Începutul celor trei luni sfinte de Rajab, Sha'ban, Ramadan. Anul Nou conform calendarului musulman Hijri Când începe luna Rajab?

Când a venit, Profetul (pbuh) a citit dua: „Allahumma barik lana fi rajaba wa shaabana wa balligna Ramadan” (O, Allah! Fă din luna Rajab și Shaaban o binecuvântare pentru noi și lasă-ne să realizăm Ramadanul!). Cuvântul „rajab” are o semnificație specială, este format din trei litere (în arabic nu există vocale): „r” înseamnă „rahmat” (mila Celui Atotputernic), „j” înseamnă „jurmul ‘abdi” (păcatele slujitorilor lui Allah) și „b” înseamnă „birru Llahi Ta’ala” (bunătatea lui Allah Cel Preaînalt). Și Allah spune (însemnând): „O, robii Mei, am făcut ca păcatele voastre să fie cuprinse între mila Mea și binele Meu.”

Rajab nu numai că începe o serie de trei luni binecuvântate (Rajab, Shaaban, Ramadan), dar în același timp este și una dintre cele patru luni interzise (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram), în care Atotputernicul a interzis războaiele și conflictele. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a mai spus: „Amintiți-vă, Rajab este luna Celui Atotputernic, oricine postește cel puțin o zi în această lună, Allah va fi mulțumit de el.”

Hadith-ul spune că oricine postește cel puțin o zi în luna Rajab va intra în rai - Firdavs. Cel care postește două zile va primi o răsplată dublă. Pentru oricine postește trei zile, va fi săpat un șanț uriaș pentru a-l despărți de focul iadului. Și șanțul va fi atât de larg încât va dura un an să-l traverseze. Oricine postește patru zile în această lună va fi ferit de nebunie, elefantiază și lepră. Oricine postește cinci zile va fi ferit de pedeapsa în mormânt. Cel care postește șase zile va fi înviat în Ziua Judecății, cu o față strălucitoare și mai frumoasă decât luna plină. Pentru postul de șapte zile, Atotputernicul îl va răsplăti închizând ușile Iadului în fața lui. Pentru cei care postesc opt zile în luna Rajab, Allah le va deschide ușile Paradisului. Pentru că ai postit paisprezece zile, El te va răsplăti cu un lucru atât de minunat de care nimeni nu a auzit vreodată. suflet viu. Cel care postește cincisprezece zile de Rajab, Allah îi va acorda un asemenea statut încât niciunul dintre îngerii apropiați nu va trece pe lângă această persoană fără să spună: „Felicitări pentru că ești salvat și în siguranță.” Recompense uriașe sunt promise și celor care postesc pe parcursul lunii Rajab. Hadith a povestit Anas ibn Malik, citește: „Posește în luna Rajab, deoarece postul din această lună este acceptat de Allah ca un fel deosebit pocăinţă."În această lună sfântă, un musulman trebuie să se pocăiască sincer de toate păcatele comise, curăță-ți sufletul de vicii și gânduri rele, fă mai mult bine. Multe hadith-uri pun un accent deosebit pe consacrarea nopților lui Rajab închinării lui Allah, rugăciunilor și dhikr (amintire). Dar cea mai bună și mai recomandată faptă din luna Rajab este săvârșirea Tawbu (căința). Ei spun că în această lună se aruncă semințe în pământ, adică o persoană se pocăiește. În Sha'ban sunt udate, adică după ce face tawbu, o persoană comite fapte bune. Și în luna Ramadan, recolta este recoltată, adică după pocăință și fapte bune, o persoană este curățată de păcate și atinge grade mai mari de perfecțiune.

