Cum să venerați corect sfintele moaște. Cum poate un ortodox să venereze sfintele icoane Ce ar trebui să spui când te apropii de moaște?

Biblia spune că un credincios este obligat să meargă la templu, care este casa Domnului. În ea se poate simți prezența sfântă a lui Hristos și să-I ofere cuvinte de laudă sub formă de rugăciune. În biserici există o atmosferă specială de har, greu de simțit ca acasă. Prin urmare, mersul la biserică nu este doar necesar, ci și util. Și pentru a nu experimenta stânjenie și jenă, trebuie să știi clar cum să te comporți în interiorul zidurilor sfințite și cum să venerezi corect icoana.

Istoria icoanelor

Tradițiile bisericești spun că a fost pictată de apostolul și evanghelistul Luca. El a înfățișat pe tabla de pe masa de mese imaginea Sfintei Fecioare Maria cu un prunc în brațe. Când Maica Domnului a văzut creația, a spus că harul Fiului Său va fi mereu cu această icoană. Medicul și artistul Luke este considerat primul pictor de icoane. Cu mâna lui ușoară, imagini sfinte ale Maicii Domnului, sfinții și martirii lui Dumnezeu au început să fie înfățișați peste tot. Pe icoane erau înfățișate și principalele sărbători bisericești. Cu toate acestea, odată cu apariția primelor picturi înfățișând sfinți, oamenii încă nu știau să venereze corect icoana. Reguli de comportare a credincioșilor în fața imaginilor sfinte au fost stabilite ulterior.

Iconografie

Fiecare icoană este creată în conformitate cu canoanele bisericești. Aceasta înseamnă că imaginea sfântă de pe ea trebuie să fie recunoscută și să aibă o transcriere a imaginii sau a evenimentului bisericesc. În prezent, există mai mult de o duzină de școli de iconografie. Fiecare maestru are propriul stil de semnătură. Pictorii de icoane spun că munca lor necesită o dăruire enormă. Până la urmă, înainte de începerea creației, în timpul pictării icoanelor și la final, se citesc anumite rugăciuni, adică pe parcursul întregii lucrări de creare a imaginii sfinte. Prin urmare, nu doar abordarea creativă este importantă aici, ci și spiritualitatea maestrului.

Fiecare icoană trebuie să fie sfințită. Pentru aceasta, peste el se citesc anumite rugăciuni, în funcție de Sfântul înfățișat, iar apoi poza este stropită cu apă sfințită. Abia după sfințire imaginea devine Sfântă.

Reguli de aplicare la icoane

Când citesc o rugăciune în fața unei icoane, creștinii ortodocși cred că aceasta va fi auzită de Sfântul imortalizat pe ea. Și acest lucru este adevărat.

Cum să venerați corect o icoană? În primul rând, trebuie să vă cruceți de două ori, apoi atingeți ușor marginea pictogramei cu buzele și apoi fruntea. Apoi îndepărtează-te și crucișează-te din nou. Femeile trebuie să învețe o singură regulă: înainte de a se apropia de icoană, trebuie să scoți rujul de pe buze.

Nu trebuie să sărutați imaginea sfântă de mai multe ori și de-a lungul întregului perimetru al paharului. Sub nicio formă nu trebuie să săruți chipul unui sfânt. Dacă pictograma are „lungimea taliei”, trebuie să venerați mâna binecuvântată. Când pictați un tablou pe lungime, ar trebui să vă atingeți picioarele. Dacă un credincios se îndoiește de unde să sărute icoana, este mai bine să-i sărute marginea.

În icoana chipului miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos, ar trebui să venerăm imaginea părului Său. Când venerați crucea, trebuie să venerați picioarele Mântuitorului.

Este posibil să săruți

Mulți se îndoiesc că este posibil să săruți icoane în biserică. Așa răspunde biserica la această întrebare. În viața de zi cu zi, oamenii își exprimă dragostea și încrederea printr-un sărut. La fel este și cu icoanele. Când un credincios îl sărută, el își exprimă respect față de imaginea înfățișată pe ea.

Totuși, din ce în ce mai des, oamenii care sunt departe de Ortodoxie încearcă să-i învețe pe alții cum să se comporte corect în biserică și demonstrează că icoanele nu pot fi sărutate. Ca argument, ei descriu rezultatele experimentelor în care amprentele digitale au fost luate de pe icoane. Oamenii de știință au descoperit în ele multe bacterii periculoase, care au rămas după numeroase aplicații la icoană. Totuși, preoții convin că un credincios nu trebuie să se teamă de acest lucru. Domnul îi protejează pe enoriași. Dar ca alternativă, se propune să-ți așezi pur și simplu fruntea pe marginea icoanei ca semn de venerație și evlavie față de chipul sfânt.

Cum să intri în biserică

Oamenii care frecventează în mod regulat la biserică știu cum se comportă enoriașii în biserică. Cu toate acestea, sunt acțiunile lor corecte? De obicei, clerul explică, Deci:

1. Înainte de a trece pragul bisericii, trebuie să te încrucișezi de 3 ori la ușile acesteia, însoțind acțiunile cu plecăciuni din talie.
2. Bărbații intră în templu fără pălării. Femeilor li se cere să-și acopere capul.
3. Enoriașii cumpără lumânări și, dacă doresc, comandă o rugăciune pentru sănătate sau pace.
4. Cum să te îmbraci la biserică? Bărbații trebuie să poarte pantaloni și îmbrăcăminte exterioară care să nu-și expună trunchiul. Pentru femei, principala cerință este o fustă sub genunchi și, de asemenea, un top închis.

