Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) - уникальный памятник архитектуры. Костёл Сердца Иисуса (Вильнюс) Храм святейшего сердца иисуса

На улице Расу (адрес Rasų g. 6 ). Монастырский ансамбль располагается на высоком холме неподалёку от костёла Вознесения Господня и бывшего монастыря миссионеров и выделяется в панораме города.

Ансамбль построек монастыря (храм, здание монастыря и ограда с воротами) включён в Регистр культурных ценностей Литовской Республики (код 1089 ), охраняется государством как объект национального значения.

История

Костёл и монастырские здания на окраине тогдашнего города, за городской стеной были построены после того, как виленский римско-католический епископ Константин Казимир Бжостовский в 1694 году пригласил в Вильно монахинь ордена визитанток. В 1717 году была выстроена временная каменная часовня, в которой совершались богослужения до 1729 года , когда был построен храм в честь Сердца Иисуса. Архитектор костёла Юзеф Поля. Храм был освящён 26 августа 1756 года .

Монастырские здания возводились с 1694 года к востоку и югу от храма. Высокий каменный забор с двумя воротами построен в 1756 году и отделял монастырь от улицы; ворота проектировал архитектор и историк Теодор Нарбут . Около 1797 года монастырь расширился в южном направлении; хозяйственные постройки продолжали сооружаться ещё в начале XIX века .

Храм украшали семь алтарей с картинами известного художника XVIII века Шимона Чеховича . Монахини женского ордена посещения пресвятой Девы Марии владели двумя имениями в Виленской и Минской губерниях и значительными средствами. Они занимались воспитанием девиц в образцовом пансионате при монастыре, в котором ежегодно обучалось около 40 девочек. Император Павел I учредил на собственные средства стипендии при этой школе, которыми она пользовалась в -1837 годах для содержания двенадцать девочек.

В начале XX века в монастыре числилось 89 монахинь. Во время Первой мировой войны с приближением германского фронта к городу монастырь в 1915 году был эвакуирован.

В 1919 году монастырь был возвращён ордену визитанток. В 1940 году были восстановлены алтари в стиле

Храмов, музеев. В столице Италии есть все, чего может пожелать современный турист. Но чем чаще приезжаешь в страну, тем больше хочется посетить такое место, которое может удивить и возможно испугать.

В разных уголках мира есть немало таких туристических объектов, а в Риме это Музей душ усопших, расположенный в Храме святого Сердца, который находится в . Об этих достопримечательностях пойдет речь в данной статье. Мы расскажем, как они появились, чем примечательны и каким образом можно туда добраться.

Храм святого Сердца и Музей Чистилища души в Риме — немного истории

Проект церкви святого Сердца Иисуса появился при Пие X в 1913-14 гг., его автором был Джузеппе Гуаланди. Сам храм достроили во время понтификата Бенедикта XV, в 1917 году, первая служба прошла там 1 ноября того же года. Идея возведения новой церкви на месте старой посвященной Богоматери Розарии, уничтоженной пожаром, существовала уже в 1894 году, поэтому некоторые источники пишут, что Сакро Куоре дель Суффраджо появилась между 1894 и 1917 гг. Храм был построен по инициативе французского священника Виктора Жуэ, который основал Ассоциацию святого сердца Иисуса.

Экспонаты Музея Чистилища в Риме, который располагается в здании, прилегающему к этой святыни, начали собирать еще до появления церкви. Известно, что где-то в 1897 году французский миссионер Виктор Джанет уже коллекционировал предметы, на которых имелись следы от прикосновения сущностей из потустороннего мира, а неоготическая постройка музея датируется 1890 годом.

Церковь святого Сердца и Музей душ в Риме — описание

Архитектура храма пресвятого Сердца Иисуса (Сакро Куоре дель Суффраджо) , расположенного на берегу реки Тибр, похожа на подобный неоготический собор, построенный в Милане. Собственно он и вдохновлял архитектора. Здание церкви в Риме также украшено готическими элементами, фасад имеет возвышающиеся вверх шпили. За это в народе его называют «маленький миланский кафедральный собор».

