filozofia pozitivismului cunoașterii

Știința filozofiei este o disciplină specială care studiază principiile principale asociate cu cunoașterea umană, existența, realitatea înconjurătoare și relațiile umane cu lumea înconjurătoare.

Metodele filozofiei sunt instrumente speciale care ajută la efectuarea diferitelor studii filozofice.

Metodele filosofiei pot fi foarte diverse, iar clasificarea lor este determinată nu numai de dezvoltarea istorică a științei filozofice, ci și de opiniile anumitor reprezentanți ai filosofiei asupra funcțiilor și sarcinilor științei.

Să luăm în considerare metodele de bază ale filosofiei

Metoda filosofică universală

Metoda filozofică universală este studiul unității viziunii asupra lumii și metodologiei la care recurge unul sau altul în diverse activități.

Identificarea faptelor este asociată cu reflectarea realității sociale în conștiința umană prin utilizarea dialecticii obiective.

Metoda dialectică

Metoda dialectică în filosofie este un proces de gândire care ia în considerare relația strânsă a fenomenelor și evenimentelor între ele, studiind tipare și chiar contrarii.

Hegel a acordat o atenție deosebită dezvoltării unei astfel de metodologii în propriile sale lucrări. Datorită dialecticii: se extind posibilitățile de prognoză, se descoperă cauzele și legăturile cauzale ale fenomenelor și evenimentelor, se dezvăluie tiparele interne inerente fenomenelor și evenimentelor.

Metodă științifică

Metoda științifică a filozofiei este posibilitățile asociate cu obținerea de noi cunoștințe, precum și rezolvarea unor probleme importante în cadrul filosofiei.

Blocul filosofic și de viziune asupra lumii al metodologiei științifice este extrem de important pentru dezvoltarea oricărei direcții filozofice și îndeplinirea principalelor sarcini ale acestei discipline.

Metoda hermeneutică

Metoda hermeneutică în filosofie este interpretarea sau interpretarea textelor (precum și a anumitor fenomene și evenimente) prin prisma analizei filozofice.

Datorită hermeneuticii, filosofia poate interpreta semnificațiile culturale finale observând realitatea înconjurătoare prin intermediul culturii.

Metoda dogmatică

Metoda dogmatică a filozofiei este mijloace filosofice și logice care permit să tragem concluzii, de la neevident la evident.

Se bazează pe egalitate: procese mentale și existența înconjurătoare, orice fenomen și semnificația lui, autosuficiență mentală și independență.

Metoda axiomatică

Metoda axiomatică în filosofie este un mijloc care ajută la construirea teoriilor filozofice prin deducție.

Această tehnică presupune selectarea unei teorii care este acceptată fără o bază de dovezi (de fapt, astfel de teorii se numesc axiome) și fixarea ulterioară a standardelor pentru definirea și concluzia acestei teorii, datorită cărora apare o nouă terminologie.

Metoda pragmatică

Metoda pragmatică a filosofiei este un mijloc care ajută la sintetizarea cunoștințelor împreună cu transformările. Diferența dintre contrarii trebuie să fie practică și dovedită.

Concluziile filozofice trebuie testate prin metode de extrapolare la om.

Metoda formal-logica

Metoda formal-logică a filosofiei este un mijloc care ajută la construirea concluziilor logice și la fundamentarea diferitelor judecăți atunci când se efectuează orice cercetare.

Astfel de concluzii pot fi: inductive, deductive.

Hegel a numit în general metoda logică formală mijlocul rațiunii, contrastând-o cu metodele dialectice, adică punctele de vedere ale rațiunii.

Metoda metafizică

Metoda metafizică a filozofiei este un mijloc de a studia o varietate de fenomene naturale, sociale și conștiente ca neschimbate și fără legătură.

Metoda critică

Metoda critică a filosofiei este un mijloc care ajută la analiza aspectelor pozitive și negative ale obiectului studiat în raport cu scopurile stabilite.

În același timp, nu trebuie să credem că critica presupune identificarea doar a aspectelor negative.

Metoda deducerii

Metoda deducției în filosofie este un mijloc de obținere a rezultatelor parțiale pe baza cunoașterii unor prevederi generale.

Astfel, procesele de gândire trec de la concepte generale la definiții particulare și individuale.

Deducția contribuie la apariția unor noi sisteme teoretice pentru cercetările empirice ulterioare. Împreună cu filozofia, tehnica este utilizată activ în matematică.

Metoda materialistă

Metoda materialistă a filozofiei reprezintă anumite concepte care consideră materia ca fiind întrebarea filozofică primară care necesită cercetare și soluție.

