Simbolismul Reginei este o carte de magie. Diamantele magice - ce înseamnă și cum arată? Ce înseamnă un cerc într-un romb?

Punct. Fiecare fenomen începe cu un punct. El stă la baza tuturor dimensiunilor, dă naștere unei linii în dezvoltarea sa și servește ca centru și suport al crucii și al cercului. Acesta este Mijlocul Inevitabil printre Taoisti, Scaunul lui Dumnezeu, unde toate contrastele si contradictiile sunt impacate, printre musulmani, Palatul Sfânt din Cabala evreiasca.

Fiind ea însăși neschimbătoare și nemișcată, dă naștere mișcării: de exemplu, rotirea unei roți etc.

Potrivit învățăturii cabalistice, punctul principal este centrul lumii spațiului și timpului. Unitatea, Dumnezeu, Inima Universului, din care ies spații nesfârșite, îndreptate în sus și în jos, în dreapta și în stânga, înainte și înapoi (în tradiția hindusă, aceste linii, divergente în toate direcțiile, simbolizează părul lui Shiva).

Punctul primar este Cel nemanifestat formând triplicitatea, simbolul Începutului, Mijlocului, Sfârșitului, corespunzător celor trei elemente ale cuvântului mistic AUM, care formează împreună litera iod; un punct ascuns reprezentând Fundația din care provin toate celelalte litere ale alfabetului ebraic, simbol al lumii manifestate.

Acesta este centrul Sinelui uman: după ce a ajuns în punctul central, înțeleptul ajunge la inimă - pace, prezență divină.

Conform învățăturilor mistice ale Coranului, punctul cuprins într-un cerc deasupra numelui lui Allah reprezintă Numele, întruchiparea Primului Principiu. Punctul și cercul se străduiesc să convergă într-un singur Punct, care este Numele. Această legătură este procesul de „contopire” pluralului în Unul, îndumnezeirea lui.

Cerc. Simbolismul cercului avea un triplu sens: cercul vieții, ciclul timpului și principiul divin.

Dacă centrul este punctul din care își are originea mișcarea și, într-un sens mai larg, viața însăși, atunci cercul este „dezvoltarea” punctului central, expansiunea în toate sensurile, repetarea ciclică a anotimpurilor, viața, moartea, ziua, noapte, etc.

Cercul conține ideea de mișcare și întruchipează ciclul timpului, circulația eternă a tuturor lucrurilor: dansul rotund al planetelor în jurul Soarelui (cerc zodiacal), care se reflectă în temple asemănătoare unui cerc, arena circului, în dansul în cerc al dervișilor, în mișcarea magică a pelerinilor arabi în jurul Kaaba, a budiștilor în jurul stupa, un preot cu cădelniță în jurul altarului - simbolizând participarea la marele ritm al Universului.

Simbolul Perfecțiunii în Islam, Divinitatea și Lumina în Egipt, cercul care exprimă ideea absenței începutului și a sfârșitului, simbolizând Eternitatea sub forma unui șarpe (simbol al vieții) care își mușcă propria coadă, este nimeni altul decât Ouroboros, întruchiparea următoarei formule: „Unul este Întregul, o anumită Substanță Universală, rarefiată până la imperceptibilitate, formând cea mai interioară Esență a lucrurilor, baza imaterială a întregii lumi materiale...”

Cercul este, de asemenea, „zeroul” numerotării noastre, denotă posibilități potențiale, un embrion. Un cerc cu punct central este întruchiparea „esenței manifestate”, a armoniei, a ordinii Cosmosului - și are o corelație obiectivă cu roata.

Kiilkor (cercul de meditație) este, de asemenea, un instrument magic pentru lamale tibetani: conturează fluide spirituale și o mandală - o diagramă colorată desenată pe țesătură, hârtie, metal sau pământ, în centrul căreia se află o torma (piramidă mică), simbolizând Divinitatea.

roată aproape de simbolismul cercului . Roată cu patru spițe simbolizează dezvoltarea în toate cele patru direcții ale spațiului, ritmul cuaternar al fazelor Lunii și schimbarea anotimpurilor. Roată cu șase spițe- aceasta este „roata” solară, o proiecție orizontală a crucii în șase colțuri pe care galii o purtau ca amuletă. Mai târziu au început să scrie o monogramă cu numele lui Hristos pe ea, iar spițele roții s-au transformat în literele latine I, X și P. Aceasta este și Roata budistă a vieții, ale cărei spițe simbolizează loka, adică , lumi: lumea zeilor, a oamenilor, a titanilor, a lumii interlope, a fantomelor și a animalelor. O roată cu opt spițe este o roată celtică, o imagine a celor opt direcții ale spațiului, un simbol al renașterii, al reînnoirii.

Este similar cu floarea de lotus și cu octogonul din Pa-kuas (trigramele) chinezești. Întruchiparea mișcării perpetue - Dharmachakra, sau roata Legii - este un fel de zodiac cosmic și spiritual, o sinteză a învățăturilor lui Buddha, simbolul principal al tuturor școlilor budiste. Ea creează spațiu și timp. Spițele ei simbolizează cele opt căi ale Căii Nobile cu Opt Colțuri, o continuare a celor patru adevăruri fundamentale ale budismului (respectarea principiilor morale, reținerea sentimentelor, stăpânirea de sine și atingerea unei stări de beatitudine). Roată cu cinci spițe- un simbol al armoniei care ar trebui să existe între lumea cerească și cea materială.

Anticii au comparat principiul integrității cu butucul unei roți: realitatea-în-sine este ca o forță în mișcare nemișcată; realități tangibile - spițele și janta roții. Aceste realități sunt într-o interdependență constantă, așa că filozofii au susținut că Unul guvernează timpul și spațiul, atunci modul în care mai multe entități sunt scufundate în fluxul devenirii și extinderii. În multe civilizații (americane centrale, caldeene, asiriene, egiptene) ideea unității a fost întruchipată roată înaripată .

Disc. Aproape de simbolismul cercului, discul și derivatele lui (mandala, vultur, scut, minge, tonsura etc.) sunt un simbol solar, iar împreună cu tija și ochiul se referă la cele patru aspecte ale zeității solare, care este unul și triun în același timp. El întruchipează pe Judecătorul Dumnezeu, sau Rațiunea, care are capacitatea de a separa umbra de lumină, răul de bine.

Priză.În arta antichității, unde orice detaliu vorbea în primul rând în limbajul spiritului și avea o semnificație simbolică, rozeta, o imagine stilizată a unui trandafir, personifică discul solar (o rozetă cu opt petale desfășurate) și uneori lunar. disc (o rozetă în formă de spirală).

Ea provine din simbolismul cercului, roții, florilor solare (trandafir, margaretă, mușețel, floarea soarelui), stelei solare și crucii.

Sferă. Analogul spațial al unui cerc este o sferă. Potrivit hermetiștilor, Dumnezeu este o sferă, al cărei centru nu este numai în cer, ci peste tot - pe pământ și chiar în lumea interlopă. Acest concept este apropiat de împărțirea egipteană a lumii în trei părți: Rai, Pământ, Duat.

Pentru antici, sfera era un simbol al Universului, limita extremă, puterea totală a zeității supreme (sfera era ținută pe umerii lui Atlas).

Centrul lumii, eterul primar, era simbolizat prin literă iod, locul 10 în alfabetul ebraic. În India, simbolul iodului și al sferei era floarea de lotus care plutea pe apele materne - petalele sale conțin totalitatea vieților care urmează să apară în toate regnurile naturii. În mod similar, simbolurile Vieții sunt mingea, mingea și, de asemenea, mărul.

Stoicii, pitagoreicii și neoplatoniștii credeau că sufletul, eliberat de trup, capătă forma unei sfere.

Simbolul minții divine era o sferă străbătută de două dungi transversale, decorată cu o semilună și șapte stele, sau tăiată în diagonală de două cercuri care se intersectează și un disc înconjurat de semnele zodiacului.

Emisfera superioară (cupola) simbolizează inspirația religioasă, iar cea inferioară este un vas, asemănător prin semnificația sa simbolică cu un vas, cupă sau vază.

Pentru egipteni, sfera (mingea înaripată) personifica materia trecând prin purificare.

Spirală. Principiul spiralei se găsește adesea în natură, iar acest simbol a fost larg răspândit încă din zorii omenirii. Spiralele formate prin mișcarea apei, elementele materne și sacre, erau considerate manifestări ale vieții Universului, care era perceput ca o ființă animată; astfel, spirala este un mod de viață. Spirala a servit și ca simbol al respirației și, eventual, al focului (rozete solare cu o spirală în centru, coloane răsucite etc.).

Dezvoltarea are loc după principiul spiralei. Fiecare tură este sfârșitul unui ciclu și, în același timp, începutul următorului. Fiecare ciclu este înflorirea acelor cicluri care l-au precedat și pregătirea unor condiții mai favorabile pentru cele ulterioare.

Spirala de-a lungul căreia se produce mișcarea turbulentă este un simbol al dezvoltării, al schimbării eterne, al cărei sens este apropiat de simbolismul cochiliei și este asociat cu Apa, Luna și Femeia (fertilitate, naștere și renaștere, dragoste și căsătorie).

O spirală plată este ca un labirint: este dezvoltare și regresie (întoarcerea în centru). Spirala dublă este reprezentată de șerpii caduceu, pe toiagul brahmanului există o linie dublă spirală, pe ambele părți ale sushumnei sunt două canale subțiri, simbolizând curenți opuse, forțe opuse, un ritm variabil de mișcare, viață, Yang și Yin.

În scările în spirală ale catedralelor medievale, o spirală este o cărare invizibilă care serpentea în jurul pereților templului, trecând de-a lungul căreia, neobservați de ochii celorlalți, înțelegem secretul construcției spiritului, revelat doar celor care se ridică. chiar spre cer.

Pătrat. Pătratul, asociat cu simbolismul numărului „patru”, întruchipează ideea de echilibru și ordine a Cosmosului, ideea de perfecțiune.

În China antică, pătratul sacru asigura ordinea mondială și întruchipa integritatea Imperiului. Pătratul este baza spațiului: Pământul este pătrat și este împărțit în pătrate, așezările sunt și ele pătrate. Altarul de pământ are, de asemenea, forma unui deal pătrat.

În tradiția creștină, pătratul este un simbol al cosmosului și este plasat la baza multor clădiri bisericești ca întruchipare a stabilității. Pătratul este o figură perfectă, simbolizând constanța și soliditatea.

Perfecțiunea evidentă a pătratului este un model de echilibru. El întruchipează Piatra Cubică, adică. un individ ideal echilibrat, al cărui corp se supune necondiționat tuturor cerințelor minții.

Patratele magice (numarul coloanelor verticale este egal cu numarul coloanelor orizontale) sunt concentratoare de energie; sunt inzestrate cu puterea data lor de numele sau numarul sacru care le sta la baza.

cub este un simbol al inviolabilității, fundamentelor. Centrul sfânt al musulmanilor din Mecca, Kaaba, este o structură de piatră în formă de cub, construită în așa fel încât patru linii să radieze din centrul său spre cele patru colțuri, corespunzătoare celor patru direcții cardinale. Acest cub este „buricul lumii”, Maica locurilor sfinte, tronul califului - Dumnezeu pe pământ.

Romb. Rombul este unul dintre cele opt simboluri chinezești ale fericirii, întruchipând starea prosperă a statului. Este, de asemenea, o emblemă a victoriei .

Diamantul dublu - două diamante suprapuse unul peste altul - este considerat un remediu magic protector în Occident.

Indienii mayași au stabilit o legătură simbolică între diamant și jaguar (fiecare dintre ei conține ideea de feminitate): jaguarul protejează câmpurile în formă de diamant și pe toți cei care se află în limitele unui gigant în formă de diamant. figură, reproducând granițele lumii.

Există, de asemenea, un model în formă de diamant pe coaja unei țestoase, un simbol al zeiței Pământului Lunar.

Triunghi. Prima figură geometrică găsită în ornamentele antice.

În Egipt, simbolizează triada voinței spirituale, dragoste-intuiție și mintea superioară a omului, adică personalitatea sau sufletul său.

În ideologia ermetică triunghi cu vârful îndreptat în sus, simbolizează Focul (flacără care se ridică în sus) și corespunde ideii de ascensiune, spiritualitate, Uscăciune și căldură, Vară, Roșu, Fier, semnul Leului, luna martie și Marcul Evanghelist. Triunghi cu o linie orizontală considerat Aer pasiv si semnificator, Foc moderat, corespunzator Caldura si Umiditate, Toamna, Albastru, Tini, Jupiter, Vultur, Scorpion si Sfantul Ioan Evanghelistul. Triunghi inversatînseamnă o cupă gata să primească Apa, și corespunde principiului feminin, pasivității, Înțelepciunii, generatoare de Ideea Principală, Umiditate și Frig, Iarnă, Verde, Aramă, Venus, Înger și Evanghelist Matei. Triunghi de aer cu o linie orizontală simbolizează Pământul, apa stătătoare nemișcată și corespunde Frigului și Uscăciunii, Primăvara, Negrul, Plumbul, Saturn, Taurul și Evanghelistul Luca.

Aztecii au folosit imaginea unui triunghi cu vârful în partea de sus conectat la un triunghi inversat, ca simbol al ciclului de timp.

Triunghi combinat cu o cruce formează semnul alchimic al sulfului. Întoarsă, înseamnă Marea Operă încheiată.

Triunghi echilateral, simbolizând, conform tradiției antice grecești, perfecțiunea, printre creștini înseamnă Treimea - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

Pentru francmasoni, triunghiul simbolizează Triplicitatea Cosmosului, iar laturile sale sunt Lumina, Întunericul și Timpul.

