Cunoașterea obișnuită. Cunoștințe de zi cu zi și științifice. Ce este o problemă științifică

Știința, la fel ca multe alte forme spirituale, este destinată în primul rând să reglementeze relațiile noastre cu mediul nostru, activitățile noastre și, de asemenea, să contribuie la stabilirea, menținerea și dezvoltarea controlului asupra situației mediului în interesul nostru.

Oricare dintre activitățile noastre este structurată ca realizarea de obiective pentru schimbarea dorită a formelor obiectelor din jur, astfel încât acestea să satisfacă mai bine unele dintre nevoile noastre. Aceasta este viața noastră practică, ceea ce ne asigură supraviețuirea și dezvoltarea. Știința în acest sens nu va fi altceva decât un sistem specific de orientare-prognostic. Scopul său final este de a organiza și prezice rezultatele proceselor de transformare a obiectelor inițiale în cele de care avem nevoie. Totuși, pentru ca această transformare să aibă succes, trebuie să știm cum sunt structurate obiectele pe care le schimbăm și care sunt proprietățile lor de bază, sau să avem o idee despre legile existenței lor.

Deci, prima trăsătură fundamentală a științei ar trebui recunoscută ca fiind orientarea ei către studiul lucrurilor și proceselor care sunt efectiv sau potențial incluse în activitatea umană.

A doua trăsătură a cunoștințelor științifice este natura sa substanțială și obiectivă. Tot ceea ce se ocupă știința, chiar și fenomenele vieții mentale sau istoriei, ea examinează dintr-un singur unghi - pentru aceasta acestea sunt „obiecte” care au propriile lor legi interne, independente de cercetător. Punctul de vedere științific este lumea naturală conform legilor esențiale naturale fără nicio intervenție a vreunei forțe arbitrare și externe în raport cu această lume. Desigur, așa cum a constatat filosofia științei, în procesul real al cunoașterii științifice nu se poate face fără intervenția în cunoaștere a caracteristicilor socioculturale și psihologice ale personalității cercetătorului: standardele de prezentare a cunoștințelor științifice, modalități de văzând realitatea și stilurile de gândire care se formează în schimbarea culturii. Toate acestea sunt adevărate, dar știința, etosul ei, cel puțin insistă și se străduiește să implementeze în mod consecvent, cu diferite grade de succes, această abordare specială cu cerințele sale de obiectivism și obiectivitate - „naturalitatea” a ceea ce este studiat, luată „în în sine.” O astfel de specificitate determină atât puterea științei (imparțialitatea și neutralismul cunoașterii), cât și slăbiciunea ei atunci când este aplicată obiectelor de dimensiune umană și persoanei însuși, care nu este doar un obiect, ci și un subiect, adică o ființă conștientă cu liber arbitru. si morala. Dar nimeni nu spune că știința poate înlocui singură toate formele existente și existente de cunoaștere a lumii și a culturii în ansamblu. Tot ceea ce îi scapă câmpului vizual este compensat de alte forme de explorare spirituală a lumii: artă, religie, filozofie.

A treia trăsătură a științei care o deosebește de alte forme posibile de înțelegere a lumii este orientarea sa futuristă: ea vizează nu numai acele obiecte care alcătuiesc realitatea noastră actuală, ci și obiectele viitoare care pot deveni subiectul dezvoltării practice în masă. .

Pe lângă cunoștințele științifice, care, după cum am văzut, există relativ recent în istorie, există atitudinea inițială a persoanei de masă față de realitatea din jurul său. Pe lângă „specialiștii cognitivi”, orice persoană cu o minte mai mult sau mai puțin vie și curios se caracterizează prin dorința de ceva nou, de recunoaștere. „Oamenii sunt în mod natural curioși”, a spus Aristotel. Există așa-numitele cunoștințe de zi cu zi, în care există unele tipuri de cunoștințe despre realitate, similare cunoștințelor științifice. În acest sens, se pune întrebarea despre diferența dintre cunoștințele științifice și cunoștințele obișnuite.

> În primul rând, știința, spre deosebire de cunoștințele de zi cu zi, care există întotdeauna în prezent, oferă previziuni pe termen lung a practicii. Aceasta înseamnă că zona de influență are o compoziție diferită a obiectelor decât cea a cunoașterii obișnuite: fragmente de realitate care nu sunt solicitate în prezent și care ar putea să nu devină atât de curând, dar știința le studiază în prezent.

> În al doilea rând, mijloacele lor sunt diferite. În știință, acesta este un limbaj special specializat, caracterizat printr-un grad crescut de claritate și lipsă de ambiguitate, în contrast cu limbajul natural, precum și echipamentul științific.

> În al treilea rând, există o diferență între cunoștințele științifice și cunoștințele dobândite în viața de zi cu zi. Cunoștințele de zi cu zi nu sunt de cele mai multe ori sistematizate, reprezentând un conglomerat de informații, instrucțiuni, rețete de activitate și comportament acumulate de-a lungul secolelor de istorie umană. Fiabilitatea lor este confirmată prin aplicarea directă. Cunoștințele științifice sunt sistematice și fundamentate, supuse controlului experimental.

> În al patrulea rând, se poate face o distincție pe baza metodelor de dobândire a cunoștințelor. Tehnicile cunoașterii de zi cu zi sunt țesute în experiența de zi cu zi și, în majoritatea cazurilor, nu sunt recunoscute tocmai ca metode. Pentru știință, o metodă este o modalitate de a reproduce în gândire principalele trăsături ale obiectului studiat, prin urmare metodele vor depinde direct de natura și domeniul cunoașterii. Știința își creează propriul departament special - metodologie.

