27 ianuarie, nou stil rusesc biserică ortodoxă celebrează pomenirea Sfintei Nina, Egale cu Apostolii, iluminatoarea Georgiei. Salutând această uimitoare creștină, ne-am hotărât să vorbim despre numele ei, să ne amintim de faimoșii și nu atât de faimoși omonimi ai marelui sfânt georgian.

„Știți să vă duceți crucea și să credeți”

Imagini literare

În secolul al XIX-lea, în Rusia pre-revoluționară, fetele nou-născute erau numite foarte des Ninami. Este posibil ca tu, dragă cititor, apelând la arhiva familiei, să-ți amintești străbunica, care a purtat acest frumos nume vechi. Poate că ea, ca eroina poveștilor Lidiei Charskaya, a studiat la un gimnaziu de fete din Moscova sau Sankt Petersburg, iar printre vechile documente ale familiei tale se află certificatul ei sau o fotografie îngălbenită a absolvirii ei.

Este posibil ca cărțile lui Charskaya să fi contribuit la popularitatea tot mai mare a acestui nume, care multă vreme a fost considerat tipic rus. Deși cât de atractiv emană mister și mister! La fel de misterios, răutăcios și inabordabil de mândru este în poveste „Prițesa Javakha” tânăra prințesă georgiană Nina, ai cărui strămoși sunt „eroi care au luptat și au murit pentru onoarea și libertatea patriei lor”.

Imaginea unei fete din sud care a murit devreme sub cerul aspru din Sankt Petersburg a impresionat-o atât de mult pe poetesa Marina Tsvetaeva, încât i-a dedicat al paisprezecelea poem în secțiunea „Copilărie” a „Albumului de seară”, care se numește „În memorie”. a lui Nina Dzhavakha.”

Ascultând totul cu o ureche sensibilă,

Atât de inaccesibil! Atât de tandru! -

Ea era chipul și spiritul

În tot ea este o dzhigitka și o prințesă.

Ah, ramura de măslin nu crește
Departe de panta unde a înflorit!
Și apoi, în primăvară, colivia s-a deschis,
Două aripi au zburat spre cer.

Inima care a luptat a tăcut...
În jurul lămpii, imaginea...
Și vocea guturală era frumoasă!
Și ochii erau aprinși!

Moartea este sfârșitul unei povești,
Dincolo de mormânt bucuria este adâncă.
Să fie o fată din Caucaz
Pământul rece este ușor!

Aceste rânduri reflectau recunoștința și dragostea unei întregi generații care a crescut citind cărțile Lydiei Charskaya, una dintre cele mai citite autori ai adolescenței lui Tsvetaeva. După uitarea și persecuția erei sovietice, poveștile sentimentale ale scriitorului rus au revenit cititorilor din nou în anii 1990, permițându-le să umple parțial golul din segmentul lecturii pentru copii ortodocși. Cu toate acestea, aceasta este o poveste puțin diferită.

În anii 1950, numele Nina și-a pierdut poziția de lider în onomasticonul intern. Astăzi la grădiniță sau la școală întâlnești rar o fată pe nume Nina, dar o poți întâlni din ce în ce mai mult pe Maica Nina în spatele gardului mănăstirii, de parcă acest nume ar fi migrat lin din mediul laic în cel bisericesc.

Pentru a completa subiectul literar, voi întreba dacă cititorul a ghicit cui îi aparține fraza din titlul acestui articol? Dar acesta este într-adevăr un citat dintr-o lucrare foarte faimoasă inclusă în programa școlară.

Ei bine, fără a întârzia lucrurile, voi dezvălui un secret. Acestea sunt cuvintele unei alte Nina „literare” - Nina Zarechnaya- eroina piesei lui Anton Pavlovici Cehov „Pescărușul”.

Drama Ninei Zarechnaya este simplă până la banalitate. Astfel de povești încă se întâmplă cu mulți dintre tinerii noștri contemporani. „Un bărbat a venit întâmplător, l-a văzut și, neavând ce face, l-a omorât... Complotul pentru o nuvelă”, spune Nina Zarechnaya, ca despre un pescăruș împușcat, dar de fapt despre ea însăși.

O fată cu tendințe romantice fuge de acasă, visând să devină o actriță celebră, dar eșuează în toate: atât în ​​dragoste, cât și în carieră. Ea nu se poate întoarce acasă, ca fiul risipitor - este un oaspete nedorit acasă. Apărând la sfârșitul piesei în țara natală, îl întâlnește pe Konstantin Treplev, care este îndrăgostit de ea, iar într-o conversație cu el rostește cuvinte uimitoare: „Acum știu, înțeleg, Kostya, că în afacerea noastră - este nu contează dacă jucăm pe scenă sau scriem - Principalul lucru nu este faima, nu strălucirea, nu ceea ce am visat, ci capacitatea de a îndura. Știți să vă duceți crucea și să credeți. Cred și nu mă doare atât de mult, iar când mă gândesc la chemarea mea, nu mi-e frică de viață.”

