Filmul Biserica Maicii Domnului a Zăpezii din Praga. Un concurent unic al Catedralei Sf. Vitus. De la reformele lui Iosif al II-lea până în zilele noastre

În noaptea de 5 august 352, Fecioara Maria s-a arătat în vis la două persoane în același timp - Papa Liberius I și bogatul patrician roman Giovanni, care le-a poruncit să construiască un templu pe dealul roman Esquilin, în locul unde zăpada ar cădea. Dimineața, Papa, împreună cu preoții și clerul, însoțiți de patrician și de soția sa, s-au dus la deal și, spre bucuria lor, au văzut pe cei curați, strălucitori. zăpadă albă, sclipind în razele soarelui fierbinte al verii. Acest loc a fost imediat sfințit, aici a fost ridicată o biserică în numele Fecioarei Maria a Zăpezilor, iar mai târziu catedrale catolice iar templele cu același nume au apărut în alte orașe ale Europei medievale.

În cinstea încoronării sale în 1347, regele ceh Carol al IV-lea a fondat Biserica Maicii Domnului a Zăpezii din Praga. Acest templu, conform planului, urma să fie al doilea ca mărime după Catedrala Sf. Vitus din Castelul Praga, care se construia la acea vreme. Carol al IV-lea a planificat construcția celui mai maiestuos templu din Nove Mesto, lung de 100 de metri și înălțime de 35 de metri. Pentru a-i sublinia semnificația, Carol al IV-lea își ține următorul ceremonie de casatorieîn templul Fecioarei Maria a Zăpezilor: în 1363, regele s-a căsătorit pentru a patra oară cu Elisabeta de Pomerania, fiica prințului polonez Boguslav al V-lea, care era renumită pentru puterea ei fizică, care nu era tipică pentru femei și, potrivit la legendă, ar putea cu mâinile goale„spărgând săbii și îndoind chei”. Dar s-a întâmplat că finalizarea construcției maiestuoase a Bisericii Fecioarei Maria a Zăpezilor, transferată Ordinului Carmelit, a fost împiedicată de războaiele hușilor.

Adepții lui Ioan Hus, arși pe rugul inchizitorial în 1415, au cerut ca ritualul Sfintei Împărtășanțe să fie îndeplinit sub două forme - pâine și vin, iar regele ceh Wenceslas al IV-lea (fiul lui Carol al IV-lea) a permis ca acesta să fie ținut în trei forme. biserici din Praga. Una dintre ele a fost Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor, în care au început să se adune hușii din toată Cehia.

La Praga au început tulburări populare în rândul săracilor din oraș, al căror protest a fost provocat de încercările lui Wenceslas al IV-lea de a returna preoții catolici expulzați din parohiile din Praga, cu care regele dorea să-i înlocuiască pe aleșii poporului - predicatorii huși. Câțiva revoltători de pe străzile din Praga au fost închiși prin decizia consiliului orașului Nové Mesto.

În dimineața zilei de 30 iulie 1419, Jan Zhelivsky ține o predică în Biserica Maicii Domnului a Zăpezii, în care vorbește despre necesitatea unei revolte și a unei lupte armate împotriva „dușmanilor lui Dumnezeu”. După ce a ales pilda lui Iisus Hristos despre ispravnicul necredincios ca temă a predicii sale, Želivsky îl stigmatizează pe regele Wenceslas al IV-lea, solicită în mod direct răsturnarea acestuia, exprimându-și încrederea că cehii vor fi sprijiniți de popoarele vecine și că Praga „ar trebui să devină un model. pentru toți credincioșii, nu numai din Cehia și Moravia, ci și din Ungaria, Polonia și Austria”.

La finalul liturghiei, enoriașii entuziasmați ai Bisericii Maicii Domnului, conduși de Jan Želivski, s-au deplasat la clădirea Primăriei Noi din Piața Carol cerând eliberarea celor arestați de consiliul orașului. Želivski a purtat cupa de împărtășanie peste mulțime, un simbol al mișcării husite. În timp ce cortegiul se apropia de clădire, o piatră aruncată de la fereastra primăriei a lovit vasul. Înfuriată de acest lucru, mulțimea a dat buzna în primărie și i-a aruncat pe primarul, judecătorul și treisprezece membri ai consiliului orașului pe ferestre pe sulițele așezate dedesubt.

Acest eveniment - așa-numita prima defenestrare de la Praga, actul de a arunca pe cineva pe o fereastră - a marcat începutul unei revolte armate deschise la Praga. Alarma a sunat peste oraș. Oamenii au luat armele și mânia le-a căzut din nou biserici catoliceși mănăstiri. Rebelii au început să distrugă icoanele, veșmintele bisericești și ustensilele. Preoții catolici au fost expulzați din Praga, cei mai urâți au fost bătuți și uciși. Astfel, odată cu slujba de dimineață în Biserica Maicii Domnului a Zăpezilor, au început războaiele hușilor, care au devastat complet Europa Centrală.

Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor, mănăstirea carmelită și grădina alăturată au căzut în paragină după războaiele hușite. Abia în 1604 întregul teritoriu a fost transferat Ordinului Franciscan, ceea ce a dus la restaurarea și utilizarea în practică a acestuia. În primul rând, adepții Sfântului Francisc de Assisi au renovat Biserica Maicii Domnului din Zăpadă. În ciuda faptului că, după reconstrucție, înălțimea bolților s-a dovedit a fi cu 4 metri mai mică decât înainte, templul este încă al doilea ca înalt din Praga.

Pe teritoriul mănăstirii s-au deschis o brutărie și o farmacie, un spital și mici industrii. În grădina mănăstirii, numită franciscană, au început să cultive fructe și legume, ierburi și flori, ierburi medicinale și mirodenii.

O persoană care intră în Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor simte o disonanță între înălțimea bolților și lungimea mică a clădirii. Dar nu trebuie să uităm că, conform planului inițial al lui Carol al IV-lea, spațiul actualei biserici este doar o parte dintr-un proiect mult mai amplu. Dezechilibrul este întărit și de altarul baroc, creat în 1651 și fiind cel mai înalt din Praga (înălțimea lui este de 29 de metri). Pictura lui de altar înfățișează istoria numelui templului - apariția zăpezii de iarnă pe dealul roman Esquiline într-o dimineață fierbinte de vară.

Pe lângă altarul principal, templul conține încă patru, realizate în stil baroc târziu. Mici ca dimensiuni, sunt situate unul vizavi de celălalt pe laturile naosului: primele două sunt altarele Sfintei Ecaterina și Sfântului Francisc, celelalte două sunt altarul Sfintei Cruci și Bunei Vestiri.

Adiacent Bisericii Maicii Domnului din Zăpadele din partea de sud se află mănăstirea Ordinului Franciscan, care găzduiește o bibliotecă puțin cunoscută publicului larg, care este una dintre cele mai valoroase biblioteci supraviețuitoare ale epocii barocului. Este situat deasupra capelei mănăstirii lui Ioan Nepomuk, a cărei statuie a fost instalată în 1715 în curtea din fața intrării în Biserica Maicii Domnului a Zăpezii.

Prin decizia autorităților, Grădina Franciscană a fost transferată în oraș, din 1950 a fost deschisă publicului, iar după reconstrucție în anii 90 a devenit un loc de odihnă confortabil. Este înconjurat de zidurile clădirilor care protejează în mod fiabil de zgomotul centrului orașului și creează impresia unui spațiu închis în care domnește pacea și liniștea.

Si aici drumul vietii Jan Želivski, predicatorul husit al Bisericii Maicii Domnului a Zăpezii, inițiatorul primei defenestrari din Praga - un fenomen istoric ceh cu consecințe politice de amploare, nu s-a încheiat într-o bătrânețe liniștită. După ce oficialii consiliului orașului au fost aruncați pe ferestrele Primăriei Noi, Jan Želivsky i-a condus pe săracii din Praga și a realizat anexarea burgherilor Pragai la hușiți pentru a proteja orașul de cruciada organizată de împăratul și regele Germaniei. -Ungaria-Republica Cehă Sigismund.

Dar, în timp ce Jan Zhelivsky a participat la luptele de partea radicalilor huși-taboriți, puterea în consiliul orașului Praga a fost preluată de hușii moderați de la domnii și negustorii născuți. Noii conducători erau dușmani ai săracilor din orașe și urau cu înverșunare liderul lor incoruptibil Zhelivsky.

La 9 martie 1422, Jan Želivski, sub un pretext exagerat, a fost chemat la Primăria Veche, unde era deja prezent un detașament armat de călăi. Apoi, 9 dintre cei mai apropiați asociați ai lui Jhelivsky, chemați și ei prin înșelăciune, au ajuns la primărie. Toți, împreună cu conducătorul lor, au fost imediat prinși, legați, duși rând pe rând în curtea primăriei și decapitati. Așa a apărut basorelieful lui Jan Želivski pe zidul Primăriei Vechi...

👁 Rezervăm hotelul prin Booking ca întotdeauna? În lume, nu există doar Booking (🙈 plătim pentru un procent uriaș de hoteluri!) Practic Rumguru de mult timp, este într-adevăr mai profitabil 💰💰 decât Booking.

