Alchemy Wiki. Cine este un alchimist? Procese fizice, chimice și alchimice

YouTube enciclopedic

1 / 5

✪ Alchimie pentru începători

✪ Ocultus [Alchimie] #1

✪ „ALCHIMIA SPIRITUALĂ” partea I, 18.05.2018

✪ Alchimia Golovin

✪ Alchimia vieții. Regenerarea corpului și misterul nutriției | Întâlnire cu Dmitri Lapshinov

Subtitrări

Acesta este un subiect foarte interesant. Dacă o persoană nu poate accepta acest lucru, nu va putea niciodată să înceapă. Adesea oamenii încearcă mai întâi să noteze meticulos, încearcă să-și dea seama ce trebuie să facă. Și spun: „Totuși o vei face greșit, indiferent cum ai scrie.” Chiar dacă înregistrați 10 lecții video, veți urmări și tot o veți face greșit. Chiar dacă te uiți în oglindă, tot o vei face greșit. De ce? Primul punct este că folosești o conștiință care nu este încă pregătită pentru tine. Adică nu numai că nu percepi modul în care ar trebui să percepi, dar îi adaugi și propria ta corectitudine, cum ar fi „Cred că ar trebui să faci așa”, sau crezi că înțelegi totul, cât de des o persoană spune că știe și înțelege. Dezvoltarea începe atunci când mediana este atinsă în creier, adică concentrarea bazată pe indicatori geometrici reali, indicatori fizici, indicatori biochimici. În caz contrar, o persoană folosește un model deja dezvoltat sau existent în creier. Și de fapt, tot ceea ce facem umple doar ceea ce există deja. Aceasta este mai ales o problemă cu pasionații. Ei vin, au deja destulă energie, înțelegere, educație și se umplu foarte repede de ceea ce au și le devine clar și chiar neinteresant. Dar, în realitate, ce au făcut? au umplut ceea ce era disponibil sau l-au completat și, în principiu, nu se puteau ridica peste el. Primul indicator că o persoană practică incorect este lipsa de atenție și aici există o capcană. Pentru că toată lumea poate spune „Sunt atent; Înțeleg ce este atenția.” Și aici este foarte simplu de înțeles: înțelegi cu conștiința ta orice cuvânt care ți se spune; sau îți închizi conștiința ca să nu te agăți de conștiința ta toate acele cuvinte pe care le spun oamenii, fără a fi responsabil pentru cuvintele tale. Creierul, în special pentru o femeie, ar trebui să funcționeze conform principiului „pornire-oprire”; oprit pe uter, pornit pe creier. Prin urmare, este important ca o femeie să se concentreze. Focalizarea este bună pentru că necesită îndreptarea, țintirea, eliberarea; îndreptând creierul spre țintă – eliberat. Așa se câștigă atenția. Al doilea. Oamenii nu pot începe să facă exerciții corect, deoarece circulația lor energetică nu este construită. Prin urmare, se vor baza pe circulația energiei pe care o au. Și oricât de mult ai încerca să faci o persoană să aibă poziția și mișcarea corectă, energia nu circulă. Și aceasta este o justificare fizică. Nu este doar că un fel de energie circulă undeva, ci se bazează pe creier, creierul construit înțelege, urmărește, iar cel mai uimitor lucru este că simte această mișcare care își unește corpul sau nu-l unește. Energia nu este obișnuită și chiar dacă este ceva obișnuit, nu contează pentru practicant până când începe să înțeleagă nu doar aceste fluxuri din interiorul său, ci și cum aceste fluxuri pot fi controlate. În consecință, o persoană va dezvolta, probabil, o circulație a energiei nestructurată sau o circulație perturbată a energiei și, adesea, va înrăutăți lucrurile pentru el însuși. În acest caz, o persoană va crede că învață în cea mai bună școală, cu cel mai bun maestru și totul ar trebui să fie corect. Nu. Asta nu ajută astăzi. Astăzi, oricât de mișto ar fi maestrul, totul depinde de student sau dacă este posibil să înveți un elev practicant să învețe corect. Dacă acest lucru se realizează, atunci da. Atunci poate că e nevoie de cel care predă, dar înainte de asta nu e nevoie de cel care predă, de voi, studenții, aveți nevoie. Ar trebui să îmbunătățiți arta de a învăța și nu să adune cunoștințe, tehnici și alte lucruri. Al treilea. Tulburări în organism. O persoană poate avea un mușchi, un tendon sau un sistem osos dezordonat și, dacă începe să se sprijine pe corp, îi lipsește creierul, pierde fluxul de energie - iar corpul este tras mai departe în lateral. Adică o persoană devine dependentă de senzațiile pe care i le dă corpul, dar în același timp nu înțelege dacă corpul său este corect sau greșit. Și practica devine emoțională, adică fie îi plac aceste mișcări, fie nu. Adică trei condiții care explică ceva foarte important. Pentru orice începător, indiferent cât de mult și-ar dori, la început tot va face totul greșit. Cât poate dura acest timp? Cred că în societatea modernă, am observat ce fac oamenii timp de 30 de ani, cel puțin trei ani. Desigur, totul depinde de vârstă și de blocajul corpului, dar cel puțin trei ani pentru ca o persoană să se reconfigureze, pentru unii este nevoie de cinci ani, iar pentru alții nici douăzeci nu sunt de ajuns, dar acesta este minimul. Acest lucru necesită răbdare și acesta este primul lucru de învățat. Adică cum, dacă studiezi incorect, exersezi corect, acesta este al doilea punct. Ce trebuie să știe o persoană care știe că face ceva greșit? În primul rând, trebuie să știe că ceea ce face este greșit, trebuie să accepte. În al doilea rând, trebuie să înțeleagă direcția. Și primul aici este creierul, al doilea este energia și al treilea este corpul, dar nu ar trebui să fie tăiați unul de celălalt. Pentru că cel mai important lucru aici este să lucrezi cu corpul. Dar cum poate fi asta dacă creierul este primar? Și acesta este trucul, că atunci când ai de-a face cu corpul, trebuie să te ocupi cu creierul și prin energie, și nu cu corpul ca pe un corp. Pentru că dacă o persoană studiază doar creierul, se va baza în continuare pe acele părți ale creierului care sunt dezvoltate în el. Adică, eficiența și calitatea ar trebui să fie determinate de focalizarea și sarcinile la care lucrați. În al doilea rând, o persoană trebuie să îndepărteze simultan distragerile care îi reglementează deja viața. În primul rând, la nivelul reglării timpului și la nivelul reglării alimentației. În al treilea rând, o persoană trebuie să aibă un ritm menit să se schimbe. Adică fiecare plantă are un ritm conform legii căreia crește. Dacă nu îți construiești un ritm de bază care provine din sarcini: eliminarea abaterilor, mobilizarea și crearea de efort, atunci nu vei reuși. Și cel mai important. Prima parte, dacă îți place tot ce faci, aici poate exista pericol. Pentru că dacă o persoană nu este obișnuită să se concentreze, atunci îl poate obosi, îl poate plictisi, poate să nu-i placă. Desigur, multe depind de locul în care o persoană practică, în ce domeniu practică și de organizarea locului sau spațiului pentru practicant - toate acestea sunt foarte importante și ce practică el și unde practică, și numai atunci cum exersează, adică un element de pregătire. Dar astăzi este imposibil ca o persoană să accepte ideea că oriunde ar merge, va face totul greșit. Acest lucru nu va permite ego-ul, experiența acumulată și orice altceva. Aceasta este munca. Dar dacă nu începi asta, atunci nu vei realiza niciodată această afacere.

