Biserica Elias Câmpul Vorontsovo. Biserica lui Ilie Profetul, pe câmpul Vorontsovo (vechi)

Introducere în Templu Sfântă Născătoare de Dumnezeu , numită și „în Barashi” și are două capele: Profetul Ilie și Mucenicul Longinus Centurionul. Această biserică este una dintre cele mai vechi: a fost sfințită în 1647 la 11 octombrie, iar capelele au fost sfințite: prima în 1653 la 19 iulie, a doua în 1668 la 15 octombrie. În consecință, datează din vremea țarului Alexei Mihailovici, fără a-și schimba aspectul până astăzi.

Profetul Ilie pe câmpul Vorontsov . Conform explicației domnului Snegirev, în antichitate a fost un sat pe Câmpul Vorontsov care a aparținut boierilor Vorontsov, dintre care Nikolai Voroneț era cumnatul marelui principe Dimitri Ioannovich Donskoy).

Actuala biserică în numele Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria a fost construită în anul 1653 pe locul celei vechi, construită sub Marele Duce Vasily Ioannovici în 1518, și anterior a fost numită (în secolul al XVI-lea) „sub Sosenki” deoarece în apropierea bisericii creșteau pini uriași. Biserica este remarcabilă prin arhitectura sa frumoasă, în special prin turnul clopotniță.

În templu sunt două capele: profetul Ilie (în cinstea căruia este numită biserica) și martira Paraskeva Vineri și o venerată deosebită. icoana antica Profetul Ilie. Faimoșii Prokofy Lyapunov și Ivan Rzhevsky au fost odată îngropați lângă biserică.
Câmpul Vorontsov este un loc situat pe malul drept al Yauza, lângă Zemlyanoy Val, lângă Podul Zemlyansky peste Yauza.

Profetul Ilie pe câmpul Vorontsov

Conform legendei, Profetul Ilie pe câmpul Vorontsov a fost ridicat cu ocazia victoriei asupra tătarilor care au invadat Moscova. Bătălia a avut loc în ziua de Sfântul Ilie (20 iulie, stil vechi) lângă satul Vorontsovo. Anul acestui eveniment nu este cunoscut, dar din cronici putem concluziona că în 1476 profetul Ilie exista deja în acest sat.

Clădirea era din lemn și se afla într-o pădure de pini, deasupra râului Yauza. Mai târziu, aici a apărut un cimitir din satul Vorontsovo.

Unii istorici cred că pustnicii Mănăstirii Andronikov au înființat o mică așezare (schete) în apropierea Bisericii Ilie, care cu timpul s-a transformat în. A fost marcat pe harta Moscovei în 1389, dar nu se știe cât timp a existat.

Există informații că prințul Ivan al III-lea a achiziționat această zonă de la mănăstirea Andronikov și a construit aici un palat de țară, în care a petrecut mult timp. Templul lui Ilie devine unul de curte.

Turnul clopotniță al Templului Profetului Ilie pe câmpul Vorontsovo

În 1504, Vorontsovo, împreună cu palatul și templul, a intrat în posesia lui Vasily III. Sub el, satul a înflorit și a devenit pentru multă vreme reședința lui preferată. În 1514-1515 Lângă Biserica Proorocul Ilie, domnitorul a construit un templu de piatră în memoria Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria, din moment ce ziua sa de naștere a coincis cu această mare sărbătoare. În fiecare an, la 25 martie, Patriarhul a asistat la slujba festivă, iar după aceea s-a deschis un târg și au avut loc festivități populare. Această tradiție a trăit până în secolul al XIX-lea.

După divorțul său de soția sa și căsătoria rapidă ulterioară cu E. Glinskaya, prințul a vizitat din ce în ce mai puțin palatul și a încetat să mai viziteze bisericile, care au devenit în cele din urmă biserici parohiale.

În vara anului 1653, Moscova a suferit de secetă. Oamenii au postit și au făcut rugăciuni lui Dumnezeu pentru izbăvirea de nenorocire, iar țarul Alexei Mihailovici a promis că va construi o sfântă mănăstire în memoria sfântului, în a cărei zi ploaia va uda pământul și, de asemenea, va înființa o procesiune religioasă anuală. Pe 20 iulie, ziua prorocului Ilie, din cer s-a revărsat apă.

