zeița egipteană seshat. Sensul numelui. Înțelesul numelui Seshat

Seshat(sSt egiptean, din sS, „sesh”, „scrib”) - zeița scrisului în mitologia egipteană. Era considerată fiica sau sora (mai rar soția) zeului înțelepciunii Thoth. Pantera era considerată animalul sacru al lui Seshat, așa că zeița era reprezentată în pielea acestui animal. Seshat a acționat adesea ca o manifestare a altor zeițe - Mafdet, Tefnut, Nephthys. În timpul Regatului Nou, zeița Seshat a fost numită uneori Sefhet-Abui.

Inițial, Seshat a fost zeița locală a lui Sais, dar apoi Hemenu (Hermopolis Magnus) a devenit centrul cultului ei. Zeița era venerată ca șeful „casei vieții”, adică o colecție de manuscrise și o arhivă. Una dintre funcțiile ei este să înregistreze anii vieții și domniei faraonului pe frunzele copacului de magazie (fetișul ei). În plus, ea era responsabilă de arta numărării (trofee de război, prizonieri, cadouri, tribut), precum și de întocmirea planurilor de construcție și de lucrările de construcție patronate.

Responsabilitățile lui Seshat au inclus și observații astronomice și orientarea asociată a piramidelor și templelor, așa-numitele. ceremonia de „întindere a cordonului”, care presupunea observarea poziției și mișcării stelelor circumpolare. Aceasta explică epitetele lui Seshat precum „Doamna Constructorilor”, „Zeița Construcțiilor”, „Fondatorul arhitecturii”, „Doamna Stelelor”. Acestea. Seshat poate fi imaginat ca bibliotecarul regal, scribul regal, astronomul regal și arhitectul regal, toate reunite într-unul. Egiptologul George Hart explică: „Încă din cea de-a doua dinastie, Seshat l-a ajutat pe conducător... la conducerea cheierilor de hotar în timpul ceremoniei de „întindere a cordonului”. Aceasta este o parte importantă a ceremoniei de întemeiere a templului”.

Dovada că o astfel de ceremonie a existat chiar și în epoca piramidelor pot fi găsite în fragmentele unui basorelief găsit în templul soarelui faraonului dinastiei a V-a Niuserra, care îi înfățișează pe regele și preoteasa personificând Seshat, fiecare ținând un ciocan de lemn. și un cuier cu un șnur de măsurare legat de el. Această scenă este pe deplin în concordanță cu textul din Templul lui Edfu, care transmite cuvintele regelui: "Iau cuierul și mânerul ciocanului. țin cordonul de la Seshat..."

În numeroasele descrieri ale ceremoniei de „întindere a șnurului” găsite în Egipt, Seshat se confruntă întotdeauna cu rege și amândoi țin un cuier într-o mână și un ciocan în cealaltă. Un cordon scurt este legat de cuie, iar principalul personaje determinați axa de simetrie a unui templu sau a unei piramide trăgând un cordon, orientându-l către un obiect îndepărtat și apoi fixând direcția folosind doi țăruși înfipți în pământ. Mai jos sunt câteva inscripții din templele de la Edfu și Dendera care descriu acest ritual:

„[Regele spune:] țin cuierul. Prind mânerul ciocanului și iau cordonul de măsurare împreună cu Seshat. Îmi întorc privirea către mișcările stelelor. Îmi îndrept privirea către coapsa taurului [ Egipt. Meskhetiu, Ursa Major]... Am pus colturile templului..."

„[Preotul zice:] Împăratul întinde cu bucurie snurul, întorcându-și capul spre coapsa taurului și pune temelia templului, ca în cele mai vechi timpuri”.

„[Regele spune:] țin cuiul și ciocanul; întind snurul cu zeița Seshat; urmăresc mișcarea stelelor, iar privirea mea este ațintită pe coapsa taurului; eu am fost zeul care spune timp cu instrumentul lui Merket. Am stabilit templul celor patru colţuri".

„[Preotul zice:] Regele... privind cerul și stelele, își întoarce privirea spre coapsa taurului...”

Robert Bauvel subliniază că orientarea piramidelor s-a produs simultan de-a lungul a două repere: Polul Nord și constelația Orion.