Etimologie

Cuvântul „alchimie” a venit în limbile europene din arabă. الكيمياء ‎ ( „al-khīmiyā”), care, la rândul său, a fost împrumutat din greaca centrală ( χυμεία - „fluid”, χυμος - "suc", χυμενσιζ - „turnare”) sau se întoarce la numele de sine al Egiptului Antic - Keme sau Khem; inițial, cuvântul a fost aparent menit să însemne ceva de genul „artă egipteană”.

Istoria alchimiei

alchimia alexandrină

Alchimia s-a dezvoltat în epoca antichității târzii (secolele II-VI d.Hr.) în tradiția culturală alexandriană și este o formă de artă ermetică rituală. În mare măsură, alchimia se bazează pe doctrina celor 4 elemente primare ale lui Aristotel.

Principalele obiecte de studiu ale chimiei alexandrine (termenul „alchimie” va apărea mai târziu printre arabi) au fost metalele. În timpul perioadei alexandrine, s-a format simbolismul tradițional metal-planetar al alchimiei, în care fiecare dintre cele șapte metale cunoscute atunci a fost comparat cu corpul ceresc corespunzător:

• lună de argint,
• mercur - mercur,
• cupru - Venus,
• aur - soare,
• fier - Marte,
• staniu - Jupiter,
• plumb - Saturn.

Patronul ceresc al alchimiei din Alexandria a fost zeul egiptean Thoth sau omologul său grec Hermes.

Centrul alchimiei din acea perioadă era considerat Templul lui Serapis, la care cca. 235 a fost deschisă o filială a Bibliotecii din Alexandria. Printre reprezentanții semnificativi ai alchimiei greco-egiptene, ale căror nume au supraviețuit până în zilele noastre, se numără Bolos Demokritos, Zosimas Panopolitus, Olympiodorus. Cartea „Fizica și misticism” scrisă de Bolos (aproximativ 200 î.Hr.) constă din patru părți dedicate aurului, argintului, pietrelor prețioase și violetului. Bolos a exprimat pentru prima dată ideea de transmutare a metalelor - transformarea unui metal în altul (în primul rând metale comune în aur), care a devenit sarcina principală a întregii perioade alchimice. Zosimus în enciclopedia sa (secolul al III-lea) a definit khmaia ca arta de a face aur și argint, a descris „tetrasomata” - etapele procesului de preparare a aurului artificial; El a subliniat în special interzicerea dezvăluirii secretelor acestei arte.

Alchimia în Orientul Arab

Jabir ibn Hayyan a introdus și conceptul de piatră filosofală ca o anumită substanță care poate schimba raportul dintre mercur și sulf din orice metal și îl poate transforma în aur și, în același timp, vindeca toate bolile și dă nemurirea, a dezvoltat doctrina numerologiei, legând literele arabe cu numele substanțelor .

Bagdadul a devenit centrul alchimiei arabe, iar apoi Academia din Cordoba

Pătrunderea alchimiei în Europa

Convins de compatibilitatea științei grecești și arabe cu doctrina creștină, Albertus Magnus a contribuit la introducerea filozofiei lui Aristotel în cursurile școlare de la Sorbona.

Primul alchimist european a fost franciscanul Roger Bacon (1214-1294) (tratate „Oglinda alchimiei”, „Despre misterele naturii și artei și nesemnificația magiei”), care a pus, de asemenea, bazele chimiei experimentale în Europa. El a studiat proprietățile salpetrului și a multor alte substanțe și a găsit o metodă de fabricare a prafului de pușcă negru. Printre alti alchimiști europeni, trebuie amintiți Arnold de Villanova (1235-1313), Raymond Lull (1235-1313), Vasile Valentine (călugăr german din secolele XV-XVI).