După aceste acțiuni, credincioșii se apropie de icoane, aprind lumânări și ascultă rugăciunile citite în timpul liturghiei.

Ce icoane sunt abordate mai întâi?

De îndată ce credincioșii intră în partea principală a templului, le apare în fața lor un pupitru cu o icoană a Sfântului a cărui sărbătoare. Lângă Sfânta Imagine se află o cruce. În fața unei mese înalte pătraunghiulare, cu vârful înclinat, ar trebui să te crucezi de două ori cu un arc din talie, apoi să venerezi icoana și crucea însăși.

Ce icoane ar trebui să te apropii mai întâi după pupitru? Aici alegerea depinde de dorințele enoriașului. De exemplu, îl poți pune în fața lui. Nu ar fi o greșeală dacă un credincios se apropie de imaginea unui anumit Sfânt cu o cerere de sănătate și aprinde acolo o lumânare. Este mai bine să aflați de la preot care sfinți ajută cu ce și apoi să abordați o anumită icoană cu rugăciune.

De exemplu, în fața icoanei „Poirul inepuizabil” ei cer eliberarea de beție. Rugăciunea în fața imaginii Vindecătorului Panteleimon ajută la scăparea de afecțiuni grave.

Trebuie să vă amintiți morții în fața unei pictograme speciale. Acest loc se numește eva. Este situat în partea stângă a templului și este o masă de 40 de lumânări. Aveți voie să vă amintiți morții când părăsiți biserica. O lumânare este suficientă pentru asta.

Reguli de conduită în timpul închinării

Cum să te comporți corect în biserică? În timpul slujbei, credincioșii trebuie să stea liniștiți și să asculte rugăciunea sau să o citească împreună cu preotul. Nu poți să te plimbi în jurul templului, să mergi între ușile regale și pupitru.

Cum se comportă noii veniți în biserică când slujba a început deja? Dacă un credincios intră într-o biserică în timpul unei slujbe, este mai bine să ia parte la ea și apoi să aprindă lumânări pentru Sfinți. Să spunem că un enoriaș nu are o astfel de oportunitate, ceea ce înseamnă că trebuie să se deplaseze cu mare grijă prin biserică pentru a nu distrage atenția celorlalți de la rugăciune. La sfârșitul slujbei, credincioșii părăsesc templul, cruciindu-se de 3 ori cu o plecăciune de la brâu.

Ce haine să alegi pentru templu

Anterior, bărbații veneau la servicii în costume formale, iar femeile în rochii lungi. Acum, din ce în ce mai des, enoriașii vin la Casa lui Dumnezeu în haine neoficiale, de exemplu, bărbații își permit să poarte pantaloni scurți, iar femeile poartă fuste scurte și pantaloni.

Tineretul modern crede că principalul lucru nu este aspectul, ci ceea ce este în interiorul unei persoane.

Cum să te îmbraci la biserică? Cum vrea Dumnezeu să fim în casa lui? Primele pagini ale Bibliei spun că îmbrăcămintea ar trebui să acopere goliciunea unei persoane. Sfintele Scripturi îi învață pe oameni să se îmbrace cu evlavie. Dacă enoriașii vin la slujbă în haine dezvăluite, ei își arată astfel lipsa de respect față de altar. Distrage atenția de la rugăciune. Oamenii încep doar să se uite unul la corpul celuilalt. Lucrurile provocatoare și strălucitoare sunt, de asemenea, inacceptabile pentru biserică, deoarece distrage atenția enoriașilor de la închinare. Clive Lewis a scris că moda abate atenția unei persoane de la valorile adevărate. Chiar și aceste cuvinte sunt suficiente pentru a înțelege că trebuie să te îmbraci modest în biserică. Corpurile congreganților ar trebui acoperite, iar femeile ar trebui să evite să poarte pantaloni în timpul slujbei.

Icoane în casă

Chiar și în cele mai vechi timpuri, oamenii aveau o tradiție de a aduce icoane în casele lor, de obicei două - imaginea Preasfintei Maicii Domnului și a lui Iisus Hristos. Ele erau adesea completate cu icoane ale sfinților ale căror nume erau purtate de proprietarii casei.

În lumea modernă, acest obicei a fost păstrat. Preoții recomandă amenajarea unui colț de rugăciune acasă. Acolo puteți plasa icoane și o lampă mică în fața lor. Nu este indicat să achiziționați multe icoane, deoarece acestea nu sunt picturi și va trebui să ne rugăm pentru fiecare imagine. Dacă o pictogramă de acasă s-a estompat, trebuie dat foc. Imaginea sfântă la care cineva se roagă trebuie să fie întotdeauna clară. Prin urmare, nu se poate ruga la icoane distorsionate de vârstă.

Cum să venerați corect o icoană acasă și este necesar să faceți acest lucru? Aici acțiunile credinciosului sunt similare cu regulile bisericii. Așa exprimăm respectul față de Sfântul a cărui imagine este înfățișată. Prin urmare, după rugăciune poți săruta icoana. Este recomandat să aveți în casă icoane cu imagini sfinte ale Preasfintei Maicii Domnului, Nicolae Făcătorul de Minuni, martirii Guria, Samon și Aviv, rugăciune la care ajută la găsirea bunăstării familiei.

În Ortodoxie există o practică precum aplicarea sfintelor icoane. O persoană care intră pentru prima dată într-o biserică poate fi confuză de vederea enoriașilor sărutând imaginea. Ce înseamnă această acțiune, este obligatorie? Să încercăm să ne dăm seama.