RAGAIB DE NOAPTE

Fiecare noapte a lunii Rajab este valoroasă și fiecare vineri este, de asemenea, valoroasă. Este indicat să postați în prima zi de joi a acestei luni, iar noaptea de după joi, adică prima noapte de vineri din luna Rajab, este recomandabil să o petreceți în Ibadat și priveghere toată noaptea. Această noapte se numește Laylat-ul-Ragaib. În această noapte a avut loc nunta părinților Profetului. Muhammad(s.a.s.). Se mai numește și Noaptea Favoarei, deoarece în această noapte Atotputernicul arată favoare și arată milă slujitorilor Săi. Rugăciunea săvârșită în această noapte nu este respinsă. Pentru rugăciune, post, milostenie și alte slujbe săvârșite în această noapte, se oferă multiple haruri. Cuvântul „ragaib” tradus înseamnă speranță pentru iertarea lui Allah, mila Sa pentru slujitorii Săi, precum și împlinirea cererilor și rugăciunilor. Această noapte și această zi conțin atât de multă înțelepciune pe care nici nu ne putem imagina. Prin urmare, dacă este posibil și datorită cunoștințelor fiecărui musulman, această noapte trebuie să fie petrecută în închinare, trebuie să se pocăiască de păcatele cuiva, să ceară iertare de la Allah, să compenseze rugăciunile ratate, să distribuie sadaqa, să-i ajute pe cei săraci, să te rogi copiilor și da-le cadouri, comunica cu parintii si rudele si cu cei dragi, citeste rugaciuni (dua) pentru ei. Odată, iubitul nostru Profet (pbuh) a vorbit despre meritele închinării în luna Rajab. Un bărbat în vârstă care a trăit pe vremea Profetului (pbuh) a spus că nu poate să postească în toată luna Rajab. Profetul (pbuh) a răspuns la aceasta: „Tu postești primul, al cincisprezecelea și ultimele zile luna Rajab! Vei primi har egal cu postul de o lună. Căci harurile sunt înregistrate de zece ori. Totuși, nu uitați de noaptea primei vineri a gloriosului Rajab.”

Nurmukhamad Izudinov, angajat al departamentului de educație al Muftiatului Republicii Daghestan

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, frați și surori! În sha Allah, odată cu începerea rugăciunii de seară (Maghrib), pe 28 martie 2017, începe luna binecuvântată a lui Rajab și, prin urmare, publicăm răspunsuri la întrebările frecvente.

1. Dua a recitat la începutul lunii Rajab

Întrebare:Știm că există o dua care se recită la începutul lunii Rajab, dar unii oameni cred că nu este autentică și recitarea ei este o inovație. Care va fi corect?

Răspuns:

Anas ibn Malik povestește că Profetul (PBUH) a recitat următoarea dua când a început luna Rajab:

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ

Allahumma barik lan fi Rajaba wa Shabana wa baligna Ramadan

O, Allah, binecuvântează-ne în timpul (lunile) Rajab și Sha'ban și ajută-ne să atingem Ramadanul.

(Shu'abul Iman, hadith 3534, Ibni Sunni, hadith 660, Mukhtasar Zawaid Bazzar, hadith 662, vezi și Al-Adhkar, hadith 549)

Hadith-ul este considerat slab, dar poate fi urmat. A spune că această dua este o inovație este extrem.

Imam Nawawi (rahimahullah) a spus că acest hadith are unele slăbiciuni (Al-Adhkar, hadith 549).

Hafiz Ibn Rajab al-Hanbali (rahimahullah) a spus că acest hadith este potrivit pentru a dovedi meritele acestei practici (citirea dua înainte de a începe Rajab) (Lataif, p. 172).

Allama Muhammad Tahir al-Fatani (rahimahullah) spune că acest hadith este slab, dar poate fi urmat în acest caz (Tazkiratul Mauduat, p. 117).

