Az igazság és kritériumai Az ember számára fontos „az
akaratának tárgya... az volt
objektív jó...
tárgy és tartalom
a gondolatok tárgyilagosak voltak
igaz és tárgya
az érzések tárgyilagosak voltak
szép, vagyis nem csak
neki, de mindenkinek
kétségtelenül". (V.S. Szolovjov)
AZ IGAZSÁG ÉS KRITÉRIUMAI

Milyen tudást kell igaznak tekinteni? Mennyire érhető el egy tudó ember számára? Milyen módokon érhető el?

"Szó
"igaz"
eszközök
levelezés
gondolatok
téma."
"az az igazság
egy dolog azonossága
És
előadások"
Aquinói Tamás
Arisztotelész álláspontja
R. Descartes

– Ami mindenkinek úgy tűnik, az igaz. (Protagoras)

"ami ugyanaz
létezik és nincs
létezik, hogy van
rossz és jó az
másik ellentéte
kijelentéseket egymásnak
is igaz..." (kritika
Protagoras pozíciói
Arisztotelész)
„AMI MINDENKINEK AZ
MEGBÍZHATÓ." (PROTAGORAS)

Hogyan ellenőrizheti az ember egy témával kapcsolatos tudásának igazságát?

AZ IGAZSÁG KRITÉRIUMAI

Empiristák
forrás és
indoklás mindenkinek
tudás érzéki
tapasztalat;
szenzációk
vannak
az egyetlen
forrás és
alapján
tudás
(szenzualisták);
Gondolkodás
mérlegelés alatt áll
származékaként
érzésektől;
Az empiristák álláspontjának kritikája
az észlelés szintjein és
beadványok fogadására
holisztikus világképünket
a tudat elemeket használ
általánosított tudás;
érzékszervi tapasztalat adhat
félrevezetése
valóság;
sok elméleti posztulátum,
mögöttes tudományos ismeretek,
empirikusan nem igazolható;
érzékszervi élmény az eredmény
megértés, értelmezés.

AZ IGAZSÁG KRITÉRIUMAI

racionalisták
az igazság kritériuma
megjelenik az elme;
Példaként az igazra
tudását elfogadták
matematika,
-vel kezdve
nyilvánvaló igazságok és
segítségével
Boole-módszerek
újat kihozni
származó tudás
kétségtelen
csomagokat.
kritika
Meghatározási nehézség
a tudás feltétlen alapjai
(Descartes - „veleszületett
ötletek”, Leibniz „veleszületett intuíciók;
Euklideszi és nemeuklideszi
a geometria ideális
elméleti alapú
tudás. Melyikük
megfelel
igazi
tér, van
igaz?

A rendszer mindegyike
Eukleidész axiómái,
Lobacsevszkij és Riemann
elméletileg volt
szigorú, volt egy kérdés
hogy melyikükről
megfelel
igazi
tér, van
igaz.
„Eukleidész alapelvei sem mások, mint
megegyezés, és ez ugyanolyan ésszerűtlen lenne
hogy kiderüljön, igazak-e vagy hamisak." (A. Poincare)
Ennek a nézetnek a hívei konvencionalisták.
Ezzel a megközelítéssel az igazság kérdése teljesen eltávolítható.

AZ IGAZSÁG ÉS KRITÉRIUMAI

Az igazság kritériuma -
gyakorlat:
IGAZ
HOGYAN KÜLÖNBÖZZÜK MEG AZ IGAZSÁGOT AZTÓL
TÉRVÉTELEK:
1.A TUDÁS AZ IGAZ AKKOR VAN
LOGIKAI REND
2. AMIKOR A TUDÁS HASZNOS
SZEMÉLY
9
gyakorlati
kölcsönhatás
megfigyelt
jelenségek bármelyikével
mások,
anyag
termelés,
felhalmozott tapasztalat,
tudományos kísérlet.

Az igazság kritériumai

Az empiristák úgy vélték, hogy a forrás és
minden tudás alapja az érzékszervi
tapasztalat.
A racionalisták számára az igazság kritériuma volt
intelligencia.
A konvencionalista elméletek azt feltételezték
A valódi tudományos tudás megegyezés a között
kutatók - "konvenciók"
A pragmatista igazságelméletek azt feltételezik
igaz az a tudat, hogy
gyakorlati problémák megoldásában segít.
10

A gyakorlat nem tekinthető az igazság egyetemes kritériumának.

Ha
gyakorlati
a feladat sikeres volt
dönteni azt jelenti
tudás teljessége
a témáról
elérte?
Az igazság kritériuma - elmélet
Az ötlet elutasítása
tudás fejlesztése

Az igazság formái

Tudományos igazság
Közönséges ill
mindennapi igazság
Művészeti
igaz
Erkölcsi igazság

Az igazság típusai

Abszolút igazság
Ideális, korlátozza
amelyre törekedni kell
tudásunk.
Tele,
átfogó tudás
a témáról, arról az elemről
tudás, ami nem
Lehet
a jövőben meg lesz cáfolva.
Relatív igazság
Az abszolút felé vezető úton
a kapott igazságot
relatív igazságok.
Tudás, ami meglesz
változás,
elmélyíteni,
be kell cserélni újakra
fejlesztési folyamat
tudás.

