Înainte de a lua apă sfințită. Rugăciunea înainte de a bea apă sfințită. Cum să înoți în apa Bobotează

Toată viața noastră există un mare altar lângă noi - apă sfințită (în greacă „agiasma” - „altar”).

Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea la Botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un izvor plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul Botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos.

Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic. Suntem stropiți cu apă sfințită la procesiunile religioase și la slujbele de rugăciune.

În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.

„Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești. Călugărul Serafim de Sarov, după mărturisirea pelerinilor, le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează.

Călugărul Ambrozie de la Optina a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.

Vârstnicul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (de botez), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”. Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Ritul binecuvântării apei, care se săvârșește în sărbătoarea Bobotezei, este numit mare datorită solemnității deosebite a ritului, impregnat de pomenirea Botezului Domnului, în care Biserica vede nu numai spălarea tainică a păcatelor. , dar și sfințirea efectivă a naturii însăși a apei prin scufundarea lui Dumnezeu în trup.

Marea Binecuvântare a Apei este săvârșită de două ori - chiar în ziua Bobotezei și, de asemenea, cu o zi înainte, în ajunul Bobotezei (Ajunul Bobotezei). Unii credincioși cred în mod eronat că apa binecuvântată în aceste zile este diferită. Dar, de fapt, în Ajunul Crăciunului și chiar în ziua sărbătorii Bobotezei, un singur rit este folosit pentru binecuvântarea apei.

Sfântul Ioan Gură de Aur a mai spus că apa Sfintei Bobotează rămâne nestricăcioasă mulți ani, este proaspătă, pură și plăcută, de parcă tocmai ar fi fost extrasă dintr-o sursă vie tocmai în acel minut. Aceasta este minunea harului lui Dumnezeu, pe care toată lumea o vede acum!

Conform credinței Bisericii, agiasma nu este o simplă apă cu semnificație spirituală, ci o ființă nouă, ființă spiritual-fizică, interconexiunea dintre Cer și pământ, har și substanță și, în plus, una foarte apropiată.

De aceea marea agiasmă, conform canoanelor Bisericii, este considerată ca un fel de grad inferior al Sfintei Împărtăşanii: în acele cazuri când, din cauza păcatelor săvârşite, un membru al Bisericii este supus penitenţei şi interzicerii apropiindu-se de Sfântul Trup și Sânge al lui Hristos, se face clauza canonică obișnuită: „Să bea agiasma.” .

Apa de Bobotează este un altar care ar trebui să fie în fiecare casă a unui creștin ortodox. Se păstrează cu grijă în colțul sfânt de lângă icoane.

Pe lângă apa de Bobotează, creștinii ortodocși folosesc adesea apa binecuvântată la slujbele de rugăciune (mică binecuvântare a apei) săvârșite pe tot parcursul anului. Mica sfințire a apei este săvârșită neapărat de Biserică în ziua Originii (înlăturării) Onorabililor Pomi ai Crucii Dătătoare de viață a Domnului și în ziua Miezului verii, când cuvintele Mântuitorului, pline de misterul cel mai profund, rostit de El femeii samaritecane sunt amintite: „Cine va bea apa pe care i-o voi da Eu nu va înseta niciodată. ; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică” (Evanghelia după Ioan, capitolul 4, versetul 14).

Se obișnuiește să bei apă sfințită de Bobotează pe stomacul gol, împreună cu prosforă, după regula rugăciunii de dimineață, cu o evlavie deosebită ca altar. „Când o persoană consumă prosforă și apă sfințită”, a spus retrasul Georgy Zadonsky, „atunci spiritul necurat nu se apropie de el, sufletul și trupul sunt sfințite, gândurile sunt luminate pentru a fi pe placul lui Dumnezeu, iar persoana este înclinată spre post, rugăciune. și toate virtuțile.”

Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită. Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos.

Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic. Suntem stropiți cu apă sfințită în timpul procesiilor religioase și slujbelor de rugăciune. În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.

Apa de Bobotează, ca și Sfânta Împărtășanie, este primită de credincioși doar pe stomacul gol. „Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești. Apa sfințită stinge flăcările patimilor, alungă spiritele rele - de aceea ei stropesc cu apă sfințită casele lor și tot ceea ce este sfințit. După spovedania pelerinilor, Sfântul Serafim le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează. Călugărul Ambrozie a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.