„Constelația Plough [Ursa Major] traversează meridianul nordic în momentul în care centura lui Orion se ridică deasupra orizontului estic. Adică, vechii constructori au orientat Marea Piramidă către o stea din constelația Plough nu pentru că a indicat adevărata direcție către nord (deși la acea vreme timpul era doar atât), dar pentru că era folosit ca un marcator de timp care indică exact când se ridica centura lui Orion în est. Nu cerul nordic în sine era cel care îi interesa, ci stelele circumpolare. ca indicatori ai ridicării centurii lui Orion în est”.

Originea numelui: egiptean

Seshat este zeița artei scrisului, înrudită cu Thoth. Există un simbol de încoronare pe cap, instrumente de scris în mâini. Identificat cu Zeiță grecească Muză.

Numerologia numelui Seshat

Numărul sufletului: 9.
Cei cu numele numărul 9 sunt visători, romantici și impulsivi. Sunt veseli, iubesc marile companii zgomotoase, tind să facă gesturi largi, le place să ajute oamenii. Cu toate acestea, „Nines” sunt predispuși la îngâmfare umflată și adesea flirtează și se transformă în egocentrici aroganți. „Nines” sunt vesele, amoroase și romantice. Cu toate acestea, sentimentele lor nu sunt întotdeauna constante, ceea ce este adesea exprimat în „frivolitate” în viața lor personală. Nines sunt destul de egoiști. Construi familie puternică Doar o personalitate foarte puternică poate face față unui „nouă”.

Numărul spiritului ascuns: 7

Numărul corpului: 2

Semne

Planeta Neptun.
Element: Apa, rece-umiditate.
Zodiac: Săgetător, Pești.
Culoare: acvamarin, verde mare.
Ziua: joi, vineri.
Metal: metale pământuri rare, platină.
Minerale: Topaz, acvamarin.
Plante: Struguri, mac, trandafiri, șofran, salcie plângătoare, alge, ciuperci, nufăr, găină, cânepă.
Animale: pește de adâncime, balenă, pescăruș, albatros, delfin.

Numele Seshat ca expresie

Cu Word
E Esi (Este, A fi, A exista)
Sh Sha (din literă pătrată ebraică; Shin - foc primordial)
A Az (eu, eu, eu, eu însumi)
T Firma

Interpretarea semnificației literelor numelui Seshat

C - bun simt, dorinta de pozitie puternica si siguranta materiala; în iritaţie – imperiozitate şi capricios. Este important ca o persoană să-și găsească propriul drum în viață.
E - nevoia de auto-exprimare, schimb de idei, tendința de a acționa ca mediator, perspicacitate datorită capacității de a intra în lumea forțelor secrete. Posibil vorbăreț.
Ш - atenție la viață, capacitatea de a evalua situația la cel mai mic indiciu, șoaptă, foșnet. Modestia și capacitatea de a-ți gestiona treburile în liniște. Simțul umorului dezvoltat.
A este un simbol al începutului și al dorinței de a începe și implementa ceva, o sete de confort fizic și spiritual.
T este o persoană intuitivă, sensibilă, creativă, căutătoare a adevărului, care nu echilibrează întotdeauna dorințele și posibilitățile. Simbolul crucii este o reamintire pentru proprietar că viața nu este nesfârșită și nu ar trebui să amâne până mâine ceea ce se poate face astăzi - acționează, folosind fiecare minut în mod eficient.

Zeița Seshat este patrona scribilor, oamenilor de știință, artiștilor, scriitorilor și artizanilor. Poartă pe umeri o piele de leopard, semn de inițiere superioară.

Pielea de leopard este un atribut al unui preot,
Simbol al dăruirii unei persoane nobile.
Și cetatea sfântă a Egiptului cunoaște puține femei,
Cine este onorat să poarte o astfel de ținută?
Regina Nefertari, Cleopatra, Hatshepsut-
Iată preotesele regale care poartă o mantie colorată.
Dar există o singură zeiță, numele ei este Seshat,
Pe umerii cărora se sprijină o placă cu imprimeu leopard.
Este înțeleaptă și puternică, frumoasă și modestă,
Și Seshat este inițiat în cunoașterea superioară.
Seshat este regina cunoașterii, stăpâna minții.
Este locul în care se construiesc clădiri, unde este nevoie de scris.
Fecioara asta are o paletă și kalam în mâini,
Ea dă modele cuvintelor cu un vorbire abil.
Seshat compune imnuri și scrie cronici,
Și cunoaște toate faptele regilor pe dinafară.
Arhive și papirusuri sub supravegherea lui Seshat,
Scribii și matematicienii se grăbesc la ea cu întrebări.
Ea derivă formule și stochează desene,
Omul de știință și artizanul Seshat mulțumește.