Az igazság tulajdonságai

Specifikusság –
az igazság függősége
helyről, időről és
annak egyéb feltételei
fogadása.
tárgyilagosság –
ez az, ami
tartalma a mi
tudás, ami nem
nem függ attól sem
személy vagy -tól
emberiség.

IGAZSÁG ÉS HAMIS

"Az ember elméje
egyenetlenhez hasonlítják
a tükör, amely
keveredik a természettel
a dolgoknak megvan a természetük,
tükrözi a dolgokat
csavart és
eltorzított
forma." (F. Bacon)
Ezek tévhitek, eredet
amelyekben gyökereznek
a legemberibb
a természet, főleg
tudásunk.
"teljesség" -
az egészség jele.
minden hatalom Istentől van
hiánya teljes és
pontos információkkal kapcsolatban
érdekel minket
tárgy, valamint
szükséges pénzeszközök
feldolgozása

Irodalom: Bogolyubov L.N., Társadalomismeret 19. évfolyam
Profilszint, M., „Felvilágosodás”, 2008.
Internetes források:
http://www.sweden4rus.nu/rus/visual/fotos/image.asp?id=3214
http://minomos.narod.ru/Galery/15.htm
http://www.eurosmi.ru/science/41.html
http://his.1september.ru/2002/01/5.html
http://catalog.catalog.catalog.ww.infanata.org/2008/10/page/4/
http://activerain.com/blogs/sashadear
http://www.univer.omsk.su/omsk/Edu/Math/eevklid.htm
http://www.rkm.kz/node/672
http://eva.ru/eva-life/contest/contestphoto.xhtml?contestEntryId=90965&showAll=true
  • 1. A filozófiának az a része, amely a tudás lehetőségeit, formáit és módszereit, igazságának feltételeit vizsgálja:
  • Ismeretelmélet
  • Ontológia
  • Agnoszticizmus
  • Formalizmus
  • 2. A filozófiának az a része, amely a létezés alapelveit tanulmányozza:
  • Ismeretelmélet
  • Ontológia
  • Agnoszticizmus
  • Formalizmus
  • 3. Helyesek-e az ítéletek:
  • A.) AGNOSTICIZMUS – A TUDÁS EREDMÉNY
  • TUDÓSOK MEGÁLLAPODÁSAI
  • B.) KONVENCIALIZMUS - (GÖRÖGBŐL.
  • ISMERETLEN) – AZ EMBER KÉPES
  • CSAK A BELSŐ LÉNYEGET ÉRTSE
  • DOLGOK, DE NEM KÜLSŐ.
  • Csak A helyes
  • Csak B-nek van igaza
  • Mindkét ítélet helyes
  • Mindkét állítás helytelen
  • 4. A megismerés:
  • Az emberek egy speciális kognitív folyamatának eredménye.
  • Az emberi tevékenység folyamata, amelynek fő tartalma az objektív valóság tükröződése tudatában
  • Az emberi tevékenység folyamata, amelynek fő tartalma a munkatevékenység, az objektív valóságot tükrözi elméjében.
  • Az emberi tevékenység folyamata, melynek fő tartalma az objektív valóság tükröződése tudatában, eredménye pedig új ismeretek megszerzése az őt körülvevő világról.
  • 5. A kognitív formája
  • tevékenységek:
  • Pszichológiai
  • Etikai
  • Szociális
  • Személyes.
  • 6. A kognitív típusai
  • tevékenységek:
  • Valódi és irreális.
  • Racionális és érzéki
  • Társadalmi és vallási
  • Pesszimista és optimista.
  • 7. Levelezés: A múltban gondolkodók a lét lényegéről
AZ IGAZSÁG ÉS KRITÉRIUMAI
  • Az ember számára fontos, hogy „akaratának tárgya... objektív jószág legyen... gondolatának tárgya és tartalma objektíven igaz legyen és érzésének tárgya tárgyilagosan szép legyen, vagyis ne csak neki legyen , de feltétel nélkül mindenkinek.” (V.S. Szolovjov)
Milyen tudást kell igaznak tekinteni?
  • Mennyire érhető el egy tudó ember számára? Milyen módokon érhető el?
  • „Az igazság a dolog és a reprezentáció azonossága”
  • Aquinói Tamás
  • „Az „igazság” szó a gondolat és az objektum megfelelését jelenti.
  • R. Descartes az igazi tudás legfontosabb tulajdonsága az tárgyilagosság,
  • függetlenség az emberi tudattól, szenvedélyeitől és érdekeitől.
Arisztotelész álláspontja
  • "AMI MINDENKINEK AZ IGAZ." (PROTAGORAS)
Hogyan ellenőrizheti az ember egy témával kapcsolatos tudásának igazságát? AZ IGAZSÁG KRITÉRIUMAI
  • Empiristák
  • minden tudás forrása és igazolása az érzékszervi tapasztalat;
  • az érzések a tudás egyetlen forrása és alapja (szenzualisták);
  • A gondolkodást az érzetek származékának tekintik;
  • Az empiristák álláspontjának kritikája
  • az észlelés és a reprezentáció szintjein, hogy a világról holisztikus képet kapjunk, tudatunk az általánosított tudás elemeit használja fel;