Împăratul nu și-a uitat promisiunea. Cea antică era semnificativ dărăpănată la acea vreme. Aranjamentul său a fost preluat de Alexey Mihailovici pentru a-și îndeplini jurământul.

Noua clădire era de dimensiuni mici, cu 2 corturi decorative. Ulterior a fost reconstruit de mai multe ori. O nouă clădire cu cinci cupole a fost ridicată lângă ea în 1702 și templu vechi a devenit veranda ei. În 1745, vechea clopotniță a fost reînnoită, iar în 1840 a fost construită o nouă trapeză imensă în stil Imperiu. Puțin mai târziu, absidele străvechii mănăstiri au fost demontate, transformând-o în cele din urmă într-o capelă a unui templu mai spațios.

Construcția a fost realizată la inițiativa fraților Usachev (unul dintre ei a fost șeful templului) sub conducerea arhitectului Kozlovsky. Cu toate acestea, nu a fost posibil să-l completeze complet. Deja în 1870, un nou șef, G.I. Khludov, a preluat amenajarea templului. Sub el, a căpătat un exterior nou, unic, în gustul antichității ruse. Modificările au afectat și turnul-clopotniță, care a fost construit cu un etaj de cort, datorită căruia a devenit unul dintre cele mai înalte din Moscova. Lucrarea a fost supravegheată de un maestru recunoscut al meșteșugului său, arhitectul Pavel Zykov.

În 1929 Templul profetului Ilie pe câmpul Vorontsovo a fost închisă și ulterior transferată la Muzeul Culturilor Orientale.

Enoriașii au înființat un brownie într-una dintre casele situate lângă templu. Din anul 2000, aici au loc slujbe regulate. Acum parohia face tot posibilul pentru a restitui Bisericii clădirea principală a bisericii.

Pe partea uniformă a străzii Vorontsovo Pole, în adâncul blocului, se află o clădire veche cu tencuiala decojită pe alocuri. Se poate observa că este format din mai multe părți, partea stângă este în stil pseudo-rus, dar cele două extensii ale acesteia din partea dreaptă sunt în mod clar mult mai vechi. La început este greu de înțeles că aceasta este o biserică, dar zakomars și kokoshniks semicirculari dezvăluie scopul clădirii. Cu toate acestea, aici nu au supraviețuit domuri sau domuri. Istoria acestei biserici este surprinzător de bogată și începe în secolul al XV-lea. Anul în care s-a construit biserica este necunoscut, iar legendele spune că templul a fost construit în cinstea victoriei asupra tătarilor în bătălia care a avut loc în aceste locuri pe 20 iulie, ziua pomenirii profetului Ilie. Din cronici se știe că în 1476 o biserică de lemn se afla deja aici, în satul Vorontsovo, și era înconjurată de o pădure de pini, de unde și numele „sub pini”. La sfârșitul secolului al XV-lea, Ivan al III-lea a construit în această zonă un palat de țară, iar templul a devenit unul de curte. La începutul secolului al XVI-lea, palatul împreună cu biserica a trecut la fiul lui Ivan al III-lea, Vasily III. Și ziua de naștere a lui Vasily, 25 martie, a fost sărbătoarea Bunei Vestiri și, în cinstea acesteia, prințul a decis să ridice o biserică de piatră a Bunei Vestiri lângă biserica de lemn a Prorocul Ilie. Biserica a fost ridicată în 1514-16 de către arhitectul italian Aleviz. Și după 1525, Vasily al III-lea nu a mai vizitat palatul din Vorontsovo; a mers la Kolomenskoye și Vorobyovo. Iar bisericile lui Ilie Proorocul și Buna Vestire au devenit de atunci biserici parohiale. În vara lui 1653, o secetă a cuprins Moscova, orașul era în panică, toată lumea se temea de eșecul recoltei și de foamete. a făcut un jurământ că va construi un templu în numele sfântului în a cărui zi de pomenire va ploua. Și ploaia a început pe 20 iulie, ziua profetului Ilie. Țarul a ales vechiul templu de pe Câmpul Vorontsovo și, în locul bisericii de lemn, a fost construită o capelă Ilyinsky din piatră cu două corturi; s-a dovedit a fi atașată vechiului Blagoveshchenskaya biserica de piatra, care a fost ridicat de Aleviz. Deja la începutul secolului al XVIII-lea, templul Alevizovsky a fost demolat (deși partea sa de subsol, subsolul, poate să fi fost păstrată), înlocuindu-l cu o biserică cu cinci cupole în stil baroc Naryshkin. La mijlocul secolului al XVIII-lea, o clopotniță a fost construită separat de templu de-a lungul „liniei roșii” a străzii (demolată în perioada sovietică). În secolul al XIX-lea, templul a fost reconstruit de două ori. Prima dată a fost în perioada târzie a Imperiului, în 1840. Arhitectul a fost Kozlovsky, iar extinderea bisericii a fost finanțată de frații negustori Usachev. Dar curând unul dintre frați a murit, al doilea a părăsit parohia acestei biserici, iar clădirea aproape finalizată a fost abandonată, rămânând în această formă până în 1870. De data aceasta, un om celebru, care era mai mare, a preluat biserica. Cu toate acestea, stilul Empire nu mai era la modă la acea vreme și au decis să reconstruiască din nou biserica, după proiectul arhitectului P.P. Zykov, în stil pseudo-rus. În 1929, biserica a fost închisă, iar clădirea a fost mutată la Muzeul de Arte Orientale. Clopotnița a fost spartă. Pe peretele templului se află un semn de muzeu din anii 1960 cu lămpi de neon. În prezent, templul nu este în funcțiune; clădirea este încă ocupată de un depozit.

