Ugrás a kategóriához Ikon Isten anyja

"ÉGŐ BOKRA" Isten Anyja ikonja „Égő bokor”

- az egyik legösszetettebb az Istenszülő ikonok kompozíciójában és szimbolikus értelmezésében. Ez az ikon az Istenszülőt ábrázolja egyik ószövetségi prototípusán keresztül - az égő bokor, i.e. az el nem égett bokor, amelyben Isten megjelent Mózesnek.

Az Ószövetség „Exodus” című könyve szerint, amikor Izrael népe még egyiptomi fogságban volt, Mózes, juhokat legeltetve, messzire vezette nyáját a sivatagba, és eljutott Hóreb Isten hegyéhez, amelyet ma Sínai-nak neveznek. vagy Mózes hegye is, hiszen ezen a hegyen adta Isten a prófétának a tízparancsolatot.

Mózes látta, hogy az Úr angyala megjelenik egy tövisbokor közepéről, amely égett, de nem emésztette meg, és elment, hogy megnézze ezt a csodát. És akkor meghallotta Isten hangját, aki azt mondta neki, hogy ne jöjjön a közelébe, és vegye le a cipőjét, mert Mózes egy olyan helyen állt, amely szent föld. Az Úr sokáig beszélt Mózessel az ő sorsáról – hogy kivezesse Izrael népét az egyiptomi rabszolgaságból, a csodák és a próféciák ajándékával jutalmazta, és mivel Mózes nem rendelkezett az ékesszólás ajándékával, amely szükséges volt az igehirdetéshez. Istenem, Isten Mózes testvérét, Áront jelölte ki segédjének.

A Szent Katalin-kolostor a világ egyik legrégebbi, folyamatosan működő keresztény kolostora. A 4. században alapították a Sínai-félsziget közepén, a Sínai-hegy lábánál (a bibliai Hóreb) A Sínai-félszigeten, a Sínai-hegy lábánál áll Szent Katalin kolostor

6. században alapították. Sem Mohamed, sem az arab kalifák, sem Napóleon nem kezdték el lerombolni ezt a soha be nem zárt kolostort. Lakói görög ortodox szerzetesek. Ennek a csodálatos növénynek egy bokor még mindig ott nő. A kolostor területén nő a Burning Bush - egy bokor, amelynek lángjaiban aÓszövetség

, Isten először Mózes prófétának jelent meg. Úgy tartják, hogy ez az egyetlen ilyen tövisbokor az egész Sínai-félszigeten... A legenda szerint ez ugyanaz Burning Bush bokor . Ez a növény csodálatos biológiai tulajdonságokkal rendelkezik. A botanikusok a Rutaceae családhoz sorolják.- kőrisfa, amely a Földközi-tengertől a Távol-Keletig terjedő hatalmas területen található, különösen a Krím-félszigeten. Leveleit és törzsét mirigyek tarkítják, amelyek elpárologtatják az illóolajokat. Ha tiszta és szélcsendes időben viszünk rá lámpát, az erősebben fellángol, és úgy tűnik, hogy végigfut az ágon anélkül, hogy kárt tenne benne. Ez az egyetlen ilyen bokor az egész Sínai-félszigeten, és egyetlen kísérlet sem járt sikerrel, hogy hajtását máshol ültesse el!

324-ben Konstantin császár édesanyja, Heléna elrendelte egy kápolna építését az égő bokor helyére. A kolostor székesegyházának oltára ugyanannak az égő bokornak a gyökerei fölött található. Az oltár mögött - Az égő bokor kápolnája .

A bokrot a kápolnától néhány méterre ültették át, ahol tovább növekszik. A kápolnában nincs ikonosztáz, amely elrejti az oltárt a hívek elől, a zarándokok az oltár alatt láthatják azt a helyet, ahol Kupina nőtt. Egy márványlapon lévő lyuk jelzi, amelyet ezüst pajzs fed, égő bokor, a színeváltozás, a keresztre feszítés, az evangélisták, Szent Katalin és magának a Sínai-kolostornak az üldözött képeivel.

Zarándokok lépnek be ebbe szent hely cipő nélkül, emlékezve Isten Mózesnek adott parancsára: "Vedd le a sarut a lábadról, mert a hely, ahol állsz, szent föld."(2Mózes 3:5). A kápolnát Szűz Mária Angyali üdvözletének szentelték, a benne függő ikonok egy része is erre a témára festett.

Teológiai értelmezés

Égő bokor. 18. század vége Moszkva. vízkereszt Székesegyház. Az ikon alján a trópári szöveg és a megújulás dátuma: „Az imámoknak nincs más reményük, mint Te, az úrnő, segíts minket, Rád számítunk, és veled dicsekedünk A te rabszolgáid vagyunk, ne szégyelljük magunkat 1835 áprilisában.

Az Újszövetségben az Égő bokor és a hozzá kapcsolódó események új, mélyebb teológiai értelmezést kaptak. Ez egy nagyon fontos párhuzam - az Égő Bokor Isten Anyját, mint Nőtlen Menyasszonyt tiszteljük - Szentlélektől való, tüzes Fényt hozó, szeplőtelen fogantatása által. Ugyanez az isteni fény ragyogott körül Fia körül szent hegy Kedvelj, mint egykor a szent Sínai-hegy égő bokor körül, amikor az Atyaisten beszélt róla Mózeshez, mert a Szent Katalin kolostor másik korábbi neve a Színeváltozás.

Egész földi életét isteni tisztaságban élte le elalvása előtt, nem égette meg az isteni láng, amelyről Anthony of Sourozh egyszer azt mondta, hogy „Isten égést ad, de nem táplálkozik anyaggal”, és megőrzi a lelki és testi épségét. amit ez a láng érint . Elfogadta magában a Szentlelket, és úgy találta, hogy nem érinti az Ő lángja, amely minden tisztátalanságot eltüntetett, mert Isten benne volt.

