Textul cântecului de rugăciune pentru Anul Nou. Urmărirea slujbei de rugăciune de Anul Nou (Cântare de rugăciune pentru noul an) Slujbă de rugăciune pentru Nașterea Domnului Hristos

Crăciunul este unul dintre principalele sărbători creștine, întemeiată în cinstea nașterii în trup a Domnului nostru Iisus Hristos din Fecioara Maria. Ea aparține celor douăsprezece sărbători ale maestrului și este sărbătorită anual de Biserica Ortodoxă Rusă pe 7 ianuarie.

În ierarhie sarbatori bisericesti Nașterea lui Hristos se află pe locul al doilea după Paști (în vechile Typicons este chiar numită „Paștele. O sărbătoare de trei zile”) și, prin urmare, închinarea sa are o serie de trăsături notabile. Deci, în locul Vecerniei Mari, la privegherea toată noaptea de Crăciun se cântă Completul Mare, ca în ajunul Bobotezei, iar orele de Crăciun, spre deosebire de cele obișnuite, nu se alătură altor slujbe, ci reprezintă o secvență liturgică care combină orele 1, 3, 6 și 9.

Importanța Nașterii lui Hristos este evidențiată și de faptul că, în ceea ce privește Paștele, Biserica ne pregătește pentru celebrarea sa din timp, și anume cu opt săptămâni înainte: mai întâi Postul Nașterii de patruzeci de zile, apoi Săptămâna Strămoșilor și Săptămâna Părinților, sâmbătă specială, o prefestivitate de cinci zile (din a doua până pe 6 ianuarie) și, în final, Ajunul Crăciunului sau Ajunul Crăciunului - o zi specială de pregătire intensivă pentru vacanță. Aceasta este urmată de sărbătoarea Nașterii Domnului însuși, și apoi încă șase zile de după sărbătoare și de ziua sfântă, care durează până la Bobotează însuși.

Potrivit tradiției, în sărbătoarea Nașterii Domnului, se obișnuiește să mergem la biserici și să ne salutăm cu cuvintele: „Hristos S-a născut!”, răspunzându-le – „Noi Îl lăudăm!” Citește și special cereri de rugăciune, conceput pentru a proteja împotriva spiritelor rele, precum și pentru a oferi fericire și prosperitate.

Citiți rugăciunile pentru Nașterea lui Hristos

Tropar, tonul 4

Nașterea Ta, Hristos Dumnezeul nostru, răsare lumina lumii a rațiunii: în ea, pentru slujirea stelelor, învățând din stele, Mă închin Ție, Soarele dreptății, și Te conduc de pe înălțimile Răsăritului: Doamne, slavă Ție. Condacul, tonul 3

Astăzi Fecioara dă naștere pe Cel Prea Esențial, iar pământul aduce pe Neapropiat o groapă, Îngerii și păstorii laudă, iar lupii călătoresc cu steaua: căci de dragul nostru tânărul s-a născut tânăr, Dumnezeul Veșnic. Măreţie

Te mărim, Hristoase Dătătoare de Viață, pentru noi acum născută în trup din Fecioara Maria fără mireasă și Preacurată. Zadostoynik, vocea 1

Mărește, suflete al meu, pe cea mai cinstită și mai slăvită dintre oștirile munților, Preacurată Fecioară Maria.

Mai comod ne este să iubim, de parcă ne-am simți confortabil cu frica, în tăcere, dar pentru dragoste, Fecioară, este incomod să țesem cântece lungi: dar și, Mamă, dă-ne putere, câtă vreme există. voi. Prima rugăciune pentru protecție împotriva spiritelor rele

În mâna marii Tale milostiviri, Dumnezeule, îmi încredințez sufletul și trupul, sentimentele și cuvintele mele, sfaturile și gândurile mele, faptele mele și toate mișcările mele trupești și sufletești. Intrarea și ieșirea mea, credința și viața mea, cursul și sfârșitul vieții mele, ziua și ora respirației mele, odihna mea, odihna sufletului și trupului meu. Dar Tu, Dumnezeule Prea milostive, nebiruit de păcatele lumii întregi, Doamne cu bunătate, bunătate, primește-mă pe mine mai mult decât pe toți păcătoșii în mâna ocrotirii Tale și izbăvește de tot răul, curățește multele mele fărădelegi, dă îndreptare răutății mele și nenorocită viață și din totdeauna încântă-mă în căderile crunte ale păcatului care vin, și în nici un fel nu voi mânia dragostea Ta pentru oameni, cu care îmi acoperi slăbiciunea de demoni, patimi și oameni răi. Ferește vrăjmașului, vizibil și invizibil, călăuzindu-mă pe calea mântuită, adu-mă la Tine, refugiul meu și țara dorințelor mele. Dă-mi un sfârșit creștin, nerușinat, pașnic, ferește-mă de duhurile aerisite ale răutății, la Judecata Ta de Apoi fii milostiv cu robul Tău și numără-mă la dreapta binecuvântatelor Tale oi și cu ele Te voi slăvi pe Tine, Creatorul meu. , pentru totdeauna. Amin. A doua rugăciune pentru fericire și prosperitate

Începutul pre-etern, Dumnezeu Sfânt și Veșnic și Creatorul întregii creații! Cu ce cuvinte să mulțumim și cu ce cântece vom înălța pentru noi nespusa Ta condescendență, de dragul omului, prin voia Dumnezeirii Tale, fără a ne retrage și fără a ne despărți de sânul Tatălui, acest Dumnezeu, ca un om, acum s-a odihnit într-o groapă fără cuvinte, Hristoase Dumnezeul nostru! Cine mărturisește această taină nespusă, măreția și împlinirea glorioasă a sacramentului: Se arată Fiul lui Dumnezeu - Fiul Fecioarei, că va elibera lumea de jurământul legal și va face pe fiii păcatului și ai nelegiuirii copii ai lui Dumnezeu. , moștenitori ai binecuvântărilor veșnice - pentru sine, ca jertfă imaculată și atotsfântă, ca să aducă garanția mântuirii pentru omul căzut. Cel mai dulce Isus, Doamne Atotmilostiv! Prin coborârea Ta Divină, valea pământească în templul Slavei Tale Divine a fost sfințită și toți cei care trăiau pe ea au fost umpluți de bucurie cerească. Asigură-ne și pe noi în ziua Nașterii Tale glorioase cu inima curatăși cu sufletul deschis să Te mărturisim ca adevăratul Miel al lui Dumnezeu, care ne încântă și ne întărește cu nădejdea unor binecuvântări viitoare în Lumina nestingherită a Divinității Triradiante, în Care trăiește și se mișcă totul, în Care poate reînnoirea existența noastră originară să fie desăvârșită. Ei, Doamne, bogată în orice faptă bună, Dătătoarea și Dătătoarea de bine, pentru care atât de mult ai iubit lumea, că te-ai îngrădit să porți asupra Ta toate necazurile și bolile noastre și nu ne-ai părăsit, până în deșertăciunea necazurile și necazurile pământești ne-au ofilit sufletele și nu au pierit calea mântuirii sub picioarele noastre, să nu râdă dușmanii noștri de noi, ci să ne dăruiască, în lumina Revelației Tale Divine, să cunoaștem calea păcii, a bunătății și a adevărului. , și strigă cu o sete nesățioasă după Tine, Mântuitorul nostru, să-ți faci voia bună în patima Ta și în lauda inefabilei Tale condescendență, ca o tămâie înmiresmată, să-ți aducă viață neîntinată și iubire neprefăcută, ca în faptele și în nădejdea credinței noastre, neîncetat se va împlini voia Ta cea sfântă, iar slava Ta nu va tăcea niciodată sub cer, slavă, ca Unul Născut din Tatăl, umple-te de har și de adevăr. Căci întru Tine, născută acum în trupul Preacuratei și Preacuratei Fecioare Maria, toate semințiile cerului și pământului, pline de bucurie, mărturisesc cu glas tare: Dumnezeu este cu noi, Căruia se cuvine cinstea și închinarea - Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Despre sărbătoarea Crăciunului

Fiind una dintre cele mai importante sărbători creștine, Nașterea Domnului Hristos este totuși destul de prost descrisă în Sfânta Scriptură: o relatare destul de detaliată a nașterii lui Hristos este disponibilă numai în evangheliștii Matei (Matei 1:18-25) și Luca (Luca 2:4-7). Din Biblie știm despre ordinul lui Cezar Octavian Augustus de a face un recensământ în Imperiul Roman, despre participarea dreptului Iosif și a soției sale Fecioara Maria la acest recensământ, despre nașterea Mântuitorului și închinarea Magilor, precum și ordinul regelui Iudeii Irod de a ucide toți pruncii sub doi ani și fuga familiei lui Iosif de la cearta din Egipt.

