Botezul unui copil fără nași. Ce trebuie să știe părinții despre botezul unui băiat și al unei fete: semne, reguli de botez în Biserica Ortodoxă și recomandări

Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament? Veți găsi răspunsuri cuprinzătoare la toate aceste întrebări în acest articol pregătit de editorii Pravmir.

Sacramentul Botezului: răspunsuri la întrebările cititorilor

Astăzi aș vrea să povestesc cititorului despre sacramentul Botezului și despre nași.

Pentru ușurință de înțelegere, voi prezenta articolul cititorului sub forma unor întrebări adresate cel mai des de oameni despre Botez și răspunsurile la acestea. Deci prima intrebare:

Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament?

Botezul este unul dintre cele șapte sacramente ale Bisericii Ortodoxe, în care credinciosul, în timp ce scufundă trupul de trei ori în apă și invocă numele Sfânta Treime– Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, moare la o viață de păcat și renaște prin Duhul Sfânt la viața veșnică. Desigur, această acțiune are o bază în Sfânta Scriptură: „Oricine nu este născut din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3:5). Hristos spune în Evanghelie: „Oricine va crede și se va boteza se va mântui; și oricine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).

Deci, botezul este necesar pentru ca o persoană să fie mântuită. Botezul este o nouă naștere pentru viața spirituală în care o persoană poate atinge Împărăția Cerurilor. Și se numește sacrament pentru că prin ea, într-un mod tainic, de neînțeles pentru noi, puterea mântuitoare invizibilă a lui Dumnezeu - harul - acţionează asupra persoanei care este botezată. Ca și alte sacramente, botezul este rânduit divin. Însuși Domnul Isus Hristos, trimițându-i pe apostoli să propovăduiască Evanghelia, i-a învățat să boteze oamenii: „Mergeți și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28:19). După ce a fost botezat, o persoană devine membru al Bisericii lui Hristos și acum poate începe restul sacramentelor bisericii.

Acum că cititorul s-a familiarizat cu conceptul ortodox de botez, este oportun să luăm în considerare una dintre cele mai frecvente întrebări referitoare la botezul copiilor. Aşa:

Botezul copiilor: este posibil să botezi copiii, pentru că nu au credință independentă?

Este absolut adevărat că copiii mici nu au o credință independentă, conștientă. Dar nu au părinții care și-au adus copilul la botez în templul lui Dumnezeu? Nu vor insufla ei copilului lor credință în Dumnezeu încă din copilărie? Este evident că părinții au o astfel de credință și, cel mai probabil, o vor insufla copilului lor. În plus, copilul va avea și nași – destinatari din cristelnita, care garantează pentru el și se angajează să-și crească nașul în credința ortodoxă. Astfel, bebelușii sunt botezați nu după propria credință, ci după credința părinților și a nașilor care au adus copilul la botez.

Prototipul botezului din Noul Testament a fost circumcizia Vechiului Testament. ÎN Vechiul TestamentÎn a opta zi, bebelușii au fost aduși la templu pentru circumcizie. Prin aceasta, părinții copilului și-au arătat credința și apartenența lor și a lui poporul ales al lui Dumnezeu. Creștinii pot spune același lucru despre botez în cuvintele lui Ioan Gură de Aur: „Botezul constituie cea mai evidentă diferență și separare a credincioșilor de cei necredincioși”. Mai mult, există o bază pentru aceasta în Sfintele Scripturi: „Să împrejur cu tăierea împrejur făcută fără mâini, prin dezbrăcarea trupului păcătos al cărnii, prin tăierea împrejur a lui Hristos; fiind îngropaţi împreună cu El în botez” (Col. 2:11-12). Adică, botezul înseamnă moartea și îngroparea păcatului și învierea la viața desăvârșită cu Hristos.

Aceste justificări sunt destul de suficiente pentru ca cititorul să-și dea seama de importanța botezului copiilor. După aceasta, o întrebare complet logică ar fi:

Când ar trebui să fie botezați copiii?

Nu există reguli specifice în această chestiune. Dar, de obicei, copiii sunt botezați în a 40-a zi după naștere, deși acest lucru se poate face mai devreme sau mai târziu. Principalul lucru este să nu amânați botezul pentru o lungă perioadă de timp decât dacă este absolut necesar. Ar fi greșit să privăm un copil de un sacrament atât de mare pentru a fi pe placul circumstanțelor predominante.

Un cititor curios poate avea întrebări cu privire la zilele botezului. De exemplu, în ajunul posturilor de mai multe zile, întrebarea auzită cel mai des este:

Este posibil să botezi copiii în zilele de post?

Bineînțeles că poți! Dar din punct de vedere tehnic nu merge întotdeauna. În unele biserici în Postul Mare se boteză numai sâmbăta şi duminicile. Această practică se bazează cel mai probabil pe faptul că slujbele de Post în timpul săptămânii sunt foarte lungi, iar intervalele dintre dimineață și servicii de seară poate fi mic. Sâmbăta și duminica, slujbele sunt ceva mai scurte în timp, iar preoții pot dedica mai mult timp nevoilor. Prin urmare, atunci când planificați ziua botezului, este mai bine să aflați dinainte despre regulile respectate în biserica în care copilul va fi botezat. Ei bine, dacă vorbim în general despre zilele în care cineva poate fi botezat, atunci nu există restricții în această chestiune. Copiii pot fi botezați în orice zi când nu există obstacole tehnice în acest sens.

Am menționat deja că, dacă se poate, fiecare persoană ar trebui să aibă nași – destinatari din cristelnita. Mai mult, copiii care sunt botezați conform credinței părinților și urmașilor lor ar trebui să le aibă. Se pune întrebarea:

Câți nași ar trebui să aibă un copil?

Regulile bisericii cer ca copilul să aibă un destinatar de același sex ca și persoana care este botezată. Adică pentru un băiat este bărbat, iar pentru o fată este femeie. În tradiție, ambii nași sunt de obicei aleși pentru copil: tată și mamă. Acest lucru nu contrazice în niciun fel canoanele. De asemenea, nu va fi o contradicție dacă, dacă este necesar, copilul are un destinatar de alt sex decât cel botezat. Principalul lucru este că aceasta este o persoană cu adevărat religioasă, care ulterior și-ar îndeplini cu conștiință îndatoririle în creșterea unui copil în credința ortodoxă. Astfel, cel botezat poate avea unul sau, cel mult, doi destinatari.

După ce s-a ocupat de numărul de nași, cel mai probabil cititorul va dori să știe:

Care sunt cerințele pentru nași?

Prima și principala cerință este credința ortodoxă neîndoielnică a destinatarilor. Nașii trebuie să fie credincioși care trăiesc viata bisericeasca. La urma urmei, ei vor trebui să-și învețe noțiunile de bază pe finul sau pe fiica lor credinta ortodoxa, dați instrucțiuni spirituale. Dacă ei înșiși nu cunosc aceste probleme, atunci ce îl pot învăța pe copil? Nașilor li se încredințează enorma responsabilitate a educației spirituale a nașilor lor, căci ei, împreună cu părinții lor, sunt responsabili pentru aceasta în fața lui Dumnezeu. Această responsabilitate începe cu renunțarea la „Satana și la toate lucrările lui, la toți îngerii lui, la toată slujirea lui și la toată mândria lui”. Astfel, nașii, fiind responsabili pentru nașul lor, promit că nașul lor va fi creștin.