👁 Știi? 🐒 aceasta este evoluția excursiilor în oraș. Ghidul VIP este un locuitor al orașului, vă va arăta cele mai neobișnuite locuri și vă va spune legende urbane, am încercat, e foc 🚀! Prețuri de la 600 de ruble. - cu siguranță vă vor mulțumi 🤑

👁 Cel mai bun motor de căutare de pe Runet - Yandex ❤ a început să vândă bilete de avion! 🤷

O alta monument unic, aparținând complexului mănăstirii franciscane - templul Fecioarei Maria a Zăpezilor. Te poți apropia prin curtea mănăstirii.
Construcția templului a fost începută de regele ceh Carol al IV-lea, care mai târziu a devenit Sfântul Împărat Roman. Se cunoaște data la care a fost pusă prima piatră - 3 septembrie 1347, a doua zi după încoronarea lui Carol al IV-lea.
Catedrala Maicii Domnului din Zăpadă este indirect legată de Catedrala Romană Santa Maria Maggiore. Legenda spune că Fecioara Maria s-a arătat în vis la trei credincioși deodată: bogatul patrician Giovanni și soția sa, care își doreau de mult să aibă un copil, și Papa Liberius. Fecioara Maria i-a poruncit patricianului să ridice o biserică pe deal, iar atunci Domnul îi va trimite moștenitor pe el și pe soția lui. Și ca să nu se îndoiască de cuvintele ei, în mijlocul verii vor găsi zăpadă pe acel deal. Într-adevăr, la 5 august 358, pe deal a fost găsită zăpadă, iar pe acest loc a fost construită o catedrală. Catolicii o sărbătoresc încă pe Fecioara Maria și „miracolul zăpezii” pe 5 august.
Construcția Bisericii Maicii Domnului a Zăpezii din Praga a fost oprită de mai multe ori. Inițial, templul trebuia să aibă trei coridoare (conform designului original, trebuia să ajungă în actuala Piață Jungman). Totuși, la sfârșitul secolului al XIV-lea, s-a decis să nu se reconstruiască biserica existentă cu un singur nava.
La începutul secolului al XV-lea, biserica a devenit unul dintre centrele mișcării husite. La 30 iulie 1419, predicatorul husit Jan Želivski a condus o procesiune armată a susținătorilor săi la Noua Primărie din Piața Carol. Husiții au cerut eliberarea fraților lor, anterior închiși. Membrii catolici ai magistratului au refuzat să dea curs acestei cereri. Când cortegiul s-a apropiat de clădirea primăriei, o piatră aruncată de la fereastra primăriei a lovit sfintele daruri care se aflau în procesiune. Hușii furiosi au dat buzna în primărie și i-au aruncat pe membrii magistratului pe ferestre. Așa a avut loc Prima Defenestrare de la Praga, care a servit drept punct de plecare în istoria războaielor hușite. Jan Želivski a devenit șeful noului consiliu orășenesc și a propovăduit în Biserica Maicii Domnului până la execuția sa în 1422, după care a fost îngropat acolo sub amvon.
În 1434, a izbucnit un război civil între Orașul Vechi și Orașul Nou, în care partea orașului vechi a câștigat (până în secolul al XVIII-lea, aceste zone din Praga erau orașe separate). Turnul înalt de nord al templului, distrus în urma bombardamentelor, a jucat un rol important în lupte.
Necazurile mănăstirii nu s-au încheiat aici. În 1542, vântul a rupt o parte din acoperișul templului. În 1566, rămășițele acoperișului și bolților bisericii neterminate s-au prăbușit.
În XV - secolele al XVI-lea Proprietarii templului, călugării carmeliți, au fost expulzați în mod repetat din posesiunile lor. Pentru o lungă perioadă de timp, Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor a existat doar formal; orice activitate în ea a încetat. Tot ceea ce a fost construit înainte de 1419 s-a transformat în ruine. Într-o gravură publicată în 1606, se poate observa că din biserică au mai rămas doar trei pereți fără fațadă sau bolți.
La începutul secolului al XVII-lea, biserica a intrat în posesia Ordinului Franciscan, iar reînvierea sa a început. Aproape tot ceea ce putem vedea acum a fost creat sub franciscani în al 17-lea și secolele XVIII.
În Biserica Maicii Domnului se află cel mai mare altar cu trei etaje din Praga, la aproximativ 10 metri înălțime. A fost creat la mijlocul secolului al XVII-lea în stilul baroc timpuriu.
Tabloul principal al altarului reflectă unul dintre episoadele „miracolului zăpezii” - o procesiune condusă de Papa Liberius, îndreptându-se spre Dealul Esquilin din Roma, către un vârf înzăpezit în mijlocul verii, la care subliniază Fecioara Maria. a norilor. Pe părțile laterale ale imaginii sunt patru figuri: Ioan Botezătorul, Sfinții Petru, Pavel și Francisc. Între primul și al doilea nivel al altarului se află stema lui Ioan Bătrânul din Talmberg, cu fondurile căruia a fost creat altarul.
În al doilea nivel al altarului se află o pictură în care Sfântul Francisc primește iertare de la Fecioara Maria, alături de statuile Sfintelor Clara, Elisabeta, Barbara și Ecaterina. În mijlocul nivelului superior se află o statuie a Arhanghelului Mihail, iar pe laterale sunt sfinții patroni ai Republicii Cehe, Vaclav și Vojtěch. Altarul este încoronat cu un crucifix.
Boltile templului, înalte de 31,4 m, au fost restaurate în 1607. Biserica Maicii Domnului a Zăpezii este considerată încă una dintre cele mai înalte biserici din Praga, în ciuda faptului că bolta restaurată era cu 4 metri mai jos decât cea anterioară gotică.
Pe bolți se pot vedea picturi murale cu imagini ale Fecioarei Maria, Sfânta Treime, Arhanghelul Mihail și opt sfinți franciscani care au slăvit ordinul: Sfântul Francisc (întemeietorul ordinului), Clara din Assisi (din 1957 ocrotitoare a televiziunii) , predicator Antonie de Padova, teolog Bonaventura, misionar Bernardin de Siena (patron al lucrătorilor de relații publice), Ludovic de Toulouse, Elisabeta a Ungariei și Didak (Diego) de Cadiz.