Era considerată fiica sau sora (mai rar soția) zeului înțelepciunii Thoth. Animalul sacru al lui Seshat era pantera, așa că zeița era reprezentată purtând pielea acestui animal, drapată peste cămașă. O stea cu șapte colțuri era înfățișată deasupra capului său.

Ziua de naștere a lui Seshat a fost sărbătorită în aceeași zi cu cea a lui Mafdet, așa că Seshat este probabil sora ei geamănă. Seshat a acționat adesea ca o manifestare a altor zeițe - Mafdet, Tefnut, Nephthys.

Inițial, Seshat a fost zeița locală a lui Sais, dar apoi Hemenu (Hermopolis Magnus) a devenit centrul cultului ei. Zeița era venerată ca șeful „casei vieții”, adică o colecție de manuscrise și o arhivă. Una dintre funcțiile ei este de a înregistra pe frunzele copacului de magazie (fetișul ei) anii din viața și domnia faraonului. În plus, ea era responsabilă de arta numărării (trofee de război, prizonieri, cadouri, tribut), precum și de întocmirea planurilor de construcție și de lucrările de construcție patronate.

Scrieți o recenzie despre articolul „Seshat”

Legături

Literatură

• // Dicţionar mitologic / Ch. ed. E. M. Meletinsky. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1990. - 672 p.

Mitologie zeilor Versuri Convingerile

Extras care îl caracterizează pe Seshat

- Doamne, Bezuhov, în caftan, cu vreun bătrân! Dumnezeule, a spus Natasha, uite, uite!
- Nu, nu este el. Este posibil, o asemenea prostie?
„Mamă”, a strigat Natasha, „te dau o bătaie că este el!” Te asigur. Asteapta asteapta! - strigă ea către coșor; dar coșerul nu se putea opri, căci mai multe căruțe și trăsuri plecau din Meshchanskaya și strigau la Rostovi să plece și să nu întârzie pe ceilalți.
Într-adevăr, deși deja mult mai departe decât înainte, toți rostovenii l-au văzut pe Pierre sau un bărbat neobișnuit de asemănător lui Pierre, într-un caftan de cocher, mergând pe stradă cu capul plecat și cu fața serioasă, lângă un bătrân mic și fără barbă, care arăta ca un lacheu. Acest bătrân a observat o față ieșită din trăsura spre el și, atingând respectuos cotul lui Pierre, i-a spus ceva, arătând spre trăsura. Multă vreme Pierre nu putea înțelege ce spunea; așa că se pare că era cufundat în gândurile lui. În cele din urmă, când a înțeles, a părut îndrumat și, recunoscând-o pe Natasha, chiar în acea secundă, cedându-se primei impresii, s-a îndreptat repede spre trăsură. Dar, după ce a făcut zece pași, el, aparent amintindu-și ceva, s-a oprit.
Chipul Natașei, care ieșea din trăsură, strălucea cu afecțiune batjocoritoare.
- Piotr Kirilych, du-te! La urma urmei, am aflat! Este uimitor! – strigă ea, întinzându-i mâna. - Ce mai faci? De ce faci asta?
Pierre a luat mâna întinsă și a sărutat-o ​​stânjenitor în timp ce mergea (în timp ce trăsura continua să se miște).

Potrivit unor cercetători, în Egiptul Antic existau cinci mii de zei. Un număr atât de mare dintre ele se datorează faptului că fiecare dintre numeroasele orașe locale avea propriii zei. Prin urmare, nu trebuie să fii surprins de asemănarea funcțiilor multora dintre ele. În lista noastră, ori de câte ori a fost posibil, am încercat nu numai să dăm o descriere a uneia sau aceleia ființe cerești, ci și să indicăm centrul în care era cel mai venerat. Pe lângă zei, sunt enumerați câțiva monștri, spirite și creaturi magice. Tabelul nostru listează caracterele în ordine alfabetică. Numele unor zei sunt concepute ca hyperlinkuri care duc la articole detaliate despre ei.

Masa noastră zei egipteni poate fi folosit în școală pentru pregătirea elevilor de clasa a V-a. Vezi și: Zeii Greciei Antice - listă, Zeii Romei Antice - listă, Zeii Scandinaviei Antice, Zeii Indiei Antice - listă, Zeii slavilor antici - listă.