> În sfârșit, în al cincilea rând, acestea sunt caracteristici diferite ale celor care știu. Studierea științei necesită o pregătire specială, în timpul căreia se stăpânește mijloacele, tehnicile și metodele de cunoaștere stabilite istoric. Pentru cunoașterea de zi cu zi, o astfel de pregătire se realizează automat, în procesul de socializare. În plus, și acesta este principalul lucru, studierea științei presupune dezvoltarea unui anumit sistem de orientări și scopuri valorice, principalele dintre acestea fiind recunoașterea valorii intrinseci a adevărului și a valorii noutății. Acestea sunt, de asemenea, valorile integrității științifice și egalității oamenilor de știință, indiferent de meritele și titlurile trecute.

În această zi:

Zile de naștere 1853 S-a născut Wilhelm Dörpfeld. 1902 Născut - arheolog și istoric sovietic, doctor în științe istorice, membru corespondent al Academiei de Științe a URSS, fondator și lider al Expediției Arheologice Novgorod, cunoscut drept descoperitorul, primul editor și comentator al documentelor din scoarța de mesteacăn. Zilele morții 1890 Decedat Heinrich Schliemann- Antreprenor german și arheolog autodidact, unul dintre fondatorii arheologiei de teren. A devenit celebru pentru descoperirile sale de pionierat în Asia Mică, pe locul anticei Troie (homerice), precum și în Peloponez - în Micene, Tirint și Orkhomenes beoțian, descoperitorul culturii miceniene. 1941 A murit în timpul asediului Leningradului - arheolog sovietic, specialist în epoca bronzului a zonei de stepă și silvostepă din Europa de Est. 2011 A murit: istoric, arheolog și etnograf sovietic și rus. Doctor în științe istorice, specialist în culturile antice din Pacificul de Nord.

este procesul de dobândire a cunoștințelor prin observarea unui fenomen. Cunoștințele dobândite sunt o colecție de informații care nu sunt incluse în sistem. Scopul cunoașterii obișnuite este limitat la sarcini practice. Nu este capabil să pătrundă în esența fenomenelor, să descopere legi sau să formeze teorii. Mijloacele de cunoaștere de zi cu zi sunt limitate de abilitățile cognitive naturale pe care le are o persoană - simțuri, gândire, limbaj natural. Se bazează pe bunul simț, generalizări elementare și tehnici cognitive simple. Diferențele semnificative dintre cunoștințele de zi cu zi și cele științifice nu exclud legătura lor strânsă. Din punct de vedere istoric, știința ia naștere din și pe baza cunoștințelor obișnuite. În același timp, ar fi o greșeală să ignorăm diferențele lor calitative. Știința este o dezvoltare complexă a cunoștințelor obișnuite, dar un fenomen de un tip special, semnificativ diferit de cunoștințe obișnuite și de alte tipuri nu numai în materie (obiect), scopuri și mijloace, ci și în niveluri de activitate cognitivă.

O persoană fără idei despre lumea din jurul său nu poate exista. Cunoștințele obișnuite ne permit să combinăm înțelepciunea multor generații și să-i învățăm pe toți cum să interacționăm corect unul cu celălalt. Nu mă crezi? Atunci să aruncăm o privire mai atentă la tot.

De unde a venit cunoștințele?

Datorită gândirii, oamenii și-au îmbunătățit cunoștințele despre realitatea din jurul lor de secole. Orice informație care vine din mediul extern este analizată de creierul nostru. Acesta este un proces de interacțiune standard. Pe aceasta se construiește cunoștințele obișnuite. Se ia în considerare orice rezultat - negativ și pozitiv. În continuare, creierul nostru îl conectează cu cunoștințele existente, acumulând astfel experiență. Acest proces are loc în mod constant și se termină numai în momentul morții unei persoane.

Forme de cunoaștere a lumii

Există mai multe forme de cunoaștere a lumii și fiecare nume arată clar care este baza pe care este construit totul. În total, 5 astfel de cunoștințe pot fi distinse:

1. Comun. Se crede că din aceasta provin toate celelalte metode de înțelegere a lumii. Și acest lucru este complet logic. La urma urmei, această cunoaștere este primară și fiecare persoană o are.
2. Cunoștințe religioase. Un procent destul de mare de oameni se cunosc prin acest formular. Mulți oameni cred că prin Dumnezeu se poate cunoaște pe sine. În majoritatea cărților religioase puteți găsi o descriere a creației lumii și puteți afla despre mecanica anumitor procese (de exemplu, despre apariția omului, despre interacțiunea oamenilor etc.).
3. Științific. Anterior, aceste cunoștințe erau în contact strâns cu cotidianul și deseori decurgeau din ea ca o continuare logică. În acest moment, știința a devenit izolată.
4. Creativ. Datorită lui, cunoașterea se transmite prin imagini artistice.
5. Filosofic. Această formă de cunoaștere se bazează pe reflecții asupra scopului omului, a locului său în lume și în univers.

Prima etapă a cunoașterii obișnuite

Înțelegerea lumii este un proces continuu. Și este construit pe baza cunoștințelor pe care o persoană le primește prin auto-dezvoltare sau de la alți oameni. La prima vedere, poate părea că totul este destul de simplu. Dar asta nu este adevărat. Cunoașterea comună este rezultatul observațiilor, experimentelor și abilităților a mii de oameni. Acest depozit de informații a fost transmis de-a lungul secolelor și este rezultatul muncii intelectuale.

