Pe 1 iulie, Rusia sărbătorește o dată memorabilă - Ziua Veteranilor de Luptă. Și deși nu are încă statut oficial, devine din ce în ce mai faimoasă la noi în fiecare an. Din 2009, această sărbătoare a fost numită și „Ziua Comemorarii și a Durerii Veteranilor de Luptă”.

Aceasta este o zi de pomenire pentru toți cei care au luptat pentru Rusia, indiferent în ce războaie și conflicte armate, îndeplinindu-și datoria de a apăra Patria Mamă. Ca un omagiu adus lor - veteranilor care locuiesc lângă noi și amintirii celor care nu mai sunt în viață.

Ideea creării unei singure sărbători printre veteranii de luptă care au luat parte la numeroase războaie și conflicte armate pe teritoriul Federației Ruse și în alte țări circulă de mult timp. Și au început să o sărbătorească informal la începutul secolului al XXI-lea. Acest lucru a fost cauzat de dorința lor de a se aduna într-o zi, nelegată de cutare sau cutare eveniment al numeroaselor războaie la care erau destinați să devină participanți (în prezent, în țara noastră există date memorabile separate - Zilele de glorie militară și alte sărbători dedicate). la istoria acţiunilor militare specifice).

Și astfel, în 2009, peste 3.000 de veterani au votat pentru 1 iulie, ca zi de comemorare a tuturor participanților la ostilitățile care au avut loc după 1945 (și acestea sunt operațiuni militare în Afganistan și Cecenia, în multe țări din America Latină, Asia și Africa). Acest lucru a fost consemnat într-un document special și a fost trimis un apel către Guvernul Federației Ruse cu o solicitare de a stabili oficial o astfel de Zi. Cu toate acestea, această problemă nu a fost încă rezolvată, deoarece, potrivit autorităților, o astfel de sărbătoare există deja - funcția ei este îndeplinită pe 15 februarie (Ziua Comemorarii rușilor care au îndeplinit datoria oficială în afara patriei).

Dar inițiatorii noii date nu renunță - sunt încrezători că toți veteranii ar trebui să aibă propria lor dată comună, nedorind să confunde data încheierii războiului afgan și onorarea altor veterani. Și, de exemplu, spre deosebire de 22 iunie (ziua în care a început Marele Război Patriotic), ar trebui să fie dedicat conflictelor locale. Acest lucru vă va permite să mențineți specificul datelor. Cu toții ne amintim și îi onorăm pe veteranii Marelui Război Patriotic, dintre care sunt din ce în ce mai puțini în fiecare an. În țara noastră rămân însă mulți veterani relativ tineri care și-au riscat viața și sănătatea în interesul Patriei după Marea Victorie asupra Germaniei naziste. De asemenea, merită recunoaștere și respect.

Prin urmare, o dată separată va fi un prilej de a felicita nu numai militarii, ci și angajații Ministerului Afacerilor Interne și FSB, precum și alți participanți la operațiunile de luptă care nu sunt cadre militare, de Ziua Veteranilor de Luptă și pentru toți să se reunească din nou și să-și amintească de tovarășii lor căzuți.

Trebuie spus că, în ciuda lipsei statutului oficial, la 1 iulie, Ziua Veteranilor de Luptă este deja sărbătorită în mod organizat într-o serie de regiuni rusești. De exemplu, la Moscova, locul tradițional de întâlnire pentru veteranii din toți anii, locurile, țările operațiunilor militare este Poklonnaya Hill, unde evenimentele comemorative încep cu depunerea de flori la memorialul soldatului internaționalist, iar apoi este organizat un program cultural cu participarea unor artiști celebri.

În alte orașe, participanții la eveniment încep și această zi prin depunerea de coroane de flori la Flacăra Eternă, la monumentele soldaților internaționaliști și la alte memoriale. În plus, recent această dată a primit o atenție din ce în ce mai mare din partea presei, ceea ce contribuie și la recunoașterea și răspândirea sărbătorii. În același timp, autoritățile regionale dintr-o serie de entități constitutive ale Federației Ruse susțin, de asemenea, însăși ideea de a organiza Ziua Veteranilor acțiunilor de luptă și a conflictelor locale.

Pe 1 iulie se sărbătoresc 3 sărbători bisericești ortodoxe. Lista evenimentelor informează despre sărbătorile bisericești, posturile și zilele de cinstire a amintirii sfinților. Lista vă va ajuta să aflați data unui eveniment religios semnificativ pentru creștinii ortodocși.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe 1 iulie

Postul lui Petru (apostolic) - a 28-a zi

Post de mai multe zile. Instalat în cinstea memoriei apostolilor Petru și Pavel.

Pe 4 iunie începe Postul Apostolic sau al lui Petru. Este ținută în amintirea sfinților apostoli, care, primind Duhul Sfânt în ziua Rusaliilor, s-au pregătit prin post și rugăciune pentru propovăduirea Evangheliei în toată lumea.

Semnificația postării

Postul lui Petru, ca și alte zile de post ale anului calendaristic, a fost stabilit nu pentru epuizarea și epuizarea cărnii, ci pentru o pregătire demnă pentru sărbătoare. Bucuria unui creștin nu este în mulțumirea unui trup bine hrănit.

Adevărata bucurie la om se naște doar într-o viață spirituală deplină, când fiecare zi trăită aduce o persoană mai aproape de Dumnezeu. Sensul principal al postului stabilit de Biserică este ca o persoană să învețe să-și subordoneze trupul spiritului său, iar nevoile inferioare celor mai înalte.

Evanghelia spune cum într-o zi un bărbat al cărui fiu era stăpânit de demoni s-a apropiat de Isus Hristos. Acest om le ceruse deja ajutor discipolilor Domnului, dar ei nu au putut să-și vindece fiul.