  • az érzékszervi tapasztalat torz képet adhat a valóságról;
  • a tudományos ismeretek mögött meghúzódó számos elméleti posztulátum nem igazolható kísérleti úton;
  • az érzékszervi tapasztalat megértés, értelmezés eredménye.
AZ IGAZSÁG KRITÉRIUMAI
  • racionalisták
  • az igazság kritériuma az ész;
  • A matematikát a nyilvánvaló igazságoktól kezdve, és az új ismeretek kétségtelen premisszákból való logikai levezetésének módszereit alkalmazva a valódi tudás modelljének tekintették.
  • kritika
  • Nehézségek a tudás feltétlen alapjainak meghatározásában (Descartes - „veleszületett eszmék”, Leibniz - „veleszületett intuíciók;
  • Az euklideszi és nemeuklideszi geometria az elméleti alapú tudás eszménye. Melyikük felel meg a valós térnek és igaz?
  • Euklidesz, Lobacsevszkij és Riemann axiómarendszerei mindegyike elméletileg szigorú volt, felmerült a kérdés, hogy melyik felel meg a valós térnek és igaz.
  • „Eukleidész alapelvei sem mások, mint megegyezés, és ugyanolyan ésszerűtlen lenne kideríteni, hogy igazak-e vagy hamisak. (A. Poincare)
  • Ennek a nézetnek a hívei konvencionalisták.
  • Ezzel a megközelítéssel az igazság kérdése teljesen eltávolítható.
AZ IGAZSÁG ÉS KRITÉRIUMAI
  • IGAZ
  • HOGYAN KÜLÖNBÖZZÜK MEG AZ IGAZSÁGOT A HAMISTÓL:
  • 1. A TUDÁS AZ IGAZ, HA LOGIKUSAN ELRENDELT
  • 2. AMIKOR A TUDÁS HASZNOS AZ EMBER SZÁMÁRA
  • Az igazság kritériuma a gyakorlat:
  • a megfigyelt jelenség gyakorlati kölcsönhatása másokkal,
  • anyagtermelés, felhalmozott tapasztalat, tudományos kísérlet.
Az igazság kritériumai
  • Az empiristák úgy vélték, hogy minden tudás forrása és alapja az érzékszervi tapasztalat.
  • A racionalisták számára az ész volt az igazság kritériuma.
  • A konvencionalista elméletek azt feltételezték, hogy a valódi tudományos tudás a kutatók közötti megállapodás – „konvenció”
  • A pragmatikus igazságelméletek azt feltételezik, hogy az igazi tudat az, ami hozzájárul a gyakorlati problémák megoldásához.
A gyakorlat nem tekinthető az igazság egyetemes kritériumának.
  • Az igazság kritériuma - elmélet
  • Ha egy gyakorlati probléma megoldódott, az azt jelenti, hogy a tárgy teljes ismeretét elértük?
  • Az ötlet elutasítása
  • tudás fejlesztése
Az igazság formái
  • Tudományos igazság
  • Hétköznapi vagy hétköznapi igazság
  • Művészi igazság
  • Erkölcsi igazság
Az igazság típusai
  • Abszolút igazság
  • Relatív igazság
  • Az ideális, a határ, amelyre tudásunk törekszik.
  • Teljes, kimerítő tudás egy tantárgyról, a tudás azon eleme, amely a jövőben nem cáfolható.
  • Az abszolút igazság felé vezető úton relatív igazságokat kapunk.
  • Olyan tudás, amely megváltozik, elmélyül, és a tudás fejlődése során újak váltják fel.
Az igazság tulajdonságai
  • A konkrétság az igazság függése a helytől, az időtől és a befogadásának egyéb feltételeitől.
  • Objektivitás –
  • Ez a tudásunk tartalma, amely nem függ sem embertől, sem emberiségtől.
IGAZSÁG ÉS HAMIS
  • „Az emberi elme olyan, mint egy egyenetlen tükör, amely természetét a dolgok természetével keverve torz és eltorzult formában tükrözi vissza a dolgokat (F. Bacon)
  • Tévhitek ezek, amelyek eredete magában az emberi természetben, tudásunk sajátosságaiban gyökerezik.
  • A „telítettség” az egészség jele.
  • minden hatalom Istentől van
  • hiányzik a teljes és pontos információ a számunkra érdekes témáról, valamint a feldolgozásához szükséges eszközökről
  • http://www.sweden4rus.nu/rus/visual/fotos/image.asp?id=3214
  • http://minomos.narod.ru/Galery/15.htm
  • http://www.eurosmi.ru/science/41.html
  • http://his.1september.ru/2002/01/5.html
  • http://catalog.catalog.catalog.ww.infanata.org/2008/10/page/4/
  • http://activerain.com/blogs/sashadear
  • http://www.univer.omsk.su/omsk/Edu/Math/eevklid.htm
  • http://www.rkm.kz/node/672
  • http://eva.ru/eva-life/contest/contest-photo.xhtml?contestEntryId=90965&showAll=true
  • Irodalom: Bogolyubov L.N., Társadalomismeret 10. évfolyam
  • Profilszint, M., „Felvilágosodás”, 2008.