Bătrânul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (Epifanie), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”. Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Se poate susține că nu există un singur curent de apă în lume, nici o picătură care să nu fi fost sfințită, fertilizată spiritual prin rugăciune, binecuvântată și, în consecință, care să nu fie dătătoare de viață și mântuitoare pentru oameni, animale. , păsările și pământul însuși. Dacă am acționa mereu așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa neîncetat asupra noastră, atunci fiecare primăvară ar fi pentru noi un izvor de vindecare de bolile trupești și mintale, fiecare pahar de apa ar servi ca purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfințită. Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Ei bine, ce zici de apa de la robinet - și apa sfințită nu ne ajută! Sunt rugăciunile Bisericii neputincioase?

Când Dumnezeu a intenționat să pedepsească lumea întâi cu apă, atunci El i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele de la ei; și iată, îi voi nimici de pe pământ... Voi aduce un potop de ape pe pământ, pentru a nimici orice făptură în care este duhul vieții sub ceruri; tot ce este pe pământ va pierde viața” (Gen. 6, 13. 17). Aceste cuvinte pot fi aplicate zilelor noastre. Nu ar trebui să fii surprins că apa nu vindecă și nu aduce beneficii. Ceea ce este surprinzător aici, când cea mai importantă taină - Euharistia, primirea Trupului și Sângelui Domnului - slujește multora nu pentru mântuire, ci pentru osândă... „Cine mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osânda pentru sine, fără să se gândească la Trupul Domnului” ( 1 Cor. 11:29).

Miracolele și vindecările apar și astăzi. Dar numai cei care o acceptă cu credință vie în promisiunile lui Dumnezeu și puterea rugăciunii Sfintei Biserici, cei care au o dorință curată și sinceră de a-și schimba viața, pocăința și mântuirea, sunt răsplătiți cu efectele miraculoase ale sfintei. apă. Dumnezeu nu face minuni în care oamenii vor să le vadă doar din curiozitate, fără intenția sinceră de a le folosi pentru mântuirea lor. Un neam rău și adulter, a spus Mântuitorul despre contemporanii săi necredincioși, caută un semn; și nu i se va da niciun semn.

Pentru ca apa sfințită să fie benefică, ne vom ocupa de curăția sufletului, de lejeritatea gândurilor și a faptelor. Și de fiecare dată când atingem apa sfințită, vom oferi această rugăciune în mintea și inimile noastre.

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Din cartea „Ce trebuie să știi despre apa sfințită”

Întrebare către preot:

În detaliu: rugăciune înainte de a bea apă sfințită - din toate sursele deschise și din diferite părți ale lumii pe site-ul pentru dragii noștri cititori.

Pentru creștini, apa sfințită este unul dintre simbolurile religiei lor. Botezul lui Hristos a simbolizat nașterea din nou, curățarea de păcate și viața de o frunză nouă. Toți oamenii trec prin asta în timpul sacramentului Botezului. Consumul de apă sfințită susține sănătatea fizică și psihică a creștinilor.

Nu este nevoie să presupunem că apa sfințită este un medicament. Fără credință sinceră în Dumnezeu, nu va aduce mai mult beneficiu decât un primăvară obișnuită. În plus, este necesară o rugăciune specială pentru a accepta apa sfințită, deoarece este un altar care trebuie băut după anumite reguli.

Apa binecuvântată se ia pentru boli și ca măsură preventivă pentru sănătatea spirituală. Dar apa potabilă în sine nu are niciun beneficiu dacă o bei mecanic, fără a participa la ritual cu inima.

Există mai multe reguli pentru acceptarea apei sfințite. În primul rând, acest lucru se face pe stomacul gol. În al doilea rând, apa trebuie turnată într-o cană separată și nu trebuie băută dintr-o cutie sau o sticlă obișnuită.

În plus, bolnavii îl pot bea în orice moment al zilei, indiferent de alimentație. Apa sfințită este, de asemenea, folosită extern pentru ștergerea unei zone dureroase.

Există o rugăciune generală pentru a primi apă sfințită și prosforă. Uneori ei beau apă separat. Apoi cuvântul „prosforă” este omis.

Așadar, înainte de a bea apă sfințită, trebuie să-ți faci cruce și să spui: „Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt (prosfora) și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru luminarea minții mele, pentru întărire. a forței mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin."

Puteți citi și o scurtă rugăciune: „Doamne, să fie pentru mine, păcătosul, să beau această apă sfințită nu pentru judecată și osândă, ci pentru curățire, vindecare și viață veșnică, amin”. La sfârșitul ritualului, trebuie să-i mulțumiți Domnului și să vă rugați pentru vindecare (dacă persoana este bolnavă).

Apa binecuvântată este un altar, iar atitudinea față de ea ar trebui să fie adecvată. Apa trebuie depozitată separat de alimente. Cel mai bun loc este în locul unde se află catapeteasma.

