Când marele Iahve atotputernic a creat pământul, el a plantat o grădină minunată departe în răsărit. Și l-a numit Eden. În Eden creșteau portocali, meri, struguri, curmale și banane. Și erau mulți alți copaci și flori uimitoare.
A fost o primăvară veșnică în Eden. Trandafirii înfloreau, râul murmura la umbra copacilor, fructele coapte cădeau la pământ în iarba deasă. Florile înfloreau dimineața, râul era îmbietor de răcoare, dar minunata grădină era goală.

Nu era nimeni care să înoate în râu, să culeagă flori, să culeagă fructe de pădure și să se relaxeze la umbra copacilor.
Iar Domnul a hotărât: „Voi crea un om ca mine”. Domnul a luat lut de râu, a făcut din ea un om, i-a suflat viață și l-a numit Adam. Adam s-a plimbat în jurul grădinii Edenului, a cules fructe, s-a scăldat în râu, dar s-a plictisit.
Atunci Domnul a sculptat din lut diverse animale și păsări, le-a adus la viață și le-a adus lui Adam. Toate animalele au trecut pe lângă Adam, toate păsările au zburat pe lângă. Un elefant a trecut pe lângă Adam, iar Adam l-a numit elefant. Un vultur a zburat pe lângă Adam, iar Adam l-a numit vultur. Și a numit ariciul arici, și a numit dihorul dihor, iar iepurele, iepurele, și pițigoiul, pițigoi. A dat nume tuturor! Dar Adam încă se plimba trist pentru că nu avea prieten apropiat, pe care l-ar putea iubi.
Și atunci Domnul a spus: „Nu este bine ca Adam să fie singur”. Îi voi crea un prieten adevărat. Domnul l-a adormit pe Adam și, în timp ce dormea, i-a luat coasta lui Adam și a făcut din coastă o femeie.
Adam s-a trezit, s-a uitat la femeie și a spus: „Ești frumoasă!” Numele meu este Adam și numele tău să fie Eva. Vei fi soția mea.
Și Adam și Eva au început să trăiască în paradis. Au mers împreună, au înotat împreună în râu, au țesut coroane de flori împreună și au adunat fructe din toți copacii împreună.
Dar pe un deal din mijlocul grădinii creștea un copac foarte frumos, despre care Domnul le-a spus lui Adam și Evei: „Niciodată, niciodată nu culege mere din acest copac”. De îndată ce mănânci chiar și un măr, vei muri imediat.
- De ce avem nevoie de acest copac? Avem deja multe fructe! – au spus Adam și Eva.
Un șarpe rău și viclean trăia pe copacul interzis. El era mai viclean decât toate animalele și păsările pe care le crease Domnul. Şarpele viclean a început să aştepte ca Eva să se apropie de copacul interzis.
Și când Eva s-a apropiat de pomul interzis, Șarpele a spus: „Am auzit că Domnul ți-a interzis să culegi fructe din pomii din paradis”.

Eva i-a răspuns: - Nu! Putem culege fructe din toți copacii, dar nu putem culege fructe din acesta. Domnul a zis: „Nu le mâncați; oricine mănâncă un măr din pomul acesta va muri”.
Și șarpele insidios i-a spus Evei: „Iahve te-a înșelat”. El știe că în ziua în care vei mânca fructul interzis, tu și Adam veți deveni la fel de înțelepți și atotputernici ca Domnul însuși. Eve se uită la merele suculente și trandafirii care creșteau pe copacul interzis, iar Eve a vrut să mănânce mărul interzis. Eva a cules un măr, a mâncat jumătate și i-a dat jumătate lui Adam.
De îndată ce Adam și Eva au mâncat mărul interzis, s-au uitat unul la altul și au văzut pentru prima dată că sunt goi. Și le era rușine.
Domnul a mers la umbra copacilor din Grădina Edenului și l-a chemat pe Adam: „Adam, unde ești?”
Adam s-a ascuns în tufișuri și a răspuns: „Doamne, te aud, dar nu pot să ies la tine”. nu am haine...
Domnul s-a apropiat de Adam și l-a întrebat: - Cine ți-a spus că ești gol! Ai mâncat fructele pe care ți-am interzis să mănânci?
Adam s-a speriat și a spus: „Nu sunt eu!” Eve a fost cea care a cules mărul și mi l-a dat.
Domnul i-a zis Evei: „De ce nu m-ai ascultat?”
Eve s-a speriat: „Șarpele m-a învățat asta!”