Alchimia în Renaștere

În secolele XIV-XVI. alchimia a legat din ce în ce mai strâns obiectivele sale cu sarcinile de metalurgie practică, minerit și medicină.

Cea mai semnificativă contribuție la această perioadă a fost adusă de Paracelsus. El a fost pionier în utilizarea substanțelor chimice și a mineralelor în medicină.

În același timp, oportunitatea de a obține aur a contribuit la creșterea numărului de șarlatani și escroci care căutau să intre în posesia unor comori neprețuite. În plus, mulți alchimiști (reali sau imaginari) au început să se bucure de sprijinul autorităților. Astfel, mulți regi (Henric al VI-lea, Carol al VII-lea) au păstrat alchimiștii de curte, așteptând de la ei o rețetă pentru obținerea aurului.

Fără excepție, toate învățăturile alchimice sunt caracterizate de mister și secret, care de multe ori au dat naștere la neînțelegerile lor. Cu toate acestea, riturile magice, acțiunile rituale, vrăjile erau considerate ca o modalitate de influențare a forțelor naturale și divine care ar putea ajuta la implementarea creației mistice, adică la transformarea unei substanțe în alta (transmutație, tetrasomata etc.).

Transformările se bazează pe prezența materiei primordiale, elementele originare: patru în tradiția occidentală (foc, apă, pământ și aer) și cinci în tradiția orientală (foc, apă, pământ, metal și lemn).

În alchimia europeană, există două „legături” intermediare între materia primară și corpurile materiale individuale generate de aceasta.

Primul link- acestea sunt principiile calitative universale ale principiilor masculin (sulf) și feminin (). În secolul al XV-lea, li s-a adăugat un al treilea principiu - „sare” (mișcare).

Al doilea link- acestea sunt starile, calitatile, proprietatile elementelor primare: pamantul (starea solida a corpului), focul (starea radianta), apa (starea lichida), aerul (starea gazoasa), chintesenta (starea eterica).

Ca rezultat al interacțiunii principiilor calitative (principiilor) și stărilor elementelor primare, poate fi efectuată orice transmutare a substanțelor.

În toate tradițiile alchimice, sulfura sa, cinabru (HgS), joacă, de asemenea, un rol excepțional, care uneori chiar dă denumirea întregului sistem alchimic, precum „rasayana” (unul dintre semnificații este „carul cu mercur”, „ învățătura mercurului”) - tradiția alchimică indiană, „dan (qin)” („(arta) cinabrului”) este numele alchimiei taoiste. În alchimia europeană, cuvântul care denotă coincide cu numele patronului alchimiei - Mercur (zeu și planetă) și fondatorul său legendar (Hermes Trismegistus).

În toate sistemele alchimice, următoarele idei sunt importante:

• purificarea si concentrarea substantelor sau substantelor implicate in lucrare prin calcinare, topire, amalgamare, distilare;
• căsătoria sacră, relația dintre principiile masculine și feminine, unirea contrariilor.

Acesta din urmă în alchimia europeană ia forma unei „nunte chimice”, „căsătorie regală”, coit de frate și soră, Soare și Lună, Hermafrodit și Salmacis, mascul și femela diferitelor animale etc., în indiană - uniunea dintre Shiva și Shakti, în chineză - legătura dintre un dragon și un tigru sau întâlnirea unui Păstor și a unui țesător (Heavenly Maiden).

Ideea morții (de obicei sub formă de crimă) și învierea morților joacă, de asemenea, un rol extrem de important în tradițiile alchimice alexandrine, arabe și europene.

Rolul alchimiei în istoria științei

Ideea alchimiei ca „chimie primitivă”, care se dezvoltase în știință până la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost complet revizuită în secolul al XX-lea. Cu toate acestea, se crede că alchimia a fost cea care a dat impuls dezvoltării chimiei moderne. În studiile asupra diferitelor tradiții alchimice, sistemele alchimice pentru transformarea unei ființe umane sunt adesea denumite „alchimie internă”, iar practicile de obținere a diferitelor substanțe ca „alchimie externă”.

Adevăratele tradiții alchimice par să îmbine munca interioară cu producerea și administrarea anumitor substanțe. Ca toate cunoștințele ezoterice, alchimia se bazează pe postulatul asemănării microcosmosului și macrocosmosului.

Nu este clar în ce măsură sistemele alchimice ale diferitelor culturi sunt izomorfe între ele și, în special, în ce măsură rezultatele lor finale sunt similare. Întrebările rămân deschise și despre geneza tradițiilor alchimice, existența unei singure surse, legăturile reciproce și împrumuturile. Unii cercetători au sugerat o legătură în cadrul următoarelor grupe: platonism, gnosticism antic târziu, creștinism, neoplatonism, zoroastrism, maniheism, sufism, elenistic, egipto-elenistic, bizantin, arab și alchimie europeană.

Interpretarea psihologică a alchimiei de C. Jung

La începutul secolului al XX-lea. Psihologul elvețian Carl Jung a propus că filosofia alchimică este o „protopsihologie” care vizează realizarea individualizării sau încercarea individului de dezvoltare spirituală, care se realizează, parțial, ca rezultat al Marii Opere. Ouroboros a fost considerat de Jung un simbol al nemuririi și unul dintre principalele arhetipuri alchimice. Căutarea pietrei filozofale a fost o dorință de a învăța cum să se ocupe de moarte, iar Jung a comparat procesul de realizare cu etapele dezvoltării personalității.

