Prezentare pentru lecția OPK pentru școala elementară „predicarea lui Hristos”. Prezentare pentru lecția „Predicarea lui Hristos” prezentare pentru lecția de orxe (clasa a 3-a) pe un subiect care nu a devenit niciodată fericit

Slide 1

PROCEDURA ŞI RAGUNGIREA LUI HRISTOS
Lecția OPK „29 Clasa a II-a Zakutskaya N.D.

Slide 2

Mântuitorul a fost luat în custodie și în primul rând dus în casa marelui preot, iar apoi a fost prezentat în fața Sinedriului - cea mai înaltă instanță a evreilor din vechime. Sinedriul a fost convocat în aceeași casă.

Slide 3

Părea imposibil să găsești vinovăția lui Isus Hristos. Dar marele preot L-a acuzat că a hulit, numindu-se pe Sine Fiul lui Dumnezeu.

Slide 4

Prinși de mânie și furie, participanții la proces au început să scuipe în fața lui Hristos și să-L bată. Sinedriul L-a condamnat la moarte.

Slide 5

După aceasta, Hristos a fost judecat în fața conducătorului roman al Iudeii, Ponțiu Pilat, pentru ca el să aprobe verdictul Sinedriului.

Slide 6

Mântuitorul nu a răspuns nimic la acuzațiile mincinoase ale marilor preoți.

Slide 7

Și când Pilat L-a întrebat: „Tu ești regele iudeilor?” - El a răspuns: „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta; dacă împărăția Mea ar fi din lumea aceasta, atunci slujitorii Mei M-ar apăra, ca să nu fiu trădat iudeilor; dar împărăția mea nu este de aici”. Și a explicat: „Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul; oricine este din adevăr, ascultă glasul Meu”.

Slide 8

Ponțiu Pilat nu L-a găsit pe Hristos vinovat și a înțeles că L-au trădat din invidie. Prin urmare, a încercat să profite de obiceiul de a elibera de Paște unul dintre prizonieri.

Slide 9

El a invitat oamenii să aleagă pe cine să ierte: Iisus Hristos sau Baraba, un rebel condamnat pentru indignarea poporului și crimă.

Slide 10

Dar poporul, învățat de marii preoți, a cerut eliberarea lui Baraba și executarea lui Hristos.

Slide 11

"Răstigni! Răstignește-L!” - au strigat oamenii, arătând spre Cel pe care tocmai l-au primit de curând și l-au glorificat.

Slide 12

De ce s-a schimbat atât de dramatic starea de spirit a oamenilor? Desigur, cuvintele bătrânilor și ale marilor preoți au însemnat mult pentru oamenii de rând. Dar acesta nu este singurul motiv pentru schimbarea atitudinii lor față de Hristos. Principalul lucru a fost diferit. Întâlnindu-L pe Hristos cu ramuri de palmier în mâinile Sale ca Mesia lor, oamenii s-au gândit că El va deveni regele lor pământesc, îi va elibera de puterea romanilor și va crea o împărăție puternică și prosperă în care ei vor trăi mulțumiți. Ei căutau bunăstarea pământească, și nu Împărăția veșnică a lui Dumnezeu.

Slide 13

Pilat putea, dacă voia, să insiste pe cont propriu și să-l elibereze pe Hristos, dar marii preoți au început să amenințe că se vor plânge despre el lui Cezar - împăratul roman Tiberiu.

Slide 14

Atunci Pilat, gândindu-se la el însuși, și nu la judecata dreaptă pe care trebuia să o ducă, le-a cedat. Dar ca semn că nu era responsabil pentru sentința fără lege, el s-a spălat pe mâini în fața poporului și a spus: „Sunt nevinovat că am vărsat sângele acestui Drept; te uiți (adică tu însuți vei fi responsabil pentru consecințe).” Dar toți oamenii au strigat: „Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri!”

Slide 15

După aceasta, Isus a fost predat soldaților romani. Au țesut o coroană de spini (din spini - un tufiș cu spini ascuțiți) și au pus-o pe capul Mântuitorului, apoi L-au îmbrăcat în stacojiu regal (haine roșii) și L-au batjocorit: „Bucură-te, Împăratul iudeilor!”

Slide 16

Așa că L-au batjocorit pe Cel care vindecase de curând pe bolnavi și înviase morții, apoi L-au bătut crunt cu bice.

