La sfârșitul lunii decembrie 2019, autoritățile muntenegrene au adoptat legea „Cu privire la libertatea de religie...”, în baza căreia statul intenționa să ia de la sârb. biserică ortodoxă toate proprietățile sale sunt temple și mănăstiri. Oamenii, conduși de păstori, s-au ridicat pentru a-și apăra sanctuarele. În orașele din Serbia și Muntenegru, protestele în masă nu s-au oprit pentru a doua lună - procesiuni religioase, rugăciunea stă. Radmila Voinovici, membră a Uniunii Scriitorilor din Serbia și Rusia, profesor, o biserică și o personalitate publică cunoscută, ne-a împărtășit o poveste despre evenimentele care au loc: - De aproximativ 30 de ani, Muntenegru este condus de Milo. Djukanovic - fie ca prim-ministru, fie ca președinte.

Lipsa de credință este unul dintre semnele vremurilor din urmă. Dar când va veni Fiul Omului, va găsi el credință pe pământ? (Luca 18:8), ne spune Sfânta Scriptură. Și credința nu este doar cuvinte. Acestea sunt fapte și acțiuni drepte. Mulți se numesc ortodocși, dar puțini respectă posturile, așa cum este cerut de Typikon. Mulți se consideră credincioși, dar puțini înțeleg adevăratul sens al acestui cuvânt. Biserica este o ședere de nedespărțit în Biserica lui Hristos, este viață cu Dumnezeu și în Dumnezeu. Nu este ca și cum a venit, a aprins o lumânare, a adus omagiu ritualului sau Sacramentului, dar când s-a întors acasă, a părăsit chipul ortodox și s-a agățat de dulciurile păcătoase ale acestei lumi.

Înainte de moartea sa, la o recepție cu Papa Ioan Paul I, Mitropolitul Nikodim (Rotov) a reușit să-i spună pontifului ideile sale pentru reformarea și modernizarea Bisericii Ortodoxe Ruse. A vorbit despre cum Ortodoxia Rusăîn persoana sa este gata să îngenuncheze în fața tronului Vaticanului și să recunoască primatul puterii episcopului roman. Rotov a spus că de îndată ce va deveni patriarh (și acest lucru este inevitabil, deoarece guvernul sovietic fără Dumnezeu îl sprijină în toate modurile posibile), va începe imediat să remodeleze principiul guvernării în Biserică - în loc să afirme conciliaritatea, supunerea nechibzuită. la papa-patriarh, după exemplul papismului...

Moștenitorul coroanei britanice, Prințul Charles de Wales, are „sentimente sincere pentru Ortodoxie” și vizitează în mod regulat mănăstirile ortodoxe și Muntele Athos, a spus șeful Departamentului pentru Afaceri Externe. legături bisericeşti(DECR) Mitropolitul Patriarhiei Moscovei Volokolamsk Hilarionîntr-un interviu dedicat primei vizite a Sanctității Sale Patriarhului Kiril al Moscovei și al Rusiei în Marea Britanie.

"Sunt conștient de simpatiile Prințului Charles pentru Ortodoxie. Pe lângă vizitarea Muntelui Athos, Alteța Sa încearcă să viziteze și alte locuri sfinte. Cel mai recent, pe 30 septembrie, Prințul Charles, în timpul unei vizite în Israel, a vizitat un ortodox rus. mănăstireîn Ghetsimani”, unde „a mers la altar cu moaștele venerabilei mucenice mari ducese Elisabeta Feodorovna și a depus flori proaspete din patria bunicii sale, care este nepoata sfântului”, a spus mitropolitul Ilarion.

„Astfel de sentimente sincere pentru Ortodoxie sunt legate și de faptul că tatăl Prințului Charles, Ducele Filip de Edinburgh, este un reprezentant al liniei grecești a dinastiei Oldenburg și a profesat Ortodoxie de la naștere. Abia după căsătoria cu Regina Elisabeta a II-a, Ducele Filip. , devenind prințul consort britanic, a acceptat anglicanismul. El spune adesea despre sine: „Am devenit anglican, dar am rămas ortodox”, a remarcat mitropolitul Hilarion.