Trebuie remarcat faptul că Jung nu a fost un pionier în privința alchimiei în lumina psihanalizei. Ethan Allen Hitchcock a fost primul care a propus această abordare. (Engleză) Rusă inapoi in secolul al XIX-lea. Apoi, Herbert Silberer, un student al lui Sigmund Freud, a examinat târziatul tratat alchimic Parabola în legătură cu complexul lui Oedip. Cu toate acestea, abordarea lui Jung, cu doctrina inconștientului colectiv, a obținut cea mai mare popularitate și a câștigat adepți.

Alchimia a „îmbrățișat” și ideile gnosticismului, care au fost în mod formal în uitare înainte de începutul Renașterii. Teoria lui Jung a fost susținută de alți cercetători, precum Stefan A. Höller, Walter Pagel, Marie-Louise von Franz și alții.

Vezi si

Note

1. Lipiński E. Limbi semitice: schița unei gramatici comparative. - Leuven: Peeters, 1997. - P. 563. - ISBN 90-6831-939-6.
2. Sabadvari F., Robinson A. Istoria chimiei analitice. - M.: Mir, 1984. P. 16.
3. Istoria generală a chimiei. Apariția și dezvoltarea chimiei din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVII-lea. - M.: Nauka, 1980. 399 p.
4. Figurovsky N. A. Eseu despre istoria generală a chimiei. Din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XIX-lea. - M.: Nauka, 1969. 455 p.
5. Edwardes, Michael Partea întunecată a istoriei, - New York: Stein and Day, p. 29
6. Strathern, Paul Visul lui Mendeleyev - Căutarea elementelor, - New York: Berkley Books, 1977
7. Ragai, Jehane Piatra filosofală: alchimie și chimie // Journal of Comparative Poetics, vol. 12, 1992, pp. 58-77
8. Holmyard E.J. Maslama al-Majriti și jurnalul Rutbatu’l-Hakim//Isis, vol.6, iss. 3, 1924, pp. 293-305
9. Istoria lumii. Evul mediu

Omenirea a fost întotdeauna interesată de ceva mistic, misterios, necunoscut. O știință precum alchimia a apărut cu mult timp în urmă, dar interesul pentru ea nu a dispărut până astăzi. Și în zilele noastre, mulți oameni se întreabă ce este alchimia. Să ne dăm seama.

Conceptul și esența alchimiei

Prima asociere care vine în minte unui om obișnuit când aude cuvântul „alchimie” este magia. Dar, în realitate, arată cum să ajungem la esența tuturor lucrurilor existente. Mulți o consideră o pseudoștiință care se concentrează pe obținerea așa-numitului aur alchimic din metale obișnuite și în acest fel îmbogățirea. Mulți alchimiști practicanți și-au propus într-adevăr scopul îmbogățirii, dar sensul inițial al alchimiei a fost de a înțelege întreaga lume. Adevărații alchimiști, prin reflecția filozofică, laudă unitatea lumii și susțin că participă la procesul cosmic de creație.

O altă asociere pe care oamenii o au cu cuvântul „alchimie” este poțiunea. Și există într-adevăr un sens în asta. Alchimia implică practica amestecării diferitelor ingrediente. Cea mai importantă esență a acestei științe este că tot ceea ce există se mișcă și se străduiește spre dezvoltare.

Istoria cuvântului „alchimie”

Răspunzând la întrebarea ce este alchimia, trebuie să cunoașteți istoria originii acestei științe. Se crede că această știință a apărut mai întâi în lumea antică: în Grecia, Egipt și Roma, apoi s-a răspândit în Orient. Este imposibil de spus exact ce înseamnă acest cuvânt pentru că are multe rădăcini. Prima versiune sugerează că alchimia provine de la cuvântul Chymeia, care înseamnă „a infuza”, „a turna”. Acest cuvânt se referă la practica medicală a multor medici antici. Potrivit unei alte versiuni, numele provine de la cuvântul Khem, care simbolizează pământul negru, țara (Egipt). Originile grecești antice indică o derivare din cuvintele „hyuma” și „chemeusis” - turnare, amestecare, curgere.

Baza și scopurile alchimiei

Alchimia îndeplinește trei funcții principale:

1. Găsiți o modalitate de a obține aur din metalele comune pentru a vă îmbogăți și a obține putere.
2. Atinge nemurirea.
3. Găsiți fericirea.

Baza alchimiei este utilizarea a patru elemente de bază. Conform acestei teorii, dezvoltată de Platon și Aristotel, universul a fost creat de Demiurg, care din materia originară a creat 4 elemente elementare: apă, pământ, foc, aer. Alchimiștii au adăugat încă trei elemente acestor elemente: mercur, sulf și sare. Mercurul este feminin, sulful este masculin, sarea este mișcare. Amestecând toate aceste elemente în ordine diferite, se realizează transmutarea. Ca urmare a transmutației, ar trebui să se obțină piatra filosofală, care se mai numește.De cele mai multe ori, obținerea acestui elixir este scopul principal al multor alchimiști. Dar înainte de a primi prețuitul elixir, un alchimist adevărat trebuie să-și înțeleagă adevărata natură spirituală. Altfel, nu va exista nicio modalitate de a obține prețuita piatră filosofală.

Evoluția alchimică și etapele transformării metalelor în aur

Alchimiștii celebri, bazându-se pe mulți ani de raționament și studiu, au ajuns la concluzia că de la bun început toate metalele au fost nobile, dar, în timp, unele dintre ele s-au înnegrit și s-au pătat, ceea ce a dus la ignobilitatea lor.