Prima etapă reprezintă cunoașterea unei anumite persoane. Ele pot varia. Depinde de nivelul de trai, educația primită, locul de reședință, religie și mulți alți factori care afectează direct sau indirect o persoană. Un exemplu ar fi regulile de comunicare într-o anumită societate, cunoștințele despre fenomenele naturale. Până și rețeta care a fost citită în ziarul local se referă în mod specific la primul pas. Cunoștințele care sunt transmise din generație în generație aparțin și ele de nivelul 1. Este o experiență de viață care a fost acumulată profesional și este adesea menționată ca o chestiune de familie. Adesea, rețetele pentru prepararea vinului sunt considerate proprietatea familiei și nu sunt împărtășite cu străinii. Cu fiecare generație, i se adaugă cunoștințe noi, bazate pe tehnologiile prezentului.

A doua faza

Acest strat include deja cunoștințe colective. Diverse interdicții, semne - toate acestea se referă la înțelepciunea lumească.

De exemplu, multe prevestiri sunt încă folosite în domeniul predicției vremii. Semnele pe tema „noroc/eșec” sunt, de asemenea, populare. Dar merită să luați în considerare faptul că în diferite țări pot fi direct opuse unul față de celălalt. În Rusia, dacă o pisică neagră traversează drumul, este considerată ghinion. În alte țări, acest lucru promite, dimpotrivă, mare noroc. Acesta este un exemplu clar de cunoaștere de zi cu zi.

Semnele asociate cu vremea observă foarte clar cele mai mici schimbări în comportamentul animalelor. Știința cunoaște mai mult de șase sute de animale care se comportă diferit. Aceste legi ale naturii s-au format de zeci de ani și chiar de secole. Chiar și în lumea modernă, meteorologii folosesc această experiență de viață acumulată pentru a-și confirma prognozele.

Al treilea strat al înțelepciunii lumești

Cunoașterea de zi cu zi este prezentată aici sub forma unor idei filozofice umane. Din nou, diferențele vor fi vizibile. Un locuitor dintr-un sat îndepărtat care cultivă fermă și își câștigă existența gândește la viață altfel decât un manager de oraș bogat. Primul va crede că principalul lucru în viață este munca cinstită, grea, iar ideile filozofice ale celuilalt se vor baza pe valori materiale.

Înțelepciunea lumească este construită pe principiile comportamentului. De exemplu, că nu ar trebui să te cert cu vecinii tăi sau că propria ta cămașă este mult mai aproape de corpul tău și trebuie să te gândești mai întâi la tine.

Există multe exemple de cunoaștere zilnică a lumii și este completată în mod constant de noi modele. Acest lucru se datorează faptului că o persoană învață în mod constant ceva nou și conexiunile logice sunt construite de ei înșiși. Repetând aceleași acțiuni, se construiește propria ta imagine a lumii.

Proprietățile cunoștințelor obișnuite

Primul punct este nesistematicitatea. O anumită persoană nu este întotdeauna pregătită să dezvolte și să învețe ceva nou. Poate fi destul de mulțumit de tot ceea ce îl înconjoară. Și completarea cunoștințelor obișnuite va avea loc uneori.

A doua proprietate este inconsecvența. Acest lucru poate fi ilustrat mai ales clar prin exemplul de semne. Pentru o persoană, o pisică neagră care traversează drumul promite durere, iar pentru a doua - fericire și noroc.

A treia calitate este concentrarea nu asupra tuturor domeniilor vieții unei persoane.

Caracteristicile cunoștințelor obișnuite

Acestea includ:

1. Concentrați-vă pe viața umană și pe interacțiunea lui cu lumea exterioară. Înțelepciunea lumească învață cum să conduci o gospodărie, cum să comunici cu oamenii, cum să te căsătorești corect și multe altele. Cunoașterea științifică studiază procesele și fenomenele asociate cu oamenii, dar procesul în sine și informațiile sunt radical diferite.
2. Natura subiectivă. Cunoașterea depinde întotdeauna de nivelul de viață al unei persoane, de dezvoltarea sa culturală, de domeniul de activitate și altele asemenea. Adică, un anumit individ se bazează nu numai pe ceea ce i s-a spus despre un anumit fenomen, ci își aduce și propria contribuție. În știință, totul este supus unor legi specifice și poate fi interpretat fără ambiguitate.
3. Concentrează-te pe prezent. Cunoștințele obișnuite nu privesc departe în viitor. Se bazează pe cunoștințele existente și are puțin interes pentru științele exacte și dezvoltarea lor ulterioară.