Slide 17

După chinul pe care l-a îndurat, Hristos însuși a trebuit să ducă instrumentul execuției Sale - o cruce grea de lemn - pe muntele Golgota.

Slide 18

Obosit, Mântuitorul a căzut, iar ostașii l-au silit pe Simon din Cirene, trecând de-a lungul drumului, să ducă Crucea lui Iisus Hristos.

Slide 19

Pe Muntele Calvar, Mântuitorul a fost pironit pe Cruce. Răstignirea era la acea vreme o execuție rușinoasă, care era efectuată asupra criminalilor și sclavilor de rang inferior.

Slide 20

Răstignit pe Cruce, Domnul S-a rugat pentru chinuitorii Săi: „Părinte! Iartă-i, căci ei nu știu ce fac.”

Slide 21

În apropiere se aflau Maica Mântuitorului și iubitul său ucenic Ioan, care mai târziu avea să scrie una dintre cele patru Evanghelii și să fie numit Teolog. Prin urmare, Maica Domnului îndurerată și Ioan Evanghelistul sunt adesea înfățișați la Răstignire.

Slide 22

Crucea Mântuitorului de pe Golgota era situată între crucile a doi hoți. Unul dintre ei, din stânga, Îl bate joc de Hristos, spunând: „Dacă tu ești Hristosul, atunci mântuiește-te pe tine și pe noi”. Iar celălalt, din dreapta, l-a liniștit pe primul: „Sau nu ți-e frică de Dumnezeu, când tu însuți ești condamnat la același lucru? Și suntem osândiți pe drept, pentru că am primit ceea ce era vrednic de faptele noastre, dar El nu a făcut nimic rău.”

Slide 23

Murind pe cruce, tâlharul a crezut în Hristosul Răstignit ca Mântuitor, Fiul lui Dumnezeu, și L-a întrebat: „Adu-mă aminte, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta”. Mântuitorul a răspuns: „Adevărat vă spun că astăzi veți fi cu Mine în Paradis”.

Slide 24

Acest tâlhar este numit prudent în imnurile bisericești. Credința în Hristos pe care a arătat-o ​​pe cruce vorbește despre pocăința sa profundă și sinceră. Ceea ce este surprinzător este că tâlhar prudent a crezut în Mântuitorul, văzându-L suferind și nefăcând minuni și nefiind transfigurat pe Tabor. Hoțul pocăit a fost primul dintre oameni care a intrat în rai.

Biblie

• Sfanta Biblie

creştin

• Evanghelia (Marcu I, 1, etc.) este un cuvânt grecesc care înseamnă: evanghelie, adică vești bune și bucuroase. Evangheliile constau din 4 cărți ale evangheliștilor: Matei, Marcu, Luca și Ioan. Ei propovăduiesc despre Divinitatea Domnului nostru Iisus Hristos, despre venirea Sa pe pământ, despre viața Sa pe pământ, despre faptele Sale minunate și despre învățăturile Sale mântuitoare și, în final, despre moartea Sa pe cruce, învierea glorioasă și înălțarea la ceruri. Aceste cărți se numesc Evanghelia pentru că pentru o persoană nu poate exista o veste mai bună și mai fericită decât vestea Mântuitorului Divin și a mântuirii veșnice. De aceea citirea Evangheliei în biserică este însoțită de fiecare dată de o exclamație veselă: Slavă Ție, Doamne, slavă Ție!

Când Maria era deja însărcinată, ea și Iosif au trebuit să plece într-o călătorie lungă, pentru că cezarul roman Augustus a ordonat un recensământ al populației pe întreg teritoriul său. Toți trebuiau să meargă în orașul strămoșilor lor. Iosif și Maria erau din casa și descendența regelui David. Orașul natal al lui David a fost Betleem. Regele David a condus Israelul cu o mie de ani înainte de nașterea lui Isus. Iosif și Maria au ajuns la Betleem; nu erau camere în hotel. Mulți au venit la Betleem pentru recensământ. A sosit timpul ca Maria să nască. „... și ea a născut pe Fiul ei întâi născut, L-a înfășat și L-a culcat într-o iesle”, citim în Evanghelie. Aceasta înseamnă că erau găzduiți într-un țarc pentru vite. Conform legendei antice, acest grajd era situat într-o peșteră. În acele părți, și astăzi, păstorii folosesc astfel de peșteri pentru oile lor.