Trebuie spus că pot fi practicate hadithurile slabe în care se dă cutare sau cutare dua. (Mustadrak Hakim, începutul capitolului despre dua și Nataijul Afkar de Hafiz Ibn Hajar, vol. 5, p. 291)

2. Postul în primele trei zile ale lunii Rajab

Întrebare: Următorul hadith despre meritele postului în primele trei zile ale lunii Rajab este autentic: „Profetul (PBUH) a spus: „Postul în prima zi a lui Rajab ispășește păcatele de trei ani, postul în ziua a doua zi ispășește păcatele de doi ani, iar postul în ziua a treia ispășește păcatele de un an ulterior, păcatele de o lună sunt ispășite pentru fiecare zi de post”.

Răspuns:

Abu Muhammad Al-Hala povestește acest hadith cu un isnad foarte slab, așa că acest hadith nu trebuie citat. (Vezi Jamiu s-Saghir, hadith 5051, Faydul Qadir și At-Taysir bi sharkhil Jami as-Saghir. Vezi și Al-Mughyr al lui Ahmad Siddiq al-Ghumari).

Cu toate acestea, Mullah Ali Qari (rahimahullah) scrie că, în general, ar trebui să observăm, dacă este posibil, un post suplimentar (nafil) în luna Rajab. (Al-Adab fi Rajab, p. 30)

3. Cererea de iertare în timpul Rajabului

Întrebare: Am primit recent un mesaj despre un istighfar specific care ar trebui recitat în timpul Rajab și Sha'ban. Există vreo bază pentru acest hadith: „Dacă cineva recită următorul istighfar de șapte ori pe zi în timpul Rajab și Sha'ban, Allah îi va informa pe îngerii care înregistrează faptele sale, astfel încât să sfâșie cartea păcatelor sale: Astagfirullah azimi llazi la ilaha illa huwal khayyul qayyum wa atubu ileikhi taubatan "abdin zalimi linafsihi la yamliki li nafsihi mautan bala khaitan wa la nushur."

Răspuns:

Mesajul despre care întrebați este dat în unele cărți fără isnad, așa că nu pot comenta autenticitatea lui (vezi Al-Adab fi Rajab, p. 39).

Rajab este una dintre cele patru luni sfinte ale calendarului islamic (ash-shukhur khurum), așa că o persoană ar trebui să crească toate formele de închinare în această lună, inclusiv recitarea istighfar de mai multe ori.

Mullah Ali Qari (rahimahullah) scrie că profesorii săi au pronunțat în mod repetat istighfar în Rajab (Al-Adab fi Rajab, p. 38).

4. Sărbătorirea nopții de Ragaib (noaptea primei vineri a lui Rajab) - este aceasta o practică autentică?

Întrebare:

În multe țări musulmane se obișnuiește să se sărbătorească așa-numitul. Noaptea Ragaib sau Noaptea împlinirii dorințelor. Se crede că aceasta este noaptea când Profetul (PBUH) a fost conceput, așa că Allah le dă credincioșilor tot ceea ce doresc în această noapte de dragul Profetului Său iubit (PBUH). În această noapte, moscheile rămân deschise toată noaptea până în zori, iar credincioșii fac o rugăciune specială, salatul-Ragaib. Ce poți spune despre această practică?

Răspuns:

Hadithurile care vorbesc despre meritele unei rugăciuni speciale în noaptea de Ragaib au fost declarate fictive de majoritatea muhaddith-urilor ummah-ului nostru.

Ar trebui să se abțină de la citarea acestor mesaje și de la orice sărbători sau acte de închinare speciale și de la orice sărbători sau acte de închinare speciale în această noapte. Hafiz Ibn Rajab (rahimahullah) scrie:

„Nu există nicio dovadă care să susțină vreun act special de închinare care să fie îndeplinit în această noapte. Hadithurile care vorbesc despre rugăciunea specială salatul-ragaib săvârșită în noaptea primei vineri a lui Rajab sunt false și fictive. Aceste acțiuni sunt considerate inovații proaste (bid'a), conform celor mai mulți savanți. Această practică (pentru a sărbători această noapte) a apărut pentru prima dată în secolul al V-lea...” (Lataiful Maarif, p.228).

