Domurile Catedralei Smolensk

Partea muzeală a Mănăstirii Novodevichy povestește în detaliu despre istoria sa, despre personalități celebre ale căror destine în diferite momente au fost legate de acest loc și există un departament de excursii. Aici se țin și slujbe zilnice, la care poate participa oricine. Pe lângă vizitarea atracțiilor individuale, este pur și simplu plăcut să faci plimbări pe îndelete, contemplative, prin teritoriul umbros al Novodevichy.

Vedere la Mănăstirea Novodevichy

Există mai multe versiuni ale originii numelui mănăstirii. Prima spune că altarul și-a primit numele datorită locului în care a fost construit - Câmpul Fecioarei. Potrivit legendei, aici a fost cel mai mult fete frumoase, care au fost trimise ca tribut pentru Hanul Hoardei de Aur. A doua versiune susține că numele provine de la numele de familie al primei starețe - Elena Devochkina. Al treilea este cel mai realist și este cel mai des folosit de istorici. Potrivit acesteia, mănăstirea de la bun început a fost creată pentru femei, adică pentru fete. Prefixul a început să fie folosit pentru a distinge altarul de unul similar deschis mai devreme la Kremlin.

Istoria Mănăstirii Novodevichy

Construcția Mănăstirii Novodevichy. Miniatura Cronicii Frontului. A doua jumătate a secolului al XVI-lea.

În secolul al XVI-lea, pe Lunca Samsonov, numită și Câmpul Fecioarelor, Vasily al III-lea a întemeiat o mănăstire. Când prințul Moscovei a pornit să recucerească Smolenskul ocupat de lituanieni, a jurat că, în caz de victorie, va construi un altar. La aproape 10 ani după ce orașul a fost luat în sfârșit, Vasily al III-lea și-a ținut promisiunea. Locul nu a fost ales întâmplător, pentru că era din Lunca Samsonov icoana miraculoasa Hodegetria a fost trimisă din capitală în Smolenskul recucerit.

Prințesa Sofia Alekseevna în mănăstirea Novodevichy (1879), pictură de Ilya Repin

Inițial, complexul maiestuos de clădiri, precum și pereții teritoriului său, au fost realizate din lemn. La scurt timp după finalizarea construcției, aici a apărut primul prizonier al sângelui regal, dintre care mai târziu aveau să fie mulți. Vasily al III-lea a reușit să obțină divorțul de prințesa Saburova, care, de-a lungul a mulți ani de căsătorie, nu a putut să dea naștere unui moștenitor. Prima soție a prințului Moscovei a fost exilată la Novodevichy și a trăit între zidurile sale până la sfârșitul vieții.

După ce Boris Godunov a venit la putere, majoritatea clădirilor au fost înlocuite cu cele din piatră, după modelul mănăstirii Kremlinului. Dar nici măcar crenelurile masive nu au putut preveni distrugerea teribilă care a lovit altarul în timpul Necazurilor. Apoi mănăstirea a fost transformată într-o cetate, și-a schimbat mâinile de mai multe ori, apoi a fost incendiată complet.

Panorama Mănăstirii Novodevichy

O nouă etapă începe pentru Mănăstirea Novodevichy odată cu venirea la putere a Romanovilor. În această perioadă, terenurile și bijuterii sunt donate altarului. Mănăstirea însăși este ținută la mare cinste Familia regală. Sofya Alekseevna, care a venit la putere, a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea altarului. Datorită ei, aproape toate clădirile au fost remodelate în stilul baroc al capitalei și au apărut și câteva clădiri rezidențiale și religioase noi.



În 1689, filantropul regal a devenit prizonier în zidurile iubitei sale mănăstiri, aici a întemnițat-o Petru I. Apropo, prima sa soție a fost nevoită să-și pună capăt vieții în această mănăstire. Cu toate acestea, ea a ajuns aici prin harul lui Petru al II-lea. Cu toate acestea, acest loc nu era doar o închisoare; femeile din dinastii rusești nobile mergeau adesea aici, devotandu-se voluntar slujirii lui Dumnezeu, donându-și bijuteriile și alte bogății atunci când luau tonsura.

Cu greu Novodevichy a fost salvat după retragerea trupelor lui Napoleon, care plănuiau să arunce în aer altarul. După Revoluția din octombrie, aici a fost deschis „Muzeul Emancipării Femeii”. În anii sovietici, mănăstirea nu a fost folosită pentru cult și a fost retrocedată bisericii abia la sfârșitul secolului al XX-lea.

Schema Mănăstirii Novodievici

Arhitectura altarului

Catedrala Smolensk, 1524-1525.

Mai multe biserici ale mănăstirii sunt construite în așa fel încât formează o cruce ortodoxă orientată spre est. Locul central în ansamblu este ocupat de Catedrala Smolensk. Aici este conținut cea mai veche lista icoana Maicii Domnului Iveron, care este considerată principala și cea mai venerată relicvă a Mănăstirii Novodevichy. Marea catedrală cu cinci cupole a păstrat fresce unice din secolul al XVI-lea și un catapeteasmă din secolul al XVII-lea, pe care fiecare vizitator le poate admira astăzi. Ansamblul arhitectural a amestecat barocul Moscovei și stilul de mai târziu al Evului Mediu. Această înfățișare a luat contur în primele secole ale existenței mănăstirii și nu s-a schimbat cu greu de atunci. În ciuda acestei combinații, compoziția templului arată foarte armonioasă. Clădirile albe și violete ale mănăstirii ies în evidență frumos pe fundalul verdeață densă care crește pe teritoriul altarului.

Turnul clopotniță, 1689-1690. Templul Adormirii Maicii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu cu trapeză, 1685-1687

Se crede că principalul arhitect care a participat la crearea majorității clădirilor a fost faimosul arhitect din Moscova din acea vreme, Pyotr Potapov. Cel puțin, numele lui este cel care apare în actele de construcție.

Mănăstirea găzduiește al doilea cel mai înalt turn clopotniță din Moscova, după Ivan cel Mare de la Kremlin. Cele șase niveluri se ridică la o înălțime de 72 de metri. Alternanța de niveluri ajurate și solide arată foarte pitorească.

Mariinsky Chambers

Unele încăperi și clădiri ale mănăstirii sunt închise publicului din diverse motive, dar clădirile cele mai valoroase din punct de vedere artistic sunt încă disponibile pentru inspecție. La Mănăstirea Novodevichy există un cimitir cu același nume, care a devenit locul final de odihnă al multor figuri celebre ale artei, culturii și politicii.

Cum să ajungem acolo

" src="https://s14.postimg.org/fdu8cvxtt/kupola-vert.jpg" width="650">

Partea muzeală a mănăstirii povestește în detaliu despre istoria sa, personalități celebre ale căror destine în diferite momente au fost legate de acest loc și există un departament de excursii. Aici au loc și slujbe zilnice, la care poate participa oricine. Pe lângă vizitarea atracțiilor individuale, este pur și simplu plăcut să faci plimbări pe îndelete, contemplative, prin teritoriul umbros al Novodevichy.

Există mai multe versiuni ale originii numelui mănăstirii. Prima spune că altarul și-a primit numele datorită locului în care a fost construit - Câmpul Fecioarei. Potrivit legendei, aici au fost alese cele mai frumoase fete și trimise ca tribut pentru Hanul Hoardei de Aur. A doua versiune susține că numele provine de la numele de familie al primei starețe - Elena Devochkina. Al treilea este cel mai realist și este cel mai des folosit de istorici. Potrivit acesteia, încă de la început mănăstirea a fost creată pentru femei, adică a fost o mănăstire pentru fete. Prefixul a început să fie folosit pentru a distinge altarul de unul similar deschis mai devreme la Kremlin.

Video: Mănăstirea Novodevichy


Istoria creației

În secolul al XVI-lea, pe Lunca Samsonov, numită și Câmpul Fecioarelor, Vasily al III-lea a întemeiat o mănăstire. Când prințul Moscovei a pornit să recucerească Smolenskul ocupat de lituanieni, a jurat că, în caz de victorie, va construi un altar. La aproape 10 ani după ce orașul a fost luat în sfârșit, Vasily al III-lea și-a ținut promisiunea. Locul nu a fost ales întâmplător, pentru că din Lunca lui Samson a fost trimisă icoana miraculoasă a Hodegetriei din capitală pentru a recuceri Smolensk.

Prințesa Sofia Alekseevna în mănăstirea Novodevichy (1879), pictură de Ilya Repin

Inițial, complexul maiestuos de clădiri, precum și pereții teritoriului său, au fost realizate din lemn. La scurt timp după finalizarea construcției, aici a apărut primul prizonier al sângelui regal, dintre care mai târziu aveau să fie mulți. Vasily al III-lea a reușit să obțină divorțul de prințesa Saburova, care, de-a lungul a mulți ani de căsătorie, nu a putut să dea naștere unui moștenitor. Prima soție a prințului Moscovei a fost exilată la Novodevichy și a trăit între zidurile sale până la sfârșitul vieții.

Construcția Mănăstirii Novodevichy. Miniatura Cronicii Frontului. A doua jumătate a secolului al XVI-lea.

După ce Boris Godunov a venit la putere, majoritatea clădirilor au fost înlocuite cu cele din piatră, după modelul mănăstirii Kremlinului. Dar nici măcar crenelurile masive nu au putut preveni distrugerea teribilă care a lovit altarul în timpul Necazurilor. Apoi mănăstirea a fost transformată într-o cetate, și-a schimbat mâinile de mai multe ori, apoi a fost incendiată complet.

Panorama Mănăstirii Novodevichy

" src="https://s14.postimg.org/5talq8lf5/image.jpg" width="1024 />

Arhitectura altarului

Mănăstirea Novodevichy, Catedrala Smolensk, 1524-1525. Mai multe biserici ale mănăstirii sunt construite în așa fel încât formează o cruce ortodoxă orientată spre est. Locul central în ansamblu este ocupat de Catedrala Smolensk. Aici este conținută cea mai veche copie a icoanei Maicii Domnului Iveron, care este considerată relicva principală și cea mai venerată a Mănăstirii Novodevichy. Marea catedrală cu cinci cupole a păstrat fresce unice din secolul al XVI-lea și un catapeteasmă din secolul al XVII-lea, pe care fiecare vizitator le poate admira astăzi. Ansamblul arhitectural a amestecat barocul Moscovei și stilul de mai târziu al Evului Mediu. Această înfățișare a luat contur în primele secole ale existenței mănăstirii și nu s-a schimbat cu greu de atunci. În ciuda acestei combinații, compoziția templului arată foarte armonioasă. Clădirile albe și violete ale mănăstirii ies în evidență frumos pe fundalul verdeață densă care crește pe teritoriul altarului.

Catedrala Smolensk, 1524-1525.

" src="https://s14.postimg.org/k10aeog1t/usp-ts.jpg" width="1024 />

Cimitirul Novodevichy

" src="https://s14.postimg.org/3q06iklm9/mogily.jpg" width="1024/>

Mănăstirea Novodevichy iarna

Vezi și alte fotografii ale Mănăstirii Novodevichy


Novodevichy - cea mai veche și, poate, cea mai frumoasă actorie mănăstire Moscova. Este situat într-un cot al râului Moscova pe polul Devichye - în aceste locuri, conform legendei, în timpul jugului mongolo-tătar, fetele ruse au fost selectate pentru Hoarda de Aur.
Mănăstirea a fost fondată în 1524 de către Marele Duce Vasily al III-lea după capturarea Smolenskului în cinstea lui Pictograma Smolensk Maica Domnului„Hodegetria”. De asemenea, istoricii asociază întemeierea lui Novodevichy cu desfacerea căsătoriei lui Vasily al treilea - aici a vrut să-și exileze soția, Marea Ducesă Solomonia.
Ulterior, la mănăstire apăreau adesea persoane din familia regală, iar fiicele și surorile împărătești au luat jurăminte monahale. Ivan cel Groaznic și-a repartizat rudele aici - văduva fratelui său mai mic și văduva fiului său mai mare Ivan. Țara Irina Godunova a locuit aici cu fratele ei Boris Godunov. Au fost mulți începători din familii nobile domnești și boierești.



Nu toate femeile au venit aici de bunăvoie. Din ordinul lui Petru cel Mare, în 1689, sora sa, Prințesa Sofia Alekseevna a fost închisă aici și tunsurată cu forța ca călugăriță după răscoala Strelețki. Vizavi de mânăstire, susținătorii ei au fost executați, iar capetele arcașilor au fost înșirate pe crenelurile zidului mănăstirii.

