Ce este apa sfințită și cum să o folosești corect. Unde să pun apa sfințită veche de anul trecut, unde o pot turna? Conspirație împotriva bolii folosind apă sfințită

Despre apa sfintita, rugaciune pentru a primi apa sfintita
Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită. Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu. Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos.
Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic. Suntem stropiți cu apă sfințită înăuntru procesiuni religioase, în timpul slujbelor de rugăciune. În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită și îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boală și orice infirmitate.
Apa de Bobotează, ca Sfânta Împărtăşanie, este luat de credincioși doar pe stomacul gol. „Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești. Apa sfințită stinge flăcările patimilor, alungă spiritele rele - de aceea ei stropesc cu apă sfințită casele lor și tot ceea ce este sfințit. Venerabil Serafim După spovedania pelerinilor, le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează. Reverendul Ambrozie I-a trimis unui pacient în stadiu terminal o sticlă cu apă sfințită – iar boala incurabilă, spre uimirea medicilor, a dispărut.

Bătrânul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (Epifanie), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”. Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a dat binecuvântarea să ia o lingură apă binecuvântată fiecare ora. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.
Se poate susține că nu există un singur curent de apă în lume, nici o picătură care să nu fi fost sfințită, fertilizată spiritual prin rugăciune, binecuvântată și, în consecință, care să nu fie dătătoare de viață și mântuitoare pentru oameni, animale. , păsările și pământul însuși. Dacă am acționa mereu așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa neîncetat asupra noastră, atunci fiecare primăvară ar fi pentru noi un izvor de vindecare de bolile trupești și mintale, fiecare pahar de apa ar servi ca purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfințită. Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Dar apa de la robinet și apa sfințită nu ne ajută! Sunt rugăciunile Bisericii neputincioase?
Când Dumnezeu era pe cale să pedepsească prima lume cu apă, atunci El i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei ființe a venit”.
înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele din partea lor; și iată, îi voi nimici de pe pământ... Voi aduce un potop de ape pe pământ, pentru a nimici orice făptură în care este duhul vieții sub ceruri; tot ce este pe pământ va pierde viața” (Gen. 6, 13. 17). Aceste cuvinte pot fi aplicate zilelor noastre. Nu ar trebui să fii surprins că apa nu vindecă și nu aduce beneficii. Ce este atât de surprinzător când cel mai important sacrament— Euharistia, primirea Trupului și a Sângelui Domnului, slujește multora nu pentru mântuire, ci pentru osândă... „Cine mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osânda pentru sine, fără să se gândească la Trupul Domnului” (1). Corinteni 11:29).

Miracolele și vindecările apar și astăzi. Dar numai cei care o acceptă cu credință vie în promisiunile lui Dumnezeu și puterea rugăciunii Sfintei Biserici, cei care au o dorință curată și sinceră de a-și schimba viața, pocăința și mântuirea, sunt răsplătiți cu efectele miraculoase ale sfintei. apă. Dumnezeu nu face minuni în care oamenii vor să le vadă doar din curiozitate, fără intenția sinceră de a le folosi pentru mântuirea lor. O generație rea și adulteră, a spus Mântuitorul despre contemporanii săi necredincioși, caută un semn; și nu i se va da niciun semn.
Pentru ca apa sfințită să fie benefică, ne vom ocupa de curăția sufletului, de lejeritatea gândurilor și a faptelor. Și de fiecare dată când atingem apa sfințită, vom oferi această rugăciune în mintea și inimile noastre.

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

http://vsemolitva.ru/molitvavoda.html

Programarea apei cu rugăciune

Texte de rugăciuni peste apă pentru vindecarea bolilor

Rugăciune pentru vindecare către Arhanghelul Rafael

O, sfânte mare Arhanghel Rafael, stai înaintea Tronului lui Dumnezeu! Tu, prin harul medicului atotputernic al sufletelor și trupurilor noastre care ți-a fost dat, ai vindecat de orbirea trupească pe cel drept Tobit și pe fiul său Tobia, călătorind cu el, din Duh rău L-ai salvat. Rugandu-ma cu toata seriozitatea, fii calauza mea in viata mea, salveaza-ma de toti dusmanii vizibili si invizibili, vindeca-mi bolile psihice si fizice, calauzeaza-mi viata catre pocainta pacatelor si savarsirea faptelor bune. O, sfânte mare Rafael Arhanghelul! Ascultă-l pe cel care se roagă ție și învrednicește-l în viața aceasta și viitoare să mulțumească și să slăvească pe Creatorul nostru comun pentru veacurile nesfârșite. Amin!

Arhanghelii Rafael și Mihail Tropar,

vocea 4:

Condacul, vocea 2:

sfințitul mucenic Ermolai, mentorul lui Panteleimon, preot al Nicomediei

O, slăvit sfânt mucenic Ermolai și grabnic ajutor al creștinilor aflați în boală! Cred din tot sufletul și gândurile mele că Domnul ți-a dat darul de a vindeca bolnavii și de a-i întări pe paralitic. De aceea, ție, ca milostiv medic al bolilor, sunt bolnav și, sărutând cu evlavie chipul tău venerabil, mă rog: prin mijlocirea ta de la Împăratul Ceresc, cere-mi, care sunt bolnav, vindecare de boala care mă deprimă, chiar dacă sunt nevrednic de tine, tatăl tău prea milostiv și mijlocitor mereu prezent.al meu, dar tu, fiind un imitator al iubirii lui Dumnezeu pentru omenire, învrednicește-mă de mijlocirea ta prin trecerea mea de la faptele rele la cele bune. viata, vindeca ulcerele si crustele sufletului si trupului meu cu harul din belsug dat tie, daruieste-mi sanatate si mantuire si grabita buna in toate, da Astfel, ducand o viata linistita si tacuta in toata evlavia si curatenie, sunt vrednic. a slăvi Toţi împreună cu toţi sfinţii nume sfânt Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.

Reverendului Sampson străinul

Sunt un medic bun și o carte de rugăciuni, curgând spre neamul tău, Cuviosul Sampson cel Înțelept, coborând în dragoste, psalmi și imnuri, bucurându-ne, slăvim pe Hristos, dându-ți un asemenea har ca tămăduirea. Rugăciunea: O, carte de rugăciune caldă, părinte plin de milă, reverend Sampson! Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, un păcătos, și trimite jos ajutor și eliberare de la Domnul Atot-Bun, căci viața mea este temporară și plină de muncă, dureri și boli. Întărește-mi inima, ca să-mi pot purta povara și nu mă lăsa, pentru ca multele mele puteri mici să învingă ispitele, dar ajută-mă cu mijlocirea ta și, în mijlocul împrejurărilor și necazurilor, îndreptează-mi calea către Împărăție. al Cerului, ca să slăvesc pe Domnul, care este slăvit în tine în veci. Amin.

Rugăciunea către Arhanghelul Mihail

Oaste cerești ale Arhanghelului, ne rugăm mereu ție, nevrednică, ca cu rugăciunile tale să ne ocrotească cu adăpostul slavei tale nemateriale; păzindu-ne pe noi, care cădem cu sârguință și strigăm: izbăvește-ne de necazuri, ca stăpânul celor mai înalte puteri.

Condacul, vocea 2:

Arhangheli ai lui Dumnezeu, slujitori ai slavei divine, stăpânitori ai îngerilor și mentori omenești, cereți ceea ce ne este de folos și mare milă, precum Arhanghelii fără trup.

Martirul Trifon

O, sfânt mucenic al lui Hristos Trifon, grabnic ajutător tuturor celor ce vin alergând la tine și se roagă înaintea chipului tău sfânt, grabnic să asculte de mijlocitor! Ascultă acum și în fiecare ceas rugăciunea noastră, nevrednicii slujitori ai tăi care cinstesc sfânta ta amintire și mijlocește pentru noi înaintea Domnului în orice loc, căci tu, sfânt al lui Hristos, sfânt mucenic și făcător de minuni Trifon, ai strălucit în mari minuni înaintea ta. plecare din viața acestui pieritor, te-ai rugat Domnului și I-ai cerut acest dar: dacă cineva în vreo nevoie, necaz, tristețe și boală sufletească sau trupească începe să cheme numele tău sfânt, să fie izbăvit de orice scuză. a răului, și ca tine uneori, fiică, ai vindecat-o pe țarina, care a fost chinuită de diavol în orașul Roma, și ne-ai ferit de mașinațiile sale crude în toate zilele vieții noastre; mai ales în ziua cumplită a ultimei noastre suflari, mijlocește pentru noi, apoi fii ajutorul nostru și o alungare rapidă a duhurilor rele și Conducătorul Împărăției Cerurilor, care stau acum înaintea fețelor sfinților la Tronul lui Dumnezeu, roagă-te Domnului ca El să ne dea să fim părtași ai bucuriei și bucuriei veșnice, pentru ca împreună cu voi să fim vrednici să slăvim pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Mângâietor al Duhului în vecii vecilor. Amin.

