Nevzorov și călugărița. Interviu. Nevzorov: Capturarea lui Isaac este un vis de lungă durată al Bisericii Ortodoxe Ruse, deoarece este un punct comercial foarte reputat. În primul rând, totul este discutat cu autoritățile

Am ascultat opinii pro și contra Corespondentul NTV Alexey Chebotarev.

Chiar și schelele care acoperă crucea de deasupra cupolei centrale de astăzi nu împiedică Catedrala Sf. Isaac să arate maiestuoasă. Ca întotdeauna, așa cum se cuvine unui templu cu statut de catedrală. Figurile îngerilor și apostolilor privesc încă cu calm la deșertăciunea lumii.

Turiștii de pe colonada explorează fără grijă orașul dintr-una dintre cele mai bune priveliști, fac fotografii și nu prea se gândesc la cine este responsabil de catedrală: administrația muzeului sau ierarhii bisericii. Dacă numai prin voința demnitarilor sau a funcționarilor, oportunitatea de a vizita acest templu-atracție nu este limitată.

Vizitator la Catedrala Sf. Isaac: „Aș lăsa totul așa cum este. Adică, dați bisericii să slujească acolo în unele sărbători majore. Oamenii asociază Catedrala Sf. Isaac, în primul rând, cu un muzeu.”

Noaptea de Paște 1931. În muzeul antireligios din Catedrala Sf. Isaac sunt educați cei adunați cu ajutorul unui pendul Foucault: asta este știință, Pământul se rotește. Cine L-a văzut pe Dumnezeu? Nimeni, dar faptele lui sunt minunate.

În anii 80, comunitatea ortodoxă a fost din nou permisă să intre în templu, iar în 91 au fost reluate liturghiile. În ziua de Crăciun 2016, a avut loc primul serviciu de noapte de la revoluție. Rezultă un muzeu – o rezervă pentru conviețuirea armonioasă a credincioșilor și a celor care nu poartă crucea. Suporterii asigură că totul va rămâne la fel.

Viaceslav Makarov, Președintele Adunării Legislative din Sankt Petersburg: „Catedrala Sf. Isaac a fost și va fi deschisă tuturor. Indiferent de națiuni, naționalități, confesiuni.”

Oficialii numesc ceea ce se întâmplă astăzi implementarea legii federale privind transferul proprietății către organizațiile religioase, adoptată în 2010. Dar chiar și în autoritățile diecezei din Sankt Petersburg, nu toată lumea este smerită cu privire la ceea ce se întâmplă.

Boris Vișnevski, deputat al Adunării Legislative din Sankt Petersburg, fracțiunea Yabloko: „Suntem induși în eroare spunând că trebuie să respectăm legea. Nu suntem obligați să transferăm. Ei au dreptul de a aplica, autoritatea are dreptul de a transfera sau de a refuza. Dacă biserica nu este de acord cu decizia de negare, ei o pot contesta.”

Apoi aproape că s-a ajuns la un referendum. Și astazi dă un motiv pentru cei care sunt departe de biserică să vorbească despre voința de sus. De la Moscova, unde sunt miniștrii eparhiei.

Alexandru Nevzorov, publicist: „Acum suvenirurile vor fi vândute nu de muzeu, care a făcut bani din el, reparate și plătite la buget, ci de preoți. Nici acest lucru nu este rău, pentru că aceasta este doar o structură comercială care profită din ignoranță.”

Catedrala Sf. Isaac este a cincea catedrală ca mărime din Europa și poate cea mai mare atracție din Sankt Petersburg. Zeci de mii de turiști îl vizitează în fiecare an. Vânzările de bilete ajung la 800 de milioane de ruble. Adevărat, întreținerea catedralei nu este ieftină. Acest lucru necesită peste 600 de milioane anual.

Și acest subiect monden a primit întotdeauna multă atenție. De-a lungul tuturor anilor de existență, templul, care chiar înainte de revoluție era pe balanța Curții Imperiale, și nu sub jurisdicția bisericii. Acest lucru este subliniat în special de administrația muzeului care funcționează în Catedrala Sf. Isaac.