На первый взгляд может показаться, что церковь выполнена из белого мрамора, но на самом деле для ее строительства использовался бетон. Фасад здания имеет опоры из красного и зеленого мрамора. Вверху расположен рельеф с изображением святых душ в Чистилище, слева находится скульптура «Воскресение Христа», справа – «Снятие с креста». На крыше и на боковых сооружениях храма можно увидеть статуи святых.

Над центральным корпусом церкви расположена восьмиугольная колокольня. Она также имеет форму шпиля. Ее вершина выполнена в виде лоджии с колоннами, над ней расположен крест, вокруг него – четыре лилии.

Интерьер храма имеет три нефа с высокими сводами, на стенах находятся витражи, которые создают поразительные световые эффекты. В нижней части апсиды стоит алтарь, спроектированный Гуаланди, он изготовлен

Из полихромной керамики и позолоченной бронзы. На нем есть фрески :

• «Наш Господь Сакре-кер»,
• «Дева Мария»
• и «Св. Иосиф».

В этой части храма находится бронзовая скиния, которая считается настоящим произведением искусств.

После пожара 1894 года (в других источниках 1897 г.) за алтарем было замечено отпечаток похожий на голову человека (возможно уцелевший фрагмент росписи) и образ был интерпретирован как душа из Чистилища. После этого отец Жуэ начал активно заниматься поиском подтверждений присутствия духов. Он утверждал, что умершие, привлекают внимание живых, чтобы те помогли им очиститься от грехов и пройти в потустороннее царство. Чтобы облегчить их переход в Рай, люди должны приходить на мессы и молиться.

Церкви принадлежит примыкающее помещение ризницы. В коридоре, ведущему к ней, располагается одно из самых страшных и таинственных мест Рима — Музей души в Чистилище . Там находятся доказательства существования потустороннего мира, собранные со всей Европы. Среди экспонатов есть самые разные вещи и предметы. Это одежда, ткани, деревянные доски, Библия и т.д. На каждом образце имеются отпечатки, оставленные после смерти людьми, которым они ранее принадлежали.

А еще в музее встречаются экспонаты, подтверждающие то, что души умеют злиться на своих мирских родственников. Так в витрине музея представлен колпак мужчины, который после смерти жены очень быстро бросился в женские объятия. Поговаривают, что однажды ночью к вдовцу явилась усопшая, ущипнула за нос и дернула за головной убор, оставив на нем следы.

Сегодня в музее находится около десяти экспонатов. Их могло бы быть намного больше, но публичный показ остальных предметов признали нецелесообразным, так как происхождение отпечатков на них не было доказано. Возле каждого объекта коллекции есть табличка с кратким описанием его происхождения. Для удобства посетителей представленные тексты написаны на нескольких языках. Фотографий возле вещей нет: считается, что таким образом можно вмешаться в жизнь потусторонних существ.

В музее можно снимать на фотокамеру, но туристы утверждают, что материалы получаются размытыми.

Где находится Храм святого Сердца Иисуса и как до него добраться

Музей душ усопших расположен по адресу : улица Лунготевере Прати, 12, Рим, Италия. Церковь пресвятого Сердца Господня находится там же. Достопримечательность можно найти, если идти на восток от Дворца юстиции.

Как добраться до храма :

• К храму идут автобусы №№ 70, 81, 87, 186, 224, 492, 628, 913, 913F, 913FL, 926.
• Ближайшая станция : Flaminio (линия А). Она расположена в 920 метрах от достопримечательности.

Время посещения :
Музей можно посетить ежедневно с 7.30 до 11.00 и с 16.30 до 19.00. Чтобы попасть туда достаточно войти в храм и обратиться к священнику. Как правило, иностранцу достаточно сказать лишь одно слово на итальянском языке – «museo».

Вход бесплатный , но перед посещением музея принято вносить пожертвования.