Venerabilul Iov al lui Pochaev

Ridică-te din tezaurul pământesc comoara nestricăcioasă a moaștelor tale, robul lui Dumnezeu, că trăind cu evlavie în credința lui Hristos Dumnezeul nostru, ai dobândit virtuțile desăvârșirii și, lăsând dulceața unei vieți trecătoare, în peșteră. al muntelui Pocheevski, în post, rugăciuni și osteneli, te-ai trudit sfânt și cu acelea trupul Tău s-a ofilit. Acum, venind la Dumnezeu într-o pace senină și veșnică, roagă-te pentru toți cei care vin alergând la tine cu credință. Bucură-te, Iov, slavă slujitoare a lui Dumnezeu și împodobire a mănăstirii Pochaev.

Rugăciune:

O, preasfânt și slăvit slujitor al lui Dumnezeu, cuvios Părinte Iov, o carte de rugăciuni apropiată Domnului pentru noi și un mijlocitor cald pentru sufletele noastre, acum currim către tine cu toată milă și amintindu-ne de faptele și minunile tale pe care le-ai avut făcut și facem pe pământ, cerem și ne rugăm bunătatea ta: așa cum ai lucrat cu fermitate și neschimbat în credința lui Hristos, Dumnezeul nostru, și ai păstrat aceasta până la capăt în tine și în toate rudele tale ferit și sănătos de toate atacurile. al vrăjmașului și ereziilor păgubitoare, întărește-ne pe noi în Ortodoxie și unanimitate, alungând cu rugăciunile tale orice întunericul necredinței și al nedreptății din inimile și gândurile noastre; Slujind Domnului și Dumnezeului tău cu fapte bune și cu jertfă de sine inefabilă în muncă, privegheri și post, călăuzește-ne pe calea tuturor virtuților și bunătăților, izbăvindu-ne de ispite și păcate care ne îndepărtează de Dumnezeu și cufundă întreaga noastră viață în abisul răului; uneori apăreau cu Preacurată Fecioară Născătoarea de Dumnezeu în vârful Muntelui Pochaev pentru a vă salva mănăstirea de invazia și impozitarea agarienilor, iar acum grăbiți în ajutorul întregii noastre puteri ortodoxe și iubitoare de Dumnezeu împotriva tuturor dușmanilor noștri externi. și interioară, stabilind pacea și liniștea în pământul nostru, iar cu rugăciunile tale și prin mijlocire vom trăi o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și curăția; și tuturor celor ce curg către tine și care cad în cursa moaștelor tale cinstite și multivindecătoare și a ajutorului și mijlocirii tale, care cer milă nesfârșită, fără invidie, nu ne lăsa pe noi, orfani și neputincioși, care ne rugăm ție, izbăvindu-ne de toată întristarea, mânia și nevoia, de foamete, distrugere, lașitate, potop, foc, sabie, invazia străinilor și războiul interior. La ea, slujitoarea lui Dumnezeu, priveste cu milostivire de la Tronul Regelui Slavei, la care stai acum cu arhanghelii si ingerii si cu toti sfintii, la manastirea ta Pochaev, pe care ai domnit-o cu intelepciune in vremuri stravechi, facand-o atotlăudat și minunat în viața ta și păstrând-o cu rugăciunile tale ale tale și din orice oraș și țară și pe toți de pretutindeni, pe mare și pe pământ, în pustii și în multele nenorociri care te cheamă, din toate rele, vizibile și nevăzute, da, așa că cu ajutorul și mijlocirea voastră suntem mântuiți, în acest timp și după sfârșit Să fim vrednici să slăvim și să cântăm împreună cu voi Prea cinstitul Nume al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Spirit în vecii vecilor. Amin.

Sfânt și neprihănitul Ioan Kronstadt

O, mare slujitor al lui Hristos, sfânt drept Părinte Ioan de Kronstadt, păstor minunat, ajutor grabnic și reprezentant milostiv! Ridicând laude către Dumnezeul Treime, ai strigat cu rugăciune: „Numele tău este Iubire: nu mă lepăda pe mine, care greșesc; Numele tău este Putere: întărește-mă, slab și căzut; Numele tău este Lumină: luminează-mi sufletul, întunecat de patimile lumești; Numele tău este Pace: liniștește-mi sufletul neliniștit. Numele tău este Mila: nu înceta să ai milă de mine.” Acum, recunoscători pentru mijlocirea voastră, turma toată rusă se roagă ție: Hristos-numit și drept slujitor al lui Dumnezeu! Cu dragostea ta, luminează-ne pe noi, păcătoșii și slabi, dăruiește-ne puterea de a aduce roade vrednice ale pocăinței și de a ne împărtăși din Sfintele Taine ale lui Hristos fără osândă; prin puterea ta întărește-ne credința în noi, sprijină-ne în rugăciune, vindecă afecțiuni și boli, izbăvește-ne de nenorociri, dușmani văzuți și invizibili; cu lumina feței tale, îndemnă slujitorii și întâistătătorii Altarului lui Hristos la fapte sfinte de muncă pastorală, dă educație pruncilor, instruiește tinerețea, sprijină bătrânețea, luminează lăcașurile bisericilor și sfintelor mănăstiri; mori, făcător de minuni și vizionar al celor mai extraordinare, popoarele țării noastre, prin harul și darul Duhului Sfânt, izbăvește de luptele intestine, adună pe cei risipiți, transformă pe cei debordați și adună Sfântul Sinod și Biserica Apostolică; Prin harul tău, păstrează căsătoria în pace și unanimitate, dă prosperitate și binecuvântări monahilor în fapte bune, dă mângâiere celor slabi de inimă, libertate celor care suferă de duhuri necurate, ai milă de nevoile și împrejurările vieții noastre și călăuzește noi toți pe calea mântuirii. Trăind în Hristos, Tatăl nostru Ioan! Conducă-ne la lumina cea neseară a vieții veșnice, pentru ca împreună cu tine să fim vrednici de fericirea veșnică, lăudând și înălțând pe Dumnezeu în vecii vecilor. Amin.

Sfântul Spiridon Făcătorul de Minuni, Episcop de Trimifuntsky

Rănită de iubirea lui Hristos, prea sfântă, mintea ta a fost fixată în zorii Duhului, prin viziunea ta activă ai găsit fapta, altar plăcut lui Dumnezeu, făcându-te, cerând tuturor strălucirea dumnezeiască.

Rugăciune

O, mare și minunat sfânt al lui Hristos și făcător de minuni Spiridon, laudă Kerkyra, luminare strălucitoare a întregului univers, caldă carte de rugăciuni către Dumnezeu și tuturor celor care vin alergând la tine și se roagă cu credință, grabnic mijlocitor! Cu slăvire ai expus credința ortodoxă la Sinodul de la Niceea dintre Părinți, ai arătat unitatea Sfintei Treimi cu putere miraculoasă și pe eretici i-ai făcut de rușine cu totul. Ascultă, Sfinte al lui Hristos, pe noi, păcătoșii, rugându-ne către Tine și, prin mijlocirea ta puternică la Domnul, izbăvește-ne de orice situație rele: de foamete, potop, foc și urgii de moarte. Căci în viața ta trecătoare ai izbăvit poporul tău de toate aceste nenorociri: ai salvat țara ta de năvălirea Hagarienilor și de foamete, ai izbăvit pe rege de o boală incurabilă și ai adus la pocăință mulți păcătoși, pentru sfințenia vieții tale, îngerii cântă nevăzut în biserică și Tu ai avut tovarăși de slujire cu tine. De aceea, Doamne Hristoase, slăvește pe tine, slujitorul Său credincios, căci ți s-a dat să înțelegi toate faptele omenești ascunse și să-i demaschi pe cei ce trăiesc nedrept. Ai ajutat cu sârguință pe mulți care trăiau în sărăcie și lipsă, ai hrănit săracii din belșug în timpul foametei și ai creat multe alte semne prin puterea Duhului viu al lui Dumnezeu din tine. Nu ne părăsi nici pe noi, Sfinte al lui Hristos, adu-ți aminte de noi, copiii tăi, la Tronul Celui Atotputernic și roagă-l pe Domnul să ne dea iertarea multor păcate, dăruiește-ne o viață comodă și liniștită, o moarte nerușinată și liniștită, și fericirea veșnică în viitor dăruiește-ne, pentru ca neîncetat să trimitem slavă și mulțumire Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune către Sfântul Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon, citită în privat în numele bolnavului

O, mare sfânt al lui Hristos, purtător de patimi și medic, mult milostiv Panteleimon! Miluiește-mă pe mine, rob păcătos, ascultă geamătul și strigătul meu, răsplătește pe Ceresc, Supremul Medic al sufletelor și al trupurilor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, să-mi dea El vindecare de boala care mă asuprește. Primește rugăciunea nevrednică a omului cel mai păcătos mai presus de toate, vizitează-mă cu o vizită plină de har, nu disprețui rănile mele păcătoase, unge-mă cu untdelemnul milei Tale și vindecă-mă; Da, sănătos la suflet și la trup, îmi voi putea petrece restul zilelor, prin harul lui Dumnezeu, în pocăință și pe placul lui Dumnezeu și voi fi vrednic să primesc un sfârșit bun al vieții mele. Hei, robul lui Dumnezeu! Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, ca prin mijlocirea Ta să-mi dea sănătate trupului meu și mântuire sufletului meu. Amin.

