Recent, odată cu lansarea noii mele cărți „Shamatha and Mahamudra”, toți studenții mei au o bază teoretică bună pentru dezvoltarea concentrării într-un singur punct. Acum aș dori ca membrii tuturor centrelor mele din Rusia să se reunească o dată pe săptămână și să dezvolte o concentrare unică - să mediteze la dezvoltarea shamatha. În general, vă puteți întâlni în centre de 2-3 ori pe săptămână, dar una dintre aceste întâlniri trebuie să fie dedicată dezvoltării concentrării. La începutul sesiunii, citiți o rugăciune și apoi începeți meditația. După aceasta, discută cum a decurs meditația ta, care este obiectul meditației, cu ce dificultăți te confrunți etc. Astfel oamenii se vor dezvolta. În plus, amintiți-vă care sunt greșelile meditației și cum să le eliminați. Acest lucru este important să-și amintească toată lumea. Este la fel în orice domeniu: dacă nu cunoști greșelile, atunci nu vei face progrese. Prin urmare, pentru a obține o dezvoltare în orice domeniu, trebuie mai întâi să știi ce greșeli te așteaptă și care sunt antidoturile pentru a elimina aceste greșeli. Și mai departe, dacă elimini treptat aceste erori - mai întâi pe cele brute, apoi pe cele medii și în final pe cele mai subtile, atunci vei obține progresul dorit. Așa că de ani de zile îți spun: „Nu medita prea mult”. Acum spun: "Meditați! Pentru aceasta aveți toată teoria necesară."

De asemenea, pe lângă practicile colective din centru, dezvoltați concentrarea în viața de zi cu zi. Atunci meditația intensivă pe lacul Baikal va deveni mai eficientă pentru tine.

Așadar, pregătește-te!

Miercuri m-am întâlnit cu oameni de știință din campusul academic din Novosibirsk și mi-au spus că există un dispozitiv special care poate evalua dacă o persoană are capacitatea de concentrare. Un astfel de dispozitiv mi-ar fi foarte util; aș dori să verific cine are cel mai mare potențial de dezvoltare a concentrării într-un singur punct.

Oamenii de știință și cu mine am discutat și despre construirea unei case speciale pentru cercetarea științifică a minții pe teritoriul centrului de meditație Baikal. Le-am exprimat punctul meu de vedere că în prezent oamenii de știință au ajuns deja la toate descoperirile posibile cu privire la materie și acum știința se află într-o fundătură. „Acum ai vrea să studiezi Marte, Jupiter etc. Dacă descoperi ceva în acest domeniu, e bine, dar dacă nu, e în regulă. Aceste planete sunt extrem de departe de tine. Dar în ceea ce privește mintea, o folosim pe toate Noi. pur și simplu am nevoie de timp și de descoperiri în acest domeniu”, am spus.

Știința are foarte puțină idee despre ce este mintea. Mulți oameni de știință cred că mintea este creierul, dar aceasta este o înțelegere foarte slabă a minții. Le-am dat un exemplu că curentul electric nu este un computer. Dacă curentul se epuizează, computerul devine mort. Și în același mod creierul este ca un computer și fără curent de conștiință creierul este mort. Prin urmare, le-am spus cu încredere sută la sută că mintea nu este creierul. Dacă mintea se dezvoltă, atunci se dezvoltă și creierul. „Așadar, cercetează, analizează și vei putea descoperi multe lucruri utile pentru societatea umană.” Oamenii de știință ar dori să facă acest tip de cercetare și să colecteze mai multe informații despre schimbările la care meditația le poate duce în corp și creier.