Tradiția de a venera icoanele este destul de veche. Pe lângă icoane, se sărută și Crucifixul și altarele care conțin moaștele sfinților, dacă există în biserică. Dragostea poporului rus pentru altare este mare. Când o icoană rară și venerată este adusă într-un anumit oraș, locuitorii locali și pelerinii care vizitează stau uneori în rânduri lungi zile în șir pentru a avea apoi ocazia de a sta în fața icoanei pentru câteva secunde, de a se ruga și de a venera. ea.

Ritualul ortodox de venerare a icoanelor și a moaștelor sfinților nu are nimic de-a face cu idolatrie, deoarece sărutând o icoană, nu aducem un omagiu imaginii materiale reale - tablă, vopsele, cadru prețios, ci mărturisim respectul și dragostea noastră direct față de cel care este înfățișat pe ea .

Ce reguli trebuie urmate atunci când aplicați pictogramelor?

Deci, ai intrat în templu și vezi multe icoane în jurul tău. De care ar trebui să te apropii mai întâi și cum să cinstiți corect o icoană ortodoxă în biserică? Regulile de comportament în templu ne învață că în primul rând ar trebui să ne apropiem de Evanghelie sau de icoana sărbătorii, care se află pe pupitru din centrul templului. După aceasta, mergi la icoana principală a templului, apoi la Răstignire și apoi, dacă este posibil și dornic, ocolește restul icoanelor.

Înainte de a venera o icoană de biserică, ar trebui să te cruciști de două ori, apoi să săruți icoana, să te cruciști a treia oară și să te îndepărtezi fără a întârzia pe cei care te urmează. Când vă apropiați de pictogramă, nu trebuie să vă împodoviți și să încercați să săriți peste rând. Nu trebuie să faceți acest lucru în timpul slujbei, pentru a nu distrage atenția celorlalți închinători. Tradiția ortodoxă nu permite sărutarea persoanei înfățișate pe icoana de pe gură. Pe icoanele lui Hristos și Răstignirea îi sărută picioarele sau mâinile și sărută mâna Maicii Domnului și a sfinților. Dacă pictograma arată doar capul, atunci este permis să săruți părul. Îngerul păzitor și arhanghelii pot fi sărutați pe aripă. Nu uita niciodată de regulile de igienă.

Înainte de a venera icoane sau moaște ale sfinților, femeile ar trebui să-și ștergă rujul. Lângă icoane, slujitorii bisericii lasă adesea cu prudență batiste pentru ștergerea icoanei înainte și după aplicare - nu uitați să le folosiți. Dacă nu ai o eșarfă, folosește-o pe a ta. Amintiți-vă întotdeauna că după ce o altă persoană va săruta acest altar, arătați-i respect pentru ca vi se va arăta.

Este posibil să venerați icoane acasă?

Biserica Ortodoxă nu interzice atingerea icoanelor acasă. Aceasta se poate face după rugăciunile de dimineață și de seară în fața icoanelor Mântuitorului și a Maicii Domnului.

De asemenea, puteți venera icoana acasă în zilele celor douăsprezece sărbători sau mai ales icoane venerate. Puteți cumpăra icoane pentru rugăciunea acasă într-un magazin de icoane, într-un magazin online ortodox sau le puteți broda singur cu mărgele sau o cruce.

Oamenii care au venit doar recent la Credința lui Hristos au multe întrebări de natură formală cu privire la comportamentul în biserică. Să încercăm să răspundem la unele dintre ele.

Cum să intri corect în biserică și să te apropii de icoane

• Când te apropii de ușile bisericii, ar trebui să-ți faci cruce de trei ori, înclinându-te de fiecare dată de la brâu. Bărbații trebuie să intre în templu cu capetele descoperite, în timp ce femeile, dimpotrivă, își acoperă capul.
• În continuare, cumpără lumânări de la slujitori pentru a le pune în fața icoanelor. Puteți comanda pomenirea decedatului și rugăciunea pentru sănătatea persoanelor apropiate, notându-le numele pe note speciale, astfel încât să fie amintite în timpul slujbei (aceasta se plătește).
• Ce pictograme ar trebui să abordezi mai întâi? Apoi se îndreaptă spre partea principală a templului, în centrul căreia se află un pupitru cu o icoană a sfântului a cărui sărbătoare se sărbătorește în această zi și o cruce lângă el. În fața pupitrului se crucișează de două ori cu plecăciuni de la brâu, poți săruta icoana și crucea.
• Acum poți aprinde lumânări pentru sănătate și pace. Pentru sănătatea lor sunt așezate chiar acolo, în fața pupitrului, sau în fața unor icoane; pentru odihnă - în ajun, o masă specială în stânga, unde este loc pentru 40 de lumânări. Puteți aprinde 1 lumânare pentru toată lumea, acest lucru ar trebui făcut la ieșirea din biserică.
• Când vă deplasați în jurul templului, nu puteți trece între pupitru și ușile regale, pupirul trebuie să fie întotdeauna în față.
• De obicei, credincioșii aprind lumânări și se roagă în fața icoanelor, oferind mulțumiri în rugăciune și vorbind despre nevoile lor. Te poți ruga în fața icoanei Mântuitorului și a Maicii Domnului, sau poți afla care sfânt ajută cel mai bine în ce cazuri și să te îndrepți la el cu rugăciune. Așa, de exemplu, se citește o rugăciune în fața icoanei Vindecătorului Panteleimon pentru a vindeca boli grave și se citește un acatist în fața icoanei Maicii Domnului „Poirul Nesecat” pentru a scăpa de beție.
• Dacă vă aflați într-o biserică în timpul unei slujbe, cel mai bine este să participați la ea și abia apoi să spuneți rugăciuni și să aprindeți lumânări. Dacă acest lucru nu este posibil, ar trebui să încercați să vă deplasați în jurul bisericii cât mai neobservate, pentru a nu distrage atenția enoriașilor de la rugăciune.
• La părăsirea templului, se fac din nou cruce de trei ori, făcând o plecăciune de la brâu. Bărbații pot purta pălărie doar când părăsesc curtea bisericii.