Desigur, în urma interpretării acestei remarci care s-a răspândit încă de la prima producție a piesei, cuvintele Pescărușului lui Cehov pot fi interpretate ca credință în destinul cuiva, în puterea mântuitoare a artei. Dar este chiar așa? „Știți să vă purtați crucea și să credeți” - se spune asta cu adevărat doar despre scena teatrală? Sau sunt acestea cuvintele unei femei care, prin suferință, a putut înțelege alte adevăruri mai înalte?

Istoria mare și mică

În mod uimitor, tocmai în cele mai dramatice și tragice circumstanțe se manifestă darul special și uimitor al lui Nin de a combina fragilitatea și farmecul feminin cu adevăratul eroism sacrificial.

Soarta soției remarcabilului dramaturg și diplomat rus Alexander Sergeevich Griboedov a fost tragică. Nina Alexandrovna Chavchavadze. Tânăra prințesă georgiană, fiica poetului și personalității publice Alexandra, a mers pe culoar la vârsta de 15 ani. Alexander Sergeevich era de două ori mai în vârstă decât soția sa. Al lor căsatorie fericită a durat doar câteva luni: Griboyedov, ca diplomat rus, a fost sfâșiat de fanaticii perși în timpul înfrângerii misiunii ruse de la Teheran.

Nina Chavchavadze-Griboedova și-a trăit restul vieții în patria sa în doliu, respingând toate avansurile și ofertele de recăsătorie. Loialitatea ei fermă față de soțul ei decedat a devenit o adevărată legendă.

Sfânta Nina Egale cu Apostolii: viața

Sfântul patron al Ninei Alexandrovna Chavchavadze, desigur, a fost Educator egal cu apostolii din Georgia, care provenea dintr-o familie chiar mai înaltă decât cea domnească - dintr-o familie de sfinți.

Potrivit vieților păstrate de Biserica Ortodoxă, Sf. Egal cu Apostolii Nina s-a născut în jurul anului 280 în Capadocia și a fost singura fiică a părinților nobili și evlavioși. Tatăl ei Zabulon a fost în serviciul militar al împăratului Maximian (284–305) și s-a bucurat de favoarea lui. Din partea tatălui ei, Sfânta Nina a fost verișoara Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul, iar mama ei Susanna era sora Patriarhului Ierusalimului.

La 12 ani, Sfânta Nina a venit împreună cu părinţii la Ierusalim. Acolo ei, de comun acord și binecuvântarea Patriarhului Ierusalimului, și-au dedicat viața slujirii lui Dumnezeu: Zabulon - în pustiile Iordanului, Susanna - ca diaconiță la Biserica Sfântului Mormânt. Cuviosul bătrân Nianfora a fost încredințat cu creșterea Sfintei Nina. Tânăra se distingea prin sârguință în studii și evlavie. Într-o zi s-a gândit la soarta Chitonului Domnului și în curând a aflat că, potrivit legendei, acesta se afla în Iveria (Georgia), dat de Domnul moștenirii Maicii Domnului. Prin rugăciunile Sfintei Nina către Maica Domnului, Împărăteasa Cerului i s-a arătat în vis și, întinzându-i o cruce țesută dintr-o viță de vie, a binecuvântat-o ​​să plece în țara Iveronului, propovăduind Evanghelia.

Trezindu-se, Sfânta Nina a văzut crucea în mâini și, bucurându-se, s-a dus la unchiul ei să povestească despre vedenie. Deci Patriarhul Ierusalimului a binecuvântat-o ​​pe fată pentru isprava serviciului apostolic. „Crucea Sfântului Nino”, cu laturile ușor coborâte, este acum păstrată într-un chivot special din Biserica Tbilisi Sion catedralăși este un simbol al Bisericii Ortodoxe Georgiane.

Calea și apostolatul Sfintei Nina au fost grele și periculoase și ar fi putut fi ușor să călătorești într-un ținut atât de îndepărtat în acele zile? Ce fel de putere de voință ar trebui să aibă o tânără fecioară dacă s-a hotărât să vorbească cu regii și conducătorii pământului despre adevărurile credinței?

Pe lângă Sfânta Nina a Georgiei, Egale cu Apostolii, Biserica Ortodoxă cinstește ca sfinți încă doi martiri cu același nume, care au suferit pentru credință în secolul al XX-lea. Aceștia sunt Mucenicul Nina (Kuznetsova) și Venerabila Muceniță Nina (Shuvalova).

Sfinții zilelor moderne

Memorie Mucenița Nina (Kuznetsova) sărbătorit la 1 mai, în stil vechi, în Catedrala Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei și în Catedrala Sfinților Vyatka.

Nina Alekseevna Kuznetsova s-a născut la 28 decembrie 1887 în satul Lalsk, provincia Arhangelsk (acum un oraș din regiunea Vyatka) în familia ofițerului de poliție Alexei Kuznetsov și a soției sale Anna. Ca și sfântul iluminator al Georgiei, martira Nina a fost singurul copil iubit al părinților evlavioși.

Din copilărie, Nina iubea rugăciunea, mănăstirile și cărțile duhovnicești, respingând vorbirea părinților ei despre căsătorie. Curând s-au împăcat și au încetat să se amestece în viața ei spirituală. Tatăl și-a ajutat fiica să înființeze o bibliotecă în hambar, a construit acolo rafturi de cărți și a cumpărat cărți spirituale, pentru că pentru Nina lectura era cea mai mare mângâiere. Fata a citit din memorie Psaltirea, s-a rugat mult, a primit străini și cei defavorizați.