Vezi, de asemenea, Tabinul Ajab al lui Hafiz Ibn Hajar, p. 7; Tazkiratul Mauduat allama lui Muhammad Tahir al-Fatani, p. 116-117, Al-Masnu' al lui Mulla Ali Qari, p..259, hadith 464, Al-Asarul Marfu'a al șeicului Abdul Hay Lyaknawi, p.44 și 48; Raddul Mukhtar (Ibn Abidina), vol. 2, p. 26.

5. Hadith despre relaxarea situației unui credincios în luna Rajab

Întrebare: Vă rugăm să verificați următorul hadith: „Oricine alina suferința unui musulman în luna Rajab, Allah îi va acorda un palat în Paradis”.

Răspuns: Hafiz Ibn Hajar (rahimahullah) a numit textul acestui hadith fictiv. Deci hadith-ul nu poate fi citat ca citat. (Vezi Tabiinul Ajab ‘Hafiz Ibn Hajar, p. 27, hadith: 12)

6. Hadith fictiv despre luna Rajab

Întrebare: Următorul hadith este autentic: Profetul (PBUH) a spus: „Rajab este luna în care Allah înmulțește faptele bune. Prin urmare, cel care postește o zi în timpul Rajabului este ca cel care a postit un an întreg; iar pentru cel care postește șapte zile, cele șapte porți ale Iadului sunt închise; iar pentru cel care postește opt zile, i se deschid cele opt porți ale Paradisului; și oricine postește zece zile va primi tot ce va cere lui Allah. Iar despre cel care postește cincisprezece zile în ea, se va auzi un glas din cer: „Adevărat, ai fost iertat pentru tot ce ai făcut (rău) în trecut, așa că înmulțește-ți faptele bune”. În timpul Rajab, Allah l-a adus pe Nuh (pacea fie asupra lui) în corabie timp de șase luni, ultima dintre acestea a fost în ziua lui Așura, când aceasta (chivotul) s-a oprit pe Muntele Judi și Nuh a postit împreună cu toți cei care erau. cu el și chiar și animalele (au ținut post în această zi) în semn de recunoștință lui Allah...”

Răspuns: Imam Tabarani (rahimahullah) și alți muhaddith au înregistrat acest mesaj (Al-Mujamul Kabir, hadith 5538).

Imam Bayhaki (rahimahullah) a negat autenticitatea acestui hadith. Hafiz Zahabi (rahimahullah) a clasificat hadith-ul ca fiind fictiv. Deci nu se poate face referire la acest hadith.

7. Există argumente că noaptea de Mi'raj cade pe 27 de Rajab?

Întrebare: Există vreo dovadă că Noaptea lui Mi'raj cade pe 27 a lunii Rajab?

Răspuns: Data de 27 Rajab este cea mai populară dată pentru noaptea de Mi'raj și unii savanți au fost de părere că evenimentul a avut loc în această noapte. Cu toate acestea, în general, opiniile academice diferă cu privire la această dată, așa că nu se poate spune cu certitudine că Mi'raj a avut loc în această noapte anume.

Hafiz Ibn Hajar Askalani (rahimahullah) scrie că cunoaște mai mult de zece opinii cu privire la data lui Mi'raj. (Fathul Bari, vol. 7, p. 254-255, hadith 3887).

Profesorul meu Sheikh, Muhaddith Fadlul Rahman Azami (hafizahullah) scrie într-un scurt articol pe tema Miraj:

— Faptul este că este imposibil să se stabilească vreo dată definitivă pentru noaptea de Mi'raj.

8. Există motive pentru celebrarea specială a Nopții Mi’raj?

Întrebare: Am o întrebare despre Mi'raj: există vreo dovadă din Coran sau Hadith că acest eveniment a avut loc pe 27 a lunii Rajab? Există acte de închinare care sunt recomandabile să fie efectuate în această noapte?

