Icoana sfinților egali cu apostolii Constantin și Elena. Ziua numelui lui Constantin. Când să sărbătorim și care sfinți sunt sfinții patroni? Finalizarea unei mari misiuni

Sfântul Împărat Constantin (306-337), care a primit de la Biserică titlul Egal cu apostolii și a fost numit cel Mare în istoria lumii, a fost fiul lui Cezar Constantius Chlorus (305-306), care a condus țările Galiei. și Marea Britanie. Uriașul Imperiu Roman era la acea vreme împărțit în Apus și Răsărit, condus de doi împărați independenți care aveau co-conducători, dintre care unul în jumătatea de Vest era tatăl împăratului Constantin. Sfânta Regina Elena, mama împăratului Constantin, a fost creștină. Viitorul conducător al întregului Imperiu Roman - Constantin - a fost crescut cu respect pentru religia creștină. Tatăl său nu i-a persecutat pe creștini în țările pe care le conducea, în timp ce în restul Imperiului Roman creștinii au fost supuși unei persecuții severe de către împărații Dioclețian (284-305), co-conducătorul său Maximian Galerius (305-311) în Orient. iar împăratul Maximian Herculus (284-305) – în Occident. După moartea lui Constantius Chlorus, fiul său, Constantin, în 306, a fost proclamat de către trupe împărat al Galiei și al Marii Britanii. Prima sarcină a noului împărat a fost să proclame libertatea de a mărturisi credința creștină în țările aflate sub controlul său. Fanaticul păgân Maximian Galerius în Orient și crudul tiran Maxentius în Occident l-au urât pe împăratul Constantin și au complotat să-l depună și să-l omoare, dar Constantin i-a avertizat și, cu ajutorul lui Dumnezeu, i-a învins pe toți adversarii săi într-o serie de războaie. S-a rugat lui Dumnezeu să-i dea un semn care să-i inspire armata să lupte cu curaj, iar Domnul i-a arătat pe cer semnul strălucitor al Crucii cu inscripția „Învingeți pe această cale”. Devenind conducătorul suveran al părții de vest a Imperiului Roman, Constantin a emis Edictul de la Milano privind toleranța religioasă în 313, iar în 323, când a domnit ca unic împărat peste întregul Imperiu Roman, a extins Edictul de la Milano la toată partea de est a imperiului. După trei sute de ani de persecuție, creștinii au avut pentru prima dată ocazia să-și mărturisească deschis credința în Hristos.

După ce a abandonat păgânismul, împăratul nu a părăsit capitala imperiului Roma antică, care era centrul unui stat păgân, și-a mutat capitala spre est, în orașul Bizanț, care a fost redenumit Constantinopol. Konstantin era profund convins doar de asta religie creștină putea uni vastul, eterogenul Imperiu Roman. El a sprijinit Biserica în toate felurile posibile, a adus înapoi mărturisitori creștini din exil, a construit biserici și a avut grijă de cler. Venerând profund Crucea Domnului, împăratul a vrut să găsească însăși Crucea dătătoare de viață pe care a fost răstignit Domnul nostru Iisus Hristos. În acest scop, a trimis-o pe mama sa, sfânta regină Elena, la Ierusalim, dându-i mari puteri și resurse materiale. Împreună cu Patriarhul Macarie al Ierusalimului, Sfânta Elena a început o căutare, iar prin Providența lui Dumnezeu Crucea dătătoare de viață a fost miraculos găsit în 326. În timp ce se afla în Palestina, sfânta regină a făcut multe în folosul Bisericii. Ea a comandat vacanța tuturor locurilor asociate cu viața pământească Domnul și Preacurata Maica Sa, din toate urmele păgânismului, au poruncit să ridice în aceste locuri memorabile biserici crestine. Însuși împăratul Constantin a poruncit să construiască peste Peștera Sfântului Mormânt templu magnific spre slava Învierii lui Hristos. Sfânta Elena a dăruit Patriarhului Crucea dătătoare de viață pentru păstrare și a luat o parte din Cruce cu ea pentru a o prezenta Împăratului. După ce a împărțit milostenie generoasă în Ierusalim și a aranjat mese pentru săraci, timp în care ea însăși a slujit, Sfânta Regina Elena s-a întors la Constantinopol, unde a murit curând în 327.

