Gyülekezetünkben hosszú éveken át Aljosa, egy magányos és, amilyennek látszott, boldogtalan púpos szolgált papként. A háború alatt megsérült a gerince, de nem gyógyultak meg. Tehát hajlott maradt. Szintén nem volt egy szeme. Egész évben nemezcsizmát hordott, egyedül lakott a templomtól nem messze, egy mellékszobában, vagyis egy külön bejáratú melléképületben.

Fejből tudott mindent templomi istentiszteletek: liturgia, gyászszertartás, esküvő, keresztelő, vízáldásnál nélkülözhetetlen volt, mindig pontosan és időben tömjénezőt szolgált fel, szór, gyertyát vitt, poharat vitt áldott víz– egyszóval pótolhatatlan volt. Naponta egyszer evett, az énekesekkel együtt a templom kapujában. Látszott, hogy nem társaságkedvelő, de tanúja vagyok annak, hogy a gyerekek keresztelőjénél milyen felragyogott az arca az örömtől, hogy mosolygott a házasodókra, milyen óvatosan és komolyan nézte a temetést.

Emlékeztem még arra az időre, amikor Aljosa jókedvűen, jobb vállát előrenyomva járt, és úgy tűnt, mindig fáradhatatlan és vidám lesz, szolgálni fog, de nem, az Úr mindenben határt szab, irgalmas hozzánk és ad. pihenünk: Aljosa megbetegedett, teljesen megbetegedett, még járni is nehezen tudott, nemhogy szolgálni, és önkéntelenül abbahagyta a pap segítését.

Aljosa nem kapott nyugdíjat, és meg sem próbált kérvényezni. Egyáltalán nem volt szüksége a pénzre. Nem ivott, nem dohányzott, ugyanolyan ruhát és kopott cipőt viselt. Egyetlen társadalombiztosítási osztály sem emlékezett rá. De nem feledkeztem meg a katonai nyilvántartási és sorozási hivatalról. Ünnepnapokon és a győzelem napján képeslapok érkeztek a templomba, gratulálva Aljosának, és emlékeztetve arra, hogy el kell jönnie átvenni a kitüntetéseit. Kuponokat küldtek kedvezményekre minden közlekedési módhoz. De Aljosa nem ment sehova, és nem használt semmit. Akik először látták, elcsodálkoztak furcsa alakján, ami mintha megzavarta volna a rendet, de mi, akik régóta ismertük, szerettük Aljosát, sajnáltuk, próbáltunk beszélni vele. Elhallgatott, megköszönte a pénzt, amit adtak neki, és elment. A pénz pedig anélkül, hogy belemerült volna a mennyiségébe, azonnal a templombögrébe hullott.

Láttuk, milyen keményen érzi a gyengeségét. Reggel két mankó segítségével behúzta magát a halántékba, erősen átlépett a küszöbön, a jobb előcsarnokban lévő padhoz bicegett és leült rá. A helye a keresztre feszítéssel szemben volt. Aljosa leült az órafelolvasáson, a liturgián, a keresztelőn, az esküvőn és a temetésen, ha aznap történt, majd hazakúszott. Az énekesek megsajnálták őt, és megkérték a papot, hadd vacsorázzon velük Aljosa. Természetesen a pap megengedte. És mennyit evett Aljosa: két-három kanál levest, egy fél szeletet, egy pohár kompótot, és egy böjti napon megelégedett zabpehellyel és egy darab kenyérrel. Néha egy kis sült hal, ennyi.

Az istentiszteleten Aljosa a liturgia szavait suttogta, miután a kóristák, a diakónus és a pap felállt, amikor kihozták az evangéliumot, az úrvacsorai poharat, amikor az élőkre és halottakra emlékeztek. A szolgálatban állva néha Aljosára pillantottam. Fűként rázta a szél az éneklő imák szavaitól: „Ne bízz a fejedelmekben, az emberek fiaiban”, a Boldogságban, a „Kerubokban”, és természetesen ő is, mindenki mással együtt, aki a kezében van. a falra, felállt és elénekelte a „Creed”-et és a „Miatyánkat”. Önkéntelenül is láttam, hogyan szenvedett, hogy nem tudott letérdelni, amikor az úrvacsora kezdetén kivették a poharat a Szent Ajándékokkal.

Amikor az istentisztelet véget ért, a pap mindenki után feljött Aljosához, és megáldotta őt a kereszttel.

És a mi templomunkban volt egy olyan élénk öregasszony, Mása néni. Nagyon nyugtalan volt. De nagyon vallásos is. Sok szent helyet meglátogattam, és továbbra is meglátogattam őket.

- Ez tényleg a lepel eltávolítása? - mondta. - Itt a Pochaev Lavrában - ott elvihető, de itt valahogy szokásos. És mit olvasunk Andrej Krickijről? Négyszer jöttek, maradtak és elmentek. Nem, Diveevóban, ott van – igen, ott olyan fájdalmas, ott állsz és zokogsz. És a húsvétot Pyukhtitsa-ban kell ünnepelni. Tehát felemel, és így felemel. A Felemelkedéshez pedig Optinába kell mennünk. Ott van a kegyelem. Szentháromság vasárnapján is ott kell lenni. Szénát vágnak – a szagok!

Amikor Aljosa egyedül tudott utazni, szemrehányást tett neki, hogy nem járt szent helyeken, de megtehette – neki, a frontvonalbeli katonának minden közlekedési módban előnye van. Aljosa csak mosolygott és csendben maradt. Azt hiszem, nem hagyhatta ott a szolgálatot a templomban. És minden nap megvolt. Még azokon a napokon is, amikor nem volt liturgia, Aljosa a templom kerítésében szorgoskodott, segített az őrnek kitakarítani az udvart, és a tornác mellett sétált a sírok mögé. Aztán Mása, mivel úgy döntött, hogy Aljosa előnyei nem mennek kárba, elkezdte elvenni tőle az úti okmányokat. Természetesen ezért utazott annyit. És amikor Aljosa teljesen megbetegedett, Mása végre elvette magának az útikártyáit.

És akkor Alyosha meghalt. És valahogy olyan csendes volt, olyan békés, hogy nagyon nyugodtan vettük a halálát. Két vasárnapot kihagytam, üzleti útra mentem, aztán eljöttem a templomba, és azt mondták, hogy Aljosa meghalt, és már eltemették. Sírjának friss aranydombja fölött álltam, imádkoztam, és elmentem gyertyát gyújtani az emlékére.

Megérkeztem a templomba, és Mása Aljosa helyén ült.

– Összefutottam veled – mondta nekem. – Én ülök Aljosa helyére. Most rajtam a sor.