După ce l-a ascultat pe nefericitul părinte, Fiul lui Dumnezeu l-a vindecat pe băiat. Și când ucenicii L-au întrebat pe Isus Hristos de ce nu au putut să elibereze bolnavul de duhul rău, Domnul le-a răspuns: „Această generație este alungată numai prin rugăciune și post”.

Mucenicii Leontie, Hipatie si Teodul

Dedicat celor trei sfinți martiri - soldați romani. Ei au suferit pentru credința lor în Hristos în timpul împăratului Vespasian în anii 70-79.

Sfinții martiri Leonțiu, Hypatius și Teodul au fost soldați romani. Sfântul mucenic Leontius, grec de naștere, în timpul domniei lui Vespasian (70 - 79) a servit ca comandant militar în trupele imperiale din orașul fenician Tripoli. Christian Leontius s-a remarcat prin curajul și prudența sa, soldații și cetățenii din Tripoli l-au tratat cu profund respect pentru virtuțile sale.

Împăratul l-a numit conducător al regiunii feniciene pe senatorul roman Hadrian, cu autoritatea de a persecuta creștinii și, în caz de refuz de a aduce sacrificii zeităților romane, de a-i supune la tortură și la moarte. Pe drumul spre Fenicia, Adrian a fost informat că Sfântul Leonțiu i-a îndepărtat pe mulți de la închinarea zeilor păgâni. Domnitorul l-a trimis pe tribunul Hypatius cu un detașament de soldați la Tripoli pentru a-l găsi și reține pe creștinul Leontius. Pe drum, tribunul Hypatius s-a îmbolnăvit foarte tare și, fiind aproape de moarte, a văzut în vis un Înger care a spus: „Dacă vrei să fii sănătos, strigă de trei ori împreună cu soldații tăi: „Dumnezeule al lui Leonțiu, ajută-mă”. Deschizând ochii, Hypatius l-a văzut pe Înger și a spus: „Am fost trimis să-l rețin pe Leonțiu, cum să-l chem pe Dumnezeul lui?” În acest moment, Îngerul a devenit invizibil. Hipatie le-a povestit soldaților, printre care se afla și prietenul său Teodul, despre visul său, și toți împreună au chemat de trei ori în ajutor pe Dumnezeu, al cărui Nume l-a mărturisit Sfântul Leonțiu. Hypatius s-a vindecat imediat, spre bucuria generală a soldaților, și numai Teodul s-a așezat pe margine, reflectând asupra miracolului. Sufletul i s-a umplut de dragoste pentru Dumnezeu și l-a convins pe Hypatius să meargă imediat împreună în oraș în căutarea Sfântului Leontie.

La intrarea în oraș, un necunoscut i-a întâlnit și i-a invitat la casa lui, unde i-a tratat cu generozitate pe călători. Aflând că gazda ospitalieră este Sfântul Leontie, au căzut în genunchi și i-au cerut să-i lumineze cu credința în Dumnezeul Adevărat. Aici a avut loc Botezul, iar când Sfântul Leontie a rostit asupra lor o invocare cu rugăciune în Numele Preasfintei Treimi, un nor luminos i-a umbrit pe nou-botezați și a căzut o ploaie binecuvântată. Restul soldaților, în căutarea conducătorului lor, au venit la Tripoli, unde a ajuns și guvernatorul Adrian. Aflând ce s-a întâmplat, a poruncit să-i fie aduși pe Sfântul Leonțiu, tribunul Hypatie și Teodul și, amenințăndu-i cu chinul și moartea, le-a cerut să se lepede de Hristos și să se jertfească zeilor romani. Toți martirii și-au mărturisit ferm credința în Hristos. Sfântul Ipatie a fost agățat de un stâlp și ciobit cu gheare de fier, iar Sfântul Teodul a fost bătut fără milă cu bețe. Văzând statornicia martirilor, ei le-au tăiat capul cu sabia. După tortură, Sfântul Leonţiu a fost trimis la închisoare. Dimineața a apărut în fața domnitorului. Adrian a încercat să-l ademenească pe sfântul mărturisitor cu cinste și recompense și, neavând nimic obținut, l-a supus chinurilor: sfântul mucenic a stat toată ziua cu capul în jos pe un stâlp cu o piatră grea la gât, dar nimic nu l-a putut obliga să se lepede de Hristos. . Domnitorul a ordonat ca suferintul să fie bătut cu bastoane până la moarte. Trupul sfântului mucenic Leontie a fost aruncat din oraș, dar creștinii l-au îngropat cu cinste lângă Tripoli. Moartea sfinților martiri a urmat în jurul anilor 70 - 79.

Venerabil Leontie, Canonarh de Pechersk

Biserica cinstește memoria Sfântului Leonțiu. A fost canonarhul Mănăstirii Kiev-Pechersk. A trăit în secolul al XIV-lea.

Sunt foarte puține informații despre călugărul Leonty care au ajuns la noi: poate din cauza pierderii sale, și poate și pentru că sfântul a intrat în mănăstirea Kiev-Pechersk de foarte tânăr și, după ce a locuit acolo pentru o scurtă perioadă de timp, s-a dus la Doamne.

Ceea ce se știe este că fericitul tânăr Leonty a fost canonarhul Lavrei Pechersk. Iubind cu pasiune pe Domnul încă din copilărie, la o vârstă foarte fragedă a intrat în Mănăstirea Kiev Pechersk, unde a făcut jurăminte monahale. Sfântul avea o voce atât de minunată, încât, atunci când a stăpânit cititul și scrisul, a început să împlinească ascultarea unui cititor.

În ciuda faptului că călugărul Leonty s-a odihnit (în secolul al XIV-lea) foarte tânăr, pentru isprava sa dezinteresată de mântuire a fost slăvit de Domnul cu darul plin de har al minunilor. Moaștele sfântului ascet se află în peșterile Far Pechersk și Feodosievsk.