Ființa este practic identică cu materia, deoarece materia este realitatea imediată a ființei.

Lumea înconjurătoare este reprezentată de forme și diferite stări ale materiei, care în sine este obiectivă și nu este determinată de conștiința umană.

Metoda de simulare

Metoda de modelare în filosofie este construirea unui model care va afișa una sau alta fațetă a fenomenului studiat pentru un studiu mai complet și mai aprofundat al acestuia.

Este considerată una dintre principalele tehnici cognitive.

Modelul în sine se dovedește a fi mult mai simplu decât fenomenul real și acest lucru vă permite să-i studiați principalele caracteristici și specificul

Există, de asemenea, metode nominale de filozofie; le vom lua în considerare pe cele principale.

metodele filozofice ale lui Bacon

Potrivit lui Bacon, metodele științifice trebuie să îndeplinească obiectivele reale ale filozofiei legate de asigurarea bunăstării umane, precum și a demnității. Puterea practică este imposibilă fără posesia adevărului. Adică, se știa că Francis Bacon considera singura forță reală și eficientă.

Una dintre metodele pe care le-a folosit a fost experimental-inductivă. Ea a constat în formarea de noi definiții prin interpretarea fenomenelor după observarea și analiza ulterioară a acestora. Doar această metodă poate contribui la descoperirea de noi adevăruri.

Deducerea lui Bacon nu a fost negata, ci trebuia folosită împreună cu metode inductive, care, la rândul lor, puteau fi: complete, incomplete.

Metodele inductive complete sunt asociate cu idealul cunoașterii, adică repetarea regulată a uneia sau alteia proprietăți a unui fenomen. Cu toate acestea, ele sunt folosite destul de rar, deoarece nu există aproape nimic permanent în lumea din jurul nostru.

Metodele inductive incomplete presupun tragerea de concluzii pe baza unei analize parțiale a materialelor empirice. Aceasta nu exclude posibilitatea naturii concluziilor trase.

Metodele filozofice ale lui Socrate

În ceea ce privește metoda filozofică a lui Socrate, el însuși a numit-o maieutică. Această tehnică a constat în extragerea cunoștințelor ascunse prin întrebările conducătoare potrivite. O importanță deosebită a fost acordată semnificației virtuții. Oamenii morali trebuie să aibă virtute, iar moralitatea coincide cu cunoașterea.

În esență, o astfel de tehnică poate fi considerată în siguranță începutul dialecticii idealiste, deoarece adevărul a fost descoperit prin faptul că contradicțiile au fost dezvăluite și ulterior depășite. „Ironia” lui Socrate era să-l determine pe interlocutor să se contrazică, din care a urmat recunoașterea ignoranței sale.

metodele filozofice ale lui Kant

Metodologia filozofică a lui Kant este asociată cu gândirea transcendentală, iar scopul unei astfel de metodologii este de a determina condițiile cunoașterii. Astfel de condiții se dovedesc a fi legate de condițiile de judecată.

Conștiința însăși joacă un rol obiectiv și este necesară. Mai mult, aceste judecăți nu ar trebui să fie analitice, ci sintetice, adică cele care trec dincolo de granițele conceptelor și leagă conceptele cu momente care trec dincolo de granițele sale. Mai mult, astfel de judecăți se bazează nu numai pe experiență, ci și pe rezultatele intuiției.

Din toate cele de mai sus, putem concluziona că alegerea uneia sau alteia metode de filosofie se bazează pe mulți factori. De exemplu, fenomenul sau subiectul care este studiat este important. In plus, alegerea poate depinde de sistemul de valori pe care il profesezi si de categoriile cu care operezi.

Fiecare știință are propria sa metodă. Cu toate acestea, filosofia acționează ca

cea mai generală metodologie, iar aceasta este esența propriei metode. Putem spune că metoda filosofică (din grecescul methodos - calea cunoașterii) este un sistem al celor mai generale metode teoretice și practice.

stăpânirea realității, precum și metoda de construire și justificare a sistemului de cunoaștere filozofică însuși. Ca și metodele altor științe, ea își are originea în activitățile practice ale oamenilor și la sursă se află

o reflectare a logicii și modelelor de dezvoltare a realității obiective. Acest lucru se aplică, desigur, numai unei filozofii care se bazează pe știință. Diverse școli și direcții filosofice, în conformitate cu specificul și înțelegerea subiectului filosofiei, formează și folosesc diverse metode filozofice. Pluralismul conceptelor filozofice corespunde pluralismului metodelor. Ceea ce au toate în comun este gândirea teoretică, exprimată în categorii filozofice, principii și legi.