Este recomandabil să lipiți o etichetă pe un borcan sau pe o sticlă de apă sfințită, astfel încât membrii gospodăriei să nu o confunde și să bea altarul ca apa obișnuită. De asemenea, trebuie să păstrați apa sfințită departe de animale.

Apa sfințită nu dispare și nu își pierde gustul. Odată sfințită, păstrează această proprietate pentru totdeauna. În plus, apa sfințită de Bobotează poate fi folosită pentru a sfinți apa obișnuită - o picătură pe sticlă este suficientă.

Dacă totuși trebuie să turnați apă sfințită (de exemplu, după comprese), în niciun caz nu trebuie să o faceți la scurgere. Trebuie să-l turnați pe pământ sau în râu.

Surse:

• Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Ce este rugăciunea înainte de a bea apă sfințită?

De-a lungul vieții noastre, unul dintre principalele altare se află lângă noi - apa sfințită vie. Rugăciunea înainte de a bea apă sfințită, este necesar să o citești? Și cum să o faci corect? O astfel de apă vă ajută să vă curățați din interior și să vă întărească în credința lui Dumnezeu.

Apa sfințită este o apă specială. Nu toată lumea știe că înainte de a bea apă sfințită poți citi o rugăciune

Vrei să găsești Rugăciunea de care ai nevoie? Folosește căutarea...

Cu ajutorul apei sfințite, toate obiectele de uz casnic, casele și templele sunt binecuvântate. În timp ce participăm la o slujbă în templu, suntem de asemenea stropiți cu apă sfințită.

Este bine să bei apă sfințită după această rugăciune.

Textul rugăciunii înainte de a lua apă sfințită:

Doamne Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt

Și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele,

Să-mi lumineze mintea, să-mi întărească sufletul

Și puterea mea trupească, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu,

Să-mi cuceresc pasiunile și infirmitățile

După mila Ta nemărginită, prin rugăciunile tale

Maica Ta Preacurată și toți sfinții Tăi.

Caracteristicile apei sfințite. Rugăciune de citit înaintea apei sfințite

Iluminat cu apă

Apa sfințită este binecuvântată de două ori - în ziua așa-numitei Boboteze și, de asemenea, în ajunul acestei zile. Dacă sfințiți apă în aceste două zile diferite, aceasta va fi încărcata în mod absolut egal, deoarece este amplasată și sfințită în aceeași cuvă.

Apa sfințită nu are dată de expirare sau păstrare. De mulți ani a fost considerată sfântă, curată și proaspătă, de parcă în acel moment ar fi fost sfințită.

• Există și apă de Bobotează (a nu se confunda cu apa sfințită). Acesta este sfântul sfintelor, care ar trebui să fie în casa fiecărui credincios creștin.
• Se obișnuiește să-l țină lângă icoană, în colțul camerei.
• Foarte des se folosește și apa care este binecuvântată în timpul slujbelor regulate care au loc pe tot parcursul anului.
• Apa sfințită se consumă pe stomacul slab al unei persoane.

Puterea apei sfințite

Mulți au auzit despre cazuri de vindecare cu apă sfințită. Dar trebuie să știi cum să-l bei.

Adesea, apa sfințită se bea pe stomacul gol dimineața după trezire sau seara, înainte de culcare. Este important să nu ratați un punct important aici: nu trebuie să beți dintr-un recipient comun în care este stocată apa.

• Dacă o persoană are o boală gravă sau o stare mentală gravă, apatie și descurajare, atunci în acest caz puteți bea apă în cantități mari. După consum, ar trebui să te rogi Atotputernicului.
• Dacă simțiți durere, puteți face o compresă cu apă sfințită și o aplicați pe zona care vă deranjează.

De fapt, apa sfințită are o energie și o putere de vindecare foarte mari. Oamenii au auzit despre cazuri în care o cantitate foarte mică de apă a adus în fire o persoană când era inconștientă.

Trebuie avut grijă pentru a vă asigura că apa este conservată corespunzător. Cel mai bun loc pentru aceasta va fi un colț lângă pictogramă. De asemenea, este necesar să vă asigurați că niciuna dintre rude nu revarsă accidental apa sfințită. În acest caz, ar fi indicat să etichetați recipientul cu apă.

Apa sfințită este atât de puternică încât o poți folosi pentru a-ți binecuvânta casa, hainele, mâncarea, mașina, orice lucru care are legătură cu tine.