Diferențele dintre științific și obișnuit

Anterior, aceste două cunoștințe erau strâns legate între ele. Dar acum cunoștințele științifice diferă destul de mult de cunoștințele de zi cu zi. Să aruncăm o privire mai atentă la acești factori:

1. Mijloace folosite. În viața de zi cu zi, aceasta este de obicei o căutare a unor modele, rețete etc. În știință, se folosesc echipamente speciale, se efectuează experimente și legi.
2. Nivelul de pregătire. Pentru a se angaja în știință, o persoană trebuie să aibă anumite cunoștințe, fără de care această activitate ar fi imposibilă. În viața obișnuită, astfel de lucruri sunt complet lipsite de importanță.
3. Metode. Cunoașterea obișnuită, de obicei, nu evidențiază metode specifice; totul se întâmplă de la sine. În știință, metodologia este importantă și depinde numai de ce caracteristici conține subiectul studiat și de alți factori.
4. Timp. Înțelepciunea lumească este întotdeauna îndreptată spre momentul prezent. Știința privește în viitorul îndepărtat și îmbunătățește constant cunoștințele dobândite pentru o viață mai bună pentru umanitate în viitor.
5. Credibilitate. Cunoștințele obișnuite nu sunt sistematice. Informațiile care sunt prezentate formează de obicei un strat de cunoștințe, informații, rețete, observații și presupuneri ale mii de generații de oameni. Poate fi verificat doar prin aplicarea în practică. Nicio altă metodă nu va funcționa. Știința conține legi specifice care sunt de nerefuzat și nu necesită dovezi.

Metode de cunoaștere de zi cu zi

În ciuda faptului că, spre deosebire de știință, înțelepciunea lumească nu are un anumit set obligatoriu de acțiuni, este totuși posibil să se identifice unele metode folosite în viață:

1. O combinație între irațional și rațional.
2. Observatii.
3. Metoda de încercare și eroare.
4. Generalizare.
5. Analogii.

Acestea sunt principalele metode folosite de oameni. Înțelegerea cotidianului este un proces continuu, iar creierul uman scanează în mod constant realitatea înconjurătoare.

Opțiuni de diseminare a cunoștințelor

O persoană poate dobândi cunoștințe obișnuite în diferite moduri.

Primul este contactul constant al individului cu lumea exterioară. O persoană observă modele în viața sa, făcându-le permanente. Trage concluzii din diverse situații, formând astfel o bază de cunoștințe. Aceste informații se pot referi la toate nivelurile vieții sale: muncă, studiu, dragoste, comunicare cu alți oameni, animale, noroc sau eșec.

Al doilea este mass-media. În era tehnologiei moderne, majoritatea oamenilor au un televizor, internet și un telefon mobil. Datorită acestor progrese, omenirea are întotdeauna acces la știri, articole, filme, muzică, artă, cărți și multe altele. Prin toate cele de mai sus, individul primește în mod constant informații care sunt combinate cu cunoștințele existente.

Al treilea este obținerea cunoștințelor de la alți oameni. Adesea poți auzi diverse cuvinte ca răspuns la orice acțiune. De exemplu, „nu fluiera – nu vor fi bani în casă”. Sau cunoștințele practice de zi cu zi pot fi exprimate în sfaturile pe care o tânără le primește de la mama ei atunci când pregătește mâncarea. Ambele exemple sunt înțelepciune lumească.

Viața științifică și de zi cu zi

Cunoștințele de zi cu zi și științifice despre societate sunt strâns legate între ele. Știința „a crescut” din observațiile și experimentele de zi cu zi. Există încă așa-numita primitivitate, adică cunoștințe științifice și de zi cu zi în chimie, meteorologie, fizică, metrologie și alte cunoștințe exacte.

Oamenii de știință pot lua unele ipoteze din viața de zi cu zi și pot analiza demonstrabilitatea lor într-un mediu științific. De asemenea, cunoștințele științifice sunt adesea simplificate în mod deliberat pentru a le transmite populației. Termenii și descrierile folosite în prezent nu pot fi întotdeauna înțelese corect de oamenii obișnuiți. Prin urmare, în acest caz, cunoștințele obișnuite și științifice sunt strâns legate între ele, ceea ce face posibil ca fiecare individ să se dezvolte cu lumea și să folosească tehnologiile moderne.

Pe Internet puteți găsi adesea videoclipuri în care, de exemplu, fizica este explicată practic „pe degete”, fără a folosi termeni complexi. Acest lucru face posibilă popularizarea științei în rândul populației, ceea ce duce la o creștere a educației.

Cunoașterea științifică este un element definitoriu al științei ca categorie socială. Acesta este ceea ce îl transformă într-un instrument pentru reflectarea obiectivă a lumii, explicarea și prezicerea mecanismelor naturii înconjurătoare. Când vorbim despre cunoștințele științifice, acestea sunt adesea comparate cu cunoștințele de zi cu zi. Cea mai fundamentală diferență între cunoștințele științifice și cele neștiințifice este dorința primului de obiectivitate a vederilor, înțelegere critică a teoriilor propuse.

Nivelurile de cunoaștere

Cunoașterea obișnuită este forma primară, de bază, a activității cognitive umane. Aceasta

este inerentă nu numai copiilor în fazele active de socializare, ci și oamenilor în general de-a lungul vieții. Datorită cunoașterii de zi cu zi, o persoană dobândește cunoștințele și abilitățile necesare în viața și activitățile de zi cu zi. Adesea, această cunoaștere este determinată de experiența empirică, dar nu are absolut nicio sistematizare, cu atât mai puțin justificare teoretică. Știm cu toții să nu atingem firele sub tensiune expuse. Totuși, asta nu înseamnă că fiecare dintre noi este orientat în legile electrodinamicii. O astfel de cunoaștere este exprimată sub forma experienței cotidiene și a bunului simț. Adesea rămâne superficial, dar suficient pentru funcționarea normală în societate. Cunoștințele științifice și cunoștințele științifice sunt complet diferite. Aici, înțelegerea și neînțelegerea proceselor (sociale, economice, fizice) sunt inacceptabile. În acest domeniu, validitatea teoretică, derivarea tiparelor și predicția evenimentelor ulterioare sunt necesare. Faptul este că cunoștințele științifice au propriile sale

scopul este dezvoltarea socială cuprinzătoare. O înțelegere profundă, sistematizarea proceselor în toate domeniile care ne afectează și identificarea tiparelor ajută nu numai la îmblânzirea lor, ci și la dezvoltarea lor și evitarea greșelilor în viitor. Astfel, teoria economică oferă oportunitatea de a anticipa și atenua procesele inflaționiste și de a evita depresiunile economice și sociale. Sistematizarea experienței istorice ne oferă o înțelegere a evoluției sociale, a originii statului și a dreptului. Iar cunoștințele științifice din domeniul fizicii au determinat deja omenirea să îmblânzească energia atomului și să zboare în spațiu.