Dacă nașul este deja adult și rostește el însuși cuvintele de renunțare, atunci nașii prezenți devin garanți în fața Bisericii ai fidelității cuvintelor sale. Nașii sunt obligați să-și învețe nașii să recurgă la Tainele mântuitoare ale Bisericii, în principal spovedania și împărtășirea, ei trebuie să le dea cunoștințe despre semnificația închinării, particularitățile. calendarul bisericii, despre puterea harului icoane miraculoaseși alte sanctuare. Nașii ar trebui să-i învețe pe cei pe care i-au primit de la font să-i viziteze slujbe bisericesti, postește, roagă-te și respectă alte prevederi ale statutului bisericii. Dar principalul lucru este că nașii ar trebui să se roage întotdeauna pentru finul lor. Evident, străinii nu pot fi nași, de exemplu, vreo bunică plină de compasiune de la biserică, pe care părinții au convins-o să „țină” bebelușul la botez.

Dar, de asemenea, nu trebuie să luați pur și simplu oameni apropiați sau rude drept nași care nu îndeplinesc cerințele spirituale care au fost expuse mai sus.

Nașii nu ar trebui să devină un obiect de câștig personal pentru părinții celui care este botezat. Dorința de a deveni rudă cu o persoană avantajoasă, de exemplu, un șef, îi ghidează adesea pe părinți atunci când aleg nași pentru un copil. În același timp, uitând de adevăratul scop al botezului, părinții îl pot priva pe copil de un adevărat naș și îi pot impune pe unul căruia ulterior nu-i va păsa deloc de educația spirituală a copilului, pentru care va răspunde și el însuși. înaintea lui Dumnezeu. Păcătoșii nepocăiți și oamenii care duc un stil de viață imoral nu pot deveni nași.

Unele detalii despre botez includ următoarea întrebare:

Este posibil ca o femeie să devină nașă în timpul curățeniei ei lunare? Ce să faci dacă se întâmplă acest lucru?

În astfel de zile, femeile ar trebui să se abțină de la participarea la sacramentele bisericii, care includ botezul. Dar dacă s-a întâmplat acest lucru, atunci este necesar să ne pocăim de acest lucru în mărturisire.

Poate că cineva care citește acest articol va deveni naș în viitorul apropiat. Dându-și seama de importanța deciziei luate, aceștia vor fi interesați de:

Cum se pot pregăti viitorii nași pentru botez?

Nu există reguli speciale pentru pregătirea destinatarilor pentru botez. La unele biserici se țin conversații speciale, al căror scop este de obicei de a explica unei persoane toate prevederile credinței ortodoxe referitoare la botez și succesiune. Dacă este posibil să participi la astfel de conversații, atunci este necesar să faci asta, deoarece... acest lucru este foarte util pentru viitorii nași. Dacă viitorii nași sunt suficient de bisericați, mărturisesc constant și primesc împărtășania, atunci participarea la astfel de conversații va fi o măsură suficientă de pregătire pentru ei.

Dacă potențialii destinatari înșiși nu sunt încă suficient de bisericați, atunci o bună pregătire pentru ei va fi nu numai dobândirea cunoștințelor necesare despre viața bisericească, ci și studiul Sfintei Scripturi, regulile de bază ale evlaviei creștine, precum și trei zile. de post, spovedanie și împărtășire înaintea sacramentului botezului. Există mai multe alte tradiții cu privire la destinatari. De obicei naşul se angajează plata (dacă este cazul) pentru botezul propriu-zis și cumpărarea unei cruci pectorale pentru finul său. Nașa cumpără o cruce de botez fetei și aduce și lucruri necesare botezului. De obicei, un set de botez include o cămașă de botez, un cearșaf și un prosop.

Dar aceste tradiții nu sunt obligatorii. Adesea, diferitele regiuni și chiar bisericile individuale au propriile lor tradiții, a căror implementare este strict monitorizată de enoriași și chiar de preoți, deși nu au nicio bază dogmatică sau canonică. Prin urmare, este mai bine să aflați mai multe despre ei în templul în care va avea loc botezul.

Uneori auziți o întrebare pur tehnică legată de botez:

Ce ar trebui să dea nașii la botez (finului, părinților nașului, preotului)?

Această întrebare nu se află în domeniul spiritual, reglementat de reguli și tradiții canonice. Dar cred că darul ar trebui să fie util și să aducă aminte de ziua botezului. Darurile utile în ziua botezului ar putea fi icoanele, Evanghelia, literatura spirituală, cărțile de rugăciuni etc. În general, în magazinele bisericești găsești acum o mulțime de lucruri interesante și utile din punct de vedere spiritual, așa că achiziționarea unui cadou demn nu ar trebui să fie o mare dificultate.

O întrebare destul de comună adresată de părinții nebiserici este:

Creștinii neortodocși sau creștinii neortodocși pot deveni nași?

Este destul de evident că nu, pentru că nu vor putea să-și învețe nașul adevărurile credinței ortodoxe. Nefiind membri ai Bisericii Ortodoxe, ei nu pot lua parte deloc la sacramentele bisericii.

Din păcate, mulți părinți nu întreabă acest lucru în prealabil și, fără nicio remuşcare, invită neortodocşi și neortodocşi să fie nași copiilor lor. La botez, desigur, nimeni nu vorbește despre asta. Dar apoi, după ce au aflat despre inadmisibilitatea a ceea ce făcuseră, părinții au venit în fugă la templu, întrebând:

Ce să faci dacă acest lucru se întâmplă din greșeală? Este botezul considerat valabil în acest caz? Este necesar să botezi un copil?

În primul rând, astfel de situații arată iresponsabilitatea extremă a părinților atunci când își aleg nașii pentru copilul lor. Cu toate acestea, astfel de cazuri nu sunt neobișnuite și apar în rândul oamenilor fără biserică care nu duc o viață de biserică. Un răspuns clar la întrebarea „ce să faci în acest caz?” Este imposibil de dat, pentru că Nu există așa ceva în canoanele bisericești. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că au fost scrise canoane și reguli pentru membrii Bisericii Ortodoxe, ceea ce nu se poate spune despre eterodocși și neortodocși. Cu toate acestea, ca fapt împlinit, botezul a avut loc și nu poate fi numit invalid. Este legal și valabil, iar cel botezat a devenit creștin ortodox cu drepturi depline, pentru că a fost botezat preot ortodoxîn numele Sfintei Treimi. Nu este necesară rebotezul, nu există deloc un astfel de concept în Biserica Ortodoxă. O persoană se naște fizic o dată, nu poate repeta asta din nou. De asemenea, o singură dată se poate naște o persoană pentru viață spirituală, prin urmare poate exista un singur botez.