Un alt ierarh și teolog ortodox celebru, Mitropolitul Calistos al Diocleiei (Ware), b. aproape de O cunoștință cu moștenitorul coroanei britanice, mai devreme într-un interviu acordat presei, a confirmat, de asemenea, atracția sinceră a prințului moștenitor pentru ortodoxie. „Moștenitorul tronului, Prințul Charles, manifestă, fără îndoială, un interes puternic pentru Ortodoxie și are o serie de prieteni ortodocși cu care discută aspecte credinta ortodoxa. A făcut pelerinaje la Sfântul Munte Athos de multe ori. Dar dacă ar deveni ortodox, ar crea dificultăți constituționale foarte serioase. Deci, probabil, nu poate abandona anglicanismul, dar va ține cont și de contextul ortodox”, a spus episcopul ortodox britanic.

Potrivit rapoartelor presei britanice, icoane ortodoxe atârnă pe pereții reședinței Prințului Charles din Highgrove.

Rădăcinile rusești ale Prințului Charles

Puțini oameni știu că prințul Charles are sângele imperial al Romanovilor curgând în el. Moștenitorul coroanei britanice ar putea, teoretic, să moștenească chiar și tronul Rusiei, deoarece tatăl său, Ducele de Edinburgh Filip, este stră-strănepotul împăratului Nicolae I. Iar bunicul lui Carol, prințul grec Andrei, a fost chiar ofițer în Armata rusă: în 1908 a fost înrolat în Regimentul Imperial Nevski și compania 1 a Armatei Imperiale Ruse.

pelerin athonit

Unul dintre locurile de pelerinaj preferate ale Prințului Charles a fost mult timp Muntele Athos. El vizitează adesea acest centru al monahismului ortodox din Svyatogorsk și este chiar președintele de onoare al societății internaționale britanice „Friends of Mount Athos”.

La inițiativa Prințului Charles, societatea pe care o conducea a oferit asistență financiară în restaurarea mănăstirilor Athos din Vatopedi și Hilandar, ține anual conferințe științifice internaționale dedicate istoriei și patrimoniului Athos (următoarea conferință de acest fel va avea loc la Cambridge pe data de 3-5 februarie 2017), și organizează pelerinaje la Athos.

Uneori, prințul Charles, vizitând Sfântul Munte, a stat aici mai mult de o lună. Potrivit știrilor din presă, în timpul pelerinajelor la Muntele Athos, el locuiește într-o chilie minusculă separată și se trezește la ora 5 dimineața să se roage cu călugării. În timpul liber de la rugăciune, pictează vederi pitorești ale Athosului în acuarele. Unele dintre aceste picturi au fost vândute la o licitație din Londra, iar prințul a donat veniturile din vânzarea lor călugărilor athoniți. După cum notează cei apropiați prințului, „o scurtă retragere de la treburile lumești și o muncă spirituală intensă au cel mai pozitiv efect asupra prințului Charles”.

Moștenitorul coroanei britanice a venit pentru prima dată la Holy Mountain în anii 1960. cu tatăl său, Ducele Filip. Unul dintre călugării athoniți își amintește: „Prințul Charles este întotdeauna un oaspete binevenit aici. Acesta este un loc în care pare să-și găsească pacea. Este tratat aici ca un călugăr obișnuit și trăiește ca noi, pornind de la ceea ce mănâncă. la fel ca noi.”