Sfântul Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon

Sfânt mare mucenic și tămăduitor Panteleimon, milostiv imitator al lui Dumnezeu! Privește cu milă și ascultă-ne pe noi, păcătoșilor, rugându-ne cu ardoare înaintea sfintei tale icoane. Cere-ne de la Domnul Dumnezeu, Care stă înaintea Lui cu Îngerii în ceruri, pentru iertarea păcatelor și a fărădelegilor noastre: vindecați bolile mintale și fizice ale slujitorilor lui Dumnezeu, acum amintiți, celor prezenți aici și tuturor creștinilor ortodocși care curg. la mijlocirea ta: iată, prin păcatul nostru Suntem cu înverșunare stăpâniți de multe boli și nu suntem imami de ajutor și mângâiere: apelăm la tine, căci ai dat harul de a te ruga pentru noi și de a vindeca orice boală și orice boală; Dăruiește-ne, așadar, tuturor, prin sfintele voastre rugăciuni, sănătatea și bunăstarea sufletelor și trupurilor, înaintarea credinței și a evlaviei și tot ce este necesar pentru viața temporară și mântuire, căci, fiindu-le acordate de voi mari și bogate îndurări, te slăvim pe tine și pe Dătătorul tuturor lucrurilor bune, minunați în sfinți, Dumnezeul nostru, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.

Preasfânta Maica Domnului în fața icoanei ei „Bucuria tuturor celor întristați”

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Prea Binecuvântată Născătoare a lui Hristos Dumnezeu Mântuitorul nostru, Bucurie tuturor celor întristați, vizitarea bolnavilor, ocrotirea și mijlocitoarea celor slabi, văduvelor și orfanilor, ocrotitoarea celor triști, mângâietoarea neîncrezătoare a mamelor triste, puterea pruncilor slabi și mereu gata ajutor și refugiu credincios pentru toți cei neputincioși! Ție, Atotmilostiv, ți s-a dat har de la Cel Atotputernic să mijlocești pentru toți și să-i izbăvești de întristare și boală, de vreme ce tu însuți ai îndurat durere și boală aprigă, privind suferința liberă a Fiului Tău iubit și a Lui răstignit pe crucea, văzând arma proorocită de Simeon, inima ta va trece. Mai mult, preaiubită Maică a copiilor, ascultă glasul rugăciunii noastre, mângâie-ne în întristarea celor ce există, ca un credincios mijlocitor al bucuriei: stând înaintea tronului Preasfintei Treimi, de-a dreapta Fiului Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, poți, dacă vrei, să ceri tot ce ne este de folos. De aceea, cu credință din inimă și dragoste din suflet, cădem către Tine ca Regină și Doamnă și îndrăznim să strigăm către Tine în psalmi: auzind, Fiicele, și vedeți, și înclinați urechea, ascultați rugăciunea noastră și izbăvește-ne de necazurile și durerile actuale; Ați împlinit cererile tuturor credincioșilor, asemenea celor ce plâng, și ați dat pace și mângâiere sufletelor lor. Iată nenorocirea și întristarea noastră: arată-ne mila Ta, trimite mângâiere inimilor noastre rănite de întristare, arată-ne și surprinde-ne pe noi păcătoșii cu bogăția milei Tale, dă-ne lacrimi de pocăință ca să ne curățăm păcatele și să potolești mânia lui Dumnezeu, pentru ca cu inimă curată, cu conștiință bună și cu nădejde neîndoielnică recurgem la mijlocirea și mijlocirea Ta: primește, prea milostiva noastră Doamnă Theotokos, rugăciunea noastră stăruitoare adusă Ție și nu ne respinge, nevrednici, din mila Ta, ci dăruiește eliberează-ne de durere și boală, ferește-ne de orice calomnie a vrăjmașului și calomnii umane, fii ajutorul nostru constant în toate zilele vieții noastre, pentru ca sub protecția Ta maternă să ne atingem mereu scopurile și să fim păstrați prin mijlocirea și rugăciunile Tale. Fiului Tău și Dumnezeului Mântuitorului nostru, Lui Îi aparține toată slava, cinstea și închinarea, cu Tatăl Său fără de început și cu Duhul Său Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Pictograma trebuie plasată lângă un vas cu apă.

Ce este Apa Sfintă? Există o rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită? De ce se roagă Biserica pentru surse de apă? Veți afla despre asta în articol!

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Despre folosirea apei sfințite

Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită.
Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.
Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos. Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic.
Suntem stropiți cu apă sfințită în timpul procesiilor religioase și slujbelor de rugăciune.
În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.
Apa de Bobotează, ca și Sfânta Împărtășanie, este primită de credincioși doar pe stomacul gol. „Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești.
Apa sfințită stinge flăcările patimilor, alungă duhurile rele - de aceea stropesc cu apă sfințită Locașul și tot ceea ce este sfințit.
După spovedania pelerinilor, Sfântul Serafim le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează.
Călugărul Ambrozie a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.
Bătrânul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (Epifanie), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”.
Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Cum a fost binecuvântată apa pentru prima dată?

Consacrarea apei a fost acceptată de Biserică de la apostoli și urmașii lor. Dar primul exemplu a fost dat de Domnul Însuși, când S-a cufundat în Iordan și a sfințit întreaga natură a apei.
Apa nu trebuia întotdeauna binecuvântată. Au fost vremuri când totul pe pământ era curat și sfânt.
„Și a văzut Dumnezeu tot ce a creat”, spune cartea Genezei, „și a fost foarte bine” (Geneza 1:31). Apoi, înainte de căderea omului, totul a fost creat de Cuvântul lui Dumnezeu, totul a fost însuflețit de Duhul Sfânt, care plutea deasupra apei. Totul pe pământ a fost pecetluit cu binecuvântarea atotsfințitoare a lui Dumnezeu și, prin urmare, totul elementele pământești au servit în folosul omului: au susținut viața, au protejat corpul de distrugere. Trăind în acest mediu armonios, paradisiac, omul, conform promisiunii lui Dumnezeu, trebuia să fie nemuritor, pentru că „Dumnezeu nu a creat moartea” (Înțelepciunea 1:13).
Dar omul însuși, prin comunicarea cu un duh necurat, a acceptat sămânța necurăției în sufletul său. Și atunci Duhul lui Dumnezeu s-a retras de la creatura necurată: „Și Domnul [Dumnezeu] a spus: „Duhul Meu nu va fi disprețuit pentru totdeauna de oameni [aceștia], pentru că sunt trup” (Geneza 6:3).
Acum tot ceea ce s-au atins de mâinile păcătoșilor a devenit necurat, totul a devenit un instrument al păcatului și, prin urmare, a fost lipsit de binecuvântarea lui Dumnezeu și a fost supus unui blestem. Elementele care au servit înainte omului s-au schimbat. Pământul aduce acum spini și ciulini, aerul saturat de descompunere devine periculos și uneori mortal. Apa, devenită o scurgere de canalizare, a devenit contagioasă, periculoasă, iar acum, în mâinile dreptății lui Dumnezeu, a început să acționeze ca un instrument de pedeapsă pentru cei răi.
Dar asta nu înseamnă că omenirea a fost lipsită de apă sfințită. Sursa pe care Moise a scos-o din stâncă curgea, desigur, nu apă obișnuită, ci apă specială. Apa din izvorul samariteanului, săpată de strămoșul Iacov și sfințită mai târziu prin conversația Mântuitorului la acest izvor, nu a fost simplă.
Conceptul de apă sfințită se găsește în Vechiul Testament: „Și preotul va lua apă sfințită într-un vas de lut” (Numeri 5:17).
Dar apă foarte specială curge în râul Iordan. Domnul nostru Iisus Hristos a apărut pe Iordan pentru a sfinți natura apoasă și a face din ea un izvor de sfințire pentru om. De aceea, la Botezul Domnului pe Iordan, miracolul creației părea să se repete: cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu s-a pogorât și s-a auzit glasul Tatălui Ceresc: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în Căruia am plăcerea mea” (Matei 3:17).
Astfel, după Căderea omului, apa a fost sfințită pentru prima dată.