Nikolai Burov, director al Instituției de Stat din Sankt Petersburg „Muzeul-Monument de Stat „Catedrala Sf. Isaac””: „Patriotismul nu este în cuvinte, ci patriotismul în cunoaștere și uneori în cunoaștere prin inimă. Muzeul a încercat cu toate mijloacele sale să creeze un asemenea impact, o astfel de linie de percepție: prin ureche, inimă, creier, inimă și răspuns. Abia atunci putem vorbi despre patriotism.”

Dar chiar și în tabăra personalităților culturale există schismatici. Regizorul de film Vladimir Bortko (în ciuda faptului că este deputat la Duma și comunist) susține programul lui Isaakievsky.

Vladimir Bortko, deputat al Dumei de Stat, regizor de film, Artistul Poporului al Federației Ruse: „Această catedrală a fost construită ca templu și ca templu principal al Rusiei. Dar în niciun caz ca muzeu. Ar fi ilogic să-l lăsăm în această calitate.”

În același timp, conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse asigură că nu intenționează să treacă în uitare activitățile muzeale.

stareța Ksenia (Chernega), șeful serviciului juridic al Patriarhiei Moscovei: „Desigur, aceasta este o clădire foarte semnificativă. Desigur, activitățile muzeale de acolo nu pot fi oprite. Acest lucru este evident, deoarece acest site este la mare căutare în rândul turiștilor și pelerinilor.”

Potrivit canoanelor, atunci când se construiește un spațiu de templu cu drepturi depline, intrarea principală trebuie să fie organizată pe partea de vest. Atunci, probabil, mai mulți oameni vor începe să citească inscripția făcută sub Montferrand pe friza fațadei: „Regelui regilor”.

Arhitecții catedralei nu au avut probleme să înțeleagă prin voința cui și al cui templu construiau. Dacă le urmezi exemplul, toată lumea ar trebui să aibă mai puține contradicții interne. Sankt Petersburg este mândru și își iubește catedrala ortodoxă, monumentul UNESCO și renumitul muzeu. Iar cei care au ceva și își asumă ceva, să judece Dumnezeu.

Decizia de a transfera Catedrala Sf. Isaac din Sankt Petersburg către Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) nu a fost luată de autoritățile locale, care au rezistat mult timp. Publicistul rus Alexander Nevzorov a declarat acest lucru la Echo of Moscow.

" Petru a rezistat, dar această decizie a fost deja luată în întregime de la Moscova.kwa, și era imposibil să-i rezist. In che am problema? Problema este că Oh, că Isaac, pe lângă faptul că este un fel de, să zicem, clădire religioasă, este și un centru de suvenirurio, comert. Sunt mii de trasee de drumeții călcate acolo”, a explicat el.

Publicistul a remarcat că orașul primește acum profituri de la catedrală.

"O cantitate incredibilă de tot felul de mărunțișuri fără sens, care sunt de obicei vândute turiștilor, sunt acum vândute de oraș. După un timp, noul proprietar al localului, adică Biserica Ortodoxă Rusă, le va comercializa. Toată lumea va numai beneficii, pentru că, probabil, vor fi și mai multe Lexus-uri în eparhie, vor deveni strălucitoare, fețele preotului vor fi și mai strălucitoare și banii se vor mișca și mai puternic”, a spus Nevzorov.

Totodată, el a subliniat că sprijină decizia de a transfera catedrala la Biserica Ortodoxă Rusă, întrucât aceasta va da impuls spre sentimente anticlericale.

"Lobby-ul și încercarea de a pune mâna pe Sfântul Isaac este un vis de foarte multă vreme al Bisericii Ortodoxe Ruse, pentru că este într-adevăr un punct de vânzare cu amănuntul foarte reputat. În plus, puteți vinde acolo nu numai servicii magice, ci și, practic, toate feluri de suveniruri.Ce muzeu ca atare, daca este drag cuiva - si nu exclud ca sunt multi oameni care trateaza asta altfel decat mine - daca nu mai exista, atunci, in general, nu exista Îndoială în privința asta. Ordinea acolo va fi complet diferită. La urma urmei, vedem „că oriunde merg soldații Erpets, reușesc să-și introducă propriile reguli”, a spus publicistul.