Permiteți-mi să fac o mică digresiune și să spun cititorului cum a trebuit cândva să asist la o scenă nu prea plăcută. Tineri cuplu căsătoritși-a adus fiul nou-născut la biserică pentru botez. Cuplul a lucrat într-o companie străină și l-a invitat pe unul dintre colegii lor, străin și luteran de religie, să devină naș. Adevărat, nașa trebuia să fie o fată de credință ortodoxă. Nici părinții, nici viitorii nași nu s-au remarcat prin cunoștințe deosebite în domeniul doctrinei ortodoxe. Părinții copilului au primit vestea cu ostilitate despre imposibilitatea de a avea un luteran ca nași ai fiului lor. Li s-a cerut să găsească un alt naș sau să boteze copilul cu o nașă. Dar această propunere i-a înfuriat și mai tare și pe mama. Dorința persistentă de a vedea această persoană ca destinatar a prevalat asupra bunului simț al părinților, iar preotul a trebuit să refuze să boteze copilul. Astfel, analfabetismul părinților a devenit un obstacol în calea botezului copilului lor.

Slavă Domnului că astfel de situații nu s-au petrecut niciodată în practica mea preoțească. Un cititor curios ar putea foarte bine să presupună că pot exista unele obstacole în calea acceptării sacramentului botezului. Și va avea perfectă dreptate. Aşa:

În ce caz poate un preot să refuze să boteze o persoană?

Ortodocșii cred în Treimea lui Dumnezeu - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Fondator credinta crestina a fost un Fiu – Domnul Isus Hristos. Prin urmare, o persoană care nu acceptă Divinitatea lui Hristos și nu crede în Sfânta Treime nu poate fi creștin ortodox. De asemenea, o persoană care neagă adevărurile credinței ortodoxe nu poate deveni creștin ortodox. Preotul are dreptul de a refuza botezul unei persoane dacă aceasta urmează să primească sacramentul ca un anumit ritual magic sau are vreo credință păgână cu privire la botezul însuși. Dar aceasta este o problemă separată și o voi aborda mai târziu.

O întrebare foarte frecventă despre receptori este:

Pot soții sau cei pe cale să se căsătorească să devină nași?

Da, pot. Contrar credinței populare, nu există nicio interdicție canonică ca soții sau cei care urmează să se căsătorească să fie nași unui copil. Există doar o regulă canonică care interzice nașului să se căsătorească cu mama naturală a copilului. Relația spirituală stabilită între ei prin sacramentul botezului este mai mare decât orice altă unire, chiar și căsătoria. Dar această regulă nu afectează în niciun fel posibilitatea căsătoriei. nași sau oportunitatea soților de a deveni nași.

Uneori, părinții copiilor fără biserică, dorind să aleagă nași pentru copiii lor, pun următoarea întrebare:

Pot deveni beneficiari persoanele care trăiesc într-o căsătorie civilă?

La prima vedere, aceasta este o problemă destul de complexă, dar din punctul de vedere al bisericii este rezolvată fără ambiguitate. O astfel de familie nu poate fi numită completă. Și, în general, conviețuirea risipitoare nu poate fi numită familie. La urma urmei, de fapt, oamenii care trăiesc într-o așa-numită căsătorie civilă trăiesc în desfrânare. Aceasta este o mare problemă societatea modernă. Oamenii care au fost botezați în Biserica Ortodoxă, cel puțin, care se recunosc creștini, dintr-un motiv necunoscut, refuză să-și legitimeze unirea nu numai în fața lui Dumnezeu (ceea ce, fără îndoială, este mai important), ci și în fața statului. Există nenumărate scuze de auzit. Dar, din păcate, acești oameni pur și simplu nu vor să înțeleagă că caută scuze pentru ei înșiși.

Pentru Dumnezeu, dorința de a „ne cunoaște mai bine” sau „a nu vrea să-ți pătezi pașaportul cu ștampile inutile” nu poate fi o scuză pentru desfrânare. De fapt, oamenii care trăiesc într-o căsătorie „civilă” calcă în picioare toate conceptele creștine despre căsătorie și familie. Căsătoria creștină presupune responsabilitatea soților unul față de celălalt. În timpul nunții, ei devin un întreg și nu doi oameni diferiți care au promis că de acum înainte vor trăi sub același acoperiș. Căsătoria poate fi comparată cu două picioare ale unui singur corp. Dacă un picior se împiedică sau se rupe, celălalt nu va suporta toată greutatea corpului? Și într-o căsătorie „civilă”, oamenii nici măcar nu vor să-și asume responsabilitatea de a pune o ștampilă în pașaport.

Ce putem spune atunci despre asemenea oameni iresponsabili care mai vor să fie nași? Ce lucruri bune pot învăța un copil? Este posibil ca, având baze morale foarte șubrede, să poată da bun exemplu la finul tau? În nici un caz. De asemenea, conform canoanelor bisericești, persoanele care duc o viață imorală (căsătoria „civilă” ar trebui privită ca atare) nu pot fi destinatarii cristelniței. Și dacă acești oameni decid în cele din urmă să-și legitimeze relația în fața lui Dumnezeu și a statului, atunci ei, în plus, nu vor putea fi nași unui copil. În ciuda complexității aparente a întrebării, nu poate exista decât un singur răspuns - fără echivoc: nu.

Tema relațiilor de gen este întotdeauna foarte presantă în toate domeniile vieții umane. Este de la sine înțeles că acest lucru are ca rezultat diverse întrebări care au legătură directă cu botezul. Iată una dintre ele:

Poate un tânăr (sau o fată) să devină naș pentru mireasa (mirele) lui?

În acest caz, vor trebui să-și încheie relația și să se limiteze doar la o legătură spirituală, pentru că... în sacramentul botezului, unul dintre ei va deveni nașul celuilalt. Poate un fiu să se căsătorească cu propria sa mamă? Sau fiica ar trebui să se căsătorească cu propriul ei tată? Destul de evident că nu. Desigur, canoanele bisericești nu pot permite acest lucru să se întâmple.

Mult mai des decât altele există întrebări despre posibila adopție a rudelor apropiate. Aşa:

Pot rudele să devină nași?

Bunicii, bunicile, unchii și mătușile pot deveni nași micilor lor rude. Nu există nicio contradicție cu acest lucru în canoanele bisericești.

Poate un tată (mamă) adoptiv să devină naș pentru un copil adoptat?

Potrivit 53 regula VI Sinodul Ecumenic, acest lucru este inacceptabil.

Pe baza faptului că între nași și părinți se stabilește rudenie spirituală, atunci cititorul curios poate pune următoarea întrebare:

Pot părinții unui copil să devină nași pentru copiii nașilor lor (nașii copiilor lor)?

Da, acest lucru este complet acceptabil. O astfel de acțiune nu încalcă în niciun fel relația spirituală stabilită între părinți și destinatari, ci doar o întărește. Unul dintre părinți, de exemplu, mama unui copil, poate deveni nașă pentru fiica unuia dintre nași. Și tatăl poate fi bine nașul fiului altui naș sau naș. Sunt posibile și alte opțiuni, dar, în orice caz, soții nu pot deveni adoptatori ai unui copil.

