În antichitate, cuvântul „prosphora” (tradus din greacă prin „ofertă”) era numele dat jertfelor în principal de pâine și vin, cu care credincioșii veneau la biserică pentru Liturghie. O parte din aceste ofrande a fost destinată săvârșirii Tainei Euharistiei, cealaltă parte a fost mâncată la o masă frățească.

Ce este prosfora și ce simbolizează ea?

Prosfora în Biserica modernă este o mică pâine rotundă folosită în timpul închinării. Se prepară numai din aluat de grâu dospit. Prosfora este în două părți (are o parte superioară și inferioară) - ca o amintire a unității celor două naturi ale Domnului Isus Hristos: divină și umană.

Partea superioară a prosforei este imprimată cu un sigiliu care înfățișează o cruce în patru colțuri cu cuvintele „IC.XC.NIKA”, care înseamnă „Iisus Hristos Cel Biruitor”. Sunt prosfore cu imagini Maica Domnuluiși sfinții lui Dumnezeu. O prosforă sfințită în altar, din care se scoate o bucată, este un altar.

Particulele din prosforă sunt scoase de către preot în timpul proskomediei (partea pregătitoare a Liturghiei) și în acest moment se citesc note despre sănătate și odihnă, care sunt depuse în cutia de lumânări pentru proskomedia. După ce citește fiecare nume indicat în bilețel, duhovnicul scoate o părticică din prosforă, spunând: „Adu-ți aminte, Doamne, de sănătatea și mântuirea slujitorilor Tăi...” (și se pronunță numele din buletinele de sănătate); apoi - „Adu-ți aminte și odihnește-te, Doamne, de sufletele slujitorilor Tăi plecați...” (și se pronunță numele din notele de odihnă).

La finalizare Dumnezeiasca Liturghie iar la Împărtăşania mirenilor, preotul pune în potir particule scoase în pomenirea celor vii şi a morţilor cu cuvintele: „Spălă, Doamne, păcatele celor ce s-au pomenit aici prin cinstitul Tău Sânge, prin rugăciunile. a sfinților Tăi.”

Aceasta se face pentru ca cei vii și cei răposați, pentru ale căror nume au fost luate particule din prosforă conform notelor, spălându-se în Sângele Preacurat al Fiului lui Dumnezeu, să primească iertarea păcatelor și viața veșnică.

Cum să gestionezi prosfora?

Prosphora este pâinea bisericească consacrată; trebuie tratată cu evlavie ca pe un altar. Este bine să împărțiți prosfora în părți, să o uscați și să o depozitați într-o pungă specială de pânză în colțul sfânt de lângă icoane. Se obișnuiește să mănânci prosfora pe stomacul gol după masa de dimineață. regula rugăciunii, citind rugăciunea „Pentru folosirea prosforei și a apei sfințite”, fără a lăsa firimiturile să cadă pe podea.

Hârtia în care a fost învelită prosfora este arsă, deoarece pe ea pot rămâne firimituri. Dacă, ca urmare a depozitării neglijente, pâinea sfințită s-a deteriorat, atunci trebuie arsă, iar pe viitor, trebuie avut grijă să păstrați cu mai multă atenție altarul.

Prosfora nu trebuie administrată animalelor.

Care ar putea fi beneficiul de a lua prosforă și apă sfințită?

Rugăciunea pentru primirea prosforei și a apei sfințite conține următoarele cuvinte: „Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice. , pentru sănătatea sufletului și trupului meu , în subjugarea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta cea fără margini prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin". Dacă o persoană folosește prosfora și apa sfințită cu credință și evlavie, atunci primește ceea ce cere în această rugăciune.

Nu numai Tradiția Bisericii, ci și experiența personală a credincioșilor convinge de puterea miraculoasă a apei sfințite. Harul lui Dumnezeu care coboară pe apă prin rugăciunile preotului îi dă puterea de a vindeca bolile, de a stinge patimile și de a slăbi atracțiile păcătoase care apar, eliberate de orice rău și de a curăța de întinare.

Se poate da prosforă celor nebotezați?

A da prosforă celor nebotezați nu are prea mult sens. O persoană nebotezată, de regulă, fie nu are credință, fie nu are îndoieli și, prin urmare, nu are atitudinea corectă față de altar, prin urmare, folosirea lui, cel mai probabil, nu îi va aduce beneficii spirituale. Din Evanghelie se știe că Domnul nu a făcut minuni acolo unde oamenii nu aveau credință (Matei 13:58).

Este posibil să mănânci prosforă la cimitir?

Prosfora nu se mănâncă „pentru morți” sau „pentru cei vii”. Acest altar servește la sfințirea doar a celor care iau parte din el. Nu este nevoie să mănânci prosforă la cimitir, ci mai degrabă să o mănânci acasă, citind mai întâi rugăciunea „Pentru folosirea prosforei și a apei sfințite”, care se află în cărțile de rugăciuni ortodoxe.

Este posibil să se prăbușească prosfora la mormânt?

Deoarece prosfora este un altar, nu este nevoie să o prăbușiți la mormânt. Cei decedați nu au nevoie de hrană trupească, au nevoie doar de rugăciuni pentru ei.