"Din moment ce vedem kulacizarea Bisericii Ortodoxe Ruse, pentru mine vectorul deposedării kulacilor este de un interes mult mai mare - cum va avea loc confiscarea inversă. Credeți-mă, acest lucru va fi mult mai curios și mai interesant. Nimeni nu crede că totul în Rusia se va opri în acest punct mort unde se află acum”, a spus Nevzorov.

El a mai menționat că catedrala a fost construită nu de către biserică, ci de către stat.

"Faptul că Biserica Ortodoxă Rusă cere ca bisericile să fie transferate la ea este la fel de logic pe cât ar cere departamentul de management al drumurilor ca toate drumurile să fie transferate în proprietatea sa. Acesta a fost construit de un stat care avea o religie de stat, care a pompat guvernul, așa-zișii bani ai oamenilor în ea, iar când acest fapt picant va fi cunoscut, probabil va exista o reacție”, a conchis publicistul.

Pe 11 ianuarie, la Sankt Petersburg, activiștii mișcării „Primăvara” au protestat împotriva transferului Catedralei Sf. Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă. . Pe 13 ianuarie, o mulțime de protestatari au protestat împotriva transferului templului adunați lângă catedrală, iar apoi în parcul de vizavi.

- De ce a fost transferată atât de neașteptat Catedrala Sfântul Isaac Patriarhiei Moscovei? La urma urmei, la început orașul a ținut ferm. Și deodată o astfel de înfrângere.

Înțelegeți că în acest moment nu există un singur argument clar de ce nu ar trebui făcut acest lucru. Nu a fost dezvoltat un singur argument care să justifice netransferul.

- Dar această clădire nu le-a aparținut niciodată, de exemplu.

Este adevărat, dar dacă clădirea are proprietar, atunci proprietarul are dreptul să-l cedeze oricui: măcar ție, măcar mie, măcar să faci acolo o sală mare de biliard. Există un stat care este incontestabil în Rusia, care se prezintă drept o monarhie absolută în toate problemele. Dar nici asta nu este problema. Problema este că intelectualii au eșuat.

- Cum ai esuat?

Pas cu pas, milimetru cu milimetru, au dat viață acestui monstru. Cu vorbirea lor despre spiritualitate, despre faptul că credința este foarte bună, s-au dezarmat. Pentru că dacă este atât de bun, de ce atunci acesta bun nu ar trebui să ofere clădirile pe care acesta bun și le dorește?

- Dar credința este un lucru, iar Patriarhul Kirill este cu totul altceva...

Poate, poate, dar nu trebuie să înțeleg aceste subtilități. Din punctul meu de vedere, nu poate exista decât un singur argument pentru refuz, unul ferm: „Du-te dracului, ești insolent”. Acum, dacă s-ar aborda de mine, le-aș răspunde exact așa.

- De ce nu poate nimeni din Kremlin să spună „Du-te, este suficient pentru tine”?

Pentru că, în primul rând, Kremlinul nu are nimic de-a face cu asta, iar în al doilea rând, conform urechilor administrației și a președintelui însuși, au învățat să conducă cu măiestrie. Pentru ca ei să rămână în urmă, li se poate oferi altceva.

- Ce urmează pentru ei? Sau se vor opri deja?

Îl vor râvni. Sunt de neoprit. Vor cere din ce în ce mai multe proprietăți, din ce în ce mai multe proprietăți cu venituri, dar asta este minunat. Cred că avea sens să renunțăm la Isaac de dragul acelor două sau trei grade suplimentare de sentiment anticlerical pe care le putem înregistra. Și aceste grade s-au manifestat în mod clar. Pentru prima dată în mulți ani vedem iritare deschisă a așa-zișilor oameni cu acțiunile deputatului Bisericii Ortodoxe Ruse. Pentru aceasta a meritat să sacrifice acest lucru, care semăna foarte mult cu un dispozitiv de cerneală.

- Se va schimba atitudinea de la vârf (foarte, foarte de sus) față de această organizație bisericească?

Este foarte greu să spui ceva responsabil aici. Acolo este diferit, acolo sunt diferiți poli și există și o luptă acolo. Nimănui nu-i pasă de această organizație din punct de vedere ideologic. Nu deranjează pe nimeni acolo nici din punctul de vedere al așa-zisei spiritualități. Este vorba doar de bani.