Mult mai multe detalii despre nașterea Mântuitorului sunt conținute în apocrife: Proto-Evanghelia lui Iacov și Evanghelia lui Pseudo-Matei. Din aceste izvoare se știe că Iisus Hristos s-a născut într-o peșteră, care a fost folosită ca grajd, lumina care lumina peștera în momentul nașterii Mântuitorului, precum și Moașa Salomee, invitată de Iosif la ajută Maria la naștere și mărturia ei despre păstrarea fecioriei Maicii Domnului.

În primele secole ale creștinismului, majoritatea credincioșilor nu sărbătoreau Nașterea lui Hristos: la acea vreme, Bobotează Domnului era considerată o sărbătoare mult mai importantă - ziua în care originea divină a lui Hristos a fost descoperită lumii. . La sărbătoarea Bobotezei, care a fost numită și Bobotează și sărbătorită pe 6 ianuarie (conform calendarului iulian), pe lângă amintirea evenimentelor de la botezul lui Isus Hristos în râul Iordan de către Ioan Botezătorul, nașterea Mântuitorule, închinarea magilor și minunile pe care le-a săvârșit în timpul vieții Sale au mai fost amintite: transformarea apei în vin și „hrănirea mulțimii”.

Cu toate acestea, nu peste tot Botezul Domnului și Nașterea Lui au fost sărbătorite în aceeași zi. Potrivit episcopului Feodor Smirnov de Penza și Saransk, deja în timpul predicatorului Scripturii Clement al Alexandriei, care a trăit la cumpăna dintre secolele II - III, într-o serie de biserici din Occident, a fost sărbătorită Nașterea lui Hristos. separat de Bobotează pe 25 decembrie (după calendarul iulian). În Biserica Romană, o împărțire similară a avut loc puțin mai târziu: în prima jumătate a secolului al IV-lea, despre care există dovezi scrise din 336. De la sfârșitul secolului al IV-lea, Nașterea lui Hristos a fost distinsă ca o sărbătoare separată în Orient.

25 decembrie (7 ianuarie după calendarul gregorian), ca dată a nașterii lui Hristos, nu a fost aleasă întâmplător și s-a bazat pe următoarele fapte: erau exact nouă luni de la data Bunei Vestiri. Sfântă Născătoare de Dumnezeu- 25 martie și a căzut în ziua solstițiului de iarnă, care era considerată de mulți păgâni ca fiind ziua de naștere a Soarelui, pe care creștinii îl considerau Domnul însuși. Numeroase alte date pentru Nașterea lui Hristos, inclusiv 20 mai, 19 aprilie, 17 noiembrie și altele, au fost respinse.

Majoritate bisericile ortodoxe sărbătorește Nașterea lui Hristos pe 25 decembrie: rusă, ierusalim, sârbă, georgiană, poloneză și bisericile de pe Muntele Athos sărbătoresc această dată după calendarul iulian, Constantinopol și restul ortodocșilor, cu excepția celor antice răsăritene, conform Noul calendar iulian. Biserica Romano-Catolică si aproape toate bisericile protestante sarbatoresc si Craciunul pe 25 decembrie, dar conform calendarului gregorian modern. În fine, bisericile antice din răsărit, inclusiv cea armeană și cea coptă, nu celebrează Nașterea lui Hristos separat de Bobotează: în aceste biserici ambele sărbători sunt cunoscute sub denumirea generală de Bobotează, care se sărbătorește pe 6 ianuarie după calendarul gregorian.

Tradiții și obiceiuri de Crăciun

În zilele noastre, Crăciunul este sărbătorit în majoritatea țărilor lumii, cu excepția unor țări musulmane din Orientul Mijlociu, iar în aproape fiecare dintre ele această sărbătoare are propriile caracteristici. Așadar, în Rusia de Crăciun se obișnuiește să se facă scene de naștere - Peșteri de Naștere, care sunt apoi instalate în fața intrării în templu sau acasă. În țările catolice din America de Nord și de Sud, precum și în Australia, una dintre tradițiile de Crăciun este decorarea caselor pentru sărbătoare cu lumini strălucitoare, sănii decorative, figurine de oameni de zăpadă și îngeri, clopote, coroane de Advent, lumânări, ciorapi și bomboane. bastoane. În aceleași țări, precum și în teritoriu Europa de VestÎn perioada sărbătorilor, se obișnuiește să se facă cadouri unul altuia, iar unele dintre ele sunt semnate în numele lui Moș Crăciun - unul dintre principalele simboluri ale Crăciunului.

Pe lângă tradițiile locale de Crăciun, există și cele care s-au răspândit în întreaga lume astăzi, de exemplu, împodobirea bradului. Da, da, în ciuda faptului că Rusia modernă Molidul este considerat un simbol al Anului Nou; tradiția împodobirii acestui brad este tocmai cea de Crăciun, care a venit în țara noastră în secolul al XIX-lea din Germania. În țările europene, casele de Crăciun, pe lângă bradul de Crăciun, sunt, de asemenea, împodobite cu ilice, vâsc, amaril roșu și cactus de Crăciun; agățate ghirlande de Crăciun și frunze veșnic verzi.

Un alt simbol al Crăciunului, care a fost deja menționat mai sus, este Moș Crăciun, alias Părintele Frost, Sfântul Nicolae, Sfântul Nicolae, Joulupukki, Moș Crăciun, Sfântul Vasile - un bătrân amabil care dă cadouri copiilor ascultători. În multe regiuni este însoțit de alte personaje de Crăciun: La Befana în Italia, Fecioara Zăpezii în Rusia, Peter Negru în Olanda, Krampus în unele zone alpine.

Pe lângă împodobirea bradului și așteptarea cadourilor de la Moș Crăciun, realizarea de calendare speciale de Advent pentru a urmări timpul până la sărbătoare devine o tradiție din ce în ce mai comună de Crăciun. Astăzi sunt făcute în toată Europa, inclusiv în Rusia.

Așa este: veselă și mult așteptată - sărbătoarea Nașterii Domnului! ***

În multe biserici din Moscova, enoriașii încearcă să cânte împreună; în unele biserici se practică chiar „cântul popular”. De asemenea, puteți participa la închinare în tăcere. Dar oricum texte liturgice Ar fi bine de înțeles, ar fi convenabil să urmăriți cu ochii textul cântărilor liturgice cheie. Publicăm textul pentru cântecul popular general pentru slujba de dimineață din Ajunul Crăciunului (6 ianuarie), priveghia de Crăciun toată noaptea și Dumnezeiasca Liturghie(6 - 7 ianuarie)

Minologia în miniatură a lui Vasily II. Constantinopol. 985 Biblioteca Vaticanului. Roma

Ajunul Nașterii lui Hristos (Ajunul Crăciunului)
Pre-sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos. Prmts. Evgenia.
Vecernia Mare cu LITURGIA Sf. Vasile cel Mare

Psalmul 103 (inițial)
Binecuvântează pe Domnul, sufletul meu./ Binecuvântat ești, Doamne./
Doamne, Dumnezeul meu, mult ești prea înălțat./ Binecuvântat ești, Doamne./
Cu înțelepciune ai făcut toate lucrurile./ Slavă lui Ti, Domnul, care a făcut toate lucrurile.
Slavă, Și acum: Aliluia, Aliluia, Aliluia. Slavă Ție, Doamne (de trei ori)

VERSE Am strigat către Domnul:
Doamne, am chemat la Tine, ascultă-mă. / Ascultă-mă, Doamne.
Doamne, am chemat la Tine, ascultă-mă: / Auzi glasul rugăciunii mele, / Câteodată voi striga către Tine. / Ascultă-mă, Doamne.
Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată, / ca tămâia înaintea Ta, / ridicarea mâinii mele, / jertfa de seară. / Ascultă-mă, Doamne.
Din adâncuri am strigat către Tine, Doamne, Doamne, ascultă-mi glasul.
[versuri de VACANȚĂ]:

Urechile Tale să fie atente la glasul rugăciunii mele.
Veniți, să ne bucurăm de Domnul, care dezvăluie adevărata taină: mediastinul orașului este distrus, arma de foc dă și Heruvimul se retrage din pomul vieții, iar eu mă împărtășesc din hrana Paradisului. a fost alungat de la el de dragul neascultării; chipul neschimbat al Tatălui, chipul mereu prezentului Său, chipul unui sclav primește, de la Mama Neartificială trecută, fără să sufere schimbare, deși El rămâne, acest Dumnezeu este adevărat și nu este primit, Omul fiind de dragul omenirii. La aceasta strigăm: naște-te dintr-o Fecioară, Doamne, miluiește-ne pe noi.
Dacă vezi nelegiuirea, Doamne, Doamne, oricine stă în picioare; / căci Tu ai purificare.