O altă călugăriță celebră este prima soție a lui Petru cel Mare, țarina Evdokia Lopukhina.
Mănăstirea Novodevichy este o adevărată cetate: ziduri înalte inexpugnabile, turnuri cu lacune, construite din cărămidă cu ornamente din piatră albă. Clădirile principale au fost ridicate în a doua jumătate a secolului al XVII-lea în stilul baroc de la Moscova. Mănăstirea Novodievici

INFORMATII GENERALE DESPRE MANASTIRE
Mănăstirea Novodevichy (Mănăstirea Novodevichy Bogoroditse-Smolensky) este o mănăstire ortodoxă a Bisericii Ruse din Moscova. Mănăstirea a fost fondată de Marele Voievod Vasily al III-lea în 1524 - în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului „Hodegetria” - altarul principal din Smolensk, în semn de recunoștință pentru capturarea Smolenskului în 1514.

Mănăstirea este situată pe polul Devichye, într-un cot al râului Moscova, lângă Luzhniki, chiar la capătul istoricului Precistenka (în prezent strada Bolshaya Pirogovskaya). Este în același timp mănăstire activăși o filială a Muzeului de Istorie de Stat. Din 2010, a fost transferat la Episcopia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse și este un muzeu al bisericii.

Întemeierea mănăstirii de către Vasily al III-lea coincide cu procedura sa de divorț, așa că unii cercetători consideră că prințul și-a „amintit” jurământul tocmai în acest scop, iar mănăstirea era destinată Marii Ducese Solomonia Saburova. La începutul anului 1526 marele Duce s-a căsătorit cu tânăra Elena Glinskaya, fiica prințului lituanian Vasily Lvovich Glinsky, din a cărui căsătorie s-a născut Ivan cel Groaznic.

Încă din secolul al XVI-lea, mănăstirea a stat de pază peste abordările vestice ale Moscovei. Dar din moment ce nu era potrivit pentru îndeplinirea funcțiilor defensive, în 1571 a fost ars de Khan Devlet I Giray. Dorind să transforme mănăstirea într-o cetate avanpost, Boris Godunov a ridicat ziduri de piatră cu creneluri, portiere, galerii și multe turnuri de aproximativ 900 m lungime, 13 m înălțime și 3 m grosime.La fiecare turn erau atașate camere de gardă pentru a găzdui până la 350 de arcași. . O garnizoană de arcași a fost trimisă la mănăstire pentru a îndeplini serviciul de pază.

După Revoluția din octombrie din 1917-1918, mănăstirea a fost efectiv desființată. În anii 1930-1934, în mănăstire a fost amplasat „Muzeul Emancipării Femeii”. Din 1934, Mănăstirea Novodevichy a devenit o ramură a statului Muzeul de Istorie. În 2004, Mănăstirea Novodevichy a împlinit 480 de ani, iar ansamblul său arhitectural a fost inclus pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. În prezent, mănăstirea este considerată unul dintre cele mai vechi și mai frumoase ansambluri arhitecturale monahale din Rusia.

Turnul Setun și zidul mănăstirii

UNDE ESTE
Adresa mănăstirii:
119435, Moscova, Novodevichy proezd, 1
(stația de metrou Sportivnaya).

Cum se ajunge la Mănăstirea Novodevichy
Cu transportul public: stația de metrou Sportivnaya, apoi aproximativ 5-7 minute pe jos.
Adresa: Moscova, Novodevichy proezd, clădirea 1.

Maica Superiora
Stareța Margareta (Feoktistova)

Ore de deschidere
Puteți intra în teritoriu zilnic de la 9-00 la 17-00.
Catedrala Smolensk este deschisă în perioada 15 mai până la sfârșitul lunii septembrie, slujbele au loc în timpul sărbători patronale. Biserica Adormirea Maicii Domnului este deschisă tot timpul anului.

LUCRĂRI PRINCIPALE
Smolensk și Iverskaya (mijlocul secolului al XVII-lea) icoane ale Maicii Domnului
Icoana Sf. Nicholas cu o bucată din moaștele sale.
Chivotele cu particule de Sf. moaște ale diverșilor sfinți.

Biserica Poarta mijlocirii

MUZEU
Muzeele sunt deschise de la 10-00 la 16-30, închise marți. Prima zi de luni a fiecărei luni este zi sanitară.

Pretul biletelor
Intrarea în teritoriu este liberă.
Prețul biletului pentru muzee: adulți - 150 de ruble, școlari, studenți și pensionari - 60 de ruble.

CULT
Dumnezeiasca Liturghie: zilnic la 7:40,
duminica si de sarbatori devreme la 6:20, tarziu la 8:40.
Serviciu de seară la ora 17:00
În fiecare zi la sfârșitul Liturghiei,
slujbă de rugăciune cu acatist înaintea chipului Maicii Domnului Iveron.
Miercurea are loc o slujbă de rugăciune înaintea chipului Maicii Domnului „Potirul nesecat”.

TEMPLE ŞI CAPELE ALE MĂNĂSTIILOR
Smolensk Catedrala Maicii Domnului Hodegetria
Biserica Adormirea Maicii Domnului
Biserica Schimbarea la Față a Domnului (Krestovaya) la reședința Mitropolitului Krutitsky și Kolomna
Biserica Sf. egal cu V. carte Vladimir cu botezul (la subsolul Bisericii Adormirea Maicii Domnului)
Biserica Sf. Ambrozie din Milano
Biserica Mijlocirea Maicii Domnului (în procesul de restaurare, slujbele nu se țin)
capela-mormânt al lui Prohorov

Capela Prohorov și Catedrala Smolensk

COMPOZIȚIA MĂNĂSTIRII
Templul Alexandru Nevski (1916)
sat Sanatoriu numit după Herzen, raionul Odintsovo, raionul Odintsovo, sat. „Sanatoriu numit după. Herzen", 23A
Site oficial: sherbatovo-hram.ru
Biserica Adormirea Maicii Domnului (1785)
Cu. Shubino, raionul Domodedovo, regiunea Moscova, raionul Domodedovo, sat. Shubino, st. Druzhby, 37A

ISTORIA DETALIATĂ A MĂNĂSTIRII,
DESCRIEREA SFINȚILOR MĂNĂSTIRII
Mănăstirea Novodevichy din Moscova a fost fondată de Marele Duce al Moscovei Vasily III Ioannovici m în 1524. A fost numită nouă în raport cu mănăstirile mitropolitane mai vechi: Mănăstirea Concepția, care în acele vremuri se numea Starodevichy, și Înălțarea Kremlinului, a cărei străveche glorie a preluat-o Novodevichy, devenind o nouă mănăstire de curte, unde reprezentanții celei mai nobili nobilimi. intrat în secolele XVI-XVII. Potrivit hrisovului patriarhal din 1598, numele complet al mănăstirii era: Prea cinstite Marea Mănăstire a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu Hodegetria Nou Mănăstirea Fecioarelor.

Mănăstirea Novodevichy este dedicată Preasfintei Maicii Domnului Hodegetria, care tradus din greacă înseamnă „ghid”, „mentor”. Acesta era numele vechiului chip al Maicii Domnului, care se afla în celebrul templu din Constantinopol al Odigon (templul Călăuzătorilor, Conducătorilor).

Icoana „Doamna Hodegetria din Smolensk” (din șirul local de catapetesme al Catedralei din Smolensk).

Pictată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, icoana Hodegetriei, împreună cu veșmântul sfânt și cureaua Maicii Domnului, a fost venerată în Bizanț ca păzitor, paladiu, al Imperiului. În 1046, imaginea Preacuratei Hodegetria a fost adusă Rusiei de către fiica împăratului Constantin al IX-lea Monomakh, Prințesa Anna, ca binecuvântare părintească pentru căsătoria cu principe de Cernigov Vsevolod Iaroslavici. Această icoană a devenit altarul strămoșesc al prinților ruși și un simbol al continuității și apropierii dinastice a două monarhii ortodoxe: Constantinopol - a doua Roma și tânărul stat rus. În 1097, Vladimir Vsevolodovich Monomakh a transferat imaginea Ghidului în orașul său apanat Smolensk și a plasat-o în Biserica Adormirea Maicii Domnului. De atunci, icoana a început să se numească Smolensk, Smolensk însuși - orașul Preasfintei Maicii Domnului, iar catedrala - Casa Ei. În 1239, prin mijlocirea Preacuratei Fecioare, orașul a fost salvat de invazia lui Batu.

Situat la intersecția dintre est și vest, Smolensk a rezistat în mod repetat atacurilor prinților lituanieni. Și în timp ce icoana Hodegetriei a rămas în oraș, și-a păstrat independența. Dar când, în 1404, ultimul dintre prinții Smolensk, Yuri Svyatoslavich, căutând patronajul Moscovei, a adus icoana Hodegetriei ca dar vasal marelui duce Vasily Dmitrievich, Smolensk a fost luat, iar domnia prinților lituanieni a fost stabilită în 1404. timp de 110 ani. Icoana Smolensk a Maicii Domnului a rămas la Moscova jumătate de secol. A fost amplasat în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului, în dreapta porți regale. În 1456, locuitorii din Smolensk l-au bătut cu frunte pe Marele Duce Vasily cel Întunecat, cerând să le returneze icoana. Văzând aceasta ca o garanție a viitoarei reunificari a Smolenskului cu Moscova, prințul a returnat altarul. Icoana Smolensk a fost ridicată și din procesiune Au fost scoși solemn din Kremlin. Ajuns la Câmpul Fecioarei, cortegiul sacru s-a oprit la intrarea în Vechiul Drum Smolensk. Aici, după o slujbă de rugăciune de rămas bun, icoana Hodegetria a fost eliberată la Smolensk, iar în Catedrala Bunei Vestiri au plasat o copie exactă a acesteia, „măsură în măsură” la imaginea antică.

„Colierul Rusiei” - așa a numit țarul Boris Godunov Smolensk, exprimând atitudinea conducătorilor Moscovei față de aceste țări de graniță, care au trecut de mai multe ori în Lituania. Revenirea la Smolensk a fost principala caracteristică dominantă a politicii externe a Moscovei în secolele XV-XVI. Sub Marele Duce Vasily al III-lea Ioannovici, disputa asupra ținuturilor rusești occidentale a reluat cu forță nouă, dar anexarea Smolenskului nu a fost ușoară. În 1514, după mai multe campanii nereușite, stând cu o armată sub zidurile unei vechi cetăți rusești, prințul a făcut un jurământ: „Dacă prin voia lui Dumnezeu Voi primi patria mea, orașul Smolensk și ținuturile Smolensk, apoi voi construi o mănăstire de maici la Moscova, în suburbie, și în ea un templu în numele Celui Prea Curat...” Asediul orașului a început la 29 iulie, a doua zi garnizoana lituaniană s-a predat, la 31 iulie poporul Smolensk a depus jurământul prințului Moscovei, iar la 1 august, la sărbătoarea originii arborilor Onestului și Crucea dătătoare de viață, Vasily III a intrat solemn în „patria sa”. Locuitorii din Smolensk, conduși de episcopul Barsanuphius, au adus icoana miraculoasă din Smolensk pentru a-l întâlni pe împărat.


Marele Duce nu și-a uitat evlaviosul jurământ. La zece ani de la cucerirea Smolenskului, la 13/26 mai 1524, a întemeiat Marea Mănăstire a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu Hodegetria, Mănăstirea Noua Fecioara cu o biserică catedrală în numele Icoanei Smolensk. Locația pentru mănăstire nu a fost aleasă întâmplător: într-un cot pitoresc al râului Moscova, la trei mile de Kremlin, pe polul Devichye, unde în 1456 moscoviții și-au luat rămas bun de la Icoana Smolensk.

Din ordinul suveranului, la 28 iulie / 10 august 1525, Icoana Smolensk a Preasfintei Maicii Domnului a fost transferată de la Kremlin la „Casa Preacuratei Mănăstiri Noi Fecioare Hodegetria”. În acea zi, în fruntea cortegiului au mers însuși Vasili al III-lea și mitropolitul Daniel. În memoria transferului imagine miraculoasă O sărbătoare anuală a Icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost instituită cu o procesiune religioasă de la Kremlin până la Mănăstirea Novodevichy.

Pentru a deveni stareță la Mănăstirea Prea Curată Hodegetria, Marele Voievod Vasili a chemat-o de la Suzdal pe Venerabila Elena (Memoria fetei: 18 noiembrie), „cuvioasa și decana-schemă-călugăriță” a Mănăstirii de Mijlocire. Împăratul a venerat pe Venerabil pentru sfințenia vieții ei și a crezut în puterea rugăciunilor ei pentru familia mare-ducală. Împreună cu ea au ajuns în capitală 18 lacuri Suzdal oxbow.