Trecând la o considerație mai specifică a problemei metodelor filozofiei, ar trebui să subliniem în primul rând materialismul și idealismul. Acţionează ca cele mai generale abordări şi modalităţi de a considera existenţa şi cunoaşterea. De la bun început, teoria cunoașterii este în mare măsură determinată de ceea ce este considerat primar: materie sau conștiință, spirit sau natură, adică premise materialiste sau idealiste. În primul caz, procesul general de cunoaștere este considerat ca o reflectare a realității obiective în conștiință; în al doilea - ca autocunoaștere a conștiinței, ideea absolută prezentă inițial în lucruri (idealismul obiectiv), sau ca analiză a propriilor senzații (idealismul subiectiv). Cu alte cuvinte, ontologia determină în mare măsură epistemologia.

Următorul aspect al diferențierii metodelor filosofice este dialectica și metafizica.

Prin dialectică înțelegem, în primul rând, doctrina celor mai generale legi ale dezvoltării ființei și cunoașterii; în același timp, ea acționează și ca metodă generală de stăpânire a realității. Dialectica este în principiu compatibilă atât cu materialismul, cât și cu idealismul. În primul caz, acţionează ca o dialectică materialistă, în al doilea – ca o dialectică idealistă. Reprezentantul clasic al dialecticii idealiste (precum și al idealismului dialectic) este Hegel, care a creat sistemul dialecticii ca teorie și metodă de cunoaștere. Și clasicii dialecticii materialiste (precum și materialismul dialectic) sunt:

Xia K. Marx și F. Engels, care i-au conferit un caracter holistic și științific.

Dialectica a apărut și s-a dezvoltat împreună cu metafizica ca mod opus de a gândi și de a cunoaște. Particularitatea sa este tendința de a crea o imagine neechivocă, statică a lumii, dorința de absolutizare și luarea în considerare izolată a anumitor momente sau fragmente de existență. Metoda metafizică se caracterizează prin faptul că consideră obiectele și procesele după un singur principiu: fie da, fie nu; fie alb, fie negru; fie un prieten, fie un inamic, etc. Când se ia în considerare mișcarea, metafizica tinde să-și reducă diversele forme la una. Mai mult, se observă mai des reducerea formei celei mai înalte de mișcare a materiei la cea mai joasă. De exemplu, materialismul modern a fost caracterizat prin reducerea diferitelor forme de mișcare a materiei la mecanică. Prin urmare, a primit denumirea de materialism mecanicist, care, la rândul său, este o manifestare a materialismului metafizic.

Pe lângă aceste metode, filosofia include și altele.

Senzualismul (din latinescul sensus - sentiment) este un principiu metodologic în care sentimentele sunt luate ca bază a cunoașterii și care urmărește să extragă toate cunoștințele din activitățile simțurilor, senzațiilor, absolutizând rolul lor în cunoaștere (Epicure, Hobbes, Locke). , Berkeley, Holbach, Feuerbach și etc.).

Raționalismul (din latinescul ratio - rațiune) este o metodă conform căreia baza cunoașterii și acțiunii umane este rațiunea (Spinoza, Leibniz, Descartes, Hegel etc.).

Iraționalismul este o metodă filosofică care neagă sau cel puțin limitează rolul rațiunii în cunoaștere și se concentrează pe modalități iraționale de înțelegere a ființei (Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, Dilthey, Bergson, Heidegger etc.).

Dezvoltarea rapidă a științei și cunoașterii în ultimele decenii a condus la înțelegerea metodologiei ca un domeniu specializat de cunoaștere. În cadrul acestuia

sunt explorate mecanismele interne, logica și organizarea cunoștințelor. În special, sunt luate în considerare criteriile pentru cunoașterea științifică, limbajul științei este analizat, logica și creșterea cunoștințelor științifice, structura revoluțiilor științifice și altele.

1. Subiectul este gama de probleme pe care le studiază filosofia. Structura generală subiect de filozofie, cunoștințele filozofice constituie patru secțiuni principale:

Ontologie (doctrina ființei);

Epistemologie (studiul cunoașterii);

Uman;

Societate.

