Sfântul Paisie al Sfântului Munte. Venerabilul Paisie Sfântul Munte

Paisiy Svyatogorets (Arsenie, Averky) mamlas scris în 6 decembrie 2015

Mai multe de la , precum și

Sfântul Paisius Svyatogorets: „Călugări sunt operatorii radio ai Bisericii”
Rusă biserică ortodoxă a inclus numele bătrânului athonit în calendar / Biserica Ortodoxă Rusă l-a canonizat pe Paisius Svyatogorets

Ziua de pomenire a Sfântului Paisius Svyatogorets V Cuvânt lunar ortodox vor fi 29 iunie și 12 iulie - datele nașterii și morții sale. Această decizie a fost luată marți, 5 mai 2015, de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse. Pe această temă: Previziunile lui Paisius despre Constantinopol / Despre viitorul Turciei și eliberarea Constantinopolului | | Și îi vom boteza pe chinezi...

Paisiy Svyatogorets

Călugărul Paisius Svyatogorets a fost canonizat de Biserica din Constantinopol în ianuarie a acestui an.„Planeta Rusă” amintește de ceea ce l-a făcut celebru pe bătrân - un călugăr, un făcător de minuni și contemporanul nostru.

Hristos

La botez au vrut să-i dea numele „Hristos”. Dar preotul local s-a indignat și i-a spus bunicii copilului: „Am botezat atât de mulți dintre copiii și nepoții tăi. Nu vrei să dai unuia dintre ei numele meu?" Numele preotului era Arsenie, iar mai târziu el însuși avea să devină sfânt, trecând în istorie ca Arsenie al Capadociei. Viitorul locuitor al Sfântului Munte a fost numit și Arsenie. Acesta a fost primul nume pe care l-a purtat în lunga sa viață.

Viitorul sfânt s-a născut în 1924 în Capadocia, partea centrală a Turciei, care a fost centrul creștinismului din cele mai vechi timpuri. Cu toate acestea, nu a trebuit să stea mult în Cappadocia. A început un schimb de populație între Turcia și Grecia - rezultatul unui război greco-turc de trei ani, conform căruia creștinii de origine greacă erau obligați să se mute în patria lor istorică.

La 11 ani a obținut Sfintele Scripturi și le-a citit în fiecare zi Sfânta Evanghelie. Am pus mâna pe undeva și pe Viețile Sfinților și le-am citit. Am adunat o cutie întreagă de Vieți. Întorcându-mă de la școală, nici nu voiam să mănânc - am alergat la cutia mea, am scos puțin Life și am început să citesc. Fratele său mai mare, în ciuda faptului că era un om evlavios, i-a ascuns Viețile. Fratele i-a fost teamă că Arsenie va fi prea dus de cărțile bisericești și acest lucru ar avea un efect negativ asupra studiilor sale”, așa spune viața lui, întocmită de ieromonahul athonit Isaac, despre copilăria sfântului.

A încercat să-și aplice ceea ce a citit în Vieți - a intrat în singurătate, s-a rugat și, după exemplul lui Hristos, a stăpânit meșteșugul tâmplar. În sat s-a zvonit despre un tânăr neobișnuit, se spunea că Arsenie a avut o vedenie a Sfântului Gheorghe, după care tânărul a postit multe zile. Potrivit legendei, pe care bătrânul însuși, însă, nu a confirmat-o, a fost invitat în casele sătenilor, iar aceștia credeau că simpla prezență a tânărului cu frică de Dumnezeu va aduce prosperitate și fericire casei.

Paisiy Svyatogorets, pictogramă

Război

Arsenie și-a dorit să fie călugăr din copilărie. Preotul care l-a botezat a prezis: „Nu vreau eu, dându-i copilului numele meu, să las pe pământ un alt călugăr care să-mi calce pe urme?”

În planuri viata monahala a intervenit războiul. În 1945, Arsenie a fost înrolat în armată, guvernul grec a încercat să suprime revolta partizanilor comuniști. „Dumnezeu a avut milă”, și-a amintit el. „M-au făcut operator radio, eliminând nevoia de a trage în oameni.”

Mai târziu, după ce a câștigat deja faima mondială, el a apelat de mai multe ori la trecutul armatei sale. „Călugării”, a spus el, „sunt operatori radio ai Bisericii. Dacă prin rugăciunea lor ei stabilesc o legătură cu Dumnezeu, atunci El se grăbește la salvare și ajută mai eficient.”

Munte

Arsenie a venit pentru prima dată pe Muntele Athos în 1950, încă îmbrăcat în uniformă militară, ajungând acolo imediat după ce și-a primit concediul.

Sfântul Munte l-a întâlnit cu încercări. Bătrânii la care voia să meargă în ascultare nu l-au acceptat. Zeloții, călugări zeloși care au rupt de Patriarhia Constantinopolului, au încercat să o reboteze. Tânărul șocat s-a întors acasă.

„Ca începător, am fost foarte obosit și epuizat până am găsit ceea ce îmi doream. Bineînțeles, acest lucru s-a datorat numeroaselor mele păcate. Dar cel de-al doilea motiv al suferinței mele a fost neplăcenia mea rustică, din cauza căreia m-am încredințat tuturor celor pe care îi întâlneam”, și-a amintit bătrânul.

Arsenie s-a întors pe muntele sfânt trei ani mai târziu, stabilindu-se în mănăstirea Esphigmen. Acolo a acceptat ryassophore, primul grad de monahism, și a primit al doilea nume - Averky.

În 1965, mănăstirea Esphigmen a refuzat să-l pomeni pe Patriarhul Constantinopolului la slujbe. Motivul a fost întâlnirea Patriarhului cu Papa și abolirea anatemelor reciproce din 1054. În semn de protest, călugării din Esphigmen s-au închis în mănăstire și au atârnat pe perete un steag negru „Ortodoxia sau Moartea”. Până atunci, Averky nu mai era de multă vreme în mănăstire; s-a dus la mănăstirea Philotheus, unde a primit schema mică. Noul și ultimul său nume pământesc era numele Paisiy.

„Până când mi-am găsit picioarele spiritual, nimeni nu m-a ajutat, toată lumea m-a împins. Apoi, pe Muntele Athos, i-am întâlnit pe Sfinți”, și-a amintit el.

Diavol

„La început, diavolul m-a „prăjit” cu amintiri din familia mea. Mi-a adus amintiri fie ale mamei, fie ale altor rude. Câteodată mi le-a arătat în vis ca fiind bolnave, alteori ca morți”, a spus Sfântul Paisie.

În mănăstire, bătrânul dormea ​​pe podeaua goală și folosea un buștean în loc de pernă. A postit tot anul, neducând mâncare în gură decât la ora trei după-amiaza. Dar chiar și după aceea, în propriile sale cuvinte, „a mâncat un tip de legumă multe zile la rând, până m-am săturat de această mâncare, așa că am mâncat-o fără chef”.

Noaptea făcea privegheri. Dormea ​​două-trei ore pe zi, uneori mergând deloc fără să doarmă.

„Asceza m-a făcut să arăt ca un schelet, dar într-o noapte am simțit din nou ispititorul. Când i-am mărturisit ce i s-a întâmplat mărturisitorului meu, el mi-a spus: „Trebuie să ai mândrie secretă”. Și într-adevăr, după ce m-am examinat, m-am convins că uneori gândurile mele îmi spuneau că sunt ceva și că se presupune că fac, cum ar trebui să spun, ei bine, se presupune că fac ceva semnificativ...”