Seara ne adunam și preparam ceaiuri parfumate din plante (Foto: Subbotina Anna, Shutterstock)

Data stilului vechi: 18 iunie

Această zi din Rus' a fost de mult dedicată zeului Yarila. Chiar și odată cu răspândirea creștinismului, această tradiție nu s-a oprit, ci a primit o nouă interpretare: ei spuneau că în mijlocul verii toți sfinții își măsoară puterea cu zeul păgân, dar nu pot învinge.

Interesant este că încă nu există un consens cu privire la cine anume au considerat-o exact strămoșii noștri Yarila. Există, de exemplu, versiuni conform cărora el era zeul soarelui, zeul iubirii și pasiunii, zeul forțelor naturii. Se credea că pe Yarila toate lucrurile vii „vin la yar”, adică încep să dea roade. „Yarilo este un tip bun, călărește pe un cal alb, are o coroană pe buclele blonde, un buchet de secară în mâna stângă și o bâtă în mâna dreaptă. Yarilo își flutură secara - câmpurile se îngrașă, boabele încep să se țeapă; balansează o bâtă - tunetul bubuie, ploaia se revarsă. Oriunde pășește calul, se răspândește iarba de mătase cu flori azurii.”, - așa au pictat strămoșii noștri imaginea zeității.

Sărbătoarea lui Yarilin a fost numită specială; au spus că l-au așteptat „de un an întreg”, că este „toată ziua”. Pe Yarila erau așteptate fenomene supranaturale: soarele a încetinit, iar pe pământ s-au format „găuri” speciale, prin care se putea privi cealaltă parte a lumii, sau chiar cealaltă lume. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să împletești ramuri puternice de mesteacăn într-o împletitură la amiază și să privești prin ele de pe malul abrupt al râului; Ei credeau că în acest fel se pot vedea pe cei dragi despre care nu se știe de mult timp.

În această zi s-au dus la cosit, umplând saltelele cu iarbă proaspăt tăiată și uscată. Seara se adunau în jurul focurilor, se distrau, dansau în cerc și preparau ceaiuri parfumate din plante. De asemenea, au organizat „jocuri Yarilin”, târguri și vizite la rude. Sărbătorile au fost însoțite de lupte cu pumnii, cântece, dansuri și distracție zbuciumată.

Ziua numelui în această zi

Alexandru, Vasily, Victor, Ipaty, Leonty, Nikanor, Sergey, Feodul

Vacanță profesională a lucrătorilor flotei maritime și fluviale (Foto: Sailorr, Shutterstock)

Probabil că nu există persoană în lume care să nu privească cu încântare la întinderile albastre și fără fund ale mării, visând să plece într-o zi într-o călătorie incitantă pe o linie albă ca zăpada. Nu întâmplător profesia de marinar este înconjurată de o aură atât de romantică, iar fiecare băiat visează să devină căpitan de mare.

Sărbătoarea profesională a lucrătorilor din flotele maritime și fluviale este sărbătorită anual în prima duminică a lunii iulie într-un număr de țări post-sovietice. A fost înființat prin Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 1 octombrie 1980 N 3018-X „În sărbători și zile memorabile”, astfel cum a fost modificat prin Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 1 noiembrie, 1988 N 9724-XI „Cu privire la modificările aduse legislației URSS cu privire la sărbători” și zile memorabile.”

Transportul maritim și fluvial este o economie complexă uriașă și unul dintre sectoarele cheie ale economiei, iar acesta este marele merit al multor generații care și-au dedicat viața unor munci maritime dificile, legându-și pentru totdeauna soarta, soarta familiei lor de râuri. și mările.

Astăzi este sărbătoare pentru toți marinarii și lucrătorii fluviali ai flotelor de pasageri, comercianți și spărgătoare de gheață, lucrătorii portuari, reparatorii de nave și mulți alți specialiști, datorită cărora sunt asigurate activitățile rutelor maritime și fluviale.

Astăzi este Ziua lucrătorilor din flotele maritime și fluviale din Rusia și Ucraina și Ziua lucrătorilor din transportul pe apă din Belarus.

1 iulie este o dată memorabilă în Rusia. Și deși nu are încă statut oficial, devine din ce în ce mai faimoasă la noi în fiecare an. Din 2009, această sărbătoare a fost numită și „Ziua Comemorarii și a Durerii Veteranilor de Luptă”.

Aceasta este o zi de pomenire pentru toți cei care au luptat pentru Rusia, indiferent în ce războaie și conflicte armate, îndeplinindu-și datoria de a apăra Patria Mamă. Ca un omagiu adus lor - veteranilor care locuiesc lângă noi și amintirii celor care nu mai sunt în viață.

Ideea creării unei singure sărbători printre veteranii de luptă care au luat parte la numeroase războaie și conflicte armate pe teritoriul Federației Ruse și în alte țări circulă de mult timp. Și au început să o sărbătorească informal la începutul secolului al XXI-lea. Acest lucru a fost cauzat de dorința lor de a se aduna într-o zi, nelegată de cutare sau cutare eveniment al numeroaselor războaie la care erau destinați să devină participanți (în prezent, în țara noastră există date memorabile separate - Zilele de glorie militară și alte sărbători dedicate). la istoria acţiunilor militare specifice).

Și astfel, în 2009, peste 3.000 de veterani au votat pentru 1 iulie, ca zi de comemorare a tuturor participanților la ostilitățile care au avut loc după 1945 (și acestea sunt operațiuni militare în Afganistan și Cecenia, în multe țări din America Latină, Asia și Africa). Acest lucru a fost consemnat într-un document special și a fost trimis un apel către Guvernul Federației Ruse cu o solicitare de a stabili oficial o astfel de Zi. Cu toate acestea, această problemă nu a fost încă rezolvată, deoarece, potrivit autorităților, o astfel de sărbătoare există deja - funcția ei este îndeplinită pe 15 februarie (Ziua Comemorarii rușilor care au îndeplinit datoria oficială în afara patriei).