Există mai multe etape principale în transformarea metalelor simple în metale nobile:

1. Calcinatio - această etapă presupune renunțarea la tot ce este lumesc, la toate interesele personale;
2. Putrefactio - această etapă presupune desprinderea cenușii perisabile;
3. Solutio - simbolizează purificarea materiei;
4. Distilatie - luarea în considerare a tuturor elementelor de purificare a materiei;
5. Coincidentia oppositorum - o combinație de fenomene opuse;
6. Sublimarea - înseamnă suferință după abandonarea celor lumești de dragul luptei pentru spiritual;
7. Întărirea filozofică este o combinație a principiilor aerului și concentrării.

Evoluția alchimiei constă în a lăsa totul să treacă prin sine, chiar dacă provoacă un mare rău, și atunci este necesar să se recupereze cu ajutorul energiei care a fost primită în etapa anterioară.

Mari alchimiști

Toți alchimiștii au încercat să răspundă la întrebarea ce este alchimia. Această știință a jucat un rol important în istoria omenirii. Mulți filozofi au sugerat că alchimia are multe în comun cu psihologia. Această știință ajută o persoană să se dezvăluie ca individ și să-și atingă obiectivele spirituale individuale. Mulți oameni au fost implicați în alchimie încă de la începuturile ei. Dar alchimiștii din Evul Mediu au jucat un rol cheie în acest sens.

Unul dintre cei mai faimoși alchimiști este considerat pe drept Nicola Flamel (ani de viață 1330-1418). Nikola s-a născut într-o familie foarte săracă, iar la o vârstă fragedă a plecat la Paris pentru a deveni funcționar. S-a căsătorit cu o doamnă în vârstă, a primit un mic capital și a deschis mai multe ateliere. Flamel a decis să înceapă să vândă cărți. Cariera sa alchimică a început datorită unui vis în care un înger i-a arătat lui Flamel o carte care conținea toate secretele. A găsit această carte și a început să o studieze cu sârguință. Nu se știe cum a reușit să înțeleagă toate adevărurile, dar literalmente trei ani mai târziu, alchimistul a reușit să obțină piatra filosofală și să transforme mercurul obișnuit în argint, iar după ceva timp, aur. Începând cu anul 1382, Nicholas Flamel a început să se îmbogăţească, a cumpărat pământ şi case. A fost implicat în lucrări de caritate și a donat pur și simplu bani. Zvonurile despre averea lui fabuloasă au ajuns la rege, dar cu ajutorul mită, Flamel a reușit să-și ascundă averea de rege. În 1418, alchimistul a murit. Dar ei spun că, pe lângă aur și argint, Nikola a înțeles secretele vieții nemuritoare. Și-a prefăcut moartea, iar el și soția lui au plecat într-o călătorie.

Alchimistul Paracelsus: scurte informații

Un alt alchimist la fel de celebru a fost Paracelsus (viața 1493-1541). Acest om a fost un medic faimos și mulți neagă rolul său în alchimie. Pracelsus a încercat să găsească piatra filosofală, dar nu a crezut că poate transforma metalul în aur. Alchimistul avea nevoie de el pentru a înțelege secretul nemuririi și pentru a crea medicamente. Pracelsus credea că orice persoană poate face ceea ce natura nu poate face, este nevoie doar de timp și efort. Medicina îi datorează mult lui Pracelsus. Acest doctor a fost cel care a respins teoria potrivit căreia epilepticii sunt posedați de spirite rele. Omul de știință a spus că a reușit să creeze piatra filosofală și că era nemuritor, dar a murit după ce a căzut de la înălțime când avea 48 de ani.

Denis Zacher: scurte informații

Denis Zacher (a trăit 1510-1556). Născut într-o familie destul de bogată. De tânăr, a mers la Universitatea din Bordeaux pentru a studia filozofia. Mentorul său s-a dovedit a fi un alchimist care l-a introdus pe tânăr în această știință. Împreună cu mentorul lor, au studiat și testat din ce în ce mai multe rețete noi de alchimie. Dar au eșuat iar și iar. Zasher a rămas rapid fără bani, așa că a plecat acasă și și-a ipotecat proprietatea. Dar experimentele nu au adus rezultate, iar banii pur și simplu ne-au alunecat printre degete. Denis a decis să plece la Paris, unde a petrecut câțiva ani singur, studiind filosofia și rețetele alchimiei. În 1550, a reușit în cele din urmă să facă un metal prețios - aurul - din mercur. Denis și-a împărțit datoriile tuturor și a plecat în Germania, unde își dorea să trăiască o viață lungă și fără griji. Dar o rudă l-a ucis în timp ce dormea ​​și a plecat cu soția sa.

Seefeld dintr-o privire

De foarte mult timp, s-au cunoscut foarte puține informații despre acest alchimist. Încă din copilărie, Seefeld a fost interesat de alchimie și a condus experimente. Bineînțeles, a avut puțin succes și ridicul l-a plouat din toate părțile. Apoi a părăsit Austria și s-a întors doar zece ani mai târziu și s-a stabilit într-un orășel cu o familie care l-a acceptat. În semn de recunoștință, i-a arătat proprietarului cum a învățat să extragă aur din metalele obișnuite. Curând, întregul oraș a știut că Zefeld era un adevărat alchimist. Împăratul a aflat despre experimentele sale și l-a condamnat la închisoare pe viață pentru fraudă. Dar în curând Sefeld a fost iertat, dar cu condiția ca el să-și continue experimentele pentru împărat. Dar după ceva timp, Seefeld a fugit din țară și nimeni nu mai știe nimic despre soarta lui. A dispărut literalmente în aer.

Datorită informațiilor prezentate mai sus, devine mult mai clar ce este alchimia, care este esența ei și de ce este nevoie de ea.