Răspuns: Majoritatea musulmanilor cred că Profetul (PBUH) s-a înălțat la cer în a 27-a noapte a lunii Rajab. Există mai multe rapoarte care susțin această opinie, dar există și alte rapoarte care indică alte date. Deci nu avem informații certe despre la ce oră a avut loc această noapte.

Az-Zurqani (rahimahullah) vine cu cinci opinii diferite despre ce lună ar fi putut avea loc Mi'raj: acestea sunt lunile Rabiul-Awwal, Rabiul-akhyr, Rajab, Ramadan și Shawwal. Muhaddis Abdul-Haqq Dehlavi (rahimahullah) notează că majoritatea savanților cred că cel mai probabil Mi'raj a avut loc în luna Ramadan sau Rabiul-Awwal.

Faptul că oamenii de știință nu sunt de acord asupra unei anumite date pentru acest eveniment indică faptul că nu există acte speciale de închinare care să fie îndeplinite în această noapte anume. Dacă a existat vreun merit special în efectuarea unor ibadat în această noapte, atunci, desigur, însoțitorii Profetului (sallallahu alayhi wa sallam) ne-au transmis mesaje despre aceasta. Sahabah (Allah să fie mulțumit de ei pe toți) a păstrat toate detaliile vieții iubitului nostru Profet (pbuh), astfel încât să fie transmise de la ei despre o practică specială de închinare care ar trebui să fie îndeplinită în acea noapte (dacă o astfel de practică existat).

Dacă cineva dorește să petreacă această noapte în închinare, el poate săvârși orice ibadat, ceea ce este de dorit să facă în orice noapte: rugăciuni suplimentare, citește Coranul, dhikr, face dua etc. Totuși, acest lucru nu ar trebui făcut cu credința că va exista o recompensă specială pentru efectuarea ibadah în această noapte.

În cele din urmă, deoarece oamenii se adună adesea în moschei în această noapte, imamii și cărturarii ar trebui să folosească acest timp pentru a încuraja oamenii să facă bine și să avertizeze împotriva răului, explicând opinia corectă despre această noapte. (Fatawa Mahmudiyya, 3/283-285, Faruqiya), (Lunile islamice, 49-63, Maarif).

Sajid ibn Shabbir, elev al lui Darul-ifta.

Testat și aprobat de Mufti Ibrahim Desai.

9. Există argumente pentru dezirabilitatea postului pe 27 Rajab?

Întrebare: Există vreo dovadă că este indicat să postești pe 27 Rajab?

Răspuns: Savanții în hadith sunt unanimi că nu există hadith-uri care să confirme oportunitatea postului în orice zi specială din luna Rajab.

Există mai multe hadithuri care susțin virtutea generală a postului în orice zi a lunii Rajab, deoarece Rajab este una dintre cele patru luni sfinte. Orice ibadat efectuat într-una dintre aceste luni (Rajab, Dhul-Qada, Dhul-Hijjah, Muharram) va fi mai valoros. (Tabiynool Ajab, p. 7-11, Lataiful Maarif, p. 228, Al-Adab fi Rajab, p. 25).

În lumina celor de mai sus, trebuie remarcat faptul că o persoană, insha Allah, va fi răsplătită pentru post în orice zi de Rajab, dar nu trebuie presupus că va exista vreo recompensă specială pentru post pe 27 de Rajab.

Unul dintre profesorii mei, Sheikh al-Hadith Fadlul Rahman Azami (hafizahullah) a scris într-un articol despre Miraj:

„În ceea ce privește postul din luna Rajab: nu hadithuri autentice, care confirmă meritele postului într-una dintre zilele sale. Cu toate acestea, există mai multe fictive sau extreme hadithuri slabe, care vorbește despre meritele postului în Rajab. Allama Suyuta (rahimahullah) a înregistrat astfel de hadith-uri și le-a subliniat slăbiciunea.

Și Allah știe cel mai bine.

Astăzi este luna Rajab, care este luna a șaptea calendarul lunar. A fost menționat în Coran ca fiind interzis. În această lună au avut loc multe evenimente importante din istoria islamică. Tot ceea ce este interesant despre această lună se află în materialul nostru.