Domnul s-a mâniat și a strigat: „Șarpe rău și trădător!” Pentru că ai convins-o pe Eva să mănânce fructul interzis, te vei târî pe burtă pentru totdeauna și toți oamenii te vor urî!
„Și tu”, i-a spus Domnul lui Adam, „pentru că nu M-ai ascultat și nu ai mâncat din rodul interzis, în vecii vecilor îți vei câștiga pâinea cu sudoarea frunții tale – vei ară pământul și vei semăna grâne și toate o bucată de pâine va veni la tine prin muncă grea.” Și tu, Eva, vei naște copiii tăi în chin.
Iar Domnul i-a alungat pe Adam și pe Eva din paradis. Adam a plâns, Eva a plâns și au mers printr-un pământ pustiu și gol, deloc ca Grădina Edenului. Adam a început să arate pământul și să muncească de dimineața până seara pentru a culege recolta. Adam și Eva au avut copii. Când copiii au crescut, au construit orașe, au plantat grădini și au populat tot pământul.

De fapt, când am văzut o reproducere a unei miniaturi din secolul al XV-lea. „Adam, Lilith, Eve” (vezi aici), am avut senzația că acestea sunt toate trucurile rasei reptoide de extratereștri... Desigur, aș putea greși, sunt și om...

Aceasta este povestea primei femei de pe pământ, care începe în Grădina Edenului.

Eva a fost cea mai frumoasă creație creată de Creator. Biblia nu ne spune prea multe despre asta, dar când citim Scriptura în întregime și ne uităm la întreaga imagine, vedem cât de mare este planul lui Dumnezeu.

Făt

Mulți oameni sunt interesați de întrebarea ce a mâncat Eva în grădina Edenului și de ce Dumnezeu a fost atât de supărat pe primii oameni, ceea ce a dus la alungarea lor din grădină.

Neascultarea față de Creator este adevăratul motiv. Copacul din Grădina Edenului, pe care Dumnezeu l-a plantat chiar în centru, a fost interzis de Dumnezeu.

A spune că a fost un măr ar fi incorect. Pentru că Biblia nu dă descriere exactă- nici pomul și nici fructele lui.

Desigur, puteți interpreta Scriptura după cum doriți (pentru a face mai ușor să percepeți ceea ce este scris). Dar dacă căutăm adevărul, atunci trebuie să ne bazăm pe Biblie așa cum spune ea, fără să adăugăm nimic de-al nostru.

Acest copac avea un nume - „pomul cunoașterii binelui și răului”, și cum arată roadele sale nu știe nimeni, cu excepția lui Dumnezeu și a primilor oameni - Adam și Eva.

Și Domnul Dumnezeu i-a poruncit omului, zicând: Din orice pom al grădinii să mănânci, dar din pomul cunoașterii binelui și a răului să nu mănânci din el, căci în ziua în care vei mânca din el vei muri. . (Geneza 2:16-17)

Și femeia a văzut că pomul este bun pentru mâncare și că este plăcut la ochi și de dorit pentru că dă cunoștință; și ea a luat din rodul ei și a mâncat; și ea l-a dat și bărbatului ei, iar el a mâncat. (Geneza 3:6)

Biblia spune „fructe”; cum arată, forma, culoarea și dimensiunea lui sunt necunoscute. Un lucru pe care îl știm sigur este că este comestibil, crește în mijlocul raiului, dar nu poate fi mâncat.