Aceasta încheie turul nostru. Ghidul dumneavoastră audio vă va fi foarte recunoscător dacă lăsați recenzia dvs. despre această excursie pe site-ul nostru web sau pe pagina aplicației noastre din App Store. Dacă ți-a plăcut să te plimbi cu ghidul tău audio personal, atunci asigură-te că ai profitat de celelalte excursii din Praga din aplicația noastră.
Pe lângă excursiile prin Praga, ghidul tău audio este întotdeauna gata să te însoțească în excursii în alte orașe ale lumii. Puteți găsi întotdeauna o listă completă de excursii audio pe site-ul nostru.

Cumpărați o excursie pentru 149,5 ruble.

În chiar centrul Praguei, la granița orașelor vechi și noi, pe alei se pierde o biserică neobișnuită, spre deosebire de multe altele, neobservată de pe străzi. Între timp, această biserică este unică. Templul Maicii Domnului a Zăpezii a fost multă vreme cea mai înaltă biserică din Praga și a fost punctul de plecare al lungi și sângeroase războaie hușite.

Întemeierea bisericii și mănăstirii

Mănăstirea Maicii Domnului a Zăpezilor a fost prima mănăstire a Ordinului Carmelitilor din Cehia. Bulla din 29 martie 1346 tata Clement al VI-lea a permis carmeliților să construiască o biserică cu o clopotniță și o casă pentru 12 călugări în Praga. Rolul decisiv în întemeierea acestei mănăstiri l-a jucat însă împăratul Carol al IV-lea. Piatra de temelie a fost stabilit la 3 septembrie 1347, adică a doua zi după încoronarea solemnă a lui Carol al IV-lea și a soției sale Blanche de Valois pe tronul Cehiei. La 19 septembrie a aceluiași an, Carol al IV-lea a emis o carte prin care se înființează mănăstirea. Se spunea că împăratul le va oferi pentru totdeauna carmeliților un teren, delimitat pe o parte de „zidurile fortăreței și șanțul de șanț” al orașului vechi, vizavi de Poarta Havel, iar pe de altă parte de o „grădină și cimitirul evreiesc”.

Aici călugării pentru ei înșiși și „frații lor următori au trebuit să construiască o biserică și o parte rezidențială în cinstea Celui Prea Înalt și a Preasfintei Sale Născătoare de Dumnezeu”. Conform planului lui Carol al IV-lea, în Orașul Nou Praga urmau să fie construite biserici care să indice legătura lor cu cele mai importante locuri ale Sfântului Imperiu Roman: Biserica Sf. Carol cel Mare - în contact cu Aachen, locul reședinței sale, St. Henry și Cunegonda - spre Germania, St. Apollinaris - la Ravenna, locul martiriului său).

Numele acestei biserici și mănăstiri indică o legătură cu bazilica papală, una dintre cele patru bazilici principale ale Romei, Santa Maria Maggiore. Așadar, în Biserica Maicii Domnului din Zăpezi, în fiecare an, 5 august, se sărbătorește ziua sfințirii bazilicii romane Santa Maria Maggiore. Povestea întemeierii miraculoase a acestei biserici romane este înfățișată în pictura de altar.

Miracolul Zăpezii

Conform legendei existente, în noapte pe 5 august 358 Sfântă Născătoare de Dumnezeu le-a apărut simultan la trei persoane care locuiesc la Roma: bogatul patrician Giovanni și soția sa, precum și papei Liberius. Acest fenomen a fost precedat de rugăciunile fierbinți ale soților către Domnul pentru a le dărui un copil. Multă vreme, soții au rămas fără copii și au făcut daruri generoase Bisericii pentru ca Domnul să le arate milostivirea Sa. Și astfel, într-o viziune de noapte, Maica Domnului le-a spus cuplului că Domnul le va trimite un fiu dacă ar construi o biserică pe dealul Equiline în cinstea ei. Și ca să nu se îndoiască, li se va da un semn: în dimineața zilei de 5 august, în locul unde urmează să se ridice biserica, vor găsi zăpadă.