Uneori oamenii pun această întrebare:

Poate fi un preot naș (inclusiv cel care săvârșește taina botezului)?

Da, se poate. În general, această întrebare este foarte presantă. Din când în când aud cereri de a deveni naș din partea unor străini completi. Părinții își aduc copilul la botez. Din anumite motive, nu a existat un naș pentru copil. Încep să ceară să devină nașul copilului, motivând această cerere prin faptul că au auzit de la cineva că în lipsa unui naș, preotul ar trebui să îndeplinească acest rol. Trebuie să refuzăm și să botezăm cu o singură nașă. Un preot este o persoană ca toți ceilalți și poate refuza străinilor să fie nașul copilului lor. La urma urmei, va trebui să-și asume responsabilitatea pentru creșterea nașului său. Dar cum poate face asta dacă vede acest copil pentru prima dată și nu-i cunoaște complet părinții? Și, cel mai probabil, nu o va mai vedea niciodată. Evident, acest lucru este imposibil. Dar un preot (chiar dacă el însuși va săvârși sacramentul botezului) sau, de exemplu, un diacon (și cel care va sluji cu preotul la taina botezului) poate deveni foarte bine destinatarii copiilor prietenilor, cunoscuților lor. sau enoriașii. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Continuând tema adopției, nu se poate să nu reamintim un astfel de fenomen precum dorința părinților, din unele motive, uneori complet de neînțeles, de a „adopta un naș în lipsă”.

Este posibil să iei un naș „in absentia”?

Însuși sensul succesiunii presupune ca nașul să-și accepte nașul din fontul propriu-zis. Prin prezența sa, nașul acceptă să fie destinatarul celui botezat și se obligă să-l crească în credința ortodoxă. Nu există nicio modalitate de a face acest lucru în absență. În cele din urmă, persoana care se încearcă să fie „înregistrată în lipsă” ca naș poate să nu fie deloc de acord cu această acțiune și, ca urmare, persoana care este botezată poate rămâne deloc fără naș.

Uneori auziți întrebări de la enoriași despre următoarele:

De câte ori poate o persoană să devină naș?

În Biserica Ortodoxă nu există o definiție canonică clară cu privire la câte ori o persoană poate deveni naș în timpul vieții sale. Principalul lucru pe care trebuie să-l amintească o persoană care acceptă să devină un succesor este că aceasta este o mare responsabilitate pentru care va trebui să răspundă în fața lui Dumnezeu. Măsura acestei responsabilități determină de câte ori o persoană poate prelua succesiunea. Această măsură este diferită pentru fiecare persoană și, mai devreme sau mai târziu, o persoană poate fi nevoită să abandoneze noua adopție.

Este posibil să refuzi să devii naș? Nu ar fi un păcat?

Dacă o persoană se simte nepregătită intern sau are temeri serioase că nu va putea îndeplini în mod conștiincios îndatoririle unui naș, atunci s-ar putea să refuze să devină naș pentru copilul lor. Nu există păcat în asta. Acest lucru va fi mai cinstit față de copil, părinții săi și însuși decât, asumându-și responsabilitatea pentru creșterea spirituală a copilului, neîndeplinirea responsabilităților sale imediate.

Continuând acest subiect, voi mai pune câteva întrebări pe care oamenii obișnuiesc să le pună cu privire la numărul de posibili nai.

Este posibil să devii nașul celui de-al doilea copil din familie dacă primul a fost deja unul?

Da, poți. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Este posibil ca o persoană să fie destinatarul mai multor persoane (de exemplu, gemeni) în timpul botezului?

Nu există interdicții canonice împotriva acestui lucru. Dar din punct de vedere tehnic acest lucru poate fi destul de dificil dacă bebelușii sunt botezați. Receptorul va trebui să țină și să primească ambii bebeluși din baie în același timp. Ar fi mai bine dacă fiecare naș ar avea nașii săi. La urma urmei, fiecare dintre cei botezați individual este oameni diferiti care au dreptul la nașul lor.

Probabil că mulți oameni vor fi interesați de această întrebare:

La ce vârstă poți deveni copil adoptiv?

Copiii minori nu pot deveni nași. Dar, chiar dacă o persoană nu a ajuns încă la maturitate, atunci vârsta sa ar trebui să fie de așa natură încât să-și dea seama de toată greutatea responsabilității pe care și-a asumat-o și să-și îndeplinească cu conștiință îndatoririle de naș. Se pare că aceasta poate fi o vârstă apropiată de vârsta adultă.

Relația dintre părinții și nașii copilului joacă, de asemenea, un rol important în creșterea copiilor. Este bine atunci când părinții și nașii au unitate spirituală și își direcționează toate eforturile către educația spirituală corespunzătoare a copilului lor. Dar relațiile umane nu sunt întotdeauna fără nori și uneori auzi următoarea întrebare:

Ce ar trebui să faci dacă te-ai certat cu părinții finului tău și din acest motiv nu-l poți vedea?

Răspunsul sugerează de la sine: fă pace cu părinții finului. Căci ce pot învăța un copil oamenii care au o relație spirituală și, în același timp, sunt dușmani unul cu celălalt? Merită să vă gândiți nu la ambițiile personale, ci la creșterea unui copil și, având răbdare și umilință, încercați să îmbunătățiți relațiile cu părinții finului. Același lucru poate fi sfătuit și părinților copilului.

Dar o ceartă nu este întotdeauna motivul pentru care un naș nu-și poate vedea finul mult timp.

Ce să faci dacă, din motive obiective, nu ți-ai văzut finul de ani de zile?

Cred că motivele obiective sunt separarea fizică a nașului de naș. Acest lucru este posibil dacă părinții și copilul s-au mutat în alt oraș sau țară. În acest caz, nu rămâne decât să te rogi pentru finul și, dacă este posibil, să comunici cu el folosind toate mijloacele de comunicare disponibile.

Din păcate, unii nași, după ce au botezat copilul, uită complet de responsabilitățile lor imediate. Uneori, motivul pentru aceasta nu este doar ignoranța elementară a beneficiarului cu privire la responsabilitățile sale, ci și căderea lui în păcate grave, făcându-și propria viață spirituală foarte dificilă. Atunci, părinții copilului au involuntar o întrebare complet legitimă:

Este posibil să abandonăm nașii care nu își îndeplinesc îndatoririle, care au căzut în păcate grave sau care duc un stil de viață imoral?

Biserica Ortodoxă nu cunoaște ritul renunțării la nași. Însă părinții pot găsi un adult care, fără a fi destinatarul propriu-zis al fontului, ar ajuta la educația spirituală a copilului. În același timp, nu poate fi considerat naș.

Dar a avea un astfel de asistent este mai bine decât a priva un copil de comunicarea cu un mentor spiritual și un prieten. La urma urmei, poate veni un moment în care un copil începe să caute autoritate spirituală nu numai în familie, ci și în afara acesteia. Și în acest moment un astfel de asistent ar fi foarte util. Și pe măsură ce copilul crește, îl poți învăța să se roage pentru nașul său. La urma urmei, legătura spirituală a unui copil cu persoana care l-a primit din font nu va fi întreruptă dacă își asumă responsabilitatea pentru o persoană care el însuși nu a putut face față acestei responsabilități. Se întâmplă ca copiii să-și depășească părinții și mentorii în rugăciune și evlavie.