Ce este antidor? Când și cui poate fi luat?

Antidoron (tradus din greacă ca „în loc de dar”) este părțile tăiate ale prosforei principale care nu sunt folosite pentru Sacramentul Euharistiei. Se învață în locul Sfintelor Daruri pentru binecuvântarea și sfințirea sufletului și trupului celor care au fost prezenți la Liturghie, dar nu s-au împărtășit.

Antidor este un altar care a devenit prin rugăciunea preotului și pomenirea suferinței Mântuitorului pe cruce. Prin urmare, se stabilește utilizarea antidorului pe stomacul gol cu ​​atenție și prudență, pentru a nu vărsa firimituri pe podea. Cel mai bine este să mănânci această pâine sfințită în biserică, dar o poți lua și acasă. Antidor nu ar trebui să fie dat oamenilor nebotezați.

Ce fel de pâine se împarte la priveghiul de toată noaptea?

Aceasta este și pâinea sfințită. În vremurile străvechi, când priveghia toată noaptea dura toată noaptea, creștinii mâncau pâine și vin pentru a-și întări puterea. Deși durata serviciilor a fost redusă acum, acest obicei s-a păstrat. Pâinea sfințită la priveghiul de toată noaptea poate fi mâncată imediat după primirea ei în biserică, nu pe stomacul gol.

Ce este artos? Când se distribuie?

Artos (tradus din greacă prin „pâine dospită”) este o prosforă specială sfințită în noaptea de Paște. Invocând binecuvântarea lui Dumnezeu asupra artosului, într-o rugăciune specială, preotul cere Domnului să vindece orice boală și boală și să dea sănătate tuturor celor care se împărtășesc la ea.

Pe tot parcursul Săptămânii Luminoase, artos rămâne pe pupitru de vizavi Uși regale altar și se poartă zilnic la procesiunile de Paște. Sâmbătă, Săptămâna Luminoasă, se zdrobește cu rugăciune specială și se împarte credincioșilor. Artos este un simbol al lui Hristos Înviat și amintește de șederea Sa pe pământ.

Particulele de artosa sunt păstrate de credincioși într-un colț sfânt și sunt consumate pe stomacul gol cu ​​evlavie, rugăciune și cuvintele „Hristos a înviat!”

Ce este „apa sfințită”?

Aceasta este o apă obișnuită ca compoziție și origine originală (fântână, izvor, lac, râu, robinet), dobândind în mod miraculos proprietăți sfințitoare, pline de har, după săvârșirea unei slujbe speciale de rugăciune numită sfințirea apei.

Ce să faci dacă apa sfințită s-a stricat?

Apa sfințită stricată este turnată într-un pârâu sau râu - unde există un curent, în așa-numita apă curgătoare vie.

Ce se întâmplă dacă adăugați apă Epiphany în apa obișnuită?

Apa de Bobotează va sfinți apa obișnuită și toată ea va deveni sfințită.

Când este binecuvântată și dată apa de Crăciun?

Nu există un ritual special pentru binecuvântarea apei în ziua de Crăciun.

Se poate face supă din apa sfințită rămasă?

Apa sfințită poate fi adăugată la mâncare pentru a o sfinți; poate fi stropită pe alimente.

Ce este agiasma?

Agiasma (tradus din greacă prin „lacas”) este numele dat apei sfințite conform unui mare rit special la sărbătoarea Bobotezei sau în Ajunul Bobotezei.

Cum se folosește apa Epiphany?

Apa de Bobotează este un altar care ar trebui să fie în fiecare casă crestin Ortodox. Este depozitat cu grijă. Apa sfințită are proprietatea de a nu se strica mulți ani.

Din respect pentru altarul pe care îl folosesc de obicei Apa de Bobotează Pe stomacul gol. Cu toate acestea, dacă ești bolnav, îl poți bea oricând. De asemenea, puteți unge petele dureroase cu apă sfințită și vă puteți stropi casa. Poți stropi cu apă sfințită oamenii și animalele nebotezate.

Este posibil să bei apă sfințită de sfințire minoră în timpul zilei sau aceasta este permisă numai pe stomacul gol?

Apa de consacrare minoră o poți bea pe tot parcursul zilei, după rugăciune și cu evlavie.

Prin ce diferă apa Bobotează de apa Bobotează?

Nu este diferit. Atât pe 18, cât și pe 19 ianuarie, apa este binecuvântată cu același Mare Rit. Această sfințire a apei se numește Mare în comparație cu cealaltă, mai mică, săvârșită la 1/14 august de sărbătoarea Originii (distrugerii) Arborilor cinstiți. Cruce dătătoare de viață Ziua Domnului, iar în alte zile, conform solemnității speciale a ritului, impregnate cu amintirea Botezului Mântuitorului de către Ioan în râul Iordan. Boboteaza si Boboteaza sunt doua nume pentru o sarbatoare. Părerea este că aceasta apă diferită: apa care se binecuvântează pe 18 ianuarie este apă de Bobotează, iar apa care este binecuvântată pe 19 ianuarie este apă de Bobotează, este eronată.