Se știe că arborele era bun pentru mâncare, plăcut ochilor și de dorit pentru că dădea cunoștințe. Acest fruct a mâncat Eva, încălcând astfel porunca Creatorului.

arborele vieții

Dar acesta nu este singurul copac pe care Biblia îl descrie. Al doilea copac care a fost special în grădină a fost pomul vieții. Și-a avut și fructele sale, dar dătătoare de viață.

Și Domnul Dumnezeu a spus: Iată, Adam a ajuns ca unul dintre Noi, cunoscând binele și răul; și acum, ca nu cumva să-și întindă mâna și să ia și din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci. (Geneza 3:22)

Arborele cunoașterii binelui și răului este menționat doar în prima carte Vechiul Testament, dar regăsim și pomul vieții în Noul Testament. Fructele acestui pom ceresc vor fi gustate numai de cei născuți din nou și țin de cuvântul Lui, care se străduiesc să fie ca Hristos, să se comporte ca El.

Iată, Eu vin repede și răsplata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia după faptele lui. Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, Primul și Ultimul. Fericiți cei care păzesc poruncile Lui, ca să aibă dreptul arborele viețiiși intră în oraș pe porți. (Apocalipsa 22:12-14)

Acest arbore este accesibil oricui. Hristos a murit pentru toți cei vii și pentru toți cei născuți acum și în viitor.

Toată lumea are o șansă de mântuire, dar timpul pentru această șansă este limitat. Aceștia sunt anii alocați pe acest pământ în timp ce suflarea vieții este în nările voastre. După moarte, va fi imposibil să alegi.

Adam și Eva habar nu aveau ce fel de controversă ar provoca fructele pe care le-au mâncat.

Biblia este una dintre cele mai importante cărți din istoria culturii umane. Cu conținutul său religios, după cum se știe, a atras întotdeauna atât evrei, cât și creștini, precum și adepți ai islamului. În plus, Biblia a servit și continuă să servească drept obiect de interes constant pentru reprezentanții diverselor domenii ale științei. Această carte conține un număr mare de secrete și mistere. Unele dintre ele sunt discutate în primul rând în rândul specialiștilor (istorici, etnografi, critici textuali, teologi). De exemplu, aceasta este o întrebare despre originea și autoritatea cărților biblice, fiabilitatea celor descrise în Biblie evenimente istorice, misterul sfârşitului lumii prezis în ea.

În același timp unii povestiri biblice iar simbolurile devin un subiect de interes etern pentru o gamă largă de oameni. Una dintre aceste povești misterioase este povestea căderii primilor oameni - Adam și Eva.

Cine nu este familiarizat cu scena, prezentată în mod repetat atât în ​​gravuri și pânze medievale, cât și în lucrările pictorilor moderni? Arborele, Șarpele, Eva și Adam. Femeia are un măr în mâini. Și dacă întrebi omul modern despre ce fructe au mâncat strămoșii, răspunsul va fi, de regulă, același: „Mer”. Cu toate acestea, Biblia nu spune exact ce fel de Pom a fost sau ce fel de fructe a avut. Prin urmare în culturi diferite iar tradițiile care onorează Biblia și-au format idei diferite în această chestiune.

În tradiția evreiască, credința cea mai răspândită este că fructele Pomului Cunoașterii erau smochine sau, așa cum le numim de obicei, smochine. Evreii cred că Adam și Eva și-au făcut primele pânze din frunze de smochin. Și dacă este într-adevăr așa, atunci pare evident că strămoșii biblici ai omenirii, rușinați de goliciunea lor, s-au grăbit să-și facă „îmbrăcăminte” din frunzele copacului al cărui fruct tocmai îl gustaseră. Există chiar și o expresie comună „frunză de smochin”. În lucrări arte frumoaseÎn Evul Mediu și Renaștere, organele genitale ale personajelor goale sunt acoperite cu frunzele acestei plante particulare.