Venerabilul Geshe Jampa Thinley s-a născut pe 5 iunie 1962 în Mysore (sudul Indiei) într-o familie de refugiați tibetani. După ce a terminat școala, a urmat Institutul Central Tibetan din Varanasi, de la care a primit o diplomă Shastri (licență) în filosofie, sanscrită, tibetană și engleză. Din 1984, a lucrat aproximativ cinci ani ca traducător pentru profesorii tibetani la Institutul Budist Dorjechang din Noua Zeelandă. La vârsta de 25 de ani, Geshe Thinley a fost hirotonit și s-a călugărit. În 1993, după o retragere de trei ani în munții Dharamsala, la cererea Sfinției Sale al 14-lea Dalai Lama, Geshe Thinley a călătorit în Rusia pentru a prelua postul de reprezentant spiritual al Sfinției Sale. În februarie 1994, la Mănăstirea Sera (India de Sud), a promovat cu succes examenul pentru titlul de Doctor în Filozofie Budistă (Geshe).

De-a lungul anilor de activitate în Rusia, ca reprezentant spiritual al Sfinției Sale Dalai Lama, și apoi consilier pentru afaceri culturale și religioase ale Tibetului, Geshe Thinley a contribuit în toate modurile posibile la renașterea și dezvoltarea budismului în regiunile tradiționale ale acestuia. răspândit (Kalmykia, Buriatia, Tuva). De-a lungul anilor, a început să aibă tot mai mulți studenți în partea europeană a Rusiei și într-o serie de orașe din Siberia, drept urmare în ele s-au format și Centre budiste.


Geshe Thinley călătorește neobosit prin Rusia ținând prelegeri despre filozofia și practica budistă. Învățăturile venerabilului Geshe Thinley se bazează pe texte budiste indigene, surse primare autentice - „Abhidharmakosha”, „Abhisamayalamkare”, „Madhyamikaavatara” și altele. Ca adept ferm al tradiției celui mai mare profesor al budismului tibetan, fondatorul școlii Gelug, Lama Tsongkhapa, Geshe Thinley oferă elevilor săi învățături detaliate și cuprinzătoare despre etapele drumului către Iluminare (Lamrim), acordând cea mai mare atenție cele Trei Fundamente ale Căii, fără de care este imposibil să se realizeze Budeitatea - renunțarea, bodhicitta și cunoașterea vidului. Pe lângă cunoștințele filozofice, Geshe Thinley oferă și instrucțiuni practice despre meditația budistă, bazate pe propria sa experiență bogată de a conduce retrageri meditative; sub conducerea sa au loc retrageri colective și individuale conform Lamrim și practici preliminare (nendro).

Venerabilul Gheshe Thinley este directorul spiritual al multor Centre budiste ruse din tradiția Gelug, inclusiv Centrul budist din Moscova al lui Lama Tsongkhapa, Centrul Green Tara din Ulan-Ude, Centrul Asanga din Sankt Petersburg, Centrul Chenrezi din Elista, Centrul Center Manjushri" din Kyzyl, Centrul Tara din Omsk, Centrul Atisha din Irkutsk, Centrul Maitreya din Novosibirsk, Centrul Tushita din Ufa, Centrul Phuntsog Chopel Ling din Rostov-pe-Don și altele. Pentru nobila sa lucrare de reînvie și întărire a fundamentelor Învățăturii budiste, Venerabilul Geshe Tinley a primit premii de stat înalte din Republicile Kalmykia și Tuva și a primit o diplomă de onoare din partea Khuralului Popular al Republicii Buriatia.

Geshe Jampa Thinley este autorul cărților „Living Philosophy and Meditation of Tibetan Buddhism” (1994), „Budhist Instructions” (1995), „Toward the Clear Light” (1995), „Shamatha” (1995), „Death. Viata dupa moarte. Phowa" (1995), "Tantra - calea spre trezire" (1996), "Sutra și Tantra - bijuteriile budismului tibetan" (1996), "Înțelepciunea și compasiunea" (1997), "Comentarii la scurta practică a lui Yamantaka „ (1998), „Mind and Emptiness” (1999), „Bodhichitta and the Six Paramitas” (2000), „Nundro Preparatory Practices” (2004), „Cleaning the Mind” (2007), Lojong (2009), etc. Editura Je Tsongkhapa se pregătește pentru publicarea unui număr de cărți noi de Geshe Tinley, bazate pe materialul unic și cel mai valoros pentru fiecare practicant budist din prelegerile pe care le-a susținut.