Venerabila Elena a Moscovei cu venerabilii Feofania și Dominicia.

icoana secolului al XIX-lea Atelierul Mănăstirii Novodievici.

Prin rugăciunile Sfintei Elena și ale asociaților ei, prin lacrimi și osteneli între zidurile mănăstirii Preacuratei Hodegetria, s-a pus începutul lucrării monahale. Toți și-au subordonat în unanimitate viața legilor vechii hărți comunale: rugăciune comună, muncă comună, masă și proprietate comună. Călugărul Elena a devenit faimos ca „un profesor excelent al ritului fecioarei și un lider binecunoscut pentru mântuire”. Ea a condus Mănăstirea Novodevichy până la moartea ei în 1547 și a fost înmormântată la absida de nord a altarului Catedralei Smolensk. În Scrisoarea ei spirituală, Reverenda a lăsat moștenire viitoarei starețe și tuturor surorilor să mențină cu strictețe ordinea monahală, charter căminși roagă-te stăruitor pentru familia regală. Venerarea Sfintei Elena ca sfântă din Moscova a fost stabilită sub țarul Alexei Mihailovici.

Există o împrejurare misterioasă în istoria Mănăstirii Novodievichy: preocupările lui Vasily al III-lea pentru înființarea unei noi mănăstiri coincid în timp cu cazul său de divorț. Probabil că mănăstirea a fost destinată Marii Ducese Solomonia Saburova, a cărei căsătorie de 20 de ani nu a produs moștenitori. În 1523, Vasily Ioannovich a obținut permisiunea pentru o a doua căsătorie, iar în noiembrie 1525, Marea Ducesă a fost tunsurată la Mănăstirea Nașterea Domnului cu numele Sophia. Dar nu a trebuit să se stabilească niciodată în mănăstirea Preacuratei Hodegetria - și-a încheiat zilele pământești în îndepărtata Mănăstire de mijlocire din orașul Suzdal. In spate viaţă dreaptă Prințesa-călugăriță a fost canonizată și acum este venerată de Biserică drept Venerabila Sofia din Suzdal. Limita de sud a Catedralei din Smolensk a Mănăstirii Novodievichy, închinată sfintei mucenice Sofia, așa-numita prințesă-călugăriță, amintește de drama de familie a domnitorului Vasily al III-lea, care a servit ca un fel de prolog la soarta ulterioară a mănăstirii. pe Câmpul Fecioarei.

După aderarea lui Godunov, Mănăstirea Novodevichy a primit mari favoruri: Catedrala Smolensk a fost complet renovată, a fost ridicat un nou catapeteasmă și picturile au fost reînnoite. Pentru regina-călugăriță văduvă, care s-a stabilit în mănăstire cu un mare alai de curte și toate slujbele, s-au construit chilii întinse, numite Camerele Irininsky, cu trapeză și biserică de casă în numele lui Ioan Botezătorul (la sfârșitul lui Ioan Botezătorul). secolul al XVIII-lea a fost redenumit în cinstea Sfântului Ambrozie din Milano). După moartea lui Godunova, aproape toată proprietatea sa a fost transferată mănăstirii. La sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea, în mănăstire se aflau 122 de bătrâne, dintre care 20 erau „prințese și boieri” din familiile nobiliare: Meshcherskys, Pronskys, Sheremetevs, Velyaminovs, Rostovskys, Pleshcheevs, Bekhlebinshevs . Toate călugărițele erau plătite cu un salariu din vistieria regală. Bătrânii din mănăstire erau stareța, pivnița, bătrânele din boieri și „marele kryloshanki” (cântăreți). Al doilea rang a constat din „kryloshanki mai mici” și bătrâne obișnuite. În plus, Palatul și Marele Ordin au plătit cheltuielile mănăstirii pentru lemne de foc, prosforă, ceară, pește de butoi și sare. Satele monahale erau situate în districtele Dmitrovsky, Ruzsky, Klinsky, Bezhetsky, Kashinsky, Rostovsky, Vladimirsky, Vereisky, Zvenigorodsky, Vyazemsky, Uglichesky, Moscova, Volotsky și Obolensky.

La începutul secolelor XVI-XVII, Mănăstirea Novodevichy a fost o fortăreață puternică în avanpost pe abordările vestice ale Moscovei. A fost atacat în mod repetat de tătarii din Crimeea: în 1571 a fost ars de hanul Devlet-Girey; în 1591, armata lui Kazy-Girey a fost oprită în apropierea ei. Dorind să asigure siguranța mănăstirii suburbane, Godunov a ridicat ziduri puternice de piatră cu turnuri în ea, care, în conformitate cu cerințele fortificației medievale, au fost echipate cu tun, muschetă și portiere plantare, obiective și canale de asediu. O garnizoană de arcași a fost încredințată pentru a îndeplini serviciul de pază la mănăstire. Situată la intersecția drumului Smolensk și a căii navigabile prin vadurile râului Moscova, mănăstirea avea o poziție strategică convenabilă și ocupa un loc important în linia defensivă a altor mănăstiri din Moscova - „paznici”, cum ar fi Mănăstirea Donskoy. , Mănăstirea Danilov, Mănăstirea Novo-Spassky, Mănăstirea Simonov .

În timpul Marilor Necazuri, Novodevichy s-a trezit în centrul acțiunii militare și al intrigilor politice. Deja în 1606, războinicii din Smolensk, chemați de țarul Vasily Shuisky, apărau mănăstirea de trupele înaintate ale lui Bolotnikov. În 1610, pe Câmpul Fecioarei, boierii au purtat tratative secrete cu polonezii cu privire la chemarea domnitorului Vladislav în regat. În timpul asediului Moscovei din 1610-1612, mănăstirea, trecând din mână în mână, a văzut pe zidurile fortăreței sale arcași, polonezi, germani și oameni izbitori. La 21 august 1612, sub zidurile Mănăstirii Novodevici, a avut loc bătălia decisivă a miliției ruse conduse de prințul Pojarski pentru eliberarea Moscovei. De aici echipele ruse s-au mutat la Kremlin.


În timpul Marilor Necazuri, Mănăstirea Novodevichy a cunoscut zile grele. Dezastrele au început în anul 1605 când, din ordinul lui Fals Dmitry, vistieria mănăstirii a fost confiscată. În acei ani, mănăstirea curții a devenit un refugiu pentru regalitatea care a devenit victime ale luptei pentru tronul Rusiei. În 1606, țarul Vasily Shuisky s-a stabilit în interiorul zidurilor sale prințesa Ksenia Borisovna Godunova (monastic Olga), tunsurată la Mănăstirea Novgorod Gorițki. Cu ea în mănăstire a trăit Regina Livoniană Maria (monastic Marta), fiica lui Vladimir Andreevici Staritsky, vărul țarului Ivan cel Groaznic, care era considerat cel mai apropiat moștenitor al tronului Moscovei. În condiții de stare de asediu și de ostilități aproape continue, poziția călugărițelor regale era disperată.

Odată cu urcarea lui Mihail Fedorovich Romanov pe tronul Moscovei, mănăstirea devastată a fost curățată, restaurată și întărită. Ultimul ecou al Marilor Necazuri a fost așezarea la Novodevichy în 1615 a țarinei Maria Petrovna Buinosova-Rostovskaya (monastic Elena, decedată în 1625), văduva țarului Vasily Shuisky, care a fost detronată în 1610.

Regii Mihail, Alexi și Teodor au fost zeloși pentru Casa Preasfintei Maicii Domnului Hodegetria: au eliberat mănăstirea de impozite la vistierie, au înzestrat-o cu moșii și au îmbogățit-o cu depozite. Prin anii '50 ai secolului al XVII-lea, prin sârguința țarului și a patriarhului, mănăstirea Preacuratei Hodegetria a fost complet renovată și înfrumusețată.

Victoria armatei ruse în 1612 și eliberarea Moscovei de sub polonezi nu au eliminat confruntarea de la granițele de vest. Disputa a continuat cu privire la Smolensk, Belarus și pe malul stâng al Ucrainei. În acest context politic, cât și religios, icoana Preasfintei Maicii Domnului Hodegetria a început să fie percepută ca gardianul granițelor de vest ale Marii Rusii. În acei ani, suveranii Moscovei mergeau „la Cel Prea Pur” nu numai în pelerinaj. Sub zidurile mănăstirii de pe Devichye Polul au avut loc recenzii de trupe, de aici echipele regale au pornit spre vest de-a lungul vechiului drum Smolensk. În 1654, țarul Alexei Mihailovici, conducând personal trupele, a început un război cu Polonia. După ce i-au învins pe polonezi de lângă Vyazma, trupele ruse la 23 septembrie 1654 au luat Smolensk, care se afla sub stăpânirea lui Sigismund de aproape o jumătate de secol, iar la 2 octombrie a aceluiași an, prin decret regal, orașul a fost în cele din urmă anexat la statul rus. Imitându-l pe Marele Duce Vasily al III-lea, în semn de recunoștință pentru victoria acordată, Alexei Mihailovici a adus contribuții bogate la Mănăstirea Novodievichy și a ridicat încă una în biserica catedrală a mănăstirii. mare sanctuar- icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Iveron, adusă din Athos în 1648, care se afla în armata rusă în timpul campaniei împotriva Smolenskului.

Înger - monument pentru Mravinskaya Olga

Momentul adevăratei prosperități pentru Mănăstirea Novodevichy au fost anii domniei Prințesei Sofia Alekseevna (1682-1689). După moartea împăratului Teodor Alekseevici, ea a luat locul de regentă (conducător) sub frații ei tineri, țarii Ioan și Petru. Cunoscând fragilitatea domniei sale, care a fost câștigată de arcașii răzvrătiți, Sofya Alekseevna a început să construiască și să decoreze mănăstirea de pe Polul Devichye, pe care și-a ales-o ca reședință de țară. Poate că prințesa-conducătoare în vârstă de 25 de ani, „scăpând din conac către libertate”, a considerat Mănăstirea Novodevichy drept un loc al viitoarei ei singurătăți. Dar, cel mai probabil, ridicând în el temple și palate luxoase, Sophia a fost condusă de ambiții politice: a căutat să-și arate puterea, bogăția și iluminarea. Deșteaptă, curajoasă, bine educată, ea a luptat constant pentru tronul Moscovei. Sofia Alekseevna venea adesea la mănăstire împreună cu patriarhul Ioachim și cu fratele ei mai mic, țarul Ivan, pentru a sfinți biserici. Aici a răsplătit arcașii credincioși cu generozitate regală și s-a întâlnit cu oameni devotați ei.

Sub domnia prințesei Sofya Alekseevna, s-a format un ansamblu arhitectural unic al mănăstirii, care a supraviețuit până în zilele noastre, izbitor în splendoarea sa cu adevărat regală. Catedrala Smolensk cu formele sale laconice ale Evului Mediu târziu, cum ar fi bijuterieîntr-un cadru rafinat, înconjurat de biserici și clădiri bogat decorate de la sfârșitul secolului al XVII-lea în stil baroc de la Moscova. Principalele temple ale mănăstirii formează în plan o cruce regulată orientată spre est, în centrul căreia se află Catedrala Smolensk, vârful este încununat de lumânarea clopotniței, verticala principală este formată din camera trapezei cu Adormirea Maicii Domnului. Biserica, iar cea transversală dinspre nord și sud este închisă de bisericile poarta Schimbarea la Față și Mijlocire. Tema principală a decorului arhitectural al mănăstirii este contrastul cadrelor cu model din piatră albă, arcadelor, galeriilor, balustradelor cu fațadele roșii purpurie ale templelor, încununate cu cupole elegante aurite, iar toate acestea sunt încadrate de alb ca zăpada. ziduri cu turnuri decorate cu „coroane” fanteziste.

Zidurile și turnurile mănăstirii, construite de Godunov, au fost întărite și extinse sub Sophia. În prezent, lungimea lor totală este de 870 de metri, înălțimea de la 7 la 11 metri, grosimea - până la 5 metri. Formând un pentagon neregulat, ele înconjoară un teritoriu cu o suprafață totală de 5 hectare. De-a lungul perimetrului zidurilor se află 12 turnuri cu vârfuri bogat decorate. Dintre acestea, 4 sunt rotunde: Naprudnaya, Nikolskaya, Chebotarnaya, Setunskaya, cu gărzi de pușcă atașate la ele, iar restul de 8 sunt patrulatere: Lopukhinskaya, Tsaritsynskaya, Ioasafovskaya, Shvalnaya, Pokrovskaya, Predtechenskaya.