A prezentáció leírása külön diánként:

1 csúszda

Dia leírása:

2 csúszda

Dia leírása:

1. Mi a megismerés? 2. A tudás fajtái. 3. A megismerés módjai. 4. Intuíció. 5. Az igazság és kritériumai lecketerv

3 csúszda

Dia leírása:

1. Mi a megismerés? A megismerés a valóság tükröződése és reprodukálása a szubjektum gondolkodásában, melynek eredménye a világról való tudás; az igazság keresésének folyamata. A tudás a megismerés eredménye, a valóság valódi tükröződése az emberi gondolkodásban; tudományos információk. A megismerési folyamat két oldal jelenlétét feltételezi: A megismerés alanya egy tárgyat vagy jelenséget ismerő személy. A tudás tárgya olyan tárgy vagy jelenség, amelyet egy személy vizsgál.

4 csúszda

Dia leírása:

Az ismeretszerzés módjai: spontán (gyerek labdával játszik, üveget tört  megtanulta, hogy az üveg törékeny); szervezett (kémia órán tanulók végeznek kísérleteket; biológus az állatok viselkedését vizsgálja). A kognitív tevékenység eredményei nemcsak a vizsgált alany tulajdonságait tükrözik, hanem azt is, hogy hogyan szervezzük meg a tanulási folyamatot (a megismerés eszközei és módszerei), és saját magunk jellemzőit (pozícióinkat, preferenciáinkat, korábban felhalmozott tapasztalatainkat stb.) . Nem létezik egyetlen helyes abszolút módszer. Lehetséges, hogy több különböző elmélet is magyarázza ugyanazt a jelenséget.

5 csúszda

Dia leírása:

2. A tudás fajtái. Első osztályozás: tárgyak ismerete (Mi az autó? Mi az algoritmus?). ismeretek egy cselekvésről (hogyan kell steaket sütni, öltönyt varrni stb.) ismeretek egy tárgy tulajdonságáról, használatáról (miért van szüksége a fogorvosnak fúróra, a tudósnak számítógépre stb.) Második besorolás: Perceptuális ( latinból - észlelés) vagy empirikus (görögből - tapasztalat) az ember a tárgyak érzékszervi észlelésével szerez ismereteket (például ismereteket arról, hogyan néz ki a tehén, milyen az ammónia illata, milyen a hegedű stb.). Az ember a mindennapi gyakorlati ismereteket a mindennapi élet tapasztalataiból, a gyakorlatból meríti. Ez alapvető információ a természetről és az emberekről (például annak ismerete, hogy a felhők megjelenése esőt jelez, a feketéket pedig sötét bőr különbözteti meg).

6 csúszda

Dia leírása:

A tudományos tudás a tárgyak és jelenségek lényegéről, a köztük lévő összefüggésekről való tudás; fogalmakat, bizonyítékokat, elméleti magyarázatot használnak (például az atom szerkezetére, az oldat kémiai összetételére vonatkozó ismereteket stb.). Harmadik besorolás: Alapvető ismeretek - elméleti ismeretek az ember, a társadalom és a természet felépítésének és fejlődésének alaptörvényeiről. Az alkalmazott tudás gyakorlati célok elérését, konkrét problémák megoldását célzó tudás. Negyedik osztályozás: Természettudományi ismeretek - tudományokból származó információk: fizika, kémia, biológia, földrajz, csillagászat stb. Humanitárius ismeretek - történelmi, filozófiai, pszichológiai stb.

7 csúszda

Dia leírása:

3. A megismerés módjai. Az érzékszervi megismerés az öt alapérzéken keresztül történik: látás, hallás, tapintás, szaglás és ízlelés. Az érzékszervi élmény elemei: Érzékelések (egy tárgy érzékszervekre gyakorolt ​​közvetlen hatásának eredményeképpen keletkeznek); Percepció (egy tárgy holisztikus képe, amelyet annak számos nagyon eltérő tulajdonságából alakítanak ki); Ábrázolás (egy tárgy érzékszervi képe, amely a tudatban tárolódik közvetlen befolyás nélkül). Példa. Egy férfi egy könyvet lapoz. Érzékszervei lehetővé teszik számára, hogy lássa a színét és érezze a borító érdességét. Ezek az érzetek a könyv egyetlen képévé egyesülnek, és felfogható. Máskor, anélkül, hogy látná a könyvet, az ember el tudja képzelni.

8 csúszda

Dia leírása:

A racionális tudás (logikai) a gondolkodás, az értelem segítségével valósul meg. Azáltal, hogy az érzékszervek által kapott adatoktól elkülöníti a lényegeset, az ember arra törekszik, hogy mélyebben behatoljon a dolgok lényegébe, és megértse a jelenségek mintázatait. A racionális tudás elemei: Fogalom (a tárgyak tükrözése általános és lényeges jellemzőikben); Ítélet (olyan gondolat, amelyben valamit megerősítenek vagy tagadnak a fogalmak összekapcsolásával); Következtetés (logikailag összefüggő ítéletekből levonható következtetések). Példa. Az emberek az almát, körtét, szilvát összehasonlítva, hasonlóságukat és különbségeiket, lényeges tulajdonságaikat azonosítva hasonló tárgyak csoportjába sorolták őket, amit „gyümölcsnek” (fogalomnak) neveztek.

9. dia

Dia leírása:

Ezek közül a tudásforrások közül melyik – az ész vagy az érzés – meghatározó a kognitív tevékenységben? A szenzációhajhász (latin „sensus” – érzés), az empirikusok (görögül „empiria” – tapasztalat) hívei felismerték az érzékszervi tapasztalat döntő szerepét, és úgy vélték, hogy az érzetek és az észlelések a tudás alapjai. A racionalizmus támogatói - a racionalisták (görögül "ratio" - ész) az értelmet ismerték fel a megbízható tudás fő formájának. A megismerés mindkét szakaszának egységben kell lennie, kölcsönösen kiegészítve egymást. Egyik a másik nélkül nem vezet objektíven helyes tudáshoz, igazsághoz.