Venerabilul Geshe Thinley este un maestru înalt calificat al filosofiei și meditației budiste. Linia de succesiune a învățăturilor pe care le-a transmis, fără întrerupere, provine de la însuși Buddha Shakyamuni și include astfel de mari mentori ai Indiei și Tibetului precum Padmasambhava, Atisha, Milarepa și Lama Tsongkhapa. Învățătorii săi direcți sunt maeștri spirituali remarcabili în viață și, de asemenea, decedați ai timpului nostru: Sfinția Sa Dalai Lama XIV, Geshe Nawang Dargye, Panor Rinpoche, Geshe Namgyal Wangchen și alții.

În ciuda activității sale extinse de transmitere a învățăturilor budiste, Geshe Thinley a condus în mod repetat practici meditative de luni de zile în retragere, dând un adevărat exemplu de filozof și yoghin budist.

Venerabilul Geshe Jampa Thinley este unul dintre puținii profesori budiști remarcabili care locuiesc permanent în Rusia. Timp de mulți ani, el transmite în mod sistematic și consecvent studenților săi întreaga bogăție a filosofiei și practicii budiste, dând instrucțiuni detaliate despre toate aspectele învățăturilor budiste, predând Învățăturile complete ale Sutrei și Tantrei. Geshe Jampa Thinley este unul dintre cei mai importanți profesori budiști ai Rusiei moderne.

Jampa Thingley Wangchen(n. 5 iunie 1962) - Mentor budist tibetan, geshe, unul dintre reprezentanții lui Dalai Lama în Rusia.
Născut în Mysore, India, într-o familie de refugiați tibetani. După școală a intrat la Institutul Central Tibetan din Varanasi (India de Nord), după care a primit o diplomă Shastri (licență) în filozofie, sanscrită, tibetană și engleză. Din 1984, a lucrat ca traducător pentru profesorii tibetani la Institutul Budist Dorje Chang din Noua Zeelandă timp de aproximativ cinci ani. La 25 de ani a fost hirotonit și a devenit gelong. În 1993, după o retragere de trei ani în munții Dharamsala, la cererea lui Dalai Lama, al XIV-lea a plecat în Rusia pentru a prelua postul de reprezentant spiritual al său. În februarie 1994, într-o mănăstire indiană, Sera a promovat examenul pentru titlul de Gheshe („Doctor în filozofie budistă”). Profesorii direcți ai lui Jhampa Thinley sunt mentori renumiti ai timpului nostru precum al 14-lea Dalai Lama, Geshe Ngawang Dargye, Panang Rinpoche, Geshe Namgyal Wangchen și alții.
De-a lungul anilor de activitate în Rusia, ca reprezentant spiritual al Dalai Lama, și apoi ca consilier pentru afacerile culturale și religioase ale Tibetului, Geshe Thinley a contribuit foarte mult la renașterea și dezvoltarea budismului în regiunile tradiționale de răspândire a acestuia (Kalmykia). , Buriatia, Tuva). De-a lungul anilor, a început să aibă din ce în ce mai mulți studenți într-un număr de orașe din Siberia și partea europeană a Rusiei, în urma cărora s-au format și centre budiste în ele. În prezent, Geshe Thinley este liderul spiritual a aproximativ 20 de centre budiste ale tradiției Gelug, care din 2013 au fost unite în organizația religioasă centralizată Je Tsongkhapa.
În timpul vizitei celui de-al 14-lea Dalai Lama în Kalmykia, la sfârșitul anului 2004, Geshe Jampa Thinley ia returnat jurămintele sale monahale Gelong, pe care le luase la vârsta de 25 de ani. Din acel moment, Geshe Thinley și-a continuat activitățile de predicator laic. Căsătorit. Să ai o fiică.
Geshe Thinley călătorește prin țară ținând prelegeri despre teoria și practica budistă. În calitate de adept ferm al tradiției Gelug, el oferă studenților săi învățături detaliate despre etapele căii către Trezire (Lamrim), acordând cea mai mare atenție celor Trei Fundamente ale Căii, fără de care este imposibil să se obțină Budeitatea - renunțare, bodhicitta. și cunoașterea vidului. Pe lângă cunoștințele teoretice, Geshe Thinley oferă și instrucțiuni practice despre meditația budistă; sub conducerea sa, se țin retrageri colective și individuale (retrageri) pe Lamrim și practici preliminare (ngondro), precum și pe unele tantre budiste.
Geshe Jampa Thinley este autorul cărților „Living Philosophy and Meditation of Tibetan Buddhism” (1994), „Budhist Instructions” (1995), „Toward the Clear Light” (1995), „Shamatha” (1995), „Death. Viata dupa moarte. Phowa" (1995), "Tantra - calea spre trezire" (1996), "Sutra și Tantra - bijuteriile budismului tibetan" (1996), "Înțelepciunea și compasiunea" (1997), "Comentarii la scurta practică a lui Yamantaka „ (1998), „Mind and Emptiness” (1999), „Bodhichitta and the Six Paramitas” (2000) și multe altele, publicate de editura Je Tsongkhapa, create pe baza Centrului budist din Moscova al lui Lama Tsongkhapa.
Site oficial: http://www.geshe.ru/