Cuplul l-a vizitat pe Papa Liberius, care a fost foarte surprins de sosirea lor, din moment ce a avut și el o viziune similară în aceeași noapte. În dimineața zilei de 5 august, Papa, împreună cu preoții și clerul, însoțiți de un patrician și de soția sa, s-au dus la Dealul Echilin și, spre bucuria lor, au văzut în vârful lui zăpadă albă strălucitoare pură. Acest loc a fost imediat sfințit, iar după puțin timp au început să construiască aici o biserică în numele Fecioarei Maria, care a primit numele. Santa Maria Maggiore.

al XV-lea și furtunile hușite

La începutul secolului al XV-lea, prezbiteriul deja existent a fost continuat cu o prelungire cu trei nave și un general. lungimea templului a ajuns la 110 metri. Cel mai aproape de finalizare a fost culoarul din partea de nord, care pare să fi fost finalizat. Până astăzi, însă, peretele naosului sudic cu ferestre gotice s-a păstrat mai bine. Pe latura de nord, spre Orașul Vechi, se pare că în 1405 s-a adăugat un „turn înalt și frumos”. În el a fost plasat un clopot mare, care a primit numele „Karel” și „Neobosit”. Au început să construiască un alt turn corespunzător acestuia pe latura de sud, dar proiectul a fost abandonat aproape imediat.

Vedere dinspre vest

În curând, tulburările hușilor au început la Praga și construcția ulterioară a încetat. Deja în 1412, mănăstirea a fost atacată, la care un adept al lui Jan Hus a luat parte activ Ieronim din Praga. În izvoarele vremii există o înregistrare că „în mănăstirea Fecioarei Nisipurilor (un alt nume pentru Maica Domnului) din Praga, a luat moaștele de pe altar, le-a aruncat în noroi și le-a călcat în picioare”. Tulburările au izbucnit din nou în 1415, făcându-l pe rege a permis huşilor desfășurați slujbe de închinare, predicați, cântați cântece cehe și primiți împărtășirea sub două forme - vin și prosvira la Biserica Maicii Domnului a Zăpezilor. Astfel, acest templu a devenit centrul celor mai radicali hușiți, conduși de înflăcăratul lor predicator Ian Jelivski.

Într-o perioadă aglomerată - duminică, 30 iulie 1419 - avea să aibă loc o întâlnire în Orașul Nou. procesiune. După o predică înflăcărată, Jhelivsky, luând cortul în mână, a condus procesiunea la Biserica Sf. Stefan. S-au întors la Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor prin piața Novomestsky, care se află lângă primărie. Aici a avut loc o ciocnire între huși și membri ai magistratului, care s-a încheiat cu năvălirea primăriei și capturarea acesteia. Oficiali capturați au fost aruncate pe ferestre pe piață si ucis. Acest eveniment a intrat în istorie ca „Prima defenestrare din Praga”, a marcat începutul multor ani de perioadă dificilă a războaielor husite din Cehia.

După moartea regelui Wenceslas al IV-lea, a început jefuirea în masă a bisericilor și mănăstirilor din Praga. Pe 20 august, mănăstirea Maicii Domnului a Zăpezilor a fost atacată, iar unii călugări au fost luați prizonieri. Nu avem informații detaliate despre pagubele produse mănăstirii ca urmare a jafurilor, dar, în orice caz, aceasta a însemnat încetarea oricărei construcții în mănăstire. Ulterior, prea radicalul Jan Želivski a fost executat la 9 martie 1422 în Piața Orașului Vechi și înmormântat în Biserica Maicii Domnului a Zăpezii sub amvon.

Declin

În 1434, a izbucnit un război între orașele vechi și cele noi, care s-a încheiat cu victoria pentru partea orașului vechi. În aceste bătălii, „turnul înalt frumos” din nord a jucat un rol important, reprezentând un punct strategic pentru bombardarea din Orașul Vechi. Din turn Novomestskie au tras un semnal de alarmă pe clopoțelul cel mare. Prin urmare, turnul a devenit o țintă a focului pentru oras vechi, în urma căreia clopotul a fost doborât, iar în timpul atacului ulterior întregul turn a fost distrus.

După ce mănăstirea a fost pusă în ordine în 1436, unii călugări au putut să se întoarcă aici. Cu toate acestea, în timpul epidemiei de ciumă care a izbucnit în timpul domniei lui Vladislau al II-lea, în septembrie 1483, au început noi tulburări, iar carmeliții au fugit din nou de la Praga. În timpul acestor tulburări, mulțimea a doborât capete de pe basorelieful de deasupra porților mănăstirii. În 1496, carmeliții s-au întors din nou la mănăstire, dar și de această dată vremea a fost tulbure. A fost imposibil să se continue construcția.