Paisiy Svyatogorets

Sfinţenie

La sfârșitul anilor 50, bătrânul s-a mutat la mănăstirea Stomion, de unde a călătorit apoi în Sinai. Întors la Sfântul Munte în 1964, cu experiență boala grava- în urma operației, o parte din plămâni i-a fost îndepărtat - și în cele din urmă s-a stabilit în chilia Panaguda a mănăstirii Kutlumush.

În acel moment faima lui devenise larg răspândită. Pentru asceză, pentru harul deosebit experimentat din comunicarea cu el, la Paisius au venit oameni din toată lumea. Viața bătrânului, întocmită de ucenicul său, dă peste o sută de mărturii ale vizitatorilor care au fost ajutați într-un fel sau altul de Sfântul Paisie.

„În 1993, eu și soțul meu am mers la mănăstire să-l întâlnim pe bătrân. S-au adunat aproximativ 3 mii de oameni. A fost foarte frig. De la nouă dimineața și până la cinci seara am stat la coada de oameni care voiau să ne întâlnim. Văzându-mi soțul palid, mi-a fost teamă pentru că fusese recent supus unei intervenții chirurgicale pe inimă.

Deodată am văzut o călugăriță ieșind din casa în care bătrânul îl primea și strigând: „Vă rog, cine este domnul Aristides aici, care are inima rea? Vino cu mine, tatăl te cheamă.” Mi-am dat seama că bătrânul mi-a auzit rugăciunea și ne-a văzut nu cu o viziune obișnuită, ci într-un fel diferit.”

Ucenicii bătrânului susțin că el putea vedea viitorul și trecutul celor care au apelat la el pentru ajutor.

Sfântul însuși a explicat acest dar al clarviziunii astfel: „Sunt adesea într-o stare neobișnuită, toate sentimentele îmi rămân cu mine, dar nu se poate spune că sunt treaz. Fiind în această stare, răspund la întrebările unui suflet care îmi cere ajutor și, în același timp, îl simt aproape de mine, în timp ce în realitate sufletul nevoiaș este departe.”

ÎN Anul trecutÎn timpul vieții, bătrânul a părăsit Sfântul Munte și s-a mutat la mănăstirea Sfântul Ioan Teologul de lângă Salonic. Aici a murit pe 12 iulie 1994. Aici se află și mormântul său, care a devenit loc de pelerinaj în masă.

„Un bătrân cu părul cărunt, slab și fără dinți și în același timp un leu”, descrie autorul vieții sale aspectul bătrânului. - Privirea lui era vie și expresivă. Palmele erau mai mari decât de obicei, puternice, se simțea că acest bărbat era angajat în muncă fizică. Și era ceva puternic, decisiv - Divin în el.”

Paisius Svyatogorets sau Venerabilul Paisius din Athonitul este un mare ascet al secolului al XX-lea. Pentru toată Grecia, el a devenit o adevărată lumină spirituală. S-au păstrat multe vorbe ale bătrânului Paisius. Cuvântul lui a umplut sufletele de căldură, din care au înflorit în ele florile virtuții. În calitate de mare mentor spiritual, el a știut să transmită cele mai profunde adevăruri într-un limbaj simplu, pe care oricine îl putea înțelege. Exemple vii și comparații, umorul strălucitor al părintelui Paisius a atins atât mintea, cât și sufletul. Considerând smerenia și dragostea ca fundament spiritual, el i-a încurajat pe toți cu ajutorul lor să descopere un „om nou” în ei înșiși, învingându-l pe „bătrânul” înfundat în patimi. Cuvântul lui Paisie Sfântul Munte inspiră să lupte cu patimile și să câștigi libertate spirituală.

Venerabilul Paisius din Athos. Fotografie de pe site - orthodoxanswers.gr

Numele lumesc al călugărului Paisios este Arsenios Eznepidis. Arseniy s-a născut la 25 iulie 1924 în satul Capadocian Farasy, cu puțin timp înainte de începerea schimbului de populație greco-turc. Numele părinților săi erau Prodromos și Evlampia; pe lângă Arsenie, în familia lor mai erau opt copii.

Arseniy Eznepidis cu părinții săi Prodromos și Evlampia

În august 1924, cu exact o săptămână înainte ca locuitorii din Faras să înceapă strămutarea de pe teritoriul turc în Grecia, copilul a fost botezat. Sacramentul a fost săvârșit de însuși Arsenie al Capadociei, care mai târziu avea să fie canonizat de biserică. Părinții au vrut să-și numească fiul Hristos în cinstea bunicului său, dar călugărul Arsenie a insistat și i-a dat copilului numele său pentru a „lăsa pe călugăr pe urmele lui”. Astfel, călugărul a prezis viitorul monahal al unuia dintre cei mai cunoscuți asceți ai secolului XX.

La cinci săptămâni după botezul lui Arsenios, familia Eznepidi, împreună cu alți coloniști greci, au ajuns în portul Pireu, de unde au fost trimiși la Kerkyra. Peste încă un an și jumătate, familia se va muta și se va stabili în sfârșit în orașul Konița, nu departe de Ioannina. Arsenie va absolvi aici școală primară. Chiar și în anii de școală, băiatul a început să studieze Sfintele Scripturi și viața sfinților. CU tineret Dorința lui de a deveni călugăr a devenit evidentă. Toți cei care l-au cunoscut în copilărie au remarcat deja lumina specială din ochii lui și ștampila harului de pe frunte.

După absolvirea școlii, Arsenie a stăpânit meseria de dulgher și, după ce a lucrat câțiva ani, a mers pe frontul războiului civil care ardea în Grecia. A fost externat în 1949, după ce a servit ca operator radio timp de trei ani și jumătate. În multe publicații dedicate vieții Sfântului Paisie, el este numit „semnalizatorul lui Dumnezeu”, deoarece bătrânul însuși a comparat cândva serviciul monahal cu serviciul militar: „Monahii sunt radiofonici ai Bisericii. Dacă prin rugăciunea lor stabilesc o legătură cu Dumnezeu, El se grăbește la salvare.”

Arseniy Eznepidis în timpul serviciului său militar

După ce și-a încheiat serviciul în armată, Arsenie a decis în cele din urmă să îndeplinească un alt serviciu, „serviciu militar către Regele Ceresc” - așa cum a numit el monahism. Reverendul Neil Smirnă curgătoare.

Imediat după părăsirea armatei, a mers pentru prima dată la Athos, dar nu a rămas mult acolo, deoarece i-a promis tatălui său că se va întoarce și va ajuta în treburile familiei.

Un an mai târziu, Arsenie va merge din nou la Sfântul Munte. În mănăstirea Sfântul Panteleimon îl va întâlni pe părintele Chiril, viitorul stareț al mănăstirii Kutlumush, și va rămâne novice cu el. El își va continua drumul spiritual în mănăstirea Esphigmen, unde va lua jurămintele monahale cu numele Averky. Frații mănăstirii vor observa marea dragoste și smerenie cu care monahul Averchie a dus ascultare.