De ce sfințește Biserica apa?

De ce Biserica sfințește apa din nou și din nou când aceasta a fost deja sfințită prin Botezul Însuși Fiul lui Dumnezeu? Noi, oamenii căzuți, deși reînnoiți prin harul lui Dumnezeu, purtăm mereu, până la moarte, în noi sămânța vechii necurății păcătoase și, prin urmare, putem întotdeauna să păcătuim și, prin aceasta, să introducem din nou și din nou în lumea necurăţia şi corupţia. Prin urmare, Domnul nostru Iisus Hristos, înălțat la cer, ne-a lăsat cuvântul Său viu și dătător de viață, a dat credincioșilor dreptul de a coborî binecuvântarea Tatălui Ceresc pe pământ prin puterea credinței și a rugăciunii și a trimis jos pe Mângâietorul. a Duhului adevărului. Care rămâne mereu în Biserica lui Hristos, astfel încât Biserica, în ciuda sămânței inepuizabile a păcatului și a necurăției din inima omului, să aibă întotdeauna un izvor nesecat de sfințire și viață.
Păzirea acestei porunci a Domnului, Sfânta Biserică, cu Cuvântul lui Dumnezeu, cu sacramentele și cu rugăciunea, sfințește întotdeauna nu numai persoana însăși, ci și tot ceea ce folosește în lume. Prin aceasta, Biserica pune o limită răspândirii impurităților păcătoase și împiedică multiplicarea consecințelor dezastruoase ale păcatelor noastre.
Biserica sfințește pământul, cerând lui Dumnezeu binecuvântarea fertilității, sfințește pâinea care ne servește ca hrană și apa care ne potolește setea.
Fără binecuvântare, fără sfințire, ar putea această mâncare și băutură pieritoare să ne susțină viața? „Nu generația de roade hrănește pe om, ci Cuvântul Tău îi păzește pe cei ce cred în Tine” (Înțelepciunea 16:26).
Acest lucru dă deja naștere răspunsului la întrebarea de ce Biserica sfințește apa.
Prin sfințirea apei, Biserica redă elementului apă puritatea și sfințenia sa primitivă și coboară în apă, prin puterea rugăciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu, binecuvântarea Domnului și harul Preasfântului și al Vieții. Dăruind Spirit.

De ce apa este binecuvântată în vase speciale?

Ca tot în Biserică, vasul în care se face sfințirea apei poartă o mare semnificație simbolică. În exterior, vasul cu apă sfințită seamănă cu un potir de împărtășire. Vasul pentru binecuvântarea apei este un vas mare pe un suport jos, cu o bază rotundă pentru a-l așeza pe masă. Pe latura de est a vasului sunt chilii unde, la începutul binecuvântării apei, sunt așezate trei lumânări – după chipul Sfintei Treimi, sfințind și luminând oamenii cu harul divin. Ca vas și recipient pentru harul lui Dumnezeu, sfântul potir de apă se apropie în sensul său simbolic de potirul euharistic - potir (în traducere din greacă - vas de băut) și, asemenea potirului, marchează Sfântă Născătoare de Dumnezeuși Maria Veșnic Fecioară, în pântecele căreia s-a format natura umană a Domnului Isus Hristos. Baza rotundă a vasului pentru binecuvântarea apei este un semn al cercului Bisericii pământești, vasul rotund în sine, în care se toarnă apă, marchează Biserica cerească și toate împreună este un simbol al Maicii Domnului, ca cel mai curat vas al harului lui Dumnezeu.

Același element de bază sensuri simbolice Are si cristelnita. Acest vas este făcut și sub formă de vas, doar mult mai mare ca mărime decât cel sfânt, și pe un suport înalt.

Cum are loc ritualul Marii Binecuvântări a Apei?

Ritul binecuvântării apei, care se săvârșește de sărbătoarea Bobotezei, se numește mare datorită solemnității deosebite a ritului, impregnat de pomenirea Botezului Domnului, în care Biserica vede nu numai prototipul misterului. spălarea păcatelor, dar și sfințirea propriu-zisă a naturii însăși a apei, prin scufundarea lui Dumnezeu în trup.
Marea Binecuvântare a Apei se face uneori la sfârşitul liturghiei, după rugăciunea din spatele amvonului, iar alteori la sfârşitul Vecerniei, după ecteniile: „Să împlinim. rugăciunea de seară a noastra..." Se săvârșește la Liturghie chiar în ziua Bobotezei, precum și în ajunul Bobotezei, când această ajun are loc în orice zi a săptămânii, cu excepția sâmbetei și duminicii. Dacă seara de Bobotează este sâmbătă sau duminică, atunci marea binecuvântare a apei are loc la sfârșitul Vecerniei.
Chiar în ziua Bobotezei (6 ianuarie, 19 ianuarie, stil nou), binecuvântarea apei este săvârșită cu o procesiune solemnă a crucii, cunoscută sub numele de „procesiunea la Iordan”. Atât în ​​ajunul Bobotezei, cât și chiar de sărbătoare, clerul iese să binecuvânteze apa prin porți regale. Înainte de îndepărtarea Crucii, un preot sau un episcop în veșminte pline tămâie de trei ori cruce cinstită doar in fata. Crucea se realizează pe cap, precedată de doi purtători de lumânări și diaconi cu cădelnițe. Unul din cler poartă Sfânta Evanghelie. În această ordine, ei merg la vase mari pline cu apă în avans. Aici duhovnicul care poartă Crucea o scoate din cap. Lângă apă, semnează Crucea pe patru laturi și o așează pe o masă așezată și împodobită. Cei adunați aprind lumânări, rectorul, precedat de un diacon cu lumânare, tămâie de trei ori lângă masă, icoană, cler și popor.
Marea sfințire a apei începe cu cântarea tropariei: „Glasul Domnului strigă pe ape, zicând: veniți, primiți toți Duhul înțelepciunii, Duhul rațiunii, Duhul fricii de Dumnezeu, Hristosul descoperit”, „Astăzi apele sunt sfințite prin natură” și altele. Se citesc apoi trei pariuri din cartea profetului Isaia (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Marele profet al Vechiului Testament a prezis de trei ori Botezul Domnului de la Ioan, care a avut loc în pragul a două Testamente. El exprimă bucuria și nădejdea Bisericii de a scoate apă din izvorul mântuirii: „Însetați! Mergeți, toți, la ape... Căutați-L pe Domnul când poate fi găsit; cheamă-L când El este aproape. Cel rău să-și părăsească calea și cel rău să-și părăsească gândurile și să se întoarcă la Domnul și El se va milostivi de el și de Dumnezeul nostru, căci El are îndurare din belșug” (Is. 55:1; 6-7). ).
Apoi au citit Epistola Apostolului Pavel (1 Cor. 10:1-4) despre prototipul tainic al botezului iudeilor, în numele lui Moise, printre nori și mare, și despre hrana lor spirituală din deșert și băut din piatra spirituală, care era chipul lui Hristos venind.
În cele din urmă, se citește Evanghelia după Marcu (1, 9-12), unde apostolul vorbește despre însuși Botezul Domnului.
Cât de uimitor, de înalt și de dumnezeiesc este glasul Bisericii, cu care ea cheamă pe Domnul din ceruri în apele noastre pământești!
„Mare este Domnul și minunate sunt lucrările Tale și nici un cuvânt nu va fi de ajuns pentru a cânta minunile Tale! Prin voința ta ai adus la ființă toate lucrurile din neexistență: Prin puterea ta susții creația și prin providența ta construiești lumea - Toate puterile inteligente tremură pentru tine: soarele îți cântă: luna te laudă: stelele. sunt prezente pentru tine: lumina te ascultă: abisurile îți tremură: lucrează pentru tine surse. Ai întins cerul ca o piele: ai întărit pământul pe ape: ai îngrădit marea cu nisip: ai lătrat văzduhul cu răsuflarea ta. Puterile îngerești Îți slujesc: chipurile Arhanghelului se închină în fața Ție - acest Dumnezeu de nedescris, fără început și inefabil - Tu Însuți, Iubitorul de oameni, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și sfințiește această apă.”
În același timp, tămâiala are loc peste apă. Sfințirea apei atunci când citiți o rugăciune este însoțită de o triplă binecuvântare a acesteia de către mâna păstorului în timp ce pronunțați cuvintele: „Tu Însuți, Iubitorule de Omenire, Împărate, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și consacrați această apă.”
Marea Agiasma (greacă - „lacas”, acesta este numele apei sfințite după ritul Marii Consacrari) este sfințită, pe lângă scufundarea în trei a cinstitei Cruci în ea, tot cu semnul crucii , o binecuvântare și rugăciuni și cântări mai puternice și mai complexe decât în ​​timpul micii sfințiri a apei săvârșită la slujbele de rugăciune.
„Tu însuți, Iubitorule de Omenire, O, Împărate, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și sfințiește această apă. Și plouă asupra ei harul eliberării, binecuvântarea Iordanului: creați cu el o sursă de nestricăciune, un dar al sfințirii, iertarea păcatelor, vindecarea bolilor, distrugătoarea demonilor, inaccesibil forțelor împotrivă, plină de putere îngerească. ”, se spune despre apă, că se cere să fie umplută cu putere angelica, iar dacă se cere, atunci înseamnă cu credință că dobândirea unei astfel de puteri misterioase prin apă este posibilă - și va fi...
„Sunt umplut de putere îngerească, pentru ca cei care atrag și se împărtășesc să o aibă pentru curățirea sufletelor și a trupurilor, pentru vindecarea patimilor, pentru sfințirea caselor și pentru toate binefacerile... Tu însuți și acum , Stăpâne, sfințește această apă cu Duhul Tău Sfânt. Dăruiește tuturor celor care o ating, și care se împărtășesc cu ea și care sunt unși cu ea, sfințirea, sănătatea, curățirea și binecuvântarea”, se roagă preotul cu cuvinte atât de puternice și de autoritate.