A venit vremea persecuției. În 1932, soții Kuznețov au fost arestați. Bătrânii nu au suportat greutățile închisorii și au murit curând. În timpul arestării părinților ei, Nina a rămas paralizată de emoții. Ulterior, ea a avut dificultăți în mișcare și nu a avut aproape niciun control asupra mana dreapta. Răul s-a dovedit a fi bun: boala a ajutat-o ​​pe Nina la început - a fost eliberată din închisoare și chiar și-a păstrat casa mare a tatălui ei și toate proprietățile ei.

Nina a început să dea adăpost unor oameni, în principal soțiilor celor arestați, cărora li se luaseră nu doar întreținătorii de familie, ci și bunurile. Toți s-au dus la Nina, de la care nimeni nu a refuzat.

O parte dintre frații mănăstirii ruinate Koryazhemsky și-au găsit adăpost la Nina, inclusiv starețul, starețul Pavel (Khotemov) și vistiernicul, starețul Nifont.

Nina a început să respecte cu strictețe regulile mănăstirii: dormea ​​patru ore pe zi, stătea împreună cu călugării la rugăciune la ora două dimineața, mergea la toate slujbele și cunoștea slujba pe de rost. Asceta nu stătea la masă cu locatarii și oaspeții ei, nu bea ceai, lapte, nu mânca zahăr sau ceva gustos. Mâncarea ei zilnică era doar biscuiți înmuiați în apă, dar în casa ei oaspeții ei au găsit tot ce aveau nevoie, un acoperiș deasupra capului, un samovar fierbinte cu ceai și mâncare. Cei care aveau exces de pâine, făină sau cereale au lăsat-o pentru alții când au plecat.

Când părintele Pavel a rămas singur și nu a mai putut să țină slujbe în Catedrala Lalsk, enoriașii l-au invitat pe protopopul Leonid Istomin, care a slujit în satul Oparin. Părintele Leonid a luat rangul de preot chiar în apogeul persecuției Bisericii.

Autoritățile au încercat în mod repetat să închidă catedrala, dar Fericita Nina, scrie Hegumen Damaschin (Orlovsky), „a început să scrie scrisori decisive către Moscova, a adunat și a trimis plimbări și a acționat atât de ferm și necruțător încât autoritățile au trebuit să cedeze și să returneze catedrala. la ortodocși”.

În 1937, ofițerii NKVD l-au arestat pe părintele Leonid Istomin, șeful bisericii, cântăreți, mulți enoriași și ultimii preoți rămași în libertate. Curând, și fericita Nina a ajuns în închisoare. Nu i s-au adus acuzații, nimeni nu a depus mărturie împotriva ei, cu excepția președintelui adjunct al consiliului satului Lalsky. El a mărturisit că Nina Alekseevna Kuznetsova este un membru activ al bisericii.

Deși fericita Nina nu s-a recunoscut vinovată în fața autorităților, a fost condamnată la închisoare într-un lagăr de muncă silnică, unde confesorul, prin un timp scurt, 14 mai 1938, a murit.

Venerabila Muceniță Nina(Shuvalova Neonilla Andreevna), conform bazei de date PSTGU, s-a născut la 28 octombrie 1866 în satul Balka, raionul Baranovsky, regiunea Volga de Jos, într-o familie de țărani.

După ce a făcut jurăminte monahale cu numele Nina, până în 1917 a lucrat într-o mănăstire, după ruina căreia a locuit în orașul Chimkent (regiunea Kazahstanului de Sud).

Călugărița în vârstă de șaptezeci de ani a fost arestată la 10 octombrie 1937, împreună cu alte persoane implicate în „cazul ieromonahului Gabriel (Vladimirov)”. Matushka a fost acuzat că este membru al unei „organizații contrarevoluționare a bisericii”, un „comunicator” între această organizație și celulele sale.

Ancheta s-a încheiat foarte repede. Călugărița Nina a fost condamnată la pedeapsa capitală și împușcată la miezul nopții, între 19 și 20 noiembrie, lângă Chimkent, într-o zonă numită Lisya Balka. Aici, într-o râpă uriașă în care aveau loc execuții în masă, sunt îngropați mulți martiri pentru credință. Locul exact de înmormântare a venerabilului martir este necunoscut. Călugărița Nina (Shuvalova) a fost glorificată ca sfântă de aniversare Consiliul Episcopilorîn 2000.

Pomenirea Venerabilei Mucenice Nina este sărbătorită în Catedrala Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei în ziua martiriului ei, 6/19 noiembrie.

„Știți să vă duceți crucea și să credeți.” Aceste cuvinte de Cehov pot descrie isprava Sfintei Egale cu Apostolii Nina, luminatoarea Georgiei, a cărei amintire este prăznuită astăzi de Biserica Ortodoxă, și sfânta muceniță, mărturisitoarea Nina (Kuznetsova), și venerabila muceniță Maica Nina. (Shuvalova). Revenind la exemplul lor, să-i cerem ajutor Domnului pentru ca sufletul nostru să nu devină nesimțit, ca să avem întotdeauna suficient timp să-i ajutăm pe alții, iar credința noastră să rodească în sută, șaizeci și treizeci de ori.