Triunghi înalt(cu un unghi de 36° la vârf și două unghiuri de 72° la bază) formează una dintre razele pentagonului; Când acest unghi este mărit de 10 ori, se obține un cerc de 360°. Zece triunghiuri adiacente unul altuia formează un decagon.

Delta strălucitoare este un triunghi isoscel (cu un unghi de 108° la vârf și două unghiuri de 36° la bază), în mijlocul căruia se află Ochiul Divin (Soarele vizibil, dând Lumină și Viață, Logos, Origine Creativă) sau Tetragrama sfântă I E V E, numele lui Dumnezeu, pe care marele preot evreu o spunea doar o dată pe an. Cele trei părți ale sale sunt o expresie a formulei: „Gândește bine, vorbește corect, fă bine” sau sloganul: „Libertate, Egalitate, Fraternitate”. Cele trei vârfuri înseamnă: Trecut, Prezent, Viitor și întregul triunghi: Eternitate. Trei colțuri: Înțelepciunea, Forța, Frumusețea - virtuți divine, simbolizând cele trei regate ale naturii și cele trei faze ale vieții umane: Nașterea, Viața și Moartea.

Triunghiul sacru al egiptenilor (a cărui latură verticală avea trei unități lungime și simboliza principiul masculin, baza - patru unități, simbolul principiului feminin și ipotenuza - cinci unități, simboliza rodul unirii lor; rezultatul a fost un unghi drept impecabil) a fost un simbol al naturii a tot ceea ce este. În acest triunghi, după cum scrie Plutarh, numărul trei este perfect și mai mare decât toate celelalte, Patru este un pătrat construit pe latura realității pereche, iar în ceea ce privește numărul Cinci, acesta aparține, pe de o parte, celui Tatăl, iar pe de altă parte la Mamă, și constă din Triada și Dualitate.

Folosind două triunghiuri legate între ele, arhitecții arabi au construit o elipsă și au desenat cupolele clădirilor lor.

Sigiliul lui Solomon. Această figură, formată prin intersecția a două triunghiuri echilaterale - alb și negru, și reprezentând o hexagramă sub forma unei stele, simbolizează, conform tradițiilor evreiești și alchimice, imaginea lumii, Steaua Macrocosmosului sau Mare. Lumea - conținutul principal al învățăturii ermetice. Conține ideograme ale elementelor principale: foc (un triunghi alb cu vârful în vârf), apă (un triunghi negru inversat), aer (un triunghi alb tăiat de baza unui triunghi negru) și pământ (un triunghi negru). tăiat de baza unui triunghi alb). Triunghiul alb îl simbolizează și pe Dumnezeu sau forțele dezvoltării. Triunghiul negru, opus celui alb și completându-l, este mișcarea inversă, forțe pământești.

Unii ocultiști consideră triunghiul ca fiind un simbol al Hristosului solar cabalistic și, atunci când este inversat, o ideogramă a Umbrei solare sau căderea spirituală a lui Satan. Astfel, sigiliul este o imagine a adevăratului Soare, unind influențele bune și rele într-un singur întreg.

Sigiliul este unul dintre simbolurile Pietrei Filosofale, scopul Marii Opere, care combină cele șapte metale ale artei regale, șapte planete, reprezentând cerul în întregime: Argint - Luna - vârful superior; Plumb – Saturn – vârf inferior; Fier - Marte - sus stânga; Venus – Cupru – vârful superior din dreapta; Jupiter - Tin - vârf inferior din stânga; Mercur - Quicksilver - vârful inferior din dreapta; Aur - Soarele - centrul, punctul de perfecțiune unică.

În simbolismul masonic, Sigiliul înseamnă Ofițerii: Venerabil (Președintele Lojii Masonice) și Gardienii care conduc Loja, ca și cum ar forma un triunghi ascendent (alb) și un triunghi descendent simbolizează Președintele, Secretarul și Acoperitorii angajați în munca organizatorică. .

Imaginea pătratului și busolei încrucișate, asemănătoare cu Sigiliul lui Solomon, exprimă ideea de infinit, Duh și Materie printre masoni.

Hexagrama. Formată din două triunghiuri echilaterale suprapuse unul peste altul (al doilea este inversat față de primul cu 180°) și formând o stea cu șase colțuri, hexagrama este un simbol universal.

Pentru hinduși, hexagrama simbolizează energia primară, sursa oricărei creații și exprimă pătrunderea lingam-ului în yoni, sau unirea principiilor masculine și feminine.

Cele 64 de hexagrame chinezești, bazate pe 8 trigrame, sunt figuri geometrice formate din combinații de linii Yang și Yin care alcătuiesc I Ching, sau Cartea Schimbărilor. (Asociate cu un număr, un element, o culoare, o direcție, o planetă, o parte a corpului, un animal, o perioadă etc., aceste hexagrame corespund fiecare unui simbol specific și sunt folosite în ghicirea.)

Trigramă. trigrame, sau pa kua, numiți o serie de 8 figuri compuse din linii întrerupte și continue - imagini liniare ale yin și an. Formate prin interacțiunea a două principii, aceste figuri simbolice, al căror sens este explicat în Cartea Schimbărilor, sunt imagini ale tot ceea ce se întâmplă în Univers și exprimă mișcarea lucrurilor și transformările lor: La fel ca imaginea circulară a lui yin și an, ele simbolizează aspectul dual al naturii: non-dualitatea și în același timp dualitatea ei; cu alte cuvinte, unitatea Ființei și diversitatea lumii fenomenelor.

Aceste trigrame sunt situate într-un octogon, al cărui perimetru reprezintă timpul, iar ceea ce este în interior reprezintă spațiul. În diverse combinații, ele formează 64 de hexagrame, a căror totalitate oferă o imagine a interacțiunii în univers a forțelor negative ale yinului și yangului pozitiv și a transformărilor care au loc în timpul acestui proces.

Pentagramă. Pentagrama sub forma unui pentagon sau a unei stele cu cinci colțuri este asociată cu simbolismul numărului cinci, simbolul omului: în ea este înscrisă o figură umană, peste ale cărei patru membre se află capul (spiritul care guvernează cele patru elemente). ) domină.

În magie este Steaua Microcosmosului, sau pentacolul Voinței, folosit ca mijloc de vrajă și stăpânire.

Este, de asemenea, un simbol al căsătoriei, al împlinirii: cele cinci raze ale sale reprezintă unirea rodnică a celor trei, masculin, și a celor doi, feminin.

Pentagrama, înscrisă într-un cerc invizibil, înseamnă pentru pitagoreici tăcerea inițiatului: cele cinci capete ale sale simbolizează cei cinci ani de tăcere și de învățătură care preced inițierea.

În același sens, semnul stea în flăcări, pe care un mason îl primește la atingerea gradului de Ucenic, simbolizează o persoană care a atins Iluminarea, chintesența sau esența Sinelui, eliberată printr-o muncă minuțioasă asupra sinelui și implică gândirea liberă, curățată de toate prejudecățile și superstițiile.

Pentagrama inversată este un simbol al distrugerii, al Diavolului (capul de capră), al poftei și al instinctelor grosolane.

Stea(ca simbol) datează din Babilonul Antic, unde Trei stele, situat într-un triunghi, a întruchipat triada: Sin, Shamash, Ishtar, adică Luna-Soare-Venus.

Stea a servit drept ideogramă pentru întruchiparea conceptelor de Dumnezeu și Rai (această emblemă a Raiului împodobește Anul Nou și pomul de Crăciun).

Steaua polară, „în jurul căruia se învârte firmamentul”, era considerată sursa primară de energie, simbol al superiorității. (În China este buricul lumii, stâlp al soarelui).

Herald Star a apărut în legenda nașterii lui Buddha (cu cinci secole înainte de nașterea lui Hristos): ea a fost văzută spălându-l în vis. Legenda Nașterii Domnului povestește despre o stea care a fost văzută de Magi.

O stea cu cinci raze (Steaua Magilor) a existat în toate civilizațiile antice. Ea este matricea Omului Cosmic, o imagine simbolică a omului în proporțiile Universului, întruchiparea microcosmosului uman: Aceasta este steaua aprinsă a alchimiștilor, ale căror cinci raze corespund celor patru membre și capului omului. (desemnând deci puterea supremă); plasat între topograf și busolă, simbolizează în masonerie renașterea unei persoane care a fost inițiată la momentul încheierii mandatului său de ucenic. Pentagrama corespunde atât Numărului de Aur al Pitagoreilor, cât și Proporției Divine a lui Leonardo da Vinci, care a definit canonul ideal al omului, „al cărui buric împarte corpul conform Secțiunii de Aur, controlează spirala logaritmică de-a lungul căreia se dezvoltă ființele vii fără schimbându-și formele.”

Steaua inversată(de sus în jos) devine un simbol satanic aparținând Prințului Întunericului și personifică instinctele brute, dorințele poftitoare pe care le posedă animalele.

Steaua cu șase raze - emblema iudaismului și steagul oficial al Israelului, simbol al păcii și echilibrului emblemei înțelepciunii: Acesta este Scutul lui David (rezultatul încrucișării a două triunghiuri), care a fost cândva un talisman de luptă (de aceea este considerat ca forță pusă în mișcare, emblema înțelepciunii). Acesta este Sigiliul lui Solomon, una dintre denumirile Pietrei Filosofale a alchimiștilor, scopul Marii Opere, datorită căruia microcosmosul uman este în relație cu macrocosmosul universal.

Steaua cu opt colturi printre egipteni - un semn divin, un simbol solar, strălucirea întruchipată (conține cercul solar, crucea solstițiilor și echinocțiilor și direcțiile cardinale). Aceasta este roata Cybele-Demeter încoronată, roata indiană, caracatița Americii precolumbiene, a împodobit scuturile Cavalerilor Ordinului Templierilor.

Cruce. Crucea, care semnifică armonia dintre Dumnezeu și Pământ, este unul dintre cele mai vechi simboluri cosmice. Indicând cele patru direcții cardinale, el stă la baza tuturor simbolurilor de orientare: pământesc, ceresc, spațial și temporal. Axa verticală leagă polii față de ecuator, axa orizontală se referă la echinocții și solstiții. În punctul de intersecție se află centrul.

Crucea simbolizează și unitatea contrariilor. Potrivit alchimiștilor, încrucișarea unei linii verticale (îndreptată în sus, activă, străpungătoare și fertilizantă) și a unei linii orizontale (întinsă, pasivă, feminină) este în principal un semn de viață (unire fructuoasă și putere de realizare). Aceasta este personificarea perechii lingam-yoni.

În tradiția creștină cruce latină, numită anterior sigiliul lui Dumnezeu, simbolizează pe Hristos răstignit. (Semnul crucii este un simbol al Credinței, un semn al Totului, un semn al Răscumpărării: pe cruce Iisus a mântuit toată omenirea, cu crucea îi sfințește pe toți oamenii până în adâncul ființei fiecăruia dintre ei) . Crucea de pe Calvar nu este doar un semn al răstignirii și al morții, ci și un simbol al Pomului Vieții. Conectându-se cu lumea interlopă, unde Hristos a coborât pentru a-i elibera pe cei condamnați, crucea ajunge în sferele cerești, unde s-a înălțat pentru a domni.

Simbolul Credinței, o cruce din material roșu a servit ca semn al apartenenței cruciaților care plecau să cucerească Sfântul Mormânt din Ierusalim.

Tau(Crucea Sf. Antonie) – cruce fără vârf- a fost un simbol al universului și originii, înainte ca tradiția creștină să-l adapteze ca simbol al Mântuirii: a fost ridicat la răscruce de drumuri și în curțile bisericilor. Potrivit Sfintei Scripturi, îngerul Apocalipsei marchează fruntea aleșilor lui Dumnezeu cu crucea Sfântului Antonie.

Înscrisă într-un cerc, crucea personifică procesul de creație și acționează ca un simbol al soarelui.

Cruce egipteană în formă de litere „T”, acoperită cu o buclă (tau cu o buclă la capăt). Numit și cheia Nilului, simbolizează principiul creator. Este ținut în mâinile zeităților și este înfățișat pe mormintele unor iluștri. Este un simbol al vieții și al eternității. Această cruce stă la baza planului catedralei. Crucea este, de asemenea, una dintre principalele forme în structura bisericii medievale, întâlnirea timpului și spațiului, a cerului și a pământului. În spațiul „răstignit” al catedralei, omul se află în centrul „existenței”. Rătăcirea face loc întoarcerii către inima crucii, care aici nu este un instrument de tortură, ci un simbol al Vieții Eterne.

Zvastică. Ciclul revoluției Soarelui (pe lângă roată) este simbolizat și prin figuri rotative: aceasta este originea crucii solare ( zvastici), ale căror patru extremități se termină în labe sau picioare orientate în aceeași direcție. Poate înfățișa animale sau mâini care radiază dintr-o axă comună, care în Egiptul Antic simbolizau trinitatea omniprezentă în mișcarea lumilor și mărturiseau dorința egiptenilor de armonie cu cosmosul. Svastica era un simbol al vieții.

Ca o cruce înscrisă într-un cerc, o svastică înseamnă o mișcare de rotație în jurul unui centru fix, de exemplu, soarele (acțiunea Începutului în raport cu lumea). În lumea creștină, centrul svasticii îl întruchipează pe Hristos, iar solzile unghiulare îi reprezintă pe cei patru evangheliști. Ca urmare a faptului că, din păcate, svastica a fost împrumutată de către fasciștii germani, acest simbol a suferit degradare - a devenit un simbol dezgustător al intoleranței și al morții.