Dar inițiatorii noii date nu renunță - sunt încrezători că toți veteranii ar trebui să aibă propria lor dată comună, nedorind să confunde data încheierii războiului afgan și onorarea altor veterani. Și, de exemplu, spre deosebire de 22 iunie (ziua în care a început Marele Război Patriotic), ar trebui să fie dedicat conflictelor locale. Acest lucru vă va permite să mențineți specificul datelor. Cu toții ne amintim și îi onorăm pe veteranii Marelui Război Patriotic, dintre care sunt din ce în ce mai puțini în fiecare an. În țara noastră rămân însă mulți veterani relativ tineri care și-au riscat viața și sănătatea în interesul Patriei după Marea Victorie asupra Germaniei naziste. De asemenea, merită recunoaștere și respect.

Prin urmare, o dată separată va fi un prilej de a felicita nu numai militarii, ci și angajații Ministerului Afacerilor Interne și FSB, precum și alți participanți la operațiunile de luptă care nu sunt cadre militare, de Ziua Veteranilor de Luptă și pentru toți să se reunească din nou și să-și amintească de tovarășii lor căzuți.

Trebuie spus că, în ciuda lipsei statutului oficial, la 1 iulie, Ziua Veteranilor de Luptă este deja sărbătorită în mod organizat într-o serie de regiuni rusești. De exemplu, la Moscova, locul tradițional de întâlnire pentru veteranii din toți anii, locurile, țările operațiunilor militare este Poklonnaya Hill, unde evenimentele comemorative încep cu depunerea de flori la memorialul soldatului internaționalist, iar apoi este organizat un program cultural cu participarea unor artiști celebri.

În alte orașe, participanții la eveniment încep și această zi prin depunerea de coroane de flori la Flacăra Eternă, la monumentele soldaților internaționaliști și la alte memoriale. În plus, recent această dată a primit o atenție din ce în ce mai mare din partea presei, ceea ce contribuie și la recunoașterea și răspândirea sărbătorii. În același timp, autoritățile regionale dintr-o serie de entități constitutive ale Federației Ruse susțin, de asemenea, însăși ideea de a organiza Ziua Veteranilor acțiunilor de luptă și a conflictelor locale.

Tânăra generație este viitorul Buriatiei (Foto: cu Dumnezeu, Shutterstock)

1 iulie 2011 a fost sărbătorită pe scară largă 350 de ani de la intrarea voluntară a Buriatiei în Rusia. Această dată de sărbătoare a fost aprobată prin legea Republicii Buriația din 11 martie 2011 „În ziua celebrării a 350 de ani de la intrarea voluntară a Buriației în statul rus”.

Este interesant că dezbaterea științifică în jurul cifrei „350 de ani” în sine a durat foarte mult timp. Oponenții acestei date i-au referit pe oponenți la lucrările „Lista cronologică a celor mai importante date din istoria Siberiei 1032–1882” și „Colecția completă de acte legislative ale Imperiului Rus din 1649 până în 1913”, unde, potrivit acestora, există nu este nici un indiciu al datei exacte a intrării Buriatiei în componența Imperiului Rus. Deoarece, totuși, Buriația în sine nu se află pe niciuna dintre hărțile Rusiei sau ale țărilor străine din acea perioadă.

Susținătorii teoriei despre „350-a aniversare a prieteniei dintre Rusia și Buriația” s-au referit la faptul că în 1959 a avut loc celebrarea a 300-a aniversare a aderării voluntare și este logic să sărbătorim cea de-a 350-a aniversare la jumătate de secol după acea dată. - în 2009. Inițial, asta au vrut să facă în Buriația. Dar apoi, după „consultări suplimentare cu comunitatea științifică”, data înființării fortului Verkhneudinsk în 1661 a fost luată ca punct de plecare, iar sărbătoarea a fost mutată în 2011.

Cu toate acestea, potrivit altor surse, primul pas în anexarea Buriatiei la Rusia a fost făcut în 1627, când guvernatorul Ienisei Piotr Beketov a făcut o campanie de succes pentru a colecta taxe de la Buryații Trans-Baikal și a fondat aici prima așezare rusă - fortul Rybinsk.

Capitala modernei Republici Buriația, parte a Rusiei, este orașul Ulan-Ude. Teritoriul Buriatiei este în formă de semilună, care se întinde de la nord la sud. Se învecinează cu regiunea Irkutsk, Republica Tyva, Mongolia și Teritoriul Trans-Baikal. O parte semnificativă a graniței republicane din nord și vest trece prin apele lacului Baikal. Calea ferată transsiberiană și linia principală Baikal-Amur trec prin teritoriul Buriatiei.

Buriatia este una dintre cele mai îndepărtate republici din capitala Rusiei. Distanța de la Ulan-Ude la Moscova este de 5532 km. Cu toate acestea, Buriatia se dezvoltă acum activ, inclusiv cu ajutorul fondurilor federale. De exemplu, aici este în curs de construcție a uneia dintre cele mai mari zone economice speciale ale țării de tip turistic și de agrement - „Portul Baikal”. Este poziționată ca o stațiune de clasă mondială pentru toate anotimpurile, cu o infrastructură foarte dezvoltată și un centru turistic cheie în estul Rusiei. Suprafața „Portului Baikal” va fi de 700 de kilometri pătrați.

