Csodálatos kép, amely meglágyítja a gonosz szíveket. Az Istenszülő modern ikonja „Lágyító gonosz szívek” és csodáinak krónikája. Mit kell imádkozni, és miben segít a „Semistrelnaya”.

Augusztus 26-án és mindenszentek vasárnapján az ortodox keresztények tisztelik Isten csodálatos ikonját Anyák.

A „Simeon próféciája” és a „Hét nyíl” ikonok ünneplésére augusztus 13/26-án, valamint február 2/15-én (az Úr bemutatásának napján) és mindenszentek vasárnapján - kilencedik vasárnapján kerül sor. húsvét után, elsőként a Szentháromság után.

Anya "Lágyító gonosz szívek". Ennek a képnek egy másik neve Seven-shot. Szűz Máriát ábrázolta hét nyíllal áttörve. Innen ered a név.

Ezt az ikont a Teológus-Semistrelnaya Szent János-templomban őrzik, amely nem messze van Vologdától. De ezt megelőzően az ikon sokáig a teológus Szent Apostol templomának harangtornya lépcsőjének fordulójában volt, szintén nem messze Vologda városától. Aztán szent módon lefeküdt, így egyszerű táblaként szolgált, amelyen harangozók jártak. És sokáig feküdt volna így, de a legenda szerint Kadnikov városának egy lakója megbetegedett. Sokáig kezelték, de egyetlen orvos sem tudta meggyógyítani. Imádsággal fordult a Legszentebb Theotokoshoz. Már az első éjszaka látomása volt, amelyben egy mennyei hang megparancsolta a parasztnak, hogy keresse meg ezt az Istenszülő ikonját a harangtoronyban, és forduljon hozzá imával. Megtalálták a szent arcot, megtisztították, és a várakozásoknak megfelelően imádságot szolgáltak fel előtte. Ez az ember hamarosan teljesen felépült.
Ez volt a legelső gyógyulás, amit az ikon hozott. De ez a kép 1830-ban vált a leghíresebbé. Vologda városában egyre nagyobb a kolerajárvány. Ez a szerencsétlenség arra kényszerítette a város lakóit, hogy imával forduljanak a Hétlövés Istenszülő ikonjához. A „Lágyító gonosz szívek” csodálatos képét vallási körmenet vette körül a város körül. A legenda szerint ez után a járvány mértéke csökkenni kezdett, és hamarosan a kolera teljesen elhagyta Vologdát.

Az Istenszülő ikonjai „Lágyító gonosz szívek”. „Semistrelnaya” és „Simeon's Prophecy”.

Ezt az ikont „Simeon próféciájának” is nevezik. Szűz Máriát hét karddal ábrázolják a szívébe. A „Hét nyíl” ikonon így helyezkednek el: négy a bal oldalon és három a jobb oldalon, a „Simeon’s Prophecy”-nál pedig alulról húzzák ki a hetedik kardot. Jelenleg az orosz ortodox egyházban szokás ezeket az ikonokat ugyanazon ikonográfiai típusnak tekinteni, és ennek megfelelően egyesíteni az ünneplés napjait.

A „hetes” szám a Szentírásban általában valaminek a teljességét, redundanciáját jelenti, és ebben az esetben - az átélt gyász teljességét és hatalmasságát. Isten anyja földi életében, amikor történetesen gyötrelmet látott Jézus a kereszten. Néha a csecsemő Krisztust is a Legtisztább Szűz ölébe írják.

A képnek van egy másik, allegorikus jelentése is: a Szűzanyát megsebesítő kardok a hét halálos bűn. Ezekről a bűnökről, a bennük megkeményedett szívek meglágyulásáról kell imádkozni az Istenszülő kardokkal (nyilakkal) áttört Arca előtt.

Miért hívják az ikont „Simeon próféciájának”?

Ahogy Lukács evangéliuma mondja: igaz vén Simeon, az Isten-befogadó azt jósolták, hogy meglátja a Megváltót. Amikor szűz MáriaÉs József 40 nappal születése után bevitték a kis Jézust a templomba, és Simeon ott találkozott velük. Az idősebb a karjába vette a gyermeket (innen a beceneve - az Istenbefogadó), és kimondta a híres szavakat, amelyekkel azóta minden vesperás istentisztelet véget ért: „Most bocsásd el szolgádat, Uram, a te szavad szerint, béke..."

Utána Simeon egy jóslattal fordult Máriához: „Íme, ez az Ő sorsa sokak bukására és lázadására Izraelben, és a vita tárgya, és fegyver átüti a saját lelkedet, hogy sok szív gondolatai kiderüljön.”

Így az idősebb megjósolta az Istenszülőnek, hogy sok gyászt és szomorúságot fog átélni fia szenvedése láttán.

Simeon próféciájának ez az értelmezése lett az Istenszülő „szimbolikus” ikonja, a „Lágyító gonosz szívek”.

Honnan származik a „Lágyító gonosz szívek” ikon?

Nincs pontos történelmi információ arról, hogy honnan származik a „Simeon’s Prophecy” ikon. Úgy gondolják, hogy a kép több mint 500 évvel ezelőtt Oroszország délnyugati részéből származott.

E kép tisztelete a katolicizmusban ismert.

A „Hét lövés” ikon az orosz északról, a Vologda régióból érkezett. Első helye a Vologdától nem messze folyó Toshni folyó partján található Szent János teológiai templom. Az ikon több mint 600 éves, de minden valószínűség szerint ez az eredeti kép későbbi másolata, amely elveszett.

A legenda szerint egy vologdai paraszt évekig gyógyíthatatlan sántaságban szenvedett. Egyszer álmában egy hangot hallott, amely azt mondta neki, hogy a Teológus Szent János-templom harangtornyában találja meg az Istenszülő képét. A harangtorony felmászása közben megbotlott és meglátta a Szűz Mária képét egy fordított lépcsőn a lába alatt.

Kiderült, hogy valamikor istenkáromló módon abból a táblából készítették el a lépcső egyik lépcsőfokát, amelyre az ikont festették. Évről évre papok és harangozók másztak végig rajta, arccal lefelé lépve a Legtisztább képére.

A templomszolgák megtisztították az ikont a szennyeződésektől, és imával a templomba helyezték. A paraszt is szívből imádkozott előtte, és meggyógyult betegségéből.

Az ikon különösen 1830-ban vált híressé a Vologdában tomboló kolera idején. Ez a katasztrófa félelmet keltett a lakosságban, és arra késztette őket, hogy segítséget kérjenek a Boldogságos Szűz Máriától. A „Lágyító gonosz szívek” csodálatos ikonját vallási körmenettel vitték körbe a városban, majd a betegségek észrevehetően enyhülni kezdtek, és hamarosan megállt a járvány.

Az Istenszülő ikonja „Szenvedélyes Zhizdrinskaya”

Az Istenszülőről van egy másik kép is, amelynek sajátos története van, és amely közvetlenül az „És egy fegyver áthatol a lelkedet” (más néven „Zhizdrinskaya Passionate”) nevet viseli. Ezen az ikonon a Legszentebb Theotokos ima helyzetben van ábrázolva; Egyik kezével a lábainál fekvő Gyermeket támasztja, a másikkal hét kardból takarja el a mellét.

A csodálatos „Sofrin” ikon.

A „Lágyító gonosz szívek” ikon csodás listái közül jelenleg különös tisztelet övezi a 20. század végén Oroszországban feltárt mirha-folyam ikont. Ezt az ikont, amelyet az orosz ortodox egyház Sofrino vállalkozásában nyomtattak, egy közönséges egyházi boltban vásároltak.