Dacă apa s-a „stricat”, trebuie turnată într-un râu, iaz sau orice sursă, dar în niciun caz într-o chiuvetă sau toaletă. Acesta ar trebui să fie un loc în care oamenii să nu meargă sau să le calce în picioare.

Apa sfințită va fi atunci benefică când suntem aproape de Dumnezeu, vom încerca să ne apropiem de el.

Apa sfințită este unul dintre sanctuarele care trebuie să fie în casa tuturor creștinilor ortodocși. Se obișnuiește să-l bei pe stomacul gol, de preferință în fiecare dimineață, după ce ai citit mai întâi o rugăciune. Este mai bine să-l folosiți împreună cu prosfora sau o parte din ea - dă putere sufletului și corpului unei persoane, luminează și curăță mintea. Nu trebuie neapărat să bei un pahar întreg; chiar și câteva înghițituri sunt suficiente.

Tot cu ajutorul ei au loc Taina Botezului, sfințirea de locuințe, ustensile bisericești și alte obiecte și stropirea enoriașilor de sărbători.

Înainte de a bea apă sfințită, trebuie să citiți o rugăciune specială, textul ei este destul de clar și scurt, enumerat mai jos.

Caracteristicile apei sfințite

Apa binecuvântată este apa peste care s-a săvârșit un ritual special, sau cea care a fost adunată în ziua Bobotezei (Bobotează) - 18-19 ianuarie.

Botez- una dintre cele mai mari sărbători creștine, ziua în care Iisus Hristos a fost botezat în apele râului Iordan (sfințindu-l astfel). De aceea, apa colectată în această zi este sacră și are toate proprietățile ei inerente: nu se deteriorează pe o perioadă lungă de timp, are un efect de vindecare asupra stării fizice și psihice a unei persoane, „curăță” și sfințește pe cei care o primesc sau sunt stropite cu ea.

Tradiția colectării apei de Bobotează este cunoscută încă din primele secole ale creștinismului. În secolul al IV-lea. Însuși Ioan Gură de Aur (sfântul cel mare care a trăit în Antiohia) a mărturisit despre aceasta, spunând că la miezul nopții de Bobotează totul este scos din izvoare și purtat acasă. Nu se deteriorează pe tot parcursul anului și nici măcar în câțiva ani.

Există multe concepții greșite cu privire la această problemă în cercurile atee, aici sunt cele mai faimoase dintre ele și ale lor respingere:

Ce este prosfora

Aceasta este o pâine specială dospită folosită în cultul ortodox. El este Trupul lui Hristos în Taina Euharistiei. Folosit la Proskomedia - aceasta este partea inițială a Liturghiei, pregătirea Euharistiei și comemorarea celor vii și a morților.

Tradus din greaca vecheînseamnă „ofrandă”. În primele secole ale creștinismului, acesta era numele pentru toate donațiile aduse de credincioși bisericii. O tradiție similară a existat în vremurile Vechiului Testament. Cartea Leviticului vorbește despre oferirea pâinii dospite în timpul jertfei de pace de mulțumire.

În tabernacolul lui Moise era pâine nedospită, având două părți, care simboliza pâinea pământească și cea cerească - umană și divină.

Actuala prosforă este, de asemenea, formată din două părți și denotă esența umană și divină a lui Isus Hristos. Prosforele se fac în condiții deosebite cu rugăciune la biserici și mănăstiri. Se folosesc făină de grâu, apă, diverse culturi starter și sare. Ele înfățișează o cruce și o inscripție în greacă, care înseamnă: „Iisus Hristos biruiește” sau o imagine a Fecioarei Maria sau a unuia dintre sfinți.

Reguli pentru citirea rugăciunii

Rugăciune- apelul unei persoane la Dumnezeu, Maica Domnului, sfinți și îngeri. Este una dintre cele mai importante manifestări ale vieții spirituale. Poate fi intern - oral și extern - verbal, precum și public și personal. Rugăciunea în biserică publică este însoțită de tămâie și cântări corale.

Sfinții ortodocși vorbesc despre beneficiile enorme ale rugăciunii interioare. De asemenea, în timpul rugăciunii, se fac adesea plecăciuni, îngenunchierea și semnul crucii. În ele, oamenii slăvesc, mulțumesc, se pocăiesc și cer ceva de la Dumnezeu, Maica Domnului, sfinți și îngeri.

Trebuie să te rogi cu concentrare, cu credință și speranță. Înainte de aceasta, trebuie să încerci să te împaci cu toată lumea și să nu ții nimănui, așa cum se spune în rugăciunea „Tatăl nostru”:

„Iartă-ne păcatele noastre, așa cum îi iertăm pe cei care au păcătuit împotriva noastră, iar dacă nu îi iertăm pe cei care au păcătuit împotriva noastră, atunci, cel mai probabil, noi înșine nu vom fi iertați.”