• În împrejurimi, mai mulți ciobani nu au dormit în acea noapte, stând lângă foc, păzindu-și turmele. Și un înger strălucitor s-a pogorât la ei din cer: „Nu vă temeți, vă vestesc mare bucurie care va fi pentru toți oamenii, căci astăzi s-a născut în cetatea lui David un Mântuitor, care este Hristos Domnul, și acesta este un semn pentru tine: vei găsi un prunc culcat în înfășări în iesle”. Când îngerul a dispărut, păstorii s-au hotărât să intre în peșteră și să vadă singuri ce s-a spus - și au văzut de fapt un bebeluș dormind într-o hrănitoare pentru vite.

• De îndată ce s-a născut, viitorul Mântuitor a fost expus unui pericol teribil. Regele Irod, căruia i s-a prezis nașterea adevăratului Rege, a ordonat uciderea tuturor copiilor bărbați născuți în aceeași noapte cu Isus. Ca urmare, 14 mii de copii cu vârsta de doi ani și mai mici au fost exterminați în Betleem și împrejurimile sale. Copiii uciși sunt încă considerați primii martiri care au murit pentru Hristos, iar în memoria lor, a doua săptămână după Crăciun se numește Serile Teribile. Salvându-și fiul, Maria și Iosif au plecat în Egipt, iar după moartea regelui Irod s-au întors la Nazaret.

Botezul lui Isus Hristos

Ioan a fost numit.

• Când Iisus Hristos avea 30 de ani, El a fost botezat în râul Iordan de către sfântul profet Ioan, care avea și o misiune specială - să pregătească oamenii să accepte Mântuitorul și învățăturile Sale. Prin urmare, marele om drept și profet Ioan a fost numit Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Isus Hristos .
• Când Iisus Hristos avea 30 de ani, El a fost botezat în râul Iordan de către sfântul profet Ioan, care avea și o misiune specială - să pregătească oamenii să accepte Mântuitorul și învățăturile Sale. Prin urmare, marele om drept și profet Ioan a fost numit Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Isus Hristos .
• Când Iisus Hristos avea 30 de ani, El a fost botezat în râul Iordan de către sfântul profet Ioan, care avea și o misiune specială - să pregătească oamenii să accepte Mântuitorul și învățăturile Sale. Prin urmare, marele om drept și profet Ioan a fost numit Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Isus Hristos .
• Când Iisus Hristos avea 30 de ani, El a fost botezat în râul Iordan de către sfântul profet Ioan, care avea și o misiune specială - să pregătească oamenii să accepte Mântuitorul și învățăturile Sale. Prin urmare, marele om drept și profet Ioan a fost numit Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Isus Hristos .

După botez, Hristos a început să vindece tot felul de boli și infirmități umane, să învie morții și să propovăduiască Împărăția lui Dumnezeu. Împărăția lui Dumnezeu (Împărăția Cerurilor)- aceasta este lumea spirituală eternă a comunicării cu Dumnezeu.

• Oamenii, auzind despre miracolele incredibile ale lui Isus Hristos, L-au urmat în mulțime. Isus Hristos a ales doisprezece ucenici și i-a trimis să vestească Evanghelia. Din cuvântul grecesc care înseamnă „mesager”, acești ucenici ai lui Hristos au primit numele apostoli. Numele primilor doisprezece ucenici: Andrei cel Primul Chemat si fratele lui Simon (Petru), Iacov și Ioan Zebedei , Filip, Bartolomeu, Toma, Matei vameș , Iacov Alfeev , Iuda Yakovlev , poreclit Thaddeus, Simon (Zelot)Și Iuda Iscarioteanul .

• Iuda a condus o mulțime furioasă de soldați evrei în grădină, unde le-a arătat pe Hristos cu un sărut. După sărut, Iisus s-a uitat în ochii lui Iuda și i-a spus: „Iuda! Îl trădezi pe Fiul Omului cu un sărut? (Luca 22:48). El a spus astfel: „Așa Mă trădezi, Iuda, cu un sărut, un semn de dragoste?”

• După sâmbătă, noaptea, în a treia zi după suferința și moartea Sa, Domnul Iisus Hristos, prin puterea Divinității Sale, a înviat, adică a înviat din morți. Corpul lui uman a fost transformat.