În luna august a acestui an, atenția comunității budiste din Buriatia a fost atrasă de un mesaj ciudat care a venit de pe malul lacului Baikal. Turiștii au filmat un ritual foarte ciudat care are loc pe malul lacului. O mulțime de dansatori alerga în spatele unei mașini care conducea de-a lungul țărmului; un bărbat care a coborât din mașină și s-a întins pe un marinar gonflabil a fost ridicat de oameni și dus în apă. „Și totul s-a încheiat cu alergarea din nou după mașină! Ce este asta? Sectă? Ce îi motivează pe acești oameni? De ce îl idolatrizează atât de mult pe acest profesor?” - a întrebat bloggerul „Anonymous 03”, care a publicat fotografii ale acțiunii, în comunitatea Buryat pe VKontakte.

Curând, în presa locală au apărut o serie de publicații despre o „sectă” necunoscută care ar fi funcționat în republică, dar au fost urmate de respingeri scrise de susținătorii geshe. Jumpa Tinleya- fondatorul organizației religioase centralizate budiste Je Tsongkhapa. Este această organizație care deține un centru de meditație pe malul lacului Baikal, unde în vara acestui an. sub conducerea lui Jumpa Tinley, au avut loc învățăturile tradiționale despre Lamrim (practici spirituale care vizează realizarea „trezirii” budiste – „NGR”), care i-au derutat pe martorii a ceea ce se întâmpla. Dezvoltarea istoriei a ridicat o serie de întrebări cu privire la modul în care structurile spirituale budiste există și interacționează pe teritoriul Rusiei moderne.

În special, cine îl reprezintă exact pe Dalai Lama? Tenzina Gyatso, liderul spiritual al adepților tradiției tibetane, pe teritoriul Rusiei? Reprezentantul său spiritual se numește Jampa Tinley, ai cărui elevi au atras atenția turiștilor de pe lacul Baikal. El a sosit pentru prima dată în Rusia în 1993 - acest lucru este relatat în scurta sa biografie de pe site-ul Centrului Spiritual al lui Lama Tsongkhapa, pe care l-a fondat la Moscova în urmă cu aproximativ 20 de ani. În același an, relatează site-ul, Geshe Jampa Thinley a fost numit reprezentant spiritual al lui Dalai Lama în Rusia. Cu toate acestea, reprezentantul onorific al liderului budiștilor tibetani din Rusia este Shajin Lama (președintele Asociației Budiste Kalmykian) Telo Tulku Rinpoche (Ernie Ombadykov). Și această informație necesită clarificări.