1998. május 3-án a tulajdonos Margarita Vorobjova észrevette, hogy mirha folyik le az ikon felszínén. A mirha folyásának és vérzésének története egyszerűen elképesztő. 1999-ben, a moszkvai házak bombázása előtt Szűz Mária arca megváltozott az ikonon, sötét karikák jelentek meg a szemek alatt, a lakásban pedig füstölőszag kezdett áradni. 2000. augusztus 12-én, a Kurszk tengeralattjáró elsüllyedésének napján apró vérző sebek jelentek meg az Istenszülő ikonján. Azóta a kép folyamatosan mirhában folyik és vérzik. Olyan bőségesen folyik belőle mirha, hogy az emberek literben gyűjtik. És a tragikus események előestéjén vérzik, miközben a vizsgálat kimutatta, hogy a vér emberi, az első csoportba tartozó...

Az ÉLŐ Istenanya köszönti azokat az embereket, akik különböző módon meghajolnak előtte, egyeseket gyógyítva, másokat segítve, mások meg sem közelíthetik a Hétlövés Ikont... például az Optina Ermitázs udvarán, Jaszenevóban , ahol az ikon gyakran megjelenik vasárnaponként, felfigyelnek egy nőre, mindig arra kéri a férfiakat, hadd tiszteljék erőszakkal az Ikont. Mindazok, akik megszálltak, emberfeletti erővel törnek ki, és ők maguk sem tudják megközelíteni a szentélyt. De minden alkalommal az ellenállás gyengül.

Sőt, az Istenanya maga választja meg a maga útját... többször is egyszerűen nem tudták célba vinni, ahogy azt mondják, „eltévedtek három fenyőben” és elfelejtették az utat oda, ahol már sokszor jártak... "Az ikon nem megy"...

Hívők százai jönnek imádkozni e kép előtt, kérve, hogy lágyítsák meg ellenségeik szívét, enyhítsék rokonok és barátok szenvedését, és vigasztalást kapjanak. Lehetetlen emlékezni az Istenszülő ikonja által véghezvitt összes csodálatos tanúságtételre és csodára, és nem felsorolni az összes meggyógyult beteg nevét és azokat, akik megkérdezték, hogy kik kaptak békét.

Tárolni a Moszkva melletti Bachurino falubanépült kápolna(Cím: Moszkva régió, Leninszkij körzet, Bachurino falu. Útvonal: 3 km-re a moszkvai körgyűrűtől a Kaluga autópálya mentén a mezőgazdasági Kommunarka felé (a Mostransgaz épülete után) vezető kanyarig). Az ikon őrzője több mint 15 éve Margarita férje, Szergej.

Templom-kápolna az Istenszülő ikonja (a gonosz szívek lágyítója) tiszteletére, Bachurino falu

A mirha-folyami ikon számos oroszországi egyházmegyét látogatott meg, és többször járt külföldön is - Fehéroroszországban, Ukrajnában és Németországban. Sokan, akik szeretettel és áhítattal imádták az Ég Királynőjének ezt a képét, gyógyulási esetekről és különleges lelki öröm érzéséről tanúskodtak, amit a szentély megérintésekor éreztek. 2009. január 27-29-én az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsánál a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházban volt a Legszentebb Theotokos mirha-áramlatos ikonja „Lágyító gonosz szív”. Ennek a szentélynek, valamint az Istenszülő csodálatos Theodore-ikonjának jelenlétében került sor az Orosz Ortodox Egyház új prímásának, Őszentsége Kirill moszkvai és egész orosz pátriárkának megválasztására és trónra lépésére. Szemtanúk tanúsága szerint Moszkva és Összrusz Kirill 16. pátriárkájának megválasztása után bőségesen ömlött mirhával a „Lágyító gonosz szívek” Istenszülő ikonja, amely az analógján található a Megváltó Krisztus-székesegyházban.

Mára a világhírű ikon szinte megszakítás nélkül zarándokol szerte a világon, az USA-tól Ausztráliáig, az Athos-hegytől a Távol-Keletig. És bárhol megjelenik ez az ikon, rendkívüli események és csodák történnek: az ikon nagylelkűen kiönti gyógyító mirháját, más ikonokból mirha folyik, az emberek meggyógyulnak gyógyíthatatlan betegségekből, és végtelenül meglágyul a gonosz szív.

A murmanszki templomban a baba, akit édesanyja az ikon mellé helyezett, hirtelen hangosan és világosan megszólalt:– Sír!És minden a helyére került. Valóban, „a csecsemő száján keresztül az igazság beszél”, mert kiderült, minek vagyunk a tanúi, miért adatott nekünk ez a csoda, hogy pontosan mit áraszt ránk a mennyek királynőjének képe ennek a kristálynak a formájában. tiszta és illatos világ. Ezek az Istenszülő könnyei. Sír értünk. Szívünk keménységéről. A Fia – Krisztus Istenünk – elől visszavonuló világról.

Hogyan véd az ikon?

Úgy gondolják, hogy a „Gonosz szívek lágyítása” ikon előtti ima javítja a családban, a rokonok, a szerettek, a házastársak, valamint a szülők és a gyermekek közötti diszfunkcionális kapcsolatokat.

Az ikon megvéd mások intoleranciájától és saját haragunktól és ingerültségünktől. Ezenkívül az Istenanya képe előtt védelmet kérhet, ha bármilyen ellenségeskedés tör ki - a családban vagy a társadalomban. Az emberek háború alatt az ikonhoz folyamodnak azzal a kéréssel, hogy Isten Anyját védje meg a támadásoktól.

Jelenleg azon a napon, amikor a „Lágyító gonosz szívek” ikon ünnepét ünneplik, a hívők imáikat küldik hozzá, mert úgy gondolják, hogy ő fogja megvédeni a gonosz szellemtől, a betegségektől és mindentől, amit helytelennek tartunk. ennek a világnak. Augusztus 26-án pedig a papok minden templomban legendát mondanak azoknak, akik eljönnek - ennek az ünnepnek a keletkezésének történetét. És mindenkinek, aki gonoszságot és ellenségeskedést rejt a lelkében, el kell jönnie a templomba, és a Hét Nyíl ikonhoz kell fordulnia bűnbánatért.

Ha őszintén és hittel kéred ellenségeidet az ikon előtt, akkor a legkibékíthetetlenebb ellenségek szíve is meglágyul, nagylelkűbbé válnak, és az ellenségeskedés elhagyja elméjüket és szívüket.

Ha gonosz érzés ébred fel a lelkedben, akkor imádkozz ehhez a valóban csodálatos ikonhoz - és lelki megkönnyebbülést fogsz érezni. A szenvedés elhagy, és a fényes és kedves kegyelem belép a szívedbe.

Kibékíthetetlen ellenségek összeesküvéseit olvassák fel előtte. A háború alatt úgy olvastak, hogy az ellenség fegyverei megkerülik a haza védőit és a rokonokat-harcosokat. Legalább hét gyertyát helyeznek az ikon elé. Általában ez az ikon hét csodát tud mutatni, de csak azoknak a mestereknek, akik ismerik Salamon kulcsait. És ha a mester ismeri Salamon fő, vagy ahogy mondják, a királyi kulcsát, akkor ebből az ikonból hét évig megtudhatja a jövőt.

Ezt az ikont nemcsak mindenki szereti és tiszteli, hanem nem ok nélkül csodásnak is tekintik.

A „Lágyító gonosz szívek” és a „Hét nyíl” ikon előtt az imákat olvassák fel:

Troparion, 4. hang

Lágyítsd meg gonosz szívünket, Isten Anyja, és oltsd el a minket gyűlölők szerencsétlenségét, és oldd meg lelkünk minden feszülését, mert szent képedre nézve megérintett szenvedésed és irgalmad irántunk, és megcsókoljuk sebeidet , de elborzadunk a mi nyilaiinktól, akik gyötörnek Téged. Ne engedd, ó irgalmas Anya, hogy elvesszünk keményszívűségünkben és felebarátaink keményszívűségében, mert valóban Te vagy a gonosz szívek lágyítója.