• Deodată a avut loc un mare cutremur; un înger al Domnului s-a pogorât din cer. S-a apropiat, a rostogolit piatra de la ușa Sfântului Mormânt și s-a așezat pe ea. Înfățișarea lui era ca fulgerul, iar hainele lui erau albe ca zăpada. Soldații care stăteau de pază la sicriu au fost înfricoșați și au devenit ca și cum ar fi fost morți, apoi, trezindu-se de frică, au fugit.

• în secolul al XVI-lea, când Palestina a fost cucerită de turci, intrarea în arc a fost zidită special pentru ca dușmanii să nu poată profana altarul călare în el. Drept urmare, a rămas o trecere foarte îngustă și joasă - pentru a intra în el, trebuia să te apleci foarte mult, așa că de atunci a fost numită ușa supunerii.

Slide 2

„Nașterea lui Isus”

Conform doctrina creștină, apariția lui Isus este împlinirea unei vechi profeții despre Mesia - Fiul lui Dumnezeu; Isus s-a născut imaculat din Duhul Sfânt de către Fecioara Maria în orașul Betleem, unde trei înțelepți au venit să i se închine ca viitorul rege al evreilor. Data nașterii lui Isus Hristos este determinată foarte aproximativ. Cel mai vechi se spune de obicei că este anul 12 î.Hr. e. (anul trecerii cometei Halley, care, conform unor presupuneri, ar fi putut fi Steaua din Betleem), iar cel mai recent - 4 î.Hr. e. (anul morții lui Irod cel Mare). Aproape imediat după nașterea sa, Isus a fost dus de Maria și Iosif în Egipt. Ei au petrecut foarte puțin timp acolo (Evangheliile ne spun că Isus s-a întors în patria sa când era copil.)

Slide 3

"Botez"

Potrivit relatării Evangheliei, pe la vârsta de 30 de ani, Isus a intrat în slujirea publică, pe care a început-o prin a primi botezul de la Ioan Botezătorul pe râul Iordan. Când Isus a venit la Ioan, care a predicat mult despre venirea iminentă a lui Mesia, Ioan surprins a spus: „Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” La aceasta Isus a răspuns că „se cuvine ca noi să împlinim toată dreptatea” și a primit botezul de la Ioan. În timpul botezului, „cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt S-a pogorât peste El în chip trupesc ca un porumbel, și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu ești Fiul Meu Preaiubit; Sunt foarte multumit de tine!”

Slide 4

"Predică"

Isus a predicat o predică despre pocăință în fața venirii Împărăției lui Dumnezeu. Isus a început să învețe că Fiul lui Dumnezeu va suferi crud și va muri pe cruce și că jertfa Lui era hrana de care toată lumea avea nevoie pentru a supraviețui. viata eterna. În plus, Hristos a confirmat și extins legea lui Moise: a cerut ca fiecare, în primul rând, să-L iubească pe Dumnezeu cu toată ființa (în pocăință constantă), apoi să-și iubească aproapele (toți oamenii) ca pe ei înșiși (în fapte de milă) și , în cele din urmă, se iubesc pe ei înșiși ca creație a lui Dumnezeu și chipul Lui (prin comuniune). În același timp, nu iubiți lumea și tot ce este în lume (adică să nu vă atașați prea mult de valorile lumii materiale) și „nu vă fie teamă de cei care ucid corpul, dar nu-l pot ucide pe suflet.” În ciuda faptului că centrul predicării lui Hristos era oraș sfânt Ierusalim, El a călătorit cel mai mult cu predicarea sa în Galileea, unde a fost primit cu mai multă bucurie. Isus a trecut, de asemenea, prin Samaria, Decapolis, și a fost în hotarele Tirului și Sidonului. Evanghelia după Ioan indică faptul că Isus a fost la Ierusalim de 4 ori pentru celebrarea anuală a Paștelui, din care se concluzionează că slujirea publică a lui Hristos a durat aproximativ trei ani și jumătate.