Ikonográfia

A Burning Bush ikon jelentése ikonográfiájában rejlik. Ez egy igazán kozmikus hangzású kép. Összefoglalja az Istenanya-Egyház-Zsófia ortodox koncepcióját időtlen és egyetemes jelentőségének teljes szépségében.

Az ikon cselekménye egy egyházi himnuszra épül, ahol az Istenszülőt az égő bokorhoz hasonlítják, amelyet Mózes a Hóreb hegyén látott (2Móz 3:1-5). Az égő bokor egy lángba borított, de nem égett bokor, amelyet a teológusok úgy értelmeznek. az Istenszülő prototípusa és az Istenfia megtestesülése.

Ugyanaz az égő bokor nehezen látható, de bent jobb kéz Isten anyja; van még egy kő, egy létra és egy hegy a Mennyei Jeruzsálemmel, melynek falai mögött Krisztust ábrázolják a királyi koronában. Itt több ószövetségi képet is felhasználnak, szinte mindegyiket tovább tárják az ikon szélei mentén bemutatott jelenetek.

A kép a kereszténység korai századai óta ismert. Kezdetben az „Égő bokrot” égő bokorként ábrázolták, benne az Istenszülő képe (általában a Jel vagy az Oranta típusával) és Mózes prófétája előtte térdelve.

Később, már a 16. században egy meglehetősen összetett szimbolikus és allegorikus kép alakult ki nyolcszögletű csillag formájában, amely körülveszi az Istenszülő és a Gyermek Krisztus félhosszú képét.

A kompozíció közepén egy ovális medalion áll, amelyen az Istenanya - Hodegetria, a Vezető - kép látható. Mellkasán gyakran létrát ábrázolnak, amelyet Jákob szent pátriárka látott, és amely a földről magába a mennybe vezet. Szintén kapcsolatban áll Isten Anyjával, aki Ő maga – a létra, amelyen a mennybe vezető út vezet. Itt egy képet látunk a kamráról, mint a csecsemő Krisztus otthonáról. Négy zöld sugár egy bokrot jelez, azaz. bokor, négy vörös sugár - égő bokor vörös lángja. Az „Égő bokor” egyes ikonjain az A.D.A.M betűk a külső sugarak végeihez vannak hozzáadva. Ez a részlet egy görög legendán alapul, amely szerint az arkangyalok a világ négy sarkából származó csillagok alapján állították össze az első személy nevét: Mihály arkangyal - keletről az „A” betű az „Anatoli” csillagból. , Gábriel arkangyal - a „D” betű a „Disis” nyugati csillagból ”, Rafael arkangyal - az „A” betű az „Arktos” északi csillagból és Uriel arkangyal - az „M” betű a „Messembria” déli csillagból.

A kék (vagy zöld) színű sugarak az angyalok szolgálatát az Istenszülőnek és a mennyei hatalmak imádatát ábrázolják Isten csodálatos születéséig a Szűztől. Arkangyalok és az elemek angyalai veszik körül: mennydörgés, villámlás, harmat, szél, eső, fagy és sötétség. Minden angyal rendelkezik egy megfelelő „tulajdonsággal”, mint például csésze, lámpás, felhő, kard, fáklya, zárt bárka (fagy), meztelen alak (szél). Az angyalok száma és eloszlása ​​az Istenszülő körül az ikonfestő választása szerint változik. A világítótestek és a mennyei elemek angyalai az Apokalipszisből származnak, amely a csillagok, felhők, villámlás, jégeső és földrengések angyalait sorolja fel. Az Apokalipszisben említett szent evangélisták szimbólumait általában tűzvörös sugarakkal írják: Angyal (Máté), Oroszlán (Márk), Bika (Lukács) és Sas (János). A csillagok körül kétszirmú felhőkben a bölcsesség, az értelem, a félelem és a kegyesség angyalai-szellemei; Arkangyalok: Gábriel az Angyali üdvözlet ágával, Mihály rúddal, Rafael alabástrom edénnyel, Uriel tüzes karddal, Selafiel tömjénezővel, Barachiel egy szőlőfürttel - a Megváltó Vérének szimbóluma. Fent az Old Denmi, lent Jesse (vagy Jesse fája - mint Jézus Krisztus genealógiája). A kompozíció sarkaiban a próféták látomásai láthatók: bal felső sarokban - Mózes látomása az égő bokorról Isten Anyja, a jel alakjában egy égő bokorban, a jobb felső sarokban - Ézsaiás látomása Szeráfról csipeszben égő szénnel, lent, bal oldalon - Ezékiel látomása a zárt kapukról, jobbról - Jákób - lépcső angyalokkal.

Az Istenanya az egész világot az Örök Gyermek köré gyűjtötte - földi és mennyei erőket. Pontosan ez az, hogy Isten az Univerzumot az Ő bölcsességében fogant meg, ezzel kell legyőzni a halál és a bomlás kaotikus, centrifugális erőit. Így Kupina mellett egy másik kép is megjelenik - Zsófia képe, az isteni akarat, a Teremtő örök teremtési terve.

Csodálatos képek

Az egyik legősibb, Oroszországban ismert Istenszülő ikont, az „Égő bokrot” palesztin szerzetesek hozták Moszkvába 1390-ben, és a legenda szerint a szikla kövére írták, ahol Mózes meglátta a titokzatos bokrot. . Ezt a szentélyt helyezték el a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházának oltárában. Az ikon hozzá van rendelve csodás erő tűz elleni védelem „tűzperzselés”. A Sínai-félszigeten heves zivatarok idején éneklik az ikon szolgálatát; Oroszországban tűzvész idején körülvették az ikont, megvédve a szomszédos épületeket a tűztől.