Pentru marile ei slujbe pentru Biserică și pentru munca ei în obținerea Crucii dătătoare de viață, regina Elena este numită Egale cu apostolii.

Existența pașnică a Bisericii creștine a fost perturbată de neliniștea și discordia care a apărut în interiorul Bisericii din cauza apariției ereziilor. Chiar și la începutul activității împăratului Constantin, erezia donatiștilor și novațienilor a apărut în Occident, cerând repetarea botezului asupra creștinilor căzuți în timpul persecuției. Această erezie, respinsă de două consilii locale, a fost în cele din urmă condamnată de Consiliul de la Milano în 316. Dar mai ales distructivă pentru Biserică a fost erezia lui Arie, care a apărut în Orient, care a îndrăznit să respingă esența divină a Fiului lui Dumnezeu și să învețe despre creatura lui Isus Hristos. Din ordinul împăratului, Primul Sinodul Ecumenicîn oraşul Niceea. La acest Sinod s-au adunat 318 episcopi, participanții la acesta au fost episcopi-mărturisitori în perioada persecuției și mulți alți lumini ai Bisericii, printre care s-a numărat și Sfântul Nicolae din Mira. Împăratul a participat la ședințele Consiliului. S-a condamnat erezia lui Arie și s-a întocmit Crezul, în care a fost introdus termenul „Consubstanțial cu Tatăl”, cimentând pentru totdeauna în mintea creștinilor ortodocși adevărul despre Divinitatea lui Iisus Hristos, care și-a asumat natura umană pentru răscumpărare. a întregii rase umane.

Poate fi uimit de conștiința și sentimentul bisericesc profund al Sfântului Constantin, care a scos în evidență definiția „Consubstanțial”, pe care a auzit-o în dezbaterile Sinodului și a propus includerea acestei definiții în Crez.

După Sinodul de la Niceea, Constantin Egalul Apostolilor și-a continuat activitatea activă în favoarea Bisericii. La sfârşitul vieţii, a acceptat sfântul botez, pregătindu-se pentru el cu toată viaţa. Sfântul Constantin a murit în ziua Rusaliilor din anul 337 și a fost înmormântat în Biserica Sfinților Apostoli, într-un mormânt pe care îl pregătise dinainte.

Sunt comemorate 19 martie și 3 iunie Sfânta Regina Elena, egală cu apostolii (c. 250-330), mama împăratului roman Constantin cel Mare. Elena și-a crescut fiul în creștinism și a contribuit foarte mult la faptul că Constantin s-a convertit ulterior la creștinism religie de stat Imperiul Roman. Regina Elena a făcut multe pentru a răspândi creștinismul în alte țări. La vârsta de aproximativ 80 de ani, a făcut un pelerinaj la Ierusalim, unde a efectuat săpături la locurile execuției și înmormântării lui Iisus Hristos. Printre sanctuarele găsite au fost patru cuie și Crucea dătătoare de viață pe care Domnul a fost răstignit. În amintirea evenimentelor din viața pământească a lui Hristos, Elena a întemeiat mai multe biserici în Țara Sfântă, dintre care cea mai cunoscută în întreaga lume este Biserica Sfântului Mormânt. În drum spre țara natală, ea a fondat o serie de mănăstiri, de exemplu, Mănăstirea Stavrovouni din Cipru. Pentru marile sale slujbe aduse bisericii, Elena a fost canonizată ca Egale cu Apostolii (în afară de ea, doar alte cinci femei au primit o astfel de onoare - Maria Magdalena, Prima Muceniță Thekla, Mucenița Apphia, Prințesa Olga și luminatoarea Georgiei Nina ).