Ima

Ó, soklelkű Istenanya, Feljebb a föld minden leányánál, tisztaságodban és szenvedések sokaságában, amit a földre vittél, fogadd el fájdalmas sóhajainkat, és tarts meg minket irgalmad menedékében. Mert nem ismersz más menedéket és meleg közbenjárást, hanem mert van bátorságod tőled születni, imáiddal segíts és ments meg minket, hogy botlás nélkül elérjük a mennyek országát, ahol minden szenttel együtt énekelni fog a Szentháromságban az Egy Istennek, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

Kontakion, 2. hang

Kegyelmedből, ó asszonyom, / lágyítsd meg a gonosztevők szívét, / küldj le jótevőket, megóvva őket minden rossztól, / azoknak, akik őszintén imádkoznak Hozzád // tiszteletreméltó ikonjaid előtt.

Kibékíthetetlen helyzetben és ellenségeskedésben.

Első alkalommal, Isten órájában. Repülj, szél, Jeruzsálembe, térj haza a szent földről. Szellemeddel, erőddel oltsd ki az eretnekek, dühös mesteremberek, idősek és fiatalok haragját. „Hét nyíl” anya, lőj le hét nyiladdal minden rosszat, minden veszekedést, vess véget a heves vitának, jelenések, köpenyek, bilincsek, hálók, gerincek, élő sírok, hamisítványok, szívbetegségek, fejfájás, májkólika. Hogy ne gyötörjék egymást: Álmatlansággal, álmatlansággal, kereszttel, ostorral, sírszeggel. Békítsd ki a rabszolgákat (neveket) ettől a naptól kezdve, ettől az órától kezdve, a parancsoddal. Hűtse le őket szentelt jordán vízzel. Isten Krisztus nevében, jöjj ki, sértés, Isten szolgái közül (nevek). Nyugodj meg, nyugodj meg, anya „Hétlövés”. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

Amulett gonosz emberektől a fürdőben.

Menjen el a fürdőbe, és ott a víz segítségével mosakodjon meg (vagy mosakodjon meg valaki mással).

A fürdővizet így mondják:

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Anya, Hétnyíl Isten Anyja, imádkozom Hozzád, hogy vedd hét szent nyiladat. Küzdj vissza, lőj ki belőlem minden rosszat, küldd vissza oda, ahonnan jött. És aki elkezdi zaklatni Isten szolgáját (név), ragadjon rá a hét nyilad. Megkötöz, lenyom, és az ellenség elpusztítja magát. Legyetek, szavaim, erősek, tetteim, szobraim: Egyelőre örökké, végtelenül. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

Sokan tudják, hogy a „Gonosz szívek lágyítása” ikonnak, amelyet minden ortodox ember szeretett és tisztel, van egy „Hét lövés” nevű nővére. Kívülről nagyon hasonlítanak mindketten Szűz Mária képét ábrázolják hét karddal vagy nyíllal a mellébe. Az orosz ortodox egyház közös ikonográfiai típus kiadásainak (változatainak) tekintve felismeri identitásukat és egyesíti az ünnepnapokat. Ha az egyikről beszélünk, lehetetlen nem emlékezni a másikra.

Van különbség a két ikon között?

A „nővérek” közötti külső különbség csupán az, hogy a „Lágyító gonosz szívek” ikon, amelynek fényképét a cikk elején mutatjuk be, Isten Anyját ábrázolja három karddal a bal oldalon, három a jobb oldalon, egy pedig az alján. A „Hét lövés” ikon négy kardot ábrázol a bal oldalon és három a jobb oldalon. Ezt a funkciót azonban gyakran figyelmen kívül hagyják az ikonfestők. Gyakran látni egy feliratot egy ikonon, amely nem felel meg a kardok helyének. Mellesleg, néha kardok helyett nyilak is lehetnek. Mit jelképez ez a fegyver, amely a Boldogságos Szűz mellkasába fúródik? Ennek a képnek az ortodox egyházban kétféle értelmezése van elfogadott.

A kép evangéliumi értelmezése

Az első közülük ezt a szimbolikát az Újszövetség egy híres epizódjához köti. Az evangélium elmeséli, hogy a megjelölt napon hogyan vitték a kis Jézust a templomba, ahogy azt Mózes törvénye előírja. A templomban az Istenanya Jézussal a karjában és jegyesével, Józseffel egy Simeon nevű öreg pap találkozott. Igazságos volt, és az életét böjtöléssel és imával töltötte.

Sok éven át lelkében éltek a Szentírás szavai, amelyek Isten Fiának szűztől való születését jósolták. Látva Máriát Jézussal a karjában, Istent látta benne a Szentlélek által. A beteljesült jóslat tudatával Simeon olyan szavakkal fordult Máriához, amelyekben a történtek nagyságáról mesélt, de megjósolta, hogy szenvedni fog a fia által hozott engesztelő áldozat következtében.

Simeon jóslata

Máriához intézett szavakkal a szenvedést a lélekbe átütő fegyverhez hasonlította. Ez az értelmezés azt a tényt eredményezte, hogy a „Lágyító gonosz szívek” ikon egy másik, nem hivatalos nevet kapott - „Simeon’s Prophecy”. Nem véletlen, hogy a szenvedést kardok és egyes ikonok - nyilak formájában ábrázolják. Minden változatban a fegyver a kiontott vér szimbóluma.

Arra a kérdésre, hogy miért szokás hét kardot ábrázolni egy ikonon, a bibliai szövegekben találjuk meg a választ. A hetes szám mindig valaminek a teljességét és redundanciáját szimbolizálja. Éppen az Istenanya szenvedésének teljességét, aki Fiát keresztre feszítve látta a kereszten, hogy engesztelést szerezzen az egész világ bűneiért, az a hét kard kell, hogy kifejezze a mellkasát.

Az ortodox egyház is elfogadja a kép más értelmezését. Ennek megfelelően az ikon kifejezi az Istenanya szenvedését, amelyet az emberi bűnök okoztak neki. A hetes szám a hét halálos bűnt szimbolizálja, amelyekről a Szentírás beszél. Ez a téma annyira fontos, hogy érdemes részletesebben foglalkozni vele.

Bűnök, amelyek tönkreteszik az ember lelkét

Érdekes, hogy a keleti korai keresztény egyház hagyományában a bűnök kiszámítására az úgynevezett „nyolcszoros” sémát fogadták el. Csak a 6. században vált „hetedik”, egyházunkban elfogadottá. I. Gergely pápa vezette be, aki Nagy Gergely néven vonult be a történelembe. Egyes modern sémákban a lélek pusztulásához vezető bűnök sorrendje megváltozik, de a büszkeséget mindig a legsúlyosabbnak tartják. Ő az, aki különféle méltatlan cselekedetekre, sőt néha bűncselekményekre készteti az embereket. A büszkeséget követi a fösvénység, az irigység, a harag, a kéjvágy, a falánkság (falánkság) és a levertség. Nem véletlenül szerepel ezen a feketelistán. A levertséget mindig az okozza, hogy az ember nem hisz Isten mindenhatóságában és segítségében.

Honnan jött a kép?

A „Lágyító gonosz szívek” egy észak-orosz eredetű ikon. A hagyomány szerint az eredeti csodakép létrehozása az ókorba nyúlik vissza. A táblára ragasztott vászonra festett ikon elemzése azonban arra kényszerít bennünket, hogy megjelenését a XVIII. Nyilvánvalóan ez egy korábbi példa alapján készült lista. A forradalom előtti években a „Lágyító gonosz szívek” ikon a Vologda tartomány egyik kolostorában volt.

A csodás kép megszerzésének legendája

A hagyomány megőrizte számunkra ennek a képnek a csodálatos megjelenésének történetét. Azt meséli el, hogy egy Vologda közelében élő paraszt sok éven át szenvedett sántaságtól. Bármennyire is fordult orvosokhoz és gyógyítókhoz, nem kapott segítséget. Már megalázta magát, és kész volt viselni ezt a keresztet napjai végéig.