Și înainte de aceasta, diaconul face aproximativ aceleași cereri:
„Pentru ca aceste ape să fie sfințite prin puterea și acțiunea și influența Duhului Sfânt, să ne rugăm Domnului.
Despre ariciul care coboară pe aceste ape la acțiunea purificatoare a veșnicei Treimi...
Fie ca lor să li se acorde harul eliberării, binecuvântarea Iordanului, prin puterea și acțiunea și influența Duhului Sfânt...
Trimite Domnului Dumnezeu binecuvântarea Iordanului și sfințește aceste ape...
Despre existența acestei ape, darul sfințirii, eliberarea păcatelor, pentru vindecarea sufletului și a trupului și pentru mare folos...
Despre existența acestei ape care aduce viață veșnică...
Despre acest arici care pare să alunge orice calomnie de la dușmanii vizibili și invizibili...
Despre cei care desenează și mănâncă pentru sfințirea caselor...
Despre această existență pentru purificarea sufletelor și a trupurilor, tuturor celor care trag cu credință și se împărtășesc din ea...
Să ne rugăm Domnului ca să fim vrednici să fim plini de sfințire prin împărtășirea acestor ape, manifestarea nevăzută a Duhului Sfânt.”

După citirea tuturor rugăciunilor, preotul scufundă de trei ori Sfânta Cruce în apă, ținând-o dreaptă cu ambele mâini, în timp ce cântă troparul sărbătorii Bobotezei:
„În Iordan m-am botezat Ție, Doamne, adorația trinită a apărut: căci glasul părinților Tăi a mărturisit despre Tine, numindu-l pe Fiul Tău preaiubit, iar Duhul, în chip de porumbel, a vestit cuvintelor Tale afirmația: Arătaţi-vă, Hristoase Dumnezeule, şi lumea luminii, slavă Ţie”. Preotul, luând un vas cu apă binecuvântată și stropitor, îl stropește în cruce pe toate părțile.
Apoi se apropie de el să sărute Crucea, iar preotul stropește cu apă binecuvântată pe fiecare persoană care urcă.
Sfântul Ioan Gură de Aur a mai spus că apa Sfintei Bobotează rămâne nestricăcioasă mulți ani, este proaspătă, pură și plăcută, de parcă tocmai ar fi fost extrasă dintr-o sursă vie tocmai în acel minut.
Aceasta este minunea harului lui Dumnezeu, pe care toată lumea o vede acum!
Conform credinței Bisericii, agiasma nu este apă plată semnificație spirituală, ci o ființă nouă, ființă spiritual-fizică, interconexiunea dintre cer și pământ, har și materie și, în plus, foarte apropiată.
De aceea, Hagiasma Mare, conform canoanelor bisericești, este considerată ca un fel de grad inferior al Sfintei Împărtășanțe: în acele cazuri când, din cauza păcatelor săvârșite, un membru al Bisericii este supus penitenței și interzicerii de a se apropia de Sf. Corp și Sânge, se face clauza canonică obișnuită: „Lasă-l să bea agiasma”.

Mulți oameni cred în mod eronat că apa a fost binecuvântată Bobotează Ajunul Crăciunului iar apa binecuvântată chiar în ziua de Bobotează sunt diferite, dar de fapt, atât în ​​ajunul Crăciunului, cât și chiar în ziua de Bobotează, la sfințirea apei, se folosește același rit al marii binecuvântări a apei.
Apa de Bobotează este un altar care ar trebui să fie în fiecare casă crestin Ortodox. Se păstrează cu grijă în colțul sfânt, lângă icoane.

Cum este binecuvântată apa la o slujbă de rugăciune ordonată de credincioși?

Pe lângă apa de Bobotează, creștinii ortodocși folosesc adesea apa binecuvântată la slujbele de rugăciune.

Cântarea rugăciunii, sau slujba de rugăciune, este o slujbă specială în care cineva îi cere Domnului Maica Domnuluiși sfinți despre trimiterea îndurării sau mulțumirea lui Dumnezeu pentru că a primit foloase.
Slujbele de rugăciune au loc în templu sau în case particulare.

În biserică, slujbele de rugăciune se fac după liturghie și se săvârșesc după cererile și nevoile credincioșilor. La asa ceva cântece de rugăciune includ rituri de rugăciune efectuate în timpul binecuvântării diverse articole, despre vindecarea bolnavilor, despre cei care pleacă într-o călătorie lungă, despre războinici etc. La slujbele de rugăciune are loc de obicei ritualul consacrarii minore a apei.

Binecuvântarea Mică a Apei este săvârșită și de Biserică în ziua Originii (distrugerii) venerabililor copaci. Cruce dătătoare de viață a Domnului și în ziua Mijlocii verii, când ne aducem aminte de cuvintele Mântuitorului, pline de cea mai adâncă taină, rostite de El femeii samariteancă: „Cine va bea apa pe care i-o voi da Eu nu va înseta niciodată; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică” (Ioan 4:14).

Pentru mica binecuvântare a apei se pune în mijlocul bisericii o masă acoperită, pe care se pune un vas cu apă și se pun Crucea și Evanghelia. Lumânările sunt aprinse în fața vasului. După exclamația preotului, se citește Psalmul 142: „Doamne, ascultă rugăciunea mea...”. Apoi se cântă: „Dumnezeu este Domnul” și troparia: „Acum o lăudăm cu sârguință pe Maica Domnului...”, „Să nu tăcem niciodată, Născătoare de Dumnezeu...”. În același timp, preotul tămâie apa în formă de cruce.

După citirea Psalmului 50: „Miluiește-mă, Doamne...”, tropare și ectenii, se face tămâie la templu sau acasă.
La final se pronunță prokeimenonul și se citește Apostolul (Evr. 2, 14-18), în care Sfântul Pavel spune despre Hristos:
„Și precum copiii se împărtășesc din carne și sânge, tot El i-a primit, pentru ca prin moarte să-l lipsească de puterea celui ce are puterea morții, adică pe diavol, și să-i izbăvească pe cei ce de frică. de moarte au fost supuși sclaviei pe tot parcursul vieții lor. Căci El nu primește îngeri, ci primește sămânța lui Avraam. De aceea, El a trebuit să devină ca frații în toate, pentru a fi un mare preot milos și credincios înaintea lui Dumnezeu, pentru a face ispășire pentru păcatele poporului. Căci, așa cum El Însuși a suferit când a fost ispitit, El poate să-i ajute pe cei ispitiți.”
Apoi se citește Evanghelia (Ioan 5:2-4):
„Este în Ierusalim, la Poarta Oilor, un bazin numit în ebraică Betesda, care avea cinci pasaje acoperite. În ei zăceau o mare mulțime de bolnavi, orbi, șchiopi, ofilit, așteptând mișcarea apei, căci Îngerul Domnului intra din când în când în bazin și tulbura apa și cine intra primul. în ea după ce tulburarea apei s-a recuperat, indiferent de boala de care era posedat.”

Ectenia se pronunță: „Să ne rugăm Domnului în pace”, în care se fac cereri pentru sfințirea apei. De obicei, aceasta implică tămâierea apei. Apoi preotul citește o rugăciune pentru binecuvântarea apei.