Adesea, iubitorii de misticism pun întrebarea: „Cine este alchimist?” Multe lucrări ale scriitorilor de science fiction precum H. P. Lovecraft, J. K. Rowling și Victor Hugo ating adesea tema alchimiei. Studierea acestei probleme (mai ales în lumea noastră de științe exacte) devine foarte interesantă! Acest articol vă va spune ce este alchimia, de unde a venit această învățătură și cum este tratată acest subiect în timpul nostru.

Să ne uităm la ce este alchimia

Într-un limbaj simplu și ușor de înțeles, alchimia este o subdiviziune a filosofiei naturale: studiul materiei, transformarea unui element în altul. Filosofia naturii este știința naturii, studiul naturii. Nu are nimic de-a face cu știința - acestea sunt concluzii mai degrabă speculative care nu au fost supuse experimentelor și nu au dovezi științifice.

Odată cu apariția fizicii, care poate explica corect fenomenele naturale din viața noastră, predarea alchimiei este înlocuită și este în prezent pseudoștiințifică, nedemonstrată prin experimente și fapte. Alchimia este o învățătură magică și ocultă care s-a dezvoltat în Evul Mediu. Această doctrină se baza pe proprietățile chimice cunoscute la acea vreme, precum și pe ideile de atunci despre viața umană în societate.

Apariția alchimiei

Este greu de spus cine a fost primul alchimist, dar se știe că această cultură s-a dezvoltat în Antichitatea alexandriană (secolele II-VI d.Hr.) și s-a bazat pe învățătura lui Aristotel despre cele patru elemente primordiale: apă, aer, foc și pământ. Aristotel însuși a recunoscut unitatea materiei și a crezut că fiecare materie se schimbă prin experimente. În acel moment, oamenii au început să studieze în mod activ procesul de ardere, cu ajutorul căruia au efectuat diverse experimente chimice. Acest lucru i-a determinat pe alchimiști să-și dezvolte activitățile. Această doctrină filozofică a apărut:

în Egiptul Antic;

în Imperiul Roman;

în Orient, în țările arabe (se crede că arabii erau deosebit de puternici în alchimie);

În țările europene în timpul Renașterii, alchimia a câștigat avânt: Paracelsus a început să folosească chimia în medicină.

Căutarea Pietrei Filosofale

Principalul lucru care i-a motivat pe oamenii implicați în alchimie a fost îmbunătățirea cunoștințelor: au căutat să se asigure că o substanță poate fi transformată în alta. Scopul principal al multor alchimiști, care petreceau zile și nopți în laboratoare, era să afle dacă o substanță (de exemplu, plumbul) putea fi transformată în aur sau argint.

De asemenea, scopul principal a fost crearea pietrei filozofale - un anumit atribut magic capabil să transforme metalele în aur. Oamenii de știință nu au dovedit cu siguranță dacă a existat o piatră filosofală care și-a îndeplinit fără cusur scopul sau nu, dar există încă rețete interesante care pot fi recreate chiar și acasă. Dar amintiți-vă că aceste experimente sunt periculoase pentru viața și sănătatea umană: trebuie făcută multă muncă cu ajutorul mercurului, care în cel mai bun caz va provoca otrăviri severe.

Luați în considerare rețeta interesantă a lui George Ripley, prezentată într-un tratat despre producția de brom, „materia primordială”. Pentru a obține piatra filosofală veți avea nevoie de mercur, alcool de struguri acru și o replică acoperită cu lut. Omul de știință descrie astfel de fenomene chimice precum distilarea și arderea substanțelor.

Dar predecesorul lui Ripley, călugărul Rogerus, a descris o metodă magică complexă de pregătire a pietrei filozofale. Potrivit lui, alchimiștii trebuie să îngrășeze și să crească cocoși bătrâni într-o cameră specială din subsol. Ouăle trebuiau să clocească în reptile. Pentru a pregăti soluția, aveți nevoie de sângele acestor creaturi, sângele unui bărbat cu păr roșu, precum și cupru roșu. Ca urmare, cuprul trebuia să se transforme în aur. Dar pentru a transforma un metal într-altul, puteți efectua un experiment mai puțin radical.

Experimente alchimice acasă

Întrebarea dacă este posibil să se efectueze experimente alchimice rămâne deschisă, deoarece știința nu a dovedit existența „forțelor de altă lume”. Dar există experimente chimice interesante care pot fi făcute acasă, bazate pe științe exacte fără utilizarea magiei. De exemplu, este interesant să faci o soluție de acid citric și să crești cristale mari prin adăugarea de coloranți în apă. Acesta este un proces simplu, deși va dura mult timp. Există și alte experimente privind transformarea unei substanțe în alta: obținerea dioxidului de carbon din oțet și sifon, fabricarea de gheață carbonică etc.

Limbajul simbolurilor secrete a ascuns întotdeauna alchimia de curiozitatea celor neinițiați. Adevărata sa esență încă nu ne este clară: pentru unii este fabricarea aurului, pentru alții este descoperirea elixirului nemuririi, pentru alții este transformarea omului.

Artă regală

Alchimia este mama chimiei. În laboratoarele alchimice au fost obținute pentru prima dată acizi sulfuric, azotic și clorhidric, salpetru și praf de pușcă, „vodcă regia” și multe substanțe medicinale.
Alchimiștii medievali și-au stabilit sarcini foarte specifice. Unul dintre fondatorii alchimiei europene, Roger Bacon (secolul al XIII-lea), scrie următoarele:

„Alchimia este știința preparării unui anumit compus, sau elixir, care, dacă este adăugat metalelor de bază, le va transforma în metale perfecte.”

Transformând metalele comune în metale nobile, alchimistul provoacă natura însăși.

În ciuda faptului că alchimia a fost practic interzisă în Europa medievală, mulți conducători ecleziastici și seculari au patronat-o pe baza beneficiilor pe care le promitea primirea „metalului disprețuitor”. Și nu numai că au patronat, ci au lucrat și ei înșiși. Alchimia a devenit cu adevărat o „Artă Regală”.