Másik csodás kép ben őrizték, szintén a Kremlből, a csiszolt kamra szent bejáratából. Moszkvai égő bokor templom Hamovnikiben , 1930-ban megsemmisült, amelyből csak a név maradt meg a Neopalimovsky Lane nevében. Története a következő legendához kapcsolódik. Feodor Alekszejevics cár vőlegénye, Dimitri Koloshin, egy gazdag ember, különösen tisztelte az égő bokor Istenanya ikonját, amely a Királyi Facets palota szent előcsarnokában állt, és valahányszor a palotába érkezett és távozott, buzgón imádkozott előtte; végül a következő alkalommal templomot akart építeni a nevében. Egy napon, miután ártatlanul a cár haragja alá esett, és nem remélte, hogy igazolja magát előtte, Koloshin még nagyobb buzgalommal kezdett imádkozni az „Égő bokor” ikonja előtt, kérve az Ég Királynőjét, hogy védje meg; az ima hamarosan meghallgatásra talált. Az Istenanya megjelent Feodor Alekszejevics cárnak álmában, és ártatlannak nyilvánította a vőlegényt; a cár elrendelte Kolosin ügyének kivizsgálását, és ártatlannak találván, kiszabadította a per alól, és visszaadta vele szemben korábbi hajlamát. Megszabadítójának hálából Kolosin könyörgött a cárnak az „Égő bokor” ikonjáért, és templomot épített a nevében.
Amikor Moszkvában erős tűz volt, ezt az ikont a Neopalimovskaya templom plébánosainak házai körül vitték, és mindannyian túlélték a tüzet. A plébánián élők általában azt vették észre, hogy nagyon ritkán van tűzvész benne, sőt azok is nagyon elenyészőek, annak ellenére, hogy ez a hely főleg faházakkal van beépítve.

Elképesztő esemény ennek az ikonnak a ládájával . 1812-ben a franciák elrabolták. Mielőtt elhagyták Moszkvát, eljött a paphoz Novogyevicsi kolostor O. Egy lengyel katona odaadta Alexy Vvedenskynek az Égő bokor ikonjáról készült fenyőt, és arra kérte, hogy vigye vissza a templomba, ahonnan elvitték. A katona elismerte, hogy mivel ellopta a köntöst, nem talált békét, és elviselhetetlen melankólia gyötörte.

1835-ben a hamovnyiki templomnak adományoztak egy másik képet az „Égő bokorról”. Egy férfit ábrázolt, aki imádságban térdel az Istenszülő előtt. Ebben a templomban őriztek egy ősi, kézzel írott istentiszteletet is az „Égő bokor”-nak, azzal a magyarázattal, hogy a Sínai-félszigeten ezt az istentiszteletet erős zivatar idején szokták énekelni, „amikor rettenetes villámlás”.A templom eltűnésével együtt ezek a szentélyek is elvesztek.

A modern időkben az „Égő bokor” csodálatos képe különösen az 1822-es események után vált híressé a harkovi egyházmegye Szlavjanszk városában. Abban az évben hatalmas, pusztító gyújtogatótüzek kezdődtek a városban, de a gyújtogató felfedezésére tett számos kísérlet eredménytelen volt. Egyszer régen egy Belnitskaya nevű jámbor öregasszony álmában kiderült, hogy ha megfestik az Istenszülő „Az égő bokor” ikonját, és előtte imádkoznak, akkor a tüzek megszűnnek. Az ikont azonnal megfestették a legjobb mesterek, majd a liturgia után imaszolgálatot végeztek előtte. Ugyanezen a napon újabb tűz ütött ki, amelyben őrizetbe vették a gyújtogatót, az őrült lányt, Mavra-t. Ezt követően a tüzek megszűntek, és a hálás szlavjanszki lakosok drága ikontokot építettek az Égő bokor ikonjára, a következő felirattal: "1822 emlékére, amiért megmentette a várost a tűztől." Azóta az ikon tisztelete, és különösen annak szláv listája a Feltámadás templomában megerősödött ezen a vidéken és messze túl is a határain. Ukrajna elnöke 2008. szeptember 12-én aláírta azt a rendeletet, amely új szakmai ünnepet - Ukrajna Megmentőjének Napját - hozta létre az Istenszülő égő bokor ikonjának ünneplésének napján.

Az ikon előtt Istennek szent anyja Az „Égő bokor” imádkozik a tűztől és villámlástól való megszabadulásért, a súlyos bajoktól és a betegségek gyógyulásáért.

Az anyagot Sergey SHULYAK készítette

a Templomért Életadó Szentháromság a Vorobyovy Gory-n

Másoláskor kérjük, adjon meg egy hivatkozást a weboldalunkra

Troparion, 4. hang
Aki az égő bokor tüzében, / a régi időkben Mózes által látott, / megtestesült Szűz Máriától való megtestesülésének misztériuma, aki nem művészetből készült, / aki most olyan, mint a csodák Teremtője és az egész teremtés Teremtője. / Szent ikonját sok csodával megdicsőítette, / a híveknek ajándékozva a betegségek gyógyulására / és a tűzgyújtás elleni védelemre. / Ezért kiáltunk a Boldogságoshoz: / A keresztények reménysége, mentsd meg a benned bízókat a kegyetlen bajoktól, tűztől és mennydörgéstől, / és mentsd meg lelkünket, // mint az Irgalmas.

Troparion, ugyanannak a hangja
A bokorban, tűzzel égve és éghetetlen, / megmutatva Mózesnek a Te legtisztább Édesanyádat, Krisztus Istent, / aki úgy fogadta az Isteni tüzet, hogy nem égett méhében / és romolhatatlan maradt a születés után. / Imáiddal szabadíts meg minket a szenvedélyek lángjaitól / és a tüzes égetésektől mentsd meg városodat, // mert Könyörületes vagy.