Numele „rajab” în sine este derivat din cuvântul „ar-rujub”, care înseamnă „exaltare”. Luna aceasta a fost exaltată din mai multe motive.

În primul rând, particularitatea acestei luni a fost evidențiată de Allah însuși în Coran. Împreună cu alte trei luni (Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram), El a numit luna Rajab interzisă.

„Cu adevărat, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece. Acest lucru a fost scris în Scriptura în ziua în care Allah a creat cerurile și pământul. Patru dintre ele sunt luni interzise (Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram și Rajab). Aceasta este religia potrivită și, prin urmare, nu vă faceți nedreptate în ea.”

„At-Tawba”, versetul 36

.

În al doilea rând, Rajab este mesagerul lui Ramdan. Când a apărut luna nouă a acestei luni, Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) le-a spus musulmanilor despre necesitatea de a se pregăti pentru venirea Ramadanului și a pronunțat următoarea dua:

„Allahumma barik lan fi Rajaba wa Shaban wa balligna Ramadan”

„O, Allah, dă-ne binecuvântări în luna Rajab și Shaban și lasă-ne să ajungem la luna Ramadan.”

(Shu"abilImaan și IbnusSunni)

Doar o lună îl desparte pe Rajab de Ramadan. Prin urmare, musulmanii trebuie să înceapă acum să se pregătească pentru Ramadan atât moral, spiritual, cât și fizic. Este indicat să faceți o mulțime de fapte bune în această lună, să postați și să evitați tot ce este interzis.

În al treilea rând, luna a fost exaltată în apropiere evenimente istorice, care a jucat rol imensîn istoria nu numai a lumii islamice, ci a întregii omeniri.

1) Noaptea Mirajului. În al 10-lea an al profeției (aproximativ 620), în luna Rajab, a avut loc un eveniment cunoscut sub numele de al-Israwal-Miraj. Într-o noapte, Profetul (pacea fie asupra lui) miraculos a fost transferat de la Mecca la Ierusalim, unde a citit rugăciunea împreună cu toți profeții, devenind imamul lor. Apoi Allah și-a înălțat Preferatul în ceruri și nu numai.

Al 10-lea an de profeție s-a dovedit a fi foarte dificil pentru favoritul lui Allah. Și-a pierdut principalul protector, unchiul Abu Talib, și iubita lui soție Khadija (Allah să fie mulțumit de ea). Musulmanii au fost persecutați și persecutați în mod deschis de către păgânii din Mecca. Este în asta

situație dificilă, în mijlocul luptei dintre islam și kufr, Allah i-a arătat slujitorului Său ales unele dintre cele mai mari semne ale Sale, mutându-l pe Profet (pacea fie asupra lui) la sfânta moschee (Al-Aqsa) din Ierusalim și de acolo la cursurile superioare.

2) Prescripția rugăciunii de 5 ori pe zi. Particularitatea Mirajului a fost că în timpul acestuia a fost necesar să se facă rugăciuni de cinci ori.

3) Bătălia de la Tabuk. În al 9-lea an al Hijrei, a avut loc campania împotriva lui Tabuk, care a marcat instaurarea puterii islamului în întreaga Peninsula Arabică.

Conform informațiilor primite de profetul Muhammad (pacea fie asupra lui), împăratul bizantin Heraclius a adunat o armată de 100-150 de mii pentru a ataca Medina. Apoi Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) s-a mobilizat cantitate maxima credincioșii să respingă acest atac al bizantinilor și, deși bătălia nu a avut loc niciodată, campania i-a descurajat pe bizantini să atace și poate fi considerată pe bună dreptate o victorie fără luptă, precum și un test pentru credincioși.