- Ați putea oferi sfaturi gratuite celor care sunt împotriva transferului catedralei? Ce se poate face pentru a încetini măcar acest lucru?

În general, le urez victorie, celor care sunt împotriva ei. De regulă, aceștia sunt oameni minunați. Nu este vina lor că nu au înțeles consecințele atitudinii lor față de biserică, că au fost generoși și amabili cu ea la vremea lor. Aceștia sunt oameni excelenți pe care îmi doresc sincer să-i înving în această luptă. Dar este inutil să treci din nou prin argumente slabe, fără sens, precum un rozariu: „acesta este un muzeu”, „orașul nu va primi bani”, „unde vor merge 400 de ghizi”, „unde vor fi moaștele lui Burov. plasat” (după moartea lui, care, sper, nu va veni curând). Nu folosi toate aceste prostii, nu funcționează. Este necesar să se dezvolte un argument absolut ferm, dar nu există.

- Care ar trebui să fie argumentul?

Nu m-am gândit încă la asta. M-am gândit că pentru acele două grade de sentiment anticlerical, aș putea sacrifica încă o duzină de catedrale Sf. Isaac. Le vrei pe amândouă? Nu va funcționa așa.

- Mi se pare că ai vreo idee.

Nu, nu încă. Cu siguranta ti-as spune daca ar exista unul.

- Pareți să vă bucurați că parlamentarul Bisericii Ortodoxe Ruse se umflă?

Nu am ascuns niciodată faptul că pentru mine, cu cât decorul obscurantismului este mai sus, cu atât mai bine. Am nevoie de un inamic puternic și periculos. Nu am niciun interes să lupt cu cei fără apărare sau cu cei săraci.

- Vrei să fii ars pe rug.

Oh, acesta este de fapt vechiul meu vis! Acesta ar fi un punct dramatic minunat.

- Ce se va întâmpla cu catedrala după transfer?

Nu va fi un muzeu acolo. Promisiunea de a păstra muzeul este o minciună dulce. Un muzeu este un loc în care poți critica cutare sau cutare lucrare, unde poți să scoți limba la o lucrare, să faci o fotografie pe fundalul ei, unde poți să-ți arăți genunchii, unde poți avea conversații apreciative sau să stai pe podea. . Aici nu va funcționa totul.

- Ce va fi acolo dacă nu un muzeu?

Totul se va sfârși așa cum se termină totul în lume. Din moment ce Rusia imită Europa (nu are alt potențial decât imitativ), mai devreme sau mai târziu vor apărea buticuri bune în aceste clădiri. În stânga este Dolce Gabbana, în dreapta este Givenchy, iar în altar, desigur, este Maybach.

- Este greu de crezut că asta va fi sub acoperișul parlamentarului Bisericii Ortodoxe Ruse.

Nu, nu va fi sub acoperișul deputatului Bisericii Ortodoxe Ruse. Va exista o galerie normală de buticuri, ca în bisericile din Stockholm, Londra, Amsterdam și alte orașe. Toate aceste catedrale au devenit astfel datorită inutilității lor profunde. Statutul muzeului se va pierde. Unii chinezi cu cutii de săpun vor merge acolo la început, dar este puțin probabil să poată suporta povara întreținerii. Sunt trei sau patru oameni acolo. Trebuie să lăsăm această poveste să se prăbușească de la sine. Când avem de-a face cu o boală gravă, uneori trebuie să așteptăm punctul culminant al acesteia.

- Este bine că nu vrei să jignești pe nimeni sau să jignești sentimentele religioase ale nimănui.

Legea cu privire la insultarea sentimentelor credincioșilor contrazice grosolan prevederile de bază ale Evangheliei. El atacă aceste prevederi ale Evangheliei. La urma urmei, Fericirile spun: „Fericiți ești când te ocăresc... și spun tot felul de lucruri rele împotriva ta...”. Această poruncă garantează beneficii credincioșilor tocmai din cauza ocarului, dar legea încearcă să-i priveze de aceste foloase.