Binecuvântarea apei săvârșită în ajunul Bobotezei pe 18 ianuarie servește drept reamintire că în vechime, în ajunul Bobotezei, binecuvântarea apei se făcea pentru botezul catehumenilor, iar apoi se săvârșește în bisericile în care catehumenii au fost botezați.

După Liturghia din 19 ianuarie se săvârșește binecuvântarea apei în pomenirea Botezului Domnului, așa că are loc o procesiune solemnă cu cruce, Evanghelie, lămpi și steaguri, cu clopoței și cântarea unui tropar la apă. surse.

Această sărbătoare se numește Bobotează pentru că la Botezul Domnului Dumnezeiesc Sfanta Treime: Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri despre Fiul, Fiul lui Dumnezeu a fost botezat de Ioan și mărturisit de Dumnezeu Tatăl, iar Duhul Sfânt a coborât asupra Fiului sub formă de porumbel. Din cele mai vechi timpuri, această sărbătoare a fost numită și ziua luminii și sărbătoarea luminilor, pentru că Dumnezeu este Lumină și a apărut pentru a-i lumina „pe cei ce șed în întuneric și în umbra morții” (Matei 4:16).

De ce sfințește Biserica apa și pâinea?

Este greu să găsești ceva care să fie atât de necesar oamenilor în viața lor pământească și să constituie o nevoie atât de urgentă precum pâinea și apa. Pâinea este hrana cea mai simplă și naturală pentru om, susținându-i și întărindu-i puterea. O persoană folosește apă pentru a potoli setea și pentru a pregăti mâncarea și spală corpul și lucrurile pe care le folosește cu ea.

Aceste două substanțe necesare unei persoane în viața sa corporală se dovedesc a fi elemente integrante pentru el în viața sa spirituală. Pâinea, formată din multe boabe, personifică Biserica - Una cu pluralitatea membrilor săi. Pâinea servește cea mai mare Taină - Sfânta Împărtășanie.

Prin sfințirea apei, Biserica redă elementelor curăția și sfințenia primitivă cu apă și, prin puterea rugăciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu, coboară binecuvântarea Domnului pe apă. Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea îi curăță pe credincioși de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu, stinge flăcările patimilor și alungă duhurile rele.

Prin urmare, apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, precum și în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și obiectelor de uz casnic. Credincioșii sunt stropiți cu apă sfințită procesiuni religioase, în timpul slujbelor de rugăciune.

Ce este „ritul Panagiei”, cum se face?

Cuvântul Panagia (tradus din greacă ca „Preasfântă”) este numele dat Maicii Domnului. În acest rang se aplică la Maica Domnului prosfora, care o simbolizează pe Regina Raiului. Vasul în care este plasată această prosforă se numește panagiar.

Acest ritual este săvârșit în mănăstiri. După Liturghie, frații părăsesc biserica în perechi pentru o masă, ducând înainte prosfora liturgică în cinstea Maicii Domnului. Această procesiune este însoțită sunând clopoteși cântând al 144-lea psalm.

În trapeză, prosfora este plasată în centrul mesei. La sfârșitul mesei, Panagia este ridicată în fața icoanelor cu slăvirea Sfintei Treimi și rugăciunea către Preasfânta Maica Domnului. Apoi toată lumea mănâncă particulele de prosforă. Sensul ritului este de a reprezenta prezența lui Dumnezeu Însuși și a Preasfintei Maicii Domnului la masă. O astfel de anunțare a gradului este indicată și de legenda despre originea acestuia.

Potrivit legendei străvechi, apostolii, după coborârea Duhului Sfânt asupra lor, atunci când se adunau pentru o masă comună, i-au lăsat lui Iisus Hristos un loc neocupat la masă, punând acolo pâine. La sfarsitul mesei si dupa rugăciune de mulțumire au ridicat această bucată de pâine cu cuvintele: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Mare este numele Sfintei Treimi. Doamne Iisuse Hristoase, ajută-ne!”

În a treia zi după înmormântarea Maicii Domnului, apostolii au stat și ei împreună la masă. În timpul jertfei pâinii în pomenirea lui Hristos, după ce au rostit cuvintele: „Mare este numele...”, au văzut-o în văzduh pe Preasfânta Maica Domnului, înconjurată de Îngeri. Ea a promis că va fi mereu cu ei. Ucenicii bucuroși ai lui Hristos, de surprindere, au exclamat în loc de „Doamne Iisuse Hristoase, ajută-ne” - „Preasfântă Maica Domnului, ajută-ne”. După ce s-au dus apoi la mormântul Maicii Domnului și l-au deschis, apostolii nu și-au găsit acolo trupul cel mai curat și s-au convins că S-a înălțat la cer la Fiul Său divin.

Ce trebuie să știți despre utilizarea prosforei și a apei sfințite?

Prosforă

Pe lângă Sângele lui Hristos, sub înfățișarea vinului, sub forma unei mici particule de prosforă, trupul lui Hristos este conținut în lingura cu care se face împărtășirea. Ele pot fi înghițite cu ușurință dintr-o singură mișcare.