Храм Святого Сердца и музей Чистилища на фото

Ниже можно увидеть Сакро Куоре дель Суффраджо и музея, прилегающего к храму. Даже на фотографиях видно, что это место действительно мистическое, страшное и необычное.

Католические епархии в Российской империи появились в середине XVIII века. Екатерина II позволила переселенцам, исповедующим католицизм, строить храмы и совершать богослужения. Большая часть католиков поселилась в Самарской губернии.

В то время строить костёлы разрешалось только в колониях или деревнях, поэтому жителям Самары (католикам) молиться было негде. Тогда купец Егор Аннаев выступил с инициативой строительства костёла в пределах города. Разрешение удалось получить не сразу, но благодаря настойчивости Е. Аннаева храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) всё-таки был построен. Решение в пользу верующих принял губернатор А. А. Арцимович, поляк по национальности и католик по вероисповеданию.

Возведение костёла и его жизнь до революции

Место для постройки выбрали в сорок девятом квартале, на пересечении будущих улиц Куйбышева и Некрасовской. Земельные участки под строительство продали мещане Новокрещеновы, Канонова, Разладская и Зеленова.

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) проектировал архитектор из Москвы Фома Богданович. Также есть версии, что проектом костёла занимался Николай Еремеев или коллектив архитекторов из Петербурга. Строительные работы выполняли нижегородские каменщики во главе с Александром Щербачёвым. Внутри костёла установили великолепный австрийский орган.

Вновь построенную освятили в 1906 году. Первое богослужение совершил курат самарского прихода И. Лапшис. Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) оставался действующим до 20-х годов XX века.

Помимо богослужений, церковь активно занималась благотворительностью. Нуждающиеся получали деньги, одежду, пищу, крышу над головой. Члены благотворительного общества проводили вечера с музыкой, танцами и лотереей. При костёле открыли публичную библиотеку и читальню.

Во время Первой мировой войны священнослужители, прихожане помогали беженцам и военнопленным. Пострадавшие от военных действий были в тяжёлом положении, нуждались в медицинской помощи. Для детей переселенцев из западных губерний открывались приюты.

в период СССР

С Храм Пресвятого Сердца Иисуса в Самаре разделил судьбу многих церквей Советского Союза. Церковь лишили права распоряжаться метрическими книгами. Акты гражданского состояния составлялись во вновь учреждённых органах (загсах). У храмов забирали здания, имущество, а приходы, названные коллективами верующих, обязывали договариваться с государством на предмет использования церкви для богослужений.

Передача имущества костёла государству произошла в 1918 году. Тогда же заключили договор о передаче помещения приходу. В 1922 году сделанную из золота и драгоценных металлов, конфисковали в пользу голодающих Поволжья.

В 30-е годы минувшего столетия в здании костёла размещался детский театр, в 40-е - краеведческий музей, позже строение отдавали театральному техникуму и строительному клубу. Верующим предлагали молиться в Смоленской часовне, но священник И. Лункевич не согласился, мотивируя это тем, что католики восхваляют Бога только в крестообразном храме.

После закрытия церкви постепенно развалилась и католическая община. Здание костёла лишилось крестов на башнях, некоторых элементов убранства и органа. В 1934 году строительная организация, в ведении которой находился костёл, предложила перестроить церковь, разделив здание на два этажа, но архитектурно-экспертный совет не одобрил эту затею, причислив сооружение к ценностям культуры.

Возрождение

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) обрёл новую жизнь в 1991 году. Костёл снова передали приходу. В разное время богослужения проводили священники Й. Гунчага, Т. Пикуш, Т. Бенуш, Т. Донахи. О. Томас позаботился о жилье для священнослужителей и ремонте костёла. В 2001 году на шпили вернулись кресты.

Нынешний облик храма

Костёл построен в стиле неоготика. Форма здания крестообразная с поперечным трансептом. В небо устремляются две башни, высота которых - 47 метров. Вход в церковь украшает витраж с изображением Девы Марии. В алтаре размещается фреска «Христос на Кресте» (Сальвадор Дали, копия).