Una dintre înaltele surse regale adaugă că din ce în ce mai mult, sub povara anilor, Prințul Charles caută răspunsuri la întrebări de natură spirituală și filozofică. „Viața spirituală este foarte importantă pentru el în aceste zile... Este un om apăsat de multe griji, așa că trăiește în speranța în singurătate, permițându-i să se concentreze asupra chestiunilor spirituale.” Au existat chiar zvonuri că prințul s-a convertit în secret la Ortodoxie și se gândea să devină călugăr, sacrificând coroana britanică. Cel mai probabil acestea sunt doar zvonuri. Cu toate acestea, după cum notează Mitropolitul Calist (Ware), în ciuda tuturor dificultăților de a schimba religia, prințul moștenitor rămâne un admirator sincer al Ortodoxiei.

Copac pe Solovki

În 2003, Prințul Charles a vizitat vechea Mănăstire Ortodoxă Solovetsky. Acest eveniment a fost larg mediatizat. După cum a spus el însuși într-un interviu cu jurnaliştii, el a visat întotdeauna să viziteze Mănăstirea Solovetsky, deoarece o consideră o „perlă mondială”. Aici, în mănăstire, prințul Charles a plantat un răsad de brad siberian pe Aleea Memoriei Prizonierilor din Lagărele de Concentrare ale lui Stalin și a promis că va delega oameni să îngrijească copac.

Icoane ortodoxe la nunta fiului meu

Pe 29 aprilie 2011, în timpul nunții fiului Prințului Charles, William, Westminster Abbey, unde a avut loc ceremonia solemnă, mulți observatori și telespectatori au fost surprinși să vadă icoane ortodoxe. Apariția lor la serbările din Catedrala Anglicană principală nu este întâmplătoare. Este acesta un omagiu adus memoriei strămoșilor ortodocși sau un gest demonstrativ care poate fi comparat cu felul în care bunicul lui William, Filip, a continuat să facă semnul crucii cu trei degete după ce a acceptat anglicanismul? Oricum ar fi, însăși prezența Icoane ortodoxeîn Abație în timpul nunții Prințului William arată destul de revelator. Și asta demonstrează încă o dată atitudinea față de Ortodoxie în familia regală.

bunica calugarita

Tatăl lui Charles, Ducele Filip, s-a născut și a trăit de ceva timp în Grecia. Tatăl său a fost prințul grec Andrei, iar bunica sa a fost Olga Konstantinovna, Mare Ducesă din Casa Romanov.

După nunta cu viitoarea regina Elisabeta, Filip a adoptat religia anglicană conform legii britanice, deși în interviuri a spus în repetate rânduri că a continuat să se considere ortodox.

Mama lui Philip, bunica Prințului Charles, Alice Battenberg era ortodoxă și a ajutat activ Biserica Ortodoxă. În timpul ocupației naziste a Greciei, ea a ascuns evrei în casa ei, salvându-i de la trimiterea în lagăre de concentrare. Pentru aceasta, ea a fost ulterior declarată „femeia dreaptă a lumii”.

Nunta fiului ei a fost ultimul eveniment formal la care Alice Battenberg a apărut într-o rochie seculară. După ce și-a binecuvântat fiul și s-a întors la Atena, ea și-a îmbrăcat veșnic haina monahală și și-a împlinit vechiul vis organizând o ceremonie monahală în memoria mătușii sale. Elizaveta Feodorovna, sorația ortodoxă a Martei și Mariei, în care au fost crescute viitoare bone și îngrijitoare. Alice Battenberg a murit în 1969 la Palatul Buckingham. Înainte de moarte, ea și-a exprimat dorința de a fi înmormântată în rusă mănăstire ortodoxă la Ierusalim alături de mătușa sa, Elizaveta Fedorovna. Această dorință a fost împlinită la 3 decembrie 1988, când rămășițele ei au fost transferate la Biserica Ortodoxă din Ghetsimani (din Ierusalim).

Pe Țara Sfântă

Pe 30 septembrie 2016, în timpul unei vizite oficiale în Israel, Prințul Charles a vizitat mănăstirea ortodoxă rusă din Ghetsimani. Distinsul invitat a fost întâmpinat de șeful Misiunii Bisericii Ruse din străinătate din Ierusalim, arhimandritul Roman (Krasovsky). Când cânta troparul Maria egală cu apostolii Magdalena, Prințul Charles a mers la altarul cu moaștele venerabilei mucenice Elisabeta, pe care a depus flori proaspete din patria bunicii sale, care este nepoata sfântului. Apoi, distinsul oaspete s-a apropiat de alte sanctuare ale templului și, după ce s-a rugat, a aprins lumânări.