Biserica Proorocul Ilie a fost construită în anul 1702, fuzionând cu vechea Biserică Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria, construită în 1514. În 1839, în locul trapezei anterioare a ambelor biserici, a fost construită o nouă trapeză în stil Imperiu. Capelele profetului Ilie și ale lui Paraskeva au fost construite în trapeză, iar biserica cu două corturi a devenit vestibulul templului cu cinci cupole.

Templul era un complex foarte complex: o clădire a templului principal cu cinci cupole, construită în 1702; biserica-pronaos cu doua corturi, construita in 1654; o trapeză extinsă construită în 1839 și o clopotniță construită în 1745. O plăcintă atât de rară. Dar în 1928 biserica a fost închisă. Iar după doi ani sunt transferați la Muzeul Culturilor Orientale, înlocuind ortodocșii cu răsăritenii. Și după aceasta, începe „cultivarea” templului. În 1935 clopotnița a fost demolată. Acoperișurile templelor sunt distruse. Acum, această cameră este o înfățișare jalnică a unui templu cândva frumos.

În 1514, la ordinul lui Vasily al III-lea, arhitectul Aleviz Fryazin a construit aici Biserica Buna Vestire. Se crede că biserica a fost construită datorită faptului că Vasily al III-lea locuia vara în palatul din grădinile mari ducale. Biserica a fost numită „ce este sub Sosenki”. Din 1629, lângă ea (spre nord) era o bisericuță în numele profetului Ilie. În 1654, Biserica lui Ilie a fost înlocuită cu un mic templu din piatră cu două corturi. Două corturi în miniatură au fost amplasate pe acoperișul înclinat al unui patrulater acoperit cu o boltă cu tavă.

În 1702, pe cheltuiala enoriașilor prinților Ivan Petrovici și Matvei Petrovici Gagarin, la fața locului Biserica Buna Vestire Aleviz a fost ridicat un nou templu mare cu cinci cupole. Patrangularul cu două lumini, fără stâlpi a fost completat de un rând decorativ de zakomaras. În 1745, de-a lungul liniei străzii a fost ridicată o clopotniță de piatră cu trei niveluri, cu trei arcuri de trecere în partea de jos. La răsărit de ea se aflau clădirile pomanilor.

În 1839, în locul trapezei anterioare a ambelor biserici, a fost construită o nouă trapeză extinsă în stil Imperiu, pe cheltuiala negustorilor Usachev, proprietari ai moșiei Vysokoye de pe malul Yauza. În trapeză au fost reînființate capelele Profetului Ilie și Parascheva, iar biserica cu două corturi a devenit vestibulul templului cu cinci cupole. În 1878, arhitectul P.P. Zykov a reconstruit această trapeză și a adăugat un etaj decorativ cu acoperiș de cort la clopotniță. Altarele bisericii cu două corturi au fost demontate. Ca urmare, templul era un complex complex: o clădire a templului principal cu cinci cupole, construită în 1702; biserica cu cort dublu-pronaos 1654; trapeză mare 1839; turnul clopotniță 1745

În ziua sărbătorii templului, a avut loc un târg mare într-o poiană din apropierea templului, unde se adunau locuitorii satelor din apropierea Moscovei. Patriarhul a venit de la Kremlin cu o procesiune a crucii, iar după slujbă s-a deschis un târg și a început un festival popular cu dansuri rotunde, leagăne și alte distracții. Târgul a fost închis la mijlocul secolului al XIX-lea. după tramvaiul tras de cai de-a lungul Inelului Grădinii.