Istoria reprezentării lui Dalai Lama în Rusia după prăbușirea Uniunii Sovietice este destul de complicată. În 1991, imediat după prăbușirea Uniunii, Dalai Lama a vizitat regiunile budiste din Rusia - Buryatia, Kalmykia și Aginsky Buryat Autonomous Okrug (care în 2008 a devenit parte a regiunii Chita și a Teritoriului Trans-Baikal, pierzându-și statutul). ca subiect al Federaţiei). După aceasta, în 1992, Tenzin Gyatso a vizitat Kalmykia de două ori (în 1992 și 2004) și Tuva o dată (tot în 1992). În prima dintre aceste călătorii, împreună cu șeful budiștilor din Tibet, Telo Tulku Rinpoche, un kalmuc născut într-o familie de emigranți din Statele Unite, a sosit pentru prima dată în Rusia. În anul următor, a fost ales Lama Suprem al Kalmykiei.

Activitățile lui Geshe Jampa Tinley sunt mai mult legate de o altă republică budistă din Rusia - Buriatia, unde se află Centrul de Meditație Baikal. Ca Telo Tulku Rinpoche, s-a născut în afara Rusiei - în Mysore din India de Sud. Timp de 20 de ani, a fost implicat în organizarea comunităților budiste în diferite orașe ale Rusiei: Moscova, Ulan-Ude, Elista, Kyzyl, Sankt Petersburg, Rostov-pe-Don, Irkutsk, Ufa, Krasnoyarsk, Soci și altele. În prezent, organizația are 22 de centre. În 2013, au fost uniți în „Je Tsongkhapa”, numit după lama tibetan - fondatorul școlii de budism Gelug. Astfel, ambii reprezentanți ai lui Dalai Lama nu sunt originari din Rusia, ceea ce nu face întrebarea mai clară.

„Există într-adevăr o confuzie în această problemă. Venerabilul Gheshe Thinley a fost reprezentantul spiritual al Sfinției Sale Dalai Lama în Rusia, CSI și Mongolia între 1993 și 1998, a declarat administrația Centrului Lama Tsongkhapa pentru NGR. - După încheierea mandatului de 5 ani, a rămas doi ani de consilier cultural. După 2000, Venerabilul Gheshe Thinley nu a deținut funcții în Administrația Centrală Tibetană. Apoi o serie de alte persoane au fost reprezentanți ai Sfinției Sale în Rusia (nu spirituali, ci pur și simplu reprezentanți care au condus Centrul pentru Cultură și Informare Tibetană). Iar la începutul anului 2015, Telo Tulku Rinpoche a fost numit reprezentant de onoare al Sfinției Sale în Rusia și Mongolia și rămâne așa până în prezent. Cu toate acestea, întrucât venerabilul Gheshe Tinley a fost primul și, de fapt, singurul reprezentant spiritual al Sfinției Sale în Rusia, el mai este numit uneori așa. În ceea ce privește structura reprezentării spirituale a Sfinției Sale și relațiile cu alte organizații budiste, probabil că ar fi mai bine să abordăm această problemă direct reprezentarii în sine.”

Cu toate acestea, Telo Tulku Rinpoche a informat NGR despre încălcarea de către Thinley a jurămintelor monahale, confirmând astfel informațiile pe care adepții lui Thinley au negat-o anterior în presa Buryat. În opinia sa, Jampa Thinley s-a numit pe sine drept reprezentant spiritual al lui Dalai Lama. „Geshe Jampa Thinley a fost într-adevăr trimis în Rusia de către Sfinția Sa Dalai Lama în anii 1990, dar nu ca „reprezentant spiritual”, ci ca secretar junior”, a comentat Telo Tulku Rinpoche despre situație corespondentului NGR. - Funcțiile sale au inclus prelegeri despre budism și asistență la restaurarea budismului în regiunile budiste tradiționale, ceea ce a fost necesar după prăbușirea Uniunii Sovietice. Câtva timp mai târziu, Geshe Jampa Thinley a cerut să i se acorde statutul de „reprezentant spiritual al Sfinției Sale Dalai Lama”, invocând că, altfel, i-ar fi dificil să îndeplinească funcțiile care i-au fost atribuite. Nu a primit nici un răspuns pozitiv, nici unul negativ din partea guvernului tibetan, dar din proprie inițiativă a început să folosească titlul pe care l-a inventat. După ceva timp, i-a expirat mandatul de secretar junior, nu i s-a propus să lucreze în continuare în acest post, dar el însuși nu s-a arătat interesat de acest lucru. După aceasta, a început să acționeze ca profesor budist independent. El a fost într-adevăr un călugăr budist, dar ulterior și-a încălcat jurămintele și nu mai este călugăr și nu are nimic de-a face cu reprezentarea Sanctității Sale Dalai Lama în Rusia.”