O poveste interesantă este legată de deplasarea moaștelor Sfintei Reginei Elena de la Roma în Franța. Potrivit lui Nikolai Nikishin, cleric al celor Trei Ierarhi Metochion al Patriarhiei Moscovei din Paris, astăzi moaștele se află într-una din biserici catolice pe strada principală a Parisului, presărată cu unități de divertisment de calitate scăzută. Inițial, moaștele au fost păstrate în Biserica Sfinților Mucenici Marcellin și Petru din Roma. Dar în secolul al IX-lea, un călugăr francez, care a primit vindecare de la moaște, le-a dus în secret la mănăstirea sa.

Când Papa a aflat despre soarta relicvelor furate, nu a cerut înapoierea lor, iar acestea au rămas în Franța. În timpul revoluției, a început persecuția împotriva Bisericii, iar cu puțin timp înainte de distrugerea mănăstirii, moaștele au fost transferate într-o biserică situată într-un sat vecin. Iar în 1820, moaștele au ajuns la cavalerii Frăției Regale a Sfântului Mormânt, care au considerat-o pe Regina Elena întemeietoare (de când a întemeiat Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim). Așa au ajuns moaștele în Biserica Saint-Leu-Saint-Gilles din Paris, unde sunt încă păstrate într-un sarcofag suspendat sus sub arcade. Istoria conține multe mărturii despre vindecări miraculoase ale unor oameni care și-au îndreptat rugăciunile către regina Elena, egală cu apostolii. Cu toate acestea, astăzi puțini pelerini vin la moaște - pentru mulți creștini ortodocși locația moaștelor rămâne un mister.

Prințesa Olga (884-969) - prima sfântă rusă - a primit numele Elena la botez(în onoarea Reginei Helena). Olga, la fel ca și regina Elena, a contribuit foarte mult la aducerea creștinismului pe pământul ei. După moartea soțului ei, Prințul Igor, Olga însăși a condus Kievan Rus, respingând ofertele de recăsătorie. Ea și-a asumat sarcina administrației guvernamentale și a îmbunătățirii până în momentul în care a crescut moștenitorul tronului, prințul Svyatoslav. Cu toate acestea, chiar și după ce Svyatoslav a început să domnească oficial, Olga a gestionat toate treburile, deoarece fiul ei a petrecut mult timp în campanii militare. Prințesa Olga s-a dovedit a fi un conducător puternic și înțelept, a putut să consolideze puterea de apărare a țării și a introdus un sistem fiscal unificat. Botezul Olgăi la Constantinopol a predeterminat adoptarea creștinismului de către întregul popor antic rus (botezul Rusului a avut loc sub nepotul ei Vladimir, pe care Olga l-a crescut în credinta crestina). Ziua Memorială a Prințesei Olga (Sf. Elena) - 24 iulie.

O altă Sfântă Elena - Fericita Elena a Serbiei(data morții - 8 februarie 1314), soția regelui Stefan Urosh I Nemanjic. Ea a crescut doi fii, viitorii regi ai Serbiei - sfinții Milutin și Dragutin. Helen a devenit faimoasă pentru patronajul ei pentru săraci și orfani. În curtea ei din Brnjaci a fondat o școală pentru fete orfane, unde le-a învățat credință, alfabetizare și meșteșuguri. Când au crescut, ea le-a oferit o zestre bogată și i-a căsătorit. Elena a construit case pentru sătenii săraci, a înființat mănăstiri pentru cei care doreau să trăiască în puritate și feciorie și a făcut donații generoase bisericilor și mănăstirilor. Înainte de moarte, ea a acceptat monahismul cu numele Elisaveta. A fost înmormântată în mănăstirea ei - Mănăstirea Gradac din Serbia. La trei ani de la înmormântare, când s-a descoperit că trupul reginei rămâne necorupt, Biserica Ortodoxă Sârbă a canonizat-o pe Elena. Până la începutul secolului al XVII-lea, moaștele Sfintei Elena a Serbiei se păstrau în biserica Gradac, iar astăzi se află în Muntenegru, lângă orașul Herceg Novi, într-o mănăstire ctitorită de Sfântul Sava al Serbiei. Pomenirea Elenei Serbiei este sărbătorită pe 12 noiembrie - ziua în care sfintele ei moaște au fost găsite neputrezite.