Cum să venerați o icoană

Pentru ortodocși, o icoană nu este un tablou care îl înfățișează pe Mântuitorul, pe Maica Domnului sau pe cutare sau pe acel sfânt, este chipul lor, prin care venerația și rugăciunea vor ajunge celui căruia îi sunt adresate. Rugându-se la icoană și cinstind-o, credinciosul se întoarce cu recunoștință sau cerere direct către Domnul, întrucât atât Maica Domnului, cât și sfinții sunt mijlocitorii și mijlocitorii noștri înaintea Lui.

Atunci când face rugăciune, credinciosul experimentează o reverență deosebită și, cu același sentiment, trebuie să venerăm icoana după ce s-a rugat în fața ei. Puteți adăuga propriile cuvinte la rugăciunea acceptată în Ortodoxie, iar dacă nu cunoașteți textul canonic al rugăciunii, pur și simplu vorbiți cu propriile cuvinte pentru a spune icoanei mijlocitoare nevoile dvs. Principalul lucru este că vin dintr-o inimă curată.

După ce s-au cruce de două ori, își aplică ușor buzele chiar pe marginea icoanei (în nici un caz pe buze sau pe față), apoi o aplică pe frunte și, îndepărtându-se, își fac din nou cruce.

Femeile care poartă ruj ar trebui să-și ștergă rujul în prealabil.

Este necesar să săruți icoanele în biserică?

În viața obișnuită, ne exprimăm dragostea și încrederea printr-un sărut, de parcă ne deschidem inima. În ceea ce privește icoanele de sărut, aceasta exprimă reverența noastră față de imaginea celui înfățișat pe icoană. Să nu fie percepută această comparație ca sacrilege, ci sărutăm fotografiile copiilor și ale părinților noștri și cu dragoste, deși de un fel ușor diferit. Astfel, nu numai că ne exprimăm dragostea, dar, parcă, transmitem o părticică din ea celor dragi.

Cu toate acestea, după o lungă perioadă de lipsă de Dumnezeu la nivel de stat, se pune tot mai mult întrebarea: este posibil să săruți icoanele în biserică. Oamenii departe de Ortodoxie încearcă chiar să explice din punct de vedere științific de ce nu poți săruta icoanele în biserică.

Raționamentul lor este următorul: atingând icoana cu buzele, fiecare persoană lasă microbi și bacterii pe ea, iar următorul care sărută icoana după el riscă să culeagă astfel de reprezentanți ai microflorei oportuniste precum stafilococii, streptococii, Pseudomonas aeruginosa și E. coli etc. (Această informație a fost obținută pe baza unei analize a tampoanelor dintr-o duzină de pictograme). După cum puteți vedea, nimic fatal, dar pentru persoanele cu sistemul imunitar slăbit, în special pentru persoanele în vârstă, acest lucru poate reprezenta un anumit pericol.

Cum se leagă datele științifice și credința și salvează întotdeauna? Potrivit credincioșilor, totul este voia lui Dumnezeu, dar să nu uităm vechiul proverb rusesc: „Încrede-te în Dumnezeu, dar nu te înșela singur”. Ca alternativă, puteți pur și simplu să vă apăsați fruntea pe marginea icoanei, exprimându-vă astfel venerația și reverența.

Cuvântul „icoană” este tradus din greacă ca „imagine, imagine”. Întrucât creștinii din vechime nu aveau încă canoane pentru imaginea Mântuitorului, a Maicii Domnului și a Sfinților Părinți, orice imagine a lui Iisus Hristos sau simbolism creștin în miniaturi pe piatră, os sau picturi pe catacombele de perete era considerată o icoană.

Sărutul icoanelor este un salut și o expresie a iubirii pentru cel înfățișat pe el. Crezând în omniprezența lui Dumnezeu, pe care El o dăruiește sfinților, sărutăm icoana, fără să ne îndoim că ei primesc imediat iubirea noastră. Același lucru se întâmplă și cu relicve.

După ce ați pășit mai adânc în biserică, ar trebui să venerați mai întâi icoana principală, festivă (de regulă, ea stă în mijloc, împodobită cu flori proaspete), apoi la cele mai venerate sanctuare ale templului și Crucii. Înainte de aceasta, puteți cumpăra lumânări pentru a aprinde pentru sănătate și odihnă.

În timp ce stai la coadă, ar trebui să te apropii de icoană în ordinea potrivită, fără grabă sau împingeri, cu un sentiment de profundă reverență, să faci două plecăciuni înainte de a săruta și una după sărutarea altarului, să faci plecăciuni pe tot parcursul zilei - pământești sau talie adâncă, atingând pământul cu mâna. În aceeași dispoziție, creștinii ar trebui să se apropie de Sfânta Evanghelie, de Cruce și de moaște, pentru că și ele sunt mari sanctuare.