La sfârșitul Sfintei Liturghii, când veniți acasă, pregătiți o masă cu prosforă și apă sfințită pe o față de masă curată.

Înainte de a mânca, spune o rugăciune:

„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită

pentru iertarea păcatelor mele,

să-mi lumineze mintea,

pentru a-mi întări puterea mentală și fizică,

pentru sănătatea sufletului și a trupului meu,

să-mi biruiască patimile și infirmitățile

după milostivirea Ta infinită, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor Sfinților Tăi. Amin".

Prosfora se ia peste o farfurie sau o coală curată de hârtie pentru ca sfintele firimituri să nu cadă pe jos și să nu fie călcate în picioare, căci prosfora este pâinea sfântă a Raiului. Și trebuie să o acceptăm cu frica de Dumnezeu și smerenie.

Prosfora poate fi primită la cutia de lumânări după liturghie prin depunerea unei note „Despre sănătate” sau „Despre repaus” înainte de începerea slujbei. Numele indicate în note sunt citite la altar și pentru fiecare nume este scoasă o particulă din prosforă, motiv pentru care o astfel de prosforă este numită și „scosă”.

Prosforă de serviciu

Pentru a efectua proskomedia (partea pregătitoare a Liturghiei), sunt necesare 5 așa-numite prosfore de serviciu (în tradiția rusă). 4 dintre ele au un sigiliu cu chipul unei cruci, 1 - cu imaginea inițialelor Maicii Domnului.

Din prima prosforă în formă de cruce este decupat un Miel, care în timpul anaforei este convertit în Trupul lui Hristos.

Din a doua (Theotokos) - o particulă în cinstea Maicii Domnului, care este plasată în dreapta Mielului.

Dintre a treia - 9 particule în cinstea sfinților: Ioan Botezătorul, profeți, apostoli, martiri, sfinți etc.

Din a patra - o particulă pentru Patriarh, episcopi și terminând cu toți creștinii ortodocși; a doua este despre țara noastră ocrotită de Dumnezeu.

Al cincilea - pentru morți. Dacă te uiți de sus la patena, pe care zace Mielul și toate particulele, atunci tu și cu mine vom vedea Biserica. Lord, Sfântă Născătoare de Dumnezeu, toți sfinților, suntem cu voi și cu cei plecați.

În acest moment are loc comemorarea celor vii și a morților din prosforele „sănătate” și „înmormântare”. Prin urmare, pomenirea euharistică a celor nebotezați, sinucigați și alți apostați nu se face.

Preotul, scotând o particulă pentru o persoană și plasând-o pe patena, mărturisește astfel că persoana aparține Bisericii. Iar dacă o persoană nu este membru al Bisericii, atunci preotul se înșală pe sine și pe Dumnezeu dacă crede particulele scoase pentru oamenii sus-menționați.

Și rugăciunea pentru cei nebotezați și sinucideri este nu numai posibilă, ci și necesară!

Antidor

La sfârșitul liturghiei, antidorul este împărțit închinătorilor - mici părți din prosfora din care a fost scos Sfântul Miel la proskomedia. Cuvântul grecesc antidor provine de la cuvintele „anti” - în schimb și „di oron” - dar, adică traducerea exactă a acestui cuvânt este în loc de dar.

Antidorul trebuie primit cu evlavie, încrucișându-ți palmele în cruce, dreapta peste stânga și sărutând mâna preotului care dă acest dar. Potrivit regulilor Bisericii, antidoronul trebuie mâncat în biserică, pe stomacul gol și cu evlavie, pentru că aceasta este pâinea sfântă, pâine de la altarul lui Dumnezeu, parte din jertfele aduse altarului lui Hristos, din care se primește sfințirea cerească.

Antidorul este dat în mâinile credincioșilor, care își încrucișează palmele în cruce, dreapta peste stânga și, după ce l-au primit, sărută mâna preotului (nu a diaconului) care l-a dat.

Antidor se mănâncă în templu pe stomacul gol. Antidor este „în locul comuniunii”, dacă este tradus literal. Are exact funcția pe care o are – un altar, mâncat de cei care nu s-au împărtășit în acea zi. Cei care nu se împărtășesc pot mânca antidorul cu căldură, dar trebuie să respecte postul euharistic.

Căldură

Căldură (rid) - apă caldă cu vin, sau dulceață diluată, sau îndulcită (în unele cazuri - pur și simplu apă clocotită răcită), pe care cei care le comunică o mănâncă cu o felie de prosforă sau antidoron imediat după împărtășire, pentru ca particulele Sfintelor Daruri. rămase în gură nu sunt alungate în caz de tuse accidentală, scuipat etc., și pentru ca nimeni să nu lase Sfintele Daruri în gură într-un scop neintenționat.

Nu este întotdeauna posibil să mergi pe jos până la templu, ci doar cu mașina. Ce va arăta etilotestul la întâlnirea cu poliția rutieră? În acest caz, puteți cere lucrătorilor templului să vă dea ocazia să spălați Împărtășania cu apă sfințită.