Patru ani mai târziu, părintele Averchie va părăsi Esphigmen și se va muta la mănăstirea Filotheus, unde în martie 1956 va fi tuns călugăr cu numele Paisios, în cinstea mitropolitului Paisios al II-lea al Cezareei, de asemenea originar din Faras.

Părintele Paisius a căutat singurătatea și chiar intenționa să se retragă din oameni pe o insulă pustie, dar Dumnezeu avea un alt plan. Oamenii aveau nevoie de Paisius. Prin urmare, după ceva timp se va găsi complet departe de singurătatea Sfântului Munte. După ce a primit „înștiințarea internă”, va merge la Stomio, unde va începe să restaureze Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului.

Pe când se afla în Stomio, părintele Paisiy s-a angajat nu numai în înființarea mănăstirii. De asemenea, a desfășurat o muncă spirituală enormă: prin eforturile sale, multe familii care se rătăciseră în protestantism s-au întors la Ortodoxie. Pentru înțelepciunea, filantropia și modestia sa, părintele Paisius a câștigat dragoste și respect universal. El i-a ajutat pe cei nevoiași, dându-i pe ai lui fără cruțare; au ascultat, consolat și sprijinit pe cei disperați, umplându-le sufletele de credință.

Căutarea spirituală îl va obliga pe părintele Paisie să părăsească mănăstirea din Stomio. Calea lui era spre Sinai. Bătrânul se va stabili în pustie în chilia sfinților mucenici Galaktion și Epistimia. Se ruga cu fervoare, ținea un post strict și făcea și muncă manuală - făcea cruci de lemn pentru vânzare pelerini, iar cu banii hrănea beduinii, care îl iubeau foarte mult.

Venerabilul Paisios din Athos

După Sinai, bătrânul Paisios se va întoarce din nou în Athos și se va stabili în mănăstirea Iveron. În 1966, s-a întâmplat o nenorocire: din cauza unei boli grave, o parte din plămâni i-ar fi luată, iar intervenția chirurgicală i-ar provoca complicații la ochi.

Bătrânul va accepta totul cu smerenie și chiar va mulțumi lui Dumnezeu pentru că aduce beneficii sufletului din boala lui trupească: „Mai devreme, citind Sfânta Scriptură despre Patimile Domnului, am perceput-o ca pe un fapt istoric. Și despre chinul sfinților – de asemenea. De acum încolo, voi empatiza cu ei, pentru că eu însumi am trăit puțină durere.”

Chiar înainte de operație, când părintele Paisius se afla în spital, a fost abordat cu cererea de a organiza o mănăstire de maici cu carta Athos. După ce a fost externat din spital, bătrânul a găsit un loc pentru a construi o mănăstire - nu departe de Salonic, în așezarea Suroti. Aici se va întemeia Mănăstirea Sfântul Ioan Teologul, unde imediat vor începe să se stabilească surorile. Părintele Paisisius a rămas în Suroti până s-a întors în Athos, până când sănătatea sa s-a îmbunătățit în cele din urmă, ajutând surorile la înființarea mănăstirii. Ulterior, stareța Filothea și-a amintit că și atunci, la o vârstă relativ fragedă, părintele Paisius poseda o înțelepciune cu adevărat senilă și s-a adâncit în cele mai complexe experiențe spirituale. Întotdeauna a ajutat călugărițele cu sfaturi și chiar și după ce s-a stabilit din nou pe Muntele Athos, a corespondat cu surorile. Până la moarte, vârstnicul Paisios a avut grijă de mănăstirea Sfântul Ioan Teologul.

Mănăstire Ioan Evanghelistul, Suroti. Fotografie de pe site - 2.bp.blogspot.com

După ce și-a revenit în cele din urmă din operațiune, părintele Paisiy s-a întors în Sfântul Munte, unde s-a stabilit în chilia Ipatiev a Mănăstirii Marii Lavrei. Între timp, faima înțelepciunii și virtuții lui s-a răspândit cu mult dincolo de Sfântul Munte și sute de oameni au început să vină la el pentru sfaturi și binecuvântări.

În 1979, vârstnicul Paisios va merge din nou la Kutlumush. Se va stabili ca pustnic în chilia părăsită din Panaguda. Mulțimile vor veni aici să vorbească cu bătrânul. Erau atât de mulți oameni încât în ​​curând au apărut chiar și semne speciale care indică drumul către chilia bătrânului. Nu numai că au venit la el, ci au trimis și scrisori prin care ceru ajutor. Părintele Paisiy nu refuza pe nimeni, odihnindu-se doar câteva ore pe zi. În ciuda mulțimii de pelerini și a bolii sale, a continuat să ducă o viață ascetică dură, care i-a afectat sănătatea.

Printre numărul mare de sfinți ortodocși se găsesc asceți uimitori din toate timpurile creștinismului. Aceștia sunt martirii primelor secole, când credința în Hristos era persecutată și pedepsită fără milă cu moartea; aceştia sunt sfinţii părinţi ai Bisericii care au sistematizat doctrina creștinăși a descris toate dogmele ei; aceștia sunt noii martiri care au suferit în anii represiunii sovietice și mulți alții. Rugăciunea sinceră din inimă înainte ca fiecare dintre ei să poată face minuni. Cu toate acestea, aproape fiecare credincios creștin are propriul său sfânt, în special veneratul, a cărui rugăciune este cea mai arzătoare. Pentru mulți creștini ortodocși, un astfel de sfânt a fost bătrânul athonit Paisius Svyatogorets, care a fost canonizat destul de recent, în 2015. Cu toate acestea, chiar și în timpul vieții sale pământești, Sfântul Paisius Svyatogorets a fost venerat de mulți oameni ca adevăratul purtător al înțelepciunii și iubirii creștine.

Familia și copilăria viitorului ascet

Toți strămoșii bătrânului Paisius erau din satul Farasy - o așezare ai cărei locuitori au fost întotdeauna faimoși pentru păstrarea atentă a credinței ortodoxe și a culturii tradiționale. Un numar mare de biserici crestine iar mănăstirile din timpuri imemoriale au menținut scânteia credinței în rândul întregii populații.

Important. Întreaga familie a viitorului ascet se remarca prin spiritualitatea sa deosebită.

Astfel, bunica lui aparținea chiar uneia dintre bisericile locale, în care se retragea adesea pentru rugăciuni lungi. Tatăl viitorului bătrân provenea dintr-o familie nobilă, ai cărei membri ocupau poziții de comandă în Faras. Fiind puternică și un om curajos, Părintele Paisiya s-a ridicat de mai multe ori cu brațele în mâini pentru a-și apăra satul natal. În plus, a fost un nobil cu toate meseriile - a topit fier pentru diverse produse și nu a evitat munca țărănească.

Arsenie din Capadocia și Paisius din Svyatogorsk

Mama bătrânului provenea dintr-o familie nobilă Venerabil Arsenie Capadocian. A avut o reverență deosebită și a fost crescută ca o fată muncitoare și prudentă. A fost căsătorită la o vârstă foarte fragedă, dar în același timp a reușit să devină o soție și o mamă exemplară. Domnul le-a dat acestor soți să nască zece copii. Primele două fete, din păcate, au murit în copilărie. A treia fiică a lor a fost numită Zoya, care înseamnă „viață”, iar după aceea toți copiii au crescut sănătoși. Viitorul bătrân Paisiy, pe nume Arseny prin naștere, s-a născut cuplului ca al șaselea copil supraviețuitor. Acest lucru s-a întâmplat pe 25 iulie 1924.