4) Eliberarea Moscheei Al-Aqsa. În 583 AH (1187), sultanul Salahuddin a vorbit cu

armată la Ierusalim și a eliberat-o de cruciați, care au condus-o aproape un secol. Această cucerire a jucat un rol important nu numai datorită importanței Ierusalimului în Islam, ci și în victoria musulmanilor asupra cruciaților.

5) Prăbușirea Califatului Otoman. În 1342 AH (în 1924), în luna Rajab, a avut loc un eveniment extrem de trist pentru Ummah musulmană: 28 Rajab (3 martie) Califatul otoman a fost abolit oficial de Mustafa Kemal Pasha (cunoscut sub numele de Atatürk). Privați de statul lor, musulmanii, resursele și pământurile lor au devenit trofee ușoare pentru colonizatorii nemusulmani, care au tras periodic sforile pentru a se asigura că califatul era distrus și înlocuit cu putere seculară.

Luna Rajab este o mare oportunitate de a face cunoștință cu mare istorie Civilizația islamică și face corpuri mai drepte, câștigând recompense și pregătind trup și suflet pentru Ramadan.

La 30 aprilie 2014, a început una dintre lunile importante ale anului Hijri 1435 - Rajab. Nu numai că începe o serie de trei luni binecuvântate, dar în același timp este și una dintre cele patru luni interzise (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram), în care Atotputernicul a interzis războaiele și conflictele.

Prima noapte de vineri a lunii Rajab se numește Laylat-ul-Ragaib. În această noapte, a avut loc nunta părinților Profetului Muhammad, pace și binecuvântări ale Atotputernicului.

În noaptea de 27 Rajab, a avut loc Înălțarea miraculoasă și Divinitatea Profetului nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) - Al-Isra' wal-Mi'raj. De asemenea, este indicat să postești pe 27 Rajab.

În acea noapte, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui), dormind la Kaaba, a fost trezit de un apel puternic: „Trezește-te, dormitoare!” Deschizând ochii, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) i-a văzut pe îngerii Gabriel și Mihail în haine albe frumoase, brodate cu aur și perle. Lângă ei stătea o montură frumoasă, asemănătoare unui cal, dar cu aripi. Era Burak. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-a așezat pe Burak și sa mutat instantaneu (al-Isra) spre nord. S-au oprit, iar îngerul Jabrail i-a poruncit lui Mohamed (pacea și binecuvântările fie asupra lui) să facă namaz și apoi a spus că acesta este țara Medinei, unde va săvârși hijra (migrația). Ei au făcut următoarea oprire la Muntele Tur (Sinai), unde a fost profetul Musa (pacea fie asupra lui) când Atotputernicul i-a vorbit. Aici Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-a rugat din nou și s-a mutat la Beit Lakhm (Bethleem), unde s-a născut profetul Isa (pacea fie asupra lui). Aici Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a făcut din nou rugăciune lui Allah. Apoi a fost transportat la Ierusalim, pe Muntele Templului. În Moscheea îndepărtată (Bayt-ul-Muqaddas), Mesagerul lui Allah s-a întâlnit cu toți profeții, inclusiv cu Ibrahim (pacea fie asupra lui), Musa (pacea fie asupra lui) și Isa (pacea fie asupra lui) și a făcut jamaat. rugăciune cu ei ( rugăciune colectivă ca imam – conducător al rugăciunii).

Ieșind din templu, a văzut o scară luminată de o lumină nepământească coborând din cer și a urcat instantaneu spre cer (al-Mi'raj, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui)) șapte Ceruri și apoi la o asemenea înălțime, la care niciunul dintre cei creați nu s-a înălțat.
Al-Isra wal-Mi"raj este o onoare specială dată de Atotputernicul numai Profetului nostru Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui).

În Miraj, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a văzut multe minuni de neînțeles pentru mintea oamenilor.

Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a văzut și al-Kaaba cerească - o casă locuită, Paradis, Iad, Arsh, Curs și multe altele.