Aztán egy ideig nem voltam sokáig a templomban, újra elmentem. És amikor visszatért és dolgozni jött, Aljosa helyén egy új öregasszony ült, nem Mása. Kiderült, hogy Mását már eltemették. És Aleshino helye felszabadult ennek az öregasszonynak.

– Aljosa helyéről – egyenesen a mennybe – mondta.

Gyakran emlékszem Alyoshára. Így néha úgy tűnik, hogy kijön egy gyertyával, megelőlegezve az evangélium eltávolítását, vagy most a tömjénezőt a pap elé tárja, komolyan, görnyedten áll majd a gyászszertartáson, és milyen kimerült, ráncos. az arca kivilágosodik, amikor a megkeresztelt baba, a szent kútba mártva, felsikol.

Anya imája

« Anya imája a tenger fenekéről fog jönni” – ezt a közmondást persze mindenki ismeri. De hányan hiszik el, hogy ez a közmondás nem hívószóként hangzott el, hanem teljesen igaz, és sok évszázadon keresztül számtalan példa igazolta?

Pavel atya, egy szerzetes, elmesélt egy esetet, ami nemrég történt vele. Elmondta, mintha minden úgy lett volna, ahogy lennie kellett. Ez az eset megdöbbentett, és elmesélem, nem csak számomra meglepő.

Az utcán egy nő odament Pavel atyához, és megkérte, menjen el fiához. Valld be. Megadta a címet.

– Siettem – mondta Pavel atya –, és aznap nem volt időm. Igen, be kell vallanom, elfelejtettem a címet. És egy nappal később, kora reggel újra találkozott velem, nagyon izgatott volt, és sürgetően kért, egyenesen könyörgött, hogy menjek a fiamhoz. Valamiért meg sem kérdeztem, hogy miért nem jött velem. Felmentem a lépcsőn és megnyomtam a csengőt. A férfi kinyitotta. Nagyon ápolatlan, fiatal, azonnal látszik, hogy nagyivó. Szemtelenül rám nézett: ruhában voltam. Köszöntem, és azt mondtam: „Anyád megkért, hogy jöjjek el hozzád.” Felugrott: "Rendben, hazudj, az anyám öt éve meghalt." A falon pedig ott van többek között az ő fényképe is. A fényképre mutatok, és azt mondom: "Pontosan ez a nő kérte, hogy látogassa meg." Ilyen kihívással mondta: „Tehát a másik világról jöttél értem?” – Nem – mondom –, egyelőre ennyi. De tedd, amit mondok: gyere holnap reggel a templomba.” – És ha nem jövök? - „Jössz: kérdezi anya. Bűn nem teljesíteni a szülei szavait.”

És eljött. Bevallása szerint pedig szó szerint remegett a zokogástól, mondván, hogy kirúgta az anyját a házból. Idegenekkel élt, és hamarosan meghalt. Később még rájött, nem is temette el.

– És este találkoztam utoljára az anyjával. Nagyon boldog volt. A sál fehér volt, de előtte sötét volt. Nagyon megköszönte, és azt mondta, hogy a fia megbocsátott, mivel megbánta és bevallotta, és hogy ő már látta őt. Aztán reggel én is elmentem a címére. A szomszédok azt mondták, hogy tegnap meghalt, és bevitték a hullaházba.

Ez Pavel atya története. De én, bűnös, azt gondolom: ez azt jelenti, hogy az anya lehetőséget kapott arra, hogy földi halála után lássa fiát onnan, ahol volt, ami azt jelenti, hogy lehetőséget kapott fia halálának időpontjának megismerésére. Ez azt jelenti, hogy imái ott olyan hevesek voltak, hogy lehetőséget kapott arra, hogy megtestesüljön, és megkérje a papot, hogy gyónjon és adjon közösséget Isten szerencsétlen szolgájával. Végül is olyan ijesztő - bűnbánat, közösség nélkül meghalni. És ami a legfontosabb: ez azt jelenti, hogy szerette őt, szerette a fiát, még ezt a részeg embert is, aki kiűzte a saját anyját. Ez azt jelenti, hogy nem haragudott, hanem sajnálta, és már mindenkinél többet tudva a bűnösök sorsáról, mindent megtett annak érdekében, hogy ez a sors elmúljon a fián. Kihúzta a bűn mélyéről. Ő az, és csak ő, szeretetének és imájának erejével.

Minden a vallásról és a hitről – „az anya imája összefoglaló szemek" -val részletes leírásés fényképeket.

Vlagyimir Nikolajevics Krupin történetei

KRUPIN Vladimir Nikolaevich 1941. szeptember 7-én született Kilmez faluban, Kirov régióban. 1974-ben kiadta első könyvét, a „Gabonákat”, amiért felvették az Írószövetségbe, majd kreatív munkába kezdett.

A „Velikoretskaya Font”, „Az élet vize”, „Minden Ivanovskaya”, „A kocsis meséje”, „Dicsőség Istennek mindenért”, „A minap vagy korábban” stb. történetek szerzője. Legújabb művei: szorosan kapcsolódik az Egyház életéhez: „ Ortodox ábécé", "Orosz szentek", "Gyermekek egyházi naptár", "Trónszentelés", "Az emberek halászai".

Vladimir Krupin művei mindig felkeltik az olvasók érdeklődését. Az író szervesen ötvözi a „világi” élet problémáit az ortodox etikával. Hősei olyan emberek, akik keresik, szenvednek, és nehezen tudják felfogni sorsukat. Az író meg van győződve arról, hogy a teljes, harmonikus léthez a szereteten, a kedvességen és az igaz hit elsajátításán keresztül vezet az út. A hősök mindegyike a maga, néha nagyon kanyargós és bizarr módján jut erre.

Serjozsa osztályában sok gyereknek nem volt apja. Vagyis éltek, de külön éltek. Volt, aki börtönben volt, volt, aki elment valahova, és nem hagyott címet. Serezha apja havonta egyszer eljött, és ajándékokat hozott. Elővesz egy játékot, dámáznak, és hamarosan elmegy. Még teát sem iszik. Anya és nagymama akkoriban a konyhában ültek. Nemrég apám pénzt kezdett adni Seryozha-nak. A nagymama morogta: „Nézd, milyen ügyesen sikerült lefizetnie a fiát.”

De Serjozsa szerette az apját. És érezhető volt, hogy az anyja is szerette, bár soha nem kérte, hogy maradjon. Nem vette el apja pénzét Serjozsától. Mi kell neki: már vettek neki fagyit.

„Vigyük a pénzt a templomba” – javasolta Serjozsa. Ő és édesanyja szerettek templomba járni.

– Gyerünk – helyeselt anyám azonnal. - És itt az ideje, hogy végre gyónni.

Mik a bűnei? - lépett közbe nagymama. - Hová viszed?