După ce i-a spus câteva cuvinte calde prințului Charles de la amvon, arhimandritul Roman i-a proclamat mulți ani lui și întregii case regale în engleză.

Ieșind din templu, moștenitorul tronului a vorbit cu călugărițele din Ghetsimani rus și cu elevii școlii Betania, după care s-a îndreptat către mormântul Prințesei Alice.

Aici arhimandritul Roman a săvârșit o ectenie funerară, după care nepotul prințesei a depus flori pe sicriul ei și a aprins o lumânare. Atunci prințul a vrut să fie lăsat singur în criptă.

După ce a onorat amintirea bunicii sale și și-a exprimat profunda recunoştinţă arhimandritului Roman, stareţei Elisabeta şi călugăriţelor mănăstirii, prinţul Charles a plecat acasă.

Să reamintim că în perioada 15-18 octombrie 2016 a avut loc vizita Prea Sfințitului Patriarh Kirill al Moscovei și al Întregii Rusii în Marea Britanie, dedicată aniversării a 300 de ani de Ortodoxie Rusă în Insulele Britanice.

În cadrul vizitei, pe 18 octombrie, la Palatul Buckingham din Londra a avut loc o întâlnire între Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill și Regina Elisabeta a II-a a Marii Britanii și Irlandei de Nord. Preasfințitul Patriarh a felicitat-o ​​pe regina britanică la împlinirea a 90 de ani și i-a oferit o imagine Maica Domnului„Quick to Hear”, realizat în tradițiile rusești de bijuterii. În timpul întâlnirii, au fost atinse o gamă largă de subiecte, inclusiv poziția creștinismului în Europa modernă. În aceeași zi, a avut loc o întâlnire între Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse și șeful Bisericii Anglicane, Arhiepiscopul de Canterbury Justin Welby.

În special pentru portalul „Athos rusesc”,
pe baza materialelor: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Ortodoxia si lumea, Russian7.ru


(Prințul Charles inspectează Mănăstirea Solovetsky)

Am scris deja de mai multe ori că principalul patron al bisericilor ortodoxe din lume este familia regală engleză. Cei interesați pot găsi în LiveJournal-ul meu link-uri către postări despre tutela republicii monahale ortodoxe de pe Muntele Athos de către Prințul Charles și despre plantarea Ortodoxiei în Africa de către Biserica Anglicană (acum Charles a luat și custodia sanctuarelor ortodoxe din Bosnia și Kosovo).

90% dintre creștinii ortodocși nu vor sau nu pot explica aceste fapte. Alți 9% acceptă, dar fac o greșeală comună - că Prințul Charles este ortodox (ca și tatăl său Filip).

Oamenii ortodocși îl admiră pe Prințul Charles astfel:

„Printre alți invitați la nunta sa a fost o mezzo-soprană din Rusia - un solist al Teatrului Mariinsky, al cărui patron este Prințul Charles. La cererea lui Charles, Ekaterina Semenchuk a interpretat un pasaj din „Crezul” ortodox rus pe care prințul îl iubea.

Iar călugării spun:

„Odată, un călugăr de la această mănăstire mi-a spus următoarea poveste. Ascultarea lui este să aibă grijă de un templu, l-am ajutat. Am venit acolo, am curățat totul, am aprins lumânări și el a spus:
- Știți că acest templu a fost construit de prințul englez Charles?
Eu vorbesc:
- Ce făcea prințul Charles aici?
- Prințul Charles este un om ortodox.
- Cum poate fi aceasta?
- Îți amintești cine a fost nepoata Reginei Victoria a Angliei? Aceasta este împărăteasa Alexandra Feodorovna, sfânta purtătoare de patimi. Nu întâmplător sfinții purtători de patimi stau înaintea lui Dumnezeu și se roagă pentru cei dragi; nu întâmplător totul se întâmplă prin rugăciunile lor.