- Nu apăr în niciun fel această lege, dar poruncile vorbesc despre când „ești persecutat”, iar legea vorbește despre când „credința lor este jignită”.

Cum poți „să jignești credința”? „Ei strigă împotriva ta” - aceasta este împotriva Bisericii, împotriva credincioșilor. Potrivit Fericirilor, prin asta trebuie să treacă un creștin. Și este lipsit de o astfel de oportunitate.

Ieri 21:28

Foto: bratyk/LiveJournal

Catedrala Sfântul Isaac din Sankt Petersburg nu este un muzeu, iar transferul ei la Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) va distruge complet imaginea muzeală a clădirii. Publicistul rus Alexander Nevzorov a declarat acest lucru la Echo of Moscow.

„Nu am considerat și niciodată nu am considerat Catedrala Sf. Isaac un muzeu. Ce naiba este, într-adevăr, un muzeu și un muzeu al ce, se pune întrebarea. Muzeul Catedralei Sf. Isaac? Cu greu. Este mai degrabă o colecție de astfel de beteală și, în general, să spunem, foarte „vulgaritate imperială tradițională pentru acea vreme, care în sine nu reprezintă nicio valoare muzeală specială. Ei bine, un muzeu. Acesta este un lucru fantastic și dă imediat o culoare și un sens aparte. la orice lucrări care sunt plasate în el”, a spus el.

Publicistul a remarcat că toți cei care au vizitat Sfântul Isaac au reacționat în mod reflex la statutul său de muzeu.

"Credința este, de asemenea, un reflex condiționat antrenat și, când vede acești agenți patogeni, începe să saliveze credința. Ei bine, dacă nu credința, atunci cel puțin simpatia admirației. Când acest lucru intră sub jurisdicția preotului, atunci această ceață, aceasta mințiți că tot ceea ce este prezentat acolo este artă și artă înaltă - probabil că asta va dispărea. Ceea ce va rămâne este o anumită preoție, unde, desigur, nu va fi muzeu, indiferent de ce ți-ar promite", a subliniat el.

Nevzorov a remarcat că, spre deosebire de templu, un muzeu este un loc în care cineva se poate comporta mai liber.

„Un muzeu este un loc în care poţi să critici, unde poţi râde, unde poţi face poze, unde poţi fulgera genunchii, unde nu-ţi vor pune o fustă închiriată sau nu-ţi vor da o batistă cu un păduchi ascuns în de la un purtător anterior. Desigur, nu, nu va fi muzeu", a asigurat el.

„Aroganța de astăzi, atitudinea peremptorie de astăzi a Bisericii Ortodoxe Ruse este opera acelor intelectuali care la un moment dat nu au putut decide ce poziție au luat - din poziția că biserica este bună, dar Catedrala Sfântul Isaac nu ar trebui să fie dată. Poziția este ridicolă. „Dacă ar lua o poziție dură, de înțeles în privința religiei, atunci da, ar fi posibil să se alieze și să coopereze cu ei. Dar ei vomită ceva acolo, aprind niște lumânări", a spus el.

"Spre deosebire de toți cei care suferă și sunt tulburați de această problemă, eu sunt calm. Știu că, urmând exemplul întregii Europe, pe care mai devreme sau mai târziu Rusia o ajunge din urmă, că, urmând exemplul tuturor țărilor europene dezvoltate și orase, totul se va incheia cu Catedrala Sf. Isaac bine: in cel mai rau caz, un supermarket, si in cel mai bun caz, o galerie de buticuri.Si imi imaginez Dolce & Gabbana in culoarul din stanga, probabil Givenchy in dreapta, si Balmain în altar”, a încheiat el.

Catedrala Sf. Isaac funcționează ca Muzeul Catedralei Sf. Isaac din 1948. În mai 2016, Mitropolitul Barsanuphius s-a adresat prim-ministrului rus Dmitri Medvedev cu o solicitare de a transfera Catedrala Sf. Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă. Pe 10 ianuarie 2017, guvernatorul Sankt-Petersburgului Georgy Poltavchenko a declarat că problema trecerii catedralei în folosința Bisericii Ortodoxe Ruse a fost rezolvată, dar clădirea își va păstra funcția muzeală și educațională.