Electorul Saxiei Augustus cel Puternic (1670-1733), ale cărui pretenții la coroana poloneză necesitau cheltuieli financiare semnificative, a transformat Dresda într-o adevărată capitală a alchimiei. Pentru a umple vistieria cu aur, el l-a recrutat pe talentatul alchimist Friedrich Böttger. Cât de succes a avut Böttger în domeniul aurului, istoria tace.

Au fost mulți alchimiști în Europa, dar doar câțiva au devenit adepți - cei care au descoperit secretul pietrei filozofale.

În limbajul simbolurilor

Originile alchimiei se întorc la hermetism, o învățătură care a absorbit tradițiile filozofiei naturale grecești antice, astrologiei caldeene și magiei persane. De aici și limbajul misterios și polisemantic al tratatelor alchimice. Pentru un alchimist, metalele nu sunt doar substanțe, ci personificarea ordinii cosmice. Astfel, aurul din manuscrisele alchimice se transformă în Soare, argintul în Lună, mercurul în Mercur, plumbul în Saturn, staniul în Jupiter, fierul în Marte, cuprul în Venus.

Alegerea a șapte corpuri cerești nu este, de asemenea, întâmplătoare. Șapte este un semn de completitudine și perfecțiune, cel mai înalt grad de dorință de cunoaștere și înțelepciune, dovada puterii magice și păstrătorul secretelor.
Rețeta scrisă în tratatele de hermetică pare și ea misterioasă. Alchimistul englez George Ripley (secolul al XV-lea), pentru a pregăti elixirul înțelepților, sugerează încălzirea mercurului filozofic până când acesta se transformă mai întâi într-un leu verde și apoi într-un leu roșu. El sfătuiește să colectați lichidele rezultate, ceea ce va duce la apariția „flegmei fără gust, alcoolului și picăturilor roșii”.

„Umbrele cimeriene vor acoperi replica cu pătura lor plictisitoare. Se va aprinde și, în curând căpătând o culoare magnifică de lămâie, va reproduce din nou leul verde. Fă-l să-și mănânce coada și distilează din nou produsul. În sfârșit, fiule, redresează cu grijă și vei vedea apariția apei inflamabile și a sângelui uman.”

Cum să transformi un cuvânt alchimic simbolic într-o realitate practică vie?

Unii au încercat, luând-o la propriu. De exemplu, tovarășul Ioanei d’Arc, celebrul mareșal Gilles de Rais, a mers până acolo încât a ucis bebeluși de dragul sângelui tânăr, lucru care se credea necesar pentru succesul Marii Opere.
Descendenților care vor să ridice vălul secretelor textelor alchimice, filozoful Artefius le scrie: „Nefericit nebun! Cum poți să fii atât de naiv și să crezi că te vom învăța atât de deschis și clar cel mai mare și mai important dintre secretele noastre? Simbolismul ermetic trebuia să ascundă pentru totdeauna secretele adepților de cei neinițiați.

Oamenii de știință din secolul al XIX-lea au reușit să dezlege alegoria alchimiștilor. Ce este „leul care devorează soarele”? Acesta este procesul de dizolvare a aurului cu mercur. A fost descifrată și rețeta lui Ripley, care descrie procedura de obținere a acetonei. Cu toate acestea, chimistul Nicola Lemery notează că a făcut acest experiment de multe ori, dar nu a primit niciodată picături roșii - o substanță care, potrivit adepților, avea proprietățile pietrei filosofale. S-a extras extractul chimic, dar miracolul alchimic nu s-a produs.

Simbolismul alchimic este mai mult decât o reflectare a procesului chimic. De exemplu, unul dintre principalele simboluri alchimice este un dragon care își înghite propria coadă - personificarea nașterilor și morților multiple. Limbajul simbolic al textelor sacre se adresează nu numai tehnologiei, ci și tuturor structurilor existenței, echilibrul dintre care poate duce la succesul transformărilor alchimice.

Piatra filosofului

Elementul central al învățăturii alchimice este piatra filosofală sau elixirul, care poate transforma metalele comune în metale nobile. A fost reprezentat nu numai sub forma unei pietre, ar putea fi o pulbere sau un lichid. Unii adepți ne-au lăsat o rețetă pentru a-și pregăti „Marele Magister”.
De exemplu, Albert cel Mare sugerează utilizarea mercurului, arsenului, solzii de argint și amoniacului ca componente ale pietrei filosofale. Toate acestea, după ce au trecut prin etapele de purificare, amestecare, încălzire, distilare, ar trebui să se transforme într-o „substanță albă, solidă și limpede, apropiată de forma unui cristal”.

Proprietatea pietrei filozofale nu era doar transmutarea metalelor. Alchimiștii din Evul Mediu și Renașterea au recunoscut capacitatea elixirului de a crește pietre prețioase, de a spori rodnicia plantelor, de a vindeca toate bolile, de a prelungi viața și chiar de a oferi tinerețe veșnică.

Alchimistul francez din secolul al XIV-lea Nicholas Flamel este considerat unul dintre acei maeștri care au reușit să obțină piatra filosofală. Făcând cunoștință cu tratatul lui Avraam Evreul, și-a petrecut întreaga viață descifrând „cheia Lucrării” rămasă acolo. Și, în cele din urmă, l-a găsit, dobândind, conform legendei, nemurirea.