În India, svastica a servit ca simbol al Soarelui, Focului și Luminii și a fost adesea descrisă împreună cu roata soarelui și fulgerul.

Exprimând ideea de rotație în jurul unui centru fix, svastica este un simbol al influenței principiului Primar asupra lumii, al manifestării, ciclului și reînnoirii continue a acestuia.

În China, svastica (Lei-Wen, sulul fulger) a simbolizat odată cele patru direcții cardinale și apoi a dobândit semnificația „zece mii”, sau numărul infinitului. Chiar mai târziu, a început să fie numit sigiliul inimii lui Buddha.

Mandala. Mandala (tradusă din sanscrită ca „cerc sacru”) este o cosmogramă, o proiecție geometrică a Universului. Reprezintă Universul nu numai ca spațiu inert, ci și ca rotație în timp; dinamica și statica sunt considerate aici ca un proces de viață, care se dezvoltă dintr-un principiu de bază (început), care se învârte în jurul unei axe centrale, Muntele Sumeru, axis mundi, pe vârful căruia se odihnește soarele, iar baza se îndreaptă în adâncurile mistice subterane. .

Găsim aici simbolismul ziguratului babilonian, al imperialului chinez, precum și al orașului iranian, imagini ale lumii, în centrul cărora omul se contopește cu forțele universale, a căror energie psihică o asimilează.

Mandala servește ca suport vizual pentru meditație, necesar pentru inițierea în diferite cicluri tantrice. Aplicat pe sol cu ​​pudră de orez sau nisip multicolor, sau pe țesătură de mătase, designul său se supune unor reguli neschimbate. Fiecare detaliu are o semnificație simbolică și ajută meditatorul în efortul său de concentrare, îndreptând curentele emoționale și mentale către o perspectivă spirituală, apropiindu-le din ce în ce mai mult de centrul individului, de adevăratul său Sine.

Mandala constă dintr-un pătrat înscris într-un cerc împărțit în trei părți. Cercul exterior, de foc al mandalei (sau muntelui de foc), format din cinci culori, este o barieră pentru cei neinițiați, simbolizând elementele și cunoștințele care ar trebui să ardă ignoranța și să-l ghideze pe meditator către cunoașterea căutată.

Al doilea cerc este o centură de diamante, sau vaira, simbol al cunoștințelor superioare, bodhi- o stare de iluminare care, odată trăită, rămâne neschimbată, ca un diamant.

Al treilea cerc este reprezentat de o centură de petale de lotus și simbolizează o stare de puritate, propice fluxului armonios al meditației. În interior este desenată o mandala, sau palat, un pătrat împărțit în patru triunghiuri, pe fiecare parte a cărui pervaz reprezintă o ușă care duce către una din direcțiile cardinale, străjuită de patru gărzi cosmice și decorată cu o jumătate de perlă.

Perimetrul pătratului, care reprezintă peretele, este pictat în cinci culori primare.

Centrul mandalei este identificat cu Muntele Meru - axa lumii. Este înconjurat de un cerc de vaira și arată ca o floare de lotus cu opt petale, în centrul căreia se află obiectul venerației - o zeitate, atributul sau simbolul său. Mugurele risipește emanațiile radiante ale lui Buddhas sau simbolurile lor, care provin din razele Vidului.

Un principiu similar cu principiul mandalei stă la baza construcției templelor.

La nivel spiritual, întoarcerea în centru are loc cu ajutorul lui mandale Și labirint . Bodhisattva, care a primit iluminare de sus, ajunge la ea din plin - unindu-se cu cea mai înaltă conștiință, el stă pe un tron ​​de diamant, în centrul ideal al lumii în plan absolut.

Yantra. Yantra hinduse sunt diagrame liniare care servesc drept suport pentru meditație, folosite în locul unei mandale și care exprimă principiul acesteia.

Deși zeitățile descrise pe mandală sunt înlocuite cu linii, esența acesteia rămâne neschimbată; vorbim doar de o reprezentare simplificată a chintesenței aceleiași idei.

Un exemplu de yantra ar fi roata Sri, acesta este shakti, sau puterea divină, forța motrice a Universului, prin care Dumnezeu se manifestă în toate lucrurile. Este format din patru triunghiuri isoscele de dimensiuni diferite care se intersectează unul cu celălalt, ale căror vârfuri sunt îndreptate în sus și din cinci triunghiuri cu vârfurile îndreptate în jos. Există un punct invizibil în centru bindu (univers comprimat.

În primul cerc care încadrează aceste figuri sunt desenate opt petale, simbolizând lotusul creației; în al doilea există un lotus cu șaisprezece petale, închis într-un cerc triplu ( trimechala), care, la rândul său, este cuprins într-un pătrat orientat spre cele patru direcții cardinale, simbol al Pământului.

Toate împreună asta înseamnă reflexii ale Forţei primordialeîn principalele sale manifestări.

Cinci triunghiuri, întoarse în jos, simbolizează imaginea în cinci părți a Forței și vârfurile lor – dorinta de realizare.

Patru triunghiuri îndreptate în sus simbolizează Shiva, iar vârfurile lor sunt întoarcere.

Imaginile zeităților dintr-o mandală budistă sunt uneori înlocuite cu litere sanscrite, care sunt plasate în colțuri. Fiecare dintre ele are propriul final nazal special (ca fiecare petală, fiecare colț, fiecare figură) și înseamnă una dintre energiile specifice ființei umane, precum și o zeiță ( yogini), trăind în această parte a corpului.

Mai mult, fiecare zeitate sau putere a unei ființe umane are propria sa yantra și răspunde la o vrajă specială - mantra y, care se numește sufletul yantrei.

Ca și în mandala, meditatorul începe de la stratul exterior, de la forțele fizice exterioare ale corpului și se deplasează spre interior, către forțele interne, suprasensibile.

În timpul ceremoniilor de inițiere, un vas cu apă parfumată este plasat în centrul yantrei, în care zeitatea urmează să coboare.

Tai Chi, Tao. Cercul și spirala, unul dintre cele mai vechi motive decorative cunoscute în China, unde probabil că odată aveau o semnificație cosmologică, au fost adoptate de neo-confuciani din dinastia Soarelui pentru a exprima conceptul de bază al filozofiei lor așa cum este exprimat în Cartea Schimbărilor. (I-regele). .

În cerc, simbolizând Principiul Suprem sau Absolutul, yin și yang se amestecă și se generează reciproc într-o mișcare circulară eternă. Când yang-ul atinge apogeul, se transformă în yin... apoi yin-ul crește și, după ce a atins maximul, se transformă în yang. În realitate, yang-ul conține elementul yin (punctul negru), iar yinul ascunde germenul yang (punctul alb), care asigură interacțiunea acestora.

Alternanța dintre yin și yang guvernează totul schimbăriîn lumea fenomenelor, cu toate ritmurile - cosmic, uman, fizic (anotimpuri, bătăi ale inimii etc.), reglează viața oamenilor, animalelor și plantelor, manifestările psihologice (alternarea bucuriei și tristeții, distragerea și concentrarea).

Echivalentul japonez al yang și yin este tomoyo, - o figură care conține un triplu helix.

Tai Chi, cercul Unității (monadei), simbolizează DAO, unitatea inextricabilă a cosmosului și a omului, Ordinul Superior. Fiind în esență o filozofie a responsabilității umane, Tao îi arată omului Calea (calea Cerului, Stelelor și Soarelui, în mișcarea lor neîncetată influențând Pământul), principiu care ar trebui să-i ghideze comportamentul, împiedicându-l să perturbe ordinea și mișcarea lumea - la urma urmei, omul este cel care poartă responsabilitatea pentru armonia universală.

De remarcate în acest sens sunt observațiile lui Bill Gardner, care a analizat 22 de mii de logo-uri și a identificat „logo-uri ale viitorului”:

1) Stelele bizare sunt un „simbol al sensului”.

2) Aliaje mozaice: pe bază de spirală – „sinteză”, dezvoltare.

3) Iluminare (fără contururi vectoriale).

4) „Limbi de flacără” - foc: căldură, viteză, spirit de răzvrătire.

5) Bile împletite - puterea și complexitatea organizării, ideea fuzionarii.

6) Textura țesută (fir!) - semnificație internă, liniile interconectate adaugă putere, repetiția creează ritm = Labirint de conexiuni (conținut nespus).

7) Arcuri – ideea de zbor (îndoire – punct de destinație).

8) Sigle 3D gonflabile.

9) Linii de puncte – structură moleculară, placă electronică de circuit imprimat etc.

10) Valuri și cercuri pe apă.

11) Viața plantelor (frunze de plante) - naștere/moarte, ciclu de viață, soluție ecologică, soare și umbră, frumusețe, creștere etc. (fluture din frunze, de exemplu).

12) Blur – ideea de mișcare.

13) Bucle (mișcare ciclică a stiloului, scris de mână).

14) Cârnați (bucăți independente cu marginile rotunjite) Compoziție: dacă împreună - unitatea acțiunii comune, separat - autosuficiență, individualitate.

15) Culori SMUK – albastru, violet, galben, negru.

Romb

Acest termen are alte semnificații, vezi Diamond (sensuri).

Romb(greaca veche ῥόμβος, lat. rombus, tradus literal: „tamburin”) este un paralelogram în care toate laturile sunt egale.

Etimologie

Termenul „romb” provine din greaca veche. ῥόμβος - „tamburin”. Dacă acum tamburelele sunt făcute în principal într-o formă rotundă, atunci anterior erau făcute în formă de pătrat sau romb. Prin urmare, numele serii de cărți de diamante, ale cărui semne au o formă rombică, datează din acele vremuri când diamantele nu erau rotunde.

Cuvântul „romb” a fost folosit pentru prima dată de Heron și Pappus din Alexandria.

Proprietăți

1. Un romb este un paralelogram, deci laturile sale opuse sunt egale și paralele pe perechi, AB || CD, AD || Soare.
2. Diagonalele unui romb se intersectează în unghi drept (AC ⊥ BD) și sunt bisectate în punctul de intersecție. Astfel, diagonalele împart rombul în patru triunghiuri dreptunghiulare.
3. Diagonalele unui romb sunt bisectoarele unghiurilor sale (∠DCA = ∠BCA, ∠ABD = ∠CBD etc.).
4. Suma pătratelor diagonalelor este egală cu pătratul laturii înmulțit cu 4 (o consecință a identității paralelogramului).
5. Punctele de mijloc ale celor patru laturi ale unui romb sunt vârfurile dreptunghiului.
6. Diagonalele unui romb sunt perpendiculare pe axele sale de simetrie.
7. Un cerc poate fi înscris în orice romb, al cărui centru se află la intersecția diagonalelor sale.

Semne

Un paralelogram A B C D (\displaystyle ABCD) este un romb dacă și numai dacă cel puțin una dintre următoarele condiții este adevărată:

1. Cele două laturi adiacente ale sale sunt egale (de aici rezultă că toate laturile sunt egale, A B = B C = C D = A D (\displaystyle AB=BC=CD=AD)).
2. Diagonalele sale se intersectează în unghi drept (AC⊥BD).
3. Una dintre diagonale traversează unghiurile care o conțin.

Să presupunem că nu se știe dinainte că patrulaterul este un paralelogram, dar se dă că toate laturile sale sunt egale. Atunci acest patrulater este un romb.

Pătrat, ca caz special de romb

Din definiția unui pătrat ca patrulater în care toate laturile și unghiurile sunt egale, rezultă că un pătrat este un caz special al unui romb. Uneori, un pătrat este definit ca un romb în care toate unghiurile sunt egale.

Cu toate acestea, uneori un romb poate fi înțeles doar ca un patrulater cu unghiuri indirecte, adică cu o pereche de unghiuri acute și o pereche de unghiuri obtuze.

Zona unui romb

• Aria unui romb este egală cu jumătate din produsul diagonalelor sale.

S = A C ⋅ B D 2 (\displaystyle S=(\frac (AC\cdot BD)(2)))

• Deoarece un romb este un paralelogram, aria lui este, de asemenea, egală cu latura lui înmulțită cu înălțimea sa.

S = A B ⋅ H A B (\displaystyle S=AB\cdot H_(AB))

• În plus, aria unui romb poate fi calculată folosind formula:

S = A B 2 ⋅ sin ⁡ α (\displaystyle S=AB^(2)\cdot \sin \alpha ) ,

unde α (\displaystyle \alpha) este unghiul dintre două laturi adiacente ale rombului.

• De asemenea, aria unui romb poate fi calculată folosind formula, în care sunt prezente raza cercului înscris și unghiul α (\displaystyle \alpha):

S = 4 r 2 sin ⁡ α (\displaystyle S=(\frac (4r^(2))(\sin \alpha )))

Raza cercului înscris

Raza cercului înscris r poate fi exprimat în termeni de diagonale pȘi q la fel de:

R = p ⋅ q 2 p 2 + q 2 . (\displaystyle r=(\frac (p\cdot q)(2(\sqrt (p^(2)+q^(2))))).)

În heraldică

Rombul este o simplă figură heraldică.

Simetrie

Rombul este simetric față de oricare dintre diagonalele sale, prin urmare este adesea folosit în ornamente și parchet.

Literatură

• Vygodsky M. Ya. Manual de matematică elementară. - M.: Nauka, 1978.
• Zaitsev V.V., Ryzhkov V.V., Skanavi M.I. Matematică elementară. Repetă cursul. - Ediția a treia, stereotipă. - M.: Nauka, 1976. - 591 p.