Pentru numele Tău te-am îndurat, Doamne, sufletul meu a răbdat în cuvântul Tău, / sufletul meu se încrede în Domnul.
M-am născut Domnului Isus din Sfânta Fecioară, luminat de toate: un păstor care fluiera și un vrăjitor care se închina, un înger care cânta, Irod s-a tulburat, precum S-a arătat Dumnezeu în trup, Mântuitorul sufletelor noastre.
De la straja de dimineață până în noapte, de la straja de dimineață, Israel să se încreadă în Domnul.
Împărăția Ta, Hristoase Dumnezeule, Împărăția tuturor veacurilor și Stăpânirea Ta în fiecare generație și generație, întrupată din Duhul Sfânt și din Veșnic Fecioara Maria, făcută om, lumina a răsărit la noi, Hristoase Dumnezeule, a Ta ei. venire; Lumina din Lumină, strălucirea Tatălui, a luminat toată creația, fiecare suflare Te laudă. Chipul slavei Tatălui, care S-a născut mai înainte și care a strălucit din Fecioară, Doamne, miluiește-ne pe noi.
Căci Domnul are milă și El are multă izbăvire și El va izbăvi pe Israel de toate fărădelegile lui.Împărăția Ta, Hristoase Dumnezeule, Împărăția tuturor veacurilor și Stăpânirea Ta în fiecare generație și generație, întrupată din Duhul Sfânt și din Veșnic Fecioara Maria, făcută om, lumina a răsărit la noi, Hristoase Dumnezeule, a Ta ei. venire; Lumina din Lumină, strălucirea Tatălui, a luminat toată creația, fiecare suflare Te laudă. Chipul slavei Tatălui, care S-a născut mai înainte și care a strălucit din Fecioară, Doamne, miluiește-ne pe noi.
Lăudați pe Domnul, toate neamurile, lăudați-L, toți oamenii.

Căci mila Lui este întărită asupra noastră și adevărul Domnului rămâne în veac.
Ce să-ți aducem, Hristoase, de când Te-ai arătat pe pământ ca Om pentru noi? Fiecare fostă făptură din Tine îți aduce mulțumire: Îngerii - cântând; raiul - o stea; volsvi - cadouri; păstorit - un miracol; pământ - bârlog; desert - iesle; noi suntem Maica Fecioarei. Ca înaintea veacurilor, Doamne, miluiește-ne pe noi.
GLORIA SI ACUM: Lui August, care singur stăpânește pământul,/ multimea oamenilor a încetat;/ și Ție eu m-am făcut om din Cel Curat,/ politeismul idolilor a fost desființat,/ sub o singură împărăție lumească era o cetate, / și într-o Suveranitate Dumnezeu s-au făcut credincioși păgânii./ Oamenii s-au scris prin porunca Cezarului,/ ni s-a scris, Vernis, În numele Dumnezeieștii,/ Tu, Dumnezeul nostru neomenesc.// Marea Ta milă, Doamne , slavă Ție.

Lumină liniștită a slavei sfinte, / Nemuritoare, Tată Ceresc, / Sfinte Binecuvântat Iisus Hristos. / Ajunși la apusul soarelui, / văzând lumina serii, / cântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt, Dumnezeu. / Vrednic ești în toate timpurile / să fii glas cuvios, / Fiului lui Dumnezeu, dăruind viață, / așa te slăvește lumea.

Prokeimenon, tonul 4: Domnul mă va auzi, / Întotdeauna voi striga către El.
Poem: Cheamă-mă mereu, Dumnezeul dreptății mele mă va asculta

PAREMIA
Citirea Genezei, capitolul 1:1-13 (traducere în limba rusă)
La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Pământul era invizibil și nestructurat, iar întunericul era peste adânc, iar Duhul lui Dumnezeu plutea peste ape. Și Dumnezeu a spus: „Să fie lumină”. Și era lumină. Și Dumnezeu a văzut lumina că este bună și Dumnezeu a împărțit între lumină și întuneric. Și Dumnezeu a numit lumina zi și a numit întunericul noapte. Și a fost seară și a fost dimineață: o zi. Și Dumnezeu a zis: „Să fie o întindere în mijlocul apelor și să despartă apa de apă.” Și așa a devenit. Și Dumnezeu a creat întinderea și Dumnezeu a împărțit între apa (care era) sub întindere și apa (care era) deasupra întinderii. Și Dumnezeu a numit cerul întinderii. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: a doua zi. Și Dumnezeu a zis: „Să se strângă apele de sub cer într-o singură adunare și să apară uscatul.” Și așa a devenit. Și apele de sub cer s-au adunat în adunările lor și a apărut uscatul. Și Dumnezeu a numit pământul uscat, iar acumulările de apă le-a numit mări. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și Dumnezeu a zis: „Să producă pământul iarbă verde, iarbă care să dea sămânță după soiul și asemănarea lui și un pom roditor, care să dea rod, având sămânța în el, după soiul lui pe pământ.” Și așa a devenit. Și pământul a dat naștere plante verzi, iarbă care dă sămânță după soiul său și după asemănarea lui și un pom roditor, care dă rod, având sămânța în el, după soiul lui, pe pământ. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: a treia zi.

Citirea numerelor, capitolul 24:2-3, 5-9, 17-18
Duhul lui Dumnezeu era peste Balaam și, începând pilda, a spus: „Ce frumoase sunt locuințele tale, Iacob, corturile tale, Israele: ca văile umbroase, ca grădinile de lângă râuri, ca corturile pe care Domnul a tăbărât, (și) ca cedrul apelor. Omul va veni din sămânța lui și va lua stăpânire pe multe neamuri și împărăția Lui va fi înălțată [mai mult decât Gog] și [Împărăția Lui] va crește. Dumnezeu l-a adus din Egipt, slava lui este ca a inorogului: va devora semințiile vrăjmașilor lui și le va epuiza cu grăsime și cu săgețile Sale va lovi pe vrăjmaș. S-a culcat și s-a odihnit ca un leu și ca un pui de leu. cine Îl va înălța? Cei ce te binecuvântează sunt binecuvântați și cei ce te blestemă sunt blestemati! O stea va răsări din Iacov și un Om se va ridica din Israel și va zdrobi pe căpeteniile Moabului și va nimici pe toți fiii lui Set. Și Edom va fi moștenirea lui, și Esau, vrăjmașul său, va fi moștenirea lui, și Israel a dat dovadă de putere!”

Citirea Profețiilor lui Mica, cap. 4:6-7; 5:2-4
În zilele acelea, zice Domnul, voi aduna laolaltă pe cei zdrobiți și pe cei lepădați și pe cei pe care i-am lepădat. Și voi preface pe cei zdrobiți într-o rămășiță și pe cei lepădați într-un popor puternic și Domnul va domni peste ei pe muntele Sionului de acum înainte și în veci. Așa vorbește Domnul: Și tu, Betleem, casa lui Efrata, ești mic pentru a fi printre miile lui Iuda; dar de la tine va veni la Mine (Conducătorul -) Cel care va fi Domn în Israel și originea Lui este de la început, din zilele veșniciei. De aceea le va da până în vremea când va naște Mama care naște; și atunci ceilalți frați ai Săi se vor întoarce la copiii lui Israel. Și Domnul va sta și va privi și va păște turma Lui cu putere; și în slava Numelui Domnului, Dumnezeului lor, ei vor rămâne, pentru că acum El va fi mărit până la marginile pământului

Versetul 1: temeliile ei sunt pe munții sfinți, / Domnul iubește porțile Sionului mai mult decât toate satele lui Iacov, / slava vorbită de Tine, cetatea lui Dumnezeu. / Îmi voi aduce aminte de Rahab și Babilon, care mă conduc. Și îi vei aduce pe înțelepții care ți se închină cu credință, CU EI, AI MIUI DE NOI.
Versetul 2:Și iată femeile străine și Tirul și poporul Etiopiei, / aceștia erau acolo. / Zice Mati Sion: / Omul și Omul s-au născut în ea, / și El este temelia și Cel Preaînalt. Și îi vei aduce pe înțelepții care ți se închină cu credință, CU EI, AI MIUI DE NOI.
Versetul 3: Domnul povestește în scriptura poporului / și a acestor prinți care au fost în ea / că cei ce se bucură își au locuința în Tine. Și îi vei aduce pe înțelepții care ți se închină cu credință, CU EI, AI MIUI DE NOI.