Când sărutați chipul Mântuitorului, a Maicii Domnului și a sfinților, nu trebuie să le sărutați fețele. Oficialul Patriarhal de la mijlocul secolului al XVII-lea a indicat că atunci când săruți icoanele Mântuitorului, trebuie să săruți piciorul (în cazul unei imagini cu jumătate de lungime, mâna); Maica Domnului și sfinții - în mână; Chipul miraculos al Mântuitorului și icoana Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul - în păr.

Pe icoană pot fi pictate mai multe fețe sacre, dar atunci când există o mulțime de închinători sau o coadă mare, se presupune că trebuie sărutat o dată, pentru a nu întârzia pe alții, pentru a nu-i ispiti și, prin urmare, pentru a nu încălca decorul. în templu.

Înaintea chipului Mântuitorului, poți să-ți spui Rugăciunea lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” sau „Am păcătuit fără număr, Doamne, miluiește-mă”.

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului, spuneți: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne”.

Înaintea cinstitei Cruci dătătoare de viață a Domnului, se citește următoarea rugăciune: „Ne închinăm Crucii Tale, Doamne, și slăvim Sfânta Ta Înviere”, urmată de o plecăciune.

Înaintea chipului sfântului: „Sfinte robul lui Dumnezeu (nume), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, păcătos (păcătos), Domnul să-mi ierte toate păcatele și să-mi dea prin sfintele tale rugăciuni să ajung în Împărăția Cerurilor. ”

Recent, a apărut o nouă „tradiție” de a săruta doar cadrul icoanei, explicând acest lucru ca fiind nedemnitatea lor. Cu toate acestea, această practică nu poate fi recunoscută drept ortodoxă, deoarece contrazice înțelegerea bisericească a esenței cinstirii icoanelor. Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, icoana reprezintă Împărăția Cerurilor - o lume a luminii, bucuriei și iertării. Concentrându-ne atenția asupra demnității și măreției vocației umane, ni se reamintește că omul poate deveni dumnezeu prin har. De aceea, un creștin care sărută doar rama unei icoane îl alungă involuntar pe Însuși Domnul Iertător.

Trebuie amintit că ereticii iconoclaști au ridicat icoanele atât de sus, încât era imposibil să se cinstească câmpul. Creștinii care sărută cadrul unei icoane susțin fără să vrea erezia iconoclasmului.

De asemenea, trebuie spus că nu ar trebui să acordăm atenție prejudecăților parabisericești cu privire la posibilitatea infecției atunci când sărutăm altare, istoria de secole a Bisericii nu a permis nici măcar ateilor militanti să folosească acest „argument”. În casa lui Dumnezeu, nimeni nu se infectează prin atingerea sanctuarelor sau primind Sfânta Împărtășanie, ci dimpotrivă, se vindecă de boli. Știința a demonstrat, de asemenea, că nu există germeni pe icoane.

Dezgustul este una dintre manifestările mândriei și se vindecă de timp, mai ales că sărutul icoanelor este doar un obicei evlavios, o expresie a iubirii reverente, și nu o obligație.

Înclinându-ne în fața icoanei, aducem respect Domnului, Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și tuturor sfinților. Puteți spune că este ca și cum săruți o fotografie a unei persoane dragi - mama, tata, bunica... Sărutând mâna unui episcop, a unui preot care îl înfățișează pe Hristos, este ca și cum am sărutam mâna lui Hristos Însuși.

Onoarea elogioasă este înălțată față de chipul înfățișat. Atingând un altar, suntem capabili să trecem la o conștiință vie a propriei noastre nevrednicii și să sperăm că puterea sa plină de har ne va curăța de patimile dureroase și ne va oferi putere de vindecare. Prin astfel de acțiuni oamenii mărturisesc despre Ortodoxie maiestuoasă.

Cei care cinstesc icoana fără credință sinceră nu vor dobândi nicio sfințire pentru suflet: „Acești oameni se apropie de Mine cu buzele și Mă cinstesc cu buzele lor, dar inima lor este departe de Mine; dar degeaba se închină Mie, învățând doctrine poruncile oamenilor.” (Matei 15:8-9).

Învățătura ortodoxă a perceput întotdeauna imaginea-icoană ca un altar prin care oamenii pot intra în comunicare misterioasă cu sfântul înfățișat pe ea. Sinodul VII Ecumenic a justificat venerarea icoanelor: „Onoarea dată imaginii este ridicată la original, iar cel care se închină icoanei se închină ființei înfățișate pe ea”. Această dogmă stabilește că icoanelor ar trebui să li se acorde „cult respectuos” și numai Dumnezeului Unic - Divin. Sf. Joseph Volotsky a spus: „De aceea, se cuvine ca noi să onorăm și să ne închinăm chipului lui Dumnezeu de pe icoană ca El Însuși, și nu altul”.

Oamenii lumești confundă adesea o icoană - o imagine care indică unirea unei persoane cu Dumnezeu - cu un portret - o reprezentare obișnuită a unei imagini umane. Părinții Sinodului VII Ecumenic trag o linie clară între aceste concepte: „O icoană se deosebește de portret prin conținutul ei, iar acest conținut determină limbajul icoanei, formele sale speciale de exprimare, care o deosebesc de orice alt fel de imagine. Prin urmare, carnea este trasă semnificativ diferită de carnea obișnuită, coruptibilă a unei persoane. Sfințenia nu este implicată sau completată de gândirea sau imaginația noastră, este evidentă pentru viziunea trupească.”

O icoană, în idealul ei, este o transmitere sobră a unei anumite realități spirituale bazată pe experiența spirituală. De exemplu, există o lipsă caracteristică de iluminare direcțională și umbrele creează toate formele; volum deosebit, imaterial de figuri și întreaga compoziție; atenție sporită la ritmul intern complex, variat, liniar și color.