Catedrala Smolensk (1524-1525) - cea mai veche clădire din piatră Mănăstirea Novodevichy este o biserică cu șase stâlpi pe un subsol înalt, înconjurată pe trei laturi de o galerie largă, pe care au fost amplasate inițial patru biserici de capelă. Dintre aceștia, două au supraviețuit până astăzi: în cinstea sfinților apostoli Prokhor și Nikanor, a căror amintire coincide cu sărbătorirea Icoanei Smolensk, și a sfintei mucenițe Sofia.

Biserica Sf. Ambrozie din Milano cu trapeza și camerele reginei Irina Godunova - după Catedrala Smolensk, cel mai vechi complex arhitectural al mănăstirii. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, a fost o moșie închisă separat, care a aparținut mai întâi prințesei Ulyana Udelnaya (Paletskaya, Alexandra în monahism), iar apoi țarinei Irina Feodorovna Godunova (tot Alexandra în monahism). Clădirea a fost grav avariată în timpul incendiului din 1796 și și-a pierdut aspectul inițial.

Camera trapezului cu Biserica Adormirea Maicii Domnului (1685-1687) este o structură unică pentru acele vremuri - o cameră vastă fără stâlpi cu o suprafață de 323 de metri pătrați. metri, stând pe un subsol înalt. Pe latura de est, trapeza este adiacenta patrulaterului inalt al Bisericii Adormirea Maicii Domnului, la etajul doi se afla o capela in cinstea Pogorârii Sfantului Duh, in care s-a pastrat un antic catapeteasma. Inițial, templul a fost decorat cu o cupolă elegantă cu cinci cupole, deteriorată de un incendiu în 1796, și înconjurată de o galerie deschisă de piatră albă, demontată din cauza deteriorării la începutul secolului al XIX-lea. După lucrările de restaurare efectuate după proiectul arhitectului Kazakov, biserica a căpătat aspectul actual.

Biserica Schimbarea la Față (1687-1688) a fost ridicată deasupra porților sfinte (nordice) și este, parcă, o „carte de vizită” a mănăstirii. Un templu elegant, ușor, decorat cu decorațiuni din piatră albă, pare să plutească deasupra mănăstirii. Patrangularul său înalt, cu trei rânduri de ferestre, este completat cu o centură de scoici mari de piatră albă și cinci tobe fațetate cu capete figurate. Adiacent Bisericii Schimbarea la Față din vest se află așa-numitele Camere Lopukhin, construite inițial pentru Prințesa Ekaterina Alekseevna, iar în 1727-1731 au devenit casa călugăriței țarina Evdokia Fedorovna Lopukhina, prima soție a lui Petru I.

Catapeteasma originală sculptată de Karp Zolotarev a fost păstrată în Biserica Schimbarea la Față. Icoanele seriei locale se disting prin subtilitatea lor deosebită și perfecțiunea scrisului. Alegerea lor a reflectat ideea suverană care a ocupat-o pe Prințesa Sofia. Pe una dintre icoane este înfățișată sfânta muceniță Sofia stând în picioare în fața Maicii Domnului, împreună cu sfânta regina Elena, egală cu apostolii, principesa Olga și martira Paraskeva, ocrotitoarea soției țarului Ivan Alekseevici.

Biserica Mijlocirii (1683-1688) a fost ridicată deasupra porții de sud a mănăstirii. Nu este la fel de maiestuos ca Preobrazhenskaya, dar nu este mai puțin original. Creatorii săi au folosit o tehnică rară, caracteristică arhitecturii ucrainene: trei cupole ușoare, etajate, ale acestui templu au fost plasate într-un rând deasupra vestibulului, trapezei și altarului, cu clopotnițe situate în cupolele laterale. Adiacent cu acesta dinspre est sunt Camerele Mariinsky, în care a locuit țarevna Maria Alekseevna.

Clopotnița (1b87-1b89) a fost construită în Anul trecut domnia prințesei Sofia. Are o înălțime de 72 de metri și este format din șase niveluri de octogoane, înconjurate de galerii cu balustrade din piatră albă. Al treilea și al cincilea nivel sunt ocupate de clopotnițe. În cea de jos era o biserică pe nume Sfântul Varlaamși Joasaph, Prințul Indiei, care facea legătura cu camerele unei alte prințese din Miloslavskaya, Evdokia Alekseevna, aflată la poalele clopotniței. În al doilea nivel se afla o biserică în cinstea sfântului apostol și evanghelist Ioan Teologul, al cărei tron ​​a fost mutat în trapeza Bisericii Adormirea Maicii Domnului după 1812.

Revolta Streltsy din 1689 a pus capăt regenței prințesei Sofia. Devenită prizonieră dintr-un ktitor, domnitorul destituit nu și-a abandonat planurile înfometate de putere în interiorul zidurilor mănăstirii: în 1698, a fost ridicată o altă revoltă Streltsy, înăbușită cu brutalitate de Petru. Această răzvrătire a adus încă trei surori prințese la mănăstirea de pe Devichye Pole: Evdokia, Catherine și Maria. Și Sofia însăși, la 20 octombrie 1689, sub stareța Pamphylia (Potemkina) în Catedrala Smolensk, a fost tunsurată cu numele de Susanna și plasată „pentru întreținere puternică” în garda Streltsy de la Turnul Naprudnaya. Ea a primit bani și alocație de hrană de la palat, dar era strict limitată în comunicare, fiind sub protecția soldaților Preobrazhensky.

Prințesa călugăriță Susanna (1657-1704) a repausat în 1704 la 3/16 iulie, după ce a fost tonsurată în schemă cu un an înainte, cu fostul nume Sophia. În ciuda rușinii ei, surorile o venerau ca pe o mare amantă și „constructorul unei case sfinte de demult”. Iar casa de gardă Streltsy, unde a fost închisă, a fost numită „palatul binecuvântatei amintiri a călugăriței-schemă Prințesa Sofia Alekseevna”. A fost înmormântată în colțul de sud-vest al Catedralei din Smolensk, iar mai târziu au fost îngropate lângă ea cele două surori prințese ale ei: Evdokia (1650-1712) și Catherine (1658-1718) din Miloslavsky. Mai presus de toate pietrele funerare, catapeteasmele au fost construite din icoanele lor personale și încadrate.

După moartea călugăriței prințesei Sofia, mănăstirea Novodevichy a rămas închisă timp de mai bine de zece ani.

În 1721, mănăstirea a intrat în jurisdicția Sfântului Sinod, dar rușinea ei a continuat. În anii 1724-1725, din ordin imperial, în mănăstire a fost construită o „cladire orfană” cu 252 de locuri pentru a găzdui copiii aflați și copiii străzii de sex feminin. Ei au fost crescuți în mănăstire până la vârsta adultă, învățând să toarnă fire olandeze, să coase și să țese dantelă sub îndrumarea mentorilor atrași de la mănăstirile din Brabant. Totodată, pe lângă pomana proprie pentru 20 de persoane, mănăstirea și-a deschis un adăpost și un spital pentru soldații bătrâni, cinstiți. Din 1727, între zidurile mănăstirii a fost construit un cimitir orășenesc.

Potrivit manifestului imperial din 1764 privind secularizarea imobilelor bisericești, Mănăstirea Novodevichy, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a pierdut toate tipurile de proprietate asupra pământului, primind în schimb un salariu în numerar și cereale. În lista mănăstirilor înființate de primă clasă, mănăstirea era pe locul doi, erau 70 de călugări în ea, căminul a fost desființat. În 1770, la secțiile Irininsky (spital), prin eforturile Arhiepiscopului Moscovei Ambrozie (Zertis-Kamensky, 1768 - decedat la 14 septembrie 1771), templul a fost restaurat și sfințit în cinstea Sfântului Ambrozie din Milano. Un an mai târziu, o epidemie de ciumă dezastruoasă care s-a răspândit la Moscova a revendicat majoritatea surorilor - doar 7 oameni au supraviețuit. Printre aceștia, la 17 octombrie 1771, s-a odihnit stareța Inocențiu (Kelpinskaya), cu moartea căreia s-a încheiat domnia succesivă a bătrânilor Kutein în mănăstire. La 14 mai 1796, în mănăstire a avut loc un incendiu puternic - au fost avariate bisericile Adormirea Maicii Domnului și Sf. Ambrozie, chiliile și unele anexe. Din ordinul împărătesei Ecaterina a II-a, lucrările de restaurare au fost conduse de celebrul arhitect M.F. Cazaci, iar până la sfârșitul aceluiași an mănăstirea a fost restaurată la aspectul anterior, dar trapeza și bisericile spitalului și-au pierdut aspectul inițial.

În august 1812, Scaunul Maicii a întâlnit din nou icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Hodegetria, luată de la Smolensk.Din nou, granițele de vest ale Rusiei erau în mâinile inamicului, iar dușmanul se apropia de Moscova. Pe 26 august, chiar în ziua bătăliei de la Borodino, arhiepiscopul Moscovei Augustin (Vinogradsky) a făcut o procesiune religioasă prin Moscova cu icoanele miraculoase ale Maicii Domnului din Smolensk, Vladimir și Iveron. La cererea stareței Methodia (Yakushkina), icoana a fost înconjurată în jurul Mănăstirii Novodevichy. După trei secole și jumătate, pe Câmpul Fecioarei, în fața unei mulțimi uriașe de oameni, s-a săvârșit din nou cântatul de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului, însoțit de plâns general și suspine, după care la 31 august Icoana Smolensk a fost transportată la Yaroslavl. Totodată, la Vologda a plecat și Icoana Smolensk de la Mănăstirea Novodevichy - ea, împreună cu alte obiecte de valoare din sacristia bisericii, a fost luată de stareța Metodie.

Francezii au apărut la zidurile Mănăstirii Novodevichy pe 2 octombrie, dar mănăstirea, parcă și-ar fi amintit de fostul ei scop militar, nu s-a grăbit să primească oaspeți neinvitați. De sărbătoarea icoanei Maicii Domnului” Tufis in flacari„, pe 4 septembrie, armata lui Napoleon de două mii s-a apropiat de zidurile antice în formație de luptă. Francezii au rostogolit două tunuri la porțile sfinte, s-au cățărat pe zid și, după ce au intrat în mănăstire, au forțat să se deschidă porțile. Curând a fost staționat aici unul dintre regimente, au fost înființate depozite pentru provizii și furaje, iar camerele starețului au fost ocupate de un general francez. Dar Preacurată Hodegetria i-a păstrat casa și turma ei verbală. Catedrala Smolensk, care conținea restul sacristiei mănăstirii și ustensilele din toate bisericile, nu a fost jefuită. Din 23 septembrie, între zidurile sale, cu permisiunea autorităților franceze, s-a săvârșit Liturghia, pentru care s-a împărțit vin selectat anterior și făină fină. Pe 25 septembrie, Napoleon a vizitat mănăstirea. Din ordinul lui, porțile de nord (Sfinții) și de sud au fost scânduri și umplute cu pământ, s-a construit o baterie vizavi de intrarea principală și s-a săpat un șanț. Tunurile au fost poziționate deasupra porților și în zidurile sparte.


Francezii au stat în Mănăstirea Novodevichy aproximativ o lună. Înainte de a se retrage, au pregătit mănăstirea pentru o explozie: au săpat sub clopotniță, catedrală și alte biserici și au adus mult praf de pușcă. Abia așteptând plecarea dușmanului, în noaptea de 9 octombrie (memoria apostolului James Alfeev), vistiernicul și două călugărițe s-au grăbit să inspecteze bisericile, chiliile și subsolurile și au descoperit un incendiu aflat deja în desfășurare. Lumânări aprinse erau împrăștiate pe jos, pe paie, peste tot, iar în biserici erau lipite de catapeteasmă. Sub catedrală, fitilurile s-au aprins pe cutii desfundate și pe butoaie de praf de pușcă. Chemând restul surorilor și lucrătorilor, călugărița Sarah a ordonat ca flăcările să fie stropite cu apă. Prin mijlocirea Preacuratei Fecioare și râvna surorilor, mănăstirea ei a rămas nearse. În amintirea eliberării mănăstirii de o explozie și incendiu, în Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită o capelă în cinstea Apostolului Iacob Alfeev. Slujba sfântului în această zi a fost combinată cu slujba icoanei Smolensk, iar după Liturghie și rugăciune de mulțumireÎn jurul zidurilor mănăstirii a avut loc o procesiune religioasă. Amintirea stareței Methodia și a călugăriței Sara a fost venerată în mod deosebit în mănăstire. Prin rugăciunile și devotamentul acestor glorioși asceți, a fost salvat de la explozie și distrugere, curățat, reînnoit și complet restaurat.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, Mănăstirea Novodevichy era una dintre cele mai bune mănăstiri din capitală, numărul mănăstirilor din ea ajungând la 300 de oameni. Surorile au lucrat în diverse obediențe: în biserică, prosforă, pâine, trapeză, beciuri, cimitir, ateliere de pictură și meșteșuguri.