Te-ai născut pe ascuns într-o groapă, / dar Raiul Te-a propovăduit tuturor, / ca niște buze care oferă o stea, Mântuitorule, / și Ți-a adus pe înțelepții, care Ți se închină prin credință; / CU EL ÎNȘUȘI AȚI MILĂ DE NOI.

Lectură profețiile lui Isaia, capitolul 11:1-10
Așa vorbește Domnul: O creangă va ieși din rădăcina lui Isai și o floare va crește din rădăcină; și Duhul lui Dumnezeu se va odihni asupra lui: Duhul înțelepciunii și al înțelegerii, Duhul sfatului și al tăriei, Duhul cunoașterii și al evlaviei; El va fi plin de Duhul fricii de Dumnezeu: El nu va judeca după înfățișări exterioare, nici nu va mustra prin zvonuri, ci va judeca pe cei smeriți cu judecată dreaptă și va mustra cu dreptatea celor slăviți de pe pământ. , și va lovi pământul cu cuvântul gurii Sale și cu Duhul gurii Lui va nimici pe cei răi. Și coapsele Lui vor fi încinse cu adevăr, iar părțile Lui vor fi împletite cu adevăr. Și lupul va pășuna cu mielul și leopardul se va odihni cu iedul; și vițelul, boul și leul vor hrăni împreună și un copil mic îi va conduce. Și taurul și ursul vor pășuna împreună și puii lor vor fi împreună; și leul și boul vor mânca paie împreună. Și Pruncul își va pune mâna pe gaura aspicului și pe cuibul vlăstarilor; și nu vor face rău și nu vor putea nimici pe nimeni pe muntele Meu cel sfânt, căci întregul (pământul) va fi umplut de cunoașterea Domnului, precum apa din belșug acoperă mările. Și în ziua aceea va fi o Rădăcină a lui Isai și unul care se va ridica să stăpânească peste Neamuri: în El vor nădăjdui Neamurile, iar odihna Lui va fi o cinste!

Profețiile lui Baruc citirea 3:36-38; 4:1-4
Acesta este Dumnezeul nostru, nimeni altcineva nu se poate compara cu El. El a inventat orice fel de cunoaștere și i-a dat-o lui Iacov, robului Său, și lui Israel, iubitul Său. După aceasta, El S-a arătat pe pământ și a locuit printre oameni. Aceasta este cartea poruncilor lui Dumnezeu și legea care dăinuie în veac. Toți cei care se țin de ea vor intra în viață, iar cei care o părăsesc vor muri. Întoarce-te, Iacob, și apucă-l, du-te la strălucirea în lumina ei. Nu da slava ta altuia și ceea ce îți este de folos - unui popor străin. Fericiți suntem noi Israel, căci ceea ce este plăcut lui Dumnezeu este cunoscut de noi.

Profețiile lui Daniel citirea 2:31-36, 44-45
Daniel i-a spus lui Nebucadnețar: „Tu, rege, te-ai uitat și iată, un singur chip; Statuia este grozavă și aspectul ei este excelent. Stătea în fața ta și viziunea lui era terifiantă. O statuie al cărei cap este din aur pur, brațele și pieptul și mușchii sunt de argint, burta și coapsele sunt de aramă, picioarele sunt de fier, picioarele sunt parțial de fier și parțial de lut. Ai privit până când piatra a fost tăiată de pe munte fără ajutorul mâinilor și ai lovit chipul în picioarele de fier și de lut și le-ai zdrobit cenușa până la capăt. Atunci lutul, fierul, arama, argintul, aurul s-au transformat îndată în praf și au devenit ca praful din aria de vară și au fost ridicate de forța vântului și nu a mai fost loc pentru ei; iar piatra care a lovit statuia s-a transformat într-un munte mare și a umplut tot pământul. Acesta este un vis; și vom spune interpretarea ei înaintea regelui: Dumnezeul cerurilor va ridica o Împărăție care nu va fi niciodată distrusă și Împărăția Sa nu va fi lăsată altui popor; și se va preface în țărână și se va împrăștia toate împărățiile și ea însăși va rămâne pentru totdeauna - așa cum ai văzut că o piatră a fost tăiată de pe munte fără ajutorul mâinilor și zdrobite de lut, fier, aramă, argint, aur. . Marele Dumnezeu l-a făcut pe rege să știe ce avea să se întâmple după aceasta. Și acest vis este adevărat, iar interpretarea lui este corectă!

Versetul 1: Domnul a domnit și S-a îmbrăcat cu frumusețe; Domnul S-a îmbrăcat cu putere și s-a încins, pentru a întemeia lumea, care nu poate fi clintită. De acolo este gata tronul tău, tu ești din veșnicie. I-ai îndemnat pe Magi să Te închine și cu ei Te mărim: Dătătorule de viață, slavă Ție.
Versetul 2: Domnul a ridicat râurile, a ridicat râurile cu glasurile lor. Râurile se vor umfla cu confuzia lor din cauza vocilor multor ape. I-ai îndemnat pe Magi să Te închine și cu ei Te mărim: Dătătorule de viață, slavă Ție.
Versetul 3: Minunate sunt înălțimile mării, minunat este Domnul în înălțimi: mărturiile Tale sunt foarte sigure: sfințenia se potrivește casei Tale, Doamne, pentru lungimile zilelor. I-ai îndemnat pe Magi să Te închine și cu ei Te mărim: Dătătorule de viață, slavă Ție.

Tu ai strălucit, Hristoase, din Fecioară, Soarele rațional al Adevărului, / și steaua arătării Tale în groapă, cuprinzând Neconceputul. / Pe Magi i-ai îndemnat să Te închine, / cu ei Te mărim: / Dătătorule de viață, slavă Ție.

Lectura profeției lui Isaia, capitolul 9:6-7
Ni s-a născut un copil, ni s-a dat un Fiu, a cărui stăpânire era pe umărul Lui, și numele Lui se numește: Îngerul Marelui Sfat, minunatul Sfetnic, puternicul Dumnezeu, Domnicul, stăpânitorul lumii. , Tatăl veacului viitor, căci voi aduce pace peste domnitori: pace și sănătate Lui! (Și) stăpânirea Lui este mare și pacea Lui fără sfârșit, pe tronul lui David și în împărăția lui, ca să o îndrepte și să o susțină în dreptate și dreptate de acum înainte și în veci. Gelozia Domnului oștirilor va face asta!

Lectură profețiile lui Isaia, capitolele 7:10-16; 8:1-4, 8-10
Domnul a continuat conversația cu Ahaz, spunând: „Cere pentru tine un semn de la Domnul Dumnezeul tău în adâncuri sau în înălțimi”. Și Ahaz a zis: „Nu voi cere și nu-L voi ispiti pe Domnul!” Și Isaia a spus: Ascultați, casă a lui David! Nu este suficient pentru tine să faci oamenii dificili? Și cum cauți dificultăți Domnului? De aceea, Domnul Însuși vă va da un semn: iată, o fecioară va rămâne însărcinată în pântecele ei și va naște un Fiu și-I vor pune numele Emanuel. El va mânca ulei și miere; înainte de a putea cunoaște sau prefera răul, El va alege binele: căci înainte ca acest Prunc să cunoască binele sau răul, El nu se va supune viciului ca să aleagă binele.” Și Domnul mi-a zis: „Ia-ți un nou , pergament mare, și scrieți mai departe cu un stilou uman că capturarea prăzii va fi în curând realizată - pentru că a venit. Și fă-mă martori oameni credincioși: preotul Urie și Zaharia, fiul lui Barahi." Și m-am dus la Proorocită, și Ea a purtat în pântecele ei și a născut un Fiu. Și Domnul mi-a zis: „Pune-I numele: „Ia-l repede, repede. jefuiește-l”, căci înainte ca Pruncul să învețe să-și cheme tatăl sau mama, El va pune stăpânire pe puterea Damascului și prada Samariei înaintea regelui Asiriei.” Dumnezeu este cu noi - cunoașteți, popoare, și supuneți-vă , ascultați până la marginile pământului. Puternici, supuneți-vă: că dacă veți deveni din nou mai puternici, veți fi din nou învinși. Și orice sfat Orice ați plănui, Domnul îl va nimici și orice cuvânt pe care îl veți rosti nu va rămâne în vigoare. cu tine, căci Dumnezeu este cu noi

Prokeimenon, vocea 1: Domnul Mi-a vorbit: Tu ești Fiul Meu, Te-am născut astăzi.
Poem: Cere de la Mine și Îți voi da limbi, moștenirea și stăpânirea Ta, marginile pământului.