Rugăciunea pentru cineva care păcătuiește sau pierde va fi o manifestare a iubirii pentru acea persoană. Nu fără rost apostolul Iacov spune în scrisoarea sa către creștini: „Rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați, rugăciunea fierbinte a celor drepți să facă multe” (Iacov 5:16). Dar toate aceste acțiuni trebuie să fie coordonate cu mărturisitorul tău și să primească o binecuvântare pentru ele.

Iată o altă întrebare interesantă pe care oamenii o pun periodic:

Când nu este nevoie de nași?

Întotdeauna este nevoie de nași. Mai ales pentru copii. Dar nu orice adult botezat se poate lăuda cu o bună cunoaștere a Sfintei Scripturi și a canoanelor bisericești. Dacă este necesar, un adult poate fi botezat fără nași, pentru că el are credință conștientă în Dumnezeu și este destul de capabil să pronunțe în mod independent cuvintele de renunțare la Satana, să se unească cu Hristos și să citească Crezul. El este pe deplin conștient de acțiunile sale. Nu același lucru se poate spune despre bebeluși și copii mici. Nașii lor fac toate acestea pentru ei. Dar, în caz de nevoie extremă, poți boteza un copil fără nași. O astfel de nevoie, fără îndoială, poate fi absența completă a nașilor demni.

Vremurile fără Dumnezeu și-au pus amprenta asupra destinelor multor oameni. Rezultatul a fost că unii oameni, după mulți ani de necredință, au câștigat în cele din urmă credința în Dumnezeu, dar când au venit la templu, nu au știut dacă au fost botezați în copilărie de rudele credincioși. Apare o întrebare logică:

Este necesar să botezi o persoană care nu știe sigur dacă a fost botezată în copilărie?

Conform Regulii 84 a Sinodului VI Ecumenic, astfel de oameni trebuie să fie botezați dacă nu există martori care să confirme sau să infirme faptul botezului lor. În acest caz, o persoană este botezată, pronunțând formula: „Dacă nu este botezat, slujitorul lui Dumnezeu este botezat...”.

Sunt despre copii și copii. Printre cititori, poate, sunt oameni care nu au primit încă taina mântuitoare a botezului, dar care se străduiesc din tot sufletul pentru aceasta. Aşa:

Ce trebuie să știe o persoană care se pregătește să devină creștin ortodox? Cum ar trebui să se pregătească pentru sacramentul botezului?

Cunoașterea credinței de către o persoană începe cu citirea Sfintei Scripturi. Prin urmare, o persoană care vrea să fie botezată, în primul rând, trebuie să citească Evanghelia. După ce a citit Evanghelia, o persoană poate avea o serie de întrebări care necesită un răspuns competent. Astfel de răspunsuri pot fi obținute la așa-numitele conversații publice, care au loc în multe biserici. La astfel de conversații, elementele de bază ale credinței ortodoxe sunt explicate celor care doresc să fie botezați. Dacă biserica în care o persoană urmează să fie botezată nu are astfel de conversații, atunci puteți adresa toate întrebările preotului din biserică. De asemenea, va fi util să citiți câteva cărți care explică dogmele creștine, de exemplu, Legea lui Dumnezeu. Va fi bine dacă, înainte de a primi sacramentul botezului, o persoană memorează Crezul, în care scurt a declarat doctrina ortodoxă despre Dumnezeu și Biserică. Această rugăciune va fi citită la botez și ar fi minunat dacă persoana care este botezată și-ar mărturisi el însuși credința. Pregătirea directă începe cu câteva zile înainte de botez. Aceste zile sunt speciale, așa că nu trebuie să distragi atenția către alte probleme, chiar foarte importante. Merită să dedic acest timp reflecției spirituale și morale, evitând tam-tam, vorbăria goală și participarea la diverse distracții. Trebuie să ne amintim că botezul, ca și alte sacramente, este mare și sfânt. Trebuie abordat cu cea mai mare venerație și respect. Este indicat să postească 2-3 zile persoanele căsătorite ar trebui să se abțină de la relațiile conjugale cu o seară înainte; Trebuie să vă prezentați la botez extrem de curat și ordonat. Puteți purta haine noi inteligente. Femeile nu ar trebui să poarte produse cosmetice, ca întotdeauna, atunci când vizitează un templu.

Există multe superstiții asociate cu sacramentul botezului, despre care aș dori, de asemenea, să le abordez în acest articol. Una dintre cele mai comune superstiții este:

Poate o fată să fie prima care boteză o fată? Se spune că dacă botezi mai întâi o fată, și nu un băiat, atunci nașa îi va oferi fericirea...

Această afirmație este și o superstiție care nu are temei nici în Sfânta Scriptură, nici în canoanele și tradițiile bisericești. Iar fericirea, dacă este meritată înaintea lui Dumnezeu, nu poate scăpa unei persoane.

Un alt gând ciudat pe care l-am auzit de mai multe ori:

Poate o femeie însărcinată să devină nașă? Ar afecta asta cumva propriul ei copil sau finul?

Desigur că poți. O astfel de concepție greșită nu are nimic de-a face cu canoanele și tradițiile bisericești și este, de asemenea, superstiție. Participarea la sacramentele bisericii poate fi numai în beneficiul viitoarei mame. A trebuit să botez și femeile însărcinate. Bebelușii s-au născut puternici și sănătoși.

O mulțime de superstiții sunt asociate cu așa-numita traversare. Mai mult decât atât, motivele unei astfel de acțiuni nebunești sunt uneori foarte bizare și chiar amuzante. Dar majoritatea acestor justificări sunt de origine păgână și ocultă. Iată, de exemplu, una dintre cele mai comune superstiții de origine oculta:

Este adevărat că, pentru a înlătura prejudiciul cauzat unei persoane, este necesar să se semneze din nou, și să păstreze secretul noului nume, pentru ca noi încercări de vrăjitorie să nu funcționeze, pentru că... fac ei vrăji special pe nume?

Sincer să fiu, auzind astfel de afirmații îmi vine să râd cu poftă. Dar, din păcate, aceasta nu este o chestiune de râs. La ce fel de prostie păgână trebuie să ajungi? Persoană ortodoxă să decidă că botezul este un cert ritual magic, un fel de antidot împotriva daunelor. Un antidot pentru o substanță vagă, a cărei definiție nici măcar nu o știe. Ce este această corupție fantomatică? Este puțin probabil ca oricare dintre cei cărora le este atât de frică de ea să poată răspunde clar la această întrebare. Acest lucru nu este surprinzător. În loc să-L caute pe Dumnezeu în viață și să-și împlinească poruncile, oamenii „bisericești” cu un zel de invidiat caută mama tuturor relelor în toate - corupția. Și de unde vine?