Criteriul Popper

Cel mai important element al acestui sistem este așa-numita falsificare a teoriei. Cunoașterea științifică presupune că orice presupunere făcută trebuie să permită și modalități practice de respingere sau confirmare a acesteia. De exemplu, autorul conceptului, Karl Popper

a oferit exemplul psihanalizei de Sigmund Freud. Problema este că absolut orice comportament de personalitate poate fi explicat din aceste poziții. Cu toate acestea, este de succes și din punctul de vedere al unui număr de alte abordări psihologice. Aceasta înseamnă că este imposibil să răspunzi cine are dreptate. În acest caz, teoria este de nefalsificat și nu poate fi strict științifică. În același timp, teoria conform căreia cerul este firmament poate fi testată. Și oricât de absurd ar suna în epoca noastră, poate fi numită o teorie științifică.

Soarta istorică a cunoașterii

În același timp, cunoștințele științifice, așa cum demonstrează cercetările moderne, nu pot apărea într-o societate tradițională strictă. În multe civilizații din istoria omenirii, o viziune critică asupra lumii a fost pur și simplu suprimată de un sistem rigid de putere autoritare și dogmă religioasă. Există numeroase exemple în acest sens: statele din estul antic și medieval (India, China, lumea musulmană) și Europa medievală - pentru a căror viziune asupra lumii era complet inacceptabil să conteste esența divină a originii lumii, societatea umană. , puterea de stat, relații ierarhice stabilite și așa mai departe.

Ce este cunoașterea

Adevărurile sunt cunoștințele căutate.

Adevărat- corespondența gândirii, cunoașterea umană despre lume cu lumea însăși, realitatea obiectivă. Pentru a distinge adevărul de eroare, este necesar să aflăm cât de mult corespund cunoștințelor noastre realității. Obiectivitatea adevărului constă în faptul că conținutul cunoașterii coincide cu realitatea obiectivă și în acest sens nu depinde de conștiința subiectului. Dar, în același timp, adevărul este subiectiv în forma sa de exprimare și depinde de caracteristicile acelor oameni care formează această teorie a cunoașterii.

În cunoaștere este necesar să se pornească de la identitatea și diferența dintre adevărurile cotidiene și științifice. Identitatea lor constă în faptul că sunt obiectivi, constituie momente ale unui singur proces de cunoaștere și se transformă reciproc unul în celălalt. Diferența lor constă în faptul că adevărul cotidian apare fără știință, gândire teoretică, pe baza experienței cotidiene, pe baza conștiinței obișnuite. Este un factor important în autoreglarea mentală și activitățile zilnice ale individului. Adevărul științific este imposibil fără adevărul cotidian; el îl conține în sine într-o formă subdilatată. Adevărul științific are o influență profundă asupra activității practice umane și este el însuși posibil ca urmare a cercetării teoretice pe termen lung.
Specificul adevărului înseamnă că adevărul cunoașterii este determinat nu numai de corespondența sa cu realitatea, ci și de condițiile specifice în care se corelează cu această realitate. Fiecare adevăr este atât relativ, cât și absolut.

Adevărul absolut, adică cunoașterea completă și cuprinzătoare despre lume în ansamblu este de neatins, deoarece lumea este nesfârșită și inepuizabilă.

Teoriile și cunoștințele oamenilor sunt relative în natură; ele formează adevărul în unele teorii și afirmații specifice istorice.

Adevărul relativ- astfel de cunoștințe care, în ciuda întregului conținut obiectiv, nu sunt complete și sunt incomplete, urmând ca ulterior să fie clarificate și dezvoltate. Dezvoltarea cunoașterii este un proces lung și continuu de mișcare a adevărurilor relative, care duce la acumularea și rafinarea cunoștințelor umane. Fiecare etapă a dezvoltării științei adaugă noi „granule” de adevăr absolut. Și așa-numitele adevăruri „eterne” sunt variații deosebite ale adevărului absolut, care acumulează fapte incontestabile, bine stabilite, înregistrate cu acuratețe.

Mișcarea cunoașterii umane are loc în direcția stăpânirii adevărului absolut, care constă în suma adevărurilor relative. Fiecare nouă etapă a cunoașterii este limitată de nivelul de dezvoltare a științei, de condițiile de viață ale societății, care fac cunoștințele noastre relative, adică. incomplet, aproximativ. Adevărurile relative sunt adevăruri care necesită clarificarea limitelor și condițiilor acțiunii lor, adăugare, aprofundare, precizare, într-un cuvânt, dezvoltare ulterioară.

Adevărul și criteriile lui.