10 csúszda

Dia leírása:

11 csúszda

Dia leírása:

12 csúszda

Dia leírása:

AZ IGAZSÁG TULAJDONSÁGAI Az igazság a tudásnak a tárgynak való megfelelése, az igazság az elme önmagával való megegyezéseként működik, mivel a tudás a világ spirituális alapelvének kinyilatkoztatása Az igaz tudás legfontosabb jele a világosság .

lecke 56-57

Társadalomismeret, profilszint

AZ IGAZSÁG ÉS KRITÉRIUMAI

D.Z: 22. §, ?? (234.o.),

feladatok (234-236. o.)

© szerk. A.I. Kolmakov


  • az igazság filozófiai tudatosításának, kritériumainak, az igazság abszolútságának és viszonylagosságának elősegítése
  • az ismerkedés folytatása a kognitív tevékenység jellemzőivel;
  • észre összetett keresés, rendszerezés És értelmezés információk egy adott témában eredeti, nem adaptált szövegekből (filozófiai, tudományos, jogi, politikai, újságírói);
  • hozzájárul a tanulók állampolgári pozíciójának kialakításához.

Univerzális tanulási tevékenységek

  • Tud: Az igazság és kritériumai megértésének alapvető megközelítései, az abszolút és relatív igazság elemzése, az igazság és a tévedés korrelációja.
  • Legyen képes: példákon keresztül tárja fel az ókor filozófiai tudományainak legfontosabb elméleti alapelveit és fogalmait, magyarázza el a vizsgált társadalmi objektumok ok-okozati összefüggéseit

  • empirizmus;
  • racionalizmus;
  • objektív igazság;
  • abszolút igazság;
  • relatív igazság;
  • kritérium;
  • gyakorlat;
  • tudományos ismeretek;
  • empirikusok;
  • racionalisták;
  • konvencionalisták;
  • gyakorlatok

Új anyagok tanulása

  • A tudományos igazság fogalma.
  • Az igazság relativitása.
  • Igazság és tévedés.

Emlékezz. Hogyan oldódott meg a lét és tudás kapcsolatának kérdése a filozófiai gondolkodás történetében? Mi a kapcsolat az érzékszervi és a racionális tudás között? Hogyan változott a megismerő alany szerepének és helyének megítélése a megismerésben?




Az ember számára fontos, hogy „akaratának tárgya... objektív jószág legyen... gondolatának tárgya és tartalma objektíven igaz legyen és érzésének tárgya tárgyilagosan szép legyen, vagyis ne csak neki legyen , de feltétel nélkül mindenkinek.”

(V.S. Szolovjov, orosz filozófus)


az igazi tudás legfontosabb tulajdonsága az az igazi tudás legfontosabb tulajdonsága az függetlenség az emberi tudattól, szenvedélyeitől és érdekeitől.

Milyen igazságértelmezéseket adnak a filozófusok?

„Az igazság a dolog és a reprezentáció azonossága”

„Az „igazság” szó a gondolat és az objektum megfelelését jelenti.

Aquinói Tamás

R. Descartes

Arisztotelész

Munka a tankönyvvel (227. o.)


„...ugyanaz létezik és nem létezik, rossz is és jó is, más, egymással szemben álló állítások is igazak...”

Protagoras helyzete

« Ami mindenkinek úgy tűnik, az igaz."

Melyik oldalon állsz? Állítását indokolja meg!

Kritika Protagoras álláspontja Arisztotelésztől


Az igazság kritériuma

Hogyan ellenőrizheti egy személy egy témával kapcsolatos tudásának igazságát?

  • Hány pozíció szerepel a tankönyvben?
  • Mi a lényegük?
  • Melyek mindegyiknek a gyengeségei?

Munka a tankönyvvel (228-230. o.)



Empiristák

(néz)

Az empiristák álláspontjának kritikája

  • az észlelés és a reprezentáció szintjein, hogy a világról holisztikus képet kapjunk, tudatunk az általánosított tudás elemeit használja fel;
  • az érzékszervi tapasztalat torz képet adhat a valóságról;
  • a tudományos ismeretek mögött meghúzódó számos elméleti posztulátum nem igazolható kísérleti úton;
  • az érzékszervi tapasztalat megértés, értelmezés eredménye.
  • minden tudás forrása és igazolása az érzékszervi tapasztalat;
  • az érzések a tudás egyetlen forrása és alapja (szenzualisták);
  • a gondolkodást érzésekből származónak tekintik;

A racionalisták kritikája

Racionalisták

(néz)

  • Nehézségek a tudás feltétlen alapjainak meghatározásában (Descartes - „veleszületett eszmék”, Leibniz - „veleszületett intuíciók;
  • Az euklideszi és nemeuklideszi geometria az elméleti alapú tudás eszménye. Melyikük felel meg a valós térnek és igaz?
  • az igazság kritériuma az ész;
  • A matematikát a nyilvánvaló igazságoktól kezdve, és az új ismeretek kétségtelen premisszákból való logikai levezetésének módszereit alkalmazva a valódi tudás modelljének tekintették.