Puțini oameni pot fi indiferenți la istorie. Venerabila Elena Diveevskaya. Elena Vasilievna Manturova (1805-1832) s-a născut într-o familie nobiliară. La 17 ani, ea a jurat că va intra într-o mănăstire, iar după trei ani de testare și pregătire pentru monahism, părintele Serafim de Sarov a binecuvântat-o ​​să intre în comunitatea Diveyevo Kazan. Pe lângă obediențele generale, Elena a îndeplinit întotdeauna cele mai dificile comenzi ale tatălui ei - nu numai pentru că a primit o educație bună și, spre deosebire de multe surori, știa să citească și să scrie.

De asemenea, a știut să „raționeze cu inima”, să distingă binele de rău și să facă ceea ce îi place lui Dumnezeu. Când a fost înființată Mănăstirea Morii în mănăstire, preotul a numit-o pe Elena Vasilyevna ca șef. Elena și-a primit ultima și cea mai dificilă supunere atunci când fratele ei, Mihail Vasilyevich Manturov, un binefăcător al comunității Diveyevo și un student iubit, s-a îmbolnăvit grav. Sf. Serafim. „Trebuie să moară, mamă”, a spus părintele Serafim. „Dar încă am nevoie de el pentru mănăstirea noastră, pentru orfani.” Deci aceasta este supunerea ta: mori pentru Mihail Vasilevici!” „Binecuvântează-mă, părinte”, a răspuns cu umilință Elena Vasilievna.

Întorcându-se acasă, s-a dus în pat și a murit câteva zile mai târziu. Ziua de pomenire a venerabilei călugărițe Elena este sărbătorită pe 10 iunie.

Istoria creștină își amintește de o altă Elena – dar nu mai ca un ascet care a știut să aprindă un foc spiritual în inimi, ci, dimpotrivă, ca o încălcare a unei tradiții de o mie de ani. După cum știți, o femeie nu pune niciodată piciorul pe pământul Athos. Cu toate acestea, istoria cunoaște o excepție, iar numele ei este Elena. În 1347, regele Ștefan Urosh al IV-lea Dusan al Serbiei și regina Elena au petrecut câteva luni pe Muntele Athos, fugind de ciumă.

În Rusia, părinții își spun adesea fiicele Elena. În prima treime a secolului al XX-lea, acest nume era printre cele mai comune zece din Moscova. În anii 50-80, a ocupat ferm primul loc în popularitate. Astăzi, numele Elena și-a pierdut poziția anterioară - în anii 2000 nici măcar nu se înscrie în topul celor mai comune zece nume de femei.

Istoria Bisericii cunoaște doar câteva femei care au putut primi titlul de „egale cu apostolii” - acestea sunt Sf. Nina, Sf. Maria Magdalena, martirii Apphia și Thekla, prințesa rusă Olga, precum și Elena, care a reușit să facă multe pentru slava lui Dumnezeu. Pe icoană, Sfânta Elena este adesea înfățișată lângă Crucea Domnului, alături de fiul ei, împăratul Constantin.

Viața acestei femei este plină de decizii dificile; informațiile despre Elena au fost păstrate datorită numeroșilor istorici. Altarele din acea vreme asociate cu numele ei au supraviețuit și până în vremea noastră.

Istoria Sfintei Elena

Modesta Elena era muncitoare, deși nu a crescut în sărăcie. Orașul ei natal, Drepan, face acum parte din Turcia. Ea a servit călătorii. Fata s-a căsătorit cu Flavius ​​​​Constantius, viitorul împărat al Romei. Dar la vremea aceea aproape nimeni nu și-ar fi putut imagina asta. Fiul cuplului Constantin s-a născut în 272.