Răspândirea legendei a fost facilitată de relatările repetate ale martorilor oculari care l-ar fi întâlnit pe Flamel la mulți ani după moartea sa oficială. Deschiderea mormântului alchimistului nu a făcut decât să întărească mitul - Flamel nu era acolo.
Cu toate acestea, piatra filosofală nu trebuie considerată doar o substanță materială. Pentru mulți adepți, căutarea „Marei Magisteri” a fost asemănătoare cu găsirea adevărului care ar putea rezolva cea mai înaltă sarcină a hermetismului - eliberarea umanității de păcatul originar.

Este alchimia o știință?

Biserica considera alchimia o sursă de superstiție și obscurantism. Pentru poetul Dante Alighieri, alchimia este „o știință complet frauduloasă și nu este bună pentru nimic altceva”. Chiar și Avicena a avut o viziune negativă asupra misterelor ermetice, susținând că „alchimiștii pot face doar cele mai excelente imitații, colorând metal roșu alb – apoi devine ca argintul, sau colorându-l în galben – apoi devine ca aurul”.

Înapoi în secolul al IV-lea î.Hr. e. Aristotel a scris că cuprul, atunci când este combinat cu zinc sau staniu, formează aliaje galben-aurie. Adesea, un experiment alchimic a fost considerat de succes atunci când un simplu metal dobândește doar culoarea unuia nobil.
Cu toate acestea, există dovezi indirecte că în laboratoarele lor alchimiștii au fost capabili să producă aur, care în calitățile sale nu este în niciun fel inferior metalului natural.

Într-unul dintre muzeele din Viena este expusă o medalie de aur a cărei greutate corespunde cu 16,5 ducați. Pe o parte a medaliei este gravată inscripția „Descendentul de aur al unui părinte principal”, pe cealaltă - „Transformarea chimică a lui Saturn în Soare (plumb în aur) a fost efectuată la Innsbruck la 31 decembrie 1716 sub patronajul. al Excelenței Sale Palatin Carl Philip.”
Desigur, mărturia unei persoane nobile nu poate garanta în niciun fel că aurul adevărat nu a fost folosit la topirea medaliei. Cu toate acestea, există și alte argumente.

În secolul al XIV-lea, regele Eduard al II-lea al Angliei i-a ordonat alchimistului spaniol Raymond Lull să topească 60 de mii de lire de aur, furnizându-i mercur, staniu și plumb. Nu se știe dacă Lull a reușit să facă față sarcinii, cu toate acestea, documentele istorice indică faptul că la încheierea unor tranzacții comerciale mari, britanicii au început să folosească monede de aur în cantități care depășeau semnificativ rezervele de aur ale țării.

Nimeni nu știe de unde au provenit cele 8,5 tone de lingouri de aur din moștenirea Sfântului Împărat Roman Rudolf al II-lea (1552-1612). S-a stabilit ulterior că aurul lui Rudolf al II-lea practic nu conținea impurități, spre deosebire de lingourile naturale folosite pentru baterea monedelor.
Aducându-și secretele din timpuri imemoriale, arta alchimiei îi păzește încă cu gelozie, lipsind probabil pentru totdeauna descendenții de posibilitatea de a pătrunde în secretele Marii Opere.

Conceptele de „alchimie” și „piatra filosofală” au atras întotdeauna oamenii ca fiind ceva misterios și interzis. Înconjurate de mister, învăluite în legende și speculații, ele încă entuziasmează mințile iscoditoare. Deci, ce este alchimia și ce fac alchimiștii?

Sensul conceptului

Originea exactă a conceptului de „alchimie” (latină alchimia din arabă al-kimia) nu este cunoscută. Este în general acceptat că a venit în arabă din greacă. Au existat cuvinte similare care înseamnă „esență”, „aliaj”, „turnare”, „amestecare”. Conceptul a venit în Grecia din Egipt, unde „keme” însemna „negru”, „pământ negru” și era legat de cunoștințele legate de pământ și metale.

Adică, principalul obiect de studiu al alchimiei din cele mai vechi timpuri au fost metalele și transformarea lor.

Istoria originii și dezvoltării

Istoria alchimiei începe din cele mai vechi timpuri. Acest domeniu de cunoaștere a devenit o știință în perioada antichității târzii. Oamenii de știință alexandrini (Egipt secolele III-IV) au adus o mare contribuție prin dezvoltarea unui sistem de simboluri planetare metalice. Fiecare metal corespundea unui corp ceresc (aur - Soare, argint - Luna, mercur - Mercur etc.).

Adepții oamenilor de știință antici au fost alchimiști arabi, care au adus aceste cunoștințe în Europa după cucerirea Pirineilor în secolul al VIII-lea.

Ce a studiat alchimia?

Alchimia a devenit cea mai răspândită în Europa în Evul Mediu. Mulți cred că alchimia este prototipul chimiei moderne. Cu toate acestea, a inclus și cunoștințe filozofice despre natură și sufletul uman.

Scopul principal al oamenilor de știință a fost să găsească modalități de a face schimbări calitative în interiorul obiectelor, tranziția lor la un alt nivel. Acest lucru se aplică atât obiectelor animate, cât și neînsuflețite. Piatra filosofală, sau elixirul vieții, trebuia să ajute la astfel de transformări. Oamenii de știință au căutat constant această substanță ca mijloc de transformare a metalelor în aur și argint, vindecarea bolilor și întinerirea organismului.

Rolul alchimiei

Descoperirile alchimiștilor au avut un impact uriaș asupra dezvoltării științelor naturii. Aceasta este producția de aliaje, săruri, acizi și alcalii și vopsele. Au fost dezvoltate multe metode de laborator. Contribuția alchimiștilor la dezvoltarea farmacologiei și medicinei (Avicenna, Paracelsus) este de asemenea mare. Adică, alchimia s-a dovedit a fi o știință foarte utilă.