Menjünk együtt, nagymama! - mondta Seryozha.

„Éltem egy évszázadot, és valahogy élni fogok” – válaszolta a nagymama. - Becsületesen dolgoztam, nem loptam, nem ittam bort, nem dohányoztam - milyen vallomásom van?

Anya csak sóhajtott. Este ő és Serjozsa olvastak, kivéve esti imák, Akatista az őrangyalhoz, és reggel korán keltek, nem ettek és nem ittak semmit, és elmentek a templomba.

Mit mondjak apámnak? - aggódott Serjozsa.

Mondd, amit kér. Te magad is tudod, miben vétkeztél. Veszekedsz a nagymamával.

Ő inkább vitatkozó, mint én! - kiáltott fel Serjozsa. - Hiába káromkodik annyit!

Most te ítélkezel – jegyezte meg anyám. - Még ha a nagymama téved is, nem hibáztathatod. Ő egy idős ember. Meg fogod élni a korát, majd kiderül, milyen leszel.

Gyertyákat vásároltak a templomban, és a jobb oldali folyosóra mentek, ahol hamarosan elkezdődött a gyónás. Victor atya eleinte egy közös imát olvasott fel, és szigorúan megkérdezte, kezelték-e médiumok, elmentek-e vendégelőadók és különféle szektások prédikációira. Aztán újra elolvasta az imát, és időnként ezt mondta: „Mondd ki a neved.” És Serjozsa, mindenki mással együtt, sietve, hogy időben érkezzen, azt mondta: "Szergej."

Serjozsa előtt egy vele egyidős, talán egy kicsit idősebb lány állt. A kezében egy jegyzetfüzet papírt tartott, amelyre nagyban ez volt írva: „Bűneim”.

Persze nem volt jó lesni, de Serjozsa önkéntelenül is elolvasta, és azzal nyugtatta magát, hogy ez olyan, mint egy tapasztalatcsere. A papírra ez volt írva: „Túl lusta voltam ahhoz, hogy az óvodába menjek a bátyámért. Lusta voltam mosogatni. Lusta voltam, hogy megtanuljam a házi feladatomat. Pénteken ittam tejet."

Serjozsa elolvasta és zihált. Nem, a bűnei súlyosabbak voltak. Elszökött az órákról a srácokkal a moziba. A film felnőtt és illetlen volt. Mi lesz az edényekkel? Seryozha nem olyan lusta, de hátráltatja az időt. Tudja, hogy a nagymama kényszeríti, majd ő maga mossa meg. Tegnap pedig elküldték a boltba, és azt mondta, hogy meg kell tanulnia a házi feladatot, és egy órán keresztül telefonált Juliával, az összes tanáron nevettek.

Nos, Serezha anyja elment az apjához. Nyilvánvaló, hogy sír. A pap lehajtott fejét epitrachelionnal takarja, felülről megkereszteli és elengedi. Serjozsa összeszedte a bátorságát, keresztet vetett, és a paphoz lépett. Amikor a bűneiről kérdezte, Serjozsa hirtelen kitört önszántából:

Atyám, hogyan imádkozhatunk, hogy apa mindig velünk éljen?

Imádkozz, kedves gyermekem, imádkozz szíveddel. Az Úr hit és imák által ad.

És a pap sokáig beszélt Seryozha-val.

És akkor volt úrvacsora. És ezek az ünnepélyes szavak: „Sergius Isten szolgája közösséget vesz. »

És ekkor a kórus ezt énekelte: „Vegyétek fel Krisztus testét, kóstoljátok meg a halhatatlan forrást.” Serjozsa úrvacsorát vett, megcsókolta a csészét, és keresztbe tett karokkal az asztalhoz lépett, ahol egy szelíd öregasszony egy apró ezüst merőkanálnyit nyújtott neki édes vízzel és puha prosphorával.

Otthon egy örömteli Serjozsa berontott a nagymamája szobájába, és azt kiabálta:

Nagymama! Tudnád, mennyi bűnöm van! És te mondtad! Ne higgy nekem? De menjünk, menjünk együtt legközelebb.

Este pedig apám hirtelen felhívott. És Serjozsa sokáig beszélt vele. És a végén így szólt:

Apa, nem érdekes telefonon beszélni. Menjünk telefon nélkül. Apa, nincs szükségem pénzre és nincs szükségem játékokra. Csak gyere. jössz?

Nem, csak gyere – mondta Serjozsa.

Este Serjozsa sokáig imádkozott.

„A tenger fenekéről eljut hozzád az anyai imádság” – természetesen mindenki ismeri ezt a közmondást. De hányan hiszik el, hogy ezt a közmondást nem retorikai céllal mondták, hanem teljesen igaz, és sok évszázadon keresztül számtalan példa igazolta?

Pavel atya, egy szerzetes, elmesélt egy esetet, ami nemrég történt vele. Elmondta, mintha minden úgy lett volna, ahogy lennie kellett. Ez az eset megdöbbentett, és elmesélem, nem csak számomra meglepő.

Az utcán egy nő odament Pavel atyához, és megkérte, menjen el fiához. Valld be. Megadta a címet.

– Siettem – mondta Pavel atya –, és aznap nem volt időm. Igen, be kell vallanom, elfelejtettem a címet. És egy nappal később, kora reggel újra találkozott velem, nagyon izgatott volt, és sürgetően kért, egyenesen könyörgött, hogy menjek a fiamhoz. Valamiért meg sem kérdeztem, hogy miért nem jött velem. Felmentem a lépcsőn és megnyomtam a csengőt. A férfi kinyitotta. Nagyon ápolatlan, fiatal, azonnal látszik, hogy nagyivó. Szemtelenül rám nézett: ruhában voltam. Köszöntem, és azt mondtam: édesanyád megkért, hogy menjek el hozzád. Felugrott: "Rendben, hazudj, az anyám öt éve meghalt." A falon pedig ott van többek között az ő fényképe is. A fényképre mutatok, és azt mondom: "Pontosan ez a nő kérte, hogy látogassa meg." Ilyen kihívással mondta: „Tehát a másik világról jöttél értem?” – Nem – mondom –, egyelőre ennyi. De tedd, amit mondok: gyere holnap reggel a templomba.” – És ha nem jövök? - „Jössz: kérdezi anya. Bűn nem teljesíteni a szülei szavait.”

És eljött. Bevallása szerint pedig szó szerint remegett a zokogástól, mondván, hogy kirúgta az anyját a házból. Idegenekkel élt, és hamarosan meghalt. Később még rájött, nem is temette el.

Este pedig utoljára találkoztam az anyjával. Nagyon boldog volt. A sál fehér volt, de előtte sötét volt. Nagyon megköszönte, és azt mondta, hogy a fia megbocsátott, mivel megbánta és bevallotta, és hogy ő már látta őt. Reggel én magam mentem el a címére. A szomszédok azt mondták, hogy tegnap meghalt, és bevitték a hullaházba.