Artos

Artoz (pâine dospită în greacă) înseamnă pâine sfințită comună tuturor membrilor Bisericii, altfel înseamnă prosforă întreagă.

Artos peste tot saptamana Sfanta ocupă locul cel mai proeminent în biserică alături de imaginea Învierii Domnului și se împarte credincioșilor la încheierea sărbătorilor de Paști.

Artosul înfățișează Învierea lui Hristos sau o cruce pe care este vizibilă doar coroana de spini, dar nu și Hristosul răstignit, ca semn al biruinței lui Hristos asupra morții.

Artosul sfințit este așezat pe talpă în fața chipului Mântuitorului, unde zace pe tot parcursul Săptămânii Mari. În toate zilele Săptămânii Luminoase, la sfârșitul liturghiei cu artos, se face solemn o procesiune a crucii în jurul templului. În sâmbăta din Săptămâna Luminoasă la finalul liturghiei, spune preotul rugăciune specială, în timpul lecturii căreia se zdrobește artosul, iar la sărutarea crucii se împarte oamenilor ca un altar.

Particulele de artos primite în templu sunt păstrate cu evlavie de către credincioși ca leac spiritual pentru boli și infirmități. Artos este folosit în cazuri speciale, de exemplu, în boală și întotdeauna cu cuvintele „Hristos a înviat!”

Prosfora și artosul sunt păstrate în colțul sfânt de lângă icoane. Prosfora și artosul stricat ar trebui arse singur (sau duse la biserică pentru aceasta) sau plutite pe râu cu apă curată.

Printre metodele de tratament recunoscute în mod tradițional, folosirea apei sfințite de către bolnavi este ținută cu o stime deosebită și este universal acceptată.

Metode de îndepărtare a daunelor Apă sfințită

Apa, în principal Bobotează (uneori Spasskaya), precum și apa binecuvântată în timpul rugăciunilor pentru trimiterea ploii, se bucură de o credință deosebită în ea Proprietăți de vindecare. Stoc Apa de Bobotează Fiecare sătean credincios îl consideră o datorie; este depozitat tot anul și, conform credinței populare, nu se strică. Se foloseste extern si intern pentru orice boala, dar mai des pentru nevralgii si afectiuni oculare. Când un șarpe mușcă, zona mușcată este umezită și spălată cu apă sfințită, dar pentru aceasta este necesar ca apa să fie infuzată cu mugurii salciei care se afla în biserică în timpul Utreniei Palmierilor (regiunea Ryazan).

Apa sfințită de Bobotează este folosită pentru a freca hematomul format după vânătăi, în timpul citirii rugăciunii de duminică (regiunea Novgorod).

Alcool. Refuza politicos. Uneori, cuvintele potrivite pot face minuni fără a fi nevoie să intri în multe explicații.

Refuzați și oferiți un motiv convingător. "Nu, mulțumesc. Azi nu beau”. "Nu, mulțumesc. M-am lăsat de băut.” "Nu, mulțumesc. Azi conduc.” "Nu, mulțumesc. Am promis să-mi iau prietenii acasă”. "Nu, mulțumesc. Iau medicamente care sunt incompatibile cu alcoolul”. "Nu, mulțumesc. Nu vreau acum.” "Nu, mulțumesc. Am o întâlnire mâine dimineață.” "Nu, mulțumesc. Nu mi-am revenit încă de ieri.” Dacă insistă, rămâneți neclintiți: „Mulțumesc pentru ofertă, dar chiar nu vreau”. „Mulțumesc, dar nu. Poate data viitoare." „Mulțumesc, nu acum. Hai să mergem puțin mai târziu”, și în acest fel nu refuzi deloc să bei, ci amâni pentru o dată ulterioară (sau pentru totdeauna).

Prefă-te că bei. Dacă refuzați să beți alcool, luați o băutură fără alcool în loc de alcool: suc, tonic.

Apa sfințită a fost cu noi toată viața mare sanctuar- apă sfințită (în greacă „agiasma” - „altar”).

Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea la Botez, când, la primirea acestui Sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un izvor plin cu apă sfințită. Apa sfințită din Taina Botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos.

Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic. Suntem stropiți cu apă sfințită la procesiunile religioase și la slujbele de rugăciune.

Conform credinței Bisericii, agiasma nu este apă plată semnificație spirituală, ci o ființă nouă, ființă spiritual-fizică, interconexiunea dintre Cer și pământ, har și substanță și, în plus, foarte apropiată.

Ce este Apa Sfintă? Există o rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită? De ce se roagă Biserica pentru surse de apă? Veți afla despre asta în articol!

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Despre folosirea apei sfințite

Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită.
Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.
Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane.