Sfânta Nina Egale cu Apostolii: rugăciune

Rugăciune către Sfânta Nina Egale cu Apostolii

Troparul Sfintei Nina, Egale cu Apostolii, Iluminatorul Georgiei, tonul 4

Cuvintele lui Dumnezeu către slujitorul, care i-a imitat pe întâi-numitul Andrei și pe ceilalți apostoli în predicile sale apostolice, luminatorul Iberiei și al Sfântului Duh, Sfântul Nino, egal cu apostolii, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea noastră. suflete.

Condacul Sfintei Nina Egale cu Apostolii, Iluminatorul Georgiei, tonul 2

Veniți astăzi, toți, să lăudăm pe predicatorul Egal cu Apostolii ales de Hristos cuvintele lui Dumnezeu, un evanghelist înțelept, voi conduce poporul din Kartalinya pe calea vieții și a adevărului, un ucenic al Maicii Domnului, un mijlocitor zelos și ocrotitoarea noastră care nu adormite niciodată, cea mai lăudată Nina.

Prima rugăciune către Sfânta Nina, egală cu apostolii, luminatoare a Georgiei

O, atot-lăudat și devotat Egal-a-apostolilor Nino, venim alergând la tine și te rugăm cu blândețe: ferește-ne (numele) de toate relele și necazurile, aduce la minte pe vrăjmașii sfintei Biserici a lui Hristos și rușine pe noi. adversarii evlaviei și roagă-L pe Atotbunul Dumnezeu Mântuitorul nostru, căruia îi stai acum, să-i dea poporului pace ortodocșilor, longevitate și grabă în fiecare întreprindere bună și Domnul să ne conducă în Împărăția Sa Cerească, unde toți sfinții slăvesc numele Lui preasfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune către Sfânta Nina, egală cu apostolii, luminatoarea Georgiei

O, atotlăuda și admirabil Egal-cu-Apostolii Nino, cu adevărat o mare podoabă pentru Biserica Ortodoxă și o justă laudă pentru poporul lui Dumnezeu, care ai luminat toată țara georgiană cu învățătura divină și isprăvile apostoliei, care a învins pe vrăjmașul mântuirii noastre, care prin muncă și rugăciuni a sădit aici grădina lui Hristos și a crescut-o în multe roade! Sărbătorind sfânta ta amintire, ne înghesuim pe chipul tău cinstit și sărutăm cu evlavie darul atotlaudă pentru tine de la Maica lui Dumnezeu, crucea făcătoare de minuni, pe care ai învelit-o cu părul tău prețios, și cerem cu tandrețe, ca mijlocitor al nostru drag: ferește-ne de toate relele și necazurile, aduceți rațiune vrăjmașilor noștri Sfinți ai Bisericii lui Hristos și împotrivitori evlaviei, păzește-ți turma, pe care ai păstorit-o și roagă-te Atotbunului Dumnezeu, Mântuitorului nostru, căruia stai acum, să-l dea. poporul nostru ortodox pace, longevitate și graba în orice întreprindere bună și Domnul să ne conducă la Împărăția Sa Cerească, unde toți sfinții slăvesc Numele Său preasfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cruce țesută din viță de vie. Potrivit legendei, Maica Domnului i s-a arătat în vis Sfintei Nina și i-a înmânat o cruce înainte de a o îndruma către activitate misionară spre Georgia. Crucea Sfintei Nina este altarul principal al Bisericii Georgiane.

Viața Sfintei Nina și Aflarea Crucii

Sfântul s-a născut la sfârșitul secolului al III-lea într-o familie evlavioasă și nobilă. Tatăl ei Zabulon era în serviciul militar al împăratului. La vârsta de 12 ani, ea și părinții ei au plecat la Ierusalim, unde, cu binecuvântarea episcopului, tatăl ei a devenit pustnic în deșert, iar mama ei, Susanna, a devenit diaconiță. Fata a fost predată cuviosului bătrân Nianfora pentru a fi crescută.

Aflând de la mentorul ei din ce în ce mai multe detalii despre viața pământească a Domnului, sfânta s-a interesat de poveste – ținuta lui Hristos, în care a fost răstignit și pentru care soldații au tras la sorți. Nina a aflat că, potrivit legendei, Chiton se află în Iveria (numele antic al Georgiei) și a început să se roage Maicii Domnului să-l găsească. Așa spune versiunea larg răspândită a vieții Sfintei Nina și asta cred mulți creștini. Potrivit unei alte versiuni, Heaton este situat în orașul Trier.

Chiton al lui Hristos în Trier

A apărut în visul unei fete Maica Domnului. Ea i-a înmânat Sfintei Nina o cruce țesută dintr-o viță de vie și a spus: „Du-te în Iberia și propovăduiește Evanghelia. Această cruce va fi scutul tău împotriva tuturor dușmanilor vizibili și invizibili.” Când sfânta s-a trezit, aceeași cruce stătea lângă ea.