Ez Pavel atya története. De én, bűnös, azt gondolom: ez azt jelenti, hogy az anya lehetőséget kapott arra, hogy földi halála után lássa fiát onnan, ahol volt, ami azt jelenti, hogy lehetőséget kapott fia halálának időpontjának megismerésére. Ez azt jelenti, hogy imái ott olyan hevesek voltak, hogy lehetőséget kapott arra, hogy megtestesüljön, és megkérje a papot, hogy gyónjon és adjon közösséget Isten szerencsétlen szolgájával. Végül is olyan ijesztő - bűnbánat, közösség nélkül meghalni. És ami a legfontosabb: ez azt jelenti, hogy szerette őt, szerette a fiát, még ezt a részeg embert is, aki kiűzte a saját anyját. Ez azt jelenti, hogy nem haragudott, hanem sajnálta, és már mindenkinél többet tudva a bűnösök sorsáról, mindent megtett annak érdekében, hogy ez a sors elmúljon a fián. Kihúzta őt a bűn mélyéről. Ő az, és csak ő, szeretetének és imájának erejével.

Teltek az idők, maradnak a határidők

„Az idők teltek, de a határidők maradnak” – mondja Lisa nagymama.

Akkor kezdte ezt mondani, amikor észrevette, hogy több olaj van az „éves” lámpájában. Vagyis nincs több olaj, de kezdett tovább tartani. Korábban húsvétkor újratöltötték a lámpát, és egészen a következő húsvétig égett, pontosan egy évig. És most ugyanannyi olajat öntenek, és a lámpa ég a mennybemenetelig, vagyis több mint egy hónapig. Mi ebből a következtetés? Innen a nagymama azt vezeti le, hogy az idők megrövidültek, felgyorsultak, minden rohanni kezd a világ vége felé.

Ebben az unokája, Seryozha egyetért a nagymamával, valamint a nagymama „vízözön előtti”, ahogy ő mondja, ismerősével, az öreg apával, Rostislavval. Már nem szolgál, a közelben lakik és lassan, bottal jön látogatóba.

Sok órát ülnek a nagymamájukkal a tea mellett, és emlékeznek elmúlt élet. Serjozsa csendben ül és hallgatja az öregeket - és arra a gondolatra jut, hogy az élet nehéz volt, de jó, most könnyebb lett, de nehezebb. Hogyan? És itt van.

Korábban, nővérem, a liturgiát szolgáltad, és nem tudod, hogy az Antikrisztus szolgái hagyják-e befejezni a szolgálatot. De akkor tudod, hogy Krisztus ott van minden plébánosodban. És most szolgálsz és szolgálsz, aztán látod a saját plébánosaidat valami ördögi összejövetelen.

„Bűn ez nekik” – nyugtatja Lisa nagymama. - Neked és nekem nem kell a földbe kapaszkodnunk, félve kell néznünk az eget.

Az egész föld égni fog, az egész föld égni fog” – mondja a pap, és nehezen kel fel. - És vigyen el engem, Sergius isten szolgája, Viktor atya kolostorába.

Serjozsa ennek örül. Victor apjának lakhelye egy nagy lakás egy nagy házban. De akármilyen is a lakás, a pap családjának természetesen kicsi. Annyi ember van benne, hogy Serjozsa meg sem tudta számolni őket. Még gyerekek is, a felnőttekről nem is beszélve. Viktor apja felesége, Zoya pap anyja tábornak, apja Rostislav kolhoznak nevezi a családot.

Rostislav atya gyakran megáll, de nem ül a szembejövő padokra: akkor nehéz felkelni. Feláll, egyik kezével egy botra támaszkodik, másik kezével lassan végighúzza világosszürke szakállán. Szeretettel néz Serjozsára.

Gyere a síromhoz. Ülj le és imádkozz. Pap leszel, megemlékezést szolgálsz, vagy akár meglátogatsz.

Victor apja házában, mint a „Mogomora kertjében”. Ez Zoya anya kifejezése. Már több mint egy tucat gyerekük van. Mindenki itt van: Vanya, Masha, Grisha, Vladimir, Jekaterina, Nadezhda, Vaszilij és Nina. Nem emlékezhet mindenkire. Zaj, sikítás, összecsapások.

Anya panaszkodik Rostislav atyának, hogy mennyit kap.

Imádkozz, mondja Rostislav atya. - A nagy munka nagy jutalom.

Mikor kell imádkoznom, mikor? - kiált fel anya. - Viktor atya reménytelenül van a templomban vagy az istentiszteleten, idős asszonyokat járkál, kényezteti őket, bekúszhatnának a templomba.

Anya, ne vétkezz, ne vétkezz! - vág közbe sietve Rostislav atya. - A férje, aki feleségül vette magát, nagy kemény munkás. És mindig van ideje és helye Istenhez imádkozni. Valószínűleg nem hagyod el a tűzhelyet, igaz?

És imádkozz! És valószínűleg meghámozod a krumplit?

Tessék. Késsel megnyomod, megfordítod a krumplit, és azt mondod: „Uram, irgalmazz”, „Uram, irgalmazz”, „Uram, irgalmazz”.

Itt a veszekedés vonzza őket, hogy kiderítsék, mi történik. Természetesen a gyerekek nem osztoztak a játékon.

Ott fekszik – senkinek nincs szüksége rá” – mondja az idős nagymama, az apa anyja. - És ahogy az egyik elvette, a másiknak szüksége van rá.

Rostislav atya türelmesen elmagyarázza az őt körülvevő gyerekeknek:

Persze erőszakkal el lehet vinni. De minden erőre van egy másik erő. Pisztolyhoz - fegyver, fegyverhez - géppuska, géppuskához - géppuska, géppuskához - ágyú. De ez nem erő, hanem ostobaság. És van erő - erő minden erőnek. Melyik? Ez az alázat. Játszani akarsz, de erősnek kell lenned, el kell viselned, add fel. Alázd meg magad. És nyerni fogsz türelemmel. Most nézzük meg. Nina, veszekedtél? Milyen játék miatt? Ahh, a gép miatt. kivel? mi a neved? Vasya? Fogd meg, húzd ahogy húztad. Így. Ki az erősebb? Vasya. Kiben van alázat?

Vaskánál, Vaskánál! - kiáltja Ninka.

Itt van női karakter, mondja Rostislav atya. - Hogy te legyek, Nina, régens.

Miután meghajoltak Viktor atya előtt, Serjozsa és Rosztiszlav atya kimennek. Serjozsa édességet fedez fel a zsebében, Rostislav apa pedig mézeskalácsot.