Pentru o mai bună absorbție a apei, trebuie să respectăm următoarele reguli:

Ar trebui să bei treptat și încet, cu înghițituri mici și intermitent. Consumul de apă în acest fel va ajuta nu numai rinichii, ci și întregul corp să funcționeze corect. Înainte de micul dejun, ar trebui să beți până la 2 pahare de apă, care vă vor ajuta să umpleți celulele sistemului digestiv cu umiditatea necesară și să asimilați mai bine masa de dimineață. Exista 2 pareri opuse cu privire la temperatura bauturii de dimineata - apa trebuie sa fie calda (si chiar fierbinte) sau rece. Cu toate acestea, rezultatele pot fi complet diferite; despre acest lucru merită să vorbim mai detaliat mai târziu. Nu ar trebui să beți apă suprarăcită, care poate duce la spasm al corzilor vocale și pierderea temporară a vocii. În plus, foarte apă rece poate provoca o raceala. Oamenii de știință au demonstrat că consumul de apă cu gheață afectează negativ metabolismul și va duce la obezitate în viitor.

Ce să faci cu apa sfințită?
Dacă ai strâns prea multă apă sfințită sau rudele tale ți-au adus apă sfințită de la biserică și nu știi cum să o folosești și ce să faci cu apa sfințită, atunci preotul Nikadim îți răspunde la această întrebare.

CE TREBUIE FACUT SI CUM SE UTILIZA APA SFINTA

În mod natural, apa sfințită servește pentru iluminare și expulzare spirite rele prin urmare, apa sfințită poate fi folosită ca apă pentru a vă sfinți casa, apartamentul sau casa. Cum se face,

De asemenea, puteți folosi apă sfințită pentru a bea pentru a vă sfinți corpul; de regulă, beți apă sfințită pe stomacul gol înainte de masă. Desigur, nu ar trebui să bei litri din ea; câteva înghițituri sunt suficiente, pentru că, așa cum spune Sfânta Scriptură, o picătură luminează marea.

Dacă aveți prea multă apă sfințită, aceasta poate fi folosită în scopuri benefice.

Marmeladă. Ce să faci cu el?

De ce sunt necesare nalbe?

„Îmi amintesc că vecinul meu i-a adus nalbă de la biserică bunicii mele bolnave, care nu a plecat din casă. Pentru ce? Ce simbolizează ele? În ce cazuri se dau produse din nalbă și ce ar trebui să faceți când sunt date? Cum să mănânci corect și este necesar să te rogi?”

Arkadi AKHOV, Kerci

Prosvirki (numele lor corect este prosphora) i-au fost aduse bunicii tale pentru că a fost lipsită de posibilitatea de a veni la biserică pentru a se împărtăși cu Sfintele Taine ale lui Hristos și a primi prosfora, care simbolizează comuniunea.

Desigur, consumul de prosforă cu apă sfințită nu poate înlocui pe deplin împărtășirea, dar îl introduce pe cel care primește, deși într-o mică măsură, în har. Prin urmare, bunica ta trebuie să invite un preot la împărtășire. Iar cei care pot veni ei înșiși la templu și să se împărtășească pot primi și prosforă și apă sfințită, pentru ca în fiecare zi după rugăciunile de dimineațăÎnainte de micul dejun, mâncați prosforă.

Oamenii botezați trebuie să ia apă sfințită pe stomacul gol, dimineața sau seara - chiar înainte de a merge la culcare. Dacă boala a constrâns grav pacientul, nu este interzis să luați apă sfințită în cantități nelimitate, indiferent de aportul alimentar, precum și să o stropiți pe tot corpul sau punct dureros. Trebuie să știți că, chiar dacă pacientului i se prescriu medicamente pe stomacul gol, acestea trebuie luate numai după ce a băut apă sfințită.

După ce ai băut apă sfințită, este necesar să te rogi pentru vindecare (citește această rugăciune trebuie utilizat numai de către pacienți). Oamenii sănătoși ar trebui să citească apoi o rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită.

Apa sfințită trebuie luată în înghițituri mici o dată. Trebuie să știi că trebuie băut în trei înghițituri.

Credincioșii obișnuiți trebuie să ia apă sfințită în fiecare dimineață, mâncând o bucată de prosforă și, așa cum am menționat mai sus, citind o rugăciune pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite.

Apa este o componentă integrală a tuturor țesuturilor și organelor umane și este, de asemenea, implicată în multe procese vitale, fără de care funcționarea completă a organismului ar fi imposibilă. Este important să știi să bei apă corect pe parcursul zilei pentru a-i maximiza beneficiile. În mod obișnuit, pierdem aproximativ 2 litri de umiditate pe zi, care trebuie completate în mod regulat, altfel consecințele pot fi extrem de neplăcute, sau chiar ireversibile. O scădere a nivelului de apă din organism cu 1% provoacă o senzație de sete, 5% - oboseală și slăbiciune crescută, 10% - o „eșec” a conștienței și pierderea vederii, 20% - moarte. Infricosator?

De ce trebuie să bei apă?

Adesea nu ne ascultăm corpul sau nu percepem incorect semnalele pe care le trimite. Le suprimăm cu medicamente, neînțelegând de ce nu există nicio îmbunătățire. Dar multe fenomene neplăcute pot fi simptome ale deshidratării banale, pentru care cea mai bună pastilă este un pahar cu apă. Nu ceai, nu suc, ci apă pură.