Moaștele Sfintei Nina în Mănăstirea Bodbe (Georgia)

Și așa s-a întâmplat. Înainte de aceasta, păgâna Iveria, prin munca Sfintei Nina, a acceptat creștinismul. Sfânta și-a petrecut 35 de ani din viață propovăduind Evanghelia în această țară, iar pentru aceste lucrări Biserica o numește Egale cu Apostolii Nina, luminatoarea Georgiei. Sfântul a găsit tunica lui Isus Hristos, iar pe acest loc - în orașul Mtskheta - a fost construit un templu de lemn, iar mai târziu - catedrala de piatraîn cinstea celor 12 apostoli.

Istoria crucii după moartea Sfintei Nina

Sfântul a murit în 340. Iluminatorul Georgiei nu s-a despărțit niciodată de crucea ei și a lăsat-o moștenire regelui Mirian, care a fost botezat datorită Sfintei Nina. În Mtskheta, fosta capitală a Georgiei, crucea a fost amplasată până în 458.

Apoi au început războaie și persecuții în țară. Crucea Sfintei Nina a fost păstrată de guvernatorul armean timp de 175 de ani, în mănăstirea Vanadad mai bine de 450 de ani, în Kars timp de 164 de ani. Regele David a găsit-o în orașul Ani în 1125 și l-a mutat în Mtskheta. De acolo a fost transferat la Biserica Sfintei Treimi de pe Muntele Kazbek. În 1746, din ordinul regelui Teimuraz al II-lea, pentru a evita profanarea, crucea a fost ascunsă în cetatea Ananur. De acolo, în 1749, mitropolitul Roman de Tiflis a trimis în secret crucea prințului Bakar. În 1801, nepotul său, Georgy Alexandrovich, i-a oferit crucea împăratului Alexandru I.

Împăratul rus a restabilit dreptatea istorică - crucea Sfintei Nina, ca proprietate a bisericii georgiane, a fost trimisă cu onoruri la Catedrala Sion din Tbilisi. „...Știind cât de prețios este acest altar pentru poporul georgian și dorind, returnându-l, să dea o nouă dovadă a grijii mele pentru el, am trimis acolo această cruce pentru a fi așezată în Catedrala principală din Tiflis...” a scris împăratul Alexandru I. prințului George Alexandrovici în februarie 1802.

Cum arată crucea Sfintei Nina?

Crucea Ninei Egale cu Apostolii este ușor de recunoscut: capetele barei sale orizontale sunt coborâte și în aparență seamănă cu toiagul unui stareț sau episcop. Este realizat în întregime din viță de vie și la joncțiunea traverselor se împletește cu părul Sfintei Nina. În iconografie, iluminatorul Egal cu Apostolii din Georgia este de obicei înfățișat cu o cruce caracteristică și Evanghelia în mâini.

Crucea Sfintei Nina, aspect modern. Fotografie de Gábor Tikos_Flickr_CC BY-SA 2.0

Unde este crucea acum?

Din 1802, crucea se află în Sioni, catedrala din Tbilisi. Altarul a fost așezat într-un chivot de argint, pe capacul căruia sunt înfățișate scene din viața Sfintei Nina.

Templul lui Sioni (Tbilisi), Milano Tvrdy_Flickr_CC BY-SA 2.0

Care nume de femeie este cel mai popular în Rusia? Acest lucru este discutabil. Unii vor spune Anna, alții vor spune Maria. În general, nu există nicio certitudine aici. În Georgia totul este diferit.

Dincolo de orice competiție din această țară ortodoxă este numele feminin Nina sau Nino în georgiană. Motivul este simplu. Datorită Sfintei Nina, care a trăit la începutul secolelor III și IV, Georgia a devenit o țară ortodoxă.

Sfânta Nina însăși nu era georgiană. Ea a trăit în Orientul Mijlociu și a mers în Iveria (cum era numită Georgia în vremuri străvechi) pentru a găsi acolo tunica, adică haina lui Hristos. Potrivit legendei, această tunică este încă păstrată în vechiul oraș georgian Mtskheta.

Nina a primit însărcinarea de a predica creștinismul pe pământul iberic în vis de la Maica Domnului când a ajuns la granița acestei țări. Ca dovadă a adevărului viziunii, Fecioara Maria i-a înmânat Ninei o cruce de lemn din viță de vie. Când Nina s-a trezit din somn, a găsit lângă ea aceeași cruce, care de atunci i-a fost mereu alături. Ea a făcut minuni cu ea, în special, a vindecat bolnavii cu ea.

Datorită faptului că crucea era din răchită, capetele barei sale transversale sunt coborâte în jos. Ceea ce l-a făcut să fie recunoscut. După moartea Sfintei Nina, crucea ei a fost păstrată în Mtskheta în Biserica Svetitskhoveli timp de un secol și jumătate.

Când influența păgână a început să fie restabilită în Georgia, crucea din viță de vie a fost transportată în secret în Armenia, unde a rămas timp de opt secole. Revenirea altarului georgian în patria sa a avut loc abia în secolul al XIII-lea. De atunci, cu o scurtă pauză, s-a păstrat crucea Sfintei Nina templu antic Tbilisi - Catedrala Sion. Acolo se află lângă altar și se află într-o arcă specială, decorată cu modele de argint. În jurul crucii, tot din argint, se află medalioane care povestesc despre viața și minunile Sfintei Nina.