Euklidesz, Lobacsevszkij és Riemann axiómarendszerei mindegyike elméletileg szigorú volt, felmerült a kérdés, hogy melyik felel meg a valós térnek és igaz.

„Eukleidész alapelvei sem mások, mint megegyezés, és ugyanolyan ésszerűtlen lenne kideríteni, hogy igazak-e vagy hamisak. (A. Poincare)

Ennek a nézőpontnak a hívei - konvencionalisták .

Ezzel a megközelítéssel az igazság kérdése teljesen eltávolítható.


Az igazság kritériumai

Abszolút igazság- ez kétségtelen, megváltoztathatatlan, egyszer s mindenkorra megalapozott, a tantárgyat teljesen kimerítő tudás, ami a tudás továbbfejlesztésével nem cáfolható.

Relatív igazság – hiányos, korlátozott ismeretek.

Az igazság kritériuma - gyakorlat:

a megfigyelt jelenség gyakorlati kölcsönhatása másokkal,

anyagtermelés, felhalmozott tapasztalat, tudományos kísérlet.

IGAZ

HOGYAN KÜLÖNBÖZZÜK MEG AZ IGAZSÁGOT A HAMISTÓL:

1. A TUDÁS AZ IGAZ, HA LOGIKUSAN ELRENDELT

2. AMIKOR A TUDÁS HASZNOS AZ EMBER SZÁMÁRA


A gyakorlat nem tekinthető az igazság egyetemes kritériumának

Ha egy gyakorlati probléma megoldódott, az azt jelenti, hogy a tárgy teljes ismeretét elértük?

Az ötlet elutasítása

tudás fejlesztése

Igazságkritérium - elmélet

Igaz – ez a tudás tárgyának megfelelő, azzal egybeeső tudás.



Az igazság tulajdonságai

ez a tartalom

tudásunk, mely

nem személytől függ

nem az emberiségtől

az igazság függősége

helyről, időről és

átvételének egyéb feltételei

Tárgyilagosság

Specificitás

Az igazság formái

  • tudományos igazság
  • hétköznapi vagy hétköznapi igazság
  • művészi igazság
  • erkölcsi igazság

Az igazság viszonylagosságának okai

A világ végtelenül változik

Az emberi kognitív képességek korlátozottak

A tudás lehetőségei a szellemi kultúra, az anyagi termelés fejlődésének valós történelmi feltételeitől, a kor rendelkezésre álló megfigyelési és kísérleti eszközeitől függenek, és a szint határozza meg.

Az emberi kognitív tevékenység jellemzői



A tévhitek okai a tudat sajátosságaiban rejlenek

„A tudat bálványai”, R. Bacon


Az emberek egyéni jellemzőivel, pszichológiai felépítésével, hajlamaival és preferenciáival, nevelésükkel stb.

Ebben az értelemben mindenki úgy néz a világra, mintha a saját barlangjából nézne .

Melyik „barlangban” él az ember, ilyen elképzelésekkel néz a világra. Az ember szeret táncolni, de utál festeni. Egy másik soha nem csodálja meg a vízesést, szereti a focit és a dobolást szilveszterkor. Ez az emberek lényege.


A színház szellemeit nehezebb kiküszöbölni, melynek forrása a tekintélyekbe vetett hit, amely megakadályozza, hogy az emberek előítéletek nélkül maguk is felfedezzék a természetet.

Ezek közismert babonák és előítéletek, propaganda, divat. Az emberek bizonyos szerepeket osztanak ki maguknak és a körülöttük élőknek, mint a színházi színpadon, anélkül játsszák ezeket a szerepeket, hogy belegondolnak, hogy én vagy az az úr valóban ilyenek vagyunk.


Nem könnyű legyőzni a tér bálványait sem, amelyek forrása az maga az emberek kommunikációja, amely magában foglalja a nyelvhasználatot.

A nyelvvel együtt öntudatlanul is asszimiláljuk az elmúlt nemzedékek minden előítéletét, amely a nyelvi kifejezésekbe telepedett, és ezáltal ismét tévképzetek fogságába kerülünk.

Ezek a mindennapi tudat sztereotípiái, amelyek a kommunikációban megerősödnek.


A faji bálványok azonban a legveszélyesebbnek bizonyulnak, hiszen az emberi lényegben, az érzésekben és főleg az emberi elmében gyökereznek, és ezektől a legnehezebb megszabadulni. Bacon egyenetlen tükörhöz hasonlítja az emberi elmét, amelynek görbülete mindent eltorzít, ami tükröződik benne.

Például az emberek nehezen hagyják el az egykor elfogadott és megalapozott dogmákat, és hajlamosak új tényeket beleilleszteni a meglévő magyarázatokba.


Teszteld magad

1) Mi az igazság, mint filozófiai fogalom klasszikus meghatározása?

2) Hogyan fejeződik ki az igazság objektivitása?

3) Az empiristák szerint mi biztosítja tudásunk igazságát?

4) Mutassa be az empirizmus kognitív és ideológiai korlátait?

5) Mi az igazság fő kritériuma a racionalisták szemszögéből?

6) Mik ennek a megközelítésnek a hátrányai?

7) Mit tartalmaz a gyakorlat az igazság kritériumaként?

8) Bővítse a „gyakorlat” kritérium alkalmazási lehetőségeit és határait a kognitív tevékenység eredményeinek értékelésében.