Sunt multe izvoare cunoscute, fântâni, izvoare, în care, prin rugăciunile sfinților, se revarsă apă, care are o binecuvântare mai mare decât apele Bethesda din Ierusalim. Nu numai că bea această apă, ci chiar și scufundarea în apele acestor izvoare aduce multe vindecări și minuni. Biserica a săvârșit întotdeauna și continuă să consacre apele izvoarelor publice, râurilor și lacurilor.

Dacă am acționa mereu așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa neîncetat asupra noastră, atunci fiecare primăvară ar fi pentru noi un izvor de vindecare de bolile trupești și mintale, fiecare pahar de apa ar servi ca purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfințită. Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Dar apa de la robinet – și apa sfințită nu ne ajută!

PROSFORA

Prosphora este pâine special coaptă folosită pentru celebrarea sacramentului Euharistiei.

Prosphora este tradusă din greacă prin „jrandă”. ÎN Biserica veche Pâinea pentru Liturghie a fost adusă în dar lui Dumnezeu de către cei care veneau duminică la biserică pentru a participa la Liturghie, adică toți creștinii comunității.

Prosphora descrie pâinea Cina cea de Taină , pe care Hristos a împărțit-o între ucenicii Săi: Și a luat pâinea și a mulțumit, a frânt-o și le-a dat-o, zicând: Acesta este trupul Meu, care este dat pentru voi; Faceți aceasta în amintirea Mea (Luca 22:19). Așa s-a înființat sacramentul Euharistiei, unde creștinii, sub masca pâinii și vinului, se împărtășesc cu Trupul și Sângele Mântuitorului și devin una cu El. Participarea la acest sacrament este o condiție necesară pentru ca fiecare creștin să rămână în Biserică.

Proskomedia - prima parte a Liturghiei, în cadrul căreia substanța pentru Euharistie se prepară din pâine (sub formă de prosforă) și vin.

Pentru celebrarea Liturghiei se folosesc 5 prosfore mari.

Patriarhul Nikon a introdus acest obicei în Biserica Rusă în amintirea miracolului evanghelic al înmulțirii pâinilor, când cinci mii de oameni erau hrăniți cu cinci pâini (Matei 14:15-21).

Cinci prosfore pentru Liturghie:

1. Prosforă de miel

Prosforă mare cu cruce și sigiliul IC XC NIKA. Din el, cu un cuțit special - o copie - se decupează un Miel - pâine în formă de cub.

În timpul săvârșirii Liturghiei, Mielul devine adevăratul Trup al lui Hristos.

Partea nefolosită a prosforei de miel se numește antidor. După obicei, se împarte credincioșilor după încheierea Liturghiei.

2. Maica Domnului prosfora

Prosforă mare cu pecetea MARIA sau chipul Fecioarei Maria. La proskomedia, o particulă de formă triunghiulară este scoasă din partea superioară și așezată pe un vas special - patenă - lângă miel.

3. Prosforă de nouă zile

Dedicat sfinților. 9 particule sunt îndepărtate din sigiliul ei în memoria lui: Ioan Botezătorul; profeti; apostoli; sfinți; Arhidiaconul Ştefan şi martirii; reverendi; nemercenar; Ioachim și Ana, Metodie și Chiril, domnitorul Vladimir și toți sfinții; precum şi sfântul autor al liturghiei care se va sluji: Ioan Gură de Aur sau Vasile cel Mare.

4. Prosforă sănătoasă

are scopul de a îndepărta două particule din sigiliul său pentru toți cei care vor participa la Liturghie, clerul care celebrează Liturghia, țara și poporul.

5. Prosforă funerară

Din partea superioară este luată o particulă pentru toți creștinii ortodocși decedați.

Particulele scoase (adică, tăiate) din prosforă la proskomedia descriu întreaga plinătate a Bisericii. Preotul pune particulele pe un vas special - patenă. În centru este Mielul - Hristos, în dreapta și în stânga lui sunt particule ale Maicii Domnului și ale tuturor sfinților, la margini sunt particule scoase pentru toți creștinii ortodocși vii și morți.

Particule din prosfore mici , cele care se împart credincioșilor după Liturghie sunt scoase și de preot în timpul proskomediei. În acest moment, el se roagă pentru sănătatea și odihna acelor oameni, notițe despre care au fost depuse înainte de începerea Liturghiei. În timpul citirii numelui, o particulă care simbolizează o anumită persoană este scoasă din prosforă și plasată pe patena. La sfârşitul Liturghiei, preotul, cu cuvintele „Spălă, Doamne, păcatele celor ce sunt pomeniţi aici cu cinstitul Tău Sânge”, toarnă toate aceste particule în Potirul cu Sângele lui Hristos.

Artos, literalmente - „pâine dospită”. Acesta este numele prosforei mari care este așezată în fața altarului în Săptămâna Luminoasă a Paștelui. Artos este sfințit de Paște și împărțit și distribuit credincioșilor în sâmbăta Săptămânii Luminoase. Artos este ținut acasă până la Paștele viitor și consumat pe stomacul gol în timpul bolii.