Kontakion, 8. hang
Tisztítsuk meg lelkünk és testünk érzéseit, / hogy meglássuk az isteni szentséget, / mely Mózes nagy prófétának a régi idők nagy prófétájának nyilatkoztatta ki képletesen a cserje mellett, / mely tűzzel égett és nem emészt meg, / ugyanabban magtalan születésedről, Istenanya, / megvalljuk a jövendölést és áhítattal hódolunk Téged / és a Tőled született Megmentem a mieinket, félve kiáltjuk: Üdvözlégy Asszonyom, oltalma, menedéke és üdvössége a lelkünket.

Istenszülő imája Égő bokor ikonja előtt
Ó, legszentebb és legáldottabb anyja a mi legédesebb Urunknak, Jézus Krisztusnak! Leborulunk és imádunk Téged szent és legtisztességesebb ikonod előtt, amellyel csodálatos és dicsőséges csodákat tettél, megmented otthonunkat a tüzes lángoktól és a villámlástól, meggyógyítod a betegeket, és teljesíted minden jó kérésünket a javunkra. Alázatosan imádkozunk Hozzád, fajunk mindenható közbenjárója, hogy add meg nekünk a gyengéknek és a bűnösöknek anyai részvételedet és gondoskodásodat. Mentsd meg és őrizd meg, ó hölgyem, irgalmasságod oltalma alatt a Szent Egyházat, ezt a kolostort, egész ortodox országunkat és mindannyiunkat, akik hittel és szeretettel esünk hozzád, és gyengéden, könnyek között kérjük közbenjárásodat. Ő, a mindenkor Irgalmas Asszony, könyörülj rajtunk, akiket sok bûn elnyomott, és nem bátorkodtunk Krisztushoz, az Úrhoz, kérj kegyelmet és bocsánatot, de mi könyörgésre ajánlunk fel neki, az õ test szerinti Anyját: De te , a mindenkor Irgalmas, nyújtsd felé Istent befogadó kezed, és közbenjárj érettünk az Ő jósága előtt, kérve tőlünk bűneink bocsánatát, jámbor békés életet, jó keresztény halált és jó választ az Ő szörnyű ítéletére. . Isten szörnyű látogatásának óráján, amikor házaink lángra lobbannak, vagy villámlástól megijedünk, mutasd meg irgalmas közbenjárásodat és rozsdás segítségedet: mindenható imáid által az Úrhoz meneküljünk Isten átmeneti büntetésétől. itt és örököljük a menny örök boldogságát ott: és minden szenttel együtt énekeljük az imádott Szentháromság, az Atya és a Fiú és a Szentlélek legtisztességesebb és legnagyszerűbb nevét, és a Te nagy irgalmadat és irgalmadat irántunk, mindörökké és valaha. Egy min.

Program a "SZENTSÉGEK" sorozatból - AZ ÉGŐ KÖNYV.



Templom az Istenszülő „Égő bokor” ikonjának tiszteletére Ochakov-Matveevskyben (építés előkészítése)

Cím: JSC, városon belüli önkormányzati formáció Ochakovo-Matveevskoye, Michurinsky Avenue, szemben a tulajdonossal. 15

Apát : Sándor pap Katunin

Építész: Alekszandr Ivanovics Zusik, az Architecton cég vezérigazgatója, PhD építészetből, UNESCO-díjas

A plébánia honlapja: hram-kupina.ru

A plébánián fatemplom áll.

ÉPÍTÉS:

2020. március: A vállalkozó elkezdett gödröt építeni a leendő templom alapításához. A telket jelenleg a telken tárolják.

2019. november: kbÉpítőtábort és vasalóműhelyt szerveztek, útlemezeket raktak le. Még várni kell a templom építésének engedélyére.

2019. szeptember: Az építkezés be van kerítve, a dolgozók kabinjai és a bekötőutak födémjei átadásra kerültek. A kivitelezőnek még ebben az évben ki kell önteni az alaplapot.

A tervet vizsgálatra benyújtották dokumentáció a moszkvai Micsurinszkij sugárúton lévő Istenszülő Ikon „Égő bokor” templomával együtt lévő templomegyüttesről

2015 tavaszán, nagyböjt idején Ignác viborgi és priozerszki püspök kisebb templomszentelést hajtott végre a szent tiszteletére. Az apostolokkal egyenlő herceg Vlagyimir. A születés 1000. évfordulójának évfordulójára időzítették a Szent Vlagyimir tiszteletére épülő kis fatemplom építését az ócsakovói Istenszülő égő bokor ikonjának templomegyüttesénél. a rusz keresztelőjének.

2014. március 22-én az építkezésen megtartották az első imatisztet akatistával a Boldogságos Szűz Máriához.

Egyházközségi hír:

A moszkvai ramenki Szent Andrej Rubljov felső templomában március végére ikonosztázt szerelnek fel, és rendszeres szolgálat indul.

A Megváltó Krisztus-székesegyházban a moszkvai templomok építéséről tanácskozást tartott Tamás pavlovo-posadi püspök és az Állami Duma helyettese, V. I. Gyanta

2019. december 29-én a tervek szerint az első istentiszteletet a popovkai Úr színeváltozása templomában tartják (Találkozás a Megváltó Krisztus-székesegyházban)

A főváros nyugati kerületében három templom építése fejeződik be (Bypass JSC)

Idén ősszel három új templom építése kezdődik meg Moszkva nyugati kerületében (Bypass JSC)

Engedélyt kaptak a moszkvai Mária Magdolna Egyenrangú Apostolok Templomának építésére (Találkozás a Megváltó Krisztus-székesegyházban)

Idén több mint 10 templomkomplexum tervezését tervezik. Találkozó a Megváltó Krisztus székesegyházban

A Pénzügyi és Gazdasági Igazgatóság elnöke, Mark Ryazan fővárosa és Mihajlovszkij megállapodott a Michurinsky Prospekt, 15. szám alatti templom előzetes tervében.