2. În cadrul acestor patru secțiuni principale ale filosofiei, se pot distinge multe dintre lucrurile pe care le studiază. intrebari private:

esența ființei;

Originea ființei;

Materia (substanța), formele ei;

Conștiința, originea și natura ei;

Relația dintre materie și conștiință;

Inconştient;

Omul, esența și existența lui;

Suflet, lumea spirituală a omului;

Societate;

Societatea și omul;

Natură;

Natură și societate;

Sfera spirituală a vieții societății;

Sfera materială și economică a societății;

Sfera socială a societății;

Formațiuni socio-economice, civilizații;

Perspective despre om, societate;

Ecologie, probleme de supraviețuire;

Caracteristicile cognitive;

Influența subiectului cunoaștere asupra procesului de cunoaștere și a rezultatelor acestuia;

Limitarea și nelimitarea cunoștințelor;

Circulaţie;

Dialectica și legile ei;

Alte intrebari.

3. Metode de bază ale filosofiei(modurile și mijloacele prin care se desfășoară cercetarea filozofică) sunt:

Dialectică;

Metafizică;

Dogmatism;

Eclectism;

Sofistică;

Hermeneutica.

Dialectică- o metodă de cercetare filosofică în care lucrurile și fenomenele sunt considerate flexibil, critic, consecvent, ținând cont de contradicțiile lor interne, schimbările, dezvoltarea, cauzele și consecințele, unitatea și lupta contrariilor.

Metafizică- o metodă opusă dialecticii, în care obiectele sunt considerate:

Separat, ca în sine (și nu din punctul de vedere al interconexiunii lor);

Static (faptul schimbărilor constante, mișcării de sine, dezvoltării este ignorat);

Categoric (există căutarea adevărului absolut, nu se acordă atenție contradicțiilor, iar unitatea lor nu se realizează).

Dogmatism - perceperea lumii înconjurătoare prin prisma dogmelor - credințe odată pentru totdeauna acceptate, de nedemonstrat, „date de sus” și de natură absolută. Această metodă a fost inerentă filozofiei teologice medievale.

eclectic - o metodă bazată pe o combinație arbitrară de fapte, concepte și concepte disparate care nu au un singur principiu creativ, în urma căruia se obțin concluzii superficiale, dar plauzibile în exterior, aparent de încredere. Eclectismul a fost adesea folosit pentru a fundamenta orice puncte de vedere sau idei care erau atractive pentru conștiința de masă, dar nu aveau valoare și fiabilitate ontologică sau epistemologică reală (în Evul Mediu - în religie, în prezent - în reclamă).

sofistica - o metodă bazată pe deducerea din false, dar prezentată cu pricepere și incorect ca premise adevărate (judecăți), o nouă premisă, adevărată din punct de vedere logic, dar fals ca înțeles, sau orice alta benefică pentru destinatarul acestei metode. Sofistica era larg răspândită în Grecia Antică, scopul ei nu era să obțină adevărul, ci să câștige o ceartă, să dovedească „orice oricui” și a fost folosită ca tehnică de oratorie.

Hermeneutica - o metodă de citire și interpretare corectă a sensului textelor. Răspândit în filozofia occidentală.

În același timp direcții în filozofie,Și metode filozofice sunt:

Materialism;

Idealism;

Empirism;

Raţionalism.

La metoda materialista realitatea este percepută ca existentă cu adevărat, materia - ca substanță primară, iar conștiința - modul ei - este o manifestare a materiei. (Metoda materialist-dialectică a dominat în filosofia sovietică și este larg răspândită în filosofia rusă modernă.)

Esenta metoda filozofică idealistă- recunoașterea ideii ca origine și forță determinantă, iar materia ca derivat al ideii, întruchiparea ei. Metoda idealistă este răspândită în special în SUA și într-o serie de țări din Europa de Vest (de exemplu, Germania).

empirism - o metodă și o direcție în cunoaștere, conform cărora baza procesului cognitiv și a cunoașterii este experiența obținută în primul rând ca urmare a cunoașterii senzoriale. („Nu există nimic în gânduri care să nu fi fost anterior în experiență Și senzații senzoriale.")

Rationalism - o metodă și o direcție filozofică în filosofie, în virtutea căreia cunoașterea adevărată, absolut sigură, poate fi realizată numai cu ajutorul rațiunii (adică derivate din mintea însăși) fără influența experienței și a senzațiilor. (Totul poate fi pus la îndoială și orice îndoială este deja opera gândirii, rațiunii.)

În filozofie, definiția „metodei” este înțeleasă ca o modalitate de a dezvolta o ramură separată a judecății filozofice. Principalele metode de filozofie folosite de filozofii moderni au apărut în diferite perioade istorice și sunt în mod inerent contradictorii unele cu altele. Este imposibil să evidențiem o singură metodă corectă, deoarece nu există o singură direcție în filozofie. Este împărțit în categorii separate și numai combinația lor ne permite să vedem imaginea completă a viziunii asupra lumii a reprezentanților fiecărei epoci istorice și culturi naționale.