Ce să-ți amintești:

• Nu poți trata rugăciunea ca pe o vrajă magică - acesta este un păcat și o blasfemie, este și păcătos să te rogi pentru spectacol, să o faci cu neatenție.
• Nu puteți trata prosfora cu evlavie, nu le puteți arunca sau le puteți da animalelor. Este necesar ca firimiturile de prosforă să fie toate mâncate și să nu fie aruncate la gunoi. Dacă prosfora nu a fost consumată la timp și a dispărut, atunci este necesar să o arzi. Trebuie să încercăm să-l evităm pe acesta din urmă.
• Este inacceptabil să tratați apa sfințită ca pe o substanță magică și să o turnați. Apa pierdută trebuie turnată într-o sursă naturală - un râu, un lac sau sub un copac, iar recipientul în care a fost depozitată nu trebuie să mai fie folosit în viața de zi cu zi.

Ne învață că Harul lui Dumnezeu este revărsat asupra oamenilor în moduri diferite. Uneori acest lucru se întâmplă prin obiecte materiale și foarte reale, de exemplu, icoane sau obiecte. Uneori - prin binecuvântarea unui preot. Uneori, credincioșii primesc energie plină de har prin prosforă și apă sfințită, și anume credincioșii, deoarece numai prin credință poate fi trimis ajutorul lui Dumnezeu. Prin urmare, prosfora este inseparabilă de rugăciune.

Ce este prosfora

Cei care au fost la biserică au văzut aceste mici pâini rotunde, împodobite deasupra cu imaginea unei cruci sau alte simboluri sacre. Sunt primiți într-un magazin de lumânări și luați acasă pentru ei și cei dragi. Mâncarea unei astfel de pâini este precedată de o rugăciune pentru primirea prosforei și a apei sfințite. Au venit la noi din primele secole ale creștinismului. Tradus din greacă, „prosphora” înseamnă „jrandă”. Cândva, credincioșii, când se adunau pentru o slujbă comună de rugăciune, aduceau cu ei pâine ca donație. Diaconii l-au acceptat și au adăugat numele donatorilor pe liste speciale. Apoi au fost făcute rugăciuni speciale pentru ei. Din aceste adâncimi ale istoriei a venit rugăciunea înainte de a accepta prosfora.

Binecuvântarea apei

Pentru sfințirea apei se face o ceremonie specială. Preotul coboară crucea în apă de trei ori, însoțindu-și acțiunile cu o rugăciune specială. Aceasta nu este o rugăciune înainte de a lua apă sfințită, ci o rugăciune pentru iluminarea ei. Ca urmare a acestui fapt, apa devine un purtător al energiei Divine. Cu ajutorul lui, bolile sunt vindecate și forțele malefice sunt alungate. În casele stropite cu apă sfințită, atmosfera spirituală se îmbunătățește.

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Potrivit tradiției, prosfora și apa sfințită se iau dimineața pe stomacul gol. Motivul nu stă în fiziologia corpului nostru, pentru că nu vorbim despre medicamente obișnuite. Sensul aici este pur simbolic: ziua începe cu un altar. În plus, odată ajunși în stomac, purtătorii de sfințenie nu trebuie amestecați cu alimente obișnuite.

Cu toate acestea, cea mai importantă componentă a unui astfel de ritual matinal este rugăciunea pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite. Dar nu trebuie să fie formală, nu o lectură mecanică a textului, ci un apel către Dumnezeu cu credință și dragoste sinceră. Fără aceasta, toate eforturile sunt în zadar. Domnul trimite har tuturor oamenilor, dar numai un credincios îl poate primi.

Rugăciunea începe cu o cerere către Atotputernicul de a lumina mintea. Acest lucru este de înțeles, deoarece atât în ​​viața lumească, cât și cu atât mai mult în viața spirituală, sunt necesare claritatea și sobrietatea gândirii. O persoană cu o minte adormită este la fel de departe de valorile materiale și spirituale.

În plus, rugăciunea pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite include un punct foarte important, aceasta este o rugăciune pentru trimiterea puterii spirituale și fizice. În termeni religioși, nu există nicio contradicție între ele - atât pentru viața pământească obișnuită, cât și pentru slujirea Domnului vor fi necesare ambele.