Am fost surprins pentru că, datorită structurii religioase a Angliei, Prințul Charles ar trebui să facă parte din Biserica Anglicană și este uimitor că se roagă pe Muntele Athos în mod ortodox. Are propria chilie nu numai în Vatopedi, ci și în mănăstirea sârbească Hilandar. Recent, după incendiul de la Hilandar, Prințul Charles a donat o sumă foarte substanțială pentru reconstrucție. Îmi pot imagina ce sentimente contradictorii îl sfâșie pe acest om și, în acest sens, am devenit imediat simpatic cu el.
http://www.russned.ru/palomnichestvo/ivan-rosa-afon-menyayuschiisya

Dar acești 9% dintre creștinii ortodocși fac principala greșeală. Și este că prințul Charles nu este ortodox, dar ei, ortodocșii, sunt anglicani. Mai exact, la nivelul managerilor de vârf ai celor două biserici nu se face nicio distincție între ei.

Iată, de exemplu, ce scriu ei pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse despre asta:

Relațiile Bisericii Ortodoxe Ruse cu anglicanii au un caracter aparte, atât datorită istoriei îndelungate, cât și spirit deosebit interesul și respectul și atenția reciprocă în care au fost conduse în mod tradițional. Dialogul cu anglicanii, întrerupt de schimbarea revoluționară a puterii în Rusia, a fost reluat în 1956 la un interviu teologic la Moscova, când temele „Relațiile Bisericii Ortodoxe Ruse cu Biserica Anglicană”, „Despre Sfânta Scripturăși despre Tradiția Sacră„, „doctrina și formularea ei”, „Crezul și Sinoadele”, „Sacramentele, esența și cantitatea lor”, „ Obiceiuri ortodoxe„Din 1976, Biserica Ortodoxă Rusă participă la un dialog pan-ortodox cu anglicanii.
http://www.mospat.ru/index.php?mid=205

„Dar vizita teologului anglican în Rusia s-a dovedit a fi foarte fructuoasă. William Palmer a fost primit cordial. A fost primit atât de procurorul-șef al Sinodului, contele Protasov, cât și de mitropolitul Moscovei, Sfântul Filaret. La discuțiile teologice au participat istoricul bisericesc Muravyov, protopopul Kutnevici și alți membri ai Sinodului. Palmer a susținut cu sinceritate că, în cele mai importante dogme de credință, Biserica Anglicană se află în aceleași poziții cu cea ortodoxă. El și-a prezentat punctele de vedere în „Introducerea în cele 39 de articole”, în care a interpretat Crezul Anglican în spiritul „Înaltei Biserici”.

Interlocutorii au manifestat un interes sincer. Teologul anglican a asigurat că protestantismul a fost o etapă trecută pentru Biserica Angliei, că spiritul Bisericii Apostolice indivizibile a Sfinților Părinți era reînviat în ea și că unirea bisericilor va fi de folos ortodocșilor, așa cum ar fi protejați-i de influența protestantismului, care, așa cum credea Palmer, îi amenința și pe ortodocși, pe care ei încă nu îl pot înțelege.

Răspunsul prim-procurorului Protasov a fost favorabil: „Intențiile dumneavoastră sunt foarte bune și vom face totul pentru a vă ajuta. Este datoria noastră să luptăm pentru unitatea Bisericii și ne rugăm pentru aceasta”.

După ce a părăsit Rusia, Palmer a păstrat legătura cu prietenii săi ruși. Astfel, a corespondat cu celebrul filozof-teolog Alexei Homiakov (ca și alți slavofili, Homiakov a iubit și respectat Anglia, era interesat de viata religioasa această țară). Publicarea în Anglia în 1895 a corespondenței dintre Palmer și Hhomyakov, care reprezintă o discuție interesantă, profundă, talentată despre destine biserici crestine, despre Ortodoxie, a devenit un adevărat eveniment. A fost citită și foarte apreciată de premierul englez W. Gladstone, teolog de pregătire. Episcopul Wordsworth l-a recomandat pentru citire tuturor tinerilor preoți.