Pe fiecare cer a întâlnit profeți care îl salutau și apoi i-a vorbit lui Allah fără bariere. În această noapte minunată, Atotputernicul a impus musulmanilor rugăciunea obligatorie (fard) zilnică de cinci ori. După ce a coborât, Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-a așezat pe Burak și, în același moment, s-a întors acolo unde a fost trezit.

În această lună, potrivit oamenilor de știință, musulmanii trebuie să adopte o abordare specială în ceea ce privește închinarea și, cel mai important, pocăința.

Astăzi este prima zi a lunii a șaptea a calendarului lunar, Rajab. Luna Rajab este una dintre cele patru luni interzise, ​​în care războiul, ostilitatea și comiterea păcatelor sunt interzise.

Coranul spune: „Cu adevărat, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece. Acest lucru a fost scris în Scripturi în ziua când Allah a creat cerurile și pământul. Patru luni dintre ele sunt interzise. Aceasta este religia potrivită și, prin urmare, nu vă faceți nedreptate în ea. Luptați cu politeiștii toți împreună (sau toți împreună), așa cum ei se luptă cu voi toți împreună (sau toți împreună). Să știți că Allah este cu cei cu frică de Dumnezeu.” (8:36).

Hadith-ul Mesagerului lui Allah (pacea fie asupra lui) spune: „Anul este format din 12 luni, dintre care patru sunt interzise, ​​trei dintre ele sunt consecutive: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram și Rajab din Muzaar, care se află între Jumada și Aban.”(Bukhari).

Evenimentele semnificative care au avut loc în luna Rajab sunt Isra și Miraj (migrația nocturnă a Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) de la Mecca la Ierusalim și înălțarea la ceruri). Tot în această lună, în noaptea de Ragaib, a avut loc binecuvântatul nikah al părinților Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui).

Cei drepți au spus că luna Rajab este luna semănării. Luna următoare este Shaban - luna udării și îngrijirii acestor culturi. Și sfântul Ramadan este luna recoltei. Prin urmare, Rajab este primul pas al purificării spirituale pe calea pregătirii pentru luna sfântă a Ramadanului. În această lună, credinciosul ar trebui să acorde o atenție deosebită:

1. Păstrați repede. Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Postul în prima zi a lunii Rajab este ispășire pentru păcatele săvârșite timp de trei ani. Postul din a doua zi este o ispășire de doi ani. În a treia zi dintr-un an. Fiecare dintre zilele rămase este ispășire pentru luna păcatelor săvârșite.”.

„Amintiți-vă, Rajab este luna Celui Atotputernic, oricine postește cel puțin o zi în această lună, Allah va fi mulțumit de el.”

„În câțiva ani, Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a postit atât de mult în luna Rajab, încât ne-am gândit că nu își va întrerupe niciodată postul. Și în câțiva ani nu a început să postească în luna Rajab atât de mult timp încât ne-am gândit că nu va post deloc”..

2. Îndepărtează-te de păcate. Păcatul este întotdeauna interzis și întotdeauna ne îndepărtează de plăcerea lui Allah Atotputernicul. Dar păcatul săvârșit în lunile sfinte, care este Rajab, îl depășește pe cel săvârșit în alte luni. Prin urmare, pentru a evita nemulțumirea lui Allah, este deosebit de important să vă controlați, să vă gestionați naf-ul și să aveți grijă de ceea ce este interzis.

3. Fă și mai multe fapte bune. Ajută părinții, întărește legăturile de familie, dedică mai mult timp familiei, ajută-i pe cei săraci și dă pomană. Chiar și cel mai mic beneficiu aduce o mare răsplată în lunile Sfinte. Cine ajută să facă ceva bun, îl subliniază și le explică altora, primește aceeași răsplată ca și cei care au săvârșit această faptă bună.

4. Compensează rugăciunile și posturile ratate. Având în vedere că Ramadanul este înainte, credinciosul ar trebui să înceapă să se pregătească temeinic pentru el chiar înainte de începerea lui, în primul rând recuperând rugăciunile, posturile și alte obligații religioase ratate.