10 zei principali ai Egiptului Antic

Amat – monstru teribil cu corpul și picioarele din față ale unei leoaice, picioarele din spate ale unui hipopotam și capul unui crocodil. A trăit în lacul de foc al regatului subteran al morților (Duat) și a devorat sufletele morților, care au fost recunoscuți ca nedrepți la procesul lui Osiris.

Apis- un taur negru cu semne speciale pe piele și pe frunte, care era venerat în Memphis și în tot Egiptul ca întruchiparea vie a zeilor Ptah sau Osiris. Viul Apis a fost păstrat într-o cameră specială - Apeion, iar defunctul a fost înmormântat solemn în necropola Serapeum.

Apophis (Apophis)- un șarpe uriaș, personificarea haosului, a întunericului și a răului. Trăiește în lumea interlopă, unde în fiecare zi după apusul soarelui coboară zeul soarelui Ra. Apep se repezi pe barja lui Ra pentru a o înghiți. Soarele și apărătorii săi duc o luptă de noapte cu Apep. Vechii egipteni au explicat și eclipsele de soare ca pe o încercare a șarpelui de a o devora pe Ra.

Aton- zeul discului solar (sau, mai degrabă, al luminii solare), menționat încă în Regatul Mijlociu și proclamat zeul principal al Egiptului în timpul reformei religioase a faraonului Akhenaton. Spre deosebire de majoritatea celorlalți reprezentanți ai panteonului local, el a fost înfățișat nu într-o formă „bestial-umană”, ci sub forma unui cerc solar sau a unei mingi, din care brațele cu palmele se întindeau spre pământ și oameni. Semnificația reformei lui Akhenaton a fost, aparent, trecerea de la o religie concret-figurativă la una filozofico-abstractă. A fost însoțită de o persecuție severă a adepților credințelor anterioare și a fost anulată la scurt timp după moartea inițiatorului său.

Atum- zeul solar venerat în Heliopolis, care s-a creat pe sine din Oceanul haotic original al Nun. În mijlocul acestui Ocean s-a ridicat dealul primordial al pământului, din care provine tot pământul. După ce a recurs la masturbare, scuipându-și propria sămânță, Atum a creat primul cuplu divin - zeul Shu și zeița Tefnut, din care a descins restul Eneadei (vezi mai jos). În antichitatea arhaică, Atum era principalul zeu solar al Heliopolisului, dar mai târziu a fost retrogradat pe plan secund de Ra. Atum a început să fie venerat doar ca simbol intrând soare.

Bastet- zeita pisica din orasul Bubastis. Ea a personificat dragostea, frumusețea feminină, fertilitatea și distracția. Foarte apropiată în sens religios de zeița Hathor, cu care a fost adesea unită.

Demon– (Demoni) demoni pitici care sunt favorabili oamenilor cu o față urâtă și picioare strâmbe. Cam buni brownies. În Egiptul Antic, figurinele de demoni erau răspândite.

Maat- zeița adevărului și dreptății universale, patrona principiilor morale și a legalității ferme. Era înfățișată ca o femeie cu o penă de struț pe cap. În timpul judecății în împărăția morților, sufletul defunctului a fost pus pe o scară, iar „pana lui Maat” pe cealaltă. Un suflet care s-a dovedit a fi mai greu decât o pană era considerat nedemn viata eterna cu Osiris. A fost devorată de teribilul monstru Amat (vezi mai sus).

Mafdet– (lit. „alergare rapidă”) zeiță a dreptății aspre, protectoare a locurilor sacre. A fost înfățișat cu cap de ghepard sau sub formă de genetă - un animal din familia zibetelor.

Mertseger (Meritseger)- zeița morților din Teba. Era înfățișată ca un șarpe sau o femeie cu cap de șarpe.

Meskhenet- zeița nașterii, care s-a bucurat de o onoare deosebită în orașul Abydos.

Min- un zeu venerat ca dătătorul de viață și fertilitate în orașul Koptos. El a fost înfățișat într-o formă itifală (cu caracteristici sexuale masculine pronunțate). Închinarea lui Ming a fost larg răspândită în perioada timpurie istoria egipteană, dar apoi a dispărut în fundal în fața propriului soi teban local - Amon.

Mnevis- un taur negru care era venerat ca zeu în Heliopolis. Amintește de Memphis Apis.

Renenutet- o zeiță venerată în Fayum ca patrona recoltelor. Înfățișat ca o cobră. Zeul cerealelor Nepri era considerat fiul ei.