SEMNE SACRE „TRIANGUL” ȘI „ROHMBUS”

Vyacheslav_Kosov toate postările autorului Citat din mesajul lui Vyacheslav_Kosov Citiți integral În cartea de cotații sau în comunitate!

SEMNE SACRE „TRIANGUL” ȘI „ROHMBUS”.

Într-o zi, Nicholas Roerich a văzut un semn neașteptat într-un vis. Și nu doar semnul în sine, ci și locul unde putea fi găsit înscris pe stâncă. S-a trezit de parcă cineva l-ar fi zguduit în somn și abia aștepta să răsară soarele. A găsit crucea cu opt petale acolo unde a văzut-o în vis.

Ce însemna nu trebuia explicat nici măcar unui elev de liceu. Simbol al Ordinului Templierului! Dar cum a ajuns în nordul Rusiei?

Crucea cu opt colțuri la care a visat Roerich avea o configurație neobișnuită. În esență, la capete nu erau petale, ci triunghiuri inversate. Pe călcâie, el a înfățișat un semn descoperit printre stânci pe una dintre pânzele sale, denumit pictura „Cache”.

Dar ce sunt aceste triunghiuri combinate cu o cruce?

Sensul inerent acestora, fără îndoială, a fost asociat cu fundamentul triadic al existenței și cu originile vieții însăși, deoarece personifica principiul matern și natura feminină. În acest sens sacru, simbolul a primit numele „delta lui Venus” în tradiția europeană.

Zeiță hitita cu „delta lui Venus” (desenul unei imagini antice)

Aceasta este într-adevăr o frază ulterioară, mai înțeleasă de oamenii moderni. Căci „delta lui Venus” însăși a intrat în carnea și sângele culturii mondiale cu mult înainte ca vechii romani și strămoșii lor hiperboreeni să înceapă să se închine zeiței iubirii și voluptății, Venus. Înainte de aceasta, triunghiul sacru a acționat ca un simbol al Marii Zeițe timp de mii de ani.

Deși triunghiul ca simbol al naturii feminine este cunoscut încă din vremurile matriarhatului, triadicitatea ca simbol mai general nu este neapărat asociată cu principiul feminin. În religiile antice și moderne a fost stabilit conceptul de trinitate divină: în hinduism - Trimutri (Brahma, Vishnu și Shiva), în creștinism - Sfânta Treime (Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Duhul Sfânt).

Simbolurile pur masculine sunt tridentele, de exemplu, ale lui Poseidon în Hellas antic sau Shiva în India. Originile lor se pierd în negura timpului. Printre picturile rupestre ale Nordului, puteți găsi figuri cu brațele ridicate - cu trei coarne pe cap și o natură masculină între picioare.

Imagine masculină într-o poziție de simetrie ternară (petroglifă din Peninsula Kola)

Este curios că în imaginile arhaice de pe sigiliile civilizației din Valea Indusului Harappan se pot găsi imagini cu femei, nu bărbați.

imaginea unei femei cu trei coarne pe un vechi sigiliu indian

Toate acestea, luate împreună, pot fi considerate ca bază fundamentală a imaginii arhaice a tricou-ului. Este potrivit să presupunem că o astfel de „trei coarne” nu este întâmplătoare, ci destul de naturală, determinată de tradițiile arhaice ale poporului ancestral cândva uniți.

Apropo, cercetătorii culturii megalitice au observat că dispunerea pietrelor de cult în Nord arată și o grupare ternară.

Figurile arhaice în formă de triunghi pot veni într-o mare varietate de dimensiuni și configurații. Așa este, de exemplu, ornamentul sacru Mansi care a ajuns până la noi din adâncurile secolelor și mileniilor.

Trefoile sacre Mansi

Combinația a două triunghiuri într-un mod complet natural și simplu dă o altă configurație - un romb, care în antichitate exprima aceeași natură feminină, dar într-o perspectivă diferită, mai sinceră - vaginală. În nenumărate variante, ambele simboluri - triunghiul și rombul - s-au răspândit în întreaga lume sub forma celor mai arhaice elemente de ornament popular. Tradițiile populare rusești nu fac excepție. Simbolismul triunghiular-rombic se desfășoară aici în toată bogăția posibilă de forme pe care o poate oferi un ornament care a evoluat de-a lungul secolelor și mileniilor.

Apropo, modelele combinate în care un romb este format din triunghiuri sunt, de asemenea, bine cunoscute în arta broderiei rusești. Arta de a descrie și de a înțelege simbolismul aparent simplu a fost transmisă din generație în generație: de fapt, conține cel mai profund și mai vital sens. Niciun cataclism social și ideologic nu a putut scoate din memoria poporului ceea ce a fost lăsat moștenire de strămoșii lor.

Serghei Esenin a scris în eseul său programatic „Cheile Mariei”:

„Ornamentul este muzică. Rândurile liniilor sale în cele mai minunate și foarte subtile distribuții sunt asemănătoare cu melodia unui cântec etern înaintea universului. Imaginile și figurile sale sunt un fel de închinare continuă a celor care trăiesc la fiecare oră și în fiecare loc.Dar nimeni nu este atât de frumos nu s-a contopit cu ea, investind în ea toată viața, toată inima și toată mintea ta, ca vechiul nostru Rus', unde aproape fiecare lucru prin fiecare sunet ne spune cu semne că aici noi sunt abia pe drum, că aici suntem doar un „convoi de colibă” „că undeva în depărtare, sub gheața senzațiilor noastre musculare, ne cântă o sirenă cerească și că în spatele zgomotului evenimentelor noastre pământești se află malul. nu departe."

Modelul de diamant simbolizează de obicei natura feminină și fertilitatea. În literatura rusă (în principal datorită autorității academicianului Rybakov), punctul de vedere predominant este că un model rombic cu un punct în mijloc este un simbol al unui câmp semănat.

Obiecte calcolitice cu desene rombice

Aici există o recidivă clară a abordării sociologice vulgare, care impune în toate obiectele și fenomenele culturii materiale (inclusiv artele decorative și aplicate) să se caute urme ale activității de producție înțelese unilateral. Mai mult, aceasta din urmă înseamnă exclusiv activitate economică bazată pe muncă colectivă sau individuală. Din păcate, această teză distorsionată nu corespunde deloc cu ceea ce s-a intenționat inițial în conceptul de producție. Una dintre autoritățile recunoscute la nivel mondial în această problemă, Friedrich Engels, a subliniat energic încă de la primele pagini ale lucrării sale clasice „Originea familiei, a proprietății private și a statului” (parcă ar fi anticipat posibilitatea denaturarii poziției sale). în viitor): „Momentul definitoriu al istoriei este în cele din urmă producerea și reproducerea vieții imediate. Dar ea însăși, din nou, este de două feluri. Pe de o parte, producerea mijloacelor de viață: hrană, îmbrăcăminte, locuință. și instrumentele necesare pentru aceasta; pe de altă parte, producerea omului însuși, procrearea”.

Un anumit individ trăiește în primul rând după legile inerente intereselor și nevoilor inerente lui (inclusiv nevoia de a procrea), și deloc după prescripțiile oricăror imperative abstracte și construcții speculative născute în capul unui teoretician inspirat care încearcă cu insistență să le impună lumii întregi, ajustând astfel - cu bună știință sau fără să vrea - bogăția inepuizabilă a vieții sub abstracțiuni iluzorii.

Dacă ignorăm literatura internă sau tradusă, cu care cititorul rus este în mare parte familiarizat, atunci știința mondială vorbește despre ceva complet diferit. Potrivit unei opinii de mult stabilite si in general nici macar dezbatute, ROMB denota principiul reproductiv feminin in general si organele genitale feminine (vulva si vagin) in special. În același timp, un romb „pur” simbolizează virginitatea (inclusiv puritatea divină a Fecioarei Maria), iar un romb cu un punct în mijloc simbolizează pierderea fecioriei (deflorarea), o femeie matură sau o femeie care a dat naștere.

Triunghiurile și elementele rombice sunt o componentă indispensabilă a ornamentării covoarelor: în arta confecționării și decorarii covoarelor (în special în țările islamice, unde imaginea unei persoane și a părților individuale ale corpului său este în mod tradițional interzisă), simbolismul femeilor fertilă a primit un imagine dezvoltată și sofisticată.

Același lucru se poate spune despre YANTRAS - diagrame tantrice pentru meditație: în multe dintre ele, accentul este pus pe triunghiuri și romburi - memorie vie, inclusiv epoca îndepărtată a matriarhatului.

Desigur, în zilele noastre, după pierderea aproape completă a tradițiilor anterioare, ornamentul păstrat aproape în forma sa originală nu mai poartă nicio semnificație sexuală expresivă. Cu toate acestea, genul este încă păstrat, iar modelele care își au originea în adâncurile matriarhale, așa cum cu mii de ani în urmă, decorează în principal îmbrăcămintea femeilor (și chiar îmbrăcămintea bărbătească, este încă cusută și decorată de femei), precum și articolele de uz casnic și articolele de uz casnic pentru femei. sau ținuta de mireasă a miresei.

(pe baza materialelor din lucrările lui V.N. Demin)

Vă rog să-mi spuneți ce înseamnă semnul de diamant și continuarea în jos a părții croșetate

Toată lumea minte

Bună, ai avut un vis interesant. . As dori mai multe detalii... un romb ca simbol. . Unele surse interpretează rombul ca un simbol al principiului feminin; visul este asociat cu o fată, eventual cu tine. . poate te duci undeva? romb pe picioare. . Am văzut și o fată cu batic în acest simbol. . sau poate doar tricotați și acest simbol este cumva legat de hobby-ul dvs. . Ce asocieri și gânduri ai cu visul tău?

1 - orizontală; 2 - verticală; 3 - cruce; 4 - pătrat; 5 - centru (punct); 6 - cerc, cerc; 7,8 - triunghi; 9 - romb; 10 - hexagrama, stea hexagonală, „pecetea lui Solomon”, „stea sau scutul lui David”; 11 - cerc cu un punct în centru; 12 - trapez; 13 - pentagramă, stea pentagonală; 14 - pentagon regulat; 15 - regulat hexagon; 16 - stea octogonală; 17 - octogon regulat; 18 - pătrat dinamic; 19 - cerc înscris într-un pătrat; 20 - pătrat înscris într-un cerc; 21 - cercuri concentrice; 22 - spirală; 23 - pătrat completat de un arc; 24 - pătrat combinat cu un arc; 25 - pătrat înconjurat de un arc; 26 - sferă, bilă; 27 - cub; 28 - piramidă tetraedrică; 29 - piramidă octaedrică, cort; 30 - tetraedru; 31 - con; 32 - obelisc; 33 - octaedru; 34 - icosaedru; 35 - dodecaedru.

Când luăm în considerare semnificația simbolică a liniilor, formelor și figurilor în arhitectură, observăm că acestea au nu numai expresie emoțională, ci și o semnificație simbolică profundă asociată cu conținutul lor emoțional și estetic. Să luăm în considerare conținutul simbolic al liniilor, formelor și figurilor care se găsesc destul de des în arhitectură și arte plastice, prezentat în Figura 6. La interpretarea lor s-au folosit dicționare de simboluri /11,73/.

Orizontală- un semn antic al orizontului, suprafața pământului, un simbol al comportamentului pasiv, feminin.

Vertical- cel mai simplu simbol puternic al ascensiunii și progresului, activ, activ, elementul principal al creației și simbol al puterii masculine, comportament masculin, asociat cu linga (falusul). Acesta este un simbol care unește lumile superioare și inferioare.

Cruce- unul dintre cele patru simboluri fundamentale, care includ pătratul, centrul și cercul. Aceasta este o imagine de patru ori, adică lumea materială-eternitate. Este un simbol al pământului cu patru laturi, format din cele patru elemente. Este, de asemenea, un simbol al suferinței lui Hristos răstignit. Aceasta este baza tuturor simbolurilor de orientare: orientare spirituală - axa Est-Vest, orientare temporală - axa de rotație, Nord-Sud, de jos în sus. Acesta este un simbol al arborelui lumii, sau al arborelui vieții, sinteză și măsură, legătura dintre cer și pământ, spațiu și timp.

Pătrat- unul dintre cele patru simboluri fundamentale. Este un simbol al pământului în opoziție cu cerul și, de asemenea, un simbol al universului creat al spațiului; Aceasta este o figură anti-dinamică, simbolizând o oprire, un moment selectat, ideea de stagnare, îngheț. În toate tradițiile astrologice, pătratul reprezintă pământul, materia, limitarea.

Punctul central)- unul dintre cele patru simboluri fundamentale. Acesta este un simbol al începutului, al realității absolute, un loc de condensare și coexistență a forțelor opuse, cea mai concentrată energie. Axa lumii trece prin centru, conectând cerul, pământul și lumea interlopă. Este un simbol al puterii creatoare și al sfârșitului tuturor lucrurilor.

Cerc- unul dintre cele patru simboluri fundamentale. Este un simbol al mișcării (roata), al cerului, al infinitului, al universului, al timpului, al protecției oferite în limitele sale. Acesta este un punct (centru) extins cu proprietăți simbolice generale. Este asociat cu cultul focului, al eroilor și al zeității. În mitologia creștină, cercul simbolizează eternitatea.

Triunghi- foarte des folosit in frizele ornamentale din India, Grecia, Roma. Semnificația lui pare a fi constantă. Triunghiul, cu vârful îndreptat în sus, simbolizează muntele, focul și puterea creatoare masculină; triunghiul, cu fața în jos, simbolizează o peșteră, apa care se revarsă din cer și curge din munți, un pântece fertil și principiul feminin. Un triunghi echilateral simbolizează divinitatea, armonia, proporția.