Ca urmare a intrigilor politice, Elena a fost nevoită să-și părăsească soțul iubit. Datorită acestui act, a intrat într-o căsătorie avantajoasă, care i-a permis să înceapă o carieră politică serioasă. Pe când era încă destul de tânără, Elena s-a mutat în Germania, unde își avea reședința fiul ei.

După ce a urcat pe tron, fiul și-a făcut-o pe mama sa Augusta - în esență o împărăteasă egală, care chiar și-a emis propria monedă. Istoricii confirmă că Constantin a respectat-o ​​foarte mult pe Helen și a avut încredere în ea. A devenit creștină la bătrânețe (femeia avea 60 de ani). În ciuda acestui fapt, pe icoane Sfânta Regina Elena este adesea descrisă ca o tânără înflorită. Acest lucru a fost făcut pentru a transmite simbolic puterea de transformare a sufletului uman, care nu cunoaște vârstă.

Sensul imaginii sfinte

Datorită poziției regale, s-au păstrat portretele pe viață ale sfântului, care au fost realizate pe monede. Muzeul adăpostește o statuie care o înfățișează pe Helen într-o formă oarecum idealizată. Dar acest lucru a fost acceptat, deoarece împărații erau considerați descendenții zeilor, iar oamenii trebuiau să-i onoreze - cine ar dori să îndumnezeiască o regină urâtă, de vârstă mijlocie? Curând însă, situația s-a schimbat - însuși împăratul a devenit creștin și și-a oficializat religia.

Icoanele Sfintei Elena egale cu apostolii au apărut la câteva secole după moartea ei. Meșteșugarii bizantini au exprimat destul de exact ținuta regală: un guler larg brodat, un tiv decorat cu pietre, brațe și o coroană. Toate acestea indică nu numai poziția regală în timpul vieții, ci și cinstea înaltă pe care Domnul o cinstește pe cei drepți în Împărăția veșnică.

Rareori maeștrii antici o înfățișau pe regina singură - lângă ea este de obicei fiul ei - sprijin, asistent, tovarăș de arme în toate faptele bune. Fără unanimitate în familie, nimic cauza sfântă imposibil - nu acesta este sensul unei astfel de compoziții? Și s-a făcut un lucru grozav - Elena a găsit-o pe cinstită cruce dătătoare de viață, neavând idee unde și cum să caute. Dar Domnul aranjează totul dacă o persoană are hotărâre. Acest lucru ar trebui să ne amintească și icoana Sfintei Elena.

Compoziția tradițională a pictogramelor:

• Sf. Constantin stă în stânga, Sf. Elena este in dreapta;
• între ele există o cruce înaltă de 5 sau 8 puncte;
• ambii au coroane pe cap;
• gesturile pot fi diferite – uneori regina ține unghiile în mâini.

Iconografia modernă este foarte diversă; cel mai adesea sfântul este înfățișat singur, în mana dreaptaține o cruce - un simbol al suferinței, amintește și de isprava reginei. Mâna stângă poate fi deschis sau îndreptat către cruce, amintind că fiecare din viața lui trebuie să îndeplinească o anumită sarcină pentru Domnul - acesta este sensul teologic al icoanei Sf. Elena. În secolul al X-lea Imaginea sfinților regali a devenit subiectul picturilor de temple, triptice și catapeteasme.

În Rusia, venerarea sfântului a început imediat după adoptarea creștinismului. Prințesa Olga și-a luat numele la botez. Catedralele din Novgorod și Kiev conțin imagini din tradiția bizantină (o sfântă cu fiul ei la cruce). Mare cinstire pentru icoana Sf. Helena a fost deținută de țarii ruși - acest lucru a subliniat continuitatea puterii autocraților creștini. Sfinții au primit onoruri speciale sub țarul Alexei Mihailovici.