Ám egy napon álmában egy paraszt titokzatos hangot hallott, amely megparancsolta neki, hogy menjen a teológiai templomba gyógyulásért, és ott, a harangtoronyban, ahol a régi, rozoga ikonokat őrizték, keresse meg a Legnagyobb képét. Szent Theotokos és imádkozz előtte. A paraszt teljes lelkével elhitte, amit hallott, és elment a templomba. Azonban sok időbe telt, amíg rábeszélték a papságot, hogy engedjék neki a kutatást. Csak háromszori megkérdezés után mentek fel vele a harangtoronyhoz.

Itt rémületükre valóban felfedezték Szűz Mária ikonját, amelyet egy koszréteg borított. Egyszerű táblaként használták a lépcsőn. Ez volt a „Lágyító gonosz szívek” ikon. Nyilvánvaló volt a szentségtörés, mert a képre, még ha régi is, a lépcsőn mászás közben ráléptek. Amikor az ikont alaposan megmosták, elvitték a templomba, és imádkoztak érte. A sántaság hamarosan elhagyta a parasztot.

Új csodát tárt fel az ikon

A szent ikonok által feltárt csodák nem ritkák Oroszországban. A „Lágyító gonosz szívek” csodálatos ikon tehát elveszhetett volna más szentképek között, ha nem jön egy új csoda, amely dicsőítette. A korábbi évszázadokban hazánkban gyakran fordultak elő járványok, amelyek esetenként több tízezer emberéletet követeltek. Az egyik ilyen járvány 1830-ban fordult elő. Miután elfoglalta Oroszország északi részét, szörnyű pusztítást okozott Vologdában.

Az uralkodó püspök áldásával a „Lágyító gonosz szívek” Istenanya ikonját Vologdába szállították, és a város egyik templomában helyezték el. A jámbor városlakók vallásos körmenettel köszöntötték a kegyhelyet. Az emberek áramlása hozzá soha nem szűnt meg. Ez nem meglepő, mert a „Lágyító gonosz szívek” ikonhoz intézett ima gyógyulást hozott a betegségekből és segítséget a mindennapi bajokban.

Sajnos az ikon sorsa a forradalom után ismeretlen. 1930-ban bezárták a Teológus Szent János-templomot, ahol a kép állt, és a mai napon újraindultak az istentiszteletek. De az ikon nyomtalanul eltűnt.

Egy új csodálatos ikon megjelenése

Napjainkban egy újabb csodás képet találtak, a „Lágyító gonosz szívek” ikonként ismert mirhát. Sok szempontból egyedülálló. Először is, ez a csodálatos ikon tipográfiai módon készült, ami ilyen esetekben meglehetősen ritka. Csak Isten számunkra ismeretlen gondviselése magyarázhatja, hogy ez az egyszerű templomi boltban vásárolt ikon hirtelen megtelt egy számunkra ismeretlen élettel. Sokan, akik megkeresték, azt vallják: az az érzés maradt bennük, hogy élőlénnyel kommunikálnak.

Ennek az ikonnak a csodálatos megjelenését tragikus események előzték meg. 1997 őszén rejtélyes körülmények között eltűnt egy másik mirha-streaming ikon, az „Iverskaya-Montreal” ikon. Ez gyámja mártíromságának napján történt. Örömteli azonban felismerni, hogy a Legszentebb Theotokos nem hagyta el az ortodox népet. Nem sokkal később egy jámbor moszkvai, Margarita megvásárolta a „Lágyító gonosz szíveket” című képet egy templomi boltban.

Mirhát sugárzó ikon

Első pillantásra az ikon nem különbözött a többi megjelenített ikontól. A nő hazahozta, és egy polcra tette a többi kép közé. A csodák azonnal elkezdődtek. Margarita észrevette, hogy cseppek jelennek meg az ikon felületén. Kiderült, hogy mirha. A mirha-streaming ikon, a „Lágyító gonosz szívek” kezdett reagálni a világ valamennyi, kissé fontos eseményére.

Az 1999-es fővárosi házak felrobbanása előtt észrevették, hogy az ikonon lévő Szűz Mária arca hirtelen megváltozott. A szem alatti sötét karikák élesen láthatóvá váltak, a füstölő illata elterjedt az egész lakásban. A Kurszk tengeralattjáró tragikus halálának napján vérző sebek jelentek meg a kép felületén. Ettől kezdve ez így volt: a kép folyamatosan mirhát áraszt, és a tragikus események előestéjén vércseppek borítják.

Rengeteg bizonyíték van arra is, hogy a „Lágyító gonosz szívek” ikonhoz való ima gyógyulást hoz a betegségekből. Az ilyen tényeket egy speciális naplóban rögzítik.

Világhírű csodakép

Most a „Lágyító gonosz szívek” ikon, amelynek jelentősége folyamatosan növekszik, sokat utazik szerte a világon. Értékes bárkát készítettek neki, és kápolnát építettek a moszkvai régióban. Amikor 2009-ben Moszkvában megválasztották Összrusz új pátriárkáját, a mirha-áramlat ikonja abban a teremben volt, ahol ez a történelmi esemény zajlott.

A kép csodálatos tulajdonságai abban is megnyilvánulnak, hogy szó szerint maga választja meg utazási útvonalait. Az ikon őrzője - annak a Margaritának a férje, akinek a kép megjelent - arról tanúskodik, hogy lehetetlen előre felvázolni semmit. Minden a láthatatlan erők akarata szerint történik. Ami egyszerűnek tűnt, az irreálisnak bizonyul, a hihetetlen pedig könnyen és egyszerűen megvalósítható. A „Gonosz szívek lágyítása” ikon, amelynek fotója a cikket befejezi, ez a híres ikon. Soha nem hagyja abba, hogy segítsen az embereknek.

Troparion a csodás ikonhoz

A „Lágyító gonosz szívek” ikonhoz fűzött tropárium lenyűgöz a benne rejlő érzések és gondolatok mélységével. Még a nem templomba járó, de érzékeny lelkű, jószívű emberek sem hallgathatják közömbösen. Nagyon jellemző, hogy a saját szívünk meglágyításának kérésével kezdődik, és a haláltól való megszabadulásról szóló szavakkal zárul saját keményszívűségünkben és felebarátaink keményszívűségében. A nagy igazság benne van ebben a troparionban: a világ jobbá tételéhez vezető út önmagában kezdődik, de ezt az utat csak Isten segítségével szabad követni.

Akatista a csodás képhez

Spirituális hangulatát tekintve a „Lágyító gonosz szívek” ikonhoz tartozó akatista is közel áll a troparionhoz. A nyomtatott kiadványokban szövege elé kerül egy utalás, hogy az ellenségeskedés bármilyen megnyilvánulása esetén el kell olvasni, legyen szó akár családi, akár munkahelyi konfrontációról. Akkor folyamodnak hozzá, ha valaki megpróbál mások fölé emelkedni, vagy megalázza felebarátját. És bár az akatista természeténél fogva mindenekelőtt a dicshimnusz, mindenhol azt a gondolatot láthatjuk, hogy Isten teremtményei vagyunk, és az ő segítsége nélkül tehetetlenek vagyunk. Isten képére és hasonlatosságára teremtve méltónak kell lennünk Teremtőnkhoz és Legtisztább Anyjához.

Ikon a Don partjairól

Érdekes történet kapcsolódik a „Lágyító gonosz szívek” ikonhoz, amely a második világháború alatt történt. A Don partján, Pavlovszk város közelében volt egy olasz katonai egység, amely a németek oldalán harcolt. A szovjet tüzérség masszívan lőtt arra a területre, ahol az olaszok tartózkodtak. A katonák, akik el akartak bújni a tűz elől, és meg akarták menteni magukat a biztos haláltól, krétabarlangokba bújtak, amelyek bőségesen megtalálhatók a folyó partján. És akkor az egyik olasz talált egy ősi ikont a barlang labirintusaiban.