Romb- simbol feminin. I se atribuie un sens erotic. Ea exprimă filozofia dualistă, precum și intrarea în reședința forțelor vieții de apoi. Într-o formă foarte alungită, două triunghiuri isoscele legate la baze și formând un romb semnifică contacte și schimburi între cer și pământ, între lumile superioare și inferioare, uneori și unirea celor două sexe.

Hexagrama- așa-numita „stea sau scutul lui David”, „sigiliul lui Solomon”, reprezentând ansamblul elementelor Universului, este format din două triunghiuri suprapuse unul altuia, și înseamnă unificarea principiilor creatoare și generatoare. În acest caz, un triunghi de foc, trunchiat de baza unui triunghi de apă, înseamnă aer și, invers, un triunghi de apă, trunchiat de baza unui triunghi de foc, corespunde pământului. Hexagrama reprezintă astfel sinteza contrariilor și expresia unității cosmice și în același timp complexitatea acesteia.

Cercul cu un punct în centruîn astrologie simbolizează soarele, în alchimie simbolizează aurul și are proprietățile simbolice ale unui cerc și ale unui centru. Asemănător cu sine, fără început sau sfârșit, cercul perfect este un semn al absolutului.

Trapez- acesta este un apel la mișcare. Privit ca un triunghi trunchiat, dă impresia de independență, neregularitate sau eșec.

Pentagramăîn formă de stea pentagonală are o simbolistică multiplă bazată pe numărul 5, care exprimă unirea inegalilor și simbolizează astfel microcosmosul. Cele cinci raze ale pentagramei formează o unitate fructuoasă din numărul 3, care semnifică principiul masculin, și numărul 2, care corespunde principiului feminin. În antichitate, pentagrama însemna un simbol al științei înalte, cunoaștere care deschide calea către secrete. Anticii îl considerau un simbol al unei idei perfecte. Pentagrama înseamnă și fericire, nuntă, împlinire, putere, faptul sintezei forțelor suplimentare.

Pentagon are aceeași simbolism ca pentagrama stelară, dar mai puțin pronunțată.

Hexagonînseamnă, după simbolismul creștin, luat din cele mai vechi timpuri, numărul morții. Hexagonul este asociat cu imaginea înmormântării unei creaturi păcătoase - preludiul transformării sale într-o creatură nobilă. Asociat cu simbolul numărului 6, hexagonul se opune creării Creatorului în echilibru infinit și exprimă, de asemenea, numărul de încercări dintre bine și rău. Printre mayași, 6 este un număr fatal și, de asemenea, denotă ziua morții.

Octogon (stea octogonală) simbolizează renașterea, învierea. În conformitate cu simbolismul creștin, octogonul evocă ideea de viață veșnică, care se realizează prin scufundarea convertitului în cristelnita de botez. Octogonul asociat cu numărul 8 exprimă numărul universal al echilibrului cosmic. Octogonul are integritatea unui mediator între pătrat și cerc, între pământ și cer și, prin urmare, este legat de lumea intermediară.

Pătrat dinamic- un pătrat rotit cu 45° își pierde natura statică, capătă dinamică și se apropie de un romb în simbolism.

Un cerc înscris într-un pătrat- Acesta este un simbol cabalistic. Înseamnă o scânteie de foc divin ascunsă în materie și care o însuflețește cu focul vieții.

Pătrat înscris într-un cerc, evocă ideea de mișcare, schimbare de ordine sau nivel. Cercul adăugat pătratului este interpretat spontan de psihicul uman ca o imagine dinamică a dialecticii dintre sublimul cer și pământ.

Cercuri concentrice, având simbolismul unui cerc, centru, primesc simbolismul unui inel, care este simbol al unirii, jurământului, comunității; ele exprimă și relația dialectică stăpân-sclav, conectând și în același timp izolând. Cercurile concentrice sunt adesea interpretate ca simboluri ale scufundării în apele morții, precum și ale mântuirii din acestea.

Spirală simbolizează originea, expansiunea, dezvoltarea, continuarea ciclică și progresivă, rotația creativă. Spirala reprezintă evoluția forței și a mișcării emanate din centrul original și îndreptată spre infinit. Spirala este asociată cu simbolismul cosmic al lunii, cu simbolismul fertilității, cu repetarea ritmurilor vieții, cu natura ciclică a evoluției, cu constanța ființei în timp ce mișcarea este trecătoare.

Patrat completat cu arc, este baza structurii cub-dom, care este adesea folosită în arhitectura și artele diferitelor națiuni. Această combinație materializează dialectica relației dintre pământ și cer, imperfecțiune și perfecțiune, om și Dumnezeu.

Un pătrat combinat cu un arc, reprezintă o formă complicată care provoacă o rupere de ritm, linie, nivel și invită la căutarea mișcării, a schimbării și a unui nou echilibru. Această formă, simbolizând inspirația din lumea exterioară sau nivelul vieții superioare, devine exemplul clasic de arc de triumf, reprezentând trecerea eroilor învingători care par să intre într-un alt mod de viață, asemănător modului de viață al zeității, exprimat în puterea, înțelepciunea și sfințenia sa.

Un pătrat înconjurat de un arc (un fragment de cerc), reflectă o imagine dinamică, o dialectică între cer și pământ sublim, perfecțiune și imperfecțiune.

Sferă, minge are simbolismul unui cerc și a reprezentat perfecțiunea și totalitatea din cele mai vechi timpuri. În arhitectură, sfera este adesea redusă la o emisferă, având aceeași semnificație simbolică. Trecerea de la formele cubice la cele sferice, de la un pătrat la un cerc simbolizează trecerea sau întoarcerea de la creat la necreat, de la pământ la cer și înseamnă completitatea desăvârșirii, perfecțiunea ciclului încheiat.

Cub -„un pătrat de pătrate” are același sens între volume ca și un pătrat printre figuri plate. Simbolizează lumea materială și ansamblul de patru elemente. Datorită naturii sale statice, cubul este un simbol al stabilității. Într-un sens mistic, cubul este un simbol al înțelepciunii, adevărului și perfecțiunii morale. Cubul legat de sferă simbolizează totalitatea pământească și cerească, unitatea finitului și infinitului, creatului și necreatului, de jos și de sus.

Piramida tetraedrica are simbolismul unui pătrat, un triunghi și un centru. Aceasta este o imagine a convergenței în sus și a ascensiunii. Piramida este, de asemenea, un simbol al întâlnirii a două lumi: materială și spirituală, pământească și cerească. În Egiptul Antic, piramida era un simbol puternic care personifica existența și, de asemenea, purta ideea puterii absolute, divine, a faraonului decedat, al cărui suflet urcă liber spre cer și coboară de acolo conform voinței sale.

Piramidă octogonală (cort) are simbolismul unui octogon, un triunghi și un centru. Reprezentând ascensiunea, piramida octogonală este un simbol subtil al întâlnirii a două lumi: pământească și cerească. Cortul este foarte comun în arhitectura rusă antică.

Tetraedru(piramida triunghiulară) are simbolismul unui triunghi și un centru și reprezintă focul în simbolismul geometric.

Con- un corp geometric care combină simbolismul unui triunghi, un cerc și un centru. Simbolismul conului este apropiat de simbolismul piramidei, asociat cu imaginea ascensiunii și evoluției de la material la spiritual, imaginea spiritualității progresive a lumii, o întoarcere la unitate, precum și imaginea feminitate.

Obelisc- un corp geometric care combină simbolismul dreptunghiului, trapezului, triunghiului și verticală.

Octaedru- un poliedru regulat, a cărui suprafață este formată din 8 triunghiuri, în simbolistica geometrică personifică aerul și combină simbolismul unui triunghi, romb și verticală.

Icosaedru- un poliedru regulat, a cărui suprafață este formată din 20 de triunghiuri echilaterale, exprimă apa în simbolism geometric.

Dodecaedru- un poliedru regulat, a cărui suprafață este formată din 12 pentagoane, în simbolismul geometric ia rolul unui exponent al întregului Univers. Aceasta nu este doar imaginea Cosmosului, este numărul, formula, ideea, esența lui. Exprimă dezvoltarea Universului și este un simbol geometric al valorii rotative.

Comparând conținutul semantic al liniilor, formelor și figurilor simple individuale cu conținutul lor simbolic, vedem că simbolismul lor se bazează în mare măsură pe conținutul lor emoțional și estetic.

K. Jung a interpretat „... toată bogăția simbolismului uman ca o expresie a unor figuri stabile ale inconștientului, așa-numitele arhetipuri, indecompuse în esența lor finală” .

Un tatuaj cu imaginea unui romb înseamnă: maternitate, fertilitate, cunoaștere spirituală, tradiții, emoționalitate, senzualitate.

Semnificația unui tatuaj cu romb

Majoritatea tatuajelor care se fac în aceste zile au un sens. Fiecare tatuaj își poate recompensa proprietarul cu anumite calități. Ele pot fi atât pozitive, cât și negative. Prin urmare, înainte de a vă face un tatuaj, ar trebui să studiați cu atenție originile și posibilele semnificații ale acestuia. Tatuajele care conțin simboluri și semne antice merită o atenție specială.

Imaginea unui romb poate fi găsită printre toate popoarele antice. Strămoșii și-au acoperit trupurile cu desene și simboluri; semnificația era aproape întotdeauna aceeași. Cu ajutorul picturii corporale, ei au căutat să iasă în evidență în trib, să arate că aparțin clasei superioare și să-și sublinieze unicitatea. De obicei, astfel de semne distinctive erau purtate de vânători, lideri și șamani.

Slavii au asociat simbolul rombului cu Strămoșul Mamei, corpul ei era acoperit cu desene cu forme geometrice. Femeile, în așteptarea unei sărbători, imitând-o pe Zeiță, și-au decorat corpul cu modele. Cel mai adesea acestea erau modele de diamante și tot felul de cârlige. Ei credeau că acest lucru va aduce noroc întregului trib. Și pentru gospodina însăși, astfel de modele prefigurau prosperitatea.

Rombul face parte din simbolul slav „Makosh”. Numele provine de la numele Zeiței Pământului. În această interpretare, rombul este un câmp. Un diamant împărțit în patru părți egale înseamnă că câmpul este arat, iar punctele din interior simbolizează o recoltă bogată. Astfel de simboluri și semne au fost aplicate pe îmbrăcăminte, arme și așezate pe case. Așa că vechii locuitori au cerut protecție și patronaj de la zei. În general, simbolul poate fi interpretat ca fertilitate și abundență.

De asemenea, semnificația unui tatuaj cu un romb reprezentat poate fi considerată un analog grafic al runei Odal. Acest simbol străvechi reprezintă tradițiile familiei, familia, casa și patria. Pe vremuri, era folosit pentru a demonstra măreția familiei și noblețea rădăcinilor sale. Recompensa pentru refuz, o altă semnificație a runei. Un tatuaj cu un astfel de semn este considerat un talisman și amuletă. În lumea modernă, runa este un semn de schimbare în bine.

Semnul de diamant înfățișat pe corp are și simboluri ale închisorii. Un diamant închis într-un pătrat pe degetul inelar în lumea criminală indică faptul că prizonierul aparține clasei inferioare. Dacă prizonierul s-a reformat, diamantul este umbrit și tatuajul își schimbă sensul. Un diamant plin indică faptul că proprietarul său a fost pedepsit conform legilor penale. Autoritățile din „zonă” poartă, de asemenea, tatuaje cu diamante. Cu un punct în partea de sus și o cruce în jos, un tatuaj este considerat o formă de exprimare a propriilor gânduri, într-un mod accesibil unor astfel de locuri.

În zilele noastre, un tatuaj cu diamant subliniază componenta senzuală și emoțională a unei persoane. De asemenea, o persoană cu un diamant pe corp poate fi numită un mare original și o personalitate extraordinară. Tatuajele în care rombul este doar un contur pot avea multe semnificații. Imaginea din interiorul rombului are o influență mai mare asupra semnificației sale.

ORAȘUL MOSCOVA

PALATUL CREATIVITĂȚII COPIILOR (TINERETULUI).

Centrul de educație artistică

Studio de arte și meserii

CONFERINŢĂ

LUCRĂRI DE CERCETARE EDUCAȚIONALĂ

„ARTE DECORATIVA ȘI APLICATE”

SUBIECT:

„Utilizarea modelului rombic al regiunii Arhangelsk în tricotajele moderne”

Profesor: Muranova N.N.

Elevi: Aleshina Yulia

Bazilian Margarita

Belousova Irina

Moscova, 2008

Modelul rombic a venit la noi din adâncul secolelor, când multe simboluri aveau o anumită semnificație. Cu ajutorul lor, oamenii au arătat lumea din jurul lor și atitudinea lor față de ea, față de viață și moarte. Modelul rombic se găsește cel mai adesea în regiunea Arhangelsk.

Scopul muncii noastre este studiul ornamentului rombic al regiunii Arhangelsk.

Problema pe care vom încerca să o rezolvăm în cercetarea noastră este utilizarea elementelor de modele populare tradiționale în tricotajele moderne pentru a decora interiorul.

Pentru a atinge aceste obiective, ne-am propus urmatoarele sarcini:

- studierea varietăților de modele rombice utilizate în regiunea Arhangelsk;

Analiza comparativă a diferitelor diamante;

Studiul tendințelor actuale în tricotaje;

Stăpânirea tehnicii de țesut jacquard pe o mașină de tricotat plat cu pliere dublă;

Elaborarea desenelor tehnice pe baza materialului studiat;

Desenarea schițelor modelelor.