Schimbul istoric de populații a dus la faptul că grecii care trăiau în Asia Mică au fost nevoiți să plece în Grecia. Familia cu pruncul Arsenie a ajuns pe insula Kerkyra, unde călugărul Arsenie din Capadocia a odihnit în Domnul, botezându-l pe viitorul bătrân și prezicându-i calea monahismului.

Un copil neobișnuit

Venerabilul Paisius din Sviatogorsk

Război și încercări

După cheltuire anii adolescențeiÎn rugăciune și pregătire pentru monahism, Arsenie s-a confruntat și cu un timp de încercare. Au venit ani grei de război și a început războiul greco-italian. Când a avut loc ocupația, familia lui Arsenii i-a ajutat pe cei săraci, a împărțit pâinea cu cei flămânzi și a ajutat în orice mod posibil pe toți cei care aveau nevoie de ea. Viitorul bătrân a regretat foarte mult că, din cauza vârstei sale fragede, nu a putut să-i ajute mai mult pe cei suferinzi - s-a străduit pentru asta din tot sufletul.

Războiul civil care a urmat a adus noi provocări. Arsenie a fost arestat și băgat în închisoare. Condițiile groaznice de viață ale prizonierilor, condițiile extrem de înghesuite din celulele mici, l-au epuizat foarte mult pe tânăr. Au fost unele tentații - autoritățile închisorii l-au transferat pe Arsenie la izolare, unde au adus două fete tinere practic goale. După ce a început să se roage, tânărul a simțit că gândurile sale pasionale îl părăsesc și a putut să privească fetele cu totul calm. Mai mult, a reușit să vorbească cu ei în așa fel încât fetele să le fie rușine și să-l lase în lacrimi.

Autoritățile închisorii comuniste l-au interogat pe Arsenie, acuzându-l că fratele său mai mare lupta în armata inamică. La aceasta, ascetul a răspuns că fratele său, prin drept de vechime, nu-i dă socoteală pentru acțiunile sale și că Arsenie însuși nu poate influența alegerea fratelui său. Negăsind nimic altceva de care să-l acuze, tânărul a fost eliberat.

Icoana lui Paisius din Svyatogorsk

Interesant. După ce a ieșit din închisoare, viitorul bătrân i-a ajutat pe oricine putea - atât pe comuniști, cât și pe adversarii acestora - pentru că credea că orice persoană este demnă de ajutor și compasiune.

Războiul și dificultățile asociate cu acesta l-au forțat pe Arsenie să amâne temporar intrarea în mănăstire, deoarece familia avea mare nevoie de ajutor. Dar viața spirituală interioară a tânărului era încă foarte intensă și intensă. Postul strict, rugăciunea neobosită, obligarea să ajute și să jertfească de dragul aproapelui - toate acestea au pregătit treptat sufletul pentru ascultarea monahală.

Datorie către Patria Mamă

Dar văzând că Patria Mamă era în pericol, Arsenie s-a dus să o apere cu armele în mână. Pe lângă credința sinceră, în tânăr exista atât patriotism, cât și datorie față de Patrie. Singurul lucru pentru care s-a rugat Arsenie înainte de a se alătura armatei a fost că nu va trebui să ucidă nicio persoană.

Domnul i-a auzit rugăciunile și miraculos Arsenie a primit o calificare militară de operator radio, ceea ce l-a eliberat de nevoia de a ucide. În timpul serviciului său, nu a încetat niciodată să-și servească vecinii - a făcut cu bucurie munca altora și a înlocuit soldații aflați în concediu. Unii au profitat de bunătatea lui și au abuzat de ea, dar și Arsenie s-a bucurat de asta. Oamenii departe de credință râdeau de el, considerându-l ciudat, dar cu timpul ridicolul a dispărut și a fost chiar înlocuit de respect. Mulți l-au considerat o binecuvântare pentru unitatea lor, aproape un talisman în război.

Icoana lui Paisios în templu

Războiul a adus multe încercări viitorului călugăr. Împreună cu colegii săi, a trebuit să îndure foamea, setea și frigul. Odată, Arsenie a trebuit să scoată soldații degerați de sub dărâmăturile de zăpadă și a salvat până la 26 de oameni. El însuși a primit degerături severe pe picioare, amenințând cu amputarea. Dar, prin harul lui Dumnezeu, totul a mers, iar tânărul și-a revenit.

Miracole în război și stare în credință

Desigur, încercările militare severe nu puteau decât să afecteze starea spirituală a viitorului călugăr. Încercând să îndure toate greutățile războiului fără să se plângă, Arsenie a obținut beneficii spirituale din toate. În fiecare clipă era gata să-și dea viața pentru a-și salva vecinul. Participând la oricare dintre cele mai periculoase sarcini, ascetul nu a abandonat niciodată rugăciunea și credința sinceră. Și Domnul s-a protejat de moarte atât pe sine, cât și pe mulți oameni din cercul său interior.

Așadar, unul dintre colegii săi a povestit cum doi soldați din batalionul său au cerut să intre într-un mic șanț unde se ascundea Arsenie de gloanțe. Văzând că nu era loc pentru toată lumea, ascetul a ieșit din șanț, lăsând loc altora. În acel moment, lângă el a explodat un obuz, iar tânărul a simțit că unul dintre fragmente îl lovește în cap. După ce i-a simțit și examinat capul mai târziu, Arsenie a văzut că fragmentul nu a lăsat nici cea mai mică zgârietură, ci a zburat în așa fel încât a ras cu grijă doar o fâșie de păr până la rădăcină.

Într-o altă bătălie, când batalionul lui Arsenie a fost încercuit și speranța mântuirii devenea din ce în ce mai mică, viitorul călugăr s-a târât dintr-o dată din șanț, s-a ridicat la toată înălțimea în mijlocul gloanțelor și obuzelor șuierate, și-a încrucișat brațele pe el. piept și a început să se roage. Câteva minute mai târziu, avioanele de atac au sosit și au distrus complet inamicul.

Icoana lui Paisius din Svyatogorsk și Arsenie din Capadocia

Salvarea unei vieți

Mulți oameni cu care Arsenie a luptat cot la cot îi datorează viața. Astfel, unul dintre colegii săi cu lacrimi în ochi a povestit cum în timpul retragerii a căzut și și-a pierdut cunoștința. Au observat absența lui abia când soldații au ajuns la adăpost. Nimeni nici măcar nu s-a gândit să-l salveze pe bietul om, considerându-l mort, și numai Arsenie s-a repezit înapoi. Și-a pus tovarășul pe umeri și l-a târât în ​​locul în care și-a venit în fire. Până la sfârșitul zilelor, i-a mulțumit lui Arsenie că i-a salvat viața.

După ce a slujit în total 5 ani, viitorul bătrân a fost transferat în rezervă și se putea întoarce acasă. Prietenii din slujbă s-au oferit să se stabilească în apropiere într-unul dintre sate și să întemeieze familii, dar Arsenie le-a spus ferm tuturor că, după ce și-a plătit datoria față de Patria Mamă, va merge la o mănăstire.