Serjozsa elküldi a papot, és visszatér Lisa nagymamához.

Zoknit köt neki. Köt, végtelen hurkokat fűz a kötőtűkre, és azt suttogja: „Uram, irgalmazz”, „Uram, irgalmazz”, „Uram, irgalmazz”.

Hetedik osztályban egy új diák, Zsenya Kaszatkin érkezett hozzánk. Ő és édesanyja a faluban éltek, és azért jöttek a faluba, hogy meggyógyítsák Zhenját. De betegsége - veleszületett szívelégtelenség - gyógyíthatatlan volt, és a következő év májusában bele is halt.

Zsenya naplójában egyenes A-k voltak, csak a testnevelésben volt egy üres, és bár betegség miatt két-három hétig nem tanult, mégis minden leckét jobban tudott, mint a miénk. Általában olyan jól éreztem magam, hogy egy asztalnál ültem vele. Barátok lettünk. Barátságunk egyenetlen volt, nem tudott lépést tartani velünk, de minden másban előrébb járt. A töltőtoll akkoriban ritka volt, ő volt az első, aki feltalált egy házi készítésűt. Fogott egy vékony, vékony drótot, feltekerte egy tűre, és a kapott rugót a toll aljára rögzítette. Ha több ilyen rugó lenne, akkor a toll annyi tintát venne fel egyszerre, hogy egy egész leckét írna. Egy ilyen örökkévaló tollat ​​adott ajándékba. És megkérdeztem:

Mi a betegséged neve?

Azt mondta. A blotterre azt írtam: „A szív sonkája”. Annyira szellemesnek tűnt számomra, hogy nem vettem észre a sértődését.

Megjött a tavasz. Amikor a patak vize a külterületen túl bejutott a partokba, elkezdtünk odamenni márnát szúrni. Márnák - kis halak - éltek a kövek alatt. Egy nap felhívtam Zsenyát. El volt ragadtatva. Az anyja nem volt otthon, és Zhenya rám nézett, mezítláb ment. A föld már felmelegedett, de a patak vize nagyon hideg volt, a patak egy tűlevelű erdőből folyt, és az alján, különösen a sziklák alatt, még mindig durva jég volt. Egy villa volt kettőért.

Hogy megmutassam ügyességem Zsenya előtt, én másztam fel először. Sok türelem kellett ahhoz, hogy hátulról, ijedtség nélkül megközelítsék. A márnák fejüket az áramlattal szemben állták. Szerencsém szerint semmi sem segített az ostoba sietségben.

Zsenya előrement, lenyomta a márnát, és óvatosan egy villára dárdázta, kövér volt, majdnem ujjnyi. És kimásztam a partra, és rohantam megmelegíteni a lábam. Zsenya sokkal jobban járt a jeges vízben, és óvatosan emelgette a lapos köveket. Az edény megtelt.

A nap lement és hideg lett. Még a parton is megfagytam, de milyen volt neki térdig járni a vízben? Végül kimászott a partra.

– Menj el futni – tanácsoltam. - Fel fogsz melegedni.

De hogy futhatott volna – rossz szívvel? Szeretném megdörzsölni a lábát. Igen, a végén legalább mondja meg az anyjának, hogy fázik, de nem mondta meg, hogy hol vagyunk, nekem adta az összes bajszát. Remegett a hidegtől, de nagyon örült, hogy nem hagyott hátra, még jobb.

Ismét kórházba került.

Mivel gyakran feküdt ott, nem is gondoltam, hogy ezúttal a horgászatunk miatt.

A rétre szaladtunk medvehagymáért, útközben megálltunk a kórházban. Zsenya az ablakban állt, kiabáltunk, hogy vigyünk-e neki medvehagymát. Felírta egy darab papírra, és felhelyezte az üvegre: „Köszönöm. mindenem megvan."

Már elkezdtünk úszni! - kiáltottuk - A Popovskoye tavon.

Elmosolyodott és bólintott a fejével. Leestünk az ablakpárkányról és elrohantunk. A kapuból hátranéztem – fehér ingben állt az ablakban és nézett utánam.

Ha lehetetlen, akkor nem vittünk neki medvehagymát. Másnap elmentünk medvehagymát enni - fenyőkását, másnap füvet égetni a Vörös-hegyen, aztán megint szaladtunk medvehagymáért, de az már megkopott.

A negyedik napon, az első szünetben a tanár belépett az osztályba, és így szólt:

Öltözz fel, nem lesz óra. Kaszatkin meghalt.

És mindenki az asztalomra nézett. Pénzt gyűjtöttünk. Nem sok, de a tanár hozzátette. Sorra sem várva vettünk néhány zsemlét az iskola étkezdéjében, két aktatáskába tettük, és mentünk.

A házban, a folyosón volt egy koporsó. Zsenya anyja, amikor meglátott minket, jajgatni kezdett. Egy másik nő, akiről kiderült, hogy az anya nővére, magyarázni kezdte a tanárnak, hogy nem végeztek boncolást – és egyértelmű volt, hogy eleget szenvedett.

Elvakult az átmenettől napsütéses nap Mire besötétedett, és az ablakokat lefüggönyözték, a koporsó körül tolongtunk.

Maradjatok, kedveseim – mondta az anya –, nem ismerek senkit, Zsenecska folyton rólatok mesélt, maradjatok vele, kedveseim. Ne félj.

Nem emlékszem az arcára. Csak egy fehér fátyol és papírvirágok. Az anya nővére kivette ezeket a virágokat a szentélyből, és a deszkára tette őket. Most már értem, Zsenya jóképű volt. Sötét haj, magas homlok, vékony ujjak, amelyek aztán vörösre váltak a jeges vízben. Hangja halk volt, hozzászokott a fájdalomhoz.

Elolvasta ezt a könyvet, de nem fejezte be az olvasását, az útjába teszem.

És egy könyvet tett a koporsóba, Zsenya bal kezébe, de nem emlékszem, melyiket, bár megpróbáltuk elolvasni a címet.

Amikor indulni készültünk, Zsenya anyja elővett egy házi készítésű örök tollat ​​az aktatáskájából, és megkért, hogy írjuk le a nevünket.

Elmegyek a templomba, hogy megemlékezzek Zsenyáról, és mindannyiótokat jó egészségért jelentkezem. Éljen, kedveseim, az én Zhenyámért.

Odamentek az asztalhoz, és egy német füzetből írtak egy papírra. Mindenkinek volt elég toll. A tanár is megírta. Egy név, családnév nélkül.