Slide 5

Patimile lui Hristos

Evenimente ultimele zile Viața pământească a lui Isus Hristos, care i-a adus suferință fizică și spirituală, este denumită Patima (suferința) a lui Hristos. Biserica își amintește de ei în ultimele zile dinaintea Paștelui, în saptamana Sfanta. Un loc aparte în cadrul Patimilor lui Hristos îl ocupă evenimentele petrecute după Cina cea de Taină: arestare, proces, flagelare și execuție. Răstignirea este momentul culminant al Patimilor lui Hristos. Creștinii cred că multe dintre patimile au fost prezise de profeți Vechiul Testamentși însuși Iisus Hristos.

Slide 6

„Procesul lui Isus”

Marii preoți evrei, după ce l-au condamnat pe Isus Hristos la moarte la Sinedriu, nu au putut ei înșiși să execute sentința fără aprobarea guvernatorului roman. Potrivit unor cercetători, Sinedriul L-a recunoscut pe Isus ca pe un profet fals pe baza cuvintelor Deuteronomului: „dar proorocul care îndrăznește să spună în numele Meu ceea ce nu i-am poruncit să spună și care vorbește în numele altor dumnezei, un astfel de profet trebuie să fie omorât.” După încercările nereușite ale marilor preoți de a-l acuza pe Isus într-o încălcare oficială a legii iudaice (vezi Vechiul Testament), Isus a fost predat procuratorului roman al Iudeii, Ponțiu Pilat. La proces, procuratorul a întrebat: „Tu ești regele evreilor?” Această întrebare s-a datorat faptului că pretenția la putere ca rege al evreilor, conform dreptului roman, a fost clasificată drept o crimă periculoasă împotriva Imperiului Roman. Răspunsul la această întrebare au fost cuvintele lui Hristos: „Tu spui că eu sunt un Împărat. Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul.” Pilat a pronunțat condamnarea la moarte - l-a condamnat pe Isus la răstignire și el însuși „și-a spălat mâinile înaintea oamenilor și a spus: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept”. La care poporul a exclamat: „Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri”.

Slide 7

"Răstignire"

Potrivit verdictului lui Ponțiu Pilat, Iisus a fost răstignit pe Golgota, unde, conform povestirii Evangheliei, el însuși și-a purtat crucea. Doi tâlhari au fost răstigniți împreună cu el. „Era ceasul al treilea și L-au răstignit. Și inscripția vinovăției Sale era: Împăratul iudeilor. Au răstignit împreună cu El doi hoți, unul la dreapta Lui și celălalt la stânga Lui. Și s-a împlinit cuvântul Scripturii: El a fost numărat printre cei care fac rău.” În momentul morții lui Isus în Templul din Ierusalim, vălul care despărțea Sfânta Sfintelor de restul templului a fost rupt. „Și soarele s-a întunecat și vălul templului s-a rupt în mijloc.” După moartea lui Isus pe cruce, trupul său a fost luat, cu permisiunea lui Pilat, de către Iosif din Arimateea pentru înmormântare, pe care l-a săvârșit împreună cu câțiva dintre ucenicii lui Isus într-un mormânt nefolosit anterior, care a fost săpat dintr-o stâncă care se afla pe teren deținut de Iosif, lângă o grădină aproape de Golgota. . Potrivit tradiției creștine, după înmormântare, Iisus a coborât în ​​iad și, după ce i-a zdrobit porțile, a adus predica sa evanghelică în lumea interlopă, a eliberat sufletele întemnițate acolo și a scos din iad pe toți drepții din Vechiul Testament, inclusiv pe Adam și Eva.

Slide 8

Învierea lui Isus

Momentul descoperirii mormântului gol al lui Hristos este descris cu diferențe în diferite Evanghelii. După Ioan: Maria Magdalena a venit singură după Sabat la mormântul lui Hristos și a văzut că era gol. Ea a avut viziuni cu doi îngeri și pe Isus, pe care nu i-a recunoscut imediat. Seara, Hristos s-a arătat ucenicilor săi (printre care Toma Geamănul nu se afla). Sosind Toma, nu a crezut în poveștile despre învierea sa până când nu a văzut cu ochii săi rănile de la cuie și coastele lui Hristos străpunse de o suliță. Stichera de duminică a Octoechos indică faptul că momentul învierii lui Isus (precum și momentul nașterii sale) nu a fost văzut nu numai de oameni, ci chiar de îngeri. Aceasta subliniază neînțelesul misterului lui Hristos. După învierea Sa, Hristos le-a dat apostolilor Marea Încredință de a predica învățătura Sa despre mântuire tuturor țărilor și popoarelor.