Numai harul este motivul sfințeniei chipului înfățișat, este și posibilitatea comunicării cu sfântul. Icoana participă direct la sfințenia sa, prin care participăm la comunicarea rugăciunii.

Semnificația icoanei din templu este mare. S-a îmbinat organic cu serviciile divine și cu Sacramentele. În timpul Sinodelor Ecumenice, Biserica a realizat clar că dogma Întrupării era afirmată în imagini sacre.

O icoană este o carte despre credință. Prin așa-numita „teologie în culoare” se dezvăluie experiența părinților și a învățătorilor Bisericii Universale, care au obținut nepătimirea plină de har și comuniunea cu Dumnezeu. Conform regulamentelor bisericești, pictorii de icoane trebuie să fie oameni profund evlavioși și să aibă o atenție deosebită pentru dobândirea virtuților creștine.

Cu cât viața unui credincios este mai curată și mai înaltă, cu atât mai accesibilă sufletului său este limbajul icoanei. În lumea noastră, unde există mult păcat și ispite peste tot, o privire asupra imaginii sfinților poate împiedica o persoană să facă rău.

În mod tradițional, icoanele strălucesc cu auriu și culori strălucitoare. Fiecare culoare are propriul loc, propriul său sens special:

AUUL ocupă un loc aparte în sistemul simbolismului creștin. Magii i-au adus aur Mântuitorului născut, Chivotul Legământului din vechiul Israel a fost împodobit cu aur, mântuirea și transformarea sufletului uman este și ea comparată. Fiind cel mai prețios material de pe pământ, aurul servește ca expresie a celui mai prețios spirit din lume. Ele împodobesc fundalul, aureolele sfinților, strălucirea din jurul figurii lui Hristos, hainele Mântuitorului, Fecioarei Maria și îngerii - toate acestea servesc ca expresie a sfințeniei și a apartenenței la lumea valorilor eterne. Aurul a fost întotdeauna un material scump, așa că a fost adesea înlocuit cu alte culori, asemănătoare din punct de vedere semantic: roșu, verde, galben, ocru.

De ce aur? Deoarece este un simbol al strălucirii nemuritoare, un creștin care se roagă nu ar trebui să aibă asociații inutile sau care distrag atenția, cum ar fi atunci când privește negru, verde, portocaliu sau violet.

VERDE simbolizează viața veșnică și înflorirea și este considerat culoarea Duhului Sfânt. Este natural și viu. Aceasta este culoarea ierbii și a frunzelor, tinerețea, înflorirea, speranța, reînnoirea veșnică. Pământul era scris cu verde, era prezent acolo unde a început viața – în scenele Nașterii Domnului.

Fundalul GALBEN, care este cel mai apropiat ca spectru de aur, este adesea un înlocuitor sau un memento al acestuia.

MAROUL este culoarea pământului gol, a prafului, a tot ceea ce este temporar și perisabil. Amestecat cu purpura regală în hainele Maicii Domnului, amintea de natura umană, supusă morții.

Culoare ALBA si lumina in acelasi timp. Simbolizează puritatea, sfințenia, inocența și participarea la lumea divină. Hainele lui Hristos sunt scrise în alb, de exemplu, în compoziția „Schimbarea la Față”. „Hainele lui au devenit strălucitoare, foarte albe, ca zăpada, așa cum pe pământ un albitor nu poate înălbi.” (Marcu 9:3).

Albul este opus NEGRULUI, care nu are lumină și absoarbe toate culorile. Negrul, ca și albul, este rar folosit în pictura icoanelor, deoarece simbolizează iadul, distanța maximă de Dumnezeu - sursa de lumină. Iadul în icoană este de obicei înfățișat sub forma unui abis negru căscat, un abis care se deschide sub picioarele lui Hristos Înviat, stând pe porțile sparte. Acest lucru este clar vizibil în pictograma „Învierea”/„Coborârea în iad”.

În compoziția „Răstignire”, sub crucea Calvarului este expusă o gaură neagră, capul lui Adam, prima persoană care a păcătuit; Hristos a luat asupra Sa toate păcatele neamului omenesc, „călcând moartea prin moarte”, fără păcat, înviat „... pentru a vesti desăvârșirile Celui care v-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată”. (1 Petru 2:9).

ROȘUUL face icoanele foarte expresive, simbolizând focul Duhului cu care Domnul îi botează pe aleșii Săi. În rusă, cuvântul „roșu” înseamnă „frumos”, așa că fundalul roșu a fost asociat și cu frumusețea nepieritoare a Ierusalimului Ceresc. Aceasta este culoarea căldurii, iubirii, vieții, energiei dătătoare de viață. De aceea a devenit un simbol al Învierii - victoria vieții asupra morții. Dar, în același timp, este culoarea sângelui și a chinului, culoarea jertfei lui Hristos. Martiri erau înfățișați în haine roșii pe icoane, aripile serafimelor arhangheli, aproape de tronul lui Dumnezeu, strălucesc pentru ei. Uneori, un fundal era pictat ca semn al triumfului vieții veșnice.

Culorile ALBASTRU și ALBASTRU înseamnă infinitatea cerului, simbol al altei lumi eterne. Albastrul era considerat culoarea Sfintei Fecioare Maria - pur, ceresc, imaculat. Picturile din multe biserici cu hramul Maicii Domnului sunt pline de albastru ceresc.