Zsenya Kaszatkint másnap temették el. Megint sütött a nap. A temetőhöz közelebb kezdtek megjelenni a tócsák, de a koporsót mégsem tettük a szekérre, hanem a karunkban vittük, hosszú hímzett törölközőkön. Séta közben átváltoztak, és igyekeztek nem megállni – az anya nővére figyelt erre – a halottal való megállás rossz ómen. A tanárunk és egy másik kézen fogva vezették Zsenya anyját.

És amikor elkezdték leengedni a koporsót ugyanazokon a törülközőkön, akkor Kolkával, aki egyedül sírt a fiúk közül - idősebb volt nálunk, örök ismétlő, és Zsenya tanult vele - Kolka és én beugrottunk. a sírt és átvette a koporsót: Kolka fejtámlában, lábánál vagyok.

Aztán mindenki feljött és dobott egy marék nedves földet.

És miután már visszatértünk a faluba, nem tudtunk elmenni, bementünk az iskolába, és az egész osztállyal a sportpályán álltunk. A kerítés mentén széles pad húzódott, alatta még jég maradt. Az egyik srác rugdosni kezdte ezt a jeget. A többit is.

De így is találtam vándorokat. Bár nem tudtam, hogy így hívják. Egy idős férfi átsétált a falunkon, és azt kérte, töltse velünk az éjszakát. Mindenkit beengedünk. Igen, akkoriban szinte mindenki vendégszerető volt. A nagymama megkérdezte tőle, hová tegye az ágyat, este van. De azt mondta, hogy lefekszik a szénapatakba, reggelig marad, reggel pedig, hogy ne ébresszen fel senkit, elmegy. Aztán odahívott minket, és azt mondta: "Ha akarod, mesélek neked egy mesét." És figyelj, nagy vadászok voltunk, mennyit kaptak? Leültünk.

– A temető mellett mentem el – mondta –, és megmutatták egy apáca sírját. Az emberek átkozták, de Isten megbocsátott neki. És minden csak a halála után derült ki róla. Gazdag családból származott. Egy lány. És csak hogy lány legyen, az anya meghalt. Eltemetve. Apám nagyon szomorú volt, és elhatározta, hogy kolostorba megy. És azt mondta a lányának: felnőtt lány vagy, prominens, már néznek az emberek, válassz magad jó ember szíved szerint és házasodj meg. És hirtelen azt mondja neki: "Veled megyek." A kolostor Nem volt közel, és nem is akart nőhöz menni, szerette az apját. És annyit kérdezett, hogy a férfi meghátrált. Fiatalnak öltöztette, bevitte a kolostorba, adományozott és kérte, hogy fogadják fiával. Őt, aki öreg volt, azonnal elfogadták, de nem veszik el a fiát - minek tönkretenni a fiatalságát, hadd menjen világgá, és éljen úgy, mint mindenki más. A szerzetesség nehéz ügy. De könyörgött, és elfogadták, csak nagyon megnehezítették az engedelmességét - kitisztítani a pöcegödröket. Azt mondta, hogy ő Marina, hogy Marinnak hívják. És örömmel viselte az engedelmességet. Jól olvasott, tanulmányozta a szolgálatokat, órákat olvasott. A kolostor apátja nagyon beleszeretett Marinába. Az apa nem élt sokáig, és eltemették.

Telt-múlt az idő, mondja az apát: Elviszlek a kolostorba vizsgára, ott összemérik tudásodat, és plébániát adnak. pap leszel. De ő visszautasította, és azt kérte, hogy örökre szerzetes legyen. És Mihály napján Michael néven tonzírozták. És ez a szerzetes már a csendre készült, amikor baj történt.

Ennek a kolostornak saját gazdasága volt - növényültetvényekkel, veteményeskerttel, és ott dolgoztak a szerzetesek. Tíz verszt. És néha ott éjszakáztak egy fogadóban, hogy ne menjenek messzire. És a rektor nyilvánvalóan megmentette Mikhailt a szolgáltatásokért. De mások morogni kezdtek, mondván, hogy ők dolgoznak, de ő nem. És Mikhail maga kérte, hogy menjen dolgozni. De ismerősek voltak, elvégezték a leckét és elmentek, de Mihailnak (vagyis Marina-nak) nem volt ideje, és úgy döntött, marad, és később fejezi be. És ezen az udvaron töltöttem az éjszakát.

Az udvar tulajdonosának pedig volt egy házas korú lánya. És ezen a napon elment egy katona mellett, későn érkezett, és éjszakát kért. Tetszett neki ez a lánya, rávette a bűnre, majd megfenyegette, hogy megöli, ha ellene szól, és ha valami történik, hadd mutassa a szerzetesre.

És akkor megtörtént. A lányom terhes lett, ez észrevehető lett. Apám majdnem megölt. Azt mondta, hogy egy szerzetes erőszakolta meg. Hamarosan megszülte. Az apa elvitte a gyermekét (fiú született), és bevitte a kolostorba. Ott odament az apáthoz, a lábaihoz fektette, és Mikhailra mutatott. Az apát dühös lett, és azonnal megparancsolta Mikhailnak, hogy vigye el a gyereket, és hagyja el a kolostort. A szerzetes nem szólt semmit, meghajolt, felemelte a gyermeket a földről és elment. Hová fog menni?

Így hát három évig a kapu közelében lakott, és a gyerekkel dumált. És annyira sajnálta, hogy maguk a szerzetesek is meghajoltak az apát előtt, és bocsánatot kértek tőle. De nem bocsátott meg.

És az a katona visszatért, és kérni kezdte a tulajdonos lányát, hogy vegye feleségül. De persze örömmel. Menjünk a fiunkért. De a szerzetes nem adja oda a gyereket, és maga a gyerek sem hagyja el, megszokta. Aztán a katona megparancsolta a feleségének, hogy vesse magát az apát lábai elé, és mondja meg neki, hogy nem a szerzetes a hibás, hanem a gyerek a katonáé. Az apát megbüntette rágalmazásért, és megbocsátott a szerzetesnek. Így hát elvitték a gyereket. A gyerek felnőtt, és futva jött hozzá.

A katona csúnyán bánt feleségével, megverte, és nem talált békét apósával. Átvette az udvart, eltemette az apósát, kirúgta feleségét és gyermekét. És ez a feleség maga elment a kolostorba, és folyton próbálta látni a szerzetest, annyira tetszett neki. Megpróbált lehallgatni, és rábeszélte, hogy hagyja el a kolostort, mondván, hogy a gyerek az apjának tekint. A szerzetes nem értett egyet, majd azt mondta: azt mondják, gyerünk, Isten megbocsát a szerelemért, lássuk egymást titokban. De a szerzetes ebbe sem egyezett bele. És akkor mit tett - ismét az apáthoz ment, ismét a lába elé vetette magát, és ismét azt mondta, hogy a gyerek egy szerzetestől származik, aki sok pénzt ígért neki, ha ráveszi a katonát, hogy magára vegye a bűnt. És - mielőtt megvakult volna - megcsókolta a keresztet.