Ignác viborgi és priozerszki püspök az apostolokkal egyenrangú szent Vlagyimir herceg tiszteletére végezte el a templom kisebb felszentelését.

Isten Anyja ikonja „Égő bokor”

A hagyomány szerint ókori oroszÚgy gondolják, hogy ez az ikon megvédi a házat a tüzektől, és minden tűzoltó védőszentje.

Az égő bokor egy égő, de el nem emésztett tövisbokor, amelyben Isten megjelent Mózesnek, aki a Sínai-hegy melletti sivatagban juhokat terelt. Amikor Mózes a csipkebokorhoz közeledett, hogy lássa, „miért ég a csipkebokor, de nem emésztette meg” (2Móz 3:2), Isten hozzászólt az égő csipkebokorból, és felszólította, hogy vezesse ki Izrael népét Egyiptomból, hogy az Ígéret Földje.

Az égő bokor az egyik ószövetségi prototípus volt, amely az Istenszülőre mutatott. Ez az égő, de nem égő bokor Krisztus szeplőtelen fogantatását jelentette a Szentlélektől. Anyaggá válva a Legszentebb Mária Szűz maradt. Az Égő Bokor prototípusának egy másik értelmezése is megtalálható: a bűnös földön született Istenanya tiszta maradt, nem ismerte a törvénytelenséget.

Az egyházi énekekben nemegyszer találkozunk ezzel a szent jelképpel: „Ahogy a bokor nem perzselt meg, úgy a Szűzanya ekut szült.” Az Angyali üdvözlet sticherájában ezt éneklik: „Örülj, égő kupino”. A jámbor keresztény buzgóság ezt a gondolatot művészi képben testesítette meg.

Ikon

A kép közepén az Istenanya képe a Gyermekkel, aki általában számos, az ószövetségi próféciákkal kapcsolatos szimbolikus attribútumot tart a kezében: a Dániel próféciájából származó Hegyet, Jákob létráját, Ezékiel kapuja stb. (A legtisztább Szűz kezében lévő létra azt jelenti, hogy az Istenszülőn keresztül Isten Fia leszállt a földre, és felemelte a mennybe mindazokat, akik hisznek benne.)

Ez a kép egy nyolcágú csillagba van zárva, amelyet két négyszög alkot - zöld és piros (a bokor természetes színe és az azt körülvevő láng színe). A vörös négyszög sarkain egy férfi, egy oroszlán, egy borjú és egy sas látható, a négy evangélistát szimbolizálva. Körülötte pedig négy ószövetségi jelenet képei: Mózes a bokor előtt, Jákob álma, Ezékiel kapuja és Jesa fája.

Történet

A legenda szerint az „Égő bokor” első ikonját palesztin vének hozták a Sínai-félszigetről Ruszra 1390-ben. A moszkvai „égő bokor” tisztelete a következő legendához kapcsolódik:

Teodor Alekszejevics cár vőlegénye, Dimitry Koloshin különösen szerette az Istenszülő ikonját, az „Égő bokor”-ot, amely a királyi arculatkamra előcsarnokában állt. Valahányszor belépett és elhagyta a palotát, buzgón imádkozott a kép előtt. Egy napon a király megharagudott hűséges vőlegényére, és bíróság elé akarta állítani. Eközben Koloshin teljesen ártatlan volt.
A menny királynőjének segítségét remélve, a vőlegény még nagyobb buzgalommal kezdett imádkozni az ikon előtt. És hamarosan meghallgatták kérését: maga az Istenanya jelent meg Feodor Alekszejevicsnek álmában, és bejelentette, hogy a vőlegény tiszta a király előtt, és nem bűnös az ellene felhozott bűnökben. Ezután az uralkodó elrendelte Koloshin ügyének alapos kivizsgálását, és mivel nem találta bűnösségét, kiszabadította hűséges szolgáját a tárgyalás alól, és visszaadta korábbi rendjének. Megszabadítójának hálából Kolosin könyörgött a cárnak az „Égő bokor” ikonjáért, és 1680-ban templomot épített ennek a képnek a nevében.

A hagyomány más esetekről is beszámol. Így Vvedensky Novodevicsy kolostor főpapja a következőket mondta a kolostortól nem messze található Neopalimovskaya templom egyik papjának: „1812-ben, amikor Moszkvát francia csapatok foglalták el, egyedül maradtam a kolostorban. Egy napon pedig megijedt egy lengyel katona váratlan érkezésétől.

A katona átnyújtott nekem egy ezüst köpenyt a Burning Bush ikonról, és megkért, hogy vigyem vissza az ékszert a templomba, ahol ellopták. A katona hozzátette, hogy mióta levette a köntösét, súlyos melankólia gyötri. Miután a franciák elhagyták Moszkvát, a főpap visszavitte az ellopott ékszert a Neopalimovskaya templomba.

Troparion az Istenszülő ikonjához „Az égő bokor”
Mint Kupinóban, tűzzel égve és tűzállóan, /
megmutatod Mózesnek a te legtisztább anyádat, ó, Krisztus Isten, /
az isteni tüz nem ég annak méhében, aki megkapta /
és a romolhatatlan, aki a születés után maradt, /
Imáiddal szabadíts meg minket a szenvedélyek lángjaitól /
és mentsd meg városodat a tüzes lángoktól, /

mint a Legkegyesebb.

Hogyan szerezzünk projektet

A projekt felhasználásának mechanizmusa egy templomkomplexum építésére az egyházmegyében: 1. Meg kell küldeni az Orosz Ortodox Egyház Pénzügyi és Gazdasági Igazgatóságának elnökének, Ignác vologdai metropolitának és KirillovnakÖn által választott projekt kérése

. Az FHU a projekt felhasználási jogát az egyházmegyének vagy egy meghatározott plébániának adja. 2. Mivel a projektek szerzői joga orosz ortodox egyház FHU képviseli, akkor az Ön által választott projektet az FHU-val aláírt Szerződés alapján biztosítjuk. E tekintetben megállapodást kötni

Az FHU-nak meg kell adnia annak a jogi személynek az adatait, amellyel a szerződéses jogviszony létrejön.