9) Határozza meg az „abszolút igazság” fogalmát!

10) Mi a relativitása a megszerzett igazságoknak?

11) Mik a filozófusok és pszichológusok véleménye szerint az emberi tévhitek forrásai?


visszaverődés

  • mit tanultál?
  • Milyen módon?
  • mit tanultál?
  • Milyen nehézségeket tapasztalt?
  • Érdekes volt az óra?

  • A valóság igaz, helyes tükröződése a gondolatban, amely végső soron a gyakorlat kritériumával igazolható, az úgynevezett:

a) igazság; b) dogma; c) fogalom;

d) ítélet.

  • Egy tan, amely részben vagy egészben tagadja a világ megismerésének lehetőségét:

a) empirizmus; b) racionalizmus;

c) agnoszticizmus; d) logikátlan.


3. Az igazság kritériuma racionalisták számára:

a) tapasztalat; b) elme; c) kísérlet;

d) gyakorlat.

4. Az alany akaratától és vágyától nem függő tudást:

a) objektív elképzelés; b) objektív igazság; c) abszolút igazság;

d) relatív igazság.


5. A valóság teljes, kimerítő ismerete és a tudás azon eleme, amely a jövőben nem cáfolható:

A) objektív elképzelés; b) objektív igazság; c) abszolút igazság;

d) relatív igazság.

6. Azokat a tudományos igazságokat, amelyek nem hoznak létre teljes, átfogó ismeretet a vizsgált témáról, és amelyek a megismerés folyamatában megváltoznak és újabbakkal mélyülnek, nevezzük:

A) objektív; b) abszolút;

c) rokon; d) absztrakt.


7. Helyezze a kutatás szakaszait a megfelelő sorrendbe:

1) anyaggyűjtés 2) kutatási hipotézis kidolgozása 3) a végtermék elkészítése és védelme (üzenet, jelentés, elrendezés stb.) 4) a probléma azonosítása és megfogalmazása (kutatási téma kiválasztása) 5) keresés és javaslat lehetséges megoldások közül 6) a kapott adatok elemzése és általánosítása.

8. Melyik tudós javasolta a „tudományos forradalmak” kifejezés használatát a tudományos ismeretek rendszerének alapvető változásaira:

A) T. Kuhn; b) F. Bacon; c) R. Descartes; d) F. Nietzsche.


9. „Nem én találok ki hipotéziseket”, a következő kifejezés:

A) I. Newton; b) V. Gilber; c) B. Spinoza; d) D. Locke.

10. Pótold a hiányzó szót:

“……. a maga értelmében a gondolatnak a tárgynak való megfelelését jelenti” (R. Descartes).


  • Források
  • Sorokina E.N. Társadalomismeret órai fejlemények. Profilszint: 10. évfolyam. - M.: VAKO, 2008.
  • Baranov P.A. Társadalomismeret: teljes kézikönyv az egységes államvizsgára való felkészüléshez / P.A. Baranov, A.V. Voroncov, S. V. Sevcsenko; szerkesztette P.A. Baranova. - M.: AST: Astrel, 2009.
  • Gulnara Ravil'evna Khamitova;
  • Pavlova Anelya Vasilievna történelemtanár, Városi Oktatási Intézmény 12. számú Középiskola, Vyshny Volochok, Tveri régió.

A TESZT KULCSAI „Az igazság és kritériumai”

  • 4,2,5,1,6,3
  • Igaz

megismerés, kognitív tevékenység, megismerés elemei, megismerési szakaszok, érzékszervi megismerés, racionális megismerés, megismerési formák, megismerés típusai, filozófusok az igazságról, igazságról, abszolút igazságról, relatív igazságról, az igazság problémájáról, az igazság tulajdonságairól, agnosztikusok, empirikusok, racionalisták, pragmatikusok, objektív igazság, szubjektív igazság, tudományos ismeretek, tudományos ismeretek szintjei, tudományos ismeretek módszerei, nem tudományos (közönséges) tudás, társadalomismeret, tudás művészeten keresztül, önismeret, társadalomismeret óra 10. osztály, az emberi tevékenység, a tudás mint tevékenység, mi a tudás, mi az igazság

Letöltés:

Előnézet:

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com


Diafeliratok:

Társadalomismeret lecke 10. osztály Farzullaeva N.Yu., társadalomismeret tanár MBOU Churovsky középiskola A megismerés mint tevékenység. Az igazság és kritériumai

Francis Bacon angol filozófus (1581-1626) „A tudás hatalom”

Mi a megismerés? Tevékenysége során az ember tudásra tett szert. A tudás a körülöttünk lévő világról és önmagunkról szóló információk halmaza, a gyakorlatban tesztelt és az ember gondolkodásában tükröződik. A tudás a kognitív tevékenység eredményeként jelenik meg.

Mi a megismerés? A megismerés a valóság visszatükrözése és reprodukálása a szubjektum gondolkodásában, melynek eredménye a világról szóló új tudás. A megismerés a tudás megszerzésének folyamata.

A kognitív tevékenység elemei Mivel a megismerés az emberi tevékenység egyik fajtája, ezért abban is megkülönböztetésre kerülnek a fő elemek: A megismerés alanya az, aki tudást kap (személy, társadalom) Tárgy az, amit megismerünk (külön tárgy , a környező világ, a belső világ embere) A megismerés módszerei - az igazság megszerzésének módjai (a megismerés típusától függően). A tudás célja az objektív világról való valódi tudás megszerzése. A megismerés eredménye a tudás.