ÎN Vinerea MareÎn 1542, vântul a smuls o parte din acoperișul bisericii. În timpul tulburărilor din 1543, carmeliții au părăsit Praga din nou, apoi s-au întors doar ocazional. Templul și mănăstirea au continuat să se deterioreze. Pentru a completa toate necazurile, în 1566 acoperișul și bolțile presbiteriului s-au prăbușit complet. (cele care erau cele mai înalte din Praga).

După aceasta, mănăstirea a continuat să existe doar pe hârtie și în memoria oamenilor, viața monahală în ea a încetat. Din tot ce a fost construit înainte de 1419, au mai rămas doar ruine, transformat într-o groapă și un refugiu pentru săraci.

În secolul al XVI-lea, clopotierii s-au stabilit în vecinătatea mănăstirii, în principal pe locul Grădinii franciscane moderne. Cea mai faimoasă a fost familia Briktsi, care și-a investit fonduri proprii în renovarea zidurilor în degradare ale mănăstirii.

După sosirea franciscanilor

Când în 1603, în timpul călătoriilor sale în Europa Centrală, ministru general al Ordinului Franciscan Francisco de Souza a vizitat Praga și a văzut mănăstirea jefuită a Maicii Domnului, care probabil îi amintea de Colosseumul roman, s-a adresat împăratului Rudolf al II-lea cu cererea de a transfera acest sit Ordinului cu scopul de a întemeia o nouă mănăstire. Rudolf a fost de acord, ceea ce a confirmat cu un document datat 1606.

Epoca tulburărilor religioase dinaintea Bătăliei de la Muntele Alb a fost o perioadă dificilă și instabilă pentru mănăstire. Anii de tensiune au atins punctul culminant în februarie 1611. La 15 februarie 1611, în timpul asediului Pragai de către trupele imperial-bavare, mănăstirea a fost atacată, în care au fost uciși paisprezece călugări și mănăstirea a fost jefuită. De atunci, acești călugări au fost venerați ca martiri în mănăstire, iar moartea lor a fost înfățișată într-o serie de gravuri și picturi.

Biserica si manastirea au fost resfințit la 4 mai 1625 arhiepiscop de Praga Harrach. Acum a început mănăstirea Fecioarei Maria a Zăpezilor o perioadă de restaurare și prosperitate.

În 1651, biserica a finalizat construcția altarului principal cu stema patronului și donatorului său, Ioan cel Bătrân din Talmberg. A fost cel mai mare și cel mai înalt altar nu numai la Praga, ci în întregul Imperiu Austriac. În anii 1650-1654 au fost construite noi aripi ale mănăstirii pe latura de sud-est a bisericii, înconjurând o a doua curte a mănăstirii. Astfel, clădirile mănăstirii au căpătat un aspect în mare măsură modern.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea s-a format o curte modernă la vest de biserică, înconjurată de capela Sfinților Paisprezece Ajutorați, Fecioara Maria din Pasovka și capela, sfințită în secolul al XVIII-lea. Curte a format un fel de mănăstire, în centrul căruia în 1698 a fost capela baroc a Fecioarei Maria, numită "Porziunculskaya" ca exemplul său din Assisi, în Bazilica Santa Maria degli Angeli.

De la reformele lui Iosif al II-lea până în zilele noastre

La sfârșitul secolului al XVIII-lea s-au adus schimbări în viața mănăstirii reformele lui Iosif al II-lea. Mănăstirii, deși nu a fost închisă, i s-a interzis primirea de noi călugări, care a fost reluată abia în 1835.

După închiderea Bisericii Fecioarei Maria din Luzha în 1787, sediul parohiei sale a fost mutat în Biserica Fecioarei Maria a Zăpezii. A rămas în proprietatea franciscanilor, dar magistratul de la Praga, fiind patronul templului, a numit preoți diecezani și parohi. Ordinea juridică menționată mai sus s-a menținut până în 1932.

Pe la 1900 artist Victor Foerster a creat un mozaic înfățișând icoana „Fecioara Maria, Mântuitorul poporului roman” sau Salus populi romani. Aceasta este cea mai faimoasă icoană romană, al cărei autor a fost considerat anterior a fi însuși Evanghelistul Luca. Mozaicul creat de Förster indică din nou o legătură cu Bazilica romană Santa Maria Maggiore, unde se păstrează această icoană.

Din februarie 1948, odată cu venirea la putere a comuniștilor, a început o perioadă foarte grea pentru majoritatea mănăstirilor din Cehoslovacia. Templul a continuat să servească scopurilor liturgice, iar clădirile mănăstirii au fost ocupate de Ministerul de Interne. O parte a mănăstirii a fost transformată în cămin, iar cealaltă a adăpostit partea administrativă. Trupa Gărzii de Onoare a Castelului Praga a repetat în trapeză.