Среди посетителей костёла не только жители города, но и туристы, желающие полюбоваться памятником архитектуры, которым является Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара). Фото произведения искусства прекрасны в любом ракурсе.

Здание костёла по-своему уникально. Готика утратила популярность в конце XVI столетия. Для строительства культовых зданий католичества стали использовать другие стили. Похожий по архитектуре храм, костёл построен в Вильнюсе. Церковь старше самарской на IV столетия, но в обличьях храмов наблюдается некоторое сходство. Возможно, Фома Осипович Богданович при создании московских и поволжских церквей ориентировался именно на вильнюсский костёл.

Приход

Для прихожан костёла регулярно проводится катехизация. Желающие войти в ряды церкви изучают основы христианства и вероучение. Служители храма организуют экуменические встречи. Во время собраний рассматриваются вопросы достижения христианского единства или, по крайней мере, понимания между христианскими конфессиями.

В костёле работает библейский кружок, библиотека, редакция приходской газеты. В помещении храма проводятся концерты классической и духовной музыки. Церковь открыта как для индивидуальных посещений, так и для экскурсий.

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара): адрес

Польский расположен по адресу: улица Фрунзе, 157. До места добираются на автобусах, трамваях и маршрутных такси. Ближайшие остановки - «Струковский парк», «Улица Фрунзе», «Красноармейская», «Филармония».

Прихожане и посетители отмечают, что Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Католический храм в Самаре) - тихое и спокойное место, где можно отдохнуть, отрешиться от повседневной суеты, поразмышлять о жизни.

Самарский костёл признан памятником культуры. Здание охраняется государством и входит в перечень культурного наследия ЮНЕСКО.

Необходимость строительства костела возникла после того, как виленский римско-католический епископ Бжостовский пригласил в Вильно монахинь ордена визитанток. Это событие произошло в 1694 году, а уже к 1717 году была построена временная каменная часовня на окраине города, за крепостной стеной. Временная часовня действовала до 1729 года, к тому моменту уже был построен храм в честь Святого Сердца Иисуса.

Торжественная церемония освящения храма состоялась 26 августа 1756 года. Возведение монастырских зданий началось с 1694 года и продолжалось вплоть до начала 19 столетия. Каменный забор, защищающий двор монастыря от любопытных глаз, был построен в 1756 году. Украшением храма были семь алтарей, убранных картинами Шимона Чеховича.

Монахини ордена визитанток владели не только значительным капиталом, но и располагали несколькими имениями в Минской губернии. При монастыре вскоре был открыт пансионат благородных девиц, в котором содержались порядка 40 воспитанниц. Школа была настолько популярна, что сам император Павел I учредил для ее воспитанниц специальную стипендию, которой школа пользовалась вплоть до 1837 года.

Однако после печально известного восстания 1863 года монастырь упразднили, а монахини вынуждены были выехать за границу. С этого момента начинается новый виток в истории собора. Теперь он из католического собора превращается в православный женский монастырь. Приказом генерал-губернатора М. Н. Муравьева монахини были выписаны из Алексеевской обители, что в Москве. А бывший собор получил статус православной церкви при монастыре и имя Святой Марии Магдалины. В этот период была проведена некоторая реконструкция, в ходе которой была разобрана высокая четырехугольная колокольня, что находилась совсем рядом с храмом. Были переделаны и некоторые детали внутреннего убранства храма. Кроме того, в ходе переоборудования был добавлен купол и две башни с западной стороны храма.

В церкви действовало два престола, помимо основного функционировал и престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Придельный храм был небольшим, однако имел колокольню. При монастыре действовала иконописная мастерская и школа для девочек-сирот духовенства, а кроме них в школе имели право обучаться и дочери чиновников Северо-Западного края. Ежегодно школа принимала порядка 40 девочек-учениц. Однако уже в 1901 году вместо школы при монастыре открывается епархиальное женское училище. По данным на начало 20 века в монастыре числилось 89 монахинь.