Ca și în cele mai vechi timpuri, sărbătoarea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului a atras mulți pelerini la mănăstire. A fost însoțit de o procesiune religioasă de la Kremlin până la Mănăstirea Novodevichy și de un festival popular pe Câmpul Fecioarei.

Mănăstirea Novodevichy a fost întotdeauna unul dintre locurile suburbane preferate ale moscoviților. Stând pe un mal jos într-un cot pitoresc al râului Moscova, înconjurat de pajiști, era vizibil de la mare distanță și uimit de splendoarea sa regală. În timpul viiturii de primăvară, când apa se ridica până la pereți, mănăstirea părea să stea pe o pelerină în mijlocul unui râu inundat. În interiorul zidurilor se afla mănăstirea gradina inflorita, cultivat de rugăciunile și ostenelile călugărițelor sale.

Viața măsurată a mănăstirii antice a fost întreruptă de Primul Război Mondial și de revoluția care a urmat. Din 1914, Mănăstirea Novodevichy a participat la construcția și întreținerea infirmeriei în comunitatea de Mijlocire, 20 de călugărițe au devenit surori ale milei, altele s-au ocupat cu coaserea lenjeriei soldaților și strângerea pachetelor pentru front. Vestea abdicării împăratului purtător de patimi Nicolae al II-lea a fost primită cu mare întristare în mănăstire.

Și foarte curând, într-una dintre zilele revoltei de la Moscova din 1917, mănăstirea și-a văzut între zidurile sale reprezentanți ai noului guvern. Acesta a fost un detașament de oameni înarmați care au cerut nepoliticos să vadă rezervațiile mănăstirii. Mănăstirea Novodievici

Cei mai grei ani pentru Mănăstirea Novodievici au fost 1918-919, când decretele guvernului sovietic au închis Școala Filatievsky, orfelinatul și școala parohială și au confiscat economiile bancare și pământul. Din lipsa hranei și a pâinii, masa comună a fost desființată. A mai rămas doar o pomană, care a existat în detrimentul binefăcătorilor privați. 8 călugărițe în vârstă și-au trăit viața în ea. Rata mortalității în mănăstire a crescut - 19 oameni au murit în doi ani. Fugând de foame, mulți începători din țărani au plecat în sat. Curând, reprezentanții diferitelor departamente au început să se intereseze de mănăstire în ceea ce privește spațiile goale, iar în primăvara anului 1918 au apărut primii locuitori. Aceștia erau 200 de cadeți ai Comisariatului Popular pentru Educație, avangarda „revoluției culturale”.

Tinerii, majoritatea membri de partid, s-au comportat în mod deliberat obraznic, tulburând ordinea și nesocotind călugărițele, în timpul Servicii bisericești sa distrat zgomotos. Porțile mănăstirii erau acum deschise - o nouă viață a intrat cu putere în ele. Clădirea Igumensky (Lopukhinsky) a fost preluată ca creșă, iar în trapeză a fost înființată învățământul general. Un an mai târziu, cadeții au fost înlocuiți cu 300 de muncitori de la Expediția pentru Procurarea Documentelor de Stat care s-a mutat din Petrograd.

În 1922, mănăstirea a fost închisă definitiv. Prin decizia guvernului sovietic, „Muzeul epocii domniei Prințesei Sofia și revoltele Streltsy” a fost amplasat pe teritoriul său, redenumit mai târziu „Muzeul Emancipării Femeilor”. În 1926, Fondul Muzeului de Stat s-a mutat în zidurile mănăstirii.

Restul comunității monahale s-a ținut de Biserica Adormirea Maicii Domnului. Călugărițele mănăstirii ruinate, dintre care erau din ce în ce mai puține, nu și-au părăsit cuibul. Unii s-au angajat la muzeu ca restauratori și curatori, alții au lucrat la biserică ca curățători, îngrijitori și paznici. Dar în curând, aruncați în stradă, s-au „dizolvat” în marea nemărginită a apartamentelor comunale din Moscova, unde au fost acoperiți de un val de persecuție a Bisericii.

În 1922, stareța Vera și patru clerici au fost arestați în legătură cu confiscarea obiectelor de valoare ale bisericii. Matushka a fost condamnat la 10 ani de închisoare cu confiscarea bunurilor, preoții Nikolai Kozlov și Sergiy Lebedev au fost închiși timp de un an și jumătate. În anul următor, casa de judecată a comutat pedeapsa, reducând pedeapsa cu o treime. În 1931, protopopul Serghie Lebedev, care a continuat să slujească în Biserica Adormirea Maicii Domnului după eliberare, a fost din nou arestat și exilat. La 9/22 martie 1938, a suferit martiriul la terenul de antrenament Butovo de lângă Moscova.

În același an, cinci foste călugărițe ale Mănăstirii Novodievichy au suferit pentru credința lor: călugărițele Matrona (Alekseeva, decedată la 19 martie/1 aprilie) și Maria (Tseitlin, decedată la 2/15 decembrie), călugărița Natalya (Baklanova, decedată la 18 martie/). 31), novicele Irina (Hvostova, decedată la 13/26 februarie) și Natalya (Ulyanova, decedată la 9/22 martie). Acum toți sunt slăviți ca sfinți noi martiri ai Rusiei.

În ciuda tuturor greutăților, Mănăstirea Novodevichy a rămas pentru moscoviți un colț drag inimii vechii Moscove.

Realitatea sovietică a atacat inexorabil și crud mănăstirea antică. Până în 1929 a fost interzis suna clopotelul, s-a efectuat o „curățare” monstruoasă a cimitirului, însoțită de distrugerea majorității pietrelor funerare.

În timpul Marelui Război Patriotic, Mănăstirea Novodevichy a văzut din nou între zidurile sale slujitorii Altarului Domnului. La 14 iunie 1944, în interiorul zidurilor sale au fost deschise Institutul Teologic Ortodox și Cursurile Teologice Pastorale. Prelegerile Institutului au fost ținute în Camerele Lopukhin, iar sesiunile de instruire pentru studenți au fost ținute în Biserica Adormirea Maicii Domnului. Acolo se afla și Departamentul de Editare al Patriarhiei Moscovei. În incinta subsolului bisericii se afla un cămin pentru studenții școlilor teologice. Ulterior, acolo au fost înființate ateliere de producție ale Patriarhiei Moscovei. În 1944, slujbele au fost reluate în Biserica poarta Schimbarea la Față. La începutul anului 1945, Preasfințitul Patriarh Alexei I a săvârșit ritul de sfințire al Bisericii Adormirea Maicii Domnului, în care au început slujbele regulate. Sărbătorile cu ocazia aniversării a 500 de ani de autocefalie rusă au avut loc aici în 1948. biserică ortodoxă. 18-31 martie 1988 - Conferința Episcopală Preconciliară în fața Consiliului Local Aniversar al Bisericii Ortodoxe Ruse, dedicată împlinirii a 1000 de ani de la Botezul Rusiei.

Din 1964, Biserica Adormirea Maicii Domnului a devenit catedrală Mitropoliții Krutitsy și Kolomna, precum și camerele Lopukhinsky sunt reședința lor. Mitropolitul Nikolai (Iaruşevici, 1944-1960) şi mitropolitul Pimen (Izvekov, 1963-1971) şi-au săvârşit aici slujba arhipăstorială. viitor Patriarh Moscova. Din 1977 până în prezent, mitropolitul Yuvenaly (Poyarkov), administrator al eparhiei Moscovei, a fost la departament. În anul 1982, Biserica Schimbarea la Față, restaurată și sfințită, a primit statutul de biserică de cruce mitropolitană. În același timp, în Biserica Adormirii Maicii Domnului a fost instalat un catapeteasmă unic de la Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka, care a fost aruncat în aer în anii 30.

Până în anii '80 ai secolului XX, Mănăstirea Novodevichy a revenit la aspectul său istoric și de atunci a devenit o atracție turistică populară. Cinci secole au lăsat aici multe monumente neprețuite de arhitectură, pictură de icoane și artă aplicată, care atrag la mănăstire iubitorii de antichitate. Totuși, principalul, comoara spirituală a mănăstirii Preacuratei Hodegetria, a rămas multă vreme ascunsă.

Viața monahală între zidurile Mănăstirii Novodevichy a fost reluată în toamna anului 1994. După o pauză de șaptezeci de ani, la 27 noiembrie, în timpul Sfintei Liturghii în Biserica Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii, Mitropolitul Iuvenaly a ridicat-o pe călugărița Seraphima (în lume Varvara Vasilyevna Chernaya) la gradul de stareță. După ce a acceptat ștafeta starețului la vârsta de 80 de ani, stareța Seraphima părea să îmbine în persoana ei trecutul și prezentul Patriei noastre. O nobilă ereditară, reprezentantă a celebrei familii Chichagov, a acceptat începuturile credinta crestina de la o mamă evlavioasă, o călugăriță și bunic, sfințitul mucenic Serafim (11 decembrie), un episcop în vârstă care a fost împușcat în Butovo în 1937.

Poverile primilor ani de restabilire a vieții monahale în Mănăstirea Novodevichy au căzut pe umerii stareței Seraphima (Chernaya). Mănăstirea nu avea nici locuințe și nici un sistem de susținere a vieții bine gândit pentru primele călugărițe. Totul trebuia început „de la zero” - iar mama a lucrat neobosit în acest domeniu.

Pe 16 decembrie 1999, stareța Seraphima (Negru) a plecat la Domnul. Slujba ei de înmormântare a fost săvârșită de mitropolitul Yuvenaly cu un sobor de cler în fața unei mulțimi mari de oameni. Mama a fost înmormântată în stânga pridvorului Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Curând, într-unul dintre incintele acestui templu, a fost construită o cameră memorială în Bose pentru defuncta stareță Seraphima (Chernaya).

În prezent, Mănăstirea Novodevichy, deși rămâne un obiectiv turistic vizitat, atrage din ce în ce mai mulți pelerini. Sărbătoarea principală a mănăstirii rămâne ziua Icoanei Smolensk a Maicii Domnului.

Sărbătorile patronale sunt Adormirea Sfintei Fecioare Maria (28 august) și sărbătoarea Sfântului Ambrozie din Milano (7 decembrie). La 10 august 1999, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al II-lea, actul de canonizare a fondatorului Mănăstirii Novodievichy, schema-sateța Elena (Devochkina), a avut loc printre sfinții venerati la nivel local ai Eparhiei Rusiei de la Moscova. Biserică ortodoxă. Venerabila este comemorată în ziua odihnei ei, 1 decembrie. În sâmbăta celei de-a doua săptămâni de Paști se sărbătorește Sinodul Noilor Mucenici de la Mănăstirea Novodevichy. Pe 16 decembrie, la Bose are loc comemorarea anuală a defunctei starețe Seraphima (Chernaya).

În prezent, în mănăstire lucrează patruzeci de maici. În fiecare zi în Biserica Adormirea Maicii Domnului se săvârșește Dumnezeiasca Liturghie și toate ciclu zilnic slujbe, după slujba de la miezul nopții, surorile cântă un acatist Preasfintei Maicii Domnului Hodegetria înaintea chipului ei venerat.

Ca și în cele mai vechi timpuri, altarul principal al mănăstirii este imaginea Maicii Domnului din Smolensk. De asemenea, în mănăstire, Icoana Iveron a Maicii Domnului, Icoana Tikhvin a Maicii Domnului, icoana lui Vladimir Maica Domnului și o imagine străveche a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni cu o părticică din moaștele sale. Există racle cu particule de relicve sfinte. În decembrie 2003, în Biserica Adormirii Maicii Domnului a fost instalată o copie a icoanei miraculoase „Poirul inepuizabil” de la Mănăstirea Serpuhov Vysotsky. La 1 august 2006, deasupra Porții Sfinte a mănăstirii a fost instalată o imagine mozaică a Maicii Domnului Hodegetria, în fața căreia s-a aprins o lampă nestinsă. Toate acestea sunt semne externe ale renașterii spirituale. Dar mănăstirea nu este doar sanctuare restituite și biserici restaurate, ci, mai presus de toate, suflete omenești. Sub acoperișul Preacuratei Hodegetrie, ca în multe altele mănăstiri rusești, construcția spirituală este în curs de desfășurare. Iar din fresca actualizată „Tu ești Zidul Fecioarelor...”, Preasfânta Maicuță privește cu milă la fiicele ascultării care vin la Ea.