În istoria filozofiei, au existat diverse definiții ale conceptului de „adevăr”. Cel mai des folosit este următorul: adevărul este corespondența cunoștințelor dobândite cu conținutul obiectului cunoașterii. O trăsătură caracteristică a adevărului este prezența unei laturi obiective și subiective a acestuia. Latura obiectivă ne arată adevărul în acea parte a ei, al cărui conținut nu depinde de noi, deoarece există în realitatea obiectivă. Latura subiectivă indică faptul că adevărul este întotdeauna subiectiv în forma sa, deoarece atunci când este primit în procesul de cunoaștere, există o interacțiune între obiectul și subiectul cunoașterii, în care conștiința acestuia din urmă ia o directă influență. parte. Se obișnuiește să se facă distincția între adevărul absolut și adevărul relativ. Adevărul absolut este complet, neschimbabil, o dată pentru totdeauna cunoștințe stabilite despre orice obiect sau fenomen. Cu toate acestea, în realitate, acest lucru este practic de neatins. În cele mai multe cazuri, avem de-a face cu adevăr (sau adevăruri) relativ, care este cunoaștere incompletă, limitată, adevărată doar în anumite condiții, pe care o persoană (umanitatea) le posedă într-un anumit stadiu al dezvoltării sale. Forța motrice a procesului de cunoaștere, precum și criteriul adevărului, este practica. Mai mult, cutare sau cutare tip de cunoaștere are drept criteriu de adevăr o formă de practică corespunzătoare: practică cotidiană, observație, experiment etc. Pe lângă practică, există și alte criterii de adevăr, în special formal-logice, care este utilizat în acele condiții când nu există oportunități de a se baza pe practică (de exemplu, identificarea contradicțiilor logice în raționamentul matematic).

Criteriile de adevăr sunt împărțite în externe și interne.

Extern. Adevărul cunoașterii, teorie. Este extrem de important să testăm o teorie pentru adevăr dincolo de limitele acestei teorii - în practică. Dar practica nu este un criteriu suficient de adevăr. Unele teorii sunt practic imposibil de testat (măsoară distanța de la Pământ la Soare), iar practica în sine este în continuă schimbare. Ceea ce era odată adevărat este acum fals. Dacă criteriile externe nu sunt suficiente, atunci vorbim de criterii secundare – interne.

Intern. 1. Criteriul logic˸ în funcție de proprietatea consistenței (după ce am studiat pătratul logic, se pot trage concluzii despre adevărul unei teorii date fără a avea cunoștințe în acest domeniu). 2. Criteriul estetic. 3. Economia gândurilor. 4. Simetrie. 5. Raționalitatea științifică.

Limbajul științei.

LIMBAJUL ȘTIINȚEI este o formație complexă, diferențiată intern, cu mai multe straturi, a cărei structură și funcționare sunt determinate de sarcinile de formare, traducere și dezvoltare a cunoștințelor științifice. Limbajul științei nu este doar o formă în care se exprimă un conținut extern al cunoașterii științifice, ci mai degrabă modul de apariție și existență a cunoașterii științifice ca o anumită realitate. Apariția și îmbunătățirea științei ca tip special de cunoaștere a lumii este întruchipată în geneza și dezvoltarea limbajului științei.

Activitatea de dezvoltare a semnificațiilor termenilor folosiți în limbajul științei determină procesul de teoretizare a științei, apariția unor structuri conceptuale din ce în ce mai complexe și diferențiate intern ale științei și, în ultimă instanță, a teoriilor științifice. Limbajul teoretic emergent al științei include atât numeroși termeni specific științifici care nu au un analog direct în limbajul pre-științific, cât și termeni împrumutați din limbajul obișnuit, dar care au dobândit un sens științific independent. În ambele cazuri, semantica „constructelor” teoretice ale limbajului științei este determinată de conexiunile lor în contextul sistemului conceptual-teoretic corespunzător. Pentru a fi o expresie a cunoașterii reale despre lumea dată în experiență, nivelul teoretic trebuie să aibă o interpretare empirică, adică trebuie să fie asociat cu astfel de straturi ale limbajului științei care descriu direct realitățile date în experiență. Limbajul științei în ansamblu este o structură ierarhizată cu mai multe straturi, ale cărei niveluri sunt diferențiate pe verticală, definind trecerea de la empirism la prevederi abstracte ale teoriei. Între diferitele subsisteme ale limbajului științei, situate pe diferite straturi ale acestei verticale, are loc interacțiune, se ridică un fel de dialog, probleme de coordonare și înțelegere reciprocă, care însă nu pot fi rezolvate prin traducere fără ambiguitate, „imersiune” a semantica unui subsistem al limbajului științei într-un altul.

Conținutul specific al limbajului științei poate fi exprimat atât prin mijloacele simbolice ale limbajului natural obișnuit, cât și prin propria sa semiotică specială, dezvoltată numai în cadrul limbajului științei (limbajul științei în sensul restrâns al cuvântului). ). Aceste mijloace simbolice dezvoltate în limbajul științei pot include un element de claritate, imagini vizuale (diverse modele geometrice, diagrame, grafice etc.). Vizualizarea (imaginile) nu este contraindicată în limbajul științei, dar în acest caz ne referim la imaginea specifică a unui model vizual care surprinde conținut științific deosebit. Un rol semnificativ în limbajul științei îl joacă diferitele tipuri de limbaje matematice (inclusiv limbajul logicii matematice), care oferă capacitatea nu numai de a exprima cu acuratețe gândirea științifică, ci și de a analiza și procesa în mod logic informațiile conținute în cunoștințe științifice.

Logica cercetării științifice.