Roșul și albastrul apar adesea împreună, combinația lor reprezintă natura Mântuitorului, pământească, umană, cerească și Divină. Iată misterul Întrupării, misterul unirii a două lumi: creată și necreată, căci El este un Dumnezeu desăvârșit și un Om desăvârșit. Culorile hainelor Maicii Domnului sunt aceleași - roșu și albastru, dar sunt aranjate într-o ordine diferită: lucrurile cerești și cele pământești sunt considerate diferit în Ea. Dacă Hristos este Dumnezeul Primar care a devenit bărbat, atunci ea este o femeie pământească care L-a născut pe Dumnezeu.

Este de remarcat faptul că culoarea GRI nu a fost niciodată folosită în pictura icoanelor. Amestecând alb-negru, bine și rău, a devenit culoarea obscurității, a vidului și a neantului.

Culoarea într-o pictogramă este indisolubil legată de lumină. Când pictați o față, treceți de la întuneric la lumină. Mai întâi se pune sankir (culoare măsline închisă), se face învolburarea (suprapunerea ocru de la întuneric la deschis), apoi se face rumenirea și, în sfârșit, se scriu spații (glisoare de albire). Iluminarea treptată a feței arată efectul luminii divine, transformând personalitatea unei persoane. În special lumina curge din ochi, luminând întregul chip al sfântului. Lumina din icoană este exprimată atât prin halouri, cât și prin fondul auriu. Ei spun că o icoană „moare” atunci când lumina ei interioară dispare.

Icoanele sunt teologia și revelația lui Dumnezeu în limbajul liniilor și al culorilor. Ele spun oamenilor despre existența și prezența directă a forțelor cerești. Prin puterea frumuseții lor nepământești, ei duc la cunoașterea lui Dumnezeu, sunt o sursă de har și îndreaptă gândurile evlavioase și rugăcioase către chipurile înfățișate. Prin icoane, oamenii sunt capabili să comunice cu Domnul, Maica Sa Preacurată, cu îngerii, sfinții, să ceară har, să se roage pentru cei dragi și rude, să se vindece de boli, să scape de păcate și de ispite.

Cum să venerați corect icoanele

Icoanele sunt centrul prezenței reale. Sfântul Ioan Gură de Aur ne sfătuiește ca înainte de a începe să vă rugați, să stați în fața icoanei și să închideți ochii. El spune: „Închide ochii”, pentru că nu prin privirea la icoană primim ajutor pentru rugăciune.

Încerci să închizi ochii – și vei înțelege cât de mai ușoară este rugăciunea, mai concentrată, iar tu însuți vei putea simți prezența Duhului Sfânt, pe care nu ai simțit-o cu ochii deschiși.

Onoarea acordată icoanei este îndreptată către chipul înfățișat pe ea, astfel încât sărutând-o (sărutând-o), să atingem mintal la această persoană.

O icoană este un altar și trebuie să te apropii de el încet, fără agitație. Adresarea icoanei trebuie să fie respectuoasă, deoarece înfățișează un chip sfânt. Spune mental o rugăciune, crucișează-te de două ori cu plecăciuni de la brâu, cinstește icoana, fă a treia oară semnul crucii și înclină-te din nou.

În aceeași ordine, ar trebui să vă apropiați de orice altare: icoane, Sfânta Evanghelie, Cruce, sfintele moaște.

Când săruți icoana Mântuitorului, trebuie să-i săruți picioarele;

pe icoana Maicii Domnului și a sfinților - o mână;

aplicând păr pe icoana Chipului Mântuitorului nefăcută de mână și pe icoana Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul.

Nu ar trebui să săruți fața pe icoane!

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului, puteți spune o rugăciune: „Reginei mele, Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, nădejdea mea către Maica Domnului, refugiu pentru orfani și străini, mijlocitoarea celor. care se întristează de bucurie, cei care sunt jigniți de patronă. Vezi nenorocirea mea, vezi tristețea mea, ajută-mă că sunt slab, hrănește-mă ca străin.

Cântărește-mi greșeala, rezolvă-o cum vrei: căci nu am alt ajutor decât Tine, nici alt mijlocitor, nici mângâietor bun, decât Tu, Născătoare de Dumnezeu, căci mă vei păzi și mă vei acoperi în vecii vecilor. Amin".

Sau această rugăciune: „O, Atot-Cântată Maică, care ai născut pe toți sfinții, Preasfântul Cuvânt, primește acum această mică rugăciune și, de dragul măreției Tale și a abisului bunătăților Tale, să nu-ți aduci aminte de mulțimea păcatele noastre, ci împliniți cererile noastre bune, dând sănătate trupului și mântuire sufletului, izbăvind de orice nevoie și durere și făcând Împărăția Cerurilor moștenitoare a tuturor celor care strigă cu credincioșie către Dumnezeu: Aliluia.”

O icoană poate înfățișa mai multe persoane sacre, dar icoana trebuie sărutată o singură dată, astfel încât atunci când închinătorii se adună, să nu rețină pe alții și, prin urmare, să tulbure decorul bisericii.