De asemenea, printre atracțiile emblematice ale Buriatiei se numără Ivolginsky Datsan (principalul templu budist al Rusiei), mai multe rezervații naturale mari și parcuri naționale, inclusiv Rezervația de stat a biosferei Barguzinsky, Rezervația de stat a biosferei Baikal, Rezervația naturală de stat Dzherginsky și altele.

Catedrala Sf. Sofia din Kiev, secolul al XI-lea (Foto: Brykaylo Yuriy, Shutterstock)

Sărbătoarea profesională a arhitecților ucraineni și a cunoscătorilor capodoperelor arhitecturale ale țării - (Ziua Arhitecturii Ucrainene a Ucrainei) este sărbătorită anual la 1 iulie. A fost înființată în sprijinul inițiativei arhitecților și urbaniștilor, a sindicatelor lor creative, a angajaților organizațiilor de proiectare și ai autorităților locale de urbanism și arhitectură.

În Decretul Președintelui Ucrainei nr. 456/95 din 17 iunie 1995 se prevede: „Să se instituie Ziua Arhitecturii Ucrainei, care se sărbătorește anual la 1 iulie – Ziua Mondială a Arhitecturii” (care până în 1997 a fost sărbătorită la 1 iulie).

Ziua Mondială a Arhitecturii a fost instituită de Uniunea Internațională a Arhitecților, fondată în 1946, după cel de-al Doilea Război Mondial, într-un moment în care era necesară ridicarea orașelor din ruine, restaurarea întreprinderilor și recrearea monumentelor arhitecturale. Inițial a fost sărbătorită pe 1 iulie, dar în 1996 s-a decis să coincidă sărbătorirea Zilei Arhitecturii cu Ziua Mondială a Habitatului, care se sărbătorește în prima zi de luni a lunii octombrie. Această decizie a fost luată de Uniunea Internațională a Arhitecților la cea de-a 20-a Adunare Generală a ONU de la Barcelona.

Arhitectura Ucrainei este diversă, se spune că este „sunată de clopote”. Construcția templului, a cărei istorie se întinde pe o mie de ani, este o „cronică de piatră” care reflectă suișurile și coborâșurile, războaiele și perioadele de creștere spirituală de la Rusia Kievană până în prezent. Bisericile antice poartă influența stilurilor bizantin și romanic, gotic, baroc și renascentist. Dar în diversitatea școlilor, erelor și stilurilor, fața arhitecturii ucrainene este unică.

În multe orașe puteți vedea clădiri antice învecinate cu capodopere ale noii gândiri arhitecturale. Acest lucru este vizibil mai ales în capitală - Kievul unic.

În timpul sărbătorii în sine, conform Decretului șefului statului, are loc o ceremonie de prezentare a Premiilor de stat ale Ucrainei pentru arhitectură, a căror decernare se pregătește pentru această Zi.

Ziua Canadei este principala sărbătoare publică a țării (Foto: Andresr, Shutterstock)

(Ziua Canadei) este principala sărbătoare publică stabilită în onoarea unificării tuturor coloniilor nord-americane ale Marii Britanii într-o singură. Dominația Canadei(cunoscută anterior ca Ziua Dominiului) în temeiul Actului Americii de Nord britanice, care a intrat în vigoare la 1 iulie 1867.

În această zi, primele colonii din America de Nord britanică - provinciile Ontario, Quebec, Nova Scotia si New Bronswick, uniți într-o confederație numită Dominion of Canada, au pus bazele unei noi țări.

Actul Britanic al Americii de Nord, creat inițial de cele patru provincii, a fost deschis în mod egal și celorlalte colonii care s-au alăturat ulterior confederației. După ce a acceptat încă 6 provincii una după alta, Canada și-a dobândit forma modernă până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Procesul de formare finală a Confederației s-a încheiat în 1949, când fostul Dominion Britanic din Newfoundland a devenit a zecea provincie a Canadei. Astăzi, pe lângă zece provincii, Canada include și trei teritorii de nord.

Actul britanic al Americii de Nord, care la un moment dat a marcat nașterea unui nou stat și a întruchipat constituția acestuia pentru mai bine de o sută de ani, a fost înlocuită de o nouă constituție canadiană în 1982. Transferul puterii constituționale din Marea Britanie în Canada a avut loc pe Dealul Parlamentului din Ottawa, unde Regina Elisabeta a II-a a anunțat noul document.

Canadienii sărbătoresc ziua de naștere a țării lor cu mare entuziasm. Multe mii de oameni iau parte la festivitățile de pe Dealul Parlamentului din capitala Ottawa. Închiderile de trafic au devenit o întâmplare comună pe străzile orașelor canadiene în acea zi. Ceremonii și parade festive, concerte și spectacole în aer liber și spectacole ale corurilor și orchestrelor au loc în toate părțile țării. În multe orașe, seara au loc artificii de lux.

Duminica a 5-a după Rusalii. Vocea a 4-a.
.
.
Sschmchch. Vasili Smirnov, Alexander Krutitsky, Vasily Krylov și Sergius Krotkov, presbiteri, martiri. Nikanor Morozkina (1938). Găsirea moaștelor Sf. Victor isp., ep. Glazovsky (1997).
. Copii venerate ale Icoanei Bogolyubsk a Maicii Domnului: și. Întâlnire. icoane ale Maicii Domnului (sărbătoare mobilă în a 1-a duminică după 1 iunie 18).

1. Sărbătoarea are loc pe 18 iunie (dacă această dată coincide cu o duminică).
2. Citirile Preasfintei Maicii Domnului se citesc la liturghie dacă se face o slujbă în cinstea Icoanei Bogolyubskaya a Maicii Domnului. Când săvârșiți o slujbă de duminică împreună numai cu slujba de martir. Leontie la liturghie - lecturi ale zilei și martir. Leontia: Faptele Apostolilor, 29 de capitole, XII, 1–11. În., 52 părți, XV, 17 – XVI, 2.