Catedrala va fi transferată pentru utilizare gratuită Patriarhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse timp de 49 de ani. Transferul urmează să fie finalizat în martie 2019. În prezent, muzeul finanțează în mod independent întreținerea și restaurarea clădirii. Sursele de finanțare ale catedralei după transferul acesteia către Biserica Ortodoxă Rusă nu au fost stabilite.

La Sankt Petersburg, vestea transferului catedralei a stârnit proteste. Pe 11 ianuarie, activiștii mișcării „Primăvara” au atârnat pe colonada catedralei un banner cu cuvintele „Nu Biserica Ortodoxă Rusă”. Pe 13 ianuarie, o mulțime de protestatari au protestat împotriva transferului templului adunați lângă catedrală, iar apoi în parcul de vizavi.

Drepturi de autor pentru ilustrație Pimenov Roman / TASS

În ajunul alegerilor prezidențiale, biserica și autoritățile au înghețat transferul Catedralei Sf. Isaac către Biserica Ortodoxă Rusă (ROC). Decizia de transfer a stârnit proteste la începutul lui 2017, iar până acum muzeul și biserica au convenit doar să mărească numărul slujbelor bisericești.

La începutul lunii ianuarie 2017, guvernatorul Sankt-Petersburgului, Georgy Poltavchenko, i-a uimit pe orășeni cu o decizie neașteptată: Catedrala Sf. Isaac, una dintre principalele atracții ale orașului, urma să fie transferată spre folosință gratuită către biserică.

• Isaac a devenit un câmp de luptă pentru Petersburg secular
• Șeful Bisericii Ortodoxe Ruse a vorbit despre gândurile rele ale oponenților transferului lui Isaac

Decizia a stârnit proteste din partea orășenilor și o discuție publică cu privire la necesitatea de a oferi bisericii un muzeu, care aduce sute de milioane de ruble venituri la bugetul orașului. Apelul Bisericii Ortodoxe Ruse a fost susținut indirect de președintele Vladimir Putin, menționând că Sfântul Isaac a fost construit inițial ca templu și făcând apel la nu politizarea acestui subiect.

Cu toate acestea, aproape un an mai târziu, catedrala aparține în continuare orașului. Discuția despre asta s-a încheiat, nu se pune problema transferului acum pe Isaac, interlocutori apropiați administrației prezidențiale, un interlocutor în conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse și în conducerea muzeului, au declarat pentru BBC Russian Service.

De ce autoritățile și biserica au înghețat problema, pe care au numit-o deja rezolvată?

Fără aplicație - nicio problemă

Biserica însăși a insistat să-l transfere pe Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă. Conducerea bisericii s-a referit la legea din 2010 privind transferul obiectelor de cult. Potrivit acestei legi, o organizație religioasă trebuie să trimită ea însăși o cerere oficială autorităților prin care să le ceară o clădire pe care o consideră religioasă.

Tocmai aceasta este cererea pe care biserica nu a trimis-o încă.

Serviciul de presă al administrației din Sankt Petersburg a declarat pentru BBC că din 6 decembrie 2017, Smolny nu a primit o cerere de la Biserica Ortodoxă Rusă. Directorul Catedralei Sf. Isaac, Yuri Mudrov, a declarat pentru BBC că nu știe nimic despre aplicație. Secretarul de presă al muzeului, Igor Stakheev, a mai spus că depunerea unei cereri în viitorul apropiat „nu era de așteptat și nu este de așteptat”.

Fără o cerere oficială din partea bisericii, nimeni nu poate începe transferul catedralei. „Nu există alte modalități [de a transfera Catedrala Sf. Isaac]”, a declarat serviciul de presă al guvernatorului Poltavchenko pentru serviciul rusesc BBC.

În acest moment, subiectul aplicației pentru Isaac nu mai este disponibil, a declarat pentru BBC un interlocutor din cercurile bisericești care a cerut anonimatul. Toată lumea a uitat de mult de catedrală, iar acest subiect nu se mai discută, a confirmat un interlocutor BBC apropiat administrației prezidențiale (a cerut și anonimatul, nefiind autorizat să comenteze această problemă).