Cele mai simple simboluri ornamentale precum: romb, pătrat, puncte etc. a apărut de pe vremea când o persoană a luat cărbune sau cretă și a început să deseneze. Chiar și atunci au început să aibă un anumit sens, cu timpul s-a schimbat, au apărut noi sensuri, cu alte cuvinte, ornamentul a evoluat odată cu omul.

Să luăm în considerare unul dintre cele mai simple simboluri care a fost cunoscută de om de mult timp - Romb . Este unul dintre simbolurile fundamentale și face parte din modelul antic romb - meandre, care denota ideile unei persoane despre realitatea înconjurătoare. Există mai multe ipoteze și studii privind originea și semnificația modelului rombic.

Să luăm în considerare punctul de vedere al paleontologului V. Bibikova în 1965. Pe baza unor obiecte de uz casnic găsite, datând din paleolitic, s-a înaintat o ipoteză, din care a rezultat că rombul - modelul meandre al diverselor produse din oase și lemn - este o repetare a modelului natural al dentinei colților de mamut. Și din aceasta ea a concluzionat că ornamentul cu meandre de diamant pentru oamenii din acea epocă era un simbol al mamutului. Ar putea însemna bogăție, putere și putere sau poate aduce noroc la vânătoare.

Romb este strămoșul multor simboluri caracteristice modelelor geometrice. Modelul rombic-meandru a fost utilizat pe scară largă în decorarea ceramicii; de exemplu, pentru vasele rituale și materiale plastice, era aproape obligatoriu, coexistând cu alte simboluri rituale.

A existat, de asemenea, un tip de model de diamant-meadru cu 2 dungi de meandre situate în unghi una față de alta. Astfel, la intersectia meandrelor se obtine semnul solar, mai cunoscut ca zvastică. A ocupat unul dintre locurile de frunte în modelele geometrice. Acest nume este foarte veche sanscrită și nu poate fi tradus în alte limbi. Poate fi împărțit în două părți su - bun și asti y înainte ca a să fie înlocuit cu v, de aceea obținem baza svasti. Acest semn dă tuturor fericire și aduce bunătate. Și dacă pui 2 svastici una peste alta la 45 de grade, primești un semn de soare polovrat.

Modelul rombic-meadru este precursorul multor modele diferite, dar există o opinie a arheologului P. P. Efimenko despre rețeaua primară. Potrivit lui, modelul rombic s-a bazat pe o rețea rombica. Este prezent în majoritatea meșteșugurilor. De exemplu, în sculptura în lemn (os) a fost adesea folosit pe roțile care se învârteau, acest lucru se explică prin faptul că în mod tradițional pământul pe roțile care se învârtea era reprezentat ca un dreptunghi umbrit cu linii drepte și oblice, care era situat în partea de jos a lamă, care în general semăna cu un câmp arat.

Tipuri de romburi latice conform ipotezei lui P.P. Efimenko

Cred că nu rețeaua rombica a fost fundamentală, ci modelul rombic-meadru. Pentru că eu cred că explicația lui este mai convingătoare și mai corectă. Și din ele urmează o explicație a semnificației și istoriei multor modele rombice, care se bazează pe cea mai simplă figură geometrică - romb cu unghiuri drepte .

Există multe diamante diferite: un diamant cu cârlige, împărțit în mai multe părți, cu laturile extinse etc.

Exemple de variații ale simbolurilor geometrice

Să luăm de exemplu rom împărțit în 4 părți , numit si „Câmp semănat”. Este, în primul rând, asociată cu ritualurile de nuntă și cu viața unei tinere căsătorite, forțându-ne să îi acordăm o atenție deosebită, deoarece întregul ritual de nuntă este pătruns de conținut magic și în primul rând de magia fertilității. Este bine cunoscut faptul că ideea de fertilitate în ritualurile de nuntă apare sub două forme: în primul rând, ca fertilitatea viitoare a miresei, și în al doilea rând, ca fertilitatea pământului arat și semănat (o pâine, stropită cu cereale, aşezarea paielor etc.) . O femeie este asemănată cu pământul, nașterea unui copil este asemănată cu nașterea unui bob nou, un spic. Această fuziune a principiilor agricole și feminine se reflectă nu numai în asemănarea exterioară în asemănarea esenței fenomenelor vieții, ci și în dorința de a contopi în aceleași vrăji și urări de bine fericirea unei noi familii, nașterea oameni noi și randamentul câmpurilor, care asigură această fericire viitoare. Aici vedem complexul care a fost exprimat în Rusia antică prin conceptul de „femeie în muncă”, „makoshi” - patrona atât a fertilității, cât și a productivității.

De asemenea, mulți cercetători vorbesc despre natura în patru a acestui simbol și își bazează raționamentul pe aceasta. Adică împărțirea unui romb în 4 părți are o semnificație specială, de exemplu, în folclor există multe dovezi în acest sens, în proverbe: „patru colțuri ale unei case de construit, patru anotimpuri de finalizat”, „o colibă ​​nu poate. să fie tăiate fără patru colțuri”, „patru pereți pe patru laturi” etc. Conceptul de quadruplitate a fost fondat în vremuri străvechi și se bazează pe cele mai simple concepte care au înconjurat oamenii antici: „4 direcții cardinale, 4 anotimpuri etc.”

De exemplu, cele 4 direcții cardinale explică semnificația unui simbol, cum ar fi un romb împărțit de-a lungul mijlocului laturilor. Pentru a face acest lucru, luați în considerare procesul care a fost efectuat înainte de începerea construcției moșiei. Capul familiei a trebuit să sfinţească un teren alocat pentru construirea unei noi locuinţe. În acest scop, a desenat pe pământ un pătrat mare, de mărimea unei moșii, și a împărțit acest pătrat în patru părți, astfel încât s-au format patru pătrate mici.
Apoi proprietarul viitoarei moșii a mers „în patru direcții” și a adus o piatră mare din patru câmpuri. Pietrele erau așezate în centrul fiecărui pătrat mic desenat pe pământ. După care pământul viitoarei moșii a fost considerat sfințit. Din aceasta putem concluziona că un romb cu laturile împărțite era asociat cu locuința, adică avea semnificația de vatră-casă, bunăstare și protecție.

Semnificația protectoare a acestui simbol este confirmată și de un alt fapt. Se știe că în colibă ​​buștenii din casa de bușteni erau stivuite cu restul; acest rest arăta ca o suliță, o furculiță. Rușii au chiar și o ghicitoare: „Pe dinafară este un corn, pe dinăuntru este o kamola” (izba). Odată cu așezarea primei coroane, spațiul a fost ordonat, a fost asigurată izolarea și impenetrabilitatea lui față de forțele externe, malefice, haosul a fost transformat în spațiu (adică ordine). Este de remarcat faptul că, chiar și atunci când coliba era tăiată fără urmă, prima coroană, pe pământ, era întotdeauna cornută. Aparent, apropierea strânsă de „lumea interlopă”, „casa morților” necesita securitate dintr-un astfel de cartier, de posibilele „intrigi” malefice ale „locuitorilor lumii interlope”. Mai mult, pământului au primit rămășițele inamicilor uciși în lupte în timpul raidurilor, iar vechii slavi și-au ars rudele pe un rug funerar. Sunt cunoscute și înmormântări de tip lemn. De aici este clar de ce motivele prezentate ale unui romb cu laturile extinse la colțuri, cu mijloc marcat, numit „romb-brusture” (cunoscut și ca „zăbrele mic”), simbolizează o casă de bușteni, un spațiu închis. cu vatră sau altar – habitatul strămoșilor.

Vederi ale diferitelor tipuri de diamante în broderie pe prosoape vintage

Pentru unele triburi, acest simbol avea semnificația soarelui, un soare rotund cu raze, dar datorită faptului că acest simbol a fost folosit în broderie și țesut, a fost distorsionat într-un romb cu laturi și raze extinse. Acest romb cu laturile întinse avea sensul de protecție, atât față de dușmanii adevărați, cât și față de forțele întunecate, și avea și semnificația soarelui, adică foc, căldură, bunătate și lumină.

Descendentul unui romb cu laturile extinse este diamant cu cârlige , descris în detaliu în articolul „Romb cu cârlige” de A. K. Ambrose. Acest romb a indicat că primul motiv de cercetare a fost descoperirea de vase cu imagini gravate cu romburi cu cârlige la așezările antice ale culturii „Pochen” (secolele I-II). Aceste semne nu au fost destinate să decoreze vasele, ele fiind situate fie pe lateral, fie pe fundul vasului.

Diamante cu cârlige pe ceramică (sec. I-II)

Căutarea analogiilor etnografice a arătat că semnul studiat este unul dintre elementele principale ale modelelor geometrice țărănești ale secolelor XVIII-XX. Are multe opțiuni.

Să ne uităm la cele mai comune dintre ele. De exemplu, semn care indică focul ceresc - focul forjei cerești, forja lui Svarog, Thor - una dintre principalele forțe creatoare. Să facem câteva analogii cu Soarele și plasma și teoria Big Bang-ului și perioada de formare a Pământului, când pe el au avut loc procese tectonice active și erupții vulcanice..

Interpretarea acestui semn este cunoscută și ca unirea sau confruntarea a două principii . Tema unității și conflictului a două forțe diametral opuse este una dintre principalele, dacă nu chiar principala lege în păgânism, legea existenței lumii. Acesta este cuplul dual Prav-Nav, acesta este Ziua și Noaptea, acesta este, în sfârșit, un bărbat și o femeie. Regatul este împărăția adevărului atotcuceritor, dreptatea, regatul zeilor strălucitori, conține frumoasa grădină iriană cu mere de întinerire și un râu de lapte, păsări magice trăiesc în ea, oameni care au trăit în lumea Java conform Regulii - corect, conform conștiinței (asemănător grădinii Hesperidelor) merg acolo mituri grecești). Nav este un regat întunecat al haosului și distrugerii, unde zeii și oamenii întunecați trăiesc în conformitate cu legile lui Krivda. Conflictul dintre ei este clar - Nav încearcă să distrugă lumea, Prav încearcă să o păstreze, își menține ordinea în ea, dar unitatea lor este că niciuna dintre aceste forțe nu poate câștiga sau pierde, lumea este de neconceput fără ele, lor. existența este o condiție existența lumii, unitatea lor, observăm în lumea Revelării, lumea oamenilor.

O altă versiune a acestui semn înseamnăpasăre, acesta este semnul prin carelumea animală se reflectă în simboluri. Semnele au moștenit proprietățile animalelor. Semnele care denotă păsările au o semnificație specială, pentru că o pasăre este o creatură pentru anticimisterios, magic. Mulți zei ai luminii se pot transforma într-o pasăre. Perun - într-un vultur sau un corb, Volkh - în Finist - șoimul. Și în broderie, acest semn denota adesea sufletul unei persoane.Numărul de pene de pe el ar trebui să corespundă și numerelor sacre. Sufletul, ca simbol, în arta aplicată este asemănător cu o pasăre.

Diamant cu cârlige Se găsește în multe meșteșuguri și ornamente nu numai în formă explicită, dar, ca bază, poate fi văzută și în diferite simboluri. Să luăm, de exemplu, un simbol puțin cunoscut floare de ferigă Firebloom . Potrivit unei legende care a ajuns până la noi încă din vremurile credințelor păgâne, o floare de ferigă a înflorit în noaptea lui Ivan Kupala, când, conform credințelor păgâne, a început să se răcească, apoi tinerii și fetele au intrat în pădure. și a căutat Floarea de Foc, care a înflorit doar o noapte, cel care a găsit-o a primit dragoste și fericire.

Dacă ne uităm atent la semnul Floare de foc, vom vedea că este unul dintre simbolurile numite diamant cu cârlige. Și, într-adevăr, în inima acestui simbol există un romb în centru, părțile sale sunt extinse în sus și curbate spre pământ. De asemenea, dacă ne uităm atent, putem vedea în acest simbol semnele deja cunoscute nouă: o pasăre așezată pe vârful unei flori, două linii îndoite în jumătate, deplasate în așa fel încât să se obțină un romb la mijloc, care împreună reprezintă un semn a două principii și, de asemenea, privind atent, putem vedea un simbol modificat al focului ceresc, care a fost adesea interpretat ca soare. Astfel, semnul Floarei de Foc sau florii de feriga combină mai multe simboluri simple cu o semnificație deja cunoscută nouă, așa că vedem că Floarea de Foc include sufletul uman, soarele și două principii opuse.Regulă și Nav sau Bine și Rău. Adică Fireflower a inclus un anumit model al lumii, caracteristic unui păgân, în care se aflau: soarele, ca inimă a lumii, și o persoană între Rule și Nav. Acest simbol a descris pur și simplu ideea omului antic despre lumea reală din jurul lui.

Au fost și mulți alții tipuri de romburi :

- romburi cu laturile extinse si agatate - un câmp care a încolțit;

- romb obișnuit , a reprezentat Mama Pământ;

- romb străbătut de două diagonale , avea un nume popular - „khryast” - un câmp arat;

- romb cu puncte la colturi (de asemenea, un motiv popular preferat), a fost numit „brusture” și, la rândul său, a fost împărțit în multe motive: un romb cu semne pe laterale - „pieptene”, cu orașe etc.

Alături de complicațiile rombului, trebuie menționate și simplificările sale:

- triunghi (jumătatea lui);

- zigzag (repetarea triunghiurilor).