Epistola către Evrei a Sfântului Apostol Pavel (Capitolul 13:17-21)
Dumnezeu, care a vorbit de multe ori și în felurite feluri în vechime părinților în prooroci, în aceștia ultimele zile ne-a vorbit în Fiul, pe care L-a pus moștenitor al tuturor lucrurilor, prin care a creat veacurile. El, fiind strălucirea slavei și chipul esenței Sale și ținând totul prin cuvântul puterii Sale, după ce a împlinit cu Sine curățirea păcatelor noastre, s-a așezat de-a dreapta [tronului] Maiestății de sus. , devenind cu atât mai excelenți decât Îngerii, în măsura în care El a moștenit Numele mai distins decât ei. Căci căruia dintre Îngeri i-a spus Dumnezeu vreodată: „Tu ești Fiul Meu, astăzi Te-am născut”? Și din nou: „Eu voi fi Tatăl Lui și El va fi Fiul Meu”? Și, de asemenea, când Îl introduce pe Întâiul născut în univers, El spune: „Și să I se închine toți Îngerii lui Dumnezeu”. Iar despre Îngeri spune: „Cel ce-și creează îngerii cu duhuri și slujitorii Săi cu foc aprins”, iar despre Fiul: „Tronul Tău, Dumnezeule, este în vecii vecilor, toiagul dreptății este sceptrul tău. regat. Ai iubit dreptatea și ai urât nelegiuirea, de aceea, Dumnezeule, Dumnezeul Tău Te-a uns cu untdelemn de bucurie mai mult decât pe tovarășii Tăi.” Și: „La început, Doamne, Tu ai întemeiat pământul și lucrarea mâinilor Tale sunt cerurile; Ei vor pieri, dar Tu vei rămâne și toți se vor uza ca o haină, și Tu le vei împături ca pe o haină și se vor schimba. Dar Tu ești același și anii Tăi nu se vor sfârși.”

EVANGHELIA dupa Luca (cap. 6:17-23)
În acele zile, a fost emis un decret de la Cezar Augustus cu privire la un recensământ al întregului univers. Acest recensământ a fost primul în timpul domniei lui Quirinius Siria. Și fiecare s-a dus să se înscrie, fiecare în orașul lui. Și Iosif a mers din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David, care se numește Betleem, pentru că era din casa și din familia lui David, pentru a se înscrie la Miriam, soția lui logodnică, care era însărcinată. . Sa întâmplat că, în timp ce erau ei acolo, s-au împlinit zilele când Ea era pe cale să nască. Și Ea a născut pe Fiul Său, Întâiul născut, și L-a înfășat și L-a culcat într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în han.
Și erau păstori în țara aceea, care erau pe câmp și păzeau noaptea turmele lor. Și iată, îngerul Domnului li s-a arătat și slava Domnului a strălucit în jurul lor și s-au înspăimântat cu mare frică. Iar Îngerul le-a zis: „Nu vă temeți! Căci iată, vă aduc o veste bună de mare bucurie, care va fi pentru tot poporul: că vi s-a născut astăzi un Mântuitor în cetatea lui David, care este Hristos Domnul. Și iată un semn pentru tine: vei găsi un Copil, înfășat, culcat într-o iesle.” Și deodată s-a arătat o mare oaste cerească cu Îngerul, lăudând pe Dumnezeu și proclamând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință între oameni!” Și s-a întâmplat: când îngerii au plecat de la ei la cer, oamenii aceia, păstorii, și-au zis unul altuia: „Să ajungem la Betleem și să vedem ce s-a întâmplat acest eveniment, despre care ne-a spus Domnul”. Și s-au grăbit și au venit și i-au găsit pe Miriam și pe Iosif și pe Pruncul culcat în iesle.
Când l-au văzut, au povestit despre cuvântul pe care l-au spus despre acest Copil. Și toți cei care au auzit s-au mirat de ceea ce le-au spus păstorii. Mariam a păstrat toate aceste cuvinte, scriindu-le în inima Ei. Și păstorii s-au întors, slăvind și lăudând pe Dumnezeu pentru tot ce au auzit și văzut, așa cum se spunea.

TEXTE DE BAZĂ ALE SERVICIULUI ȘI CÂNTĂRI PENTRU CÂNTUL NAȚIONAL
NAŞTEREA DOMNULUI

Dumnezeu este cu noi, înțelege-i pe păgâni, / și pocăiește-te: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Ascultă până la ultimul pământ: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Cei în stare, pocăiți-vă: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Chiar dacă vei putea iarăși, / și iar vei fi biruitor: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și chiar dacă vei ține sfat, / Domnul va nimici: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și cuvântul, chiar dacă zici, / nu va rămâne în tine: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Nu ne vom teme de frica ta, / ne vom încurca: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Să sfințim pe Domnul Dumnezeul nostru, / și El va fi frica noastră: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și dacă mă încred în El, / va fi pentru sfințirea mea: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și mă voi încrede în El, / și prin El mă voi mântui: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Iată copiii pe care ne-a dat Dumnezeu: / Precum Dumnezeu este cu noi.
Oameni umblând în întuneric / au văzut o lumină mare: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Trăind în pământul și umbra morții, / lumina vă va străluci: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Ca un Copil ni s-a născut, / Un Fiu, și ni s-a dat: / Cum este Dumnezeu cu noi.
Stăpânirea Lui era pe cadrul Lui: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și pacea Lui nu cunoaște margini: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Și se cheamă Numele Lui, / Îngerul Mare al Sinodului: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Sfetnic minunat: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Dumnezeu este tare, Domnitorule, / Căpetenia lumii: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Părintele secolului următor: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Dumnezeu este cu noi, înțelege-i pe păgâni, / și pocăiește-te: / Căci Dumnezeu este cu noi.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Dumnezeu este cu noi.
Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Dumnezeu este cu noi. Ca și cum Dumnezeu este cu noi.

Tropari:
Ziua a trecut, Îți mulțumesc, Doamne, seară, cer, dăruiește-mi o noapte fără păcat, Mântuitorului, și mântuiește-mă.
Glorie: Ziua a trecut, Te voi lăuda, Stăpâne, seară, cer, dă-mi noaptea fără ispită, Mântuitorule, și mă mântuiește.
Si acum: Ziua a trecut, Îți voi cânta laude, Sfinte, seara, cer, dă-mi din noaptea urâtă, Mântuitorului, și mântuiește-mă.
Firea necorporală a Heruvimilor, ei Te slăvesc cu cântări tăcute. Animalul cu șase creste Te înalță cu glasuri neîncetate ale serafimilor: toată oastea Îngerilor Te laudă cu cântări de trei ori sfinte. Căci Tu ești Tatăl înaintea tuturor, și imash-ul Fiului Tău este fără origine: și la fel de cinstit este purtătorul Duhului vieții, Tu manifesti nedespărțita Treime.
Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu, și cei ca Cuvântul, martori de sine și slujitori: prooroc și mucenic al tuturor oamenilor, ca având viață nemuritoare: roagă-te cu sârguință pentru toți, că suntem cu toții în necaz. Da, izbăviți de farmecele celui rău, strigăm cântarea îngerească: Sfânt, Sfânt, Sfânt, Trisagion Doamne, miluiește-ne și mântuiește-ne, Amin.

Troparul Nașterii Domnului, tonul 4:
Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, / strălucește asupra lumii lumina rațiunii, /
în ea pentru stelele care slujesc / învață de la stea / se închină ție, Soarele Adevărului, /
şi te conduc de pe înălţimile răsăritului. // Doamne, slavă Ţie.

Condacul sărbătorii, tonul 3:
Astăzi Fecioara naște pe Cel Veșnic, / și pământul aduce pe Neapropiat o groapă: / îngerii și păstorii laudă, / lupii călătoresc cu steaua: / pentru noi veșnicul Dumnezeu s-a născut de tânăr. copil.