Pasca - paine dulce bogata cu stafide - o reinterpretare populara a artosului. Prăjiturile de Paște sunt binecuvântate în biserică după liturghia din Sâmbăta Mare.

Revista FOMA

Dacă vrei să-ți sfinți corpul și să dai sufletului tău puritate și libertate de gândire, trebuie să te luminezi luând apă sfințită și prosforă. Desigur, puteți bea doar apă sfințită, dar efectul va fi mai bun dacă luați prosforă cu apă sfințită.

Preotul Nikadim răspunde cum se face asta.

Nu există nicio dificultate în a lua prosfora și apa sfințită; aceasta se face dimineața pe stomacul gol, astfel încât prosfora și apa sfințită să nu se amestece cu hrana principală și să pătrundă mai bine în părțile îndepărtate ale corpului și sufletului tău.

Dacă nu este posibil să luați prosforă și apă sfințită dimineața, atunci puteți face acest lucru în orice moment al zilei, dar din nou este mai bine dacă este pe stomacul gol. Deși chiar dacă iei prosforă și apă sfințită pe stomacul plin și nu dimineața, nu va fi păcat în asta. Principalul lucru este să-i ceri lui Dumnezeu iertare pentru aceasta și să accepți prosfora cu apă sfințită cu inima curatăși un suflet strălucitor, fără gânduri și dorințe rele.

O, Preasfântă Doamnă Regina Theotokos, cea mai înaltă dintre toate Puterile Cereștiși Sfinția tuturor sfinților! Ne cădem și ne închinăm înaintea Ție în fața chipului Tau atotcinstit și sănătos, amintindu-ne înfățișarea Ta minunată față de duhovnicul bolnav Vincent, și ne rugăm cu stăruință Ție, Atotputernicul Mijlocitor și Ajutor al familiei noastre: așa cum ai dat în vechime vindecare acelui duhovnic, deci acum vindecă sufletele și trupurile noastre, bolnave de rănile păcatelor și ale multor patimi diferite, izbăvește-ne de toate nenorocirile, necazurile, necazurile și osânda veșnică. Salvați de învățăturile și necredința care distrug sufletele, de atacurile lingușitoare și arogante ale dușmanilor invizibili. Dăruiește-ne o moarte creștină, nedureroasă, pașnică, nerușinată și participant la Sfintele Taine. Dă-ne nouă, la Judecata imparțială a lui Hristos, să stăm de-a dreapta Judecătorului Atotdrept și să auzim glasul Lui binecuvântat: „Veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. ” Amin.Dacă vrei să-ți sfinți corpul și să dai sufletului tău puritate și libertate de gândire, trebuie să te luminezi luând apă sfințită și prosforă. Desigur, puteți bea doar apă sfințită, dar efectul va fi mai bun dacă luați prosforă cu apă sfințită.

Preotul Nikadim răspunde cum se face asta.

CUM SĂ LUIAȚI PROSFORA ȘI APA SFINȚĂ

Nu există nicio dificultate în a lua prosfora și apa sfințită; aceasta se face dimineața pe stomacul gol, astfel încât prosfora și apa sfințită să nu se amestece cu hrana principală și să pătrundă mai bine în părțile îndepărtate ale corpului și sufletului tău. Dacă nu este posibil să luați prosforă și apă sfințită dimineața, atunci puteți face acest lucru în orice moment al zilei, dar din nou este mai bine dacă este pe stomacul gol. Deși chiar dacă iei prosforă și apă sfințită pe stomacul plin și nu dimineața, nu va fi păcat în asta. Principalul lucru este să-i ceri iertare lui Dumnezeu pentru aceasta și să accepți prosfora cu apă sfințită cu o inimă curată și un suflet strălucitor, fără gânduri și dorințe rele.

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după mila Ta nemărginită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

În caz de exacerbare a bolilor, trebuie să luați prosforă și apă sfințită în timp ce citiți simultan rugăciunea către Maica Domnului Vindecătoarea.

O, Preasfântă Doamnă, Regina Maicii Domnului, cea mai înaltă dintre toate puterile cerești și cea mai sfântă dintre toți sfinții! Ne cădem și ne închinăm înaintea Ție în fața chipului Tau atotcinstit și sănătos, amintindu-ne înfățișarea Ta minunată față de duhovnicul bolnav Vincent, și ne rugăm cu stăruință Ție, Atotputernicul Mijlocitor și Ajutor al familiei noastre: așa cum ai dat în vechime vindecare acelui duhovnic, deci acum vindecă sufletele și trupurile noastre, bolnave de rănile păcatelor și ale multor patimi diferite, izbăvește-ne de toate nenorocirile, necazurile, necazurile și osânda veșnică. Salvați de învățăturile și necredința care distrug sufletele, de atacurile lingușitoare și arogante ale dușmanilor invizibili. Dăruiește-ne o moarte creștină, nedureroasă, pașnică, nerușinată și participant la Sfintele Taine. Dă-ne nouă, la Judecata imparțială a lui Hristos, să stăm de-a dreapta Judecătorului Atotdrept și să auzim glasul Lui binecuvântat: „Veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. ” Amin.