Una dintre cele mai mari asociații de budiști din Rusia este Sangha tradițională budistă din Rusia (BTSR), cu centrul său în datsanul Ivolginsky din Buriatia. În Buriatia, există o organizație religioasă centralizată regională „Maidar”. În 1993, a fost înregistrată Asociația Rusă a Budiștilor Calea Diamantului din tradiția Karma Kagyu, care a unit peste 80 de comunități rusești și ucrainene care profesează Budismul Calea Diamantului. Din 1991, Asociația Budiștilor din Kalmykia funcționează ca o organizație religioasă centralizată, al cărei șef este Telo Tulku Rinpoche. Sub conducerea sa spirituală funcționează și Centrul pentru Cultură și Informare Tibetană și Fundația Salvați Tibet din Moscova.

Majoritatea organizațiilor budiste din Rusia reprezintă astfel asociații etnice sau regionale de credincioși. Cu toate acestea, cu Je Tsongkhapa lucrurile sunt oarecum diferite. Jampa Thinley însuși este un susținător al așa-numitei abordări „non-sectare” a budismului, care refuză să-l împartă în școli și concentrează predarea pe „Cele trei fundamente ale căii lui Lama Tsongkhapa”. Această abordare „în afara școlii” o face o strategie de misiune eficientă.

Venerabilul Geshe Jampa Thinley - mentor spiritual al Centrului Budist din Moscova al lui Lama Tsongkhapa

De-a lungul anilor de activitate în Rusia, ca reprezentant spiritual al Sfinției Sale Dalai Lama, și apoi ca consilier în afacerile culturale și religioase ale Tibetului, Geshe Thinley a contribuit în mare măsură la renașterea și dezvoltarea budismului în regiunile tradiționale de răspândire a acestuia. (Kalmykia, Buriatia, Tuva). De-a lungul anilor, a început să aibă din ce în ce mai mulți studenți într-o serie de orașe din Siberia și partea europeană a Rusiei, drept urmare în ele s-au format și centre budiste.Gheshe Thinley călătorește neobosit prin țară ținând prelegeri despre budism. filozofie și practică. În calitate de adept convins al tradiției lui Lama Tsongkhapa, el oferă studenților săi învățături detaliate și cuprinzătoare despre etapele Căii către Iluminare (Lamrim), acordând cea mai mare atenție celor „trei baze ale căii”, fără de care este imposibil să atinge Buddhaitatea - renunțare, bodhicitta și cunoașterea vidului. Pe lângă cunoștințele filozofice, Geshe Chinley oferă și instrucțiuni practice despre meditația budistă; sub conducerea sa, se organizează retrageri colective și individuale (retrageri) pe Lamrim și practici preliminare (nendro).Geshe Thinley este directorul spiritual al unui număr de centre budiste ale tradiției Gelug, inclusiv Centrul Budist din Moscova al lui Lama Tsongkhapa, Green Centrul Tara din Ulan-Ude, centrul Chenrezi din Elista, centrul Manjushri din Kyzyl, centrul Tara din Omsk, centrul Atisha din Irkutsk, centrul Maitreya din Novosibirsk, centrul Tushita din Ufa, centrul Phuntsog Chopel Ling din Rostov -on-Don.Geshe Tinley este autorul cărților „Living Philosophy and Meditation of Tibetan Buddhism” (1994), „Budhist Instructions” (1995), „Toward the Clear Light” (1995), „Shamatha” (1995) publicat în limba rusă. , „Moarte. Viata dupa moarte. Phowa" (1995), "Tantra - calea spre trezire" (1996), "Sutra și Tantra - bijuteriile budismului tibetan" (1996), "Înțelepciunea și compasiunea" (1997), "Comentarii la scurta practică a lui Yamantaka „ (1998), „Mind and Emptiness” (1999), „Bodhicitta and the Six Paramitas” (2000), etc. Editura Tsongkhapa, creată pe baza Centrului Budist din Moscova al lui Lama Tsongkhapa, pregătește pentru publicare un număr de cărți noi de Geshe Thinley, bazate pe cele unice și mai valoroase pentru fiecare practicant budist bazate pe materialul prelegerilor pe care le-a susținut.Geshe Jampa Thinley este unul dintre cei mai importanți profesori budiști ai Rusiei moderne. Este un maestru foarte priceput atât în ​​filozofia budistă, cât și în meditație. Linia de succesiune a învățăturilor pe care le-a transmis curge neîntrerupt de la însuși Buddha Shakyamuni și include astfel de mari mentori ai Indiei și Tibetului precum Padmasambhava, Atisha, Milarepa și Lama Tsongkhapa. Învățătorii săi direcți sunt maeștri spirituali remarcabili ai timpului nostru: Sfinția Sa al 14-lea Dalai Lama, Gheshe Ngawang Dargye, Panor Rinpoche, Gheshe Namgyal Wangchen și alții.Geshe Thinley își petrece cea mai mare parte a timpului la Moscova, transmitând învățăturile budiste și ajutând cu sfaturi personale. .