În 1888, relațiile anglicano-ortodoxe au crescut la un nivel nou, de stat. În acel an, în Rusia a fost sărbătorită cea de-a nouă sute de ani de la botez, iar acest eveniment a devenit sărbătoare națională. Cu ocazia sărbătorii, Arhiepiscopul de Canterbury a trimis Rusiei o scrisoare de felicitare, care cu sinceritatea și căldura ei a făcut o impresie foarte favorabilă (nici o altă biserică occidentală nu a răspuns). Ambasadorii anglicani, conduși de W. Beckback, au fost întâmpinați ca oaspeți de onoare.

Într-un mesaj de răspuns Mitropolitul Kievului Platon, în mod neașteptat pentru anglicani, a pus problema unificării bisericilor, asigurându-l pe arhiepiscop că ortodocșii doresc o unire și i-a cerut să-l informeze în ce condiții consideră anglicanii unirea posibilă. Arhiepiscopul Benson a răspuns în numele episcopilor Bisericii Angliei că, în primul rând, este necesară comuniunea reciprocă în sacramente și, în al doilea rând, recunoașterea succesiunii apostolice în Biserica Angliei.

Puțini oameni știu că prințul Charles are sânge de Romanov în el. Moștenitorul coroanei britanice ar putea moșteni teoretic tronul Rusiei - tatăl său, Ducele de Edinburgh Philip, este stră-strănepotul împăratului Nicolae I.

Și bunicul lui Charles, prințul grec Andrew, a fost chiar ofițer în armata rusă: în 1908, a fost înrolat în Regimentul Imperial Nevsky și Compania 1 a Armatei Ruse.

Căsătorit cu Rurikovna

Prima soție a Prințului Charles, mama moștenitorilor tronului Marii Britanii, a fost o descendentă îndepărtată a fondatorului statului rus, Rurik.

Lady Di a fost legată de fondatorul statului rus prin prințesa Kiev Dobronega, fiica lui Vladimir Sfântul, care s-a căsătorit cu prințul polonez Cazimir Restauratorul.
Astfel, căsătoria dintre Carol și Diana a fost unică prin faptul că a unit descendenții a două case regale rusești - Rurikovici și Romanov. Este interesant că prima căsătorie „monarhică” dintre Rurikovici și Romanov a avut loc în februarie 1547, când Ioan al IV-lea, în vârstă de șaptesprezece ani, s-a căsătorit cu Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

434 de ani mai târziu, Prințul Charles, moștenitorul coroanei britanice, s-a căsătorit cu Diana Spencer. Prima unire a Rurikovicilor și a Romanovilor s-a încheiat cu moartea prematură a reginei. Al doilea s-a încheiat și el dramatic. Poate că sângele lui Rurik nu se înțelege bine cu gena Romanov...

Pelerin

Este semnificativ faptul că Prințul Charles vizitează în mod regulat Sfântul Munte Athos și stă la Mănăstirea Vatopedi. Mănăstirea a devenit un loc preferat de retragere pentru principe încă de la căsătoria cu Diana. Domnitorul a venit la mănăstire, unde a petrecut cu frații în rugăciune și cugetare. În timpul liber, a pictat vederi pitorești ale Athosului în acuarele. Rătăcitorii care vizitează Athos trebuie să stea peste noapte într-o cameră comună și să observe stilul de viață modest caracteristic călugărilor. Singura concesie făcută prințului de Wales a fost că locuia într-o mică celulă separată, dar dormea ​​pe un pat simplu cu o saltea de spumă.