Lasă-mă să fac o mică digresiune lirică. Un bărbat merge pe stradă, s-a împiedicat. Totul este stricat! Trebuie urgent să alergăm la templu pentru a aprinde o lumânare, astfel încât totul să fie bine și ochiul rău să treacă. În timp ce mergea spre templu, s-a împiedicat din nou. Se pare că nu numai că l-au stricat, ci au provocat și pagube! Wow, necredincioși! Ei bine, acum voi veni la templu, mă voi ruga, voi cumpăra lumânări, voi lipi toate sfeșnicele și voi lupta cu daunele din toată puterea mea. Bărbatul a alergat la templu, s-a împiedicat din nou pe verandă și a căzut. Asta e - întinde-te și mori! Pagube cauzate de moarte, un blestem de familie și sunt, de asemenea, niște lucruri urâte acolo, am uitat numele, dar este și ceva foarte înfricoșător. Cocktail trei în unu! Lumânările și rugăciunea nu vor ajuta împotriva acestui lucru, aceasta este o chestiune serioasă, o vrajă voodoo străveche! Există o singură cale de ieșire - să fii botezat din nou și doar cu un nume nou, astfel încât atunci când acești voodoo șoptesc în vechiul nume și înfig ace în păpuși, toate vrăjile lor zboară. Nu vor ști noul nume. Și toată vrăjitoria se face în nume, nu știai? Ce distractiv va fi când vor șopti și vor evoca intens și totul zboară! Bam, bam și - de! Oh, este bine când există botez - un leac pentru toate bolile!

Cam așa apar superstițiile asociate cu rebotezul. Dar mult mai des sursele acestor superstiții sunt cifrele stiinte oculte, adică ghicitori, psihici, vindecători și alți indivizi „dăruiți de Dumnezeu”. Acești „generatori” neobosite de terminologie ocultă recentă merg la tot felul de trucuri pentru a seduce oamenii. Se folosesc blesteme ancestrale, coroane de celibat, noduri karmice ale destinelor, transferuri, vrăji de dragoste cu revere și alte prostii oculte. Și tot ce trebuie să faci pentru a scăpa de toate acestea este să te crucezi. Și pagubele dispăruseră. Și râsul și păcatul! Dar mulți se îndrăgostesc de aceste trucuri parabisericești ale „Mamelor Glafir” și „Părinților Tihon” și aleargă la templu pentru rebotez. Ar fi bine să le spună unde au o dorință atât de arzătoare de a se semna și li s-ar refuza această blasfemie, după ce le-ar fi explicat mai întâi care ar fi consecințele mergării la ocultiști. Și unii nici măcar nu spun că au fost deja botezați și sunt botezați din nou. Sunt și cei care sunt botezați de mai multe ori, pentru că... botezurile anterioare „nu au ajutat”. Și nu vor ajuta! Este greu de imaginat o blasfemie mai mare împotriva Sacramentului. La urma urmei, Domnul cunoaște inima unei persoane, știe despre toate gândurile sale.

Merită să spuneți câteva cuvinte despre nume, care este atât de sfătuit să îl schimbați " oameni buni" O persoană primește un nume în a opta zi de la naștere, dar din moment ce mulți nu știu despre acest lucru, practic rugăciunea pentru denumirea unui nume este citită de preot imediat înainte de botez. Cu siguranță toată lumea știe că unei persoane i se dă un nume în cinstea unuia dintre sfinți. Și acest sfânt este patronul și mijlocitorul nostru pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Și, desigur, cred că fiecare creștin ar trebui să-și cheme cât mai des pe sfântul său și să-și ceară rugăciunile în fața tronului Celui Atotputernic. Dar ce se întâmplă de fapt? O persoană nu numai că își neglijează numele, dar își neglijează și sfântul, după care este numit. Și în loc să-ți chemi ajutorul prietenului în momente de necaz sau pericol patronul ceresc- sfântul său, vizitează ghicitorii și psihicii. Pentru aceasta va urma o „recompensă” adecvată.

Există o altă superstiție legată direct de sacramentul botezului însuși. Aproape imediat după botez, urmează ceremonia de tuns. În acest caz, receptorului i se dă o bucată de ceară în care să ruleze părul tuns. Receptorul trebuie să arunce această ceară în apă. Aici începe distracția. Nu stiu de unde vine intrebarea:

Este adevărat că dacă la botez se scufundă ceara cu părul tuns, atunci viața celui botezat va fi scurtă?

Nu, este o superstiție. Conform legilor fizicii, ceara nu se poate scufunda deloc în apă. Dar dacă îl aruncați de la înălțime cu o forță suficientă, atunci în primul moment va intra de fapt sub apă. Este bine dacă receptorul superstițios nu vede acest moment și „ghicirea cu ceară de botez” va da un rezultat pozitiv. Însă, de îndată ce nașul observă momentul în care ceara este scufundată în apă, încep imediat bocetele, iar creștinul proaspăt făcut este aproape îngropat de viu. După aceasta, uneori este dificil să scoți părinții copilului din starea lor de depresie teribilă, cărora li se spune despre „semnul lui Dumnezeu” văzut la botez. Desigur, această superstiție nu are nicio bază în canoanele și tradițiile bisericești.

Pentru a rezuma, aș dori să observ că botezul este un mare sacrament și abordarea lui ar trebui să fie reverentă și atentă. Este trist să vezi oameni care au primit sacramentul botezului și continuă să-și trăiască fosta viață păcătoasă. După ce a fost botezat, o persoană trebuie să-și amintească că acum este creștin ortodox, ostaș al lui Hristos, membru al Bisericii. Acest lucru necesită multe. În primul rând, să iubești. Iubire pentru Dumnezeu și pentru aproapele. Așa că fiecare dintre noi, indiferent de când a fost botezat, să împlinească aceste porunci. Atunci putem spera că Domnul ne va conduce în Împărăția Cerurilor. Acea Împărăție, calea către care ni se deschide sacramentul Botezului.

Oamenii spun adesea că a avea un copil este un dar de la Dumnezeu. Din acest motiv, unul dintre primii pași în primul an de viață a unui copil este botezul lui. Credincioșii cred că ritul botezului îi oferă copilului protecția lui Dumnezeu. Nașii joacă un rol deosebit în această procedură. Ei reprezintă copilul și, în numele lui, îi spun lui Dumnezeu că copilul are credință. Nașii sunt cei care trebuie să-i spună copilului despre creștinism și să-l învețe tot ce trebuie să știe un credincios. Întrebare frecventăîntrebare care apare în rândul părinților înainte de procedura de botez - este posibil să botezi un copil fără nași?

Ce ar trebui să știe tinerii părinți despre nași?

Desigur, tradiția Botezului copiilor este un rit foarte străvechi, totuși, în ciuda acestui fapt, tinerii părinți au un număr mare de întrebări cu privire la botez. Una dintre problemele principale este alegerea nașilor. Recent, în majoritatea familiilor, prietenii apropiați ai părinților copilului devin nași, care își asumă bucuroși o parte din costurile pentru botezul copilului. În plus, devine o tradiție bună pentru mulți să-și viziteze finii în sărbători și să le facă cadouri.