Sebek- zeul în formă de crocodil al oazei Fayum, unde era un lac mare. Funcțiile sale includ gestionarea regnului apei și asigurarea fertilității pământești. Uneori era venerat ca un zeu bun, binevoitor, căruia oamenii se rugau pentru ajutor în boli și dificultăți ale vieții; uneori – ca un demon formidabil, ostil lui Ra și Osiris.

Serket (Selket)- zeița morților din vestul Deltei Nilului. Femeie cu un scorpion pe cap.

Sekhmet- (lit. - „puternic”), o zeiță cu cap de leoaică și un disc solar pe ea, personificând căldura și căldura arzătoare a Soarelui. soția lui Dumnezeu Ptah. Un răzbunător formidabil care extermină creaturi ostile zeilor. Eroina mitului despre exterminarea oamenilor, pe care zeul Ra i-a încredințat-o din cauza corupției morale a umanității. Sekhmet a ucis oameni cu atâta furie încât nici Ra, care a decis să-și abandoneze intenția, nu a putut-o opri. Apoi zeii au vărsat bere roșie pe tot pământul, pe care Sekhmet a început să o lingă, confundând-o cu sânge uman. Din cauza intoxicației, a fost nevoită să-și oprească sacrificarea.

Seshat- zeița scrisului și a contabilității, patrona scribilor. Sora sau fiica zeului Thoth. Odată cu aderarea faraonului, ea a notat următorii ani ai domniei sale pe frunzele copacului Ished. Era înfățișată ca o femeie cu o stea cu șapte colțuri pe cap. Animalul sacru al lui Seshat era pantera, așa că era reprezentată în piele de leopard.

Sopdu- un zeu „șoim”, venerat în partea de est a Deltei Nilului. Apropiat de Horus, identificat cu el.

Tatenen- un zeu htonic, adorat în Memphis împreună cu Ptah și uneori identificat cu el. Numele său înseamnă literal „pământ care se ridică (adică se așteaptă)”.

Taurt- o zeiță din orașul Oxyrhynchus, înfățișată ca un hipopotam. Patrona nașterii, femeilor însărcinate și bebelușilor. Alungă spiritele rele din case.

Tefnut- o zeiță care, împreună cu soțul ei, zeul Shu, a simbolizat spațiul dintre firmamentul pământului și firmament. Din Shu și Tefnut s-au născut zeul pământului Geb și zeița cerului Nut.

Wadget- o zeiță șarpe care era considerată patrona Egiptului de Jos (de Nord).

Sus- zeul mortilor cu cap de sacal, venerat in orasul Assiut (Licopolis). De aspect iar sensul semăna puternic cu Anubis și s-a contopit treptat cu el într-o singură imagine.

Phoenix- o pasăre magică cu pene aurii și roșii, care, conform legendei egiptene, zbura în orașul Heliopolis o dată la 500 de ani pentru a îngropa trupul tatălui său decedat în Templul Soarelui. Ea a personificat sufletul zeului Ra.

Hapi- zeul râului Nil, patronul recoltelor oferite de viitura acestuia. El a fost descris ca un om de culoare albastră sau verde (culoarea apei Nilului în diferite perioade ale anului).

Hathor- zeița iubirii, frumuseții, bucuriei și dansului, patrona nașterii și a asistentelor, „Vaca cerească”. Ea a personificat puterea sălbatică, elementară a pasiunii, care putea lua forme crude. Într-o formă atât de nestăpânită, ea a fost adesea identificată cu zeița leoaică Sekhmet. Ea a fost înfățișată cu coarnele unei vaci, în interiorul căreia se află soarele.

Hekat- zeița umidității și a ploii. Înfățișat ca o broască.

Khepri– unul din trei (deseori recunoscut ca trei atribute ale aceleiași ființe) zei solari Heliopolis. Soarele personificat la rasarit. Cei doi „colegi” ai săi sunt Atum (sun La apus) și Ra (soarele la toate celelalte ore ale zilei). Înfățișat cu capul unui gândac scarab.

Hershef (Herishef) – zeul principal orașul Heracleopolis, unde era venerat ca creatorul lumii, „al cărui ochi drept este soarele, al cărui ochi stâng este luna și a cărui suflare însuflețește totul”.

Khnum- un zeu venerat în orașul Esne ca un demiurg care a creat lumea și oamenii pe roata olarului. Înfățișat cu cap de berbec.

Khonsou- zeul lunar la Teba. Fiul zeului Amon. Împreună cu Amon și mama sa, Mut a format triada tebană de zei. Înfățișat cu o semilună și un disc pe cap.