Charles a venit pentru prima dată în Sfântul Munte împreună cu tatăl său, Ducele Filip. Unul dintre călugării athoniți își amintește: „Prințul Charles este întotdeauna un oaspete binevenit aici. Acesta este locul unde pare să-și găsească pacea. Aici este tratat ca un călugăr obișnuit și trăiește ca noi, pornind de la faptul că are același gust ca și noi.”

Una dintre înaltele surse regale adaugă că tot mai mult, sub povara anilor, Charles caută răspunsuri la întrebări de natură spirituală și filozofică. „Viața spirituală este foarte importantă pentru el în aceste zile... Este un om apăsat de multe griji, așa că trăiește în speranța singurătății, permițându-i să se concentreze asupra chestiunilor spirituale.” Există zvonuri că prințul s-a convertit în secret la Ortodoxie și chiar se gândește să se călugărească, sacrificând coroana britanică. Poate că este doar o legendă. Dar legenda este foarte frumoasă.

Copac pe Solovki

Prințul Charles a vizitat Mănăstirea Solovetsky în 2003. Acest eveniment a fost acoperit de toată lumea agentii de stiri. Ce versiuni au venit jurnaliştii despre detaliile acestei vizite! Unii jurnalişti au scris că Prinţul Charles a venit la Solovki pe jos. Nu s-a precizat de unde a venit (poate de la Londra?), deși în realitate prințul a ajuns la Solovki într-un mod mai puțin ascetic: a zburat cu un avion AN-24. Ziarele au mai scris că prințul Charles a ajuns în Solovki pentru a vedea grădina botanică locală (în Anglia există o problemă cu grădinile) și prințul a fost condus în jurul insulelor cu o pâine UAZ. Ca întotdeauna, adevărul este mai clar decât speculațiile inutile. Prințul Charles a visat întotdeauna să viziteze Mănăstirea Solovetsky, deoarece o consideră „perla lumii”. Prințul Charles a plantat un puieț de brad siberian pe Walk of Memory și a promis că va delega oameni să aibă grijă de copac. Orice spun jurnaliștii despre faptul că Charles a sosit la Solovki pentru a onora memoria prizonierilor din lagărele sovietice, vedem că motivul este încă altul. Afinitatea lui Charles pentru Ortodoxie este în sângele lui, interesul său puternic pentru altare ortodoxe evident.

Icoane rusești la nunta fiului meu

În timpul nunții fiului Prințului Charles, William, spectatorii ruși au putut vedea icoane ortodoxe în Westminster Abbey, unde a avut loc ceremonia. Apariția lor în principala catedrală anglicană nu este întâmplătoare. Aceste imagini, care au apărut în Westminster Abbey în 1994, au fost pictate de pictorul de icoane Serghei Fedorov. Însăși prezența icoanelor ortodoxe în mănăstire în timpul nunții Prințului William pare destul de semnificativă. Este acesta un omagiu adus memoriei strămoșilor ortodocși sau un gest demonstrativ care poate fi comparat cu felul în care bunicul lui William, Philip, a continuat să se cruceze cu trei degete după ce a acceptat anglicanismul?

bunica calugarita

Tatăl lui Charles, Ducele Filip, s-a născut și a trăit de ceva timp în Grecia. Tatăl său a fost prințul grec Andrei, iar bunica sa a fost Olga Konstantinovna, Mare Ducesă din Casa Romanov. După nunta cu Elisabeta, Filip a acceptat credința anglicană, deși în interviuri a spus de mai multe ori că a continuat să se considere ortodox. Mama lui Philip, bunica Prințului Charles, Alice Battenberg era ortodoxă și a ajutat activ Biserica Ortodoxă. În timpul ocupației naziste a Greciei, ea a ascuns evrei în casa ei, salvându-i de la trimiterea în lagăre de concentrare.