Orice căutare științifică de la conceptul său creativ până la proiectarea sa finală este efectuată individual, dar pot fi identificate abordări metodologice generale ale implementării sale.

Metodologia este studiul structurii, logicii organizării, metodelor și mijloacelor de activitate în diverse domenii ale științei, al teoriei și practicii acesteia. Conform procesului de învățământ din învățământul superior, metodologia este înțeleasă ca un ansamblu de principii, mijloace, metode și forme de cunoaștere științifică.

Semnificația metodologiei cunoștințelor științifice este aceea că ne permite să sistematizăm întregul volum de cunoștințe științifice și să creăm condiții pentru dezvoltarea unor domenii de cercetare ulterioare, eficiente. Sarcina principală a metodologiei cunoștințelor științifice este sinteza cunoștințelor acumulate, ceea ce face posibilă utilizarea realizărilor dezvoltării științifice în scopuri practice. Metodologia studiază metodele, mijloacele și tehnicile prin care sunt dobândite, definite și construite diverse sisteme de cunoștințe.

Aparatul metodologic include:

Principii de organizare și desfășurare a cercetării științifice;

Metode de cercetare științifică și modalități de determinare a strategiei acesteia;

Aparatul științific: baza conceptuală și categorială a cercetării științifice (relevanță, noutate științifică, probleme, obiect, subiect, ipoteză, scop și sarcină).

Principii de bază ale metodologiei cogniției:

Principiul unității teoriei și practicii; - principiul obiectivitatii;

Principiul specificității; - principiul dezvoltării; - principiul regularității.

Există diferite niveluri de analiză metodologică, în special:

Nivel dinamic: analiza formelor și metodelor generale de gândire științifică, abordarea ei categorială;

Nivel static; principii, abordări, forme de cercetare care sunt de natură științifică generală;

Nivel analitico-sintetic, adică metodologia științifică specifică ca ansamblu de metode și principii de cercetare care sunt utilizate într-un anumit domeniu al științei;

Nivelul de subiect, adică metodologia disciplinară ca ansamblu de metode și principii de cercetare care sunt utilizate într-una sau alta disciplină științifică dintr-un anumit domeniu al științei sau la joncțiunea științelor, unde disciplina științifică însăși este principala formă de organizare. de cunoștințe științifice;

Nivelul interdisciplinar este metodologia cercetării cuprinzătoare interdisciplinare, care, conform logicii cercetării științifice, este o sferă de interacțiune între diferite științe, atunci când obținerea cunoștințelor despre subiectul cercetării este posibilă numai în interacțiunea diferitelor subsisteme, luând în considerare contează cunoștințele complexe despre subiect.

Ce este o problemă științifică?

Se numește situația în care este nevoie de o explicație teoretică a faptelor problema stiintifica.

Problemele științifice apar în următoarele condiții:

1) când știința are fapte, dar încă nu există o explicație teoretică pentru ele. 2) problema apare și atunci când o teorie există deja, dar au devenit cunoscute fapte noi care sunt inexplicabile în cadrul ei.

Problema este o formă de tranziție în dezvoltarea cunoștințelor de la empiric la teoretic. Se numește figurat cunoașterea ignoranței. Din fapte se ridică o problemă, care implică nevoia de a se îndrepta către cunoașterea teoretică. Formularea unei probleme, soluția ei propusă și, în sfârșit, soluția problemei în sine sunt etape ale dezvoltării cunoștințelor. Soluția propusă ia forma unei idei și a unei ipoteze, iar problema rezolvată presupune existența unei teorii.

Un rol semnificativ în rezolvarea problemelor științifice îl joacă o astfel de formă de cunoaștere științifică ca ipoteză. O ipoteză este o presupunere cu ajutorul căreia subiectul cunoașterii urmărește fie să rezolve contradicțiile care au dat naștere unei probleme științifice, fie să explice fenomene care nu pot fi explicate pe baza structurilor teoretice existente. Ipoteza determină cursul următor al activității de cercetare: direcția cercetării teoretice, precum și natura observațiilor și experimentelor. În curs de dezvoltare, o ipoteză fie se transformă în cunoștințe de încredere, fie este infirmată teoretic sau empiric. În ambele cazuri, ea încetează să mai existe ca ipoteză.

Testarea empirică (confirmarea sau infirmarea) a unei ipoteze se realizează cel mai adesea sub forma comparării consecințelor derivate din această ipoteză cu rezultatele observațiilor, experimentelor, măsurătorilor legate de domeniul corespunzătoare.

Uneori este posibilă confirmarea sau respingerea empirică directă a unei ipoteze. Această posibilitate apare atunci când o ipoteză indică existența unui nou obiect (stea, planetă, particulă elementară...) sau a unui nou fenomen.

Testarea teoretică a unei ipoteze include testarea acesteia pentru consistența internă și pentru conformitatea acestei ipoteze cu principiile, legile și teoriile de bază ale unei științe date. Adevărat, dacă vorbim despre o ipoteză propusă pentru a rezolva o problemă științifică fundamentală, atunci o astfel de ipoteză poate contrazice principiile teoretice stabilite. O astfel de ipoteză poate „înlocui” teoriile științifice fundamentale existente și, la rândul său, se poate dezvolta într-o nouă teorie științifică fundamentală.

Ce este o teorie științifică?