Există și alți „candidați” care trebuie considerați Arborele Cunoașterii, de exemplu, banana (datorită dimensiunii frunzelor), strugurii (după cum explică evreii, vinul cauzează adesea probleme) și rodia. În plus, în cadrul iudaismului, există păreri că ar fi fost o nucă sau roșcove.

Majoritatea interpreților creștini antici sunt de acord cu faptul că Adam și Eva au mâncat fructele smochinului. În același timp, unii cercetători ai Sfintei Scripturi credeau că este un etrog - un fruct citric care are adâncituri pe piele sau „dinții Evei”. Unii teologi moderni exprimă însă opinia că fructul în cauză este strugurii. În plus, spre deosebire de „teoria evreiască”, în care strugurii sunt asociați cu necazuri, creștinii văd în ei un simbol al lui Hristos și sacramentul Împărtășaniei. Consecințele triste ale consumului de fructe au venit din faptul că oamenii au încercat în mod arbitrar să-și însușească darul cunoașterii perfecte a lumii și a lui Dumnezeu, adică. pur și simplu au vrut să fure acest dar de la Dumnezeu.

O paralelă cu drama Căderii poate fi văzută în cuvintele apostolului Pavel când îi instruiește pe creștini să se apropie de sacramentul Împărtășaniei cu respectul cuvenit. Altfel, avertizează apostolul, în loc de har și folos, cei care se împărtășesc vor primi doar rău. Isus însuși a folosit simbolul strugurilor în conversațiile cu discipolii săi („Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele”). În creștinism, această imagine a devenit larg răspândită. Este folosit atât în ​​practica liturgică, cât și în artă. De exemplu, în picturile maeștrilor medievali, atributul tradițional al lui Hristos este tocmai strugurii, simbol al jertfei ispășitoare și al comuniunii. Pe lângă struguri, cireșele erau adesea reprezentate, simbolizând posibilitatea câștigării celor drepți paradisul ceresc pentru a înlocui Edenul pierdut. Astfel, strugurii și cireșele prezentate împreună sunt o imagine a morții și învierii lui Hristos.

În culturile formate sub influența islamului, există o teorie larg răspândită conform căreia fructul paradisic al Arborelui Cunoașterii este piersicul. Cu toate acestea, nu toți musulmanii cred așa. De exemplu, în orașul Al-Qurna din sudul Irakului, unde, conform legendei biblice, erau amplasate corturile paradisului, se păstrează un trunchi străvechi de copac jujube, pe care localnicii îl numesc nabuk. Locuitorii sunt convinși că micul fruct galben al acestui copac a provocat izgonirea lui Adam și a Evei din Grădina Edenului. În Al-Qurna, Arborele lui Adam este considerat un reper local.

Cu toate acestea, „versiunea” de mere rămâne cea mai comună. De ce? Această idee a apărut în cultura vest-europeană Evul Mediu și abia mai târziu, împreună cu exemple de artă europeană, au migrat în Rusia. În timpul Renașterii, în imaginile Madonei cu Pruncul, mărul pe care Hristos îl ține în mâinile sale îl arată drept Mântuitorul rasei umane din păcatul originar. Fecioara Maria apare aici ca a doua Eva, care a ispășit pentru păcatul strămoșului oamenilor.

Jurnaliștii catolici italieni Roberto Beretta și Elisabetta Broli au adoptat o abordare foarte critică a „problemei mărului” în cartea lor recent lansată „Unraveling Biblical Riddles”. „Unde era situată Grădina Edenului, merii nu puteau crește”, susțin jurnaliștii, crezând că Adam și Eva au mâncat din fructele smochinului. Atunci din ce motiv în Evul Mediu Europa de Vest a acceptat atât de ușor ideea că șarpele ispititor i-a oferit Evei să guste din măr? Jurnaliştii italieni cred că o traducere de proastă calitate a textului latin al Bibliei este de vină.