Tropar și Condac Duminica al 4-lea ton(vezi Anexa 1) Troparul Maicii Domnului înaintea icoanei ei Bogolyubskaya, tonul 1: Regina iubitoare de Dumnezeu, / Fecioară fără experiență, Născătoare de Dumnezeu Maria, / roagă-te pentru noi Ție, care ai iubit / și Fiului Tău, născut din Tine, Hristoase Dumnezeul nostru, / dă-ne iertarea păcatelor, / adu pacea pe pământ - belșug de roade, / sfințenie pentru păstor, / și pentru toată neamul omenesc mântuirea./ Mântuiește orașele noastre și țara rusă de prezența invadatorilor străini/ și de luptele intestine./ Maică, Fecioară iubitoare de Dumnezeu!/ O, Regina , Atot-Cântă!/ Acoperă-ne cu haina Tău de tot răul ,/ ferește-te de dușmanii văzuți și invizibili// și mântuiește-ne sufletele. Condacul Maicii Domnului înaintea icoanei ei Bogolyubskaya, tonul 3: Fecioara stă astăzi înaintea Fiului,/ întinde mâinile spre El,/ se bucură Sfântul Domn Andrei,/ și cu el biruiește țara rusă,/ pentru noi se roagă Maica Domnului// Veșnicului Dumnezeu. Troparul Mucenicului Leontie, tonul 4: Martirul Tău, Doamne, Leontie... (vezi anexa 2) Condacul Mucenicului Leontie, tonul 3: I-ai făcut de rușine pe chinuitori prin înșelăciunea cea rea/ și pe greci i-ai mustrat pentru slujirea lor fără Dumnezeu,/ ai făcut să strălucească pe toți oamenii înțelegerea lui Dumnezeu prin învățăturile evlaviei,/ mucenic înțelept de Dumnezeu./ Pentru aceasta cinstim. amintirea ta cu dragoste, // înțelept Leonty.

O dată memorabilă este sărbătorită în Rusia - Ziua Veteranilor de Luptă. Și deși nu are încă statut oficial, devine din ce în ce mai faimoasă la noi în fiecare an. Din 2009, această sărbătoare a fost numită și „Ziua Comemorarii și a Durerii Veteranilor de Luptă”.

Aceasta este o zi de pomenire pentru toți cei care au luptat pentru Rusia, indiferent în ce războaie și conflicte armate, îndeplinindu-și datoria de a apăra Patria Mamă. Ca un omagiu adus lor - veteranilor care locuiesc lângă noi și amintirii celor care nu mai sunt în viață.

Ideea creării unei singure sărbători printre veteranii de luptă care au luat parte la numeroase războaie și conflicte armate pe teritoriul Federației Ruse și în alte țări circulă de mult timp. Și au început să o sărbătorească informal la începutul secolului al XXI-lea. Acest lucru a fost cauzat de dorința lor de a se aduna într-o zi, nelegată de cutare sau cutare eveniment al numeroaselor războaie la care erau destinați să devină participanți (în prezent, în țara noastră există date memorabile separate - Zilele de glorie militară și alte sărbători dedicate). la istoria acţiunilor militare specifice).

Dar inițiatorii noii date nu renunță - sunt încrezători că toți veteranii ar trebui să aibă propria lor dată comună, nedorind să confunde data încheierii războiului afgan și onorarea altor veterani. Și, de exemplu, spre deosebire de (), ar trebui să fie dedicat conflictelor locale. Acest lucru vă va permite să mențineți specificul datelor. Cu toții ne amintim și îi onorăm pe veteranii Marelui Război Patriotic, dintre care sunt din ce în ce mai puțini în fiecare an. În țara noastră rămân însă mulți veterani relativ tineri care și-au riscat viața și sănătatea în interesul Patriei după Marea Victorie asupra Germaniei naziste. De asemenea, merită recunoaștere și respect.

Prin urmare, o dată separată va fi un prilej de a felicita nu numai militarii, ci și angajații Ministerului Afacerilor Interne și FSB, precum și alți participanți la operațiunile de luptă care nu sunt cadre militare, de Ziua Veteranilor de Luptă și pentru toți să se reunească din nou și să-și amintească de tovarășii lor căzuți.

Trebuie spus că, în ciuda lipsei statutului oficial, la 1 iulie, Ziua Veteranilor de Luptă este deja sărbătorită în mod organizat într-o serie de regiuni rusești. De exemplu, la Moscova, locul tradițional de întâlnire pentru veteranii din toți anii, locurile, țările operațiunilor militare este Poklonnaya Hill, unde evenimentele comemorative încep cu depunerea de flori la memorialul soldatului internaționalist, iar apoi este organizat un program cultural cu participarea unor artiști celebri.

În alte orașe, participanții la eveniment încep și această zi prin depunerea de coroane de flori la Flacăra Eternă, la monumentele soldaților internaționaliști și la alte memoriale. În plus, recent această dată a primit o atenție din ce în ce mai mare din partea presei, ceea ce contribuie și la recunoașterea și răspândirea sărbătorii. În același timp, autoritățile regionale dintr-o serie de entități constitutive ale Federației Ruse susțin, de asemenea, însăși ideea de a organiza Ziua Veteranilor acțiunilor de luptă și a conflictelor locale.

Ai depășit punctele de luptă
În Afganistan și Cecenia,
În Egipt, în Siria, în Liban,
Luptă pentru pace în război.

Și-au meritat sincer premiile
Pentru o muncă grea și epuizantă.
Pentru că nu și-au cruțat viața,
În Patrie vă numesc eroi.

Vă mulțumesc, dragi veterani,
Pentru că ți-ai dedicat viața luptei,
Și nu vă vom uita numele,
Și lasă-ți gloria să tuune peste tot!