Templul a fost închis pe 6 noiembrie 1929. În 1930, clădirea a fost adaptată în Muzeul Culturilor Orientale. Capetele ambelor temple au fost sparte. În 1935, clopotnița a fost demolată (locul său este marcat de stâlpi la intrarea în muzeu). Din 1962, muzeul a fost numit Muzeul de Artă Orientală. În 1965, pe locul altarelor a fost construită o clădire de depozite.

Până în 1990, Muzeul s-a mutat într-o clădire de la Nikitsky Blvd., 12A, iar atelierele și depozitele sale au rămas pe Vorontsov Field. 22 septembrie 1992, cu binecuvântarea Preasfințitul Patriarh Moscova și All Rus’ Alexy a fost reînnoit și înregistrat comunitatea parohială a Bisericii Sf. profet Ilie al lui Dumnezeu. În mai 2000 Enoriașii templului au ocupat două case bisericești istorice situate lângă templu pe teritoriul său istoric. Într-una din case, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh, a fost construită și sfințită o biserică de casă pentru reluarea vieții liturgice a Parohiei. Până în 2009, clădirea templului nu fusese eliberată de muzeu.

http://orthomap.ru/mesto12250

Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al Moscovei și al Întregii Rusii, în prezent funcționează o biserică de casă, care a fost construită și sfințită într-una dintre casele bisericii de lângă clădirea principală a bisericii, la adresa Moscova, strada Polul Vorontsovo. , 16с7. În prezent, se lucrează la restituirea clădirii principale a templului.

http://iliya-hram.ru/about.html

Templul Profetului Ilie, care se află pe Câmpul Vorontsovsky, este menționat în cronică în 1476. În testamentul lui Ioan al III-lea din 1504, este trecută pe lista Ilyinskaya Slobodka și se menționează că întreaga zonă a fost schimbată de la Mănăstirea Andronikov.

În 1514, printre bisericile construite din ordinul Marelui Voievod Vasily al III-lea, a fost menționată Biserica Buna Vestire a Sfintei Maicii Domnului din Vorontsovo, sfințită în 1518. În 1547, a fost menționat „Ilie sub Sosenki” din anii 20. . Secolul XVII Biserica caldă a martirei Paraskeva-Pyatnitsa este faimoasă.

În 1653, în locul celei anterioare, a fost construită o nouă biserică cu două corturi, dar ca extindere de slujbă. În această prelungire nu există abside altar, dar au fost două dintre ele, lucru dovedit de două arcade încastrate în peretele estic; această mică biserică avea două altare: Blagoveshchensky și Ilyinsky.

În 1665, un cu cinci cupole Biserica Buna Vestire; În arhitectura sa, doar ferestrele și decorațiunile lor au fost modificate ulterior. Aproximativ în același an, a început să aibă loc pe câmpul Vorontsovo pe 20 iulie procesiune, realizat anterior în Biserica Profetului Ilie de pe Ilyinka.

În 1702, templul a fost renovat pe cheltuiala prinților I.P. și M.P. Gagarins, mai preocupat de biserica caldă. La mijlocul secolului al XIX-lea. a fost construită o trapeză cu capele Ilyinsky și Pyatnitsky. În 1870-78. Biserica caldă a primit tratamentul actual al zidurilor și a fost construită o clopotniță după proiectul lui P.P. Zykova.

Alexandrovski M.I. „Indexul bisericilor antice din zona Ivanovo patruzeci”. Moscova, „Imprimeria Rusă”, Bolshaya Sadovaya, clădirea 14, 1917

Multe biserici din Moscova, care și-au pierdut un nou proprietar în anii sovietici turbulenți și stagnanți, au venit la noi într-o formă foarte schimbată și, uneori, doar un pieton foarte atent poate discerne elementele arhitecturii bisericești într-o altă clădire „de birouri”, cuprinsă printre casele gigantice ale ultimului secol XX. La Moscova există „patruzeci și patruzeci” de biserici, așa cum se spunea în vremurile de demult, și într-adevăr, Moscova cu cupolă aurie a fost întotdeauna renumită pentru abundența sa de temple și catedrale, marea majoritate dintre acestea fiind distruse sau reconstruite puternic în primele decenii ale puterii sovietice.