В 1915 году монастырь был эвакуирован при приближении линии фронта к городу. В 1919 году монастырь вернули прежним владычицам – ордену визитанток. К 1940 году в монастыре был восстановлен алтарь в стиле рококо.

Однако храм еще не прошел всех уготованных ему испытаний. После Второй мировой войны в монастырских помещениях была оборудована тюрьма. И вновь интерьер, и убранство храма, а так же его планировка подверглись изменениям.

Приблизительно в 1965 году началась реставрация внутреннего убранства храма. На данный момент двухэтажные корпуса бывшего монастыря окружают два закрытых и один частично открытый двор. Здание самого костела – уникальный памятник архитектуры эпохи позднего барокко. Это единственный сохранившийся храм подобного типа в Литве. Он увенчан большим восьмиугольным куполом высотой 37 метров, который опирается на внушительной толщины стены, достигающие двух метров в сечении. Внутренне убранство храма сохранилось плохо, однако даже сейчас можно наблюдать некоторые сохранившиеся фрагменты росписи.

Деревня Столовичи Барановичского района находится на автодороге Р5 (Барановичи - Новогрудок - Ивье) всего в семи километрах севернее райцентра. В центре деревни находится большое здание церкви Святого Александра Невского , построенное в 17 веке в качестве католического костёла - единственного храма на территории Беларуси, принадлежавшего рыцарям Мальтийского ордена . В начале 20-го века в Столовичах был возведён ещё один храм - неоготический костёл Сердца Иисуса, находящийся немного в стороне от центральной улицы.

Как выглядят храмы Столовичей, смотрим под катом.

Первоначально на этом месте в 1610 году по приказу М. Радзивилла Сиротки для его сына Жигимонта Кароля был построен деревянный костел Святой Марии и Иоанна Крестителя , предназначенный для рыцарского мальтий-ского ордена и привезенной из Италии скульптуры Божьей Матери . В 1649 на его месте была построена каменная часовня.

Каменное здание костёла было возведено в 1740 году владельцем местечка командором Маль-тий-ского ордена М. Домбровским по проекту известных архитекторов И. Фонтана III и И. Глаубица как костел Иоанна Крестителя . Уже вековую на тот момент каменную часовню просто включили в общий объём постройки в качестве пресбитерия.

Архитектурный стиль здания - позднее барокко

Это единственный в Беларуси храм рыцарей Мальтийского ордена. Был. С 1863 года переосвящён в православную Успенскую церковь, затем в церковь Святого Александра Невского .

Рядом с церковью находится мемориальный камень с табличкой гласящей, что в этих местах 12 сентября 1771 года состоялась битва конфедератов великого литовского гетмана Михаила Казимира Огинского и войск Александра Суворова . В этой битве 5-тысячный корпус Огинского был разгромлен русским полководцем, в ведении которого было всего 900 человек. Таким образом практически в зародыше было подавлено шляхетское антироссийское восстание, а уже в следующем году состоялся Первый раздел Речи Посполитой.

Что примечательно, за битву у местечка Столовичи Александр Суворов был награждён орденом Святого Александра Невского. Именно в честь Святого Александра Невского был переосвящён Столовичский костёл в 1863 году. Совпадение?

Второй храм расположен неполадёку от первого, правда с центральной улицы его можно сразу и не заметить. Если ехать со стороны Баранович, то недоезжая церкви нужно свернуть налево в совсем узкий проезд, который вскоре выведет к красивому неоготическому костёлу Сердца Иисуса . Храм воздвигнут в 1907-1911 году из красного кирпича. Архитектурная выразительность здания достигается насыщенным колористическим решением, а также обилием креповок, профилей и обломов, выполненных средствами искусной кладки

Башня-звонница со шпилем

Главный фасад здания

Стрельчатые оконные проёмы и двери

Апсида очень скромная по размерам