Ez a „Lágyító gonosz szívek” ikon egyik másolata volt. Amikor a tűz kialudt, az ezredlelkészhez vitte. Az olaszok is keresztények, bár katolikusnak vallják magukat. A káplán felismerve a lelet értékét, az ikont a tábori templomban helyezte el. Hamar kiderült, hogy a megtalált ikon korábban a bolsevikok által felrobbantott barlangkolostorban volt. Az olaszok Don-ikonnak nevezték a folyó tiszteletére, amelynek partján találták.

A csodálatos kép életre keltette a szörnyű háború tüzéből ezeket az olaszokat, akik alkudozókká váltak valaki más kíméletlen politikai játékában. Az ezred veteránjai azt vallották, hogy csak az Istenanya közbenjárásának köszönhetően látták újra rokonaikat, akit az ikonon keresztül küldtek le, amelyet továbbra is Donskajának hívnak.

Így a legtisztább Istenanya olyan ikonokon keresztül mutatja meg segítségét és irgalmát, amelyek nagyon közel állnak egymáshoz és hasonlóak, mint a nővérek. Ezek a „Gonosz szívek lágyulása”, a „Hét nyíl” ikon és a „Donszkaja” ikon, amelyeket jelenleg Olaszországban őriznek. Egyetlen ikonográfiai típushoz tartoznak, és szellemi tartalmukban egyesülnek.

Ez milyen csodálatos – az ősi ikon „Lágyító gonosz szívek”. Mitől véd meg mindannyiunkat? Valószínűleg magunktól, rosszindulatunktól és haragunktól. És ha az ikonhoz intézett imák után mindannyiunk szíve meglágyul, akkor a szenvedés nyilai nem szúrják át a Legszentebb Theotokos mellkasát.

A „Gonosz szívek gyengédsége” ikon Szűz Máriát ábrázolja. Hét kardot szegeznek rá, amelyek a szenvedést, a fájdalmat és az emberi bűnöket jelképezik. A képnek van egy „testvére”, „Hét lövés”. Hasonlóan ábrázolják, egy különbséggel - a nyilak mindkét oldalon találhatók (bal oldalon - 3, jobb oldalon - 4), a „Gonosz szívek lágyításában” pedig az egyik kard alján található.

Az ikonfestészet szakértői azonosítják a két képet. Gyakran megtalálhatja az egyik nevét a másik képe alatt. Az ilyen hiba nem tekinthető súlyosnak. A „Hét nyíl” és a „Lágyító gonosz szívek” ünneplésére ugyanazon a napon kerül sor.

Az ikon eredete

A szentély eredetéről semmit sem tudni pontosan. A szakértők tudják, hogy észak-orosz származású. Az eredeti kép nagyon régen készült, így történetéről nem maradt fenn feljegyzés.

A táblára ragasztott vászonra festett kép elemzése lehetővé tette annak megállapítását, hogy a XVIII. Ezt bizonyítja a festékek típusa és állapota. Nyilvánvaló, hogy a vizsgált vászon egy korábbi ikon másolata.

A kép értelmezései

A kép szimbolikája sokrétű. Különböző módon értelmezhető, és minden jelentés a maga módján helyes lesz. Három fő magyarázat:

Evangélium - kapcsolódik az evangélium azon soraihoz, amelyek Szűz Máriának szóltak.
Kardok - 7 bűn, amely minden embert fenyeget.
A kardok fizikai fenyegetést jelentenek. Az ortodoxia születése üldöztetéssel jár. Mindenki, aki a hitet hirdette, veszélybe sodorta magát.

Evangélium értelmezése

A kitűzött napon az Istenanya bevitte a babáját a templomba - ezt a mózesi törvény előírta. Az ottani pap, Simeon megvilágosodott – egész életét böjtben és imában töltötte, így látta az emberek lelkét, tudott prófétálni és csodákat tenni. Látta a szent szellemet, és rájött, hogy az újszülött Isten Fia. Simeon mesélt Máriának babája nagyszerűségéről, de figyelmeztette, hogy szenvedni fog a fia áldozata miatt.

„És fegyver átüti a saját lelkedet, így sok szív gondolatai feltárulnak” – a próféta a lelki szenvedést a testi fájdalomhoz hasonlította. Az, hogy hét kard van az ikonon, nem véletlen. A szám teljességet, teljességet jelent.

„Simeon próféciája” az ikon nem hivatalos neve. Az evangéliumi vonalak miatt találta meg.

7 bűn

7 kard - mint hét bűnös szenvedély, amelyek fenyegetik az embert és elpusztítják a lelket: harag, irigység, falánkság, házasságtörés, levertség, kapzsiság, büszkeség. A nehéz megpróbáltatások során Szűz Máriát is megfenyegették földi életében. De nem engedett a bűnöknek, és alázatos lélekkel és a Mindenhatóba vetett hittel járta útját. Úgy gondolják, hogy a „gonosz szívek lágyítása” révén az Istenanya képes felismerni az emberben lévő bűnös érzéseket, és segít megszabadulni tőlük. Az Istenszülő ikonja arra emlékeztet bennünket, hogy az élet minden nehézségét állhatatosan el kell viselnünk, hinni kell Istenben és alázatosan alárendelve magát az Ő akaratának.

A kép csodálatos megszerzése

A legenda szerint a képet a 17. vagy a 18. században találták meg Vologda régió egyik városában. Egy paraszt szinte egész életében sántaságtól szenvedett - sem az orvosok, sem a gyógyítók, sem az imák nem segítettek. Már elvesztette reményét, hogy meggyógyul, és alázatosan hordozta keresztjét. Egy nap álmában egy szent arc szállt rá, aki megparancsolta neki, hogy látogassa meg a helyi teológiai templomot, és keresse meg Szűz Mária képét a harangtoronyban, ahol a legrégebbi ikonokat őrizték.

A papok először nem hittek a férfinak, és nem engedték be az ősi szentélyekbe. Háromszor jött, és csak a harmadik alkalommal könyörültek meg, és mentek a harangtoronyhoz. De magában a szobában egyetlen kép sem volt a Legszentebb Theotokosról. A paraszt nem esett kétségbe, és folytatta a keresést. Kiderült, hogy az ikon az egyik lépcsőfokként szolgált, és szennyeződés borította, ezért korábban nem vették észre. Megbocsáthatatlan szentségtörés volt – lábbal a szent arcon jártak. Azonnal megmosdatták, és imaszertartást végeztek. Chromata elhagyta a személyt.

Csodák

1830-ban egy szörnyű betegség járványa tombolt a Birodalom északi részén. Szó szerint elpusztította Vologdát és külvárosát. Az akkor uralkodó püspök megáldotta a vallási körmenetet. A „Lágyító gonosz szíveket” a város egyik templomába költöztették. Mindenki jöhetett és imádkozhatott a szent arc előtt az üdvösségért. A járvány hamar alábbhagyott.

A kép sorsa ismeretlen. Még 1930-ban a Teológus Szent János-templomban rejtették el. Bezárták, és viszonylag nemrégiben folytatta működését. De ez a szentély nem volt ott.

„Lágyító gonosz szívek” - egy új csodálatos szentély

Az egyik csodálatos kép felfedezése napjainkban történt. 1997-ben tragikus esemény történt az ortodox világban - ellopták az „Iverskaya-Montreal” mirha-streaming ikont. Titokzatosan eltűnt gyámja halálának napján. Egy idő után a jámbor orosz nő, Margarita megvásárolta a „Lágyító gonosz szívek” képet az egyik templomi boltban.