Rareori, existau și icoane hagiografice care includeau ștampile:

• visul împăratului Constantin (viziunea crucii);
• victorie în luptă;
• botezul Sf. Constantin;
• excursia Sf. Helena la Ierusalim;
• găsirea Crucii și învierea răposatului;
• găsind cuiele lui Hristos.

Cum ajută icoana Sf.? Elena

Fiind deja bătrână (chiar și după standardele moderne), regina a avut un vis neobișnuit. În ea i s-au dat instrucțiuni să curețe Țara Sfântă de templele păgâne.

După ce a primit sprijin de la împărat, femeia a pornit. Rezultatul călătoriei mărețe a fost descoperirea Crucii Domnului, precum și a cuielor cu care i-au fost străpunse mâinile. Biserica Sfântului Mormânt a fost ctitorită de Sf. Elena. Ce a împiedicat-o să se bucure de viața ei liniștită în lux și onoare? De ce să acordați semnificație oricărui vis? Regina a făcut acest lucru la porunca conștiinței sale, a cărei voce este înăbușită în mulți oameni moderni.

Sensul icoanei Sfintei Elena este de a ne aminti că credința este mai importantă decât slava trecătoare, mângâierea și uneori chiar și bunul simț. Distanța de la Roma până la Orașul Etern este de peste 2 mii de km. A fost ușor pentru o femeie în vârstă să o depășească, chiar și cu ajutorul servitorilor? Cum se aștepta ea să găsească locuri sfinte asociate cu Patimile Domnului, dacă trecuseră deja 3 secole de atunci? Doar rugăciunea și credința îl puteau sprijini într-o problemă atât de dificilă.

Totul este posibil la Dumnezeu - sfântul a întemeiat multe biserici în toată Țara Sfântă, a împărțit milostenie, a hrănit pe cei flămânzi și a dat daruri săracilor. Pe drumul de întoarcere în Cipru, ea a fondat mănăstiri care funcționează și astăzi. Sf. a murit Elena la bătrânețe în jurul anului 328. Interesant este că moaștele sfântului au fost furate din Roma și astăzi se află în Franța (biserica pariziană Saint-Les-Saint-Gilles). Acolo poți primi vindecare de afecțiunile corporale.

Creștinii de astăzi cred că icoana Sfintei Elena ajută:

• în orice efort dificil;
• dobândirea unei credințe puternice;
• obținerea recuperării după boli;
• asistență în campanie politică;
• cei aflati in pozitii inalte.

Egale cu apostolii Elena îi va ajuta cu rugăciunile ei pe cei care construiesc noi biserici sau luptă împotriva ereziilor. rugăciunea ortodoxă conține un apel atât la regina, cât și la fiul ei, care a fost, de asemenea, glorificat ca sfânt.

Rugăciuni către sfinții egali cu apostolii Constantin și Elena

Prima rugăciune

Despre sfinții egali cu apostolii Constantin și Elena! Izbăvește această parohie și templul nostru de orice calomnie a vrăjmașului și nu ne părăsi pe noi, cei slabi (nume), prin mijlocirea ta, roagă bunătățile lui Hristos Dumnezeul nostru să ne dea liniște sufletească, de patimile distrugătoare și de orice murdărie, abținere. , și evlavie neprefăcută. Cereți nouă, plăcutorilor lui Dumnezeu, de sus, duhul blândeții și al smereniei, duhul răbdării și al pocăinței, ca să trăim restul vieții noastre în credință și stricarea inimii, și așa la ceasul morții noastre va lăuda cu recunoștință pe Domnul care te-a proslăvit pe tine, Tatăl fără Început, Unicul Său Fiu și Atotfericitul Consubstanțial, Duhul, Treimea nedespărțită, în vecii vecilor.