Vizită la muntele sfânt și mult așteptatul monahism

Aproape imediat după părăsirea armatei, cât era încă în uniforma militara, Arsenie a hotărât să-l ducă la îndeplinire vis vechi- vizitarea Sfântului Munte Athos. Fiind complet neexperimentat în viața spirituală, prima călătorie nu a adus beneficiile spirituale așteptate. Arsenie era gata să aibă încredere în oricine îi vorbea pe tema credinței. În plus, la scurt timp după sosirea sa, a primit o scrisoare de la tatăl său prin care îi cerea ajutor. Considerând aceasta ca o altă supunere, Arsenie s-a întors la Casa tatăluiși din nou a început să lucreze pentru binele familiei sale, fără să plece postul strictși rugăciune neobosită.

După ce a făcut tot ce îi stătea în putință pentru a-și ajuta familia, la câțiva ani de la prima sa vizită la Sfântul Munte, tânărul pleacă din nou acolo. După ce a ales una dintre mănăstiri, el începe acolo viața de novice, pentru care s-a pregătit cu atâta grijă. Arsenie a întâlnit în mănăstirea sa monahi și părinți minunați, care l-au instruit și l-au întărit și mai mult în credință.

Paisiy Svyatogorsky

Interesant. Deja în calitate de novice, cu binecuvântarea starețului, Arsenie a îndeplinit reguli ascetice grele care depășeau puterile multor călugări experimentați.

Ziua lucra ascultător ca tâmplar, iar seara și noaptea se ruga. Dormea ​​pe pietre sau cărămizi și nu se încălzea în chilia lui. Iarna, purta doar o sutană și își înfășura trupul în hârtie sub ea. Am dormit o jumătate de oră sau o oră pe zi, iar pentru a nu adormi noaptea în timp ce mă rugam, am stat cu picioarele într-un lighean cu apă rece.

În cele din urmă, pe 27 martie 1954, după ce a suferit toate obediențele, tânărul și-a luat prima tonsura cu numele Averky. A început o viață monahală grea, plină de ascultări și încercări. Așadar, călugărul Averky a ajuns să lucreze ca tâmplar pentru unul dintre călugării în vârstă. Acest călugăr nu era deosebit de evlavios, era arogant și furios. Frații mănăstirii au suferit mult de la el, dar era singurul tâmplar, așa că nu l-au putut da afară. Tânărul călugăr Averky a rămas în ascultarea sa mai bine de 2 ani și a îndurat cu umilință toate reproșurile și pedepsele nedrepte ale mentorului său. Mai târziu ascetul va spune că în această perioadă de timp a primit un beneficiu spiritual enorm.

După câțiva ani de monahism simplu, părintele Averky a fost tuns într-o mantie cu numele Paisiy - sub acest nume a devenit faimos ca mare Bătrân, iar mai târziu ca sfânt.

Fotografie venerabil bătrân Paisius Svyatogorets

Minunile Sfântului Paisie Svyatogorets și ajutor prin rugăciunile sale

Întreaga viață a bătrânului neprihănit din copilărie a fost plină de miracole uimitoare care indicau o specialitate Providența divină despre această persoană. Dar mai ales, părintele Paisie a simțit prezența lui Dumnezeu atunci când a locuit în mănăstire.

Rugăciuni către alți sfinți ortodocși:

Așadar, într-o zi se întorcea de la muncă foarte obosit și flămând. În timp ce aștepta la debarcader o barcă, îi era teamă să nu leșine de epuizare. Apoi a luat un rozariu și a vrut să se roage Preasfintei Maicii Domnului să-i dea de mâncare, dar s-a răzgândit, găsind o asemenea cerere prea meschină pentru Maica Domnului. În același moment, unul dintre călugări a ieșit de pe porțile mănăstirii și i-a înmânat părintelui Paisie un mănunchi de mâncare cu cuvintele „Luați această mâncare de dragul Maicii Domnului”.

Important. Părintele Paisie a fost onorat să o vadă personal pe Maica Domnului și chiar pe Domnul nostru Isus Hristos însuși.

Aceștia i-au apărut în diferite perioade ale vieții sale, întărindu-l și sprijinindu-l mereu pe bătrân. Părintele Paisie spunea că harul care i s-a dat de sus s-a simțit în suflet ani de zile, ceea ce i-a permis să îndure cu smerenie orice greutăți ale vieții monahale.

Sărbători în cinstea canonizării lui Paisie Sfântul Munte

Trăind într-o chilie separată, unde bătrânul se putea ruga continuu Domnului, oamenii se înghesuiau constant la el, căutând mângâiere și călăuzire spirituală. Au existat și cazuri de vindecare atunci când oameni iremediabil bolnavi au venit la bătrân și s-au vindecat complet.

Pelerinii care veneau la el mărturiseau că ascetul vorbea cu animale și păsări, care îl ascultau fără îndoială. Așa că, într-o zi, un grup de oaspeți stătea în curtea chiliei bătrânului. Unul dintre pelerini a sărit brusc și a strigat îngrozit: „Șarpe, șarpe!” Și într-adevăr, toată lumea a văzut un șarpe otrăvitor mare târându-se chiar până la picioarele călugărului. Părintele Paisiy i-a liniștit pe oaspeți, a luat o cutie goală, a umplut-o cu apă și a dat-o șarpelui să bea. După aceea, i-a cerut să se târască și să nu sperie vizitatorii. Spre surprinderea tăcută a tuturor celor prezenți, șarpele s-a târât ascultător.

Este imposibil de enumerat toate minunile săvârșite prin rugăciunile bătrânului, atât în ​​timpul vieții sale, cât și după moartea lui binecuvântată. Cu stimă și din inima pura Rugându-ne lui Paisie Sfântul Munte, găsim un mijlocitor de încredere și credincios înaintea Domnului. Bătrânul ajută în orice problemă și împrejurări de viață, atâta timp cât rugăciunea este curată și cererea nu dăunează sufletului persoanei.

Bătrânul s-a odihnit în Domnul în pace după o boală lungă și gravă în 1994. După doar două decenii, a fost canonizat în 2015, iar mulți creștini din întreaga lume își pot oferi acum rugăciunile.

Cuviosul Părinte Paisie Sfântul Munte, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Urmărește videoclipul despre predicțiile lui Paisius

Cuviosul Părinte Paisius Svyatogorets s-a născut în orașul Capadocian Faras în 1924, cu puțin timp înainte ca locuitorii orașului să fugă din ținuturile natale în Grecia. A fost botezat în cinstea călugărului Arsenios din Capadocia. Bătrânul preot Faras, împodobit cu sfințenia vieții sale, l-a numit Arsenios, pentru a, după propriile sale cuvinte, „să-l facă urmașul său”.

În Grecia, familia micuțului Arsenie s-a stabilit în orașul Konitsa, regiunea Epir. Aici și-a petrecut anii copilăriei și tinereții. După ce a absorbit cu laptele mamei sale poveștile despre viața miraculoasă a Sfântului Arsenie, de la vârsta de cinci ani a vorbit despre călugăritul. Iar când băiatul a învățat să citească, distracția lui preferată era să citească viețile sfinților, ale căror fapte ascetice le imita cu multă râvnă.