Uneori se mai citește și o rugăciune specială: „Doamne mare, fă minuni, sunt nenumărate! Vino acum la slujitorii Tăi care se roagă Ție, Stăpâne, și mănâncă din Duhul Tău Sfânt și sfințește această apă: și ploaia pentru cei ce beau din ea și pentru robul Tău care o primește și o stropește, schimbarea patimilor, iertarea. a păcatelor, vindecarea bolii și eliberarea de orice rău, și afirmarea și sfințirea casei și curățirea oricărei întinari și alungarea defăimării diavolului: căci binecuvântat și preaslăvit este Numele Tău preacinstit și măreț, al Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

După citirea rugăciunilor, preotul, luând spre sine cinstita Cruce cu Crucifixul, face o mișcare în formă de cruce cu partea inferioară la suprafața apei, apoi scufundă întreaga Cruce în apă. În același timp, se cântă tropariile: „Mântuiește, Doamne, poporul Tău...” (de trei ori) și „Darurile Tău...”.
Apoi preotul sărută Crucea scoasă din apă și stropește pe toți cei prezenți și întreaga biserică. Cei prezenți cinstesc Crucea, iar preotul le stropește pe fiecare.
După binecuvântarea apei, toți cei care au comandat o slujbă de rugăciune pot primi apă sfințită.

De ce se roagă Biserica pentru surse de apă?

„Cele mai importante dintre toate nevoile vieții umane sunt apa, focul, fierul, sarea, făina de grâu, mierea, laptele, zeama de struguri, uleiul și îmbrăcămintea: toate acestea servesc la folosul celor evlavioși, dar pot fi dăunătoare păcătoșilor” ( Domnule 39, 32-33).

„...Ce cadou este atât de necesar pentru noi, precum apa? – spune sfințitul mucenic Hippolit al Romei. „Totul este spălat, hrănit, curățat și irigat cu apă.” Apa hrănește pământul, produce rouă, îngrașă strugurii, aduce la maturitate spicele de porumb... Dar de ce să vorbești mult? Fără apă, nimic din ceea ce vedem nu poate exista: apa este atât de necesară încât atunci când alte elemente au o casă sub bolțile raiului, ea a primit un recipient pentru sine deasupra cerurilor. Însuși Profetul mărturisește despre aceasta, strigând; „Lăudați-L, ceruri ale cerurilor și ape care sunteți deasupra cerurilor” (Ps. 149:4).

Și Biserica, cu rugăciune aprinsă, cheamă pe Domnul să cheme apă dulce și din belșug din măruntaiele pământului.

Într-o fântână, care este săpată folosind rugăciuni speciale preot, nu este doar apă: deja „săparea unei fântâni” este sfințită printr-un rit special.
„Dă-ne în locul acesta apă, ceva dulce și gustos, suficient pentru consum, dar nu dăunător pentru consum...” se roagă preotul și este primul care începe să sape o fântână.
Peste fântâna săpată se face din nou o rugăciune deosebită: „Către Făcătorul apelor și Făcătorul tuturor... Tu însuți sfinți această apă: mănâncă puterea ta sfântă pentru orice împotrivire și dă tuturor celor ce primesc din ea, pentru băutură sau pentru spălare, sănătate sufletească și trupească, pentru schimbarea fiecărei patimi și a oricărei boli: pentru ca să fie vindecare cu apă și pace pentru toți cei ce o ating și o primesc...”
Apa obișnuită de fântână devine un obiect de cult și, în plus, un obiect miraculos - „apa vindecării și păcii”.

Sunt multe izvoare cunoscute, fântâni, izvoare, în care, prin rugăciunile sfinților, se revarsă apă, care are o binecuvântare mai mare decât apele Bethesda din Ierusalim. Nu numai că bea această apă, ci chiar și scufundarea în apele acestor izvoare aduce multe vindecări și minuni.

Biserica a săvârșit întotdeauna și continuă să consacre apele izvoarelor publice, râurilor și lacurilor. Această apă ajunge în rezervoare, apoi în conductele de apă și în apartamentele noastre.

Se poate susține că nu există un singur curent de apă în lume, nici o picătură care să nu fi fost sfințită, fertilizată spiritual prin rugăciune, binecuvântată și, în consecință, care să nu fie dătătoare de viață și mântuitoare pentru oameni, animale. , păsările și pământul însuși.
Dacă am acționa mereu așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa neîncetat asupra noastră, atunci fiecare primăvară ar fi pentru noi un izvor de vindecare de bolile trupești și mintale, fiecare pahar de apa ar servi ca purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfințită.
Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Dar apa de la robinet – și apa sfințită nu ne ajută!
Sunt rugăciunile Bisericii neputincioase?

Când Dumnezeu a intenționat să pedepsească lumea întâi cu apă, atunci El i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele de la ei; și iată, îi voi nimici de pe pământ... Voi aduce un potop de ape pe pământ, pentru a nimici orice făptură în care este duhul vieții sub ceruri; tot ce este pe pământ va pierde viața” (Gen. 6, 13. 17). Aceste cuvinte pot fi aplicate zilelor noastre. Nu ar trebui să fii surprins că apa nu vindecă și nu aduce beneficii. Ce este surprinzător aici, când cea mai importantă taină - Euharistia, primirea Trupului și Sângelui Domnului - slujește multora nu pentru mântuire, ci pentru osândire...

„Oricine mănâncă şi bea cu nevrednicie, mănâncă şi bea judecată asupra lui însuşi, fără să ţină seama de Trupul Domnului” (1 Cor. 11:29).

Miracolele și vindecările apar și astăzi. Dar numai cei care o acceptă cu credință vie în promisiunile lui Dumnezeu și puterea rugăciunii Sfintei Biserici, cei care au o dorință curată și sinceră de a-și schimba viața, pocăința și mântuirea, sunt răsplătiți cu efectele miraculoase ale sfintei. apă. Dumnezeu nu face minuni în care oamenii vor să le vadă doar din curiozitate, fără intenția sinceră de a le folosi pentru mântuirea lor. Un neam rău și adulter, a spus Mântuitorul despre contemporanii săi necredincioși, caută un semn; și nu i se va da niciun semn.

Pentru ca apa sfințită să fie benefică, ne vom ocupa de curăția sufletului, de lejeritatea gândurilor și a faptelor. Și de fiecare dată când atingem apa sfințită, vom oferi această rugăciune în mintea și inimile noastre.

În acest articol:

Ochiul rău este un program de energie negativă care diferă de daune nu numai prin puterea impactului său, ci și prin metoda de inducție. O astfel de negativitate se formează sub influența oricăror sentimente și emoții negative ale unei persoane, de exemplu, din cauza geloziei sau invidiei. Sentimentele rele contribuie la acumulare energie negativă, care, la atingerea unui anumit volum, poate izbucni și poate provoca rău altor persoane.

Timp de multe secole, apa sfințită a fost considerată unul dintre cele mai eficiente remedii împotriva deochiului și a altor tipuri de negativitate. Apa binecuvântată poate fi folosită atât împreună cu alte metode de combatere a energiei negative, cât și separat.

În plus, există o serie de curățare ritualuri magice, pentru care veți avea nevoie de un lichid încărcat cu energie bisericească.

Ce este ochiul rău și cum să-l lupți

Ochiul rău este uneori considerat un tip de daune, dar acest lucru este complet incorect, deoarece o astfel de negativitate poate fi cauzată fără intenție rea și de către oameni care nici măcar nu se gândesc să facă rău cuiva. Din această cauză, ochiul rău este cel mai comun tip de energie negativă, la care orice persoană, fără excepție, poate deveni victimă.

Ochiul rău este o formă destul de slabă energie negativă, și este destul de ușor să faci față. În cele mai multe cazuri, un credincios va putea scăpa de el influență negativă numai cu ajutorul rugăciunilor, icoanelor și apei sfințite.

Ce este apa sfințită

Apa sfințită este apa luată din izvoare sau biserici sfințite. Puteți încărca singur apa cu energie creștină pură; pentru a face acest lucru, trebuie doar să puneți un vas consacrat într-un vas cu apă curată. cruce pectoralăși citește Rugăciunea Domnului de șapte ori. Mulți bisericești spun că apa încărcată în acest fel nu este cu adevărat sfințită, întrucât numai slujitorii Domnului au suficientă putere pentru a îndeplini acest ritual.

Părerea lor poate fi explicată cu ușurință, pentru că nu vor ca omul de rând să înțeleagă că toată puterea stă în însăși credința lui, iar preoții, bisericile și cupolele sunt doar o acoperire strălucitoare, dar nu și esența Ortodoxiei și a creștinismului în general.

Iisus Hristos i-a învățat pe oameni credința și le-a spus să nu facă idoli pentru ei înșiși, să nu se închine la idoli, dar asta este exact ceea ce unii închinători necinstiți încearcă să obțină astăzi.