Dacă luăm în considerare rolul nașilor din poziția bisericii, atunci trebuie menționat că lumea creștină își vede funcțiile oarecum diferit. Nu degeaba nașii sunt numiți și nași, întrucât primesc în brațe un creștin deja botezat atunci când îl scot din izvor. În lumea creștină, în momentul botezului, nașul primește o legătură spirituală pe tot parcursul vieții și devine mentorul său, cu care își asumă anumite obligații.

Este de remarcat faptul că funcțiile nașilor nu dispar după botez. Nașul este un rol mai degrabă spiritual. Principala preocupare pentru naș este introducerea copilului în lumea creștină, ajutând la formarea viziunii sale spirituale asupra lumii. Din acest motiv, o persoană care aparține unei alte credințe nu poate fi naș. Iar ritualul însuși conține, pe lângă renunțarea triplă a Satanei, și o declarație a aderării cuiva la credința ortodoxă.

Cine nu ar trebui să fie naș?

Receptor copil ortodox nu poate fi:

Oamenii care nu aparțin vreunei credințe sau oameni de altă credință nu sunt ortodocși.
Oamenii care nu cred în existența lui Dumnezeu sunt atei.
Oameni care aparțin altor ramuri ale creștinismului, de exemplu, catolicism, protestantism etc.
Lyuli, care au fost excomunicați din biserică.
Persoane care au fost condamnate pentru infracțiuni grave împotriva moralității, de exemplu, viol sau pedofilie.
Un soț și o soție nu pot fi nași ai aceluiași copil.
Părinții copilului nu pot deveni nași ai acestuia.
Copii care nu au împlinit încă vârsta de 14 ani.
Oamenii care nu pot să-și controleze acțiunile și acțiunile, de exemplu, sunt bolnavi mintal.
Oamenii care duc un stil de viață imoral, de exemplu, proxeneții, oameni care fac trafic cu persoane, vând droguri etc.
Reprezentanții clerului, de exemplu, călugări și călugărițe, dar este de remarcat faptul că un preot își poate boteza propriul copil.
Oameni care nu știu nimic despre credința ortodoxă.

Ce să faci dacă nu există nași?

Pentru a realiza ceremonia de botez pentru un bebeluș, sunt necesari nași. În general conform regulilor biserica crestina un copil are nevoie de un naș, dar tradițiile rusești necesită doi nași. Mai mult, atât tatăl cât și mama trebuie să fie botezați și credincioși în Dumnezeu.

Dacă nu este posibil să găsești doi nași pentru copilul tău, poți alege unul. Rolul destinatarului poate fi o rudă a copilului, de exemplu, un unchi, mătușă, bunic etc. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că în cazuri extreme, când părinții copilului nu găsesc persoane potrivite pentru rolul de nași, biserica permite botezul copilului fără nași. Cu toate acestea, în acest caz, părinții copilului își asumă întreaga responsabilitate pentru creșterea spirituală a copilului.

Este de remarcat faptul că clerul de astăzi observă că astfel de situații sunt destul de comune în timpul nostru. În ciuda faptului că mulți oameni își demonstrează angajamentul față de credință, este foarte, foarte greu să găsești oameni cu adevărat demni astăzi.

Viitorul naș ar trebui să cunoască bine familia nașului, este mai bine să aibă o legătură spirituală cu rudele copilului.
Nașii trebuie să fie aproape de copil pentru a menține contactul cu acesta și pentru a putea comunica cu el, să-l învețe și să-i monitorizeze dezvoltarea spirituală.
Nașii trebuie să înțeleagă că cadourile scumpe vor insufla copilului o atitudine materialistă față de lume, în timp ce nașii ar trebui să se ocupe în primul rând de creșterea spirituală a copilului.

Nașul ar trebui să devină un real sprijin pentru copil, deoarece sacramentul botezului stabilește o legătură spirituală între el și naș.

Video: este posibil să botezi un copil fără nași

Când se naște un copil, sufletul și trupul lui sunt lipsiți de apărare, prin urmare, cu cât este botezat mai devreme, cu atât mai repede își va găsi pe a lui și va învăța credința în Dumnezeu. Până la vârsta de 7 ani, se obișnuiește să se atribuie nași copiilor. Dar ce să faci dacă apar situații neprevăzute când astfel de oameni pur și simplu nu sunt prin preajmă. Apare întrebarea: „Este posibil să botezi un copil fără nași?”

Cazuri de efectuare a unui ritual fără nași

Viața noastră este o serie de evenimente în care se întâmplă că rit creștin botezurile trebuie făcute indiferent dacă nașii sunt sau nu în apropiere.

Copilul este grav bolnav. În acest caz, se poate întâmpla orice, copilul poate muri în orice moment sau va fi operat grav. Atunci omulețul ar trebui să fie botezat chiar în spital. Acest ritual poate fi îndeplinit de oricine. Pentru a face acest lucru, ar trebui să-l aduci de la biserică apă binecuvântată. Dacă acest lucru nu este posibil, luați-o pe cea obișnuită. Apoi, turnând această apă pe cap, rostiți aceste cuvinte sau alte cuvinte asemănătoare: „Robul lui Dumnezeu (numele) este botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin". După aceasta, puteți merge la biserică și puteți cere duhovnicului să finalizeze botezul după toate regulile. Poți alege și nași ortodocși pentru copilul tău în viitor.
Nu există oameni de credință ortodoxă în apropiere care să adere la Legile lui Dumnezeu. Uneori, părinții nu își pot încredința copilul unor oameni care nu au nicio legătură cu credința și este imposibil să numiți nași dintre prieteni și cunoscuți care să nu crească copilul în Ortodoxie.
Nașii sunt departe. Sunt situații când persoană apropiată se află la câțiva kilometri distanță, dar chiar îți dorești ca el să devină mentorul spiritual al copilului tău. Biserica abordează altfel această situație. Unii clerici nu sfătuiesc să aleagă nași care nu pot fi cu finul. Alții cred că nu este nimic în neregulă cu asta. O persoană, chiar dacă este departe, poate lua parte la viața unui copil și îi va putea transmite poruncile de bază.

Cel mai bine este să botezi un copil în copilărie, atunci el va fi protejat în mod sigur de tot răul care există în această lume. În plus, aceasta este renașterea sufletului uman.

Cel mai adesea, botezul se face după ce bebelușul împlinește 40 de zile, deoarece în tot acest timp mama nu poate merge la biserică, iar copilul trebuie să se simtă sub protecția aripii mamei atunci când săvârșește sacramentul. Prin urmare, de îndată ce o femeie este curățată după păcatul generației, ea poate lua imediat parte la botez.

Dacă mama are încredere în nașii aleși, atunci botezul poate fi efectuat în a 8-a zi după naștere fără prezența ei.

Pregătirea necesară:

cumpărare cruce pectorală. Dacă este achiziționat într-un magazin obișnuit de bijuterii, atunci trebuie mai întâi sfințit;
cumpărați kryzhma - un prosop pentru ștergerea copilului. După sacrament trebuie păstrat. Se crede că în caz de boală ajută la ameliorarea stării copilului. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă uscați copilul cu acest prosop în fiecare zi după baie;
Pregătește-i bebelușului haine confortabile, astfel încât să poată fi scoase și îmbrăcate ușor și rapid.