„A fost o pauză”, a răspuns secretarul de presă al muzeului la întrebarea dacă procesul de transfer al muzeului la biserică poate fi suspendat.

• Activiștii au contestat în instanță transferul Catedralei Sf. Isaac către Biserica Ortodoxă Rusă
• Lucrătorii muzeului i-au cerut lui Putin să suspende transferul lui Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă
• Biserica Ortodoxă Rusă a răspuns apelului lui Piotrovski de a amâna transferul lui Isaac

Data exactă la care Isaac urma să fie predat bisericii nu a fost anunțată. Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse au vorbit despre transferul până la Paște sau până la sfârșitul anului 2017. În ianuarie, Comitetul de proprietate din St. Petersburg a publicat un mesaj pe site-ul său web în care afirmă că toate activitățile de transfer ar trebui să fie finalizate până în martie 2019. Dar un an mai târziu, serviciul de presă al comisiei, ca răspuns la o solicitare a BBC, a scris că nu au fost stabilite termene limită pentru depunerea unei cereri.

La sfârșitul lunii septembrie, Poltavchenko a comentat întrebarea când va fi transferată catedrala într-un interviu cu Novaya Gazeta - Sankt Petersburg: "Vom aștepta. Timpul se scurge. Nu am nicio îndoială. Când se va întâmpla asta, Nu sunt pregătit să spun.”

Aranjamente noi

Reprezentanților Bisericii le-a fost greu să spună BBC de ce au decis să nu trimită o cerere de transfer al lui Isaac. Reprezentantul eparhiei Sankt Petersburg, Natalya Rodomanova, a refuzat să comenteze despre Isaac, explicând că „orice comentariu pe care îl facem pe această temă va fi folosit împotriva noastră”.

Șefa serviciului juridic al Bisericii Ortodoxe Ruse, stareța Ksenia (Chernega), care trebuia să pregătească o cerere de transfer al lui Isaac în administrația din Sankt Petersburg, a refuzat să discute cu Serviciul rusesc al BBC.

Până acum, atât Poltavchenko, cât și reprezentanții bisericii susțin că într-o zi se va întâmpla transferul catedralei la Biserică.

"Nu am depus încă o petiție de întoarcere. Acum directorul a fost schimbat acolo. Dar aș vrea ca această catedrală să aibă mai multe slujbe și intrarea în templu să devină liberă pentru oameni. Până acum nu am putut să realizăm ceea ce ne dorim. Deși, cred, în viitorul apropiat acest lucru se va întâmpla și „, așa cum prevede legea, catedrala va fi restituită bisericii”, a spus mitropolitul Barsanuphius de Sankt Petersburg și Ladoga în timpul unei vizite la Saransk în August. Nu a vorbit nici despre motivele pauzei prelungite.

Muzeul însuși explică absența unei aplicații prin faptul că s-au ajuns la noi înțelegeri între biserică și conducerea lui Isaac, care s-au potrivit ambelor părți. Un purtător de cuvânt al muzeului a spus că aceste acorduri vizează transferul serviciilor de sărbători din nava laterală (camera catedralei) în cea centrală.

În vară, directorul muzeului Mudrov a vorbit despre creșterea numărului de slujbe în partea centrală a catedralei într-un interviu acordat Interfax. Potrivit acestuia, slujbele în partea centrală a templului se vor ține în a douăsprezecea (12 sărbători) și a catedralei (aproximativ 200 de zile pe an). Judecând după programul slujbelor, în luna decembrie, cu excepția a trei zile, se vor ține două slujbe pe zi.

Despre noile acorduri dintre Biserică și muzeu într-un interviu acordat BBC Russian Service: „Catedrala Sfântul Isaac încă funcționează ca muzeu, există un acord actualizat între biserică și Sfântul Isaac și până acum totul funcționează ca ar trebui."

Redarea media nu este acceptată pe dispozitivul dvs

Director al Ermitului - despre cazul Serebrennikov, Isaac și cultură

Mai întâi totul se discută cu autoritățile

Un alt motiv al lipsei unei cereri sunt viitoarele alegeri prezidențiale din Rusia, crede un interlocutor al Serviciului rus BBC din conducerea muzeului (a cerut anonimatul, întrucât nu poate comenta oficial această problemă). „Poate că vor depune o cerere, dar după alegeri, acum pur și simplu nu vor să deranjeze publicul”, spune el.