Katasztrófákra való felkészülés

Első pillantásra a szentély semmiben sem különbözött a többitől. De hamarosan mirha kezdett folyni. Ráadásul ezt nem véletlenül tette, hanem a világban lezajló fontos eseményekre reagált. Az Istenszülő arca megváltozott, amikor 1999-ben Moszkvát házrobbanások rázták meg – a szeme alatt fekete karikák voltak jól láthatók, és füstölő illata kezdett hallani az egész lakásban. A Kurszk halála után véres sebek jelentek meg a szentélyen. A képet a mai napig vércseppek borítják a tragikus események előestéjén. Sokan, akik megkeresték a szentélyt, azt mondják, soha nem hagyta el őket az az érzés, hogy egy élőlénnyel kommunikálnak, aki megérti és együtt érez velük.

A szentély vándorlásai a világban

Most az ikont Margarita férje viszi szerte a világon. Értékes bárkát készítettek neki, kápolnát építettek. A lista jelen volt az egész Oroszország új pátriárkájának megválasztásán.

Az ikon őrzője azt mondja, hogy ő maga választja vándorútjait, és mindig ott köt ki, ahol kell. A tulajdonos bármely leglogikusabb terve egy pillanat alatt összeomlik, és ami lehetetlennek tűnt, az lehetségessé válik.

Miért imádkoznak a képhez?

Sok embert érdekel, hogy miben segít a kép. A legszentebb Theotokos közös anyánk, közbenjárónk Isten és a Fiú előtt. A „Lágyító gonosz szívek” című képét különféle dolgokért imádkozzák:

úgy, hogy a gonosz gondolat, szándék elhagyja vagy megszabadítja tőlük rosszakaróit;
térj vissza az igazi lelki útra, távolítsd el hitedben a nehéz helyzetekben megjelenő kétségeket;
A szentélyhez intézett sok ima célja a betegségektől való megszabadulás és a katonák védelme.

Valójában nem annyira fontos, hogy miért imádkozik ez vagy az a szentély előtt, milyen szentképek vannak rajta.

A lényeg az, hogy a kérést tiszta gondolatokkal, a szív mélyéből közvetítsék - akkor biztosan meghallgatják és továbbítják a Megváltónak.

Események az ikon történetéből Pontos eredet Ikonok „Lágyító gonosz szívek”

bizonytalanságba burkolózva – feltételezik, hogy valahonnan Délnyugat-Russzból származott, és onnan talán nyugatról, mivel ismert ennek a képnek a katolicizmusban való tisztelete. Egyébként ezt az ikont „Simeon próféciájának” hívják, Lukács evangéliumának szövege alapján, amely az igaz Simeonról, az Istenbefogadóról szól - egy öregemberről, akinek kiderült, hogy addig nem fog elmúlni, amíg meg nem látja a Messiást. És amikor a negyvenedik napon Krisztus születése után bevitték a templomba, Simeon is odajött Isten hívására. Isten Fiát karjába véve kimondta azokat a szavakat, amelyek az Istenbefogadó Simeon imájaként váltak ismertté, és minden esti istentiszteleten elhangzanak: „Most bocsásd el szolgádat, Mester, a te igéd szerint békével. Ezt követően, megáldva a Szent Családot – Máriát, az Istenszülőt és Szent Józsefet, az idősebbik olyan szavakkal fordult Máriához, amelyek „Simeon próféciájává” váltak. Ebben megjósolta Krisztus követői és a farizeusok közötti viszályt, magának az Úrnak a szenvedését a kereszten, és azt a tényt, hogy a Legtisztább lelkét is fájdalom és szenvedés fogja átjárni fia és az egész ember miatt. emberi faj a maga teljességében. Bánatának teljességét szimbolikusan a hetes szám jelzi (valami teljességének jele) - az ikonon ábrázolt nyilak (vagy kardok) száma.

A „Hét lövés” ikon az orosz északról, a Vologda régióból érkezett. Első helye a Szent János teológiai templom a Toshni folyó partján, amely nem messze folyik Vologdától, a város nevét viselő folyó mellékfolyójától. A legenda szerint ez az ikon több mint fél évszázados, de minden valószínűség szerint az eredetinek egy későbbi másolata, mivel táblára ragasztott vászonra festették, ami jellemző a kialakult ikonfestési technikákra. század körül, és az eredeti kép elveszett.

Az eredeti kép megszerzésével kapcsolatos legenda a következő. Egy paraszt, aki a vologdai Kadnikovszkij kerületben élt, évekig gyógyíthatatlan sántaságtól szenvedett. Egy nap elszunnyadt, és álmában egy hangot hallott, amely azt mondta neki, hogy ugyanannak a Szent János teológiai templomnak a harangtornyában találja meg az Istenszülő képmását. A paraszt háromszor kérte, hogy felmásszon a harangtoronyba és imádkozzon a kép előtt, mert ott ócska ikonokat őriztek, de nem hittek neki, és csak harmadszor engedték meg neki, hogy felmásszon. Aztán botladozva a lába elé nézett, és meglátta az Istenszülő képét egy lépcsőn, amely aztán véletlenül megfordult! Kiderült, hogy valamikor istenkáromló módon abból a táblából készítették el a lépcső egyik lépcsőfokát, amelyre az ikont festették. Évről évre papok és harangozók másztak végig rajta, rálépve a Legtisztább képére, amelyet a lépcsőházba ágyazva arccal lefelé fordítottak.

Az ikon piszkos volt, és törmelék borította. A templomszolgák megrémültek az efféle szentségtöréstől, kivették az ikont a lépcsőből, megtisztították, és imával a templomba helyezték. A paraszt is szívből imádkozott előtte, és meggyógyult betegségéből.

Ha folytatjuk a beszélgetést a „Lágyító gonosz szívek” ikon egyik másolatának korabeli beszerzéséről, akkor ismerünk egy eseményt, amely a Nagy Honvédő Háború idején történt Voronyezs déli részén, Belogorye-ban, amelyet így neveztek el fehér mészkősziklák a Don jobb partján, ahol, mint Ismeretes, hogy a fasiszta koalíció szövetséges olasz csapatai harcoltak. 1942 decemberében az egyik hegyi puskás egység egy szakaszának katonái egy lebombázott házban találták meg a „Lágyító gonosz szívek” ikont, amelyet a Valdagna-i Policarpo 1. káplán kapott.

Amint e helyek lakói elmondták, az ikon korábban a Pavlovszk közelében, Voronyezstől nem messze található Feltámadás Belogorsk kolostor barlangjához tartozott. Az olaszok "Madonna del Don" - "Doni Madonna" -nak nevezték, de ennek az ikonnak semmi köze a Don Szűzanyaként ismert képhez. 1943 januárjában az olasz csapatok vereséget szenvedtek. Policarpo atya ezt az ikont vitte magával, amikor elvonult hazájába, ahol kápolnát építettek neki Mestrében - Velence szárazföldjén. A Nagy Honvédő Háború során Oroszországban elesett olasz katonák hozzátartozói és szerettei évek óta járnak ide.

Az azonos típusú ikon Kaluga tartomány délnyugati részén található, Zhizdra városában. A székesegyházi leltár szerint a neve a „Simeon próféciájának” szövegét tartalmazza: „És fegyver áthat a lelkedig”, és ennek ünneplésére szintén augusztus 13/26-án kerül sor. Íme egy másik helyesírási lehetőség: a „Lágyító gonosz szívek” és a „Hét nyíl” ikonokkal ellentétben ezen az ikonon az Istenanya egyik kezével a lábainál fekvő Gyermeket támogatja, a másikkal pedig a mellkasát takarja el a hét kardtól. őt célozta meg.

Micsoda csoda történt

Sok év telt el az ikon csodálatos felfedezése óta, a „Hét lövés” változata Vologda régióban, és az emberek kezdték elfelejteni ezt az eseményt. 1830-ban azonban kolerajárvány kezdődött Vologda tartományban, amely hatalmas számú lakost kiirtott. A szentélyt ezután Vologdába helyezték át a navoloki Dmitrij Priluckij nyári templomba. Az ortodox vologdai lakosok vallási körmenetben vitték az ikont a város körül, és a járvány olyan hirtelen állt meg, mint ahogy elkezdődött.