VERSE despre Lithia:
Cerul și pământul astăzi se bucură profetic, Îngerii și oamenii se bucură duhovnicesc, căci Dumnezeu în trup s-a arătat celor ce șed în întuneric și în umbră, născut din Fecioară; bârlogul și ieslele au primit Togo; păstorii propovăduiesc minuni; Volsvi din est aduc daruri la Betleem. Îi vom aduce laudă cu buzele nevrednice ale îngerilor: slavă lui Dumnezeu în Cel Preaînalt și pace pe pământ, căci a venit nădejdea limbilor, mântuindu-ne de lucrarea vrăjmașului.
Cerul și pământul s-au unit astăzi, dând naștere lui Hristos. Astăzi Dumnezeu a venit pe pământ, iar omul s-a înălțat la Cer. Astăzi, ceea ce este vizibil este în trup, ceea ce este invizibil prin natură, de dragul omului. De aceea, și noi Îi vom striga în slăvire: Slavă lui Dumnezeu întru Preaînalt și pace pe pământ, căci venirea Ta este dată, Mântuitorul nostru, slavă Ție.
Slavă lui Dumnezeu în Cea de sus, în Betleem aud astăzi de la cei fără de trup, pe pământ pacea a fost favorizată să fie. Acum Fecioara din Ceruri este largă: căci s-a ridicat ca lumină către cei întunecați și a înălțat pe cei smeriți, cântând îngeresc: slavă lui Dumnezeu în Cea de sus.
După chip și asemănare, văzând decăderea crimei, Iisus, plecând cerurile, S-a pogorât și a locuit în pântecele fecioarei fără schimbare, pentru ca în el să reînnoiască pe Adam rătăcit, strigând: slavă arătării Tale, Mântuitorul meu și Dumnezeu.
GLORIE: Volsvi, regii perși, cunoscând pe pământ pe nou-născutul Împărat Ceresc, au condus din steaua strălucitoare, ajungând la Betleem, purtând daruri alese, aur și tămâie și smirnă și, căzut, s-au închinat: văzând în bârlogul Copilului culcat fără viață.
SI ACUM: Toți Îngerii din Rai se bucură, și oamenii se bucură astăzi și toată făptura joacă pentru Mântuitorul Domnului născut în Betleem, ca toată lingușirea unui idol, și Hristos domnește în veci.

VERSE în vers:
O minune mare și glorioasă se va întâmpla astăzi: Fecioara naște și pântecele nu se putrezește: Cuvântul se întrupează și Tatăl nu lipsește. Îngerii și păstorii lor slăvesc și noi strigăm împreună cu ei: slavă lui Dumnezeu în cei de sus și pace pe pământ.
Din pântece înaintea stelei Te-am născut: Domnul jură și nu se va pocăi.
Astăzi Fecioara naște pe Creatorul tuturor: Edenul aduce o vizuină, iar steaua arată pe Hristos, Soarele celor aflați în întuneric. Ne-am închinat cu daruri și am fost luminați de credință: și păstorul a văzut o minune, un înger cântând și zicând: slavă lui Dumnezeu în cei de sus.
Domnul a zis Domnului meu: Şedi la dreapta Mea.
Domnul Isus S-a născut în Betleem ca un iudeu, venind din răsărit ca un lup, închinându-se lui Dumnezeu și făcându-se om și deschizându-și cu sârguință comorile, oferind daruri de cinste: aurul a fost ispitit, ca regele veacurilor; și Libanul, ca Dumnezeul tuturor: ca un mort de trei zile, smirna, Nemuritorul. Toți păgânii, veniți, să ne închinăm Celui ce s-a născut, ca să ne mântuim sufletele.
GLORIE: Bucurați-vă în Ierusalim, bucurați-vă, toți cei ce iubești Sionul: astăzi s-a rezolvat îngrădirea temporară a condamnării lui Adam, ni s-a deschis paradisul, șarpele a fost desființat: de când a fost mai întâi înșelăciunea, acum am văzut-o pe fosta Maică a Sodetelului. O, adâncimea bogăției, a înțelepciunii și a minții lui Dumnezeu! Aducând deja moartea oricărei făpturi, vasul păcătos, mântuirea a început să vină în întreaga lume, de dragul Maicii Domnului. Copilul se naște din Ea, Dumnezeul Atotdesăvârșit, și odată cu Nașterea pecetluiește fecioria: rezolvând robia păcatului în înfășări, și de dragul prunciei, El vindecă până și durerile bolii. Toată făptura să se bucure și să se joace, căci Hristos a venit să ne înnoiască și să ne mântuiască sufletele.
SI ACUM: Te-ai mutat în groapă, Hristoase Dumnezeule, primind ieslele, iar păstorul s-a închinat lupului. Atunci s-a împlinit predica profetică și puterile îngerești s-au mirat, strigând și zicând: Slavă pogorârii Tale, Cel ce iubești omenirea.

Acum dai drumul Slujitorul Tău, Doamne,/ după cuvântul Tău, în pace;/ căci ochii mei au văzut mântuirea Ta,/ pe care ai pregătit-o înaintea tuturor oamenilor,/ lumină spre descoperirea neamurilor,// și slavă poporului Israelul Tău.

Troparul Nașterii Domnului, tonul 4 (de trei ori):

SFÂRȘIT AL MARELOR COMPLEMENT. ÎNCEPUT DE DIMINEAȚĂ(luminile sunt stinse, se citesc cei șase psalmi: Psalmii 3, 37, 62, 87, 102, 142)

Dumnezeu este Domnul și ni s-a arătat, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului
Troparul Nașterii Domnului Hristos:
Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, / lumina rațiunii strălucește asupra lumii, / în ea pentru stelele slujind / steaua învață / să se închine Ție, Soarele Adevărului, / și să Te conducă de pe înălțimile Răsăritului. // Doamne, slavă Ție ́.

Te mărim, / Hristoase dătătoare de viață, / pentru noi, acum născută în trup / a Preacuratei și Preacuratei Fecioare Maria.

PROKIMENON, tonul 4: Din pântece înaintea stelului dimineții Te-am născut, / Domnul jură și nu se va pocăi
Poem: Domnul vorbește Domnului meu: șezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale.
Fiecare suflare / lauda pe Domnul.
Poem: Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L în întărirea puterii Sale.

EVANGHELIA LUI MATEI (capitolul 1: 18-25) (traducere în limba rusă)
Nașterea lui Isus Hristos a fost așa: după logodna Maicii Sale Maria cu Iosif, înainte ca ei să fie uniți, s-a dovedit că Ea era însărcinată cu Duhul Sfânt. Iosif, soțul ei, fiind neprihănit și nevrând să o dezonoreze, a hotărât să o lase în secret. Dar când s-a gândit la acestea, iată, Îngerul Domnului i s-a arătat în vis, zicând: „Iosif, fiul lui David, nu te teme să o primești pe Miriam, soția ta, căci ceea ce se naște în ea este din Duhul Sfânt. . Și ea va naște un fiu și tu îi vei pune numele: Isus, căci El va mântui poporul Său de păcatele lui.” Și toate acestea s-au întâmplat pentru ca să se împlinească ceea ce s-a spus de Domnul prin profet, care spune: „Iată, o fecioară va rămâne însărcinată în pântecele ei și va naște un Fiu și-I vor pune numele Emanuel”, care s-a tradus. înseamnă: „Dumnezeu este cu noi”. Trezindu-se din somn, Iosif a făcut cum i-a poruncit Îngerul Domnului și și-a luat soția și n-a cunoscut-o; până când Ea a născut pe Fiul ei, întâiul ei născut, și i-a pus numele Isus.

GLORIE: Fiecare zi de bucurie se împlinește, Hristos S-a născut din Fecioară.
SI ACUM: Fiecare zi de bucurie se împlinește, Hristos S-a născut în Betleem.
Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea.
Slavă lui Dumnezeu în Cel Preaînalt, / și pe pământ pace, / astăzi Betleemul va primi pe Cel ce șade pururea cu Tatăl, / astăzi Îngerii Pruncului, născuți dumnezeiesc, slăvesc: / slavă întru Preaînalt lui Dumnezeu și pe pământ. pace, / bunăvoință față de oameni.

ORA ŞASE

Vino, să ne închinăm: (3) .