Pelerinii ortodocși vin să venereze crucea Sfintei Nina nu numai din toate regiunile Georgiei, ci și din Rusia, Ucraina și alte țări. Ei cred că, la fel ca o dată în viața Sfintei Nina, crucea ei le va sfinți viața și le va oferi sănătate și fericire.

atingere mare sanctuar Am reușit și când am slujit antica Catedrală Sion din Tbilisi. În acel moment am simțit cu adevărat cât de veche este Biserica Ortodoxă din Georgia. Crucea Sfintei Nina a devenit și pentru mine un simbol al faptului că, în ciuda trecerii secolelor, Ortodoxia din Georgia continuă să rămână la fel de vie și de originală precum era cu multe secole în urmă.

Preotul Anthony Borisov a fost cu tine. Astăzi v-am vorbit despre cel mai vechi altar al Ortodoxiei Georgiene - crucea Sfintei Nina, luminatoarea Georgiei.

Pe lângă faptul că Sfânta Egala-cu-Apostolii Nina este ocrotitoarea tuturor celor botezați cu același nume, ea îi ajută pe toți cei care îi cer mijlocire.
Nina este considerată patrona acelor oameni care sunt asociați cu educația (învățătorii), deoarece în esență a fost o educatoare, învățând pe oameni credința lui Hristos.
In fata icoanei Sfintei Nina, Egale cu Apostolii, te poti ruga pentru vindecarea diverselor boli si boli mentale– cea mai importantă armă a ei a fost o cruce din viță de vie, pe care a primit-o de la Însuși Maica Domnului.
În Georgia, o mulțime de fete poartă numele Nina - la urma urmei, sfântul este considerat patronul acestei țări și al locuitorilor ei.
Trebuie amintit că icoanele sau sfinții nu se „specializează” în niciun domeniu specific. Va fi corect atunci când o persoană se întoarce cu credință în puterea lui Dumnezeu și nu în puterea acestei icoane, a acestui sfânt sau a rugăciunii.
Și .

VIAȚA SFINTEI NINA, ILUMINATORUL GORGIEI

Sfânta Nina s-a născut în jurul anului 280 în Capadocia (centrul Turciei moderne) într-o familie nobiliară. Tatăl ei Zabulon a fost un nobil nobil, el a fost favorizat chiar de împăratul conducător Maximian. Au fost mai mulți sfinți celebri în această familie, Zabulon a avut o rudă - sfânt, iar Sfânta Nina însăși i-a fost verișoară.
La doisprezece ani, Sfânta Nina s-a trezit la Ierusalim cu părinții ei. Tatăl ei Zabulon a devenit slujitorul lui Dumnezeu în deșerturile iordaniene, iar mama ei, Susanna, a avut marea onoare de a sluji la Biserica Sfântului Mormânt. Sfânta Nina a fost crescută de Cuviosul Stareț Nianfora, care a învățat-o să urmeze numeroase reguli de credință și i-a insuflat dragostea de a citi Sfintele Scripturi.

Într-o zi, ea citea Evanghelia și se gândea la haina Domnului (Ioan 19:23-24). Nianfora i-a povestit legenda că rabinul Mtskheta Eleazar a dus Veșmântul sacru al Domnului în Iveria (Georgia), care a devenit una dintre Destinațiile Maicii Domnului.
Iluminarea Iberiei a căzut Sfintei Maria prin sorți cu apostolii, dar Îngerul Domnului care i s-a arătat a spus că Georgia va fi destinul ei după sfârșitul vieții ei pământești, iar în timpul vieții ei trebuia să o plaseze. lucrări sfinte pe Athos.
Aflând această poveste de la vârstnicul Nianfora, Sfânta Nina a început să se roage cu ardoare Preasfintei Maicii Domnului să o ajute să lumineze Georgia și să sugereze locația Veșmintei Domnului, care fusese pierdută de oameni. Și apoi într-o zi, în vis, Maica Domnului i s-a arătat femeii drepte și i-a spus:

„Ia această cruce, ea va fi scutul și gardul tău împotriva tuturor dușmanilor vizibili și invizibili. Du-te în țara Iveronului, propovăduiește acolo Evanghelia Domnului Isus Hristos și vei găsi har de la El: Eu îți voi fi Patronul.”

Cu aceste cuvinte Sfântă Fecioară i-a dat Ninei o cruce din viță de vie, pe care fata, la trezire, a văzut-o în mâini.

În prezent, această cruce de struguri se află într-un chivot special din Catedrala Tbilisi Sion.

Când Sfânta Nina i-a spus despre aceasta unchiului ei, care era Patriarhul la Ierusalim, el a binecuvântat-o ​​fără ezitare pentru serviciul apostolic, după care a plecat în Iberia, unde a ajuns în anul 319.
Ea s-a îndrăgostit de oamenii locului, le-a studiat obiceiurile, limba și a propovăduit Ortodoxia, în timp ce predicile ei erau însoțite de multe semne.