Mănăstirea Catedrală Smolensk

DESCHIDEREA UNEI NOI EXPOZIȚII ÎN MĂNĂSTIREA NOVODEVICHY
24.02.2014
Pe 24 februarie a avut loc marea vernisaj a expoziției „Dieceza Moscovei: ieri și azi” în Camerele Setun ale Mănăstirii Maicii Domnului din Smolensk Novodevichy. Expoziția a fost deschisă Episcop conducător Eparhia Moscovei de către mitropolitul Iuvenali al Krutițki și al Kolomnei.

La deschidere au fost prezenți vicarul diecezei Moscovei, Arhiepiscopul Grigorie de Mozhaisk, Episcopul Nikolai de Balashikha, directorul muzeului bisericii, stareța Margareta (Feoktistova), clerul diecezei Moscovei și numeroși invitați.

Vladyka Yuvenaly s-a adresat celor prezenți cu un discurs de bun venit: „Iubiți frați, arhipăstori, dragă maică stareță, dragii noștri distinși oaspeți! Sunt foarte bucuros să vă urez bun venit pe toți și vă mulțumesc pentru atenția acordată următorului nostru eveniment al Episcopiei Moscovei în Mănăstirea Novodevichy din muzeul bisericii noastre. Mai întâi aș vrea să spun despre muzeul bisericii. Aici a fost o filială a Muzeului de Istorie de Stat. Când a părăsit zidurile Mănăstirii Novodevichy, în aceeași zi am creat un muzeu al bisericii. Cred că mulți l-au privit cu zâmbet și neîncredere. Ce pot face ei la mănăstire? Ce fel de muzeu bisericesc își pot imagina? Dar experiența a arătat că interesul pentru mănăstire și muzeu nu a scăzut până în prezent. Acest lucru ne obligă la multe și aș dori să explic numele expoziției noastre „Dieceza Moscovei de ieri și de azi”. Acesta este un nume simbolic. Nu vorbim despre eparhia Moscovei din momentul înființării ei, pentru că nu putem acoperi o astfel de sarcină. Vorbim despre ziua de ieri, când în secolul trecut am asistat la evenimente tragice din viața Bisericii Ortodoxe Ruse, inclusiv a episcopiei noastre din Moscova. Destul de recent, în urmă cu câțiva ani, a început renașterea spirituală a Bisericii Ortodoxe Ruse, inclusiv a eparhiei Moscovei. Expoziția noastră se concentrează pe aceste două evenimente: tragic și vesel, distrugere și creație. În această sală în care ne întâlnim acum, totul ne amintește de istoria tragică a eparhiei noastre de Moscova, când Biserica însăși a fost condamnată la distrugere completă și totală. Ne-am obișnuit cumva să tratăm monumentele de arhitectură în mod foarte emoționant. Nu putem bate necugetat un cui fără a discuta cu specialiștii. Și aici capodoperele noastre, altarele noastre au fost distruse nu numai necugetat, ci cu furie și ură. Nu numai că bisericile au fost distruse, dar și clericii au fost uciși și închiși. Aici vezi fotografii ale noilor martiri canonizați de Biserica noastră și vezi starea deplorabilă și cumplită a lăcașurilor noastre care s-a abătut asupra lor în secolul trecut, adică ieri, în limbajul expoziției noastre. Când s-au schimbat împrejurările vieții Bisericii, pot spune foarte responsabil, nu am pierdut o zi. Am acceptat tot ce ni s-a oferit pentru întoarcerea Bisericii. Uneori am acceptat-o ​​fără gânduri, fără gânduri pentru că erau necesari mulți bani și nu aveam niciun ban. Întreaga renaștere a eparhiei noastre de Moscova a căzut pe umerii credincioșilor și binefăcătorilor noștri. Literal, s-a întâmplat un miracol. Avem acum aproximativ 1.500 de biserici în dieceza Moscovei, iar dintre acestea, aproximativ 500 sunt nou construite, nou construite. Acestea nu sunt niște clădiri de rugăciune temporare. La intrarea în dreapta, când mergeți, veți vedea templul pe care l-am sfințit ieri în cartierul Ruza.

Catedrala Smolensky

A fost nevoie de 10 ani pentru a construi și este o copie a Bisericii Mijlocirii de pe Nerl. Acum nu le poți deosebi. Sunt ca două surori identice. Și așa cum acel templu a fost construit în memoria soldaților care au apărat granițele noastre, tot așa și acesta a fost construit în memoria apărătorilor Moscovei și ai regiunii Moscovei. Mii de siberieni au murit, dar nu au permis inamicilor să intre pe teritoriul regiunii Moscovei. Și ieri am sfințit acest templu și ne-am bucurat că am ridicat o altă capodoperă pe pământul nostru de lângă Moscova.
Dacă milioane de turişti încă călătoresc spre regiunea Vladimir, apoi acum unii dintre ei se vor îndrepta spre cartierul Ruza pentru a vedea acest miracol al artei. Restaurăm și construim biserici cu experiență. Cel mai dificil lucru pe care nu l-am stăpânit încă pe deplin este restaurarea sufletelor umane, pentru că puteți așeza pietre moarte rapid și bine, dar vindecarea sufletelor vii ale oamenilor este mult mai dificilă. Activitățile noastre vizează scopul principal - restaurarea sufletelor umane. După o introducere atât de lungă, vă mulțumesc pentru atenție și îl rog pe episcopul Nikolai să ne povestească cu experiență despre expoziție, iar la sfârșitul expoziției vă invit la ceai.”

Turul turistic a fost condus de Episcopul Nikolai de Balashikha, povestind audienței despre evenimentele tragice pentru Biserica Ortodoxă Rusă din ultimul secol al XX-lea. Prima sală prezintă fotografii cu biserici și mănăstiri profanate, distruse, fotografii cu noi martiri și mărturisitori ai Rusiei. Documentarul spune povestea soartei multor biserici și mănăstiri, care în anii persecuției au fost transformate în centre culturale, închisori, depozite și cluburi.

A doua sală prezintă renașterea vieții bisericești din dieceza Moscovei. Astăzi există 1.126 de parohii și 24 de mănăstiri în eparhie. Cea mai înaltă instituție de învățământ teologic din dieceza Moscovei este Seminarul Teologic Ortodox Kolomna. Rectorul său este episcopul Konstantin de Zaraisk. În prezent, seminarul se află într-un complex de clădiri nou construite, care au fost sfințite de Preasfințitul Patriarh Kirill în august 2012 în timpul vizitei sale la Kolomna. Vizitatorii expoziției se pot familiariza cu modul în care Dieceza Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse interacționează în prezent cu diferite organizații guvernamentale și publice.

Sala a treia este dedicată tipuri variate serviciul social și public al Bisericii. Multe dintre fotografii prezintă copii — viitorii noștri înlocuitori. Adevăratele centre de educație și educație spirituală sunt gimnaziile și școlile ortodoxe, dintre care în Eparhia Moscovei sunt 16. Expoziția „Eparhia Moscovei: ieri și astăzi” vorbește despre exemplul muncii neobosite și dăruirii oamenilor de rând, despre credință. în Dumnezeu reînviat în inimile oamenilor.

Expoziția este deschisă zilnic între orele 9.00 și 17.00.

Legende și povești ale mănăstirii

Temnita pentru printesa

O altă soră a lui Petru, Principesa Sofia, a făcut multe pentru mănăstire. Cu fondurile ei au fost refăcute turnul clopotniță, bisericile poarta de pe porțile de nord și de sud, camera trapezului și Biserica Adormirea Maicii Domnului.

În mod ironic, Mănăstirea Novodevichy a devenit închisoare pentru Sofia: în 1689, la ordinul fratelui ei, a fost închisă aici și obligată să depună jurăminte monahale sub numele de călugăriță Susanna. În același timp, chiar sub ferestrele celulei Sophiei, Peter a ordonat spânzurarea arcașilor care i-au luat parte în disputa dintre frate și soră pentru putere.

Există o legendă că, pe gheața iazului Novodevichy, țarul personal, împreună cu boierii săi loiali, a tăiat capetele arcașilor rebeli. Și din moment ce nu a fost întotdeauna posibil să se taie capul prima dată, cei executați au experimentat adesea chinuri groaznice.

Și până astăzi, spune zvonul, sufletele arcașilor uciși rătăcesc lângă acest iaz. Își caută în zadar călăii pentru a se descurca cu ei.

În plus, ei spun că au văzut fantome ale prizonierilor săi nefericiți în vecinătatea Mănăstirii Novodevichy. Dar nu este nimic înfricoșător la ei - dimpotrivă, ele ajută adesea femeile care vin aici.

Turnul Naprudnaya de pe teritoriul Mănăstirii Novodevichy se numește Sophia. Potrivit legendei, dacă îi atingi piciorul și îi vei pune o dorință, mai ales romantică, cu siguranță se va împlini. Cu toate acestea, semnul se aplică doar femeilor.

greșeala lui Napoleon

Să ne aruncăm înapoi în istoria mănăstirii. În 1724, prin decretul lui Petru, sub ea a fost deschis un adăpost pentru fetele găsite. Meșteșugari special desemnați de țarul din Olanda și-au învățat elevii cum să țese faimoasa dantelă din Brabant. La vremea aceea, dantelăriile lucrau mai ales în mănăstiri.

În septembrie 1812, soldații francezi au fost staționați la Novodevichy. La scurt timp, Napoleon însuși a ajuns aici. Fără să se gândească de două ori, a poruncit să fie incendiată sfânta mănăstire.

În noaptea de 8 spre 9 octombrie, când armata lui Bonaparte se retragea de la Moscova, oaspeții neinvitați au aprins multe lumânări înainte de a pleca și le-au lipit de catapeteasmă de lemn și, de asemenea, le-au lăsat în paie împrăștiate peste tot. În subsolul Catedralei Smolensk au lăsat butoaie deschise de praf de pușcă, așezând fitile aprinse deasupra lor. Din fericire, călugărițele au reușit să le descopere la timp și să stingă focul care începea.

Între timp, după cum spune legenda, Napoleon a stat mult timp pe Dealurile Vrăbiilor, așteptând ca strălucirea să se aprindă peste Novodevichy. El a considerat că este o chestiune de onoare să distrugă această frumoasă mănăstire antică, care era o comoară națională. Prin urmare, le-a ordonat soldaților săi să se întoarcă și să repete incendierea dacă lucrurile nu mergeau bine.

Și apoi, aflând despre acest plan barbar, unul dintre moscoviți, a cărui casă se afla lângă mănăstire, a dat foc casei sale. Focul a izbucnit. Văzând flăcările de pe malul celălalt al râului Moscova, împăratul francez a decis că este Novodevichy cel care arde și a plecat calm acasă.

Strălucire peste morminte ***

După revoluție, în 1922, bolșevicii au închis mănăstirea, organizând în ea... „Muzeul Emancipării Femeilor”, ulterior, în 1926, transformat în muzeu istoric și cotidian, apoi în muzeu de artă. Unele dintre clădiri și spații au fost alocate pentru creșe, cămine și spălătorii. Trapeza a fost transformată într-un gimnaziu.

În anii 1930, teritoriul Novodevichy a fost „reconstruit”, creând o piață cu peluze și alei. Totodată, au fost deranjate înmormântările aflate în gardul mănăstirii. După ceva timp, solul a început să se așeze pe alocuri, formând cratere în pământ, iar pe pereții clădirilor noi au început să apară crăpături.

După ce unul dintre angajații muzeului a căzut într-o criptă subterană cu cinci sicrie, a fost chemată o comisie de geofizică care să examineze teritoriul mănăstirii și să întocmească o hartă a sectoarelor periculoase...

Din păcate, planul vechii necropole din Novodevichy s-a pierdut iremediabil. Nimănui nu i-a trecut prin minte că ar putea fi nevoie de el. Doar câteva pietre funerare au supraviețuit.

Pe vremea noastră, au încercat să restaureze vechiul cimitir de lângă Novodevichy, dar monumentele găsite nu au fost plasate acolo unde ar fi trebuit să fie inițial - la urma urmei, nimeni nu știa locația exactă a mormintelor. Până în prezent, mormintele poetului-husar Denis Davydov, decembriștilor Serghei Trubetskoy, A.N. Muravyov și M.I. au rămas intacte. Muravyov-Apostol, poetul A.N. Pleshcheev, generalul A.A. Brusilov...