După Revoluția de Catifea, mănăstirea a fost retrocedată Ordinului Franciscan, ceea ce le-a permis să reia activitatea activă. Clădirile care fuseseră folosite în alte scopuri multă vreme au necesitat reparații. Starea lor, în special a bisericii, a fost afectată negativ de construcția tunelurilor subterane de metrou. Renovarea localului mănăstirii se realizează sistematic. În prima jumătate a anilor 90 ai secolului XX, acoperișul bisericii a fost reparat, iar interiorul acesteia a fost restaurat cu succes.

Bună ziua, dragi cititori! Îmi continui călătoria virtuală la Praga și vreau să vă povestesc despre pub-ul „La călăul” și Templul Maicii Domnului.

Întregul program al cunoștințelor noastre cu Praga

Există multe povești interesante asociate cu călăul din Praga. Este greu de spus cât de adevărate sunt. Vă ofer două dintre cele mai interesante.

La Călăul

În timpul unui tur autoghidat al Praga, am ajuns pe strada U radnice 12/6. Acest pub mi-a atras atenția „La călău” (U kata). Am văzut totul, dar nu a trebuit să mă întâlnesc cu călăul. Nu am intrat în așezământul propriu-zis, deoarece ne grăbeam să mergem pe o plimbare pe râu de-a lungul Vltavei. Istoria acestui stabiliment mi-a fost spusă din cuvintele unui ghid, prietenul nostru.

Credeți sau nu, în secolul al XVII-lea. Un călău locuia la Praga. Și-a luat munca cu responsabilitate și i-a plăcut de la zori până la amurg. Este greu de numărat câte suflete erau în palmaresul său de serviciu, dar toporul a devenit celebru nu pentru faptele sale, ci pentru pasiunea pentru bere. Într-o zi a intrat într-o cârciumă, a băut un pahar și s-a dus să se răsfețe. Totul ar fi bine, dar nimeni altcineva nu s-a așezat la masa la care bea călăul. De atunci, chiar și noul pub a rămas cu vechiul nume „La călău”.

Mai este alta interesanta poveste. A fost spus de un locuitor din Praga.

În vremuri dificile, Praga a fost înconjurată de un zid de cetate în timpul asediului. Nu era suficientă hrană și asediații au fost nevoiți să mănânce alimente complet nedietetice, și anume câini, pisici și șoareci. Și cine crezi că a venit în ajutorul celor suferinzi? Ei bine, desigur călăul!

Dușmanii au încercat multă vreme să cuprindă orașul prin asediu, dar totul a fost în zadar. Au adus o turmă de vaci la zidurile cetății, în speranța că foamea va sparge populația orașului și se vor deschide porțile. Călăul a trecut înaintea planului insidios al inamicului și a venit cu o metodă originală. Noaptea, a furat un vițel de la o mamă care alăptează și l-a târât în orașul asediat. Copilul a început să-și cheme doica, datorită căreia mama a apărut în orașul asediat, iar împreună cu ea toată turma pentru companie. Așa că înțeleptul călăul a hrănit toți orășenii, pentru care a primit o recompensă și anume, vizitând gratuit toate unitățile de bere.

Ei bine, poate destul de acest lucru de frică, vom avea o întâlnire cu Fecioara Maria a Zăpezilor.

Templul Fecioarei Maria a Zăpezilor

Este greu de spus câte capele, biserici și catedrale sunt în Praga. Sunt peste tot și pur și simplu nu a fost posibil să mergi la fiecare. Ne-a interesat, care era situat în Orașul Nou, lângă piețele comerciale și.

Despre originea numelui templului.

Pe 5 august, toți catolicii sărbătoresc sărbătoarea Maicii Domnului. Potrivit legendei, în secolul al IV-lea, imaginea Fecioarei Maria le-a apărut la trei romani, care au indicat spre Dealul Esquilin ca locul viitorului templu. Sfânta mănăstire trebuia construită în locul unde avea să cadă zăpada. Contrar legilor naturii, în noaptea de 5 august, dealul a fost acoperit cu zăpadă și a devenit locul Templului Fecioarei Maria (Santa Maria Maggiore, Roma).

Grădinile Franciscane sunt situate lângă Biserica Maicii Domnului. În fața intrării principale se află o sculptură a lui Ioan Nepomuk, cel mai venerat sfânt din Republica Cehă.

În spatele pereților nedescriși ai templului, se deschide o vedere impresionantă a altarului înalt de 29 de metri. Și este deja dificil să iei totul dintr-o privire; vrei să te oprești și să privești totul în detaliu. În centrul altarului se află o pânză uriașă care înfățișează Dealul Esquilin înzăpezit din Roma.

Pe ambele părți ale pânzei sunt mari figuri de sfinți: Ioan Botezătorul, Pavel, Petru și Francisc.