4. A konkrét címhez kapcsolódó projektdokumentáció vizsgálatát regionális szakértői szervezet végzi.

Vizsgálatra benyújtották a moszkvai Micsurinszkij sugárúton található „Égő bokor” Istenszülő Ikon-templomot tartalmazó templomegyüttes tervdokumentációját.

Erről az Égő Bokor Istenszülő Ikon templomának segédrektora számolt be. Cím, ahol a templomkomplexumot tervezik építeni: Michurinsky Avenue, szemben a vl. 15.

Emlékeztetünk arra, hogy a plébánián egy kis fatemplomot emeltek. 2015 tavaszán - a rusz keresztelő nyugalmának 1000. évfordulóján - a templomot az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg nevében szentelték fel. A templomban rendszeres istentiszteleteket tartanak.

Ezalatt a plébánosok pénzeszközöket gyűjtöttek a fő templomkomplexum projektjének kidolgozására az Istenszülő égő bokor-templom ikonjával.

A projekt főépítésze: Alekszandr Ivanovics Zusik, az Architecton cég vezérigazgatója, az építészet jelöltje, UNESCO-díjas.

2016 júliusában a Pénzügyi és Gazdasági Igazgatóság elnöke, Mark Ryazan fővárosa és Mihajlovszkij megállapodott a templomkomplexum előzetes tervezésében. Ezután a tervezők a főépítész vezetésével megkezdték a „P” szakasz tervdokumentációjának kidolgozását. Mára elkészült a tervdokumentáció és benyújtották vizsgálatra.

Néhány szó a projektről

A templom és a plébániaház egy kötetben készült. „Ha a stilisztikáról beszélünk, akkor elsősorban a pszkov hagyományokra hagyatkoztunk” – mondja Alekszandr Ivanovics Zusik építész. „Bár természetesen a szerzői látásmód elemei is vannak. Vagyis nem követjük közvetlenül a hagyományt. Templomunk a történelmi klasszikus orosz templomokra emlékeztet, de sok részlete eredeti, így ez egy új projekt, egyéni arccal.”

Külső kivitelezés

A templom és a plébániaház homlokzatának befejezésére mészhabarccsal bevont tömör vörös téglából készült díszfalazatot terveznek. A projekt szerint az alap gránitlapokkal van bélelve. A tetőburkolat polimer bevonatú alumínium lemez, a kupolák titán-nitrid bevonatúak.

Az ablaknyílásokat dupla üvegezésű ablakok töltik ki, alumínium zománcozott profilokkal. Bejárati ajtók- fém, értékes fafajokkal furnérozott. A belső ajtók tömör fából és fémből készülnek.

„Minden felhasznált anyagnak rendelkeznie kell a tűzvédelmi és egészségügyi szabványoknak való megfelelőségi tanúsítvánnyal” – hangsúlyozza az építész.

Tópart

„A Burning Bush templom az Ochakovsky-tó partján lesz, minden oldalról látható, különösen a Michurinsky Prospekt felől. Nagyon előnyös hely” – jegyzi meg az építész. — A templom a tó túlsó partjáról látszik. Ritka alkalom ez arra, hogy a templomot a vízben tükröződve lássuk. Egy ilyen klasszikus történet. Újabb siker: a harangtorony a tó felé néz, ami fokozza az akusztikus hatást. Végül is a hang harangszó visszaverődik a víz felszínéről. Nincs sok tó és folyó a városunkban, ahol ezt a technikát alkalmazhatnánk.”

Erről az Égő Bokor Istenszülő Ikon templomának segédrektora számolt be. Cím, ahol a templomkomplexumot tervezik építeni: Michurinsky Avenue, szemben a vl. 15.

A plébánián egy kis fatemplomot emeltek. A templomot 2015 tavaszán, Rusz keresztelőjének nyugalmának 1000. évfordulóján szentelték fel az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg nevében. A templomban rendszeres istentiszteleteket tartanak.

Ezalatt a plébánosok pénzeszközöket gyűjtöttek a fő templomkomplexum projektjének kidolgozására az Istenszülő égő bokor-templom ikonjával.

A projekt főépítésze: Alekszandr Ivanovics Zusik, az Architecton cég vezérigazgatója, az építészet jelöltje, UNESCO-díjas.

2016 júliusában a Pénzügyi és Gazdasági Igazgatóság elnöke, Mark Ryazan fővárosa és Mihajlovszkij megállapodott a templomkomplexum előzetes tervezésében. Ezután a tervezők a főépítész vezetésével megkezdték a „P” szakasz tervdokumentációjának kidolgozását. Mára elkészült a tervdokumentáció és átadásra került.

A templom és a plébániaház egy kötetben készült. „Ha a stilisztikáról beszélünk, akkor elsősorban a pszkov hagyományokra hagyatkoztunk” – mondja Alekszandr Ivanovics Zusik építész. - Bár természetesen vannak a szerzői látásmód elemei is. Vagyis nem követjük közvetlenül a hagyományt. Templomunk a történelmi klasszikus orosz templomokra hasonlít, azonban sok részlete eredeti, így ez egy új, egyéni arcú projekt.”

A templom és a plébániaház homlokzatának befejezésére mészhabarccsal bevont tömör vörös téglából készült díszfalazatot terveznek. A projekt szerint az alap gránitlapokkal van bélelve. A tetőburkolat polimer bevonatú alumínium lemez, a kupolák titán-nitrid bevonatúak.