A doua rugăciune

Despre minunatul și atot-lăudatul rege, sfinții Egali-cu-Apostolii Constantin și Elena! Ție, ca un mijlocitor cald, îți aducem rugăciunile noastre nevrednice, căci ai mare îndrăzneală față de Domnul. Cere-I Lui pacea Bisericii și prosperitate pentru întreaga lume, înțelepciune pentru domnitor, grijă pentru turmă pentru păstor, smerenie pentru turmă, pace dorită pentru bătrâni, putere pentru soți, frumusețe pentru femei, curăție pentru fecioare. , ascultare pentru copii, educație creștină pentru bebeluși, vindecare pentru bolnavi, împăcare pentru cei aflați în război, răbdare pentru cei jigniți, cei care jignesc frica de Dumnezeu. Cei care vin la acest templu și se roagă în el sfântă binecuvântareși tot ce este de folos fiecăruia la orice cerere, să lăudăm și să cântăm pe Făcătorul tuturor lui Dumnezeu în Treime, slăvit Tată și Fiu și Sfânt Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tropar, tonul 8

Văzând chipul Crucii Tale în ceruri, și așa cum Pavel nu a primit titlul de la om, Apostolul Tău s-a făcut rege, Doamne, pune în mâna Ta cetatea împărătească: mântuiește-o mereu în lume prin rugăciunile Maicii. lui Dumnezeu, care singur este Iubitorul de Omenire.

Condacul, tonul 3

Constantin astăzi, cu materia Elena, crucea dezvăluie pomul atotcinstit, căci rușinea tuturor iudeilor există și o armă împotriva regilor credincioși: pentru noi s-a arătat un semn mare și un semn groaznic în luptă.

Măreţie

Vă mărim, sfinți sfinți și egali cu apostolii țari Constantin și Elena, și vă cinstim sfânta amintire, căci cu Sfânta Cruce ați luminat întregul univers.

Icoana Sf. Elena - ce trebuie să știți

Adesea, atunci când felicită o persoană de ziua lui, mulți îl numesc băiat de naștere, iar chiar ziua nașterii sale - ziua numelui. Dar acest lucru nu este întotdeauna corect, deoarece o zi de naștere nu coincide întotdeauna cu ziua onomastică. Pe vremuri se obișnuia să se cheme un nou-născut Calendarul bisericii: alegerea numelui depindea de ziua în care sfântul s-a născut.
Și în timpul nostru, copiii sunt numiți mai ales în onoarea rudelor apropiate sau a idolilor, iar uneori părinții aleg un nume la modă sau pur și simplu frumos și eufonios pentru bebeluș din punctul lor de vedere. Cum poți afla în acest caz ziua numelui tău și, în consecință, patronul tău ceresc? Să ne uităm la asta folosind exemplul când este sărbătorită ziua onomastică a lui Konstantinov.

Constantin cel Mare - un conducător creștin exemplar

Numele Constantin este asociat în cartea de nume creștine cu mulți sfinți. Cel mai faimos dintre ei este Constantin cel Mare, împăratul roman, venerat ca Egal cu Apostolii împreună cu mama sa Elena. Împăratul Constantin cel Mare este cel mai bine cunoscut pentru legalizarea creștinismului după sute de ani de persecuție. A redenumit Bizanțul Constantinopol, făcând din oraș capitala creștină a Imperiului Roman. Adevărat, creștinismul nu a devenit atunci religia de stat, dar sub Constantin cel Mare a fost religia dominantă, datorită căreia creștinii au putut în sfârșit să-și mărturisească credința deschis. Constantin a fost declarat de către istorici a fi un conducător creștin exemplar și tocmai de aceea a fost numit cel Mare.

Constantin însuși a fost botezat când era practic pe patul de moarte. El este îngropat în Biserica Apostolică in orasul Constantinopol.

Enoriașii biserică ortodoxăîi cinstesc memoria ca sfânt şi egal cu apostolii. Ziua numelui este sărbătorită pe 3 iunie.