După ce a primit o educație, nu a vrut să-și continue studiile și a preferat, în imitarea lui Hristos, să stăpânească meșteșugul tâmplar, pe care l-a practicat ulterior cu sârguință și pricepere. La vârsta de cincisprezece ani, a fost onorat să-L vadă pe Domnul doar pentru un singur gând evlavios, cu ajutorul căruia a putut să respingă atacurile demonilor care îl ispitesc cu necredință. De atunci, în inima lui a aprins și mai mult flacăra dragostei pentru Dumnezeu și dorința de a merge pe calea monahismului.

Au urmat însă ani de mari tulburări și tulburări pentru Grecia: ocupație străină și război civil. Însă călugărul Paisius, ca cetățean și soldat care făcea serviciul militar, a dat dovadă de un curaj și dăruire extraordinare.

În fiecare moment al vieții sale, Paisiy era gata să se sacrifice pentru a-i salva pe alții. A trebuit adesea să fie într-un baraj de foc mortal, unde a salvat mulți soldați cu rugăciunea sa sinceră și a fost salvat în mod miraculos.

Iar după aceste nenumărate vicisitudini, Paisie, inspirat de iubirea sfântă, a dorit să se alăture rândurilor îngereşti ale călugărilor. Deci caut mentor spiritual iar tăcerea divină a ajuns pe Athos. Cu toate acestea, nu a putut să-și împlinească imediat dorința. În plus, rudele sale, aflate la acea vreme într-o situație financiară dificilă, i-au cerut să-i ajute. Paisiy s-a întors la Konitsa și a început să lucreze ca tâmplar. Dar trei ani mai târziu, când Paisius avea douăzeci și nouă de ani, s-a retras din deșertăciunea lumească și s-a întors la Sfântul Munte.

După ce a vizitat multe mănăstiri și kalyvas, Paisius a urmat în cele din urmă sfatul unui venerabil bătrân și s-a alăturat fraților sfintei mănăstiri Esphigmen, cunoscută pentru regulile sale stricte. Aici a trăit în deplină ascultare și s-a dedat la o asceză nemăsurată, întrecându-i pe ceilalți frați în lupta pentru harul divin. Dar, având o râvnă de nestins pentru o viață liniștită și senină, el, după ce a primit binecuvântarea starețului, s-a dus la mănăstirea Filotheus, care în vremea aceea se autoguvernau. Aici Paisius, sub îndrumarea unui bătrân prevăzător și înțelept, s-a pregătit pentru viața de pustnic. În acei ani, a devenit călugăr stavrofor, luând numele Paisius.

Supunându-se voinței Dumnezeiești, Paisios s-a așezat nu în deșert, ci în mănăstirea distrusă a Maicii Domnului Stomiu, aflată lângă Konița. Aici a petrecut patru ani, ducând o viață egală îngerească, luptând cu ispitele, ajutând localnicii, salvând mulți oameni de la învățăturile comunităților protestante care funcționează acolo și reface cu mare dificultate mănăstirea.

Când lucrarea de refacere a mănăstirii s-a terminat și amenințarea neamurilor a trecut, călugărul, biruit zilnic de multe ispite, a început să ceară cu ardoare lui Dumnezeu să-i arate calea cea dreaptă. Astfel, Paisius a considerat ca o providență divină oferta unui ierodiacon de a merge cu el pe Muntele Sinai umblat de Dumnezeu. Și în acest loc uscat și arid, în mănăstirea Sfânta Episteme, a înțeles în sfârșit ceea ce își dorise de atâta vreme - singurătatea sfântă.

Prin mare smerenie, post constant, priveghere si rugăciune neîncetată Paisius a reușit să depășească toate capcanele dușmanului mizantropic și să se bucure de unitate cu Dumnezeu. Plin de bucuria mângâierii divine, Paisius s-a bucurat de această fericire sfântă în mijlocul deșertului sufocant și fără milă.

Și n-ar fi niciun motiv să părăsești acest câmp al virtuții dacă – vai! - nu a fost depășit de o boală fizică cauzată de clima aspră și l-a forțat pe Paisius să se întoarcă în patria sa. Întorcându-se din nou la Sfântul Munte, călugărul nu și-a redus faptele ascetice, în ciuda pierderii puterii, întrucât spiritul său a păstrat aceeași râvnă. Trăind pe pământ ca rătăcitor și extraterestru, a devenit un rezident ceresc.

Astfel, depășind teoria prin practică, a atins culmi nemăsurate și a devenit participant la misterele divine. S-a bucurat de frumusețea Domnului, dar a primit și binecuvântarea Maicii Domnului. Starețul Paisios a vorbit cu sfinții care i s-au arătat, i-a văzut pe ai lui Inger pazitor, auzit înger cântândși a fost luminat de lumina cerească.

Numele său s-a răspândit curând în întreaga lume, atrăgând mulți oameni epuizați de toate vârstele și statutul social. S-au înghesuit la bietul lui kaliva, numită „Panaguda”, situată lângă Karies. Aici bătrânul Paisios și-a petrecut ultimii paisprezece ani ai vieții sale pământești. Bineînțeles, nu a vrut să piardă liniștea pe care o iubea atât de mult, gândindu-se să meargă într-un loc necunoscut și rugându-se neobservat de toată lumea, compătimindu-se și susținând această lume.

Și din nou Dumnezeu i-a descoperit că misiunea lui era să aducă mângâiere tuturor oamenilor, așa cum spun cuvintele profetului: „Mângâie, mângâie poporul meu!” (Isaia 40:1). Asa ca Paisius s-a dedicat consolarii si linistirii oamenilor. Noaptea, ca o lumânare aprinsă, se ruga cu mare durere pentru întreaga omenire, amintindu-și un număr imens de nume atât ale celor vii, cât și ale celor decedați.

Dar pe tot parcursul zilei a fost epuizat, aducând pace numeroșilor pelerini care se înghesuiau la kaliva lui, șlefuind marile daruri cu care i-a înzestrat harul lui Dumnezeu. El, ca o menajeră înțeleaptă, s-a rugat și a avut grijă de mântuirea lor. Bătrânul a văzut adâncurile secrete ale inimii lor, a prezis viitorul, a vindecat afecțiuni spirituale și fizice, a avut putere asupra spiritelor necurate, eliberând pe cei posedați prin chemarea numelui lui Dumnezeu. Cuvintele lui erau „ca cuvintele lui Dumnezeu”, după cum a spus apostolul (1 Petru 4:11).

El a dezvăluit tuturor că adevăratul scop al vieții pământești este pregătirea pentru adevărata noastră patrie - Raiul, așa cum spune despre el Sfântul Kavasila. Paisius și-a chemat neobosit vizitatorii la pocăință, mărturisire și „fapte bune”. Era bun, simplu și plăcut de vorbit, milos și îndelung răbdător. Având mare dragoste pentru păcătoși, el a devenit totuși un „leu care suflă foc” în raport cu cei care, invocând diverse scuze, s-au îndepărtat de la calea lor sfântă și de la tradițiile patristice. El a luptat cu zel împotriva spiritului lumesc, considerându-l cel mai formidabil dușman al mântuirii omenești.