Într-adevăr, mulți bibliști și literaturi cred că totul este de vină... trăsături ale lingvisticii medievale. În latină există un cuvânt „malum”, care înseamnă, în primul rând, „rău”, și în al doilea rând, „măr”. Interpreții medievali ai Scripturii au raționat așa: „Ce au făcut Adam și Eva când au mâncat din Arborele Cunoașterii, dacă nu primul rău, ceea ce înseamnă că fructul pe care l-au mâncat a fost rodul răului, Adam și Eva a mâncat un malum? (măr) și prin aceasta am creat malum (răul)!”

Așadar, mărul a devenit fructul Arborelui Cunoașterii. Mai mult decât atât, comparația dintre „măr” și „rău” nu este justificată filologic: în cuvântul „malum”, care înseamnă „rău”, sunetul „a” este scurt, iar în cazul „măr” este lung. Cu toate acestea, teologii medievali nu au fost stânjeniți de astfel de nuanțe.

Se pare că Adam și Eva încă nu au mâncat mere la instigarea șarpelui. Cu toate acestea, stereotipul format de Evul Mediu vest-european a prins rădăcini în solul nostru, iar răspunsul „măr” la întrebarea despre fructul Arborului Cunoașterii rămâne cel mai popular.


1. Ce a mâncat Eva biblică?

În timp ce navigam pe internet, am întâlnit în mod repetat dispute cu privire la ce anume a mâncat Eva biblică?
De exemplu, în mai multe versiunea veche Biblia („mitologia Ararat”) spune că prima femeie a mâncat nu un măr, ci o piersică! Potrivit evreilor, ea a cules o smochină, o nucă sau un roşcov..." Musulmanii "cred că Eva l-a invitat pe Adam să bea un pahar de vin. (http://absentis.org/st/bible/eva11.htm) ; „Protestanții dau vina pe miere pentru tot”..., și mai ales cei alfabetizați cred că „O astfel de neînțelegere a avut loc din cauza greșelii unui editor necunoscut al Bibliei, care a tradus „malus-malum” („rău” sau „fruct”) ca măr. .”
Și toate împreună se referă la faptul că merele nu au crescut deloc în acele locuri.
Sunt complet de acord cu ei! Merele chiar nu au crescut acolo!

Totuși, în Biblia slavă se spune în continuare că Eva a fost cea care a mâncat blocul!
Și sunt de asemenea favorabil aici cu ambele mâini!

Cert este că merele chiar nu au crescut în Palestina, dar au crescut și cresc frumos în regiunea Semirechye! (Unde, de altfel, se află acum orașul Alma-Ata, pentru care se numește Părintele Apple.
Și după cum știți, regiunea Semirechye este casa ancestrală a arian-rușilor, autorii textului runic al Bibliei.
De aici rezultă logic că Eva, în textul runic al Bibliei, a mâncat un măr, dar în sens runic! Și apoi, fiecare națiune, rescriind Biblia, dar neînțelegând sensul (runic) al textului, a înlocuit în locul unui măr, cu cineva ceea ce era „mai aproape de inima lor”, unii erau o piersică, alții un smochin, alții un nucă, niște smochine...
Revenind la rune, puteți restabili cu ușurință și pur și simplu sensul inițial al Bibliei, așa cum este stabilit în ea de strămoșii noștri străvechi.
Și mărul poate deveni o confirmare indirectă suplimentară că textul original al Bibliei a fost runic.