Și Psalmul 71:

Doamne, dă judecata Ta împăratului și dreptatea Ta fiului regelui: judecă pe poporul Tău cu dreptate și pe săracii Tăi cu dreptate. Fie ca munții să aducă pace oamenilor și dealurile să aducă adevăr. El judecă pe săracii oamenilor și mântuiește pe fiii săracilor și smerește pe cel defăimător. Și va rămâne cu soarele și înaintea lunii pentru generații. Va cădea ca ploaia pe un lână și ca o picătură care picură pe pământ. În zilele Lui, neprihănirea și abundența păcii vor străluci până când luna va fi luată. Și se întinde de la mare la mare și de la râuri până la capătul lumii. Etiopienii vor cădea înaintea Lui și vor linge praful vrăjmașilor Săi. Regii Tharsiei și a insulelor vor aduce daruri. Regii Arabiei și Saba vor aduce daruri. Și toți împărații pământului se vor închina Lui, toate neamurile vor lucra pentru El. Căci izbăvește pe sărac de cei puternici și de săraci, El nu are ajutor. El va cruţa pe săraci şi pe nenorociţi şi va salva sufletele celor nenorociţi. El le va izbăvi sufletele de cămătă și de nelegiuire, iar Numele Lui este cinstit înaintea lor. Și el va trăi și i se va da din aurul Arabiei și se vor ruga pentru El; Îl vor binecuvânta toată ziua. Țara va fi întărită pe vârful munților, rodul Lui va fi înălțat mai mult decât Libanul. Și vor înflori din grindină, ca iarba pământului. Binecuvântat va fi Numele Lui în veci, Numele Lui rămâne înaintea soarelui și în El vor fi binecuvântate toate semințiile pământului, toate neamurile Îl vor binecuvânta. Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul lui Israel, care singur face minuni. Și binecuvântat este numele slavei Sale în vecii vecilor; și întregul pământ se va umple de slava Lui: trezește-te, trezește-te.

Psalmul 131:

Adu-ți aminte, Doamne, de David și de toată blândețea lui. Căci ei jură Domnului, făcându-i o făgăduință Dumnezeului lui Iacov: dacă voi merge în satul casei mele sau mă voi sui în patul meu, dacă voi da somnul ochilor, dacă voi adormi în toate părțile și dacă voi odihni sufletul meu. , până voi găsi locul Domnului, un sat pentru Dumnezeul lui Iacov. Iată, am auzit în Eufrat, am găsit în câmpurile de stejari. Să mergem în satele Lui și să ne închinăm locul unde a stat nasul Lui. Ridică-te, Doamne, în odihna Ta, Tu și chivotul Tau cel sfânt. Preoții tăi vor fi îmbrăcați cu dreptate și sfinții tăi se vor bucura. De dragul robului Tău, David, nu întoarce fața unsului Tău. Domnul i-a jurat lui David în adevăr și nu-l va respinge: voi sădi rodul trupului tău pe tronul tău. Dacă fiii tăi vor păzi legământul Meu și aceste mărturii Mele, pe care le voi învăța, și fiii lor vor ședea pe tronul tău pentru totdeauna. Căci Domnul a ales Sionul și va fi locul Lui de locuință. Aceasta este odihna Mea în vecii vecilor, aici voi locui după bunul plac. Îi voi binecuvânta captura, îi voi sătura cu pâine pe săracii lui. Voi îmbrăca preoții lui cu mântuire și sfinții lui se vor bucura de bucurie. Acolo voi face să crească cornul lui David, voi pregăti o lampă pentru unsul meu. Îi voi îmbrăca cu frig pe vrăjmașii lui și pe ei va înflori sanctuarul meu.

Psalmul 90:

Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, el se va așeza la adăpostul Dumnezeului Ceresc. Domnul zice: Tu ești ocrotitorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El. Yako Toy te va elibera de capcana și de cuvintele rebele. Mantaua Lui te va umbri, iar încrezător sub aripa Lui, adevărul Lui te va înconjura cu arme. Nu vă temeți de frica nopții, de săgeata care zboară ziua, de lucrul care trece în întuneric, de haina și demonul amiezii. Mii și mii vor cădea din țara ta la dreapta ta, dar nu se vor apropia de tine. Privește-ți ochii și vezi răsplata păcătoșilor. Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea, Tu l-ai pus pe Cel Preaînalt adăpostul tău. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de corpul tău. După cum ți-a poruncit Îngerul Său să te păstrezi în toate căile tale. Ei te vor ridica în brațe, dar nu atunci când îți lovești piciorul de o piatră. Pășește pe aspid și pe basilisc și traversează leul și șarpele. Căci m-am încrezut în Mine și voi izbăvi; Voi acoperi și pentru că Mi-am cunoscut numele. El Mă va chema și Eu îl voi auzi; Sunt cu el în întristare, îl voi nimici și îl voi slăvi. Îl voi umple cu zile lungi și îi voi arăta mântuirea Mea.

Privegherea Toată Noaptea pentru Sărbătoarea Nașterii Domnului constă în Mare Compline cu litiu, utrenieȘi ora 1.Înainte de a începe, se aude un sunet și un sunet al clopotului.

Mare Compline constă din 3 părți. Fiecare parte începe cu o lectură Haide, hai să ne închinămși se încheie cu o rugăciune specială.

Great Compline se efectuează după cum urmează. Preotul și diaconul, îmbrăcându-și veșmintele, încep procesul, ca la toate sărbătorile Domnului. Se deschid porți regale, iar diaconul, după ce i-a dat preotului o cădelniță, cu o lumânare în mână iese la solea. După exclamația preotului: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru...” cititorul citește începutul obișnuit și altă secvență a Complei mari. . În acest moment, preotul, împreună cu diaconul, săvârșesc tămâia completă a templului, ca la începutul priveghiului de toată noaptea. La sfârşitul tămierii, uşile regale sunt închise.

Prima parte a Great Compline similar cu acea parte a Utreniei în care se citesc mai întâi cei șase psalmi, apoi se cântă Doamne Doamne cu tropare şi katisme cu sedale şi litanie. Această asemănare indică faptul că Great Compline a apărut pe baza celor șase psalmi și s-a extins ulterior la o compoziție tripartită.

După începutul obișnuit, se citesc șase psalmi: al 4-lea, al 6-lea, al 12-lea și apoi al 24-lea, al 30-lea și al 90-lea psalmi.

Corul cântă Dumnezeu este cu noi.

Cititorul citește alte versete (până la versetul 20: Părintele secolului următor).

Refrenurile pentru fiecare vers: Ca și cum Dumnezeu este cu noi iar după versetul final încheie cântând: Dumnezeu este cu noi.

Cititor: Ziua a trecut, Eu cred. Apoi - Preasfântă Doamnă Maica Domnului, roagă-te pentru noi păcătoșii, Rugați-vă toate puterile cerești ale sfinților Îngeri și Arhangheli etc.

În loc de tropare: Luminează-mi ochii, Hristoase Dumnezeule iar corul cântă altele (ușile regale se deschid în timpul cântării troparului).

Cititor: Doamne, miluiește (40), Cel mai sincerși rugăciunea finală a Sf. Vasile cel Mare: Doamne, Doamne.

Prima parte este însoțită de un scurt A doua parte Completează, care în cuprinsul său este pocăit.

Cititor: Haide, hai să ne închinăm, psalmii: 50, 101 și rugăciune către Manase, Trisagion după Tatăl nostru. În loc de tropare: Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi iar altele sunt cântate de cor (ușile regale se deschid în timpul cântării condacului).

Cititor: Doamne, miluiește (40), Cel mai sincerși rugăciunea finală: Dumnezeule Suveran, Părinte Atotputernic.

A treia parte constă în slăviri și laudă lui Dumnezeu și sfinților lui Dumnezeu. Este asemănător cu acea parte a Utreniei în care se cântă canonul.

Cititor: Haide, hai să ne închinăm, Psalmii 69 și 142, și se citește doxologia zilnică. Apoi există o ieșire către Litiya în timp ce cântă (finalul obișnuit al Great Compline este omis aici). După litiya - vacanță. De Acum dai drumul- (de trei ori), binecuvântarea pâinilor și Psalmul 33.

Utrenie.

După cei șase psalmi, pe Doamne Doamne- (de trei ori), apoi - kathismas și.

Conform polieleos - mărire: Te mărim, Hristoase Dătătoare de Viață, pentru noi acum născută în trup din Preacurata și Preacurata Fecioară Maria.

Gradul -1 antifon 4 voci.