Slide 9

„Înălțarea și a doua venire”

Isus i-a adunat pe apostoli la Ierusalim și le-a spus să nu se împrăștie, ci să aștepte botezul cu Duhul Sfânt. „Spunând acestea, El s-a sculat înaintea ochilor lor și un nor L-a scos din ochii lor.” Înălțarea, care a avut loc pe Muntele Măslinilor, a fost însoțită de „doi bărbați îmbrăcați în alb”, care au anunțat a doua venire „în același mod.” Isus a vorbit în mod repetat despre a doua Sa venire iminentă pe pământ, învață clar apostolii. despre asta și, prin urmare, a fost convingerea generală a Bisericii în orice moment. Dogma celei de-a doua veniri a lui Isus Hristos este consemnată în Crezul Niceo-Constantinopolitan, în al 7-lea membru al său: „Și într-un singur Domn Iisus Hristos va veni iarăși cu slavă să judece vii și morți, din a cărui împărăție nu va mai fi Sfârşit."

Slide 10

Învățăturile lui „Iisus Hristos”

Învățăturile lui Isus din Noul Testament sunt prezentate sub formă de cuvinte separate, predici și pilde. Faptele sale (miracole, vindecări, învieri) și stilul de viață sunt, de asemenea, văzute ca exprimând învățătura prin fapte, mai degrabă decât prin cuvinte.

Slide 11

„Rugăciuni”

Conform cărților Noului Testament, Iisus Hristos i-a învățat pe ucenicii săi Rugăciunea Domnului, care până astăzi rămâne probabil principala rugăciune a creștinismului. Textul rugăciunii este dat în Evangheliile după Matei și Luca. Varianta rugăciunii din traducerea sinodală: „Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în cer; Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci”. Amin. Una dintre cele mai comune rugăciuni în Creștinismul ortodox este Rugăciunea lui Isus, care conține un apel la Isus Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu și Dumnezeu adevărat, cerând milă. „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-l pe păcătos.” O versiune mai modernă a rugăciunii: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

Slide 12

„Apariția lui Isus”

Primii scriitori creștini nu au descris apariția lui Isus Hristos. Teologul de frunte al secolului al II-lea, Irineu de Lyon, citându-l pe apostolul Ioan, a exprimat ideea Părinților Bisericii despre rolul întrupării lui Hristos: „Cuvântul lui Dumnezeu S-a făcut trup... pentru a distruge moartea și a da viață pentru om.” Tată istoria bisericii Eusebiu Pamphilus, la începutul secolelor III-IV, vorbind despre statuia de bronz a lui Hristos pe care a văzut-o, vorbește dezaprobator despre imaginile lui Hristos și ale Apostolilor: „V-am spus că imaginile lui Pavel, Petru și Însuși Hristos, pictate pe scânduri, s-au păstrat. Desigur, vechii erau obișnuiți, fără prea multă gândire, după obiceiul păgân, să-și cinstească astfel salvatorii.” În secolul al IV-lea creștinismul a devenit religie de stat Imperiul Roman, ideologia sa s-a îndepărtat de canonul Vechiului Testament, care îl descrie pe Mesia Hristos ca luând asupra sa, inclusiv în exterior, toate ulcerele omenirii, spre glorificarea imaginii spiritualizate, frumoase, a Mântuitorului. Au apărut lucrări din descriere detaliata apariția lui Hristos, inclusiv cele datând din timpul vieții sale (scrisoarea lui Publius Lentulus), care a urmat tradiția deja stabilită în iconografie.

Slide 13

„Cercetare modernă”

Există o versiune care nu a primit o evaluare clară în cercurile științifice, conform căreia pe Giulgiul din Torino cumva miraculos a apărut pentru a capta chipul lui Isus Hristos în timpul învierii sale din morți. Giulgiul din Torino este o parte dintr-o pânză antică de puțin mai mult de patru metri lungime și un metru lățime cu amprenta unui corp uman. Potrivit povestirii Evangheliei, Iosif din Arimateea i-a cerut lui Pilat trupul defunctului Hristos, „L-a înfășurat într-un giulgiu și L-a pus într-un mormânt, care era săpat în stâncă, și a rostogolit piatra la ușa mormânt." Studii independente efectuate prin datare cu radiocarbon au dat epoca Giulgiului din Torino în intervalul secolelor XII-XIV; concluziile examinărilor sunt contestate de unii cercetători ortodocși.