2. A mâncat Eva măcar (mărul)?

Faptul că Eva a mâncat un măr nu înseamnă deloc că l-a mușcat și mestecat, cum ar fi, de exemplu, Mikheil Saakashvili și-a făcut cravata. Deloc!
ÎN texte biblice Destul de des puteți găsi expresia că profetul (într-o viziune) a văzut un anumit sul (manuscris) și l-a „mâncat”, apoi a dezvoltat abilități speciale si a inceput sa spuna...
În cuvântul runic „ATE”, litera principală este runa complexă „Ъ”. Este o scriere combinată a „G-revers” și „b”. (Fig. 1).
După cum se știe din ceea ce a fost scris mai devreme, „b” este „oglinda „P” (Рtsy), semnul nașterii lumii inferioare (și principiul nașterii feminine). Și semnificația „G-reverse” poate fi extrasă dintr-o altă rună complexă „T” (Firmă) (Fig. 2)
Runa „T” este „suma” lui „G” (verbe) și „G-revers”. „G” este asociat cu un verb (acțiune) îndreptat către viitor, iar „G-revers” este asociat cu verbe de acțiune din trecut, cu experiența trecutului.
Astfel, cuvântul „a mâncat”, sau Cuvântul-este-oameni, înseamnă literalmente un proces, în urma căruia Cuvântul (informația) Venind din trecut, ca o anumită experiență a trecutului, Este (Fii) Oameni, adică a devenit proprietatea unei persoane!
MÂNCAT înseamnă - o persoană a învățat experiență (din trecut), a absorbit unele cunoștințe, a scris-o în conștiința sa și acum este ghidată de ea! (Sau modul în care profeții le spun oamenilor, o face proprietatea tuturor oamenilor).
Eva nu a mâncat fructul interzis, ci a învățat ceva interzis și a început să practice acest lucru interzis, sau a început să se lase ghidată de ceva interzis!

3. Și ce legătură are mărul cu el?

Și acest lucru este în general ușor! Apple înseamnă - „I” Bloc „O”. Aceasta este o situație în care „Eul” (Egoul) interior al unei persoane blochează „O”, iar Eul personal este pe primul loc!
În nostru viata de zi cu zi acesta se numește Egoism, iar egoiștii chiar uneori au unele beneficii pozitive din el.
Dar cu egoismul în raport cu „O” (colo O), rezultatul este întotdeauna doar o pierdere.

Litera-rună „O” înseamnă un ciclu armonic și este un simbol al Armoniei Divine. Și orice încălcare a Armoniei, de înțeles chiar și pentru un arici, nu trece fără urmă! Se termină întotdeauna fie printr-o boală, fie printr-un accident!

În religie, încălcarea Armoniei Divine (Cuvântul Domnului) se numește păcat, prin urmare „mâncarea unui măr” simbolizează păcatul originar, sau o condiție indispensabilă pentru apariția oricărui păcat.
Toate păcatele apar dintr-o situație în care o persoană își pune Eul mai presus de Dumnezeu și Armonie Divină, aceasta este „neascultarea de cuvântul Domnului” sau „Mândrie”.
Așa că Eva nu a mâncat un măr, ci a învățat Mândria, s-a pus deasupra lui Dumnezeu și a început să încalce legile Armoniei...

4. Și ce legătură are șarpele târâtor cu el și de unde a venit?

Am atins deja acest subiect indirect, destul de recent, în „Runele familiei. Adevărat, ca un termen nautic” ()
Baza cuvântului „Șarpe” este runele „Z” și „M”. În funcție de literele care le înconjoară și de sensul general, această pereche poate fi citită ca Snake, ZiMa, ZiMun, Earth etc. (Fig. 8 și 9).
Deci ceea ce se înțelege aici prin cuvântul „Șarpe” în mod clar nu este o aproximare, ci o anumită entitate spirituală care „agită” oamenii pentru a plasa valorile pământești și trupești deasupra celor spirituale cerești.
Personalitatea este foarte complexă și ambiguă.
Celălalt nume al lui este GAD.
Pe de o parte, GAD înseamnă – verbul binelui, iar pe de altă parte, se dovedește că el este verbul infernului, predică – lucruri pământești!
Creștinii din Vest (engleza) îl echivalează cu Dumnezeu, în engleză „Gad” înseamnă Domn, iar creștinii răsăriteni (ortodocși) îl numesc pe Gad un bastard...
Potrivit unor rapoarte, acest lucru este același pe scară largă celebrul Arhanghel, care s-a închipuit mai presus de Dumnezeu, pentru care a fost aruncat de Dumnezeu pe Pământ, unde a zburat trei zile și trei nopți...
Insa ancheta continua...