Ablaknyílások kitöltése - dupla üvegezésű ablakok alumínium zománcozott profilokkal. A bejárati ajtók fém, értékes fával furnérozottak. A belső ajtók tömör fából és fémből készülnek.

„Minden felhasznált anyagnak rendelkeznie kell a tűzvédelmi és egészségügyi szabványoknak való megfelelőségi tanúsítvánnyal” – hangsúlyozza az építész.

„A templom az Ochakovsky-tó partján lesz, minden oldalról látható, különösen a Michurinsky Prospekt felől. Nagyon előnyös hely” – jegyzi meg az építész. - A templom a tó túlsó partjáról látható. Ritka alkalom ez arra, hogy a templomot a vízben tükröződve lássuk. Egy ilyen klasszikus történet. Újabb siker: a harangtorony a tó felé néz, ami fokozza az akusztikus hatást. Hiszen a harangozás hangja visszaverődik a vízfelszínről. Nincs sok tó és folyó a városunkban, ahol ezt a technikát alkalmazhatnánk.”

A templomkomplexum területének fejlesztését tervezik. A tervek szerint az utak térkővel burkolják le. A templomegyüttes köré vallási körmenetet és körkörös kitérőt alakítottak ki a tűzoltó berendezések számára.

A templomkomplexum bejáratát a Michurinsky Prospekt felől tervezik „zöld parkoló” megszervezésével.

Az Istenszülő égő bokor ikonja nevében található híres templom, amely a mai napig nem maradt fenn, a forradalom előtt a Szmolenszkij körút közelében található, az Új Konyushenny Dvoron, és otthagyta a helyi Neopalimovsky utcák nevét. Ez volt az első és egyetlen templom Moszkvában, amelyet az Istenanya-kép nevében szenteltek fel.

A „Burning Bush” ikon neve innen származik bibliai történet Mózes próféta csodálatos látomásáról egy égő tövisbokorról - bokrok, - lángba borult és nem égett meg a tűzben. Ebből a lángból hallotta Isten Hangját, amely a közelgő szabadulást hirdette neki zsidó nép az egyiptomi rabszolgaságból (még az ikon ünnepét is ugyanazon a napon ünnepli az egyház, mint Mózes próféta ünneplését). Az Istenanya képének ez az elnevezése az égő bokorhoz való hasonlóságát szimbolizálja, felidézve az Istenember születését és örökkévaló szüzességét.

A legszentebb Theotokos a lángokkal körülvett ikonon van ábrázolva, a Kis Krisztussal, egy ortodox nyolcágú csillag közepén, amelyet vörös és zöld gyémánt négyzetek kombinálásával alakítottak ki. A négy zöld sugárvég egy bokrot, a tűzben zöld színét megőrző tövisbokrot, a négy piros sugárvég pedig egy égő és el nem égett bokor lángját szimbolizálja. Egyes képlistákon az A.D.A.M betűk a sugarak végére vannak írva. - az ősi legenda szerint az arkangyalok a csillagok nevének kezdőbetűiből állították össze az első ember nevét, amit Ők vettek át a négy fő irányból. Mihály arkangyal átvette az „A” betűt keletről az „Anatoli” keleti csillag nevében, Gábriel arkangyal - a „D” betűt nyugatról a „Disis” csillagról, Rafael arkangyal - az „A” betűt északról. csillag „Arktos”, és Uriel arkangyal - az „M” betű a „Messembria” déli csillagból.

Az ikon közepén Isten Anyja, mint a mennyek királynője látható. A kezében egy létra, mint a keresztény üdvösség szimbóluma és útja, valamint a Legszentebb Theotokos szimbóluma - a létra, amelyen Isten leszállt a földre, és az ember felmegy hozzá. És ennek emlékére az ikon négy sarkában szimbolikusan ábrázolják az ószövetségi próféciákat Krisztus megtestesüléséről: Mózes látomása egy égő bokorról, ahol a közepén az Istenszülő ikonja „A jel ” a gyermekkel a méhében, a „kapu” látomása Ezékiel prófétának, a híres látomás Szeráfi Isaiás prófétának az égő szénnel, Krisztus szimbólumával és „Isai fájának gyökerével”. Az utolsó kép Ézsaiás próféciáját jelképezi: „a tövis helyett a ciprus nő... örök és elpusztíthatatlan jelként”. A piros négyszög sarkain a szent apostolok-evangélisták apokaliptikus szimbólumai láthatók - Angyal (Máté), Sas (János), Bika (Lukács) és Oroszlán (Márk).

A keresztény apostolokkal együtt minden Mennyei erők, a mennyek királynőjének alárendelt, körülveszi őt az ikonon. A középkori legendákban az angyalok irányították az égitesteket és az égi elemeket (mennydörgés, villámlás, szél, eső, fagy). Az ikonon ábrázolt minden angyal pedig elemének szimbólumát tartja a kezében, például felhőt, kardot, csészét, fáklyát, zárt bárkát (fagy), alakot (szél). Ez egyben az egyház elképzelését is jelenti az Istenanya által az ateistákra küldött természeti katasztrófákról, amelyeket a hozzá intézett imával és az Ő irgalmának és segítségének megnyilvánulásával lehet elhárítani.

Ősidők óta ezt az Istenszülő ikont a tüzek és zivatarok csodálatos védelmezőjeként tisztelik. A Sínai-félszigeten egy különleges szertartást állítottak össze a csodás képnek, amelyet egy erős alkalom során hajtottak végre természeti katasztrófa amikor „a villám ijesztő lehet”.