Când Adrian se apropia deja de Fenicia, a aflat că liderul militar Leontius se afla în orașul Tripoli, mărturisind pe Hristos și evitând venerarea idolilor. Adrian a trimis imediat acolo pe tribunul Hypatius cu soldați, poruncindu-le să-l prindă pe Leonțiu și să-l țină în arest până la sosirea lui.

Liderul militar Leonty era din Grecia. Înalt, puternic și curajos, s-a remarcat prin curajul său în lupte, în care a câștigat multe victorii. În plus, înzestrat cu rațiune, având experiență de viață dezvoltată și învățătură de carte, Leonțiu a fost un om de consiliu și guvernare și s-a împodobit cu fapte creștine.

Când soldații s-au apropiat de Tripoli, tribunul Hypatius s-a îmbolnăvit brusc de febră, nu a mâncat nimic timp de trei zile, iar boala s-a intensificat din oră în oră. În noaptea din ziua a treia spre tribunul al patrulea, Îngerul Domnului s-a arătat într-o vedenie sub forma unui tânăr frumos, îmbrăcat în haine albe ca zăpada, și a spus: „Dacă vrei să fii sănătos, atunci împreună. cu soldații strigă de trei ori la cer: „Doamne Leonțiu, ajută-mă!” Dacă faci asta, vei fi vindecat imediat.” Pârjolit de căldura interioară, tribunul, ridicându-se, a răspuns: „Am fost trimis cu soldați să-l iau pe Leonțiu și să-l țin în custodie până la venirea lui Hegemon Hadrian și îmi porunciți să-l chem în ajutor pe Dumnezeu Leonțiu”. În acest moment, Îngerul a dispărut din ochii lui. Îngrozit, tribunul și-a trezit prietenii care dormeau lângă el și le-a povestit totul.

Unul dintre prietenii tribunului, pe nume Theodulus, a fost deosebit de surprins de viziune și a pus întrebări în detaliu despre ea. Soldații, după ce l-au ascultat pe tribun, au strigat toți, privind spre cer, împreună cu suferintul: „Doamne Leonțiu, ajută!” Și îndată tribunul s-a sculat sănătos și a început să mănânce, să bea și să se veselească cu prietenii săi.

Minunea arătată asupra tribunului l-a umplut pe Teodul de și mai mare surpriză, iar el, reflectând la cele întâmplate, nu a vrut să guste nimic, apoi a sugerat tuturor: „Acum Adrian ne va depăși curând și nici nu ne gândim la căutând soțul pe care ni s-a poruncit să-l luăm; dacă vrei, tribunul și cu mine ne vom duce înaintea ta în cetate și vom căuta pe cel pentru care am fost trimiși”. După ce l-au convins pe tribun să meargă cu el, Teodul și Hypatius s-au îndreptat spre oraș.

De îndată ce au urcat în vârful muntelui libanez, unde se afla Tripoli, Leonty însuși a ieșit în întâmpinarea lor și i-a salutat, apoi a întrebat pe cine caută. Aflând că îl caută, Leonty, fără să se deschidă, i-a invitat să-l viziteze, le-a oferit o masă copioasă și după aceea le-a mărturisit: „Eu sunt războinicul lui Iisus Hristos pe care Adrian te-a trimis să-l iei”. Atunci tribunul și Teodul au căzut la picioarele lui Leonțiu, zicând: „Robul Dumnezeului Prea Înalt! iartă-ne păcatul nostru și grăbește-te să-l implori pe Dumnezeul tău să ne izbăvească de idolatria răutății și de fiara înverșunată Hadrian, căci noi vrem să fim creștini”. Apoi i-au povestit cum un Înger i s-a arătat bolnavului și cum boala a părăsit tribunul după chemarea lui Dumnezeu Leontie.

Văzând manifestarea puterii lui Hristos, Sfântul Leontie s-a umplut de bucurie, s-a prosternat în cruce pe pământ și a început să se roage lui Dumnezeu cu lacrimi pentru cei care veneau la el.

După rugăciunea caldă a Sfântului Leontie, un nor luminos i-a umbrit pe tribunul Ipatie și pe prietenul său Teodul și i-a botezat, plouându-i, iar Sfântul Leonțiu a invocat în acea vreme peste cei botezați numele Preasfintei Treimi, Tatăl și Fiul şi Duhul Sfânt.

După botezul său miraculos, a lăudat pe Dumnezeu, apoi i-a îmbrăcat pe nou-botezați în haine albe și le-a poruncit să poarte lumânări aprinse în fața lor.

În acest moment, restul soldaților au venit în oraș. Când, după întrebări, i-au găsit pe Hypatius și Theodulus, au fost extrem de uimiți să vadă pe ei haine albe și lumânări aprinse. Aflând că s-au convertit la creștinism și s-au botezat, soldații au început să fie indignați, iar în oraș s-a iscat discordia și neliniștea: unii l-au apărat pe Leonțiu și pe restul creștinilor, în timp ce alții au vrut să-i omoare.

După două zile, Adrian s-a apropiat de oraș, iar cetățenii care au ieșit în întâmpinarea lui i-au povestit totul despre Leonțiu și despre ceilalți creștini conduși de el. Adrian a trimis imediat soldați să-i ia pe Leonțiu, pe tribunul Hypatius și pe Teodul, ordonând să fie întemnițați și ținuți în arest până la judecată.

În timp ce era în închisoare, Sfântul Leonțiu și-a învățat în mod constant aliații în credința lui Hristos și i-a întărit pentru martiriul viitor. Dimineața, ighemonul s-a așezat la scaunul de judecată, când sfinții prizonieri au fost scoși din închisoare pentru audieri. L-a chemat mai întâi pe Leonţiu, iar sfântul şi-a mărturisit cu curaj credinţa în Hristos înaintea lui. Igemonul, enervat de graiul neînfricat al sfântului, a poruncit să fie bătut. Acesta, îndurând bătăile, a ridicat ochii la cer, de unde se aștepta la ajutor și i-a spus ighemonului: „Chinuitor nebun! Tu, gândindu-te să-mi provoci suferință, te chinui și mai mult, cu remușcări în inima ta.”