Curiozitatea și setea de cunoaștere a femeii, conform legendei biblice, au cufundat întreaga umanitate în abisul păcătoșeniei și într-o viață diferită de cea de care se bucurau primii oameni în răcoarea paradisului. Datorită acestei povești, toți descendenții lui Adam și ai Evei au fost lipsiți de nemurire și au distorsionat înalta chemare de a fi asemenea lui Dumnezeu.

Legendă biblică

Potrivit legendei, atât Adam, cât și Eva au fost avertizați anterior despre posibilitatea de a mânca fructele oricărui copac din Grădina Edenului, cu excepția fructelor așa-numitului „și rău”. Pentru că au mâncat din fructele cunoașterii, s-au confruntat cu moartea inevitabilă. Cu toate acestea, șarpele, care, conform Bibliei, era mai viclean decât toate celelalte animale create până în acel moment, i-a promis Evei o absență completă a consecințelor muritoare, precum și înțelegerea și cunoașterea adevărului existenței după ce a mâncat același fruct. a Pomului.

Potrivit ispititorului, în momentul în care mănâncă fructele, Adam și Eva trebuie să înțeleagă binele și răul, adică să devină asemenea principiului cel mai înalt. Tocmai dorința pentru această cunoaștere necunoscută a fost cea care a determinat-o pe Eve la un act atât de disperat, care a făcut posibil ca oamenii să vadă lumina într-un fel, să simtă primele dureri de rușine asociate cu nuditatea.

Potrivit legendei, Eva, care se temea că după moartea ei lui Adam i se va da o altă soție din rodul pomului paradisului, a decis să-și seducă soțul cu mâncare.

Măr - tentație și discordie

Paradis fruct interzis considerat în mod tradițional un măr, deși, potrivit cercetătorilor, era mai probabil să fie un smochin, ale cărui frunze au acoperit ulterior primii oameni. Este curios că mărul a apărut în mitologia biblică din întâmplare. s-ar putea spune că a fost o neînțelegere. Cel puțin, această afirmație este susținută de faptul că merii nu cresc în Orientul Mijlociu.

Biblia spune că femeia a mâncat rodul cunoașterii, care avea o formă rotundă. Nimic mai mult. Fructul a început să fie numit măr abia în Evul Mediu, când, după cum se știe, Sfintele Scripturi au fost rescrise și editate în mod deschis pentru a fi pe placul bisericii și al Inchiziției.

Se crede că mărul a apărut în Sfânta Scripturăși datorită similitudinii sonore și grafice a numelor aramaice ale acestor fructe și, prin urmare, unul l-a înlocuit pur și simplu pe celălalt.

Faptul Evei l-a lipsit pe om de posibilitatea de a deveni nemuritor, l-a făcut nedemn de acest mare dar în ochii lui Dumnezeu, cu toate acestea, i-a acordat și dreptul de a alege și putere asupra propriului destin.

Evreii cred că nimeni altul decât Samael căzut i-a apărut ca binecunoscutul șarpe Evei, a cărui invidie față de oameni atât de apropiați de Dumnezeu l-a împins să facă un pas josnic. Pentru acest act, Dumnezeu i-a condamnat pe oameni la munca grea asociată cu obținerea de hrană și durerile sarcinii și nașterii asociate cu reproducerea ulterioară. Este păcatul de a mânca rodul ispitei care este considerat original, acesta poate fi răscumpărat prin acceptarea sacramentului botezului, adică dedicarea lui Dumnezeu, care este capabil să salveze neamul omenesc de la un început păcătos. Interesant este că, conform legendei, în momentul în care Adam și Eva au comis o crimă gravă, Dumnezeu pedepsește și șarpele, pentru fapta sa îl privează de picioare și prezice că se va târa pe burtă toată viața și va face un război aprig cu toți oamenii.


Aproape