A Burning Bush ikon 1390-ben került Oroszországba, amikor a Sínai-félszigetről származó palesztin szerzetesek elhozták Moszkvába. Hamarosan az újonnan épült Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházban helyezték el, majd később a lista megjelent a királyi Szent Szajnában, a fazettás kamrában. A fából készült Moszkva számára létfontosságú volt, hogy legyen egy ikon, amelyet tűzvédőként tiszteltek, de az első trónt az Égő Bokor nevében csak 1648-ban szentelték fel a következő után. nagy tűz az orosz fővárosban. Aztán úgy döntöttek, hogy ennek az ikonnak a nevében templomot építenek a kiégett Malaya Dmitrovkán. Sokáig ott állt a Szűz Mária születése fatemplom, amely szintén tűzben égett le. Mivel azonban korábban nem szenteltek templomokat az égő bokornak Oroszországban, elhatározták, hogy Szűz Mária születése nevében a főoltár korábbi felszentelésével kőtemplomot építenek, és ezzel együtt építenek. egy új kápolna az Égő Bokor nevében. Maga Paisius jeruzsálemi pátriárka kérdezte erről Alekszej Mihajlovics cárt. A császár beleegyezett, és pénzt rendelt el az égő bokor kápolnával ellátott templom építésére, amely a legelső volt Moszkvában és az egész középkori Oroszországban. 1652-ben szentelték fel.

Hamarosan egy templom jelent meg Moszkvában a Burning Bush nevében. 1680-ban épült a Zubovszkij körút melletti Novokonyusennaja Szlobodán, ahová ekkor költözött át Arbat környékéről a cári istállóudvar, és itt létesült a palota lovászainak telepe. Érdekesség, hogy a királyi vőlegények udvara egy újabb nagy tűzvész után került ide, amely egykori területén, Arbat és Prechistenka között történt (ma már a Sztarokonyusennij Lane neve is ott emlékeztet).

A Neopalimovszkij-templom alapítása azonban nem ezzel a tűzzel függött össze, hanem Dmitrij Kolosin bojár, a királyi vőlegény legendás csodás megmentésével, akit Fjodor Alekszejevics cár, I. Péter bátyja előtt ártatlanul elítéltek. Aztán a Kremlben a Szent Bejáratban, a Fazetes Kamra közelében elhelyezték az Égő Bokor csodálatos képét, és a bojár gyakran imádkozott előtte. Ártatlanul elítélve ismét könnyek között fordult segítségért az ikonhoz. Imája meghallgatásra talált. Az Istenanya álmában megjelent Fjodor Alekszejevics cárnak, és kijelentette, hogy az elítélt bojár ártatlan. Másnap reggel a megrettent cár elrendelte Kolosin ügyének újragondolását, ártatlannak találta és elengedte. A megmentett bojár búcsúzóul kérte a cártól az Égő Bokor képét a Csíkzett Kamra előcsarnokából, és úgy döntött, hogy a pátriárka áldásával és a petícióval templomot épít Moszkvában a tiszteletére, az új istálló udvarában. az új plébánosokról. Így az újonnan épült templom a közelébe települt királyi vőlegények letelepedésének plébániája lett.

Azóta a történelmi bizonyítékok szerint a főként faházakból épült Neopalimovskaya templom plébániáján szinte nem volt tűz. Amikor Moszkvában tüzes katasztrófa történt, az Égő Bokor templomi képét körmenettel vitték körbe a plébánosok házai között, és ők épségben maradtak.

1707-ben a templomot önkéntes adományokból kőből építették – Nagy Péter 1714-es betiltása előtt sikerült kőépületeket emelniük Moszkvában. Azóta a templomot soha nem építették újjá, bár később kápolnákat építettek Szt. Márk evangélista és St. Rosztovi Demetrius. 1771-ig betartották vallási körmenet a Nagyboldogasszony-székesegyházból annak emlékére, hogy a templom tisztelt képe eredetileg a Kremlben, a királyi kamrákban volt. Ismeretes, hogy a moszkvai templomban az Égő bokor mellett egy különösen tisztelt Istenanya „Váratlan öröm” képe is helyet kapott.

1812-ben pedig újabb csoda derült ki belőle. Azon a tüzes ősszel egy napóleoni katona érkezett a Novogyevicsi-kolostor főpapjához, és visszaadta neki a novokonyusennajai moszkvai templomból az Égő bokor ikonjáról ellopott ezüst ládát. Elmondta a papnak, hogy amióta ellopta ezt a ruhát, szörnyű melankólia kezdte gyötörni. A franciák kiűzése után a főpap visszaadta a kaszblát a Neopalimov-templomnak.

1892-ben az Erzsébet-bizottság, Szentpétervár egyik intézménye. Elizaveta Fedorovna, ahol a szegény szülőket pénzzel segítették gyermekeik felnevelésében. Az Erzsébet Társaság ugyanabban az évben jött létre a nagyhercegnő védnöksége alatt és a moszkvai árvaház vezetőjének kezdeményezésére a szegény családok és gyermekek megsegítésére. A Társulatnak olyan feladata volt, mint az étkeztetés biztosítása csecsemők az anya távolléte vagy betegsége esetén árvaházak szervezése, szegény gyerekek oktatása, szakképzése, úgynevezett „gyerekközpontok”, azaz olyan bölcsőde létesítése és fenntartása, ahol a szülők hagyhatták gyermekeiket. egész napra, ha kénytelenek voltak dolgozni menni. Egy ilyen óvodát a Társaság nyitott a Stoleshnikov Lane-n, Karzinkin kereskedő magánházában, saját költségén. A jótevők között volt maga a nagyhercegnő, Jusupovék, Knopok és Morozovék is.

Csak az októberi forradalom után döntött úgy az új kormány, hogy lerombolja a moszkvai templomot – az istentelenség ideológiájának diadala érdekében, és azért, hogy helyére egy tekintélyes területen lakóépületet építsen a Legfelsőbb szövetkezeti partnerség számára. Gazdasági Tanács. 1928-ban a moszkvai városi tanács határozatával a templomot bezárták és 1930-ban lerombolták.

Az Égő Bokor nevében kápolna is létezett a Szent István-templomban. Rimszkij Kelemen Zamoskvorechyében.