Felhívták a szerzetest és megkérdezték. De ő rangjából adódóan nem tud esküdni, és azt mondja: minden a te akaratod. És megint kirúgták, és megint úgymond a fiával maradt. És bevezette a nép közé, tanította, de ő maga, akár könnyű volt az élet, megbetegedett és meghalt.

A szerzetesek megkérték az apátot, hogy temesse el a kolostorban. De megparancsolta, hogy vigyék el egy világi temetőbe. És így - amikor mosdatni kezdtek, úgy látták: az egész test teljesen elsorvadt, egy nőé. Ekkor kinyílt minden. A temetést maga a rektor végezte. És amikor a koporsót leeresztették a sírba, zivatar támadt. És villám csapott a fogadóba, és elpusztította."

Íme a történet. Sem én, sem anyám nem tudjuk, hol és mikor volt. Azt is hozzátette, hogy reggel odaszaladtunk a vándorhoz, de már nem volt ott. Csak mézeskalács és cukor hevert egy tiszta rongyban, ajándék.

Szóval volt ennivalója. És akkoriban nem volt könnyű, de nem ette, hanem a srácoknak adta” – mondta anyám.

És folyton arra az időre gondoltam, amikor ez a Marina-Marin egyedül maradt a kolostor kapujában egy pici gyerekkel. Hogyan és mivel etette, hogyan melengette melegével. Nem, úgy tűnik, ez még túl korai számomra, még nem jutottam arra a szintre, hogy megértsem az ilyen történeteket. Tehát az én szerepem itt az, hogy átadjam, amit hallottam. Addig adjuk tovább, amíg meg nem értünk valamit.

Ortodox magazin "Átváltozás".

Mindenkinek köszönjük a támogatást!

Isten nélkül egy nemzet tömeg,

Vagy vak, vagy hülye

Vagy ami még rosszabb,

És bárki kerüljön a trónra,

Magas szótagban beszélve,

A tömeg tömeg marad

Amíg Istenhez nem fordul!

". Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a modern információs környezet szorosan figyelemmel kísér minden, az egyházzal kapcsolatos hírt. És itt nem csak az újságírókról szeretnék szólni, hanem általánosságban azokról az emberekről, akik az egyházat képviselik a laikusok, a világi társadalom szemében. Különös figyelmet kell fordítanunk az életmódra, a kimondott szavakra, a viselkedésünkre, mert az egyház egyik vagy másik képviselőjének, leggyakrabban egy papnak az értékelése révén az emberek az egész Egyházról alkotnak elképzeléseket. Ez természetesen téves elképzelés, de ma a műfaj törvénye szerint kiderül, hogy pontosan néhány hiba, szabálytalanság a papság cselekedeteiben vagy szavaiban, amelyek azonnal megismétlődnek, és hamis, de vonzó hatást keltenek. sokak számára egy kép, amely alapján az emberek meghatározzák az egyházakhoz való hozzáállásukat."

Kirill pátriárka az ortodox média V. Nemzetközi Fesztiváljának „Hit és szó” zárásán

„A szabadság olyan elnyomást teremtett, amilyet csak a tatár korban tapasztaltak. És - ami a legfontosabb - a hazugságok annyira behálózták egész Oroszországot, hogy semmiben nem látsz fényt. A sajtó úgy viselkedik, hogy megérdemli a rudat, nemhogy a guillotine-t. Álnokság, szemtelenség, őrület – minden egy fullasztó káoszba keveredett. Oroszország valahol eltűnt: legalábbis alig látom. Ha nem lenne az a hit, hogy mindezek az Úr ítéletei, nehéz lenne túlélni ezt a nagy próbát. Úgy érzem, hogy sehol nincs szilárd talaj, mindenhol vannak vulkánok, kivéve a Sarokkövet - a mi Urunk Jézus Krisztust. Minden bizodalmat belé vetem.” Sokan dicsérik az embert az irgalmasságáért(Példabeszédek 20:6). Aki nem irgalmas, az megszűnik embernek lenni. Bölccsé tesz. És miért lepődsz meg azon, hogy az irgalom az emberiség ismertetőjele? Ez az Istenség jele. Légy irgalmas mondja az Úr, ahogy a ti Atyátok is irgalmas(Lukács 6:36). Tanuljunk meg tehát irgalmasnak lenni mind ezen okok miatt, mind pedig azért, mert nekünk magunknak is nagy szükségünk van az irgalomra. És ne tekintsük életnek az irgalom nélkül eltöltött időt.

Copyright © 2012 ortodox online magazin "TRANSFORMATION"

ANYA IMÁJA
Vlagyimir Krupin

„A tenger fenekéről egy anyai imát ér el” – ezt a közmondást természetesen mindenki ismeri. De hányan hiszik, hogy ezt a közmondást nem retorikai céllal mondták, hanem teljesen igaz, és sok évszázadon keresztül számtalan példa igazolta.
Pavel atya, egy szerzetes, elmesélt egy esetet, ami nemrég történt vele. Elmondta, mintha minden úgy lett volna, ahogy lennie kellett. Ez az eset megdöbbentett, és elmesélem, nem csak számomra meglepő.
Az utcán egy nő odament Pavel atyához, és megkérte, menjen el fiához. Valld be. Megadta a címet.
– Siettem – mondta Pavel atya –, és aznap nem volt időm. Igen, be kell vallanom, elfelejtettem a címet. És egy nappal később, kora reggel újra találkozott velem, nagyon izgatott volt, és sürgetően kért, egyenesen könyörgött, hogy menjek a fiamhoz. Valamiért meg sem kérdeztem, hogy miért nem jött velem. Felmentem a lépcsőn és megnyomtam a csengőt. A férfi kinyitotta. Nagyon ápolatlan, fiatal, azonnal látszik, hogy nagyivó. Pimaszul nézett rám, ruhában voltam. Köszöntem, és azt mondtam: édesanyád megkért, hogy menjek el hozzád. Felugrott: "Rendben, hazudj, az anyám öt éve meghalt." A falon pedig ott van többek között az ő fényképe is. A fényképre mutatok, és azt mondom: "Pontosan ez a nő kérte, hogy látogassa meg." Ilyen kihívással mondta: „Tehát a másik világról jöttél értem?” - „Nem” – mondom, egyelőre ebből
Én azt mondom, tedd meg: gyere holnap reggel a templomba - "És ha nem jövök?" Bűn nem teljesíteni a szülei szavait.”
És eljött. Bevallása szerint pedig szó szerint remegett a zokogástól, mondván, hogy kirúgta az anyját a házból. Idegenekkel élt, és hamarosan meghalt. Később rájött, nem is temette el.
- Este pedig találkoztam utoljára az anyjával. Nagyon boldog volt. A sál fehér volt, de előtte sötét volt. Nagyon megköszönte, és azt mondta, hogy a fia megbocsátott, mert megbánta és bevallotta, és hogy ő már látta őt. Aztán reggel én is elmentem a címére. A szomszédok azt mondták, hogy tegnap meghalt, és bevitték a hullaházba.
Ez Pavel atya története. De én, bűnös, azt gondolom: ez azt jelenti, hogy az anya lehetőséget kapott arra, hogy földi halála után lássa fiát onnan, ahol volt, ami azt jelenti, hogy lehetőséget kapott fia halálának időpontjának megismerésére. Ez azt jelenti, hogy imái ott olyan hevesek voltak, hogy lehetőséget kapott arra, hogy megtestesüljön, és megkérje a papot, hogy gyónjon és adjon közösséget Isten szerencsétlen szolgájával. Végül is olyan ijesztő - bűnbánat, közösség nélkül meghalni.
És ami a legfontosabb: ez azt jelenti, hogy szerette őt, szerette a fiát, még ezt a részeg embert is, aki kiűzte a saját anyját. Ez azt jelenti, hogy nem haragudott, hanem sajnálta, és már mindenkinél többet tudva a bűnösök sorsáról, mindent megtett annak érdekében, hogy ez a sors elmúljon a fián. Kihúzta a bűn mélyéről. Ő az, és csak ő, szeretetének és imájának erejével.