Din cartea ABC-urile Ortodoxiei autor Slepinin Konstantin

Cum să fii botezat corect „Fă-ți cruce, fiule”, i-a spus în liniște o femeie de vârstă mijlocie unui adolescent care stătea lângă ea, când preotul de la amvon i-a binecuvântat pe închinători cu Evanghelia. Iar el, împreună cu mama sa, cu decor și pe îndelete a început să facă semnul crucii. „În numele Tatălui și

Din cartea Vindecă-ți viața cu rugăciuni autorul Zolotukhina Zoya

Capitolul 2 Rugăciuni adresate icoanelor Preasfintei Maicii Domnului Icoana Preasfintei Maicii Domnului din Kazan Preasfânta Fecioară Maria s-a născut în cetatea galileană Nazaret, din părinții dreptului și evlaviosului Ioachim și ai dreptului Ioachim și Anna a trăit până la bătrânețe, fără copii, dar

Din cartea Proverbe ale omenirii autor Lavsky Viktor Vladimirovici

Cât de important este să asculți corect În vremurile străvechi, un anumit rege trimitea un mesager către regele țărilor vecine. Mesagerul a întârziat și, alergând în grabă în sala tronului, fără suflare din cauza călătoriei rapide, a început să schițeze instrucțiunile stăpânului său: „Stăpânul meu... ți-a poruncit să-i spui că îi dai...

Din cartea Viețile sfinților – luna august autor Rostovsky Dimitri

Din cartea Întrebări pentru un preot autorul Shulyak Sergey

2. De ce venerează oamenii icoane în templu? Întrebare: De ce oamenii venerează icoanele în templu? În Vechiul Testament din Deuteronom 5 capitolul 8 versetul Exodul capitolul 20: versetul 4 și 5, se spune; „Să nu-ți faci un idol sau nicio asemănare cu nimic din ce este sus în cer, sau din ce este jos pe pământ, sau din apă.

Din cartea 1115 întrebări către un preot autor secțiunea site-ului OrthodoxyRu

De ce oamenii din templu venerează icoanele? Preotul Afanasy Gumerov, rezident al Mănăstirii Sretensky Pasajul citat din cartea „Exodul” se referă la Israelul istoric - un popor care a trăit în Egipt printre păgâni timp de mai bine de 400 de ani și a fost infectat cu idolatrie.

Din cartea Cum să răspunzi la nedreptate de Beaver John

3. Cum să răspundem corect Am vorbit despre faptul că Dumnezeu dorește ca noi să-I permitem să trateze cazurile de tratament nedrept. Dar cum ar trebui să răspundem la astfel de situații? Este greșit să încerci să-ți dai seama singur. Ce să fac

Din cartea Viețile Sfinților (toate lunile) autor Rostovsky Dimitri

Cuvântul Sfântului Ioan Damaschinul despre închinarea la Sfintele Icoane Din moment ce unii ne învinovățim pentru faptul că ne închinăm și cinstim chipul Mântuitorului nostru și chipul Maicii Domnului, precum și chipul (icoana) altora. sfinți slujitori ai lui Hristos, să știe aceștia

Din cartea celor 100 de rugăciuni pentru ajutor rapid. Rugăciunile principale pentru bani și bunăstare materială autor Berestova Natalia

Din cartea Rugăciuni principale pentru sănătate și eliberare de necazuri. Cum, în ce cazuri și în fața ce icoană să te rogi autor Glagoleva Olga

Cum să te rogi corect 1. Alege o regulă de rugăciune - dimineața, după-amiaza, seara.2. Regula este mică la început, pentru a nu îndepărta spiritul care nu este obișnuit cu această activitate și muncă.3. Întotdeauna trebuie efectuată cu frică (reverenta), sârguință (diligență) și

Din cartea Opere dogmatice de Maxim grecesc

XXIII. Împotriva luteranilor - un cuvânt despre închinarea Sfintelor Icoane Domnul i-a spus lui Moise: să nu-ți faci nicio asemănare (Ex. 20:4), dar nu a spus: să nu faci nicio asemănare, ci tot ce fac grecii , înfățișând asemănările și fețele magicienilor, adulterilor și ucigașilor, animalelor și păsărilor și reptilelor,

Din cartea Răspunsul evreiesc la o întrebare nu întotdeauna evreiască. Cabala, misticismul și viziunea evreiască asupra lumii în întrebări și răspunsuri de Kuklin Reuven

Cum să crezi corect? Shalom, dragi rabini! Am o întrebare despre nivelul de credință. În două povestiri din Tora, strămoșii noștri au fost pedepsiți pentru lipsa de credință: Avram, când a primit de la Cel Preaînalt o făgăduință de a moșteni țara lui Israel și nu a crezut-o, întrebând: „Cum voi ști ce voi face. moşteni?"

Din carte 50 de rugăciuni principale pentru bani și bunăstare materială autor Berestova Natalia

Cum să te rogi corect Aceste întrebări sunt adesea adresate de persoanele care încep să citească rugăciunile: cum să le citești corect - cu voce tare sau în tăcere, dacă să rămână întotdeauna în cadrul textelor canonice date în paginile cărților de rugăciuni sau să permită rugăciunea cereri

Din cartea Pentru ajutor de la Dumnezeu. Cum să te rogi și ce să faci în templu autor Izmailov Vladimir Alexandrovici

Cum să te îmbraci corect? Reguli pentru femei Desigur, trebuie să porți cele mai bune haine la biserică, dar în același timp să arăți modest și deloc provocator. Îmbrăcămintea strictă obligă mult și pe partea bună caracterizează caracterul moral al unei persoane pentru templu

Din cartea Practici religioase în Rusia modernă autor Echipa de autori

Cum să venerați corect icoanele? În primul rând, trebuie să aprindeți și să puneți o lumânare, apoi să spuneți o rugăciune, să vă faceți cruce de două ori.

Din cartea autorului

Închinarea sfinților și icoanelor „Specializare”. În rândul enoriașilor există o credință larg răspândită că sfinții au o anumită „specializare” și pentru fiecare nevoie specifică ar trebui să apelezi la un sfânt „special”, deoarece numai el poate ajuta în acest sens.