A szörnyű járvány csodálatos végére emlékezve Vologda lakói megrendelték a csodálatos ikon új példányát, amelyet a Demetrius-templomban helyeztek el, és gyógyulási csodák is megindultak belőle.

Egy évszázaddal később, 1930-ban nyilvánvaló okokból megszűntek az istentiszteletek a templomban. Amikor 2001-ben újraindultak, a csodás ikon már nem volt ott. Talán eljön az idő, amikor ez az ikon ismét megjelenik a világ előtt, amelynek emlékeznie kell arra, hogy intoleranciánk, a kicsinyes és nagyobb viszályok okainak örökös keresése nem más, mint testvérek veszekedése a világ fényes arca előtt. közös Anya, aki örökké imádkozik értünk a Fiához...

Az Istenanya ikonjának csodái „Lágyító gonosz szívek” korunkban

Jelenleg a Devichye Pole (Moszkva, „Sportivnaya”, „Frunzenskaya” metróállomások) található Mihály arkangyal templomban található az Istenszülő mirhával sugárzó ikonja, a „Hét lövés”.

2008 júniusában egy ideig Moszkvából Rjazanba vitték az Istenanya „Lágyító gonosz szívek” képét. A szemtanúk szerint a Legtisztább arcát a világ illatos patakjai borították. Korábban, 2004-ben a csodatévő ikont a tolgai kolostorba hozták, és ott az imák alkalmával illatos mirha áradt belőle, melynek illata az egész templomban is elterjedt.

Az ikon tolgai kolostorban való tartózkodása alatt csodás jelenségek is történtek. Például: egy plébános örömkönnyekkel a szemében mesélt szeretett lánya csodálatos megtéréséről Istenhez. – A lányom – mondta –, több évig az Új Nemzedék szektához járt. Dühös lett, amikor a tolgai kolostorról és a csodás ikonról meséltem neki. Mégis rávettem, hogy látogassa meg a tolgai kolostort. Amikor először járt a kolostorban, közömbös maradt, és egyáltalán nem figyelt az ikonokra és a szentélyekre. A mennyek királynője jóvoltából sikerült rávennem, hogy menjen a Tolga-kolostorba, amikor ott volt az Istenszülő ikonja „Lágyító gonosz szívek”. A csodás mirha-patakos kép elképesztő hatással volt a lányomra. Úgy tűnt, lassan magához tért, és hirtelen így szólt: „Anya, de nem vagyok megkeresztelve.” Ezt követően megkeresztelkedett, és az ortodox egyházba kezdett járni. Nagyon hálás vagyok Isten Anyjának ezért a nagy csodáért, aki visszaadta nekem lányom szeretetét és megértését. A legértékesebb dolgomat, egy arany jegygyűrűt szeretném felajánlani ennek a csodálatos, csodálatos ikonnak a díszítésére.” Ezekkel a szavakkal fejezte be történetét, és átadta az ikon őrzőinek ékszerét, amely most a „Lágyító gonosz szívek” 2 képét díszíti.

„Elképesztő történet történt velem az Istenanya ikonjával, a „Lágyító gonosz szívekkel” – mondja a „21. század ikonjai” projekt szerzője, Kristina Kondratyeva. – Jurij Kuznyecov egy nőnek írta a lánya kérésére. Az ikont egy bizonyos időpontra rendelték, de korábban festették. Az ikonoknak megvannak a maguk határidői... Véletlenül az ikont nagyon gyorsan átvitték hozzám Moszkvába. Mivel elég sűrű a programom, két napig nem volt időm, vagy elfelejtettem megnézni. És akkor a harmadik napon eszembe jutott. És a hangulat abban a pillanatban rosszabb volt, mint valaha. Megtörténik... Kibontom a csomagot, meglátom az ikont és... Kicsordulnak a könnyek! És velük együtt jött a tövis, amely eddig a szívemben fájt. És a lelkem olyan könnyűvé és könnyűvé vált, hogy abban a pillanatban úgy döntöttem, nagyon szükségem van erre az ikonra. A kép úgy van leírva, mintha az Istenanya azt mondaná: „Miért csinálod ezt? És úgy tűnik, nem kér semmit, nem tesz szemrehányást, de a szív maga mintha meglágyulna. És ami a legfontosabb - harag, harag, harag - minden elmúlik. Csak az marad... de valójában nem marad semmi, csak a béke. Ez a kép mindent elmond. Nézz rá, és mindent érezni fogsz, és a szavak feleslegesek lesznek. Ez valóban „a gonosz szívek meglágyítása”...

Az ikon jelentése

Bármelyik ikonról legyen is szó, amely események szempontjából „Simeon próféciájáig” nyúlik vissza, nem beszélnénk, ennek az ikonnak a nagy jelentősége abban rejlik, hogy maga az Istenszülő irgalmasságra hívja. A Legtisztább, aki nagymértékű anyai szenvedést élt át földi útján, ma is szenved. Az emberi fajt örökbe fogadta, de ez a faj önmagában nem egyeztethető össze. Sőt, egyre újabb és újabb okokat keres és talál a háborúkra, a viszályokra, a barátságtalanságra, az intoleranciára, a konfrontáció formáira, olykor teljesen nevetségesre. A szenvedő Mindenek Anyjának ezt a megható és tragikus képét abban a reményben küldték el az embereknek, hogy saját szemükkel látták, hogyan szenved, feladták ártatlan Fiát a keresztre feszítésért, aki az engesztelés érdekében kivégzésre ment. az emberiség bűnei, megáll és gondolkodik.

Mi történik valójában? Az emberiség engesztelést kapott a bűneiért az Ő keresztre feszítése által, de nem szűnt meg dédelgetni bűneit. És minden sértés, minden cselekedet, amelyet egy gonosz érzés, egy rosszindulatú gondolat vált ki, éppen azokat a nyilakat vagy más képekben - kardokat fordítja Isten előtt legelső közbenjárónk mellkasába, fájdalmat okozva az Anya szerető szívének. . És ahogy emlékezünk, még mindig kész imádkozni a Fiúhoz mindannyiunkért, aki az Ő szent közbenjárására folyamodik. És ha belegondolsz mélyebben, hosszabban, előtte ikon „Lágyító gonosz szívek”, akkor elhiheted, hogy ezek a gondolatok olyan érzésekké születnek újjá, amelyek a legkeményebb lelkeket is meglágyíthatják.

_______________________________
1 Káplán - katolikus pap, aki katonai hadjáratokon kíséri a csapatokat
2 Példa a „Royal Doors” újság honlapjáról, 2005. 4. szám; http://bogolub.narod.ru

A teológia szakrális költői képekkel jellemezte azokat az intelligens erőket, amelyeknek nincs képük, vagyis elménket, ügyelve annak eredendő és rokon képességére, hogy a földiből az égbe emelkedjen, és titokzatos szent képeit a fogalmaihoz igazítsa.

Szent Dionüsziosz Areopagita.
"A mennyei hierarchiáról"

„Gonosz szívek lágyítása”... Annyi remény van ennek az ikonnak a nevében - a remény, hogy egy napon az igazság győzedelmeskedik a földön, az emberek kedvesek és irgalmasok lesznek, és elkezdik szeretni egymást. És milyen nehéz ez a mi kegyetlen világunk, és néha csak valaki más szenvedésének látványa képes meglágyítani saját gonosz szívünket...