Un ascet neobosit care a suferit boli fizice încă de mic, cu curaj și recunoștință până la sfârșitul zilelor a îndurat martiriul cancerului, din care a murit la 12 iulie 1994 la vârsta de șaptezeci de ani. S-a odihnit în Domnul în mănăstirea Sfântul Ioan Teologul din regiunea Souroti din Salonic, al cărei mentor spiritual a rămas timp de douăzeci și opt de ani. În această mănăstire, lângă templul Sfântului Arsenie al Capadociei, se află și mormântul său, unde se odihnește trudușul său trup. Însă din ceruri, Călugărul Paisius le arată oamenilor îndurări și mai mari, având mare îndrăzneală în fața Dumnezeului omenesc, pe care l-a slăvit de-a lungul vieții.

Traducere din greaca modernă: editorii publicației online

Tu și cu mine vom afla despre ce sa întâmplat din cărți sau din lecțiile de istorie. Însă evenimentele viitoare care trezesc interes constant în rândul publicului sunt acoperite cu un văl invizibil. Nu toată lumea este capabilă să treacă peste el. Doar câțiva clarvăzători au ocazia să spioneze principalele tendințe ale viitorului. Paisiy Svyatogorets este considerat pe drept unul dintre cei mai perspicace. Profețiile sale sunt populare, interpretate și repovestite de mulți. Există o mulțime de lucruri de neînțeles și ciudate în cuvintele Bătrânului. Deși timpul pune totul la locul lui. Profețiile incredibile ale lui Paisius Svyatogorets despre Rusia s-au adeverit deja într-o oarecare măsură. În consecință, există motive să ne așteptăm la o întruchipare ulterioară a minunatei căi pe care Bătrânul a dedicat-o acestei Mari Puteri. Să aruncăm o privire mai atentă la ceea ce vorbea Paisiy Svyatogorets, ale cărui profeții au devenit atât de populare în legătură cu pasul agresiv al Turciei față de aeronava militară rusă.

Profeția lui Paisius Sfântul Munte despre război

Trebuie remarcat faptul că Bătrânul este venerat atât în ​​patria sa - în Grecia, cât și în alte țări. El nu are o încredere deosebită în Turcia. Și există un motiv pentru asta. Turcilor nu le plac profețiile lui Paisie Sfântul Munte despre cel de-al treilea război mondial. Bătrânul a spus asta luptă se va desfășura în Orientul Mijlociu. Apropo, vedem asta pe ecranele televizorului și computerului. Doar asta personaje acest masacru sângeros nu este încă același. Potrivit Bătrânului, două sute de milioane de chinezi trebuie să ia parte la bătălii. Ele vor veni când Eufratul va deveni puțin adânc. Sfântul le-a arătat ascultătorilor săi că toată lumea poate vedea semnele Armaghedonului iminent. A chemat la reflecție. La urma urmei, un râu atât de puternic precum Eufratul nu se poate deshidrata singur. O minune a Domnului nu se va întâmpla. Toți oamenii vor realiza cu propriile mâini. Lucrările de construcție în cursurile superioare ale râului vor indica faptul că bătălia finală este aproape. O vor bloca cu un baraj si apele se vor potoli. Atunci armata va putea depăși obstacolul fără pod. Chinezii vor ajunge la Ierusalim și îl vor lua. Și în întinderile turcești, rușii și europenii se vor întâlni în luptă. Nu este adevărat că provocarea în care au murit piloții Forțelor Aerospațiale Ruse arată ca începutul acestor evenimente tragice, un fel de punct de plecare înainte de începerea unui război teribil?

Profețiile lui Paisius Sfântul Munte despre Rusia

Bătrânul le spunea adesea pelerinilor că pe Muntele Athos se roagă pentru Rus', cerând Domnului renașterea oamenilor acestei țări. Oamenii au trecut prin multe necazuri. Și sunt legate nu numai de pierderea lucrurilor materiale. Oamenii sunt ca echipajul unei nave aruncate la mal de valuri. Oamenii intră în panică, după ce și-au pierdut încrederea în Dumnezeu, nu știu unde să se aștepte la ajutor, așa cum a văzut bătrânul Paisiy Svyatogorets. Profețiile sale despre Rusia sunt legate de conștientizarea credincioșilor care trăiesc în țara destinului lor divin. Ei își vor aminti ce înseamnă să fii adevărați ortodocși, buni cu lumea și înverșunați cu dușmanii lor. Din acest moment va începe obiecția Marii Puteri. Și întreaga lume se va bucura și vrăjmașii se vor îngrozi. Dar până în acest moment, creștinii vor trebui să îndure mult mai multe lucruri groaznice. Vor fi persecutați în toate țările. Evreii vor prelua puterea și vor începe să distrugă Ortodoxia. Scopul lor va fi să creeze o lume în care nu există compasiune și credință adevărată, a spus vârstnicul Paisius Svyatogorets. A făcut rareori profeții despre Rusia. Dar era sigur că Domnul nu-i va abandona pe acești oameni. Îl va ajuta mereu, așteaptă până când oamenii se vor întoarce către credință și vor înțelege că puterea lor constă în ea. Și atunci Rus’ va apărea pentru frații săi ortodocși – grecii. În acest moment, Turcia va intra în război împotriva patriei Bătrânului. Va veni momentul marii bătălii. Slujitorii lui Antihrist vor încerca cu toată puterea să împiedice reunirea ortodocșilor, întărirea lor, dar nu va ieși nimic din asta. Domnul îi va ajuta pe copiii Lui iubiți să depășească întunericul.

Despre prăbușirea URSS

Pelerinii și oaspeții au fost surprinși de unele dintre declarațiile Bătrânului. Deci, un anume domn a încercat să afle ce s-ar întâmpla cu URSS. Și asta s-a întâmplat în timpul lui Brejnev. Țara era puternică și privea cu încredere în viitor. Cu toate acestea, Bătrânul i-a spus acestui domn că Uniunea se va destrăma în curând. La obiecția surprinsă, el a răspuns în sensul că vei vedea singur. Iar acest domn, de remarcat, nu mai era tânăr pe vremea aceea. Și așa s-a întâmplat. Bătrânul a spus că un astfel de eveniment tragic pentru popor este doar un test înainte de marea bătălie, la care trebuie să ia parte rușii (adică oameni de toate naționalitățile). Dar până se întorc la credinta ortodoxa, nu au nicio șansă de câștig.

Despre Constantinopol

Acum, după cum știți, acest oraș fost grecesc se numește Istanbul și este capitala Turciei. Despre el vorbesc profețiile lui Cosma din Etolia și Paisius din Sfântul Munte. Sau mai bine zis, primul și-a exprimat gândurile cu privire la întoarcerea orașului la steagul grecesc, iar al doilea le-a descifrat. Cosma din Aitolia a spus că va veni vremea când va fi un mare război. Atunci „muntii vor salva multe suflete”. Bătrânul a descifrat aceste cuvinte cu următorul sfat: când corăbiile intră în Marea Mediterană, toate femeile și copiii trebuie să părăsească orașul. Aceasta va însemna vărsare de sânge iminentă. Și armata ar trebui să indice exact unde se află orașul. Grecii nu vor avea timp să ia parte la bătălie. Dar vor intra ca învingători la Constantinopol. Astfel de circumstanțe vor apărea în politica mondială, încât rușii nu vor putea păstra orașul pentru ei înșiși, vor decide că este mai bine să-l transfere în alte mâini. Aici își vor aminti de greci. Și gloriosul oraș se va întoarce din nou sub steagurile sale natale. Turcia așteaptă colapsul. Potrivit Bătrânului, soarta acestui popor este de neinvidiat. O treime dintre turci vor deveni ortodocși, restul vor muri sau se vor muta în Mesopotamia. Nu va mai exista o astfel de stare pe hartă. Aceasta este profeția lui Paisius Sfântul Munte. A spus despre ultimele ori că semnele vor fi clare, le vom vedea cu toții. Pe măsură ce Moscheea Omar este distrusă, trebuie să ne pregătim pentru mari bătălii. Se află pe locul unde a stat cândva Templul lui Solomon. poporul evreu visează să-l reînvie, căci numai ea este adevărata Casă a Domnului pentru ei. Și pentru aceasta este necesar să ștergeți moscheea de pe fața pământului. Aceasta este ceea ce vor face urmașii lui Antihrist. Distrugerea Moscheei Omar este un semn al sfârșitului timpurilor.