În urma cererii de putere pentru suflet și trup, se cere sănătate pentru ei. Aici sănătatea trebuie înțeleasă nu numai ca absența bolilor, ci și ca eliberare de păcate, pentru că potrivit învățăturilor bisericii, bolile ne sunt trimise tocmai pentru păcate. Domnul ne protejează de ele, dar, cufundați în păcate, noi înșine ne abatem de la ajutorul Lui.

Rugăciunea se încheie cu o cerere de a îndepărta de la noi patimile distrugătoare, precum și infirmitățile trupești și spirituale. Trimiterea în jos a ceea ce se cere, se exprimă speranță pentru rugăciunile Preacuratei Fecioare Maria și a tuturor sfinților.

Rugăciune pentru fericire

Rugăciunea pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite este mică ca volum de text, dar neobișnuit de profundă ca conținut. Rațiunea, puterea spirituală și fizică, sănătatea și libertatea de patimi și infirmități dăunătoare - aceasta este ceea ce este necesar pentru fericirea umană. Ei îi cer Domnului darul tuturor acestor lucruri atunci când citesc o rugăciune.

Astăzi, prosfora se prepară în mici brutării stabilite la biserici. Așa se numesc ei - prosforni. Regulile pentru coacerea lor și compoziția componentelor primite sunt foarte strict stabilite. Aceasta este o sarcină responsabilă și, prin urmare, este încredințată doar oamenilor evlavioși. Prosforele sunt necesare și în timpul liturghiei pentru a pregăti lemnul de foc sfânt, care este apoi folosit în timpul sacramentului Împărtășaniei.

Acest ritual ar trebui să fie îndeplinit de fiecare creștin ortodox. Rugăciunea pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite trebuie făcută înainte de ceremonie. Este foarte scurt și simplu, așa că nu va fi prea greu să îl înveți pe de rost. Veți afla textul complet al rugăciunii și descrierea ritualului citind articolul.

Ritualul de a primi apă sfințită necesită o atitudine reverențioasă...

Esența ritualului

Apa sfințită și prosfora se iau după citirea rugăciunii de dimineață exclusiv pe stomacul gol: se ia o înghițitură mică dintr-un pahar cu apă, se mușcă o bucată mică din prosforă. Trebuie să încercați să îndepliniți ritualul în așa fel încât nici măcar o firimitură din pâinea sfântă să nu scape.

Mâncatul de apă sfințită și prosforă, conform retragelui Georgy Zadonsky, ajută la protejarea unei persoane de mașinațiunile spiritului necurat, sfințindu-i în același timp sufletul și trupul, luminându-i gândurile și făcându-l mai aproape de Domnul.

Apa sfințită este folosită pentru diferite boli și afecțiuni, precum și ca măsură preventivă pentru sănătatea spirituală. Apa de băut în sine nu va aduce niciun beneficiu dacă o bei pur și simplu mecanic, fără a participa la ritual din toată inima, de aceea rugăciunea este necesară înainte de a lua apă sfințită.

Reguli

Există reguli pentru acceptarea apei binecuvântate:

1. Ritualul se face întotdeauna pe stomacul gol;
2. Apa trebuie turnată într-un recipient separat, ceașcă, sticlă și în niciun caz nu trebuie să fie băută din sticla sau recipientul în care este depozitată;
3. În dimineața dinaintea Sfintei Împărtășanțe, prosfora nu poate fi luată. Într-o astfel de zi, restricția se aplică oricărui aliment.

Text de rugăciune

Înainte de a lua o înghițitură de apă sfințită, trebuie să te crucei și să spui cuvintele de rugăciune:

Doamne, Dumnezeul meu, lasă darul tău sfânt (prosfora) și

Apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru luminarea minții mele,

Pentru a-mi întări puterea mentală și fizică, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu,

Să-mi biruiesc patimile și infirmitățile prin mila infinită

Prin rugăciunile Maicii Tale Preacurate și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Doamne, fie ca eu, un păcătos, să beau această apă

Sacru, nu pentru judecată și condamnare, ci pentru curățire, vindecare și viață veșnică. Amin".

Întrebări de la vizitatori și răspunsuri de la experți:

Când mâncați apă sfințită și prosforă, trebuie să spuneți următoarea rugăciune:

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul tău sfânt: prosfor și sfânt

Apa ta este pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele,

Pentru a-mi întări puterea mentală și fizică, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu,

În supunerea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta infinită,

La rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și a tuturor sfinților Tăi. Amin.