Ezt az ikont „Simeon próféciájának” is nevezik. Ahogy Lukács evangélista elbeszéli, az igazlelkű vén Simeonnak, az Istenbefogadónak megjósolta a Szentlélek, hogy nem fog meghalni, amíg meg nem látja a Messiást. És így, amikor a szülők a Gyermek születése utáni negyvenedik napon a jeruzsálemi templomba vitték, Simeon is „ihletre” jött oda, karjába vette a Gyermeket (innen a becenév az Isten-befogadó) és kimondta a híres szavakat, amelyekkel azóta minden vesperás istentisztelet és híres, mint Istenbefogadó Szent Simeon imája: „Most bocsásd el szolgádat, Mester, a te igéd szerint, békével...” Utána megáldotta Szent Sz. József és a Megváltó Legtisztább Anyja, és Máriához fordult ugyanazzal Simeon próféciájával: „Íme, ez hazudik, hogy elbukjon és sokak lázadása ellen Izraelben és a vita tárgya, és egy fegyver átüti a saját lelkedet. , hogy sok szív gondolatai feltáruljanak.” Ahogyan Krisztust szögek és lándzsa szúrják át, úgy a Legtisztább lelkét is megsújtja a szomorúság és a szívfájdalom valamiféle „fegyvere”, amikor látja a Fiú szenvedését; Utána feltárulnak azok az emberek eddig rejtett gondolatai (a Messiásról), akiknek választaniuk kell: Krisztussal vannak vagy ellene. Simeon próféciájának ez az értelmezése több Szűz Mária „szimbolikus” ikonjának tárgyává vált. Mindazok, akik imával jönnek hozzájuk, úgy érzik, hogy ha a szív meglágyul, a lelki és testi szenvedés is enyhül, és rájönnek: amikor e képek előtt imádkoznak ellenségeikért, akkor ellenséges érzéseik enyhülnek, átadva a helyüket az irgalomnak, a kölcsönös háborúnak. és alábbhagy az ellenségeskedés.

A „Lágyító gonosz szívek” kép láthatóan Délnyugat-Ruszról származik, de sajnos soha nem volt róla történelmi információ; azt sem tudni, hol és mikor jelent meg az ikon. A Legtisztább „A gonosz szívek lágyítása” a szívébe szúrt kardokkal van írva - három jobb és bal, egy alul. A „hetes” szám a Szentírásban általában valaminek a teljességét, redundanciáját jelenti, és ebben az esetben annak a bánatnak, szomorúságnak és „szívbetegségnek” a teljességét és hatalmasságát, amelyet az Istenszülő földi élete során átélt. Néha az Örök Gyermeket is a Legtisztább Szűz ölébe írják.

Ennek a képnek az ünneplésére mindenszentek vasárnapján kerül sor (a Szentháromság utáni első vasárnapon).

Egy másik csodálatos kép nagyon közel áll a „Lágyító gonosz szívekhez” - az Istenanya „Hét nyíl” ikonjához. Az egyetlen különbség közöttük az, hogy a „Hét lövés”-en a kardok másképp vannak felírva - három a Legtisztább Egy jobb oldalán és négy a bal oldalon, és az ünneplés a régi stílus szerint augusztus 13-án történik.

A „Semistrelnaya” észak-orosz eredetű: a Teológus Szent János-templomban lakott a Toshni folyó partján, amely Vologdától nem messze ömlik az azonos nevű folyóba. Egy Kadnikovszkij járásból származó paraszt hosszú éveken át sántaságtól szenvedett, és senki sem tudott segíteni rajta. Ám egy nap egy finom álomban egy hang azt parancsolta neki, hogy keresse meg a Legtisztább Anya képét a teológiai templom harangtornyában, ahol a régi ikonokat őrizték, és imádkozzon előtte gyógyulásért. A paraszt többször kérte, hogy engedjék be a harangtoronyba, de nem hittek a szavának. Csak harmadszor engedték meg neki, hogy felmásszon a harangtoronyba. Kiderült, hogy a szeméttel és koszokkal borított ikon lépcsőfokként szolgált, a harangozók pedig úgy jártak rajta, mintha egy egyszerű deszkán lennének. Az önkéntelen istenkáromlástól elborzadva a papság megmosta az ikont, és előtte imaszolgálatot tartott, majd a paraszt gyógyulást kapott. Még sok év telt el, generációk cserélődtek, ez a csoda már feledésbe merült, de 1830-ban Vologda tartomány, akárcsak az európai Oroszország nagy része, szörnyű kolerajárványt szenvedett el. Ennek során a toshni szentélyeket Vologdába szállították, és Dmitrij Priluckij „hideg” (nyári) templomába helyezték el Navolokán - a Vologda Zarechye-ban, a város fő hídjától jobbra. Ezután Vologda Krisztus-szerető lakói a „Semistrelnaya” felé fordultak, és más szentélyekkel együtt ünnepélyes vallási körmenettel vették körül a város körül. A kolera olyan hirtelen vonult vissza, mint amilyen hirtelen jött. A legenda szerint ez a kép több mint ötszáz éves volt, azonban a festmény jellegzetességei és az, hogy táblára ragasztott vászonra festették, jóval későbbi eredetére utalnak - úgy tűnik, ez a másolat a XVIII. az eredeti képről, amely nem jutott el hozzánk. Vologda kolerától való csodálatos megszabadulásának emlékére a városlakók megrendelték és elhelyezték a Demetrius-templomban egy listát a „Hét lövéssel”, amelyről idővel csodák is születtek. Az istentisztelet itt 1930-ban leállt, és 2001. július 13-án folytatódott, de a templomban nem maradt szentély.

A Nagy Honvédő Háború idején a Voronyezsi régió déli részén, a Belogorye néven ismert területen (a Don jobb partján, Pavlovszk városa melletti krétasziklákból) olasz hegyi puskás egységek harcoltak a nácik oldalán. . 1942 decemberének második felében Giuseppe Perego hadnagy szakaszának katonái egy bombatámadás következtében megsemmisült házban találták meg a „Lágyító gonosz szívek” ikont, amelyet katonapapjuknak, Policarpo káplán atyának adtak Valdagnából. A helyi lakosok szerint ez az ikon a Pavlovszk közelében lévő Belogorski kolostor feltámadási barlangjából származik. Az olaszok "Madonna del Don"-nak ("Doni Madonna"; ezt a képet nem szabad összetéveszteni a Doni Szűzanyával) nevezték. A szovjet csapatok 1943. januári Ostrogozs-Rossoshansky offenzívája után a legyőzött olasz hadtest maradványai elhagyták országunk határait. Policarpo káplán magával vitte a „Doni Madonnát” Olaszországba, ahol külön neki kápolnát építettek Mestrében (Velence szárazföldi része), amely ma is tömeges zarándokhely az Oroszországban elesett olasz katonák rokonai és barátai számára.

Végül egy másik, ugyanilyen csodálatos ikon a Kaluga tartomány délnyugati részén, a Brjanszki földek közelében található Zsizdra város katedrálisában volt, és „szenvedélyes” vagy „És fegyver áthat a lelkedet” néven ismerték. ahogy a katedrális leltárában szerepelt. Augusztus 13-án is ünnepelték - ugyanazon a napon, mint a „Hét nyíl” és a sokkal szélesebb körben elterjedt, teljesen más típusú „Szenvedély” ikon (az eredeti csodás kép a moszkvai passiókolostorban volt; rajta, a Szenvedély közelében). a „Hodegetria” arca, két angyalt ábrázoltak a szenvedély eszközeivel - kereszttel, szivaccsal és lándzsával). Az ilyen szenvedélyesekkel ellentétben a Zhizdrinsk ikonon a Legtisztább Imádságos helyzetben van írva; Egyik kezével a lábainál fekvő Gyermeket támasztja, a másikkal hét kardból takarja el a mellét.

Troparion, 4. hang

Ima

Ó, hosszútűrő Istenanya, Feljebb a föld minden leányánál, tisztaságodban és szenvedések sokaságában, amit elviseltél a földön, fogadd fájdalmas sóhajainkat, és tarts meg minket irgalmad menedékében. Mert nem ismersz más menedéket és meleg közbenjárást, hanem mert van bátorságod tőled születni, imáiddal segíts és ments meg minket, hogy botlás nélkül elérjük a mennyek országát, ahol minden szenttel együtt énekelni fog a Szentháromságban az Egy Istennek, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.