Irodalom óra 8. évfolyam

Az óra témája: „Az anya képe az orosz irodalom alkotásaiban”

Az óra céljai:

• nyomon követni, hogyan ábrázolja az orosz irodalom humanista hagyományaihoz híven a nő-anya képét
• hogy a tanulókban tiszteletteljes magatartást keltsenek a nők és az anyák iránt
• hazafit és polgárt nevelni, amelynek célja a társadalom fejlesztése, amelyben él
• fejleszteni a tanulók lelki és erkölcsi világát, nemzeti identitásukat

… Nap nélkül a virágok nem nyílnak, szeretet nélkül nincs

Boldogság, nő nélkül nincs szerelem, anya nélkül

Nincs élet.

M. Gorkij

Az óra előrehaladása

1. Az óra vázlata.

* Olvasd el az epigráfiát. Mit érzel, mit látsz, mit hallasz, amikor kimondod az „anya” szót?

• Szeretet
• Meleg
• Menyét
• Jó
• Érzékenység
• Öröm
• Védelem
• Segítség
• Munka
• Haza
• Élet

Mindezek a gyönyörű szavak az „anya” szóhoz kapcsolódnak.

N. Osztrovszkij szerint „van a világ legszebb teremtménye, akinek kifizetetlen adósságai vagyunk. Ez az anya." Minden ember számára az anya a legkedvesebb ember a világon. Ő adott nekünk életet, mindannyiunkban a legjobb az anyánktól származik.

2. Az orosz irodalom nagyszerű és változatos, de van benne egy szent oldal, kedves és közel minden emberhez - ezek az anyáról szóló művek.

* Milyen műveket olvastál?

(K. Paustovsky „Telegram” - 1946

V. N. Krupin „Anya imája” - 2009

D. Kedrin „Anya” - 1944

I. Pankin „Az anyák legendája”)

* Mi a közös ezekben a művekben?

* Mit éreztél olvasás közben?

*Olvasd el újra a jelzett részeket.

* Milyennek tűnnek ezek a nők első pillantásra (öregnek, gyengének, tehetetlennek)

* Milyen lépéseket tesznek az anyák gyermekeik érdekében?

A magányos és beteg Jekaterina Ivanovna („Telegram”) nem hibáztatja semmiért lányát, Nastyát, távollétét túl elfoglaltságával indokolja. Még a halála előtt sem akarja bántani a lányát, és csendben elhal

• Hogyan érintette Nastyát anyja halála?
• Olvasd el a történet végét. Szerinted Jekaterina Ivanovna megbocsátott a lányának?

Az „anyák legendájában” a tengerészek anyái, akik meg akarják menteni gyermekeiket a haláltól, erejüket, szépségüket és látásukat adják nekik. "Az anyák a legjobbat adták nekik."

V. N. Krupin történetében egy anya imája megmenti fiát az örök gyötrelemtől. Még a másik világból is az anya jön a fia segítségére.

• Olvasd el a történet utolsó sorait. Milyen érzéseket váltanak ki?

„És ami a legfontosabb: ez azt jelenti, hogy szerette őt, szerette a fiát, még ezt a részeg embert is, aki kiűzte a saját anyját. Ez azt jelenti, hogy nem haragudott, hanem sajnálta, és mivel már mindenkinél többet tudott a bűnösök sorsáról, mindent megtett, hogy elkerülje fia sorsát. Kihúzta a bűn mélyéről. Ő az, és csak ő, szeretetének és imájának erejével.”

D. Kedrin „Anya” című versében még a halál is visszahúzódik az anyai szeretet ereje előtt.

• Ezek a nők ezek után gyengének nevezhetők?
• Mi ad erőt az anyáknak?
• Mi köti össze a hősnőket? (elkötelezettség, gyermekszeretet, megbocsátási képesség, vágy a gyermek védelmére, a bántalmazás elkerülésére)

3. Ügyeljen a művek megírásának időpontjára! Mindegyik más-más időben íródott.

* Változik-e az évek során az anyakép az irodalomban?

Telnek az évek, a generációk váltakoznak, de az anyák ugyanolyan szeretőek, gyengédek és önzetlenek maradnak.

• Mit tanítanak nekünk ezek a művek?

(Szeresd a szüleidet, vigyázz magadra

látogassa meg őket gyakrabban, és ne felejtse el, amikor külön van. Ez minden ember szent kötelessége azok iránt, akik életet adtak nekünk)

A gitár vonósai énekelnek

A tajgában, a hegyekben, a tengerek között...

Ó, hányan vagytok ma fiatalok,

Anyáktól távol él!

Te, örökké fiatal, úton vagy -

Felbukkansz itt, aztán ott...

És anyukád aggódik

Mindenki várja és várja a híreket tőled.

Számolják a napokat, heteket,

Szavak kidobása a helyükről...

Mivel az anyák korán megőszülnek -

Nem csak az életkor a hibás.

És ezért katonaként szolgál

Vagy barangolni a tengeren,

Gyakrabban, srácok,

Írj levelet az anyáknak!

Házi feladat (differenciált):

1. készítsen elő egy anyáról szóló vers vagy próza kifejező felolvasását (fejből).
2. esszé "Szeretnék mesélni az anyámról..."
3. esszé - esszé „Könnyű anyának lenni?”