fő ötletgazdája. Bár sokáig nem úgy sikerült, ahogyan azt tervezték. Athén leendő szimbólumának megépítése több mint 9 évig tartott. És minden, a projektre elköltött érméért a kormány elszámoltatható volt Athén lakosságának. A pénzügyi jelentések egy része sokat megőrzött érdekes tények. Például a legdrágább és legnagyobb követ az Athéntól 16 km-re található Pendelikon hegyről hozták. Az építkezéshez kiváló minőségű márványt is használtak.

A Parthenont ünnepélyesen bemutatták a közönségnek a Panathenaic fesztiválon - az ókor legnagyobb politikai és vallási ünnepei. De a dekorációs munka még néhány évig folytatódott. Phidias vezette őket, aki megalkotta Athéné szobrát - ez lett a Parthenon fő dísze. A kinézete évszázadok óta foglalkoztatta a történészeket. Azt mondják, a szobor az volt legjobb munka Fidia. A faszobrot egy tonna arannyal borították, és elefántcsonttal díszítették. A 13 méteres szobor egyik kezében lándzsát, a másikban Nike figuráját tartotta.

Majdnem 1000 évig a Parthenon a görög vallás fő templomaként szolgált. A 4. században még érintetlen volt. Kr. u., de ekkorra Athén már nem volt több, mint a Római Birodalom dicső múltú tartományi városa. Az 5. században Athéné szobrát ellopták és Konstantinápolyba szállították. Itt néhány évszázaddal később összeomlott.

A Parthenont ezután Szűz Mária keresztény templomává alakították át. Ez elkerülhetetlenül a templom újjáépítéséhez vezetett - a pogány szobrokat és néhány oszlopot eltávolították. Valószínűleg még megsemmisült is. A 15. században Új változások vártak a Parthenonra. Ezúttal a várost elfoglaló oszmánok mecsetté építették át Athéné egykori pogány templomát. Komoly károkat azonban nem okoztak.

A 17. században a velenceiek támadása során a Parthenon szó szerint megsemmisült egy lőporraktár felrobbanása következtében. És csak az 1840-es években. Megkezdődött a helyreállítása, de mindenekelőtt az új és középkori épületeket, valamint a muszlim minaretet eltávolították.

Hogyan nézett ki a Parthenon: múlt és jelen

Az ókorban a Parthenon fenségesen nézett ki – ahogyan a görögök által különösen tisztelt istennő templomához illik. Téglalap alakú volt, mind a 4 oldalán oszlopcsarnokkal. A dór oszlopok száma 48 volt. A Parthenon belsejében egy szintén oszlopokkal körülvett központi emelvény volt. A közepén pedig Athéné mára elveszett szobra állt.

A Parthenon egyik fennmaradt fríze a Panathenaeát általában kísérő ünnepi körmenet jelenetét ábrázolja. A templom több oldalán oldalakat örökítettek meg történelmi eseményeketés legendák: a trójai háború, az amazonok és a görögök csatája. Ami az oromfalat illeti, több szobor is fennmaradt, és még azok is siralmas állapotban vannak. Az eredeti példányokat az Athéni Múzeumban és az Akropolisz Múzeumban őrzik, helyükre másolatokat helyeztek el. A frízek és szobrok fennmaradó részeinek felét azonban Londonba vitték, és még nem adták vissza Görögországba.

A szerkezet egyébként geometriailag egyedülálló. Ha egy 15 cm magas tárgyat helyez el a Parthenon lépcső egyik végére, akkor az a másik oldalról láthatatlan lesz. Ez azt jelenti, hogy a lapos szerkezetek valójában görbülettel rendelkeznek. A Parthenon másik titka „titkosított” oszlopaiban - kissé befelé hajlanak. Úgy gondolják, hogy az ilyen tulajdonságok lehetővé tették a templom számára, hogy ellenálljon a szeizmikus terheléseknek, ami ismét megerősíti az építészek ügyességét.

A régészek a modern Parthenont a lehető legközelebb hozták az eredetihez. Nem tudja visszaszerezni elvesztett ragyogását és nagyszerűségét, de a fejlődés nyilvánvaló. A pusztulás és a befejezetlen újjáépítés nem akadályozta meg, hogy a Parthenon a világ egyik fő műemlékévé váljon.

Látogatás a Parthenonban

Meglátogathatja Athén fő emlékművét 8:30 és 18:00 között.

Jegyár - 12 euró, 18 éven aluliak látogatása ingyenes.

Mivel idényben sok a turista, és a nyári meleg is kellemetlenséget okoz, érdemesebb nyitvatartási időben vagy este érkezni. A turisták kényelmét szolgálja a Parthenon közelében egy kioszk, ahol italt lehet vásárolni, van WC és tároló helyiség - nagy táskákat nem szabad bevinni.

Görögország számára a Parthenon nem csupán történelmi emlékmű. Büszkeség és nemzeti szimbólum. Ismételje meg az építészek munkáját, és készítse el a Parthenon saját verzióját különböző időpontokban kipróbálták a világ több városában. De senkinek sem sikerült felülmúlnia a klasszikus ókori építészet példáját.