Potrivit acestuia, biserica și conducerea orașului au văzut că „atât credincioșii, cât și necredincioșii” din Sankt Petersburg s-au opus transferării catedralei la biserică. „Biserica nu a făcut următorul pas, pentru că nu doar depun o cerere, totul se discută mai întâi cu autoritățile”, reflectă sursa.

Versiunea conform căreia Biserica Ortodoxă Rusă nu depune cerere din cauza protestelor împotriva transferului catedralei este susținută și de Boris Vișnevski, deputat al adunării legislative din Sankt Petersburg. „Cererea nu a avut loc din cauza rezistenței civile masive”, a spus el.

Drepturi de autor pentru ilustrație Pimenov Roman / TASS Legendă imagine În apropierea catedralei s-au desfășurat acțiuni atât în ​​sprijinul, cât și împotriva transferului acesteia către Biserica Ortodoxă Rusă

Conducerea administrației de la Kremlin a fost inițial nemulțumită de forma în care decizia asupra lui Isaac a fost anunțată locuitorilor din Sankt Petersburg, a scris mass-media anul acesta: se presupunea că Poltavchenko va purta o discuție publică și apoi va vorbi despre decizie. . O formă atât de drastică ar putea avea un impact negativ asupra rezultatelor alegerilor programate pentru martie 2018.

Potrivit anchetelor sociologice efectuate în februarie, doi-trei locuitori din Sankt Petersburg s-au opus transferului Catedralei Sf. Isaac la Biserică, a informat postul de televiziune Dozhd.

„De asemenea, biserica nu are garanții din partea autorităților federale că cererea lor va fi acceptată”, a spus Vishnevsky. El a mai menționat că legislația interzice transferul obiectelor muzeale către organizații religioase, dintre care în Catedrala Sfântul Isaac sunt peste 20 de mii, iar unele dintre ele sunt inseparabile fizic de catedrală - coloane, fresce și alte obiecte de arhitectură.

Disponibilizări și așteptări

Din ianuarie 2017, când Poltavchenko a anunțat că muzeul va fi transferat la biserică, Catedrala Sf. Isaac are doi directori. În aprilie, Nikolai Burov, care conducea catedrala din 2008 și era un oponent activ al transferului muzeului la Biserica Ortodoxă Rusă, a plecat. Și la două săptămâni după numirea ei, Irada Vovnenko, care anterior lucrase în relații publice la muzeu, și-a părăsit postul.

Drept urmare, în iunie, Mudrov, care lucrase anterior la Muzeul de Istorie a Religiilor și la Fundația Culturală Sankt Petersburg, a început să-l conducă pe Isaac.

Odată cu sosirea lui Mudrov, personalul muzeului a început să vorbească despre începutul pregătirilor pentru transferul catedralei la biserică. Așadar, la sfârșitul verii de la Isaac, cu care conducerea muzeului nu a reînnoit contracte sau a acceptat să demită de comun acord. Apoi, personalul muzeului a asociat reducerile de personal cu transferul iminent al lui Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă.

O sursă de la BBC Russian Service din conducerea muzeului a spus că „reducerea” încă se întâmplă - mai multe persoane pleacă pe lună. Înainte de sosirea lui Mudrov, aproximativ 400 de oameni lucrau la muzeu.

Vestea despre posibilul transfer al catedralei a fost primită negativ de locuitorii din Sankt Petersburg și, prin urmare, au organizat în mod repetat mitinguri și proteste în apropierea Sf. Isaac. Peste 200 de mii de oameni au semnat o petiție online împotriva transferului catedralei la biserică.

În același timp, activiștii ortodocși, dimpotrivă, au organizat acțiuni pentru transferul Catedralei Sf. Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă. În februarie a avut loc o procesiune religioasă în jurul lui Isaac, la care au participat membri ai clubului de biciclete Night Wolves și cazaci. Și în aprilie, în jurul catedralei a fost ținută o procesiune religioasă de către copii – elevi de la școala duminicală.