Într-adevăr, puteți să faceți (încărcați) apă sfințită, dar aceasta este disponibilă doar pentru credincioșii sinceri care nu se îndoiesc de credința lor și nu se abat niciodată de la ea.

În problema sfințirii apei, un rol important îl joacă nu cine realizează ritualul, ci momentul ritualului. rit străvechi. Cel mai bine este să încărcați lichidul cu energie în mare Sărbători ortodoxe, mai ales la Boboteaza, pentru ca apa de Boboteaza a fost mult timp considerata unica.

Chiar și în epoca noastră de progres, mulți localnici cred că aprovizionarea Apa de Bobotează o mulțime - aceasta este datoria lor sfântă și este greu de argumentat cu această credință, deoarece o astfel de apă miraculoasă poate fi întotdeauna utilă. Acest lichid poate fi folosit nu numai pentru a curăța corpul și sufletul de energia negativă, ci și pentru a scăpa de o varietate de boli.

Apa sfințită este un panaceu pentru multe boli

Ce a fost tratat anterior cu apă sfințită?

Strămoșii noștri au folosit apa sfințită de secole pentru a trata o varietate de boli. Unele dovezi ale unei astfel de folosiri și vindecări miraculoase au supraviețuit până în zilele noastre. Se știe că în regiunea Ryazan apa sfințită era folosită chiar și pentru mușcăturile de șarpe. În timpul Utreniei Palmierii, apă sfințită era infuzată pe mugurii de salcie și tocmai acest lichid a făcut posibilă lupta împotriva otravii.

În regiunea Novgorod, apa de Bobotează a fost de multă vreme apreciată în mod deosebit; a fost folosită pentru a trata vânătăile și abraziunile și era folosită și pentru lubrifierea oricăror răni ale corpului. În plus, se credea că o astfel de apă era singura de încredere medicament pentru boli în sugari. Desigur, astăzi nu ar trebui să uităm de medicamentele moderne, pentru că ele cu adevărat pot salva vieți.

În Rus', apa sfințită era folosită nu numai pentru uz extern și intern. De atunci, tradiția scăldării Bobotezei într-o gaură de gheață a ajuns până în zilele noastre, deoarece înainte de aceasta rezervorul este sfințit, ceea ce înseamnă că putem spune că oamenii se scaldă în apă deja sfințită.

Se crede că înotul într-o gaură de gheață de Bobotează poate salva o persoană de orice boală, chiar și de cea mai gravă. În plus, chiar și oamenii complet sănătoși se cufundă în gaura de gheață în scop preventiv. Cel mai uimitor lucru este că după o astfel de scăldat practic nu există cazuri de răceală, chiar și pentru persoanele bolnave apă rece nu aduce nicio complicatie.

Apă sfințită astăzi

Apa binecuvântată își păstrează și astăzi proprietățile miraculoase. Pe lângă apa de Bobotează, apa Iordaniei colectată pe 18 ianuarie, apa Sretenskaya colectată pe 15 februarie și apa Spasovskaya colectată pe 19 august sunt, de asemenea, potrivite pentru combaterea deochiului și a daunelor.

Pentru a scăpa de un simplu ochi rău, uneori este suficient să stropești pur și simplu cu apă sfințită pe bolnav și să-l lași să bea câteva înghițituri. Copiii mici, printre altele, trebuie să fie spălați cu apă sfințită și să le umezească capul cu ea.

Aceasta metoda- înroșirea foarte bună a negativității casnice

La ochi puternic rău Puteți folosi ritualul cu o baie. Umpleți o jumătate de cadă cu apă caldă la o temperatură de 36-38 de grade Celsius, apoi turnați niște apă binecuvântată în cadă în cruce. După aceasta, stați la baie și citiți orice conspirație pe care o cunoașteți împotriva negativității sau rugăciunilor, binecunoscutul „Tatăl nostru” va fi bine. Dacă după ce ai făcut baie observi o erupție cutanată sau chiar vânătăi pe corp, atunci nu te alarma, acestea sunt semne bune care indică începutul procesului de curățare a corpului de energia indusă negativă. În plus, puteți adăuga câteva linguri de sare în baie.

Există multe superstiții populare despre cum se folosește și cu ce ajută apa sfințită:

• Cel mai bun remediu pentru toate tipurile de deteriorare este apa luată din trei izvoare diferite înainte de răsărit;
• din izvoare si izvoare apa va fi cea mai curata si mai sanatoasa;
• Apa care curge în direcția soarelui, adică de la est la vest, ajută bine împotriva oricărei boli;
• argila ajută la purificarea apei, prin urmare apa dintr-un izvor sau râu cu un pat de lut va fi mai sănătoasă decât apa luată dintr-un rezervor cu un pat de piatră;
• apa care curge de pe un deal are un avantaj suplimentar;
• Apa care curge dintr-un izvor și este deschisă vântului și soarelui va ajuta la protejarea împotriva vrăjitoriei;
• Corpul uman absoarbe cel mai bine apa proaspătă de fântână, mai ales dacă stă o zi într-un ulcior nou de lut cu gâtul deschis înainte de utilizare;
• apa sfințită ajută bine împotriva insomniei;pentru un somn sănătos, puteți face comprese pe frunte cu lichid rece;
• Băile calde de picioare cu o cantitate mică de apă sfințită vor ajuta la ameliorarea durerilor de cap;
• Pentru a preveni ploșnițele în casă, stropiți paturile și toate lenjeriile de pat cu apă sfințită.

Apa sfințită este una dintre cele mai puternice surse energie creștină. Când este utilizat corect, acest lichid poate ajuta într-o varietate de situații de viață, de la manifestări de energie magică negativă, terminând cu dificultăți în viața personală și boli.

Este important să ne amintim că apa sfințită va avea putere doar dacă tu însuți crezi în această putere, în puterea lui Dumnezeu. Adevărații credincioși în orice situație nu vor avea nevoie de alte surse forță de altă lume, cu excepția icoanei, a apei sfințite și a rugăciunii.

În natură există o substanță binecunoscută și surprinzătoare - apa. Ea este cea care poate duce atât distrugerea, cât și vindecarea. Există multe legende și povești despre asta, conform cărora puterea extraordinară a acestei umidități dătătoare de viață face minuni. Este într-adevăr?

Proprietățile miraculoase ale apei sfințite

Apa își dobândește proprietățile de curățare și vindecare numai în anumite perioade ale anului. Acest fenomen rămâne încă un mister pentru toți oamenii de știință, deoarece niciunul dintre ei nu poate oferi o explicație inteligibilă și inteligibilă pentru acest fapt. Cu toate acestea, acest lucru este adevărat. Oamenii care au înotat într-o gaură de gheață în sărbătoarea de Bobotează, de regulă, nu răcesc. Și dacă te scufunzi în apă într-o zi numită popular „ Joia Mare„, te poți vindeca de diverse boli.

Mamele și bunicile noastre știu să-l folosească bine. Ei sunt convinși că, de exemplu, în zile precum Bobotează și Joia Mare, nici apa obișnuită extrasă de la robinet nu se va strica mulți ani. În plus, puteți adăuga câteva picături de apă sfințită preparată în apa plată, astfel încât ea însăși să devină sfințită.

Secretul Apei Sfinte

Ce să faci cu apa sfințită - fiecare trebuie să decidă individual. Unii îl păstrează pur și simplu în dulap, alții își stropesc în mod regulat casele cu el, iar alții îl beau în fiecare zi. În același timp, oamenii nu realizează principalul secret al apei sfințite. Constă în faptul că un astfel de lichid are o structură armonioasă, în comparație cu haosul din apa plată.

Prin efectuarea de experimente caracterizate prin observarea schimbărilor într-un astfel de lichid, oamenii de știință au descoperit că structura apei de Bobotează este mult mai armonioasă decât în ​​alte zile. Acest lichid are o energie foarte puternică și se caracterizează prin prezența multor proprietăți unice.

Vindecarea Bobotezei

Conform numeroaselor experimente, este clar ce efect uimitor poate avea asupra corpului uman apa care a fost colectată pe 19 ianuarie dintr-un izvor de biserică. După ce l-au luat, toți oamenii care au participat la acest experiment și au fost expuși direct la un astfel de lichid au arătat o creștere semnificativă a nivelului activității biologice și energetice. Iar apa, care a fost colectată din aceeași sursă, dar la începutul lunii, nu a avut absolut niciun efect asupra corpului uman.

Pe baza rezultatelor experimentului, oamenii de știință au ajuns la concluzia că sfântul are un efect destul de bun asupra sănătății generale, poate ajuta la îmbunătățirea nivelului de circulație a energiei și, de asemenea, la îmbunătățirea funcțiilor energetice umane. Prin urmare, apare o întrebare complet de înțeles: „Cum să folosești apa sfințită?”