3 iunie - ziua onomastică a Elenei, Konstantin

Această dată este cea mai faimoasă. Apropo, pe 3 iunie, nu numai Constantin însuși este venerat, ci și Elena. Templele ridicate la această dată și festivalul templului sunt numite după ambele nume. Una dintre stațiunile bulgare, situată la șase kilometri de orașul Varna, poartă și numele Sfinților Constantin și Elena.

Celebra insulă Sf. Elena (în care a fost exilat Napoleon) a fost numită și în onoarea acestei Helene, deoarece a fost descoperită în ziua amintirii sfintei.

Elena - mama lui Constantin

Sărbătorind ziua onomastică a lui Konstantin și Elena pe 3 iunie, unii cred în mod eronat că sunt soții. De fapt, Elena este mama lui. Această femeie provenea dintr-o familie simplă. În tinerețe, ea și-a ajutat tatăl, care lucra la o stație de cai și a lucrat într-o tavernă ca servitoare. Acolo și-a întâlnit viitorul soț Constantius Chlorus, care a devenit Cezar al Imperiului Roman sub Maximian Herculius. Atunci viitorul împărat Constantin s-a născut în această familie.

Devenind astfel regină, Helen a făcut multe fapte bune. La porunca ei au fost construite biserici crestine. Și însuși împăratul Constantin a ordonat construirea unui templu în cinstea Învierii lui Hristos.

Alți sfinți ai lui Constantin

Împăratul roman Constantin cel Mare a fost atât de popular încât, în vremurile ulterioare, unsprezece împărați ai Romei și ai Bizanțului au fost numiți după el.

Și în Rus' în secolele XII-XIV, după adoptarea Ortodoxiei, multe personalități istorice celebre au purtat și acest nume. De exemplu, Konstantin Vsevolodovich - Prințul lui Vladimir, Konstantin Vasilyevich - Prințul de Suzdal, un alt Konstantin Vasilyevich - Prințul de Rostov, precum și Konstantin Mikhailovici - Prințul de Tverskoy și mulți alții. Acesta este probabil motivul pentru care Constantinii moderni au atât de multe zile în care sărbătoresc zilele onomastice.

Ziua numelui lui Constantin conform calendarului bisericesc

Aceste zile onomastice sunt sărbătorite de multe ori pe parcursul anului. Să enumerăm câteva dintre ele.

Zilele onomastice ale diverșilor Sfinți Constantin sunt sărbătorite și pe 15 și 21 iunie, 8, 14 și 16 iulie, 11 și 17 august, 16 septembrie, 2 și 15 octombrie, 4, 23 și 27 noiembrie și 11 decembrie. Numele sfinților ale căror zile onomastice sunt sărbătorite în aceste zile pot fi găsite în calendarul bisericii ortodoxe.

Cum să-ți determini ziua lui Constantin

Pentru a afla ziua onomastică a lui Constantin care se potrivește unui anumit Kostya, trebuie să găsiți ziua de pomenire a sfântului cu același nume, cea mai apropiată de data nașterii sale. Este important ca ziua în care este sărbătorită ziua onomastică a unei persoane, inclusiv ziua onomastică a lui Konstantin, să fie determinată de data care urmează zilei de naștere și nu o precedă, chiar dacă aceasta din urmă este mai aproape de data nașterii.

De exemplu, soții Konstantinov, născuți după 11 decembrie și înainte de 8 ianuarie, au o zi onomastică, respectiv, pe 8 ianuarie și patronul ceresc- Pr. Constantin de Sinadsky. Cei născuți după 8 ianuarie și înainte de 27 februarie Kosti își sărbătoresc ziua onomastică pe 27 februarie și îl consideră pe Egalul Apostolilor Constantin de Moravia patronul lor.

Pe 18 martie, ziua prințului Konstantin de Iaroslavl, este necesar să se sărbătorească onomastica lui Constantin, care s-a născut între 27 februarie și 18 martie și așa mai departe, folosind datele calendarului bisericesc menționat mai sus.

După același principiu, persoanele cu orice nume pot determina ziua numelui lor.

Când este ziua numelui tău?