Metoda dialectică

Metoda dialectică în filosofie este o modalitate de căutare a adevărului prin compararea a două sau mai multe teorii opuse. Literal, termenul „dialectică” este tradus din greacă ca „arta de a argumenta”. Inventatorul său este Zenon din Elea, care a studiat contradicțiile unității și pluralității. Pe baza concluziilor sale, s-a dezvoltat învățământul eleaticilor și sofiștilor despre incompatibilitatea stărilor de bază ale omului:

  • mișcări;
  • pace.

În Evul Mediu, dialectica a devenit parte a celor șapte științe libere și a devenit una dintre principalele metode de demonstrare și metode de clasificare.

Filosofia modernă folosește dialectica pentru a studia activitatea umană. Permite rezolvarea contradicțiilor în științe umaniste, în special în psihologie și sociologie. Dialectica nu are o structură logică clară, dar permite tuturor participanților la argument să ajungă la aceleași concluzii.

Abordare metafizică

Metafizica pentru mulți filozofi este sinonimă cu însăși definiția filozofiei. Este dificil să-i dai o definiție exactă. Metafizica generală explorează ființa, iar direcții separate investighează existența obiectelor individuale. Întemeietorul abordării metafizice este Aristotel.

Se disting următoarele tipuri de metafizică:

  • antic;
  • clasic;
  • modern.

Metafizica caută răspunsuri la întrebările care apar în fața minții umane în timpul evoluției conștiinței de sine: care este cauza, unde este sursa începutului, cum apar astfel de întrebări.

Dogmatismul ca mod de cunoaștere

Dogmatismul este un tip de gândire care operează pe poziții care nu sunt supuse criticii – dogme. Conceptul de „dogma” a apărut în filosofia antică. Toți filozofii care au înaintat orice afirmație și au apărat-o au fost numiți dogmatici. Criticii au respins dogmatismul și orice teorie a dogmaticilor a fost contestată folosind argumentația sceptică.

Dogmatismul, ca tehnică, se opune abordării empirice și nu permite să se bazeze pe experiența personală, ci doar pe credințe deja existente.

Metoda eclectică

Eclectismul este o metodă de construire a unui sistem filozofic în care mai multe prevederi preluate din alte sisteme filosofice sunt combinate într-unul singur. Termenul „eclectism” tradus din greaca veche înseamnă „eu aleg”. A fost introdus în uz de către filozoful Potamon.

Mișcarea eclectică marchează declinul gândirii filozofice. Este folosit atunci când o idee general acceptată devine irelevantă și trebuie găsită o nouă direcție.

Sofistica ca metodă de probă

Sofistica a apărut în epoca antichității ca una dintre tehnicile de pregătire a viitorilor vorbitori. Literal, acest termen se traduce prin „smecherie”, „smecherie”. Aristotel a numit sofisma o dovadă imaginară cauzată de lipsa analizei logice. Sofistica este folosită în dezbateri și în timpul vorbirii în public, pentru falsificare deliberată.

Sofistica face trei tipuri de erori:

  1. joc de inteligență;
  2. terminologic;
  3. psihologic.

Sofistica nu poate fi numită o metodă clasică de filosofie. Aceasta este o modalitate de a dezvolta gândirea filozofică. Sarcina unui filozof este să găsească erori în sofism. În știința modernă, folosind această abordare, este posibil să se găsească soluții non-standard la probleme complexe.

Metoda hermeneutică

Hermeneutica este înțeleasă ca o metodă care permite interpretarea, adică. înțelege și interpretează diverse texte. Inițial, hermeneutica a fost folosită pentru a restaura textele și lucrările biblice parțial pierdute și distorsionate ale autorilor antici. Autorul primei lucrări despre hermeneutică este A. Augustine, un gânditor creștin.

Procesul de înțelegere a unui text se numește cerc hermeneutic. Pentru o analiză aprofundată, textul este considerat în contextul epocii în care a fost creat și al personalității autorului său. Folosirea hermeneuticii în filosofie ne permite să luăm în considerare un fenomen din toate pozițiile și să ajungem la înțelegerea lui profundă.

Empirismul ca teorie a cunoașterii

Metoda empirică este o direcție a cunoașterii care recunoaște experiența personală a individului ca sursă de cunoaștere. Idealiștii văd experiența ca experiențele interne ale subiectului, realizarea intuitivă a unui scop stabilit. Cunoștințele empirice reflectă realitatea bazată pe manifestările externe