O teorie științifică este un sistem de cunoaștere care descrie și explică un anumit set de fenomene, oferă justificare pentru toate prevederile propuse și reduce legile descoperite într-un anumit domeniu la o singură bază. De exemplu, teoria relativității, teoria cuantică, teoria statului și a dreptului etc. Să subliniem principalele trăsături ale teoriei științifice:

1. Teoria științifică este cunoașterea unui anumit subiect sau a unui grup de fenomene strict definit, înrudit organic. Unificarea cunoștințelor într-o teorie este determinată de subiectul acesteia.

2. O teorie, ca trăsătură cea mai importantă a ei, se caracterizează printr-o explicație a unui set cunoscut de fapte, și nu o simplă descriere a acestora, sau o revelare a legilor funcționării și dezvoltării lor.

3. Teoria trebuie să aibă putere de predicție și să prezică cursul proceselor.

4. Într-o teorie dezvoltată, toate prevederile sale principale trebuie să fie unite printr-un principiu comun, un fundament.

5. În fine, toate prevederile cuprinse în cuprinsul teoriei trebuie să fie justificate.

În ceea ce privește structura teoriei științifice, aceasta include,

în primul rând, fundamentele teoriei (axiomele geometriei lui Euclid, principiile dialecticii);

în al doilea rând, legi care acționează ca cadru al unei teorii științifice, baza acesteia;

în al treilea rând, concepte cheie, aparatul categorial al teoriei, cu ajutorul căruia este exprimat și prezentat conținutul principal al teoriei; in cele din urma,

în al patrulea rând, idei în care reflectarea realității obiective și stabilirea sarcinilor practice pentru oameni sunt îmbinate organic.

Rolul înalt și importanța crescândă a științei în viața societății moderne, pe de o parte, și, pe de altă parte, consecințele sociale negative periculoase ale necugenței și, uneori, utilizarea infracțională a realizărilor științifice, cresc astăzi cerințele pentru morala. calitățile oamenilor de știință, pentru etică, dacă punem întrebarea mai larg, latura activității științifice. Să subliniem măcar câteva dintre aceste cerințe etice.

În primul rând, un om de știință trebuie să respecte standardele morale umane universale, iar cererea din partea lui în acest sens ar trebui să fie mai mare decât media, atât din cauza importanței funcțiilor sale, cât și din cauza înaltei responsabilități pentru rezultatele sociale ale activităților sale.

A doua cerință este cerința unei căutări dezinteresate a adevărului, fără nicio concesiune la condițiile pieței, presiunea externă etc.

Al treilea este concentrarea pe căutarea de noi cunoștințe și pe justificarea completă cinstită și temeinică a acesteia, evitând falsificarea, urmărirea senzației ieftine și, în special, plagiatul.

Al patrulea pilon al eticii științei este asigurarea libertății cercetării științifice.

În cele din urmă, ultimul, al cincilea, dar primordial pilon ca importanță al eticii științei și al eticii unui om de știință este responsabilitatea socială ridicată atât pentru rezultatele cercetării cuiva, cât și mai mult pentru utilizarea lor practică. Necesitatea de a crește responsabilitatea oamenilor de știință și a lucrătorilor de inginerie pentru deciziile lor este evidențiată de povara grea a Cernobîlului. Problemele globale ale vremurilor noastre - de mediu în special, și nu numai asta - indică faptul că oamenilor de știință, și într-adevăr tuturor oamenilor în general, li se cere acum să abordeze evaluarea atât a vieții noastre cognitive, cât și a vieții noastre practice într-un mod nou, cu cereri crescute.activitati.

Ce este cunoașterea

Procesul cognitiv este o dezvoltare armonioasă a cunoștințelor sub diferite forme și conținuturi. Adică, cunoașterea este înțeleasă ca mișcarea minții către cunoaștere, adevăr și activitate creativă.

Niveluri de cunoștințe: științifice și cotidiene

Cunoașterea științifică este un element definitoriu al științei ca categorie socială. Acesta este ceea ce îl transformă într-un instrument pentru reflectarea obiectivă a lumii, explicarea și prezicerea mecanismelor naturii înconjurătoare. Când vorbim despre cunoștințele științifice, acestea sunt adesea comparate cu cunoștințele de zi cu zi. Cea mai fundamentală diferență între cunoștințele științifice și cele neștiințifice este dorința primului de obiectivitate a vederilor, înțelegere critică a teoriilor propuse.

Cunoașterea obișnuită este forma primară, de bază, a activității cognitive umane. Este inerent nu numai copiilor în fazele active de socializare, ci și oamenilor în general de-a lungul vieții. Datorită cunoașterii de zi cu zi, o persoană dobândește cunoștințele și abilitățile necesare în viața și activitățile de zi cu zi. Adesea, această cunoaștere este determinată de experiența empirică, dar nu are absolut nicio sistematizare, cu atât mai puțin justificare teoretică. Știm cu toții să nu atingem firele sub tensiune expuse. Totuși, asta nu înseamnă că fiecare dintre noi este orientat în legile electrodinamicii. O astfel de cunoaștere este exprimată sub forma experienței cotidiene și a bunului simț. Adesea rămâne superficial, dar suficient pentru funcționarea normală în societate. Cunoștințele științifice și cunoștințele științifice sunt complet diferite. Aici, înțelegerea și neînțelegerea proceselor (sociale, economice, fizice) sunt inacceptabile. În acest domeniu, validitatea teoretică, derivarea tiparelor și predicția evenimentelor ulterioare sunt necesare. Cert este că cunoștințele științifice au ca scop dezvoltarea socială cuprinzătoare.