Cum se coace prosfora

Ce este

Rădăcinile originii prosforei sunt direct împletite cu primele secole ale creștinismului. Anterior, prosphora era numele dat donației pe care credincioșii o aduceau cu ei pentru închinare - ceară pentru a face lumânări, pâine, vin, ulei de măsline. Această donație a fost acceptată de diaconi, iar lista acelor persoane care au venit cu ofranda a fost menționată cu rugăciune în timpul binecuvântării mâncării. Totodată, pe listă ar putea include și numele persoanelor decedate, când rudele au adus prosforă în numele lor.

Diaconii au lăsat o porție din prosforă - vin și pâine - în scopul adăugării la Sângele și Trupul lui Hristos, au făcut lumânări din ceară și au împărțit credincioșilor tot ce a rămas. Mai târziu, numai pâinea care era folosită în timpul liturghiei a început să se numească prosforă. De-a lungul timpului, în loc de pâine obișnuită, biserica a început să coace prosforă așa cum suntem obișnuiți să o vedem în lumea modernă.

Prosfora în sine este pâinea, care constă din 2 părți separate. Partea de sus este coaptă cu un sigiliu special, care arată ca o cruce echilaterală în patru colțuri. Pe bara transversală orizontală sunt plasate simbolurile XC și IC (Iisus Hristos), urmate de KA și HI (care înseamnă „victorie” în greacă). A doua parte inferioară a prosforei seamănă cu o pâine obișnuită.

Cuvântul „prosphora” însuși este tradus din greacă ca „jrandă”

Prosfora este coaptă din făină. Crearea sa a luat un număr mare de boabe dintr-un număr mare de spice, prin urmare simbolizează atât o persoană cu adevărat individuală, care a fost creată dintr-un număr mare de elemente naturale, la fel ca întreaga rasă umană în ansamblu, care este formată din mulți oameni. Personificarea originii fiziologice, pământești a omului și a întregului neam uman este partea inferioară a prosforei, iar la rândul său partea superioară, cu pecetea, acționează ca început al spiritualului. În conformitate cu opinia bisericii, esența umană este pătrunsă de prezența lui Dumnezeu, prin urmare se adaugă drojdie și apă sfințită în aluat pentru a pregăti prosfora: apa sfințită este un simbol al harului lui Dumnezeu, iar drojdia vorbește despre ajutorul dătător de viață al Duhului Sfânt.

Împărțirea prosforei în două părți nu este un fenomen întâmplător. Ambele părți poartă un simbol al împărțirii unei persoane în suflet (drojdie și apă sfințită) și carne (apă și făină), care sunt inseparabil unite unele cu altele. Credincioșii pot primi prosfora în mâinile lor după ceremonia de închinare - în primul rând, trebuie să comande coci „Pe sănătate” sau „În odihnă” înainte de începerea liturghiei. Se scoate o bucată de prosforă pentru fiecare nume pe care îl indicați în notă.

Antidor

Se numesc mici părți ale prosforei din care a fost scos Sfântul Miel la proskomedia antidor, care tradus din greacă înseamnă „în loc de dar”. După încheierea liturghiei, se împarte credincioșilor. Trebuie consumat chiar în interiorul zidurilor templului, cu evlavie în suflet și pe stomacul gol, datorită faptului că această pâine de la altarul Domnului este sfântă.

Artos

Artos- aceasta este o prosforă completă. Împreună cu prototipul Învierii lui Hristos, surprinde locul principal din templu în perioada Săptămânii Luminoase. Distribuit credincioșilor după încheierea sărbătorilor de Paște. Oamenii păstrează cu grijă particulele de artos ca un leac divin pentru infirmități și boli. O mănâncă numai la ocazii speciale și întotdeauna însoțită de cuvintele „Hristos a Înviat!”

Artos și prosfor trebuie depozitate în colțul roșu, aproape de icoane. Dacă sunt distruși, atunci trebuie arse cu mâinile lor sau duși la biserică în același scop, altfel pot fi eliberați într-un râu curat în aval.

Cum se coace prosfora?

O rețetă folosită în antichitate include instrucțiuni ca aceasta:

1. Cu adaos de apă sfințită, aluatul se frământă, în timp ce coace este necesar să se spună rugăciuni, să cânte psalmi, lucrarea este făcută de femei evlavioase invitate în mod deliberat pentru aceasta. Ei sunt numiți producători de prosforă.
2. Pentru a coace un lot veți avea nevoie de 1200 de grame de făină. Cerneți-l bine, astfel încât să fie pufos și plin de aer.
3. Adăugați puțină apă sfințită în recipientul în care intenționați să frământați aluatul;
4. Apoi, turnați aproximativ 400 de grame. faina si toarna peste ea apa clocotita. Acest lucru se face astfel încât dulceața grâului să fie transferată în aluat, deoarece zahărul nu este adăugat la o astfel de pâine. În al doilea rând, pentru ca prosfora să nu se mucească mult timp.
5. Ingredientele trebuie amestecate și lăsate să se răcească ușor;
6. Apoi sarea este diluată în apă sfințită (literal câteva linguri), apa sărată rezultată trebuie turnată în amestecul de făină, adăugați 25 de grame. drojdia, se dizolva cu apa si se amesteca bine.
7. Apoi recipientul cu aluatul este acoperit și aluatul se lasă timp de treizeci până la patruzeci de minute să crească;
8. Dupa acest timp se adauga faina ramasa, se framanta din nou aluatul si se lasa din nou la dospit. După ce masa a crescut bine, ar trebui să iasă din ea o prosforă excelentă.
9. Când aluatul s-a odihnit bine și a crescut, trebuie să puneți aluatul pe suprafața de lucru, stropind cu o cantitate mică de făină;
10. Întindeți o bucată de aluat la 3 cm grosime și folosiți tăietoare speciale pentru a tăia cercuri cu diametre mai mici și mai mari.
11. Pentru a vă asigura că fiecare prosforă viitoare iese îngrijită, reglați-le cu mâinile;
12. Acum trebuie să acoperiți cu un prosop umed pentru vafe și să lăsați din nou piesele de prelucrat să se odihnească timp de o jumătate de oră;
13. Apoi, atunci când aplicați sigilii pe cercurile mici, trebuie să le conectați cu cele mari și mai întâi umeziți ușor suprafețele cu apă.
14. Pentru a preveni formarea de goluri în aluat în timpul coacerii, fiecare prosforă sfântă trebuie să fie străpunsă;
15. Apoi transferați-le într-o tavă de copt, stropiți cu făină și puneți-le în cuptorul preîncălzit. Prosfora trebuie să fie rumenită și în niciun caz arsă. Timpul de coacere este de 15-20 de minute.

Imediat ce produsele de copt sunt gata, trebuie să le puneți pe masă, acoperind-o mai întâi cu un prosop uscat, apoi unul umed, apoi un alt prosop uscat și ceva cald deasupra. Prosfora ar trebui să se răcească în această formă. După răcire, acestea sunt așezate în coșuri speciale și utilizate în scopul pentru care sunt destinate. Prosfora gata se păstrează la frigider.

Despre originea apei sfințite

Toată viața, credincioșii au apă sfințită în apropiere. Aparține unuia dintre cele mai importante sanctuare ale creștinismului. Tradus din greacă în rusă, cuvântul „agiasma” este tradus tocmai ca „altar”.

Apa sfințită este un simbol care personifică harul lui Dumnezeu: are proprietăți sacre și ajută la curățarea credincioșilor de negativitatea spirituală, întărește sufletul și trupul. Apa sfințită este practic cel mai important atribut la săvârșirea sacramentului Botezului. Cufundarea unei persoane în ea de trei ori spălă impuritățile păcătoase, o umple cu o putere nouă și o face mai aproape de Domnul Dumnezeu. Apa binecuvântată este folosită și în timpul rugăciunilor, în riturile creștine de consacrare și procesiunile religioase.

În ziua Bobotezei, toți creștinii ortodocși credincioși adună apă sfințită, o iau acasă și o pretuiesc ca pe o relicvă prețioasă pe parcursul anului următor. Ei iau comuniune cu agiasma pentru diferite boli și afecțiuni, care se folosește împreună cu rugăciunea.

S-a dovedit cu mult timp în urmă că apa sfințită este înzestrată cu proprietăți fenomenale. Rămâne proaspătă pe tot parcursul anului după Bobotează. La un moment dat, Sfântul Dimitrie de Herson a scris despre abilitățile de vindecare ale apei sacre. Călugărul Serafim de Sarov a folosit această apă în mod extensiv; a dat-o pelerinilor. Cu ajutorul apei sfințite, Călugărul Ambrozie de la Optina a vindecat și a pus din nou pe picioare chiar și bolnavii terminali. Serafim Vyritsky a numit apa reverentă cel mai puternic medicament, a recomandat stropirea oricărui aliment cu ea și, în caz de boală, să dea o lingură la fiecare oră persoanei bolnave.

În timpul anului, apa este binecuvântată de două ori. Prima oară în Ajunul Bobotezei și a doua oară în chiar ziua de Bobotează. Biserica crede că agiasma este o ființă spiritual-fizică care leagă pământul și cerul. Fiecare casă ar trebui să aibă apă sfințită acolo unde ei cred în Domnul Dumnezeu.