Prokeimenon, cap. 4: Și din pântece înaintea stelei dimineții Te-am născut, Domnul jură și nu se va pocăi. Poem: R eche Domnul este Domnul meu: șezi la dreapta Mea, până când voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale.

Conform Psalmului 50 în schimb Rugăciuni canta: Glorie: Fiecare zi de bucurie se împlinește: Hristos S-a născut din Fecioară. Si acum- la fel, dar finalul: Hristos S-a născut în Betleem. Ai milă de mine, Doamne si stichera: Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ! Astăzi Betleemul Îl va primi pe Cel ce stă mereu cu Tatăl.

Se cântă Marea Doxologie, conform Trisagionului.

La sfârșitul Utreniei este o sărbătoare festivă Care S-a născut în groapă și s-a așezat în iesle, pentru mântuirea noastră, Hristos, Dumnezeul nostru adevărat, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Sale și ale tuturor sfinților, se va milostivi și ne va mântui, că El este Bun și Iubitor de Omenire. .

Liturghie Sf. Vasile cel Mare.

Vers de intrare pentru sărbătoare: Din pântecele pântecelui, înainte ca Luciferul Te-a născut, Domnul jură și nu se va pocăi: Tu ești preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec..

În loc de Trisagion se cântă „ Elitsy a fost botezată în Hristos»

Sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului este un eveniment neobișnuit de vesel și minunat pentru fiecare creștin. Dumnezeu S-a făcut om pentru a ne mântui, S-a născut „după trup” pentru a ne apropia de Dumnezeu.

Nașterea lui Hristos este una dintre principalele sărbători ortodoxe și este considerată al doilea eveniment ca importanță după Paști.

Creștinii ortodocși sărbătoresc această zi în fiecare an pe 7 ianuarie. În această zi, se încheie Postul Nașterii Domnului și începe Ziua Crăciunului - perioada de la Nașterea Domnului până la Bobotează.

Rugăciunile pentru Nașterea lui Hristos sunt, în primul rând: bucurie, lauda Domnului și mărirea sărbătorii luminoase.

În ziua de Crăciun, creștinii ortodocși se salută cu cuvintele: „Hristos S-a născut!” și răspundeți la salut: „Îl lăudăm!”

Troparul Nașterii Domnului

Acest tropar (imn la Crăciun) datează din secolul al IV-lea. Se cântă în timpul slujbei de Crăciun și apoi câteva zile mai târziu, până pe 13 ianuarie.

Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, strălucește în lumina rațiunii lumii, în care stelele care slujesc ca stele învață. Mă înclin înaintea Ție, Soarele Adevărului, și Te conduc de pe înălțimile Răsăritului. Doamne, slavă Ție!

traducere rusa:

Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, a luminat lumea cu lumina cunoașterii, căci prin ea cei ce slujeau stelelor au fost învățați să Te închine Ție, Soarele Adevărului, și să Te cunoască, de pe înălțimile Luminatorului Răsărit. Doamne, slavă Ție!

Condacul Nașterii Domnului

Acesta este un condac (imn) special care este interpretat în timpul Crăciunului. „Astăzi Fecioara naște pe Cel Prea Esențial” - acest condac a fost scris de Sfântul Roman Dulce Cântăreț la începutul secolului al VI-lea. Potrivit legendei, însăși Maica Domnului l-a învățat pe Roman să cânte și l-a binecuvântat să compună acest imn.

Astăzi Fecioara dă naștere pe Cel Prea Esențial, iar pământul aduce Vizuina celui de Neapropiat; Îngerii și păstorii slăvesc, în timp ce lupii călătoresc cu steaua, pentru că de dragul nostru s-a născut Pruncul, Dumnezeul Veșnic.

traducere rusă

În această zi Fecioara dă naștere Supraesențialului, iar pământul aduce o peșteră Inaccesibilului; Îngerii și păstorii laudă, în timp ce Magii călătoresc cu steaua, de dragul nostru s-a născut un Prunc mic, Dumnezeul Etern.

Stichera de Craciun

ÎN Cultul ortodox, începând cu Postul Nașterii Domnului, se cântă stichere (cântece) speciale care ne amintesc că se apropie Crăciunul. Acesta este unul dintre aceste stârpi, luate de la slujba Privegherii Toată Noaptea din ziua Sf. Nicolae (19 decembrie).

Fiți împodobiți în groapă, căci Mielul vine purtând pântecele lui Hristos: luați ieslea cu cuvântul Celui ce ne-a izbăvit pe noi pământeni de faptele fără cuvinte. Ca un păstor, mărturisește asupra minunilor cumplite: și adu împăratului sălcii din Persis, aur și tămâie și smirnă, de parcă s-ar fi arătat Domnul de la Fecioara Maica. S-a închinat slujitor înaintea Mamei și a salutat-o pe cea ținută în îmbrățișarea Ei: cum ai locuit în Mine, sau cum ai vegetat în Mine, Mântuitorul Meu și Dumnezeu?

traducere rusă

Fii împodobit, peșteră, pentru Miel (adică un miel, un animal blând, smerit, cu care se compară de obicei oamenii supuși lui Dumnezeu; în acest caz, Mielul este Fecioara Maria, Cea care va naște lui Hristos) vine, purtând pe Hristos în pântecele ei. Ieslea, ridică-te cu cuvântul celui care ne-a eliberat pe noi, ființe pământești, de faptele fără sens. Păstorii cântând la flaut, mărturisesc o minune înspăimântătoare; iar înțelepții din Persia adu împăratului aur, tămâie și smirnă, căci Domnul S-a arătat de la Fecioara Maica. Iar înaintea Lui, căzând cu smerenie, însăși Maica s-a închinat, întorcându-se către Cel ce era în brațele Ei: „Cum ai fost zămislit în Mine? Sau cum a crescut Mântuitorul Meu și Dumnezeu în Mine?

Cea mai cunoscută poezie de Crăciun

Slavă lui Dumnezeu în cele Preaînalte și pe pământ pace, astăzi Betleemul îl primește pe Cel ce stă pururea cu Tatăl; astăzi Îngerii Pruncului, născuți dumnezeiesc, slăvesc: Slavă lui Dumnezeu în Cel Preaînalt și pe pământ pace, bunăvoință către bărbați.

traducere rusă

Slavă lui Dumnezeu în cele mai înalte și pace pe pământ! În această zi, Betleemul Îl primește pe Cel ce stă pentru totdeauna cu Tatăl. În această zi, Îngerii îl slăvesc pe Pruncul născut ca Dumnezeu: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință între oameni!

Rugăciune pentru Crăciun

„Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, care te-ai demnit ca mântuirea noastră să se înfățișeze pe pământ în trup și să se nască în mod nedescris din Fecioara Maria Necunoscută și Preacurată! Îți mulțumim, pentru că ne-ai încredințat, curățindu-ne prin isprava postului, să înfăptuim marea sărbătoare a Nașterii Tale și în bucurie duhovnicească să-ți cântăm laude cu îngerii, să Te lăudăm cu păstorii și să ne închinăm. Tu cu înțelepții. Îți mulțumim, căci prin marea Ta milă și nemăsurată condescendență față de slăbiciunile noastre, Tu ne consolezi acum nu numai cu hrană spirituală din belșug, ci și cu o masă festivă.”

„În același timp, ne rugăm Ție, care deschizi mâna Ta generoasă, umple toate viețuitoarele cu binecuvântările Tale, dăruiești fiecăruia hrană conform vremurilor și regulilor Bisericii, binecuvântează mâncărurile festive pregătite de poporul Tău credincios, în special aceasta, de la ei, în ascultare de Carta Bisericii Tale, în zilele trecute de post s-au abținut slujitorii Tăi, pentru ca cei ce le mănâncă cu mulțumire să fie în sănătate, în întărirea puterii trupești, în bucurie și bucurie. Fie ca noi toți, având toată mulțumirea, să abundă în fapte bune și din plinătatea inimii recunoscătoare să Te slăvim pe Tine, care ne hrănește și ne mângâie, împreună cu Tatăl Tău Început și cu Duhul Preasfânt în vecii vecilor. Amin".

M-aș bucura dacă ați ajuta la dezvoltarea site-ului făcând clic pe butoanele de mai jos :) Vă mulțumesc!

Textul cântecului de rugăciune pentru Anul Nou. Urmărirea slujbei de rugăciune de Anul Nou (Cântare de rugăciune pentru noul an) Slujbă de rugăciune pentru Nașterea Domnului Hristos