În timpul vizitei celui de-al 14-lea Dalai Lama în Kalmykia, la sfârșitul anului 2004, Geshe Jampa Thinley ia returnat jurămintele sale monahale Gelong, pe care le luase la vârsta de 25 de ani. Din acel moment, Geshe Thinley și-a continuat activitățile de predicator laic. Căsătorit. Să ai o fiică.

În budism profesori venerat în mod tradițional la egalitate cu Buddha.

În Marele Ghid al lui Je Tsongkhapa pentru etapele Căii Trezirii, se spune:

„Pentru a obține Eliberarea, nimic nu este mai important decât Învățătorul.

Și în treburile lumești vedem: munca nu poate fi făcută corect fără un maestru mentor.

Deci, cum poți tu, venind dintr-o soartă rea, să mergi fără un Învățător pe un teren încă necălcat?!


Buletin informativ „Știri despre budismul din Sankt Petersburg”

Sp-force-hide ( display: none;).sp-form ( display: block; background: rgba(0, 0, 0, 0); padding: 5px; width: 200px; max-width: 100%; chenar- rază: 9px; -moz-border-radius: 9px; -webkit-border-radius: 9px; familia de fonturi: Arial, „Helvetica Neue”, sans-serif; background-repeat: nu-repeat; fundal-poziție: centru ; background-size: auto;).sp-form input (afișare: inline-block; opacitate: 1; vizibilitate: vizibil;).sp-form .sp-form-fields-wrapper (marja: 0 automat; lățime: 190px ;).sp-form .sp-form-control ( fundal: #ffffff; culoarea chenarului: #cccccc; stilul chenarului: solid; lățimea chenarului: 1px; dimensiunea fontului: 15px; padding-left: 8.75px; padding-right: 8,75 px; chenar-radius: 4px; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; înălțime: 35px; lățime: 100%;).sp-form .sp-field etichetă ( culoare: #444444; dimensiunea fontului: 13px; stilul fontului: normal; greutatea fontului: bold;).sp-form .sp-button ( chenar-raza: 4px; -moz-border-radius: 4px; - webkit-border-radius: 4px; culoare de fundal: #0089bf; culoare: #ffffff; lățime: automat; greutate font: 700; stil font: normal; font-family: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container ( text-align: left;)
Pentru a primi pe e-mail cele mai recente știri și texte didactice.


Închide