Fosta biserică a lui Ilie Profetul de pe câmpul Vorontsovo, nu departe de gara Kursk (), este tocmai un exemplu de situație deplorabilă când este necesar să dai înapoi, dar este și imposibil să dai înapoi.

Se știe că în secolul al XV-lea, când încă mai exista o pădure de pini în această zonă, o mică biserică de lemn se înghesuia aici „sub pini” (de unde și numele străzii din apropiere - Podsosensky).

La începutul secolului al XVI-lea marele Duce Vasily al III-lea a schimbat satul Vorontsovo de la Mănăstirea Andronikov și până în 1514 construia în Vorontsovo lângă Biserica Sf. Ilie. Biserica de piatră a Profetului în numele Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria. Templul a fost construit în 1,5 ani de către arhitectul italian din Milano Aleviz Fryazin și a fost sfințit în prezența Marelui Duce Vasily al III-lea și a soției sale Principesa Solomonia (Venerabila Sofia de Suzdal) de către Mitropolitul Moscovei Varlaam și Episcopul Krutitsky Dosifei, joi, noiembrie. 29, art. 1516
Astfel, două biserici adiacente: Sf. Ilie Proorocul și Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria – au devenit bisericile personale ale lui Vasily al III-lea și ale apropiaților săi. Abia după divorțul său de Solomonia Saburova și căsătoria cu Elena Glinskaya, prințul Vasily al III-lea a început să petreacă mai mult timp în satele sale Kolomenskoye și Vorobyovo, iar ambele biserici au devenit biserici parohiale obișnuite, deși fiecare avea încă propria parohie separată.

Templu în 1882

În 1702, vechea Biserică Buna Vestire a fost demontată și în locul ei prinții Gagarins au construit o nouă biserică mare cu cinci cupole, învecinată cu biserica Ilyinskaya cu două corturi din sud. În 1740 a fost ridicată turnul-clopotniță.
În anii 1840, biserica a fost reconstruită din nou la inițiativa comercianților de ceai Vasily și Piotr Usachev, care aveau o moșie în apropiere (parcul moșiei a supraviețuit până astăzi și aparține Centrului științific și practic de medicină sportivă din Moscova).

În 1854, moșia Usachev a fost achiziționată de un mare producător de textile, Gerasim Khludov, iar în anii 1870 biserica a fost reconstruită din nou. A fost invitat celebrul arhitect P.P. Zykov, sub conducerea căruia templul a fost decorat elegant în stil pseudo-rus, iar clopotnița a fost construită cu un nivel mare de cort.

Clopotul porții neconservat, fotografie din 1881.




În noiembrie 1929, templul a fost închis, după ce sediul său a fost transferat la Muzeul Orientului (mai târziu, muzeul însuși s-a mutat pe Bulevardul Nikitsky, iar fondurile sale sunt încă depozitate în clădirea bisericii).
Cupolele templului și turnul clopotniță au fost demolate. Pe locul clopotniței se află acum un gard al clădirii muzeului, pe care sunt reînnoite periodic cruci pictate drept reproș autorităților și muzeul.


... cu care, însă, uneori încearcă în zadar să lupte.

Indicatoarele de la intrarea veșnic închisă în fondurile muzeului reflectă și ele o confruntare implicită.

Templul Profetului Ilie funcționează, dar numai în clădirea vecină, care a fost odinioară casa clerului bisericii (local administrativ al bisericii, școala duminicală, bloc utilitar). După ce s-a închis biserica, casa era comunală, iar acum aparține din nou bisericii...

... care este indicat și prin semne de „securitate”.

În zilele de duminică și de sărbători, de la ferestrele casei se aud incantații bisericești.




Și confruntarea dintre „cult și cultură” încă continuă...

P.S. În 2004, Curtea de Arbitraj de la Moscova i-a respins pe enoriașii Bisericii Profetul Ilie în cererea lor pentru restituirea clădirii bisericii. Muzeul Orientului, în același timp, ar fi bucuros să se mute: clădirea este incomodă și înghesuită pentru ea, dar nimeni nu oferă muzeului alte premise.