Miracolul vindecării

Din păcate, astăzi mulți oameni nu știu ce să facă cu apa sfințită și cum să o folosească corect. Dar un astfel de lichid este un fenomen extrem de neobișnuit de natură neexplorată. Într-adevăr, datorită apei sfințite poți fi vindecat de diverse boli și afecțiuni.

Miracolul său este că poate transmite armonie tuturor oamenilor. Intrând în corpul uman, apa sfințită își reconstruiește organele nesănătoase în modul nou, provocând astfel vindecarea lor ulterioară.

În plus, există un alt factor important în istoria științei, care demonstrează că, după ce traversați apa obișnuită, puteți elimina milioane de microbi din ea și, de asemenea, puteți modifica caracteristicile și proprietățile optice ale acesteia. Același lucru este valabil și pentru alimente. curățați imediat alimentele.

Impactul puternic al rugăciunii

În zilele noastre, mulți oameni au o idee despre cum să folosească apa sfințită. Dar nu toată lumea știe cum să o facă din lichid obișnuit. Într-unul dintre experimentele efectuate de oamenii de știință, sa stabilit exact modul în care bine-cunoscutul și semnele crucii afectează bacteriile negative din apă. În timpul acestui experiment, au fost utilizate probe din diferite rezervoare. În același timp, atât oamenii din biserică, cât și cei necredincioși citesc rugăciuni pentru apă. În cele din urmă, acest experiment a arătat că numărul de bacterii a scăzut semnificativ în toate cazurile.

În plus, rugăciunile și semnele crucii au și un efect destul de benefic asupra corpului uman. Ca rezultat al experimentelor, s-a dovedit că astfel de metode pot normaliza tensiunea arterială și pot îmbunătăți nivelul din sânge. Informatie uimitoare este că presiunea în timpul cercetării s-a modificat în funcție de cerințele tratamentului, de exemplu, la pacienții hipertensivi a scăzut, iar la pacienții hipotensivi a crescut.

Opinia științei

Știi cum să binecuvântezi un apartament cu apă sfințită? Aprofundând într-o problemă atât de presantă, mulți oameni nici măcar nu se gândesc la modul în care acest lichid simplu și-a dobândit-o putere miraculoasă. ÎN lumea modernă mulți oameni de știință îl consideră de încredere
teoria conform căreia apa este încărcată exclusiv din spațiu. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că pe 19 ianuarie planeta Pământ este supusă unei iradieri speciale, datorită cărora bioenergia întregii ape crește apoi. Prin urmare, toate organismele vii de pe Pământ primesc impulsuri suplimentare de energie chiar înainte de primăvară.

Dacă urmați o altă teorie, atunci înainte de sărbătoarea Bobotezei, de mulți ani, se observă acumulări puternice de fluxuri neuronale, depășind de sute de ori nivelurile de fond.

Astrologii despre apa sfințită

Astrologii cred că pe 18 și 19 ianuarie planeta noastră caută o legătură cu mijlocul întregii galaxii, datorită căreia are loc o interacțiune generală. În același timp, Pământul este sub influență canale de energie, care structurează totul, inclusiv lichidul. Rezultatul este apa sfintita. Toată lumea știe de unde să-l obțină în aceste zile, deoarece orice corp de apă într-o astfel de perioadă are proprietăți vindecătoare.

Caracteristicile miraculoase ale apei sfințite nu sunt într-adevăr un basm. Cu toate acestea, nu ar trebui să se bazeze pe recuperarea fizică și spirituală completă cu ajutorul lor. Clericii susțin că, chiar dacă stai în apă sfințită zile în șir, aceasta nu îți va aduce sfințenie. A imagine dreaptă viața și rugăciunea pot ajuta pe deplin la curățarea sufletului. Mai mult decât atât, apa sfințită este o binecuvântare pe acest drum.

Acest lichid este foarte util persoanelor care suferă de orice boală. Prin urmare, mulți sunt interesați de întrebarea presantă: „Cum să bei apă sfințită?” Pentru a face acest lucru, puteți lua zilnic de la șaizeci până la o sută de mililitri pe stomacul gol. Este mai bine să-l depozitați într-un recipient de sticlă și într-un loc în care nu intră lumina zilei. Pentru a spori efectul, trebuie să citiți o rugăciune.

De asemenea, nu trebuie să folosiți apă sfințită în viața de zi cu zi atunci când faceți treburile casnice. Aceasta ar putea fi spălarea vaselor, prepararea ceaiului, pregătirea alimentelor sau a face baie. În plus, apa pentru binecuvântare nu vine întotdeauna doar de la biserică, iar apa obișnuită de la robinet poate fi binecuvântată. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să-l diluați cu apă sfințită, iar un lichid obișnuit își va dobândi proprietățile.

Pe baza celor de mai sus, devine extrem de clar cum să folosești apa sfințită acasă. Urmând astfel de instrucțiuni simple și predicând un stil de viață drept, poți de fapt să scapi de unele probleme datorită apei sfințite.

Toată viața noastră există un mare altar lângă noi - apă sfințită (în greacă „agiasma” - „altar”).

Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea la Botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un izvor plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul Botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos.

Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic. Suntem stropiți cu apă sfințită la procesiunile religioase și la slujbele de rugăciune.

În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.

„Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești. Călugărul Serafim de Sarov, după mărturisirea pelerinilor, le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează.

Călugărul Ambrozie de la Optina a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.

Vârstnicul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (de botez), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”. Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Ritul binecuvântării apei, care se săvârșește în sărbătoarea Bobotezei, este numit mare datorită solemnității deosebite a ritului, impregnat de pomenirea Botezului Domnului, în care Biserica vede nu numai spălarea tainică a păcatelor. , dar și sfințirea efectivă a naturii însăși a apei prin scufundarea lui Dumnezeu în trup.

Marea Binecuvântare a Apei este săvârșită de două ori - chiar în ziua Bobotezei și, de asemenea, cu o zi înainte, în ajunul Bobotezei (Ajunul Bobotezei). Unii credincioși cred în mod eronat că apa binecuvântată în aceste zile este diferită. Dar, de fapt, în Ajunul Crăciunului și chiar în ziua sărbătorii Bobotezei, un singur rit este folosit pentru binecuvântarea apei.

Sfântul Ioan Gură de Aur a mai spus că apa Sfintei Bobotează rămâne nestricăcioasă mulți ani, este proaspătă, pură și plăcută, de parcă tocmai ar fi fost extrasă dintr-o sursă vie tocmai în acel minut. Aceasta este minunea harului lui Dumnezeu, pe care toată lumea o vede acum!

Conform credinței Bisericii, agiasma nu este o simplă apă cu semnificație spirituală, ci o ființă nouă, ființă spiritual-fizică, interconexiunea dintre Cer și pământ, har și substanță și, în plus, una foarte apropiată.

De aceea marea agiasmă, conform canoanelor Bisericii, este considerată ca un fel de grad inferior al Sfintei Împărtăşanii: în acele cazuri când, din cauza păcatelor săvârşite, un membru al Bisericii este supus penitenţei şi interzicerii apropiindu-se de Sfântul Trup și Sânge al lui Hristos, se face clauza canonică obișnuită: „Să bea agiasma.” .

Apa de Bobotează este un altar care ar trebui să fie în fiecare casă a unui creștin ortodox. Se păstrează cu grijă în colțul sfânt de lângă icoane.

Pe lângă apa de Bobotează, creștinii ortodocși folosesc adesea apa binecuvântată la slujbele de rugăciune (mică binecuvântare a apei) săvârșite pe tot parcursul anului. Mica sfințire a apei este săvârșită neapărat de Biserică în ziua Originii (înlăturării) Onorabililor Pomi ai Crucii Dătătoare de viață a Domnului și în ziua Miezului verii, când cuvintele Mântuitorului, pline de misterul cel mai profund, rostit de El femeii samaritecane sunt amintite: „Cine va bea apa pe care i-o voi da Eu nu va înseta niciodată. ; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică” (Evanghelia după Ioan, capitolul 4, versetul 14).

Sfânt Apa de Bobotează Se obisnuieste sa se consume pe stomacul gol impreuna cu prosfora dupa masa de dimineata. regula rugăciunii cu deosebită evlavie ca un altar. „Când o persoană consumă prosforă și apă sfințită”, a spus retrasul Georgy Zadonsky, „atunci spiritul necurat nu se apropie de el, sufletul și trupul sunt sfințite, gândurile sunt luminate pentru a fi pe placul lui Dumnezeu, iar persoana este înclinată spre post, rugăciune. și toate virtuțile.”