LA modele rombice se aplica si cruce oblică , mereu plasat între diamante. Această cruce are o serie de complicații sub formă de capete îmbogățite. Aceasta include, de asemenea, modele sub forma literei S și a unei figuri feminine deosebite, unde diamantele reprezintă capul și corpul, cârligele reprezintă brațele, iar un triunghi reprezintă fusta. În mod popular, acest model se numește „bufoni”.

Pe baza materialului studiat se pot trage următoarele concluzii: semnul studiat își păstrează forma generală, dar variază la nesfârșit în detalii. Cârligele sunt interpretate fie sub formă de bucle netede, fie sub formă de spirale, fie sub formă de meandre. Semnul are uneori una, alteori două, alteori patru perechi de cârlige. În perechi, cârligele sunt îndoite fie spre exterior, fie spre interior. De asemenea, rombul variază: mijlocul său este fie gol, fie traversat de două sau mai multe perpendiculare (dame, uneori cu puncte în centrul fiecărei piese); este format din două triunghiuri sau este hașurată etc. Variabilitatea detaliilor formei nu schimbă însă esența semnului.

Este imposibil să trasezi o linie ascuțită între un diamant cu cârlige și alte variante de diamante. După cum a fost scris mai devreme, formele diferă într-un romb simplu („cerc”), un „brusture”, un „cerc” cu multe „decalaje”, un romb cu două perechi de semne, un romb cu patru semne situate

în mijlocul laturilor - posibilitatea de variație este mare. Dar nu există nicio îndoială că toate romburi, inclusiv romburi cu cârlige, formează un grup mare de simboluri înrudite.

Materialele studiate nu fac încă posibilă datarea cu exactitate a orei apariției rombului, rombului cu cârlige, deoarece aproape toate imaginile sale datează de pe vremea când un simbol pur cult a început să se transforme într-un ornament. Momentul cel mai probabil pentru apariția rombului rămâne perioada economiei productive timpurii, „perioada viziunii asupra lumii htonice spontan demonice” în terminologia lui A.F. Losev. „În acest moment, omul a început mai întâi să controleze funcționarea anumitor legi ale naturii; a apărut conceptul unui lucru”.

Simbolul era o imagine a unei zeități și, prin urmare, a fost reprezentat în timpul acțiunilor rituale. Diamantele cu cârlige puteau fi desenate pe pământ și pe pâine, așa că imaginile lor timpurii, neornamentale, cu greu au supraviețuit. O idee despre astfel de ritualuri este dată de obiceiul descris anterior de „ipotecare a unei proprietăți”. Un alt grup de ritualuri posibile sunt ritualuri de tipul de iarbă. Boabele de cereale erau fierte într-un vas special, imitând magic cântarea culturilor și a cerealelor.

Treptat, simbolul fertilității a suferit unele modificări și a fost împărțit în mai multe soiuri.

Cultul șerpilor buni, paznicii apei, a dus la apariția unui model de doi șerpi încolăciți, care este o modificare a meandrei. A apărut un „meandru de șarpe”, care amintește de un val și un meadru clasic, exprimând ideea de apă.

A doua direcție a fost conectarea diamantului cu vârful. Chiar și în cele mai vechi timpuri, un model de patru romburi cu un punct în interiorul fiecăruia dintre ele a apărut și s-a stabilit în ornamentele populare de secole. Acest tip de romb a fost găsit de multe secole până în zilele noastre. A fost folosit în special pentru decorarea articolelor de nuntă (prosoape, pături etc.), ceea ce confirmă legătura strânsă a ideilor despre fertilitatea pământului cu fertilitatea femeilor, care este cunoscută de mult din datele folclor.

A treia direcție este de a transforma rombul într-un simbol stabil al fertilității. Buclele sau germeni au fost adăugate la baza rombică la colțurile exterioare ale diamantului.

Treptat, semnul și-a pierdut semnificația de altar, dar și-a păstrat semnificația magică. De exemplu, la mijlocul secolului al XIX-lea, s-a păstrat ritualul de „citire” a modelelor în timpul vizionării mireselor de Bobotează. Bătrâna le-a arătat invitaților adunați tivurile cămășilor miresei brodate și le-a explicat semnificația fiecărui model.

În cele din urmă, semnul se transformă în doar decor. Legile creativității artistice intră în vigoare, forma semnului devine rapid distorsionată și dispare și apar un număr mare de soiuri de romb.

În îmbrăcămintea slavilor, două culori erau răspândite - alb și roșu, dar erau prezentate în toate nuanțele lor, deoarece acestea erau culorile Soarelui: albul este „lumină albă”, lumina clară a Soarelui; rosul este caldura, caldura, focul dat de Soare.
Culorile albastru, albastru deschis și verde au fost permise în îmbrăcăminte, precum culorile apei și pădurii, dar predominanța albului și roșului a existat, fără îndoială, întotdeauna.

Deci, ne-am uitat la multe simboluri caracteristice nordului Rusiei, bazate pe romb. Fiecare dintre ele este foarte interesant

istoria și interpretarea acesteia. Prin urmare, am decis să le folosim în munca noastră. Lucrarea noastră include nu numai un model rombic, ci aparține și stilului rusesc, care este acum larg răspândit în design. Include elemente binecunoscute ale culturii ruse de la motive de mărgele la complexe și structuri arhitecturale care au ajuns până la noi, de la Khokhloma, Gzhel la dantelă Vologda, toate acestea sunt studiate și transformate în idei de design. În zilele noastre moda predomină urmând tendințele :

Produsele cu imitație de tricotat manual, care sunt completate de atribute etnice, sunt la modă;

Cerințe de bază în modă: stratificare, plasticitate, desene mari și abstractizare;

Principalele tendințe: modele geometrice ale trecutului, privite prin prisma viitorului;

Utilizarea de culori contrastante luminoase în tricotaje, cum ar fi roșu, alb, albastru, galben, verde

De asemenea, acum este la modă să decorați tricotajele cu diverse accesorii, de exemplu, dantelă și broderie, pom-poms, pom-poms de catifea, decorate cu strasuri sau margele.

În conformitate cu tendințele modei și după ce am studiat modelul rombic al Nordului, l-am reelaborat în setul nostru.

Setul nostru se bazează pe un model de diamante. Aveam mai multe opțiuni pentru pătură. Sunt variate; la elaborarea schițelor am dorit să arătăm un anumit sens în aranjarea ornamentului. În primul rând, am dezvoltat schițe bazate pe cele mai simple elemente ale unui model rombic, de exemplu, un romb împărțit în patru părți. Dar mai târziu am decis să folosim un aspect mai simplificat: doar dungi de jacquard sau pătrate situate de-a lungul conturului sau un spațiu complet umplut cu pătrate.ÎN

Drept urmare, am ales ultima variantă, în opinia noastră, cu ajutorul ei este mai ușor să exprimăm plenitudinea și versatilitatea modelului rombic al nordului. Pătura noastră, după cum puteți vedea, este împărțită în pătrate. Am ales această formă geometrică specială deoarece în semantică este direct legată de romb și are adesea același sens. În interiorul fiecărui pătrat există un model rombic compilat de noi pe baza modelului rombic. Am compilat multe desene tehnice și schițe, care variază în aspect și compoziție.

Am împărțit pătratul în dungi orizontale și verticale, am făcut un model continuu și invers, modelul a fost inconsecvent pe alocuri etc. Din desenele compilate, am ales schițele cele mai potrivite și, după părerea noastră, corecte.

Figura nr. 1

Fiecare pătrat din țara noastră, la fel ca fiecare simbol din antichitate, avea o anumită semnificație, de exemplu, baza primului pătrat este semnul larg cunoscut și folosit în diferite meșteșuguri al unui câmp semănat. În această piață, am vrut să demonstrăm cum putem arăta motivul tradițional țărănesc rus al pământului, recoltarea și semănatul culturilor, precum și bunăstarea și bogăția. Pentru oamenii din vechiul Rus', un obiect cu o asemenea imagine a ajutat în timpul muncii agricole și a adus bogăție și noroc casei.

Figura nr. 2

Iar al doilea pătrat denotă regatul luminii. Acum l-am numi „paradis”, dar pentru un păgân aceasta este împărăția stăpânirii. În centrul compoziției noastre există un simbol asemănător cu simbolul Focului Ceresc, în dreapta și în stânga acestuia există o imagine directă și în oglindă a unei păsări sau a sufletului uman și acolo vedem și o abundență de romburi mici, care la rândul lor înseamnă belșug și bunătate. Vedem pe acest pătrat: suflete de oameni, diverse păsări frumoase, o abundență de diverse binecuvântări în jur, iar în centrul tuturor acestor lucruri este focul ceresc.

Figura nr. 3

În centrul celui de-al treilea pătrat există un semn a două principii, în acest caz, îl considerăm ca o desemnare a unui bărbat și a unei femei; în stânga și în dreapta sunt romburi mari, care în acest context denotă casa și vatra. . În această schiță ne-am permis să adăugăm propriul element, acesta este un fel de inimă, cunoscută de toată lumea ca simbol al iubirii. Drept urmare, acest pătrat înfățișează un bărbat și o femeie cu dragoste în aer lângă ei, iar ei, la rândul lor, se află lângă casa în care arde vatra familiei.

Figura nr. 4

Al patrulea pătrat înfățișează și un simbol al confruntării dintre două principii, în plus, aici este înfățișat un câmp semănat, iar apoi vedem un romb cu laturile extinse, poartă semnificația protecției și denotă luminatorul zilei - soarele. . Dacă presupunem că cele două elemente sunt anotimpurile - vara și toamna, atunci se dovedește că aici este înfățișat timpul recoltării sau, mai degrabă, sfârșitul verii - începutul toamnei, când soarele nu se încălzește atât de mult, frunzele. piedestalul celei mai mari activități, așa că este înfățișat de la marginea compoziției. În acest moment, recolta este deja coaptă, dar nu s-a recoltat încă, așa că mai sunt puncte pe câmp.

Nu numai că am încercat să creăm un model tradițional pentru un ornament rombic, dar am reușit să punem în el o semnificație caracteristică unui locuitor al Rusiei antice. Toate acestea le-am tricotat nu cu mâinile noastre, care ar fi fost mai tradiționale, ci cu ajutorul mașinilor moderne de tricotat manual. De asemenea, am folosit o nouă metodă de tricotat cu ajutorul unei cărți perforate. Am studiat această metodă în timpul orelor, am studiat metoda și aplicarea ei în practică mai detaliat, am înțeles simplitatea și utilitatea cărților perforate.

Metoda în sine constă în utilizarea unui perforator pentru a umple o carte perforată conform unui desen tehnic (o carte perforată este o foaie căptușită în celule pe care sunt indicate rânduri și celule, lățimea cardului perforat este de 24 de ace, deci repetarea desenele noastre sunt 24 de ace). Acolo unde a existat un model sau un fundal principal, nu am făcut o „găură”, dar acolo unde era o culoare suplimentară, am făcut-o).

Când ne-am creat lucrarea, am folosit o țesătură „jacquard unică” - aceasta este o țesătură în care buclele nu sunt formate la rând; în locurile în care buclele sunt sărite, firul se întinde sub formă de broșă. Din punct de vedere al tehnologiei de producție, jacquard este o țesătură în care, la tricotat, unele ace sunt oprite de la lucru, astfel încât să nu primească un fir nou, iar buclele vechi nu sunt aruncate. Se numește single pentru că am tricotat pe o țesătură a mașinii.

Drept urmare, nu numai că am creat un set minunat, ci am stăpânit și noi metode de tricotat, am descoperit și un stil rusesc necunoscut anterior în designul interior și, cel mai important, ne-am familiarizat cu simbolismul modelului rombic al nordului. Am reușit să adunăm toate aceste cunoștințe noi și să le aplicăm în munca noastră.

Terminologie:

Romb - unul dintre simbolurile fundamentale. Face parte din vechiul model rombic-meadru, care denota ideile unei persoane despre realitatea înconjurătoare, pline de forțe de neînțeles pentru el. Mai târziu, în neolitic, rombul a simbolizat principiul feminin: fertilitatea a început să fie asociată cu o femeie. În plus, rombul, împărțit în 4 părți, era un simbol al fertilității și un câmp semănat. În Evul Mediu, în creștinism și islam, un pătrat era un simbol al lumii pământești, iar un romb suprapus peste el era un simbol al lumii cerești. Simbolul indica prezența lumii cerești în lumea pământească. Și protecția lumii cerești. În cultura populară rusă, rombul era și un simbol al protecției. Rombul are o semnificație protectoare printre majoritatea popoarelor din Eurasia și simbolizează prezența unor puteri superioare.

Jacquard - Aceasta este o țesătură în care buclele nu sunt formate într-un rând; în locurile în care buclele sunt sărite, firul se întinde sub formă de broșă. Din punct de vedere al tehnologiei de producție, jacquard este o țesătură în care, la tricotat, unele ace sunt oprite de la lucru, astfel încât să nu primească un fir nou, iar buclele vechi nu sunt aruncate.

jacquard simplu - jacquard, care este tricotat la o singură mașină.

Kolovrat – două svastice suprapuse una peste alta la 45 de grade.

Svastica – semnul solar care se formează la intersectia meandrei. A ocupat unul dintre locurile de frunte în modelele geometrice. Acest nume este foarte veche sanscrită și nu poate fi tradus în alte limbi. Poate fi împărțit în două părți su - bun si asti - există, să fie. Conform regulilor gramaticaleîn fața lui a se înlocuiește cu b, de aceea obținem baza svasti. Acest semn dă tuturor fericire și aduce bunătate.