Ritul botezului este întotdeauna același. Dar pentru ca bebelușul să fie calm, ar trebui să veniți devreme la biserică, să lăsați copilul să se obișnuiască cu noul loc, atunci va fi mai puțin nervos și capricios.

Apoi puteți pregăti bebelușul - dezbracați-l și înveliți-l într-un prosop de botez. Urmează ceremonia în sine. Nu trebuie să vă faceți griji că ați putea face ceva greșit. Tata vă va spune ce să faceți.

Ce sfătuiește Biserica dacă bebelușul nu are nași?

Încercați să găsiți măcar unul dintre nași. Pentru o fată nașă, și băiatul mentor spiritual. Copiii ar trebui să aibă încredere în alți părinți și să caute orice ajutor.

Dacă, până la urmă, nu există astfel de oameni, Biserica răspunde la întrebarea „Este posibil să botezi un copil fără nași?” pozitiv. Copilul nu trebuie privat de sacramentul botezului din cauza lipsei de mentori spirituali. În plus, în timpul botezului, acest rol este preluat de preotul care conduce ritualul.

Amintiți-vă, este necesar să botezați un copil, atunci viața lui va fi sub protecție de încredere și îngerul său păzitor.

Știi, aici suntem cu toții obișnuiți să ne bazăm pe niște obiceiuri inventate de oameni. Dar nimeni nu acordă atenție Bibliei. Citiți în Evanghelii cum a fost botezat Hristos însuși. Nu-mi amintesc ceva, dar s-a spus despre nașă. Nu există niciun cuvânt despre asta acolo.
De asemenea, citiți Faptele Apostolilor, când toți erau botezați în Duhul Sfânt, se menționează vreo nașă sau chiar un tată?
Singurul naș pe care ar trebui să-l aibă un creștin este Hristos.
Toate celelalte lucruri nu sunt de la Hristos.
Apropo, toate acestea sunt convertite de la credințele păgâne. Acesta nu este creștin, inclusiv nași și mame.
Acum, pot chiar să merg și să fiu botezat și nu va mai fi nașă sau tată.
Am fost botezat în copilărie, dar consideră că nu am fost botezat, din moment ce nimeni nu mi-a cerut permisiunea pentru asta. În general, o persoană trebuie să fie botezată tocmai din proprie voință și în conștiință. Iar când un copil este botezat împotriva voinței lui, tot nu înțelege nimic, putem presupune că nu a fost botezat.
Dumnezeu ne-a dat fiecăruia dreptul de a alege, dar nimeni nu l-a întrebat pe copil dacă vrea sau nu să fie botezat.
Ceea ce spun ei este că, dacă un copil nu este botezat, atunci în caz de moarte el nu se va alătura lui Dumnezeu și va merge automat în iad, aceasta este aceeași prostie ca și faptul că există omuleți verzi pe Marte, sau că există valea de aur (Eldorado).
Aici poți gândi logic: cum poate un copil care nu a comis încă niciun păcat să ajungă în iad? Pentru a pedepsi, trebuie să ai un pretext pentru asta, pentru că ei pedepsesc pentru fapte, și nu doar așa.
Conceptul lui Dumnezeu despre dreptate este complet diferit de cel al oamenilor.
Prin urmare, ar trebui să concluzionam: este posibil să botezi un copil, atât fără naș, cât și fără nașă.
Da, și fapt interesant: Nu îmi amintesc din Biblie că părul unui copil trebuie tuns cu cruce. Acest lucru este din nou din păgânism.
La urma urmei, în păgânism se închinau pietrelor și fenomenelor naturale, făcând imagini imaginare din pietre și lemn. Așa că totul a trecut la cruci și icoane.
Dumnezeu știe întotdeauna cine merită ce și nu va gândi niciodată lucruri rele despre o persoană dacă persoana respectivă nu are nimic în minte. Domnul vede toate inimile noastre, El știe chiar la ce suntem pe cale să ne gândim.
Prin urmare, voi spune asta: dacă nu este posibil să botezi un copil cu o nașă, poți face asta fără ea.
În general, dacă este bine, atunci lăsați copilul să crească și să decidă singur dacă să fie botezat sau să rămână nebotezat.
Este dreptul lui să facă alegerea sa.
Aș face același lucru cu copilul meu, pentru că nu cred în prostii păgâne. Și cel puțin nu mă îndoiesc că asta este o prostie. Pentru mine, Domnul Hristos este mai valoros decât sângele strămoșilor noștri păgâni.
Încă ceva: îngerul păzitor al unui copil apare deja de la începutul concepției sale în pântece. Din nou, ideea păgână a lui Dumnezeu este despre lipsa de apărare, că numai atunci când se îndeplinește un ritual va apărea un înger păzitor.

Canoanele și regulile bisericii necesită respectarea. Sacramentul botezului a fost săvârșit de secole. Părinții trebuie să păstreze traditii bisericestiși pregătiți-vă din timp pentru botezul copilului. Cel mai important lucru este alegerea nașilor, oameni care își vor asuma responsabilitatea educației spirituale a nașului.

Puteți boteza un copil cu un singur naș.

Conform regulilor spirituale, un bebeluș poate fi botezat fără unul dintre nași. Dar este de dorit să ai doi mentori. Nu există cerințe speciale pentru ei:

Creștinii ortodocși,
nu neapărat căsătorit,
nu plănuiește neapărat o căsătorie în viitor,
rude apropiate sau doar cunoștințe

Este mult mai important ca dorința de a se angaja în educația spirituală a unui copil nu este nominală, ci reală.

Care este responsabilitatea nașilor

Pentru a crește copiii cu credință, nașii înșiși trebuie să fie oameni spirituali. Pe rafturile bisericii se vinde multă literatură utilă, inclusiv pentru micii creștini.

Adulții pot oricând să apeleze la cler pentru ajutor în creșterea nașilor lor. Biserica nu-și refuză niciodată enoriașii.

Atunci când aleg nași, părinții ar trebui să acorde atenție calităților lor umane și dorinței de Dumnezeu. Alegerea poate să nu cadă asupra unei rude, principalul lucru este că el trebuie să înțeleagă că sacramentul botezului va trage un fir invizibil între el și copil, făcându-l mentorul unui mic creștin.

Dacă o fată este botezată sub același naș, este mai bine ca mentorul ei spiritual să fie o femeie, dacă băiatul este bărbat.

Este posibil să botezi un copil fără nași?

În cazuri rare, este posibil să botezi un bebeluș complet fără nași. Acest lucru este acceptabil dacă:

viața unui băiat sau a unei fete este în pericol;
preotul este gata să-și asume responsabilitatea de a citi rugăciunile în locul nașilor.

Dacă copilul supraviețuiește, sacramentul este ulterior completat și nașii sunt invitați. Este mai bine să discutați problema prezenței sau absenței nașilor și a taților cu reprezentanții bisericii în care copilul va fi botezat.

Este de dorit ca un mic creștin ortodox să aibă ambii nași, dar calitățile spirituale ale acestor oameni sunt mult mai importante.