A fost odată ca niciodată în orașul Mtskheta (capitala Georgiei antice) sărbătorile păgâne și în același timp începea una creștină. În această zi, în timpul rugăciunii Sfintei Nina, o foarte vânt puternic, care a dărâmat idolii cărora oamenii le făceau jertfe și li se rugau.
În Mtskheti, Sfânta Nina și-a găsit adăpost în familia grădinarului regal. Mulți ani nu au existat copii în această familie, iar acum, prin rugăciunile Sfântului Ninoy, soția acestui bărbat, Anastasia, a putut în sfârșit să nască un copil și a crezut imediat în Hristos.

Puțin mai târziu, Sfânta Nina a ajutat-o ​​pe regina georgiană Nana să învingă boala grava, după care s-a transformat dintr-un idolatru într-un creștin zelos și a acceptat Botezul. Soțul Nanei, regele Miriam (265-342) a văzut, desigur, vindecarea miraculoasă a reginei, dar, în ciuda acestui fapt, a crezut calomnia malefică împotriva Ninei. El a poruncit să fie prinsă și executată, dar în timpul execuției sfintei femei drepte, soarele s-a întunecat brusc și a căzut întunericul. Domnitorul a fost lovit de orbire, iar curtenii săi au început să se roage lor zei păgâni pentru ca ziua să se întoarcă la ei. Dar, așa cum credeau ei, idolii lor „sfinți” au rămas și nu au ajutat, iar întunericul s-a intensificat. Atunci oamenii înspăimântați au strigat către Domnul Dumnezeu, pe care l-a propovăduit Nina, și îndată s-a risipit întunericul și a ieșit soarele. Acest lucru s-a întâmplat în 319 pe 6 mai.
Țarul Mirian a fost vindecat de orbire de Sfânta Nina, a crezut imediat în Hristos și, împreună cu curtea sa, a primit sfântul Botez.
Pentru a o ajuta pe Sfânta Nina, la cererea regelui Miriam, împăratul bizantin Constantin a trimis pe episcopul Eustathius și alți cinci clerici, care până în 324 au stabilit în cele din urmă creștinismul în Georgia.

Dar Iisus Hristos era încă necunoscut regiunilor muntoase din Georgia. Pentru a-i lumina pe oamenii care locuiesc în apropierea râurilor Aragvi și Iori, Sfânta Nina și doi asistenți s-au dus la ei și au început să propovăduiască Evanghelia. După munca ei, mulți munteni au acceptat Sfântul Botez.
Apoi Nina a mers în Kakheti (Georgia de Est), unde a dus o viață ascetică, a trăit într-un cort și a explicat oamenilor esența unei noi credințe pentru ei. Prin lucrările ei, un număr mare de oameni s-au îndreptat către credința lui Hristos, împreună cu regina lor Kakheti Soja (Sophia) și curtenii ei.
În tot acest timp Sfânta Nina a visat să găsească Veșmântul Domnului. În cele din urmă, prin rugăciunile ei, Domnul a dezvăluit locația altarului - Chitonul a fost găsit. Și pe acest site primul templu creștinîn Iberia. La început a fost o structură de lemn, ulterior a fost ridicat un templu de piatră. Acum, aceasta este o catedrală în onoarea celor 12 sfinți apostoli din Svetitskhoveli.

Încheindu-și slujirea apostolică în Georgia, Sfânta Nina a fost înștiințată de sus despre sfârșitul vieții ei pământești. Ea i-a cerut regelui Miriam să-i trimită episcopul Ioan, astfel încât să o poată pregăti pentru ultima ei călătorie. Regele, primind o astfel de veste, el însuși, împreună cu mulți preoți, s-a dus la sfânt, unde tot clerul a asistat la vindecarea oamenilor veniți să o viziteze pe sfânta Nina pe moarte de boli grave.
Ucenicii Sfintei Nina i-au cerut să povestească despre viața ei; una dintre eleve, Solomiya Udzhamarskaya, a scris această poveste, care a devenit baza vieții Sfintei Nina.

După 35 de ani de muncă apostolică, Sfânta Nina, după ce a primit Sfintele Taine, în anul 335 (din alte izvoare - în 347) s-a dus în pace către Domnul. În acest moment, Nina avea 67 de ani. Conform testamentului ei, cadavrul a fost îngropat acolo unde locuise de curând - în Bodbe.
Mirian, clerul și poporul au plâns foarte mult moartea strălucitoarei femei drepte. Regele a vrut chiar să-și mute rămășițele mai aproape de sine, de biserica catedrală Mtskheta. Dar sfânta nu a vrut acest lucru - pur și simplu nu au putut să-și mute sicriul din locul său de odihnă.

Acest loc a fost fondat mănăstire Sfânta Nina, există și un templu fondat în anul 342 în numele vărului Ninei, Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul
Moaștele sfântului iluminator au devenit celebre pentru nenumărate minuni și vindecări.
Biserica Ortodoxă Georgiană, cu acordul Patriarhiei Antiohiene, a numit-o pe luminatoarea Georgiei egală cu apostolii și, canonizând-o ca sfântă, și-a întemeiat memoria la 27 ianuarie (14 ianuarie, în stil vechi), ziua binecuvântatei sale morți. .