Despre spiritual și material

Multe profeții ale Sfântului Paisie Sfântul Muntene priveau viața oameni normali. El a spus că trebuie să te încrezi în Domnul în mod sfânt, în ciuda oricăror încercări. Și Bătrânul i-a văzut pe mulți dintre ei înaintea ortodocșilor. În vremuri grele, când Antihrist aproape că domină lumea, numai credința îi va salva pe oameni. Demonii nu vor putea depăși acest ultim avanpost al luminii în suflete. Pentru omul modern Aceste cuvinte pot părea ciudate, iar puterea credinței poate părea nesemnificativă, cu toate acestea, el se va înșela. Când citiți profeția lui Paisie Sfântul Munte despre ultimele vremuri, amintiți-vă că nimeni nu va scăpa de răspuns. Toată lumea va trebui să aleagă de ce parte să lupte. Cei care susțin forțele întunericului se vor pleca în fața Vițelului de Aur și vor cădea. Lumina din sufletele acestor oameni se va stinge, iar flăcările Iadului îi vor mistui. Dar nimic nu-i va afecta pe credincioși. Ei sunt sub protecția Domnului și sunt războinicii Lui. Fiecare persoană va trebui să aleagă. Neutralitatea, așa cum se spune acum, nu poate fi menținută. Bătălia finală va fi o confruntare între flăcările sufletelor care stau pe părți opuse ale binelui și răului. Profețiile lui Paisius Sfântul Munte despre Antihrist indică faptul că va fi greu pentru oameni să reziste voinței sale. El va folosi viclenia pentru a câștiga inimi. Doar încrederea reală și arzătoare în Isus Hristos, urmând poruncile Sale, vă va proteja de puterea lui Antihrist.

Trezire prin încercări

Oamenii se străduiesc în orice moment pentru o viață calmă, prosperă. Nu există păcat în asta. Dar soarta umanității este de așa natură încât numai cei care nu-L vor trăda pe Domnul pot intra în Împărăția lui Dumnezeu. Și fiecare va avea propriul „front”. Există deja un război în sufletele noastre. Antihrist încearcă să-i cucerească pe oameni de partea lui. Dacă te gândești la asta, vei vedea singur. Suntem hrăniți în mod constant cu scopurile altor oameni, cu dorințele și visele nefirești. Este posibil ca o persoană să reziste „vițelului de aur” atunci când toată lumea din jurul său consideră că posesia bogăției este adevărata fericire? Așa funcționează Antihrist. El trebuie să ștergă gândurile despre Ortodoxie și Dumnezeu din sufletele oamenilor. Atunci el va deveni proprietarul lumii noastre. Dar pământul va fi diferit, crud și însetat de sânge. Nu vedem acum în ISIS (o organizație interzisă în Federația Rusă) semne ale unei ideologii diabolice? Sângele curge ca un râu, oamenii mor fără proces sau investigație. Cei care sunt creația lui Dumnezeu visează la o astfel de lume? Dar bătălia este deja în curs. Este, repetăm, în sufletele oamenilor. Tu din ce parte vei lua?

Merită bogăția să-ți pierzi sufletul?

În zilele noastre oamenii caută profețiile lui Paisie Sfântul Munte despre bani. Cred ei că Bătrânul a prezis cursurile de schimb? Desigur că nu. S-a uitat mai adânc la esența lumii și a crezut în umanitate. A încercat să aducă lumină și bunătate oamenilor. Aceste calități sunt baza unei lumi noi, renăscute. Nu va exista nicio închinare la bani. Și ei înșiși își vor pierde semnificația pe care o au astăzi. Când Antihrist va fi învins, vom începe să gândim, să visăm și să acționăm diferit. Nu vor mai rămâne oameni pe pământ pentru care aurul să fie valoros. De fapt, este sensul existenței noastre? Se spune în cantitatea ei. Dar aceasta este doar o glumă. Oamenii trebuie să înțeleagă că vin în această lume pentru a crea, pentru a-l ajuta pe Domnul să îmbunătățească planeta. Și pentru asta trebuie să te uiți în suflet, să vezi abilitățile de acolo. Exact așa a văzut Bătrânul viitorul nostru comun.

Despre țarul rus

În mod interesant, mulți profeți au asociat trezirea Rusiei cu unsul lui Dumnezeu. Și bătrânul Paisios a spus că regele se va întoarce. El a descris viziunea sa despre o navă spălată pe țărm. Era Rusia. În cală și pe punțile fregatei, oamenii intră în panică, este frică și lipsă de speranță în ochii lor. Și apoi, după cum a spus Bătrânul, oamenii au văzut că un călăreț se repezi spre ei drept peste valuri. Acesta este un rege ortodox, numit de Domnul poporului. Și sub conducerea sa, nava se întoarce la suprafața mării și ia în siguranță cursul dorit. Așa a descris Paisiy Svyatogorets renașterea Rusiei. Apropo, profețiile lui răsună cu gândurile altor clarvăzători. Noi (sau descendenții noștri) vom vedea dacă se împlinesc. La urma urmei, după toate indicațiile, sfârșitul timpurilor este aproape. Și nu ar trebui să-ți fie frică de asta. Trebuie să urmați sfatul Bătrânului, să aveți încredere în Domnul și el vă va proteja.

Concluzie

Știi, oamenii sunt adesea duși de tot felul de profeții și predicții. Unii îi critică, alții le cred ferm. Dacă evenimentele descrise de Bătrân se vor îndeplini, se pare că depinde de acei oameni care trăiesc pe pământ. Nu-i așa? Si nu ultima bătălie trebuie sa astepti dupa ce ai citit comentariile. Bătrânul a spus toate acestea cu un singur scop - să avertizeze oamenii despre mașinațiunile lui Antihrist. Ceea ce toată lumea are nevoie nu este să cumpere arme sau să sape un adăpost de bombe, ci să construiască Templul Domnului în suflet. Paisiy Svyatogorets nu sa obosit niciodată să avertizeze că credincioșii și numai ei vor fi mântuiți! Acesta este tocmai sensul principal al profețiilor sale. Dacă Constantinopolul va cădea, dacă chinezii vor trece Eufratul, va fi hotărât de cei care vor sta lângă Domnul împotriva armatei lui Antihrist. Nu-i așa?