A tudás szakaszai

A tudás formái

Az érzékszervi megismerés formái Érzékelés - Ez az érzékszervekből származó adatok az egyes tárgyak egyedi tulajdonságairól - Ez egy tárgy holisztikus képe, amely az egyéni érzeteket egy bizonyos integritásba foglalja, elszigeteli a tárgyat a környező valóságtól. Ez az érzékszervi megismerés legmagasabb formája, a vele való közvetlen kapcsolaton kívül a memóriában tárolt tárgy képe. (olyan tárgyakról alakítható ki, amelyekkel nem volt érintkezés).

A racionális tudás formái Fogalom – Gondolat, amely megkülönbözteti a tárgyak egy bizonyos osztályát a valóságtól azáltal, hogy megjelöli közös jellemzőit. Az ítélet egy olyan gondolat, amely kijelentést tartalmaz bizonyos helyzetek valóságáról. Következtetés (elmélet) Egymással összefüggő fogalmak és ítéletek rendszere, amely törvények és minták halmazát tárja fel bármely témakörben

A tudás fokozatai egységben vannak, átalakulnak egymásba és kiegészítik egymást. Ha az érzékszervi és a racionális tudás nem elegendő, az intuíció (a belátás villanása, az ember azon képessége, hogy az igazságot minden bizonyítékon keresztüli igazolás nélkül megértse) fontos szerepet kaphat a tudásban. Sok józan észen, általánosan elfogadott véleményen alapuló állítás nem igaz.

Filozófusok az igazságról

Az igazság problémája

Az igazság tulajdonságai

Az igazság a valóság igaz, helyes tükrözése a gondolatban

Abszolút igazság Ez kétségtelen, megváltoztathatatlan, egyszer és mindenkorra megalapozott tudás egy tárgyról vagy jelenségről. Teljesen kimeríti a tanulmányi tárgyat, és nem cáfolható az ismeretek továbbfejlesztésével. Sok filozófus eszménynek, modellnek tartja, amelyre tudásunknak törekednie kell. A valóságban az ilyen tudás szinte lehetetlen.

Relatív igazság Az abszolút igazsághoz vezető úton az ember relatív igazságokat kap, vagyis hiányos, korlátozott tudást. Az igazság viszonylagosságát számos ok határozza meg: A megismerhető világ végtelen és változékony; A tudás lehetőségei a kor valós történelmi viszonyaitól függenek; A tudást a termelés fejlettségi szintje, a spirituális kultúra, a rendelkezésre álló megfigyelési és kísérleti eszközök határozzák meg.

Ismerettípusok Közönséges Tudományfilozófiai Művészeti Társadalmi Önismeret

1. A tudományos ismeretek abban különböznek a többi tudástípustól, hogy olyan objektív igazságot akarnak megszerezni, amely nem függ a kutató személyiségétől. Az elért eredmény nem függhet elfogultságoktól, magánvéleményektől vagy hatóságoktól. Célja, hogy olyan ismereteket szerezzenek, amelyek nem csak a jelenhez kapcsolódnak, hanem a jövőben is hasznosíthatók. A megismerés speciális módszereit és formáit alkalmazzák.

Tudományos ismeretek szintjei Empirikus szint - új tények felkutatása, általánosítás és trendek keresése egy adott folyamat során. Mindent jelent, ami érzékszervi tapasztalat alapján adatik az embernek, i.e. képes érzékelni, észlelni, tükrözni a külső hatásokat, megtapasztalni és megérteni valamit. Az elméleti szint az általános törvényszerűségek megfogalmazása, a holisztikus tudományos elmélet megalkotása, majd az általános tudományos világkép kialakítása.

Tudományos ismeretek módszerei 1. szint – tapasztalat, józan ész, megfigyelés, kísérlet 2. szint – általánosítás, elemzés, szintézis, modellezés

2. A nem tudományos (mindennapi) tudás módszerei A természeti és társadalmi valóság megértésének legkorábbi módjai a mítoszok. A mindennapi élet tapasztalata, életgyakorlat. Népi bölcsesség és józan ész. Parascience. Tudás a művészeten keresztül.

3. Társadalmi megismerés A megismerés tárgya és alanya egybeesik. A társadalom tanulmányozása során felmerülő következtetésekben és értékelésekben eltérések vannak. A vizsgált tárgy összetettsége - a társadalom. A társadalommal kapcsolatos megfigyelések és kísérletek lefolytatásának lehetőségének korlátozása. Sok tudós úgy véli, hogy csak a társadalmi jelenségek leírása lehetséges, magyarázat nem.

4. Önismeret Az ember önmagáról szerzett ismeretei. Az önismeret formái: Önfelismerés Önbecsülés Önvallomás Az önismeret más típusú tevékenységek - játék, kommunikáció, munka stb. - során is megvalósítható.

5. Művészi ismeretek 1. Világismeret művészi képek segítségével. 2. A képek segítenek elképzelni egy ideális gondolatot egy valós ábrázoláson keresztül, és megérteni ezt a megtestesülést a gondolatok kifejezésén keresztül. 3. A valóság szubjektív tükrözése



Közeli