Slide 14

"Budism"

În Asia Centrală și de Sud-Est, se crede că Isus a călătorit pe aceste țări. Există mai multe vederi despre Isus în budism. Unii budiști, inclusiv al 14-lea Dalai Lama, cred că Isus este un bodhisattva care și-a dedicat viața bunăstării oamenilor. Învățătorul zen din secolul al XIV-lea Gesan, după ce a auzit mai multe vorbe despre Isus din Evanghelie, a remarcat că era o persoană iluminată și foarte apropiată de budism.

Slide 15

"Islam"

În Islam, Isus (în arabă: عيسى‎‎ Isa) este venerat ca un apropiat și mesager al lui Allah și ca unul dintre cei cinci profeți principali (împreună cu Adam și Moise). Despre Isa se vorbește ca fiind al-Masih, adică Mesia. I-a fost trimisă o revelație - Injilul („Evanghelia lui Isus Hristos”). Conform Coranului, Isa nu a fost nici ucisă, nici crucificată, ci a fost dusă de vie la ceruri de Allah. În Damasc, unul dintre cele trei minarete ale Moscheei Omeyyade (cel situat în partea de sud-est) poartă numele Isa ibn Maryam. Conform profeţiei, potrivit lui, cu o zi înainte Judecata de Apoi Isus Hristos va coborî din cer pe pământ. Mâinile Mântuitorului, îmbrăcate în haine albe, se vor întinde pe aripile a doi îngeri, iar părul lui va părea ud, chiar dacă nu a fost atins de apă. De aceea, imamul moscheii așează în fiecare zi un nou covor pe pământ sub minaret, unde ar trebui să calce piciorul Mântuitorului.

Slide 16

Isus Hristos în mormonism

La 1 ianuarie 2000, Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a emis o declarație, „Cristosul Viu”, care detaliază credințele mormonilor despre Isus Hristos. Mormonii îl identifică cu Iehova din Vechiul Testament și cred că el a fost, acționând sub conducerea lui Dumnezeu Tatăl, care a creat Pământul conform cuvintelor Noului Testament „Prin El toate lucrurile au fost făcute și fără El nimic nu a fost. a făcut ceea ce a fost făcut.” Iisus Hristos, fiind Dumnezeu, întâiul născut al lui Dumnezeu Tatăl, singurul său fiu născut după trup, s-a născut tot dintr-o femeie pământească, a învăţat adevărurile vieţii veşnice, a vindecat în mod miraculos pe bolnavi, a stabilit adevărata biserică, a fost răstignit și a înviat. El și-a dat viața pentru a ispăși păcatele rasei umane. După învierea sa, el a apărut descendenților coloniștilor evrei din America, așa cum este consemnat în Cartea lui Mormon. În plus, la începutul secolului al XIX-lea, el l-a vizitat pe Joseph Smith, fondatorul Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă și i-a poruncit să readucă biserica la doctrina pe care Isus Hristos a predicat-o acum aproximativ două mii de ani și care, la scurt timp după moartea celor doisprezece apostoli, a fost denaturată din cauza refuzului oamenilor de a respecta poruncile lui Isus Hristos. Într-o zi, în mintea mormonilor, el se va întoarce pe Pământ ca „rege al regilor și stăpân al lorzilor” și va conduce întreaga lume.

Slide 17

"Salvarea"

1) Necesitatea nașterii din nou prin puterea Duhului Sfânt 2) Necesitatea botezului (nașterea apei și a Duhului): „Dacă nu se naște cineva din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” 3 ) Necesitatea credinței: „credința ta te-a mântuit, mergi cu pace”. 4) Nevoia de a se împărtăși cu trupul și sângele lui Hristos în sacramentul împărtășirii 5) Pentru a accepta darul mântuirii de la o persoană este necesară și voință personală, care se manifestă în aplicarea propriilor eforturi în urma lui Dumnezeu 6 ) Nevoia de răbdare: „cu răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre” Nevoia de a arăta milă față de aproapele voștri: „Cum ați făcut-o unuia dintre cei mai mici dintre acești frați ai mei, mie mi-ați făcut-o.”

Vizualizați toate diapozitivele