MĂREŢIE

Te mărim, sfânt Egal-cu-Apostolii Nino, care ai luminat toată țara Iveronului cu lumina Evangheliei și ne-ai condus la Hristos.

VIDEO

Cel mai venerat sfânt din Georgia este Sfântul Egal cu Apostolii Nina sau Nino în georgiană. Rolul ei în adoptarea creștinismului în Georgia este de netăgăduit, iar numele ei este acoperit de legende. Mănăstirea Bodbe din Sighnaghi este direct asociată cu numele ei. Și indirect conectate sunt Catedrala Svetitskhoveli și Mănăstirea Samtavro din Mtskheta.

Puteți cunoaște Mtskheta în timpul unui tur în vecinătatea Tbilisi sau ca parte a altor trasee de excursie, citiți mai multe despre trasee .

Sfântul Nino

Aceste evenimente au avut loc în 319.

Mai târziu, canonizată, o fată pe nume Nino a călătorit din Cappadocia în orașul Mtskheta, care era atunci capitala predecesoarei Georgiei, Iberia.

Ea provenea dintr-o familie nobilă, dar a fost trimisă la o mănăstire de maici.

Sfântul Nino a pornit într-o lungă călătorie în căutarea Veșmintei Domnului, aflând că se află în țara îndepărtată a păgânilor de la marginea Bizanțului.

Nino și-a găsit adăpost în familia grădinarului regal și a locuit într-un mic cort la marginea grădinii regale, iar apoi sub o tufă de mure, unde se află acum mănăstirea Samtavro.

Cazuri de vindecare miraculoasă

Familia grădinarului nu avea copii, dar, datorită rugăciunilor Sfintei Nina, soția sa a rămas însărcinată și a născut un prunc. Despre miraculosși multe alte minuni au devenit cunoscute în tot orașul și nu numai.

Într-o zi, soția regelui, Nana, a fost adusă la Nino, suferind de o boală atât de gravă încât nu putea merge. Rugăciunile lui Nino și puterea crucii viței de vie, pe care Nino a adus-o cu ea în această țară, au ajutat-o ​​pe regina să se recupereze și să creadă în Isus Hristos.

Soțul ei, regele Mirian, era un adept al credințelor păgâne și nu dorea să-și schimbe credința, dar era și tolerant cu creștinismul, prin urmare nu a împiedicat-o pe soția sa, regina, să creadă în Iisus Hristos, așa cum a fost cazul. în tot Bizanţul.

Privind cum totul este convertit la creștinism în Georgia mai multi oameni, preoții păgâni au devenit îngrijorați și au început să facă presiuni asupra regelui Mirian.

Nu se știe cum s-ar fi încheiat această influență dacă într-o zi regele și alaiul său nu ar fi fost prinși în timpul unei vânătoare. eclipsă de soare. Desigur, nu știa că acesta era un fenomen rar și l-a luat drept pedeapsă cerească.

Niciun apel către zeii păgâni nu a ajutat, apoi și-a amintit de rugăciunea Ninei și norii s-au despărțit și a venit iluminarea și regele și-a recăpătat vederea.

Minunea care s-a întâmplat l-a convins de putere credinta crestina, și el însuși a fost botezat în apele râului Mtkvari (Kura) și întregul său urmaș a făcut acest lucru, și toți locuitorii din Mtskheta.

În 326 religie creștină a fost recunoscut oficial în Georgia. Domnitorul Bizanțului, Constantin, a răspuns cererii regelui georgian și a trimis doi clerici, un episcop și un număr mare de moaște: cuiul cu care era legat trupul Domnului și obiecte de cult.

Roba Domnului în Mtskheta

Sfânta Nino a avut o altă misiune în Georgia; ea urma să găsească Veșmântul Domnului, în care era îmbrăcat în ziua răstignirii.

Primul duhovnic evreu pe nume Aviavir, care s-a convertit la creștinism, i-a povestit lui Nino o poveste pe care a auzit-o de la mama și de la tatăl său, potrivit căreia străbunicul său, pe când se afla în Ierusalim, a cumpărat Chitonul lui Isus de la un războinic care l-a primit prin sorți ( exista obiceiul de a împărți bunurile aparținând celor executați între soldați).

Străbunicul meu a fost rugat de o soră pe nume Sedonia, care credea că Isus Hristos este Mesia, să aducă ceva care îi aparține. Luând Haina Domnului în mâini, Sedonia și-o lipi de piept și a murit, ținându-l în mâini. Au îngropat-o și puțin mai târziu a crescut un cedru în acel loc.

Prima Biserică Creștină din Georgia

Primul rege creștin Mirian a ordonat construirea celui dintâi Biserica Crestina. Cedru a fost tăiat și din el au fost pregătiți 7 stâlpi pentru construirea structurilor.

Cu toate acestea, în timpul instalării stâlpilor, una dintre coloane a atârnat brusc în aer (conform unei alte versiuni, nu a putut fi deplasată).

Regina Tamara este o altă figură legendară.

Puteți învăța multe alte lucruri interesante în timpul excursiilor noastre. fototbilisi@gmail.com


Închide