Între timp, există o legendă că noaptea locurile de înmormântare abandonate strălucesc slab - așa că, spun ei, pot fi descoperite...

___________________________________________________________________________________________

SURSA DE INFORMAȚII ȘI FOTO
Echipa Nomads
http://novodev.msk.ru/
http://www.vidania.ru/booknovodevich.html
http://xn--100-pddf6el5a.xn--p1ai/
http://pro-stranstva.ru/novodevichij-monastyr/
http://www.mosmuseum.info/text/novodevichij.htm
foto Igor Sobolev,
Site Photosite.

Mănăstirea Novodevichy, după Kremlin, este poate al doilea ca important și frumos reper din Moscova. Valoarea sa istorică și starea excelentă au fost apreciate și de Comitetul Patrimoniului Mondial, care a inclus Mănăstirea Novodevichy în 2004 pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO din Rusia.

Construită inițial ca mănăstire și având o soartă grea, aceasta și-a păstrat, cu unele întreruperi, scopul propus. Astăzi, în interiorul complexului pitoresc, coexistă armonios componenta spirituală și moștenirea istorică sub forma unei expoziții muzeale. În plus, este plăcut să mă plimb pe teritoriul mănăstirii și să mă bucur de frumusețea ei, ceea ce am făcut cu mare plăcere.

Și acum, dacă doriți, puteți plonja în îndepărtatul secol al XVI-lea, de la care a început istoria existenței acestui frumos complex și, mai departe, puteți urmări întreaga sa viață interesantă și dificilă.

În 1514, Marele Duce Vasily al III-lea, înainte de începerea atacului asupra Smolenskului, care fusese anterior capturat de Principatul Lituaniei de la Principatul Moscovei, a făcut un jurământ că, dacă va reuși să recucerească orașul, atunci la locul din unde moscoviții au escortat icoana miraculoasă „Hodegetria” la Smolensk în 1456, el va construi o mănăstire. Asediul Smolenskului a început la 29 iulie 1514 și chiar a doua zi garnizoana lituaniană s-a predat; pe 31 iulie, poporul Smolensk a fost jurat prințului Moscovei.

Câteva cuvinte despre Icoana Smolensk a Maicii Domnului.

Tradiția spune că icoana Hodegetria a venit în Rusia la mijlocul secolului al XI-lea, când împăratul bizantin Constantin al IX-lea Monomakh, căsătorindu-și fiica Anna cu prințul Vsevolod Yaroslavich, fiul lui Yaroslav cel Înțelept, în 1046, a binecuvântat-o ​​în călătoria ei cu acest lucru. pictograma. Și cuvântul „digitria” din greacă înseamnă „ghid”. După moartea prințului Vsevolod, icoana a trecut fiului său Vladimir Monomakh, care a transferat-o la începutul secolului al XII-lea în Biserica Catedralei Smolensk în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Din acel moment, icoana a primit numele Hodegetria din Smolensk.

Marele Voievod nu și-a uitat jurământul și la 13 mai (23 mai), 1524, pe malul stâng al cotului râului Moscova, lângă polul Devichye, a întemeiat Marea Mănăstire a Preacuratei Maicii Domnului Hodegetria, Noua Manastire Fecioara cu o biserica catedrala in numele Icoanei Smolensk. „Noua” mănăstire și-a primit numele de la faptul că în zona imediată existau deja alte două mănăstiri - Voznesensky în Kremlin și Zachatyevsky în Khamovniki, iar mănăstirea „feioară” din zona în care a început construcția sa - Devichye Pole. Potrivit legendei, zona a primit numele de „Câmpul Fecioarei” în timpul invaziilor tătaro-mongole - aici baskaks selectau fete ruse care urmau să intre în captivitate în Hoarda de Aur.

Pentru înființarea mănăstirii, domnitorul a donat 3.000 de ruble de argint, sate palate, pământ și i-a acordat „scrisori necondamnate”, care au eliberat mănăstirea de taxe către vistierie.

Primele ziduri și turnuri care au protejat complexul mănăstiresc au fost construite din lemn. Catedrala principală a mănăstirii, numită în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului, a fost ridicată în anii 1524-1525. Unii cercetători sugerează că arhitectul a fost Aleviz Novy, care la începutul secolului al XVI-lea a construit multe biserici de piatră la Moscova. Potrivit altora, construcția a fost realizată de arhitectul Nestor, care a murit în timpul construcției catedralei - din cauza grabei din procesul de construcție, clădirea s-a prăbușit, ceea ce a ucis mai multe echipe de zidari, în total 56 de persoane.

La 28 iulie 1525, Icoana Smolensk miraculoasă a Maicii Domnului a fost transferată solemn în noua catedrală cu o procesiune religioasă de la Catedrala Buna Vestire a Kremlinului.

Prima stareță a Mănăstirii Novodevichy a fost Elena Devochkina, numită din Suzdal (mormântul ei este încă păstrat pe teritoriul său), împreună cu încă 18 bătrâni Suzdal sosiți la mănăstire. Ulterior, mănăstirea a devenit cea mai privilegiată și mai bogată dintre mănăstiri din Rusia. Ea includea femei din cele șapte familii regale și nobile boierești - prințese, cu care în Rus' nu se obișnuia să se căsătorească, precum și soții și văduve regale în dizgrație. La 30 aprilie 1564, în mănăstire, principesa Juliania Dmitrievna Paletskaya, văduva Marelui Voievod de Uglich Yuri Vasilyevich, fratele mai mic al lui Ivan cel Groaznic, a luat jurămintele monahale cu numele Alexandra; în 1582, țarevna Elena Ivanovna Sheremeteva (în tonsura lui Leonid), văduva fiului lui Ivan cel Groaznic, țareviciul Ivan Ivanovici, s-a stabilit în mănăstire.

Istoria Mănăstirii Novodevichy este strâns legată de numele lui Boris Godunov (1552-1605) și a surorii sale Irina Feodorovna. Irina Godunova, după moartea soțului țarului Fiodor I Ioannovici, a devenit călugăriță sub numele de Alexandra și a locuit în camere de piatră cu un turn de lemn construit peste ele. L-a adus cu ea și pe fratele ei Boris, care a rămas în mănăstire până la alegerea sa pe tronul regal. În catedrala din Smolensk a mănăstirii Novodevichy, Boris Godunov și-a acceptat alegerea în regat în 1598.

După ce s-a mutat la Kremlin, țarul nou bătut nu a uitat de mănăstirea monahală. În semn de recunoștință, a ordonat restaurarea Catedralei Smolensk, construirea unei biserici de casă în numele lui Ioan Botezătorul (acum Biserica Sf. Ambrozie din Milano) și construirea de noi chilii.

În 1571, mănăstirea a fost arsă de hanul din Crimeea Devlet-Girey în timpul raidului său asupra Moscovei și apoi reconstruită. Pentru a transforma mănăstirea într-o fortăreață avanpost de încredere care păzește abordările vestice către Moscova, din ordinul lui Boris Godunov, în locul zidurilor de lemn, au fost ridicate ziduri de piatră mai sigure care leagă douăsprezece turnuri. Zidurile Kremlinului au servit drept model - turnuri rotunde în colțuri și pătrate între ziduri. Ziduri puternice și înalte cu turnuri aveau creneluri și portiere și erau conectate între ele prin galerii. Camerele de gardă erau atașate fiecărui turn, iar acolo era staționată o garnizoană de arcași pentru a păzi mănăstirea. Zidurile mănăstirii au fost, de asemenea, întărite cu tunuri, care au respins cea de-a doua invazie a hanului douăzeci de ani mai târziu.

Weiss I.A. Mănăstirea Novodievici. Moscova.

În timpul Necazurilor (1598 -1613), Mănăstirea Novodevichy, trecând din mână în mână, a servit ca tabără fie pentru apărătorii Patriei, fie pentru dușmanii acesteia. În timpul asediului Moscovei, prințesa Ksenia Godunova se afla în mănăstire împreună cu fosta regină livoniană Maria. După expulzarea polonezilor, Mănăstirea Novodevichy, devastată și arsă de aceștia, a fost restaurată și întărită în timpul domniei lui Mihail Romanov.

În ciuda pierderilor suferite în timpul Necazurilor, Mănăstirea Novodevichy și-a recăpătat rapid frumusețea și prosperitatea de odinioară. Numeroase moșii și obiecte prețioase au fost donate Mănăstirii Novodevichy de către monarhi. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, mănăstirea deținea aproximativ trei mii de icoane, multe ustensile bisericești de valoare și obiecte liturgice.

În anii 1680, sub prințesa Sofia Alekseevna, aici a început construcția grandioasă. Aproape întregul ansamblu al mănăstirii a fost realizat în stilul baroc moscovit, nou pentru acea vreme. Pentru foarte un timp scurt Pe porțile de nord și de sud au apărut biserici cu poartă, o trapeză cu Biserica Adormirea Maicii Domnului, două clădiri de locuit pentru surorile Sofiei - prințesele Maria și Ecaterina, un spital, o clopotniță etc. Sub Principesa Sofia, zidurile mănăstirii au fost reparate și s-au adăugat turnuri. Prințesa Sofia însăși, după rebeliunea Streletsky organizată de ea din zidurile mănăstirii în lupta pentru tronul regal și înăbușită cu brutalitate Petru I, a fost închis și tunsurat în Mănăstirea Novodevichy sub numele de Susanna.O scenă groaznică a acelei vremuri poate fi citită din romanul lui A. Tolstoi „Petru I”: „La Mănăstirea Novodevichy erau treizeci de spânzurătoare ridicate într-un patrulater, pe care au fost spânzurați 230 de arcași. Cei trei instigatori care au înaintat petiția prințesei Sofia. au fost spânzurați pe peretele mănăstirii chiar sub ferestrele chiliei Sofiei.în mijloc ținea o petiție legată de mâinile moarte.”

Prințesa Sofia a murit la 3 iulie (14), 1704. Înainte de moartea ei, ea a luat jurămintele monahale în marea schemă, luându-și fostul nume, Sophia. A fost înmormântată în Catedrala Smolensk a Mănăstirii Novodevichy.

Sophia nu este singurul locuitor nobil al acestei mănăstiri. Evdokia Lopukhina, prima soție a lui Petru I, a fost transferată aici de la Suzdal sub Petru al II-lea. În anii schismei bisericești, nobila Morozova a fost ținută o vreme în custodie în mănăstire. Mulți oameni o amintesc din celebrul tablou al lui I. Surikov.

În 1724, la mănăstire a fost deschis un adăpost pentru fete găsite pentru 250 de persoane. Fetele au fost învățate cum să țese dantelă olandeză de către meșteri angajate de Petru I din Brabant.

În timpul Războiului Patriotic din 1812, soldații din corpul mareșalului Davout, în număr de aproximativ două mii de oameni, au intrat în mănăstire. Mareșalul a ocupat chiliile stareței, dar nu a permis nicio violență sau tâlhărie, ba chiar a permis protopopului rămas în mănăstire să facă slujbe divine. La sfârșitul lunii septembrie, Napoleon a ajuns la Mănăstirea Novodevichy și, după ce a examinat-o, a ordonat să înființeze o bază de hrană pentru armata sa în ea. Pentru a-l proteja, s-au făcut niște portițe suplimentare pentru piesele de artilerie, s-au construit bastioane în fața porții de nord, iar poarta de sud a fost acoperită cu pământ. Doar poarta laterală din partea de nord-vest a rămas pentru intrare.

Din ordinul lui Napoleon, a fost aruncată în aer Biserica lui Ioan Botezătorul, care stătea la zidul estic al mănăstirii și a interferat cu bombardamentele de artilerie de la Moscova. Și înainte de a părăsi sfânta mănăstire, francezii au pus butoaie de praf de pușcă sub clădirile mănăstirii și le-au adus fitil. Ieșind din mânăstire, au aprins aceste fitiluri și totul amenința să distrugă atât mănăstirea, cât și călugărițele care au întârziat să plece, dar curajoasa vistiernă Sarah și alte câteva surori au început să stingă fitilurile cu apă, prevenind astfel exploziile. O imagine care descrie acest eveniment a fost ulterior pictată în atelierul de pictură cu icoane al Mănăstirii Novodevichy, iar numele eroinelor au fost incluse în cartea memorială a eroilor care au participat la Războiul Patriotic din 1812.