După lungi bătăi, ighemonul a ordonat ca Sfântul Leonţiu să fie dus înapoi la închisoare. Apoi s-a întors către Hypatius și Teodul: „Din ce motiv ai respins obiceiurile paterne insuflate în tine din copilărie și ai lăsat răsplata militară, întristându-l pe rege?” „Demnitatea noastră militară este în ceruri”, au obiectat sfinții Hypatie și Teodul, „și de aceea fă cu noi ce vrei; ca un zelot al zeilor răi, iei armele împotriva noastră, nevinovații; dar viața ta va pieri curând, căci timpul zilelor tale se scurtează.”

Înfuriat, Hadrian a ordonat ca tribunul să fie spânzurat de un copac, gol, iar trupul său să fie tăiat cu gheare de fier. Teodula a poruncit să fie întinsă pe pământ și bătută fără milă. Sfinții au îndurat cu curaj toate aceste chinuri; Aducându-și aminte de instrucțiunile Sfântului Leonțiu, ei nu au spus nimic decât rugăciune: Mântuiește-mă, Doamne, că sunt în sărăcie, venerabilul(Psalmul 11:1).

Văzând că sfinții au rămas fermi și neclintiți în credința lui Hristos, torționarul i-a condamnat la moarte prin tăierea capului cu sabia. Trași de moarte, Sfinții Hypatie și Teodul au cântat: „Domnul este refugiul și puterea noastră! Ne încredințăm sufletele în mâinile Tale.” Cu bucurie și-au întins gâtul sub sabia pentru Hristos și, după tăierea capului, s-au dus la Domnul să primească din dreapta Sa cununa pregătită pentru ei.

După aceasta, Sfântul Leontie a fost din nou dus la scaunul de judecată al ighemonului pentru a aduce jertfă zeilor. Sfântul a fost îndemnat, a oferit onoruri, apoi amenințat, dar a susținut ferm pentru credință și el însuși l-a convins pe ighemon să devină prieten cu Hristos și a denunțat zeii păgâni făcuți de om.

În neputință, Adrian a ordonat ca martirul, prosternat la pământ, să fie bătut de patru slujitori și, în același timp, să proclame unui vestitor special: „Cei care umilesc zeii noștri și nu ascultă de poruncile regilor vor muri de o moarte asemănătoare. .” L-au bătut pe sfântul mucenic până ce cei care l-au bătut s-au epuizat, dar sfântul a rămas neclintit. Atunci ighemonul a poruncit ca sfântul să fie spânzurat pe un copac și întregul corp să-i fie tăiat cu unelte ascuțite de fier.

L-au chinuit multă vreme pe sfântul mucenic; într-o suferință grea, și-a ridicat ochii la cer și s-a întors către Dumnezeu: „Dumnezeul meu, Tu ești nădejdea mea, mântuiește-mă!” Atunci torționarul le-a spus călăilor: „Luați-l din copac; Știu că atunci își ridică ochii spre cer să roage zeii noștri să-i dea alinare.” Auzind acestea, Sfântul Leontie a exclamat supărat: „Să piară tu și zeii tăi, ticălosule chinuitoare! Mă rog lui Dumnezeu să mă ajute să suport chinul.”

Adrian a ordonat să-l spânzureze din nou, dar cu capul în jos, legându-i de gât o piatră grea. Multă vreme Sfântul Leontie a fost în această poziție, rugându-se cu voce tare Mântuitorului să-l întărească. Când s-a apropiat seara și soarele a început să coboare spre vest, ighemonul a ordonat ca martirul să fie aruncat în închisoare până dimineața. Noaptea, Îngerul Domnului i s-a arătat lui Leontie și i-a spus: „Încurajează-te! Domnul Dumnezeu, căruia îi slujești cu credincioșie, m-a trimis la tine, ca să rămân mereu cu tine.” Iar sfântul s-a bucurat și s-a bucurat de Domnul Dumnezeul său.

Soarele a răsărit și iar Adrian, așezat la scaunul de judecată, a cerut Sfântului Leonțiu să vină la el. „Ca Leonty, ce ai crezut? - a întrebat el. „Am ajuns”, a răspuns sfântul, „la o singură concluzie: să nu fii atent la discursurile tale goale; și vă voi repeta din nou că nu voi părăsi niciodată pe Dumnezeul meu, Creatorul cerului, pământului, mării și a tot ceea ce le umple”. După ce s-a convins în sfârșit că este imposibil să-l învingi pe războinicul invincibil al lui Hristos, ighemonul i-a pronunțat o condamnare la moarte.

L-au întins pe mucenic, legându-l de patru țăruși înfipți în pământ, apoi patru războinici puternici l-au bătut îndelung și cu cruzime, până când în agonie și-a trădat sufletul sfânt în mâinile lui Dumnezeu. Trupul sfântului, aruncat în afara orașului, a fost luat de credincioși și a fost înmormântat cinstit în apropierea debarcaderului Trypillian.

Această suferință a sfântului mucenic Leonțiu a fost descrisă de slujitorul lui Hristos „Cir notarul”, care a văzut chinul cu ochii săi. A scris totul pe tăblițe de tablă, pe care le-a așezat cu moaștele martirului în mormânt, pentru ca toți cei care citeau sau ascultau să ridice mâinile la cer și să dea slavă lui Dumnezeu, care a întărit pe robul Său pentru o asemenea ispravă.


Aproape