Nunta fiului ei a fost ultimul eveniment formal la care Alice Battenberg a apărut într-o rochie seculară. După ce și-a binecuvântat fiul și s-a întors la Atena, a îmbrăcat pentru totdeauna haina monahală și și-a împlinit visul organizând un ordin de surori în memoria mătușii Ella, în care au fost educate viitoare bone și asistente. Alice Battenberg a murit în 1969 la Palatul Buckingham. Înainte de moarte, ea și-a exprimat dorința de a fi înmormântată la Ierusalim lângă mătușa ei, Elizaveta Feodorovna. Această dorință a fost îndeplinită la 3 decembrie 1988, când rămășițele ei au fost transferate la o biserică din Ierusalim.

„Renaștere din Rusia”

De două decenii încoace, o declarație circulă în întreaga lume, despre care prințul Charles ar fi spus-o la o întâlnire într-unul dintre cluburile engleze închise la începutul anilor 1990. Iată citatul în întregime: „Nu văd un singur punct în lumea întreagă din care să vină trezirea, pentru voi înșivă, domnilor, înțelegeți că alunecăm cu toții în abisul desfrânării, desfrânării, jafului, furtului, imoralitate completă, perversiune completă. Singurul punct pe care îl văd unde ar putea fi începutul unui fel de renaștere este Rusia.”

Încheindu-și șederea în Israel în legătură cu înmormântarea lui Shimon Peres, Prințul de Wales Charles a vizitat mănăstirea rusă din Ghetsimani, relatează site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei.

Șeful Misiunii Bisericii Ruse din străinătate din Ierusalim, arhimandritul Roman (Krasovsky), l-a întâlnit pe distinsul oaspete la porțile sfintei mănăstiri și i-a povestit despre istoria mănăstirii. Stând pe pridvor, de unde se vedea întregul oraș vechi, arhimandritul a arătat domnitorului Biserica Învierii lui Hristos, lăcașuri, locuri istorice și atracții ale orașului sfânt.

În timp ce cânta troparul Egale cu Apostolii Maria Magdalena, Prințul Charles a mers la altarul care conținea moaștele venerabilei mucenice Elisabeta, pe care a depus flori proaspete din patria bunicii sale, care este nepoata sfântului. Apoi, distinsul oaspete a mers la alte sanctuare ale templului și a aprins lumânări.

După ce i-a spus câteva cuvinte calde prințului Charles de la amvon, arhimandritul Roman i-a proclamat mulți ani lui și întregii case regale în engleză. Ieșind din templu, moștenitorul tronului a vorbit cu călugărițele din Ghetsimani rus și cu elevii școlii Betania, după care s-a îndreptat către mormântul Prințesei Alice.

Aici arhimandritul Roman a săvârșit o scurtă ectenie funerară, după care nepotul prințesei a depus flori pe sicriul ei, a aprins o lumânare și s-a uitat la fotografiile vechi păstrate în mănăstire. Atunci Prințul Charles a dorit să rămână singur în criptă.

Memorialul Yad Vashem a recunoscut-o pe bunica Prințului Charles drept „Drepți printre Națiuni”. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, ea a ascuns o familie de evrei în Grecia: Rachel Cohen și copiii ei. În 1903, Alice s-a căsătorit cu prințul grec Andrei, strănepotul împăratului rus Nicolae I.

După ce a onorat amintirea bunicii sale și și-a exprimat profunda recunoştinţă arhimandritului Roman, stareţei Elisabeta şi călugăriţelor mănăstirii, prinţul Charles a plecat acasă.

Prințesa Alice de Battenberg, mai târziu, după căsătoria ei, Prințesa Greciei și Danemarcei, (cunoscută și prin versiunea în limba engleză a numelui ei de familie - Alice Mountbatten) (25 februarie 1885 - 5 decembrie 1969) - mama prințului Philip și soacra lui Regina Elisabeta a II-a a Angliei. Ea a rămas la Atena în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, oferind adăpost familiilor evreiești, pentru care numele ei este gravat pe zidul Drepți printre Națiuni de la memorialul Yad Vashem. După război, ea a întemeiat frăția ortodoxă a Martei și Mariei.


Închide