După ce și-a revenit după invazia napoleonică, mănăstirea Novodevichy din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea era cunoscută ca fiind una dintre cele mai bune mănăstiri din capitală.

Mănăstirea Novodevichy a fost închisă în 1922, după Revoluția din octombrie. O tradiție orală păstrează povestea că, cu puțin timp înainte de închidere, ultima stareță, stareța Vera, a invitat toate surorile să părăsească mănăstirea și să se stabilească la rude și prieteni. Unele dintre călugărițele tinere i-au ascultat sfatul, dar bătrânele au rămas și au fost împușcate de bolșevici în fața intrării în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În 1926, templul însuși a găzduit un depozit pentru depozitul de stat.

De-a lungul timpului, Mănăstirea Novodevichy a fost transformată în Muzeul domniei Principesei Sofia, apoi a fost redenumită Muzeul Emancipării Femeilor, iar în 1934 mănăstirea a fost transferată la Muzeul Istoric de Stat. Dar majoritatea clădirilor au fost date în folosință nemuzeală: acolo s-au așezat aproximativ 700 de locuitori, transformând mănăstirea într-un cartier dens populat. Interioarele aproape tuturor clădirilor au fost reamenajate cu instalarea de camere mici, bucătării și băi. În chilii au fost amplasate creșe și spălătorii, iar în trapeză a fost instalată o sală de sport. Ultimii locuitori au părăsit zidurile Mănăstirii Novodevichy abia la sfârșitul anilor 1960. O excepție a fost făcută pentru Pyotr Baranovsky, un arhitect și restaurator de monumente ale arhitecturii antice rusești - el a preferat apartament nou camerele lor din secţiile de spital.

Necropola mănăstirii a fost aproape complet distrusă la sfârșitul anilor 1920. În prezent, din întreaga necropolă - și au fost aproximativ 3.000 de înmormântări - au mai rămas aproximativ o sută de morminte. A fost distrus din motive ideologice, ca cimitir pentru elementele extraterestre de clasă - aristocrați, nobili, militari, reprezentanți ai clerului și comercianți. Acest lucru a provocat un protest din partea Universității din Moscova, deoarece, împreună cu „elementele extraterestre de clasă”, au fost deteriorate monumente ale personalităților istorice și culturale care au avut servicii incontestabile pentru patria recunoscută de noul guvern. Distrugerea necropolei a fost oprită, iar unele monumente pierdute au fost chiar restaurate. Adevărat, acest lucru nu s-a întâmplat întotdeauna cu succes. De exemplu, la restaurarea monumentelor de la mormintele lui Solovyov și Uvarov, au fost folosite fragmente de monumente luate din mormintele altor oameni.

În 1994, Mănăstirea Novodevichy a fost reînviată, au început lucrările de restaurare, după care a fost reînviată viața monahală. În martie 2010, complexul din aproape toate clădirile mănăstirii a fost transferat pentru utilizare gratuită, perpetuă, Episcopiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse. Cu toate acestea, Mănăstirea Novodevichy și-a păstrat statutul de muzeu. În special, Catedrala Smolensk este o filială a Muzeului de Istorie, iar atelierele sale de restaurare sunt situate în incinta Bisericii de mijlocire și a Camerelor Mariinsky.

Schema în plan a Mănăstirii Novodevichy.

Biserica Poarta mijlocirii (1683-1688).

Turnul clopotniță (1683-1688).

Biserica Adormirea Maicii Domnului cu o trapeză (1682-1687), Turnul de mijlocire (1680).

Camera trapezei (1682-1687)

Garda Streletskaya la Turnul Naprudnaya (secolul al XVII-lea), turnurile Naprudnaya și Savvinskaya (1680).

Turnul Predtechenskaya (Irininskaya) (1680) și Biserica Poarta mijlocirii (1683-1688).

Turnurile Chebotarnaya și Zatrapeznaya (1880).

Fapte interesante.

În anul 1525, odată cu întemeierea mănăstirii, lângă zidurile acesteia a fost construită Biserica Parohială Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul. A fost parte integrantă a ansamblului mănăstirii; până astăzi unul dintre turnurile mănăstirii se numește Predtechenskaya. După cum am menționat mai sus, templul a fost aruncat în aer la ordinul lui Napoleon. Decizia de restaurare a clădirii a fost luată în 2012, când țara a sărbătorit 200 de ani de la victoria în Războiul din 1812. În cinstea acestui eveniment, Patriarhul Rusiei Kirill și președintele rus Vladimir Putin au depus o piatră memorială în parcul Luzhnetsky Proezd. Templul va fi construit puțin mai jos decât originalul, înălțimea sa nu va fi de 30 de metri, ci doar de 18. Motivul pentru aceasta nu a fost economisirea de bani, ci cerințele impuse de Comitetul Patrimoniului Mondial - noua biserică nu ar trebui să domine Novodevichy. Mănăstire (după mine, o cerință ciudată, dacă biserica făcea parte istoric din complex). Aspect Experții restaurează bisericile folosind litografii antice.

O bogată comoară a fost găsită lângă Mănăstirea Novodevichy, constând din trei vase de cupru ruginite pline cu monede de argint din vremea lui Ivan al III-lea.

În 1909 I.Ya. Stelletsky a descoperit un pasaj subteran lung care duce la râul Moscova sub forma unui tunel de cărămidă. Acest pasaj a fost săpat în cazul unui asediu al mănăstirii.

Novodevichy este cea mai veche și mai frumoasă mănăstire activă din Moscova.

Este situat într-un cot al râului Moscova pe polul Devichye - în aceste locuri, conform legendei, în timpul jugului mongolo-tătar, fetele ruse au fost selectate pentru Hoarda de Aur.

Mănăstirea a fost întemeiată în 1524 de către Marele Voievod Vasily al III-lea după capturarea Smolenskului în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului „Hodegetria”. De asemenea, istoricii asociază întemeierea lui Novodevichy cu desfacerea căsătoriei lui Vasily al treilea - aici a vrut să-și exileze soția, Marea Ducesă Solomonia.

Ulterior, la mănăstire apăreau adesea persoane din familia regală, iar fiicele și surorile împărătești au luat jurăminte monahale. Ivan cel Groaznic și-a repartizat rudele aici - văduva fratelui său mai mic și văduva fiului său mai mare Ivan. Țara Irina Godunova a locuit aici cu fratele ei Boris Godunov. Au fost mulți începători din familii nobile domnești și boierești.

Nu toate femeile au venit aici de bunăvoie. Din ordinul lui Petru cel Mare, în 1689, sora sa, Prințesa Sofia Alekseevna a fost închisă aici și tunsurată cu forța ca călugăriță după răscoala Strelețki. Vizavi de mânăstire, susținătorii ei au fost executați, iar capetele arcașilor au fost înșirate pe crenelurile zidului mănăstirii.

O altă călugăriță celebră este prima soție a lui Petru cel Mare, țarina Evdokia Lopukhina.

Mănăstirea Novodevichy este o adevărată cetate: ziduri înalte inexpugnabile, turnuri cu lacune, construite din cărămidă cu ornamente din piatră albă. Clădirile principale au fost ridicate în a doua jumătate a secolului al XVII-lea în stilul baroc de la Moscova.

Deasupra intrării principale se află eleganta biserică Poarta Schimbarea la Față a Domnului:

În centrul mănăstirii se află Catedrala Smolensk cu cinci cupole, construită în 1525 după asemănarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlin. Templul păstrează un iconostas aurit sculptat pe 5 niveluri, realizat de maeștrii Camerei Armureriei. Aici sunt icoane donate de mulți țari ruși, printre care Ivan cel Groaznic și Boris Godunov, precum și altarul principal al mănăstirii - icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Smolensk.

Nu departe de catedrală se află o clopotniță cu dantelă de piatră albă. La un moment dat, era al doilea ca înalt din Rus', după turnul-clopotniță al lui Ivan cel Mare și era renumit pentru sunetul său unic. Cel mai vechi clopot din clopotniță a fost turnat sub Ivan cel Groaznic.

Biserica Adormirea Maicii Domnului cu o trapeză, construită la porunca Prințesei Sofia. Iată un alt altar - vechea icoană miraculoasă Iveron a Maicii Domnului.

Complexul mănăstiresc include și Biserica Sf. Ambrozie din piatră albă, combinată cu o trapeză, Școala Filatievsky, unde fetele orfane, din ordinul lui Petru cel Mare, erau învățate să țese dantela olandeză, un spital pentru veterani ai armatei ruse, un pomană și numeroase camere: camerele Irinei Godunova, Evdokia Lopukhina, Evdokia Miloslavskaya, Camerele Trezoreriei și Pivniței.

Camere de cântare cu chilii pentru călugărițe:

Mariinsky Chambers, numit după sora lui Petru cel Mare, Maria Alekseevna, care a locuit aici. În dreapta camerelor se află Biserica Poarta Mijlocirii Fecioarei.

Turnul Naprudnaya cu paznici Streltsy și camerele Prințesei Sofia:

Se crede că dacă atingeți Turnul Naprudnaya, unde a fost închisă prințesa Sofia și vă puneți o dorință, cu siguranță se va împlini.

Desigur, urările sunt scrise pe zidul turnului. Cele mai frecvente cereri sunt pentru iubire, sănătate și bogăție.

Sunt 12 turnuri în total: patru sunt rotunde, iar restul sunt pătrate, toate cu „coroane” ajurate foarte frumoase. Există turnuri similare într-o altă mănăstire din Moscova - în.

Turnul Nikolskaya de colț:

Pe teritoriul mănăstirii există o serie de locuri de înmormântare: mausoleul Volkonsky, mormintele lui Denis Davydov, generalul A.A. Brusilova, M.I. Muravyov-Apostol, Serghei Trubetskoy. Marea Ducesă Sofia Alekseevna și alți reprezentanți ai familiilor regale și princiare sunt înmormântați în Catedrala Smolensk.

Mica capelă-mormânt al lui Prokhorov, proprietari ai fabricii Trekhgornaya:

În spatele zidului mănăstirii se află cimitirul Novodevichy. Cei mai celebri oameni înmormântați la cimitirul Novodevichy: A.P. Cehov, N.V. Gogol, M.A. Bulgakov, M.N. Ermolova, I. Levitan, N. Rubinstein, A.N. Tolstoi, Andrei Bely, Vladimir Gilyarovsky, Samuil Marshak, Vladimir Mayakovsky, Vasily Shukshin, Svetlana Alliluyeva, Nikita Hrușciov, Boris Elțin și Raisa Gorbacheva.

În perioada sovietică, mănăstirea nu a funcționat, viața monahală a fost reluată aici în 1994. În prezent, este o mănăstire ortodoxă funcțională și, în același timp, un muzeu. Ansamblul arhitectural este un sit al patrimoniului cultural UNESCO.

Există un parc pitoresc lângă mănăstire, pe malul iazului Bolșoi Novodevichy.

De pe potecile parcului există vederi frumoase ale zidurilor și turnurilor puternice:

Sculptura parcului „Rață cu rătuci” a fost prezentată în 1991 „copiilor Uniunii Sovietice de la copiii Statelor Unite în spiritul dragostei și al prieteniei”. Ideea sculpturii este preluată din faimosul basm american „Face loc pentru rătuci”.

Locul este frumos - doar cere să fie pictat pe pânză.

Una dintre cele mai frumoase priveliști ale Moscovei.

Diagrama de dispunere a obiectelor ansamblu arhitectural(se poate da clic):

În camerele Sofiei și Irinei sunt expoziții muzeale cu icoane antice, rame unice și ustensile bisericești prețioase.

Restaurarea este în curs de desfășurare, multe dintre clădiri sunt schelete și grilaje. Lucrările de restaurare sunt planificate să fie finalizate în 2023, la aniversarea a 500 de ani de la întemeierea mănăstirii.

Cum se ajunge la Mănăstirea Novodevichy

Cu transportul public: stația de metrou Sportivnaya, apoi aproximativ 5-7 minute pe jos. Adresa: Moscova, Novodevichy proezd, clădirea 1.

Ore de deschidere

Puteți intra în teritoriu zilnic de la 9-00 la 17-00.

Catedrala Smolensk este deschisă în perioada 15 mai până la sfârșitul lunii septembrie, slujbele au loc în timpul sărbătorilor patronale. Biserica Adormirea Maicii Domnului este deschisă tot timpul anului.

Muzeele sunt deschise de la 10-00 la 16-30, închise marți. Prima zi de luni a fiecărei luni este zi sanitară.

Pretul biletelor

Prețul biletului pentru muzee: adulți - 300 de ruble, școlari, studenți și pensionari - 100 de ruble.


Închide