Ornament - (ornamentum- decor) - un model format din elemente ordonate ritmic; destinate decorarii diverselor obiecte (ustensile, unelte și arme, textile, mobilier, cărți etc.), structuri arhitecturale (atât la exterior, cât și la interior)interior), opere de arte plastice (în principal aplicate), printre popoarele primitive și corpul uman însuși (colorare,tatuaj). Asociat cu suprafața pe care o decorează și o organizează vizual, ornamentul tinde să evidențieze sau să accentuezearhitectonicaobiectul pe care este aplicat. Ornamentul fie operează cu forme abstracte, fie stilizează motive reale, deseori schematizându-le dincolo de recunoaștere.

Rombo - compoziție de puncte - Pe panevas de nuntă „bine făcut”, pe mânecile brodate ale cămășilor de damă, pe cofurile de fete, se găsește foarte des același model caracteristic: un romb sau un pătrat așezat oblic, împărțit transversal în patru pătrate mici sau romburi. Un punct mic trebuie să fie reprezentat în centrul fiecăruia dintre cele patru pătrate mici. Această compoziție se numește „punct de diamant”. De obicei, această compoziție nu este ascunsă de alte elemente. Rombulele așezate pe colț sunt fie simple, fie rulează într-o dungă pe un rând, atingându-se doar la colțuri. Uneori există un model țesut continuu format numai din astfel de figuri, dar apoi sunt lăsate goluri între romburi, datorită cărora privitorul percepe întotdeauna elementul principal al acestui model - o figură de patru romburi închise cu puncte.

card perforat - Aceasta este o foaie căptușită în celule, pe care sunt indicate rândurile și celulele, lățimea cardului perforat este de 24 de ace, deci repetarea desenelor noastre este de 24 de ace.

Mașină de tricotat cu pliere dublă - Aceasta este o mașină plată - semi-automată, cu două paturi de ace (sau paturi).

Makosh - Zeița slavă a sorții universale . Numele zeiței slave Mokosha este atât de vechi încât stabilirea etimologiei sale exacte este foarte dificilă. De exemplu, B.A. Rybakov cu privire la numele Makoshi relatează:

„Nu numai etimologia numelui Makoshi nu este clară, ci chiar și ortografia acestuia. Luând forma Mokosh, care se găsește adesea în surse, acest cuvânt a fost asociat cu verbul „a se uda” sau cu numele tribal finlandez „Moksha”, deși Moksha mordovian în sine nu are o astfel de zeitate. În ceea ce privește forma de scriere a numelui zeiței, există două opțiuni atât în ​​sursele scrise, cât și în înregistrările etnografice: Mokosh și Makosh. Compilatorul cronicarului Piskarevsky dă ambele forme simultan: „...Makosh sau Mokosh”. IN SI. Dahl citează un proverb din care pronunția apologetică este clară: „Dumnezeu nu este Makesh - lasă-l să se distreze cu ceva”.

Evident, V. Dahl a avut în vedere o versiune mai corectă a sunetului proverbului rus: Dumnezeu nu este Makesha - ceva de distracție. Și putem da o altă zicală asemănătoare: Dumnezeu nu este Mikishka - el vede cine are o umflătură pe el. Chiar și în aceste două lucrări ale înțelepciunii populare rusești, observăm în mod clar o indicație a sferei de activitate a zeiței Mokosh - soarta, soarta, voia lui Dumnezeu.

Și, în același timp, toți oamenii de știință au fost de acord că Makosh – singura zeitate feminină a vechiului panteon rusesc».

Literatură:

1) Yuri Arbat „Pictură populară rusă pe lemn”, editura „Fine Arts”, Moscova, 1970;

2) Culegere de articole ed. ȘI EU. Boguslovskaya și V.A. Suslov „Arta populară rusă a nordului”, editura „Artist sovietic”, Leningrad, 1968;

3) A.P. Kosmenko „Arta populară a vepsienilor”, editura „Nauka”, Leningrad, 1984;

4) S.V. Ivanov „Ornamentul popoarelor din Siberia ca sursă istorică. Popoarele din Nord și Orientul Îndepărtat”, editura Academiei de Științe a URSS, Moscova, 1963;

5) V.A. Faleeva „Broderie populară rusă”, Leningrad, 1949;

6) Articol de A.K. Ambrozie „Simbolul de cult agricol timpuriu. („Romb cu cârlige”)”, editura „Arheologie sovietică”, 1965, nr. 3;

7) S.V. Zharnikov „În încercarea de a interpreta sensul unor imagini ale broderii populare rusești de tip arhaic (cu privire la articolul lui G.P. Durasov);

8) Ambrose A.K. Despre simbolismul broderiei țărănești rusești de tip arhaic.- Sov. arheologie, 1966, nr. 1, p. 61-76;

9) I.I. Shangina „Imagini ale broderiei rusești pe prosoape rituale ale secolelor XIX-XX, despre problema semanticii motivelor antice ale broderii complot”, disertație, Moscova, 1975;

10) A.A. Belosheyeva „Reprezentări cosmologice ale Rusiei păgâne în artele și meșteșugurile populare”, rezumat, Moscova, 2006;

11) A.A. Tyunyaev „Un câmp semănat este cel mai vechi simbol religios slav al fertilităţii”, articol de pe Internet;

12) Roman Bagdasarov „Ce înseamnă un romb?”, articol de pe Internet;

13) L.M. Rusakova „Imaginea lumii în ornamentul geometric al țăranelor ruse”, Novosibirsk, 1987$

14) Vasilenko V.M. „Arta aplicată rusă. Origini și formare”, editura „Iskusstvo”, Moscova, 1977;

15) Wagner G.K. „De la simbol la realitate”, Moscova, „Iskusstvo”, 1980;

16) B.A. Rybakov „Originea și semantica ornamentului rombic”;

Chiromanția este o știință străveche care se bazează pe determinarea destinului uman prin studiul pielii palmelor mâinilor. Așa cum nu există modele absolut identice pe degete, nu există modele practic similare pe palmele noastre. Cu toate acestea, există fire care se repetă pe mâinile oamenilor care, în mod colectiv, sunt un semn al ceva. Simbolismul și diferitele tipuri de semne sunt, de asemenea, de mare importanță. Să ne uităm la ce este chiromanția, un diamant pe mână și semnificația lui în destinul unei persoane.

De-a lungul multor ani de studiu în chiromanție, au fost găsite câteva zeci de astfel de fire, ale căror semnificații se dezvăluie diferit, în funcție de locația lor. Unul dintre cele mai comune simboluri este semnul de diamant de pe mână în chiromanție.

Este adesea numit pătrat sau dreptunghi. Poate fi caracterizat din punct de vedere pozitiv. Oferă unei persoane protecție împotriva diverselor eșecuri și necazuri, fiind un fel de „înger păzitor”.

Această denumire este destul de rară pe pielea mâinilor. Un diamant în palma mâinii tale în chiromanție indică faptul că o persoană are o anumită forță interioară care o ajută să treacă prin viață, depășind adversitatea - de la cea mai mică la cea mai mare.

O minte sănătoasă, o minte sobră, o perspectivă matură asupra vieții în general, prioritizare corectă - așa poți caracteriza caracterul acestei persoane.

Din cele mai vechi timpuri, abilitatea de a-și vedea destinul și caracterul unei persoane din palmă a fost cunoscută. Cu toate acestea, nu toată lumea avea această abilitate și chiar și acum va fi destul de dificil pentru o persoană obișnuită să recunoască toate liniile palmei fără cunoștințele și practicile adecvate. Știința care se ocupă cu rezolvarea liniilor fatidice de pe palme se numește chiromanție. În acest articol vom vorbi despre ce înseamnă o stea în palma mâinii tale (chiromanție). …

Locație Palm

Un romb în chiromanție este de obicei situat pe una dintre liniile principale de pe palma unei persoane:

• linii ale inimii
• linii de viață
• linii ale minții
• liniile destinului.

Un semn bun este dacă simbolul pătrat este pe o întrerupere de linie:

1. Prin ele însele, pauzele și pauzele pe aceste linii importante nu aduc nimic bun pentru o persoană.
2. Dar pătratul, acoperindu-le, ca și cum leagă linia întreruptă, prevenind o stare de criză.
3. Într-o stare de viață, aceasta poate însemna că o persoană a ocolit cu pricepere o situație dificilă; l-a amenințat, dar, din fericire, nu s-a întâmplat.

Interpretare negativă

Cu un rezultat atât de pozitiv, există o avertizare:

1. Este necesar să se uite la locațiile exacte ale semnului pentru a afla ce înseamnă diamantele în chiromanție.
2. Dacă pătratul este situat pe linia vieții, pe Muntele lui Venus (este situat în partea de jos a falangei degetului mare), aceasta înseamnă că la o anumită perioadă a vieții persoana va fi privată de libertate - fizică și morală :

• pedeapsa cu închisoarea;
• o boală gravă care a apărut unei persoane;
• armata sau serviciul militar.

Dar nu ar trebui să vă speriați în avans, trebuie să vedeți exact cum se intersectează toate firele, cum funcționează în interacțiune între ele, abia atunci va deveni clar ce înseamnă un romb în chiromanție și în cazul unei anumite persoane. .

Simbol în sistemul de linii principale

Combinându-se împreună cu liniile principale de pe palmele noastre, un romb poate forma figuri minunate, uneori neregulate:

1. Una dintre aceste combinații se numește mâini de masă. În plus, cu cât această combinație este mai corectă în forma ei, cu atât pătratul este mai ideal, cu atât calitățile personale ale persoanei sunt mai bune.
2. Este sociabil și are o sănătate excelentă. Și invers, dacă pătratul de pe mâna unei persoane are o formă neregulată, atunci nu are forță interioară, este laș, fricos și nu are încredere în propriile abilități.

Chiromanția este o învățătură care prezice soarta unei persoane pe baza liniilor de pe palmă. Cu greu poate fi numită știință, dar mulți au crezut în astfel de ghicitori de mai bine de un mileniu. Uneori firele formează simboluri similare cu literele alfabetului. Fiecare astfel de semn poartă un anumit sens care vorbește despre sufletul și destinul unei persoane. Simbolul „M” se găsește cel mai adesea pe palmele umane. ….

Cum să alegi mâna care este cea mai bună pentru a ghici

Cum poate un începător în chiromanție să decidă ce mână este cea mai bună să folosească pentru a ghici, deoarece modelele de pe ambele mâini pot fi similare ca aspect, dar la o examinare mai atentă, acestea sunt fundamental diferite:

1. Mai întâi trebuie să vă determinați mâna de conducere. Dacă o persoană este dreptaci, atunci simțiți-vă liber să ghiciți de mâna dreaptă, este dominantă.
2. Dar mâna stângă nu trebuie ignorată; din ea puteți recunoaște trecutul unei persoane, înclinațiile, capacitățile, abilitățile și talentele sale.

Mâna dreaptă ne va indica:

• calea înainte;
• privind starea de sănătate;
• caracter;
• relațiile pe care o persoană le dezvoltă într-o familie;
• speranța de viață.

Pentru o persoană cu o mână stângă activă, această regulă se aplică exact invers.

Semn de bani

Există, de asemenea, un tip de semn romb pe mână ca semn monetar. Acest simbol este sinonim cu bunăstarea și prosperitatea monetară pentru o persoană în viitor (aproape și nu atât de departe).

Un simbol al banilor poate lua mai multe forme:

• Prima apariție este masa mâinii, sau patrulaterul masiv, care a fost menționat mai sus. Acest semn constă dintr-o legătură între linia inimii, linia soartei și Mercur.
• Un factor important atunci când se determină semnificația unui semn este dimensiunea acestuia. Cu cât este mai mare și mai lată, cu atât forma sa mai netedă, cu atât afacerile financiare ale unei persoane vor fi mai bune.
• A doua apariție a semnului de diamant bani este un triunghi, care este situat exact în mijlocul palmei. Această linie este, de asemenea, un simbol al protecției unei persoane de eșec.
• În viața proprietarului unei cariere, banii și prosperitatea financiară nu vor întârzia să ajungă.

În plus, această persoană are abilități organizatorice strălucitoare, care vor ajuta la urcarea cu succes pe scara carierei.

Alunițele sau semnele din naștere apar de obicei încă de la nașterea copilului. În plus, în zonele cu pigmentare crescută, semnele rămân pentru tot restul vieții. Din cele mai vechi timpuri, semnificația alunițelor pe diferite părți ale corpului uman a fost evaluată diferit și i s-a acordat o mare atenție acestui lucru. ….

La ce ar trebui să fii atent când citești un simbol?

1. Un diamant pe mână în chiromanție este un semn pozitiv. Protejează o persoană de-a lungul vieții de tot ceea ce se poate întâmpla negativ.
2. Merită să fiți atenți unde se află exact diamantul. Dacă se află pe o pauză într-o linie principală, atunci acesta este un semn bun, care indică faptul că o persoană va putea evita situațiile de criză din viața sa.

1. Cu cât pătratul este mai mare, cu atât este mai bună poziția persoanei în societate; este o persoană puternică - spiritual și fizic. Un pătrat neuniform este un semn al lipsei de încredere a unei persoane; este o persoană egoistă cu propriile slăbiciuni.
2. Simbolul de pe mână poate lua diferite forme, în funcție de liniile și modelele cu care este împletit. Un diamant de bani este un semn sigur al bunăstării financiare a unei persoane.
3. Are abilități organizatorice, știind să-și îndrepte abilitățile în direcția corectă.
4. Triunghiul din mijlocul palmei este un fel de scut uman împotriva eșecului, care protejează și persoana, prevăzând bunăstarea în carieră și bani.

Acesta este un material interesant