Interiorul bisericii este dominat de altarul mare, care este cel mai mare din Praga.

În dreapta altarului se află un amvon elegant cu un crucifix.

Biserica Maicii Domnului a Zăpezilor a fost fondată după încoronarea lui Carol al IV-lea, în 1397. În secolul al XVI-lea. templul a căzut în paragină, cupola și fațada au fost distruse. Mănăstirea deteriorată a fost restaurată de franciscani.

Bolta gotică distrusă a fost înlocuită în 1607 cu o boltă în stil renascentist. Înălțimea sa este de 31,4 m, mai mare decât cupola din Praga, doar în Catedrala Sf. Vitus.

Pe părțile laterale ale altarului principal se află altarele Bunei Vestiri și Sf. Cruce, sunt decorate cu sculpturi albe ale sfinților franciscani.

Chiar și în starea ei neterminată, Biserica Fecioarei Maria a Zăpezilor pare monumentală. După ce ați vizitat această mănăstire, înțelegeți clar de ce Praga este numită „Roma de Nord”. Însuși împăratul Imperiului Roman Carol al IV-lea a dat numele templului pentru a sublinia apropierea acestei clădiri de Bazilica Santa Maria Maggiore.

Cum se ajunge acolo: Districtul Praga 1, Orașul Nou.

Tramvai: 3, 9, 14, 24, 51, 52, 54, 55, 56, 58 - opriți Piața Wenceslas (din Piața Wenceslas și în jos pe stradă la stânga în direcția Pieței Jungmann).

Vă mulțumesc pentru atenție! Ne vedem din nou la Praga! Continuarea plimbării fluviale de-a lungul Vltavei.

1. Există o biserică foarte interesantă în Praga. Se află nu departe de centru, dar ascuns vederii de clădirile mari de pe străzile centrale: trecând, nici nu l-am văzut în prima zi.

2. Și în a doua zi, ghidul nostru ne-a condus la ea printr-un labirint de alei mici. În general, ceea ce mi-a atras atenția la Praga este că de multe ori este dificil să găsești intrarea sau apropierea de biserică - în apropiere există o mulțime de clădiri și labirinturi de alei.

5. Voi începe imediat cu un nume frumos și neobișnuit, care, totuși, a dat naștere imediat la asocieri care ulterior s-au dovedit a fi adevărate. Biserica și-a primit numele din momentul înființării, în anul 1397. In secolul al IV-lea, Fecioara Maria a aparut in visul unui negustor roman si i-a spus sa construiasca un templu in locul unde va sta zapada a doua zi. Negustorul era nedumerit pentru că era în mijlocul verii fierbinți. Cu toate acestea, când s-a trezit, a observat că Dealul Esquiline era acoperit de zăpadă. În urma cererii, el a construit pe acel loc Biserica Santa Maria Maggiore. Pe faimosul altar din Biserica Maicii Domnului se află un tablou care este asociat cu o legendă.

6. Și în fotografie din nou Ioan Nepomuk - iubitul sfânt din Praga

7. De aici se vede clar că clădirea bisericii pare a fi trunchiată și nu sunt suficiente turnuri în partea stângă pentru a o face să pară cu adevărat gotică. Unicitatea acestei clădiri neterminate este în înălțimea bolților - și anume, are 34 de metri - și aceasta este a doua după Catedrala Sf. Vitus. Ar fi interesant de văzut cum ar fi arătat biserica dacă ar fi fost finalizată. Conform planului inițial al clădirii, biserica ar fi trebuit să ocupe cea mai mare parte a suprafeței, iar ceea ce vedem acum este doar un fragment.

8. Nu departe de biserică în sine există grădini franciscane - un loc foarte liniștit, retras într-o zonă aglomerată a orașului. Acesta este unul dintre locurile din centrul orașului unde este liniște și liniște, copacii înfloresc și păsările cântă!

9. Astăzi Biserica, ca o mică zonă a grădinii, aparține Ordinului Franciscan. Cea mai mare parte a grădinii, deschisă publicului, conține copaci și tufe de trandafiri, și există și o mică zonă în care călugării cultivă ierburi și flori pentru nevoile lor.

10. L-am observat pe unul dintre frați chiar în interiorul bisericii.

11. Într-o bisericuță cu boltă foarte înaltă, giganticul altar de 29 de metri este pur și simplu uimitor. Și oricine intră involuntar se uită la el de jos (mai exact de la bază) în sus - aceasta este o creație magnifică!

12. Partea sa centrală spune exact originea numelui bisericii, vezi dealul acoperit de zăpadă din Roma?

13. În continuare vor fi detaliile decorului magnific al bisericii, abundența de sculpturi înghețate în mișcare și care amintesc foarte mult de bisericile romane.

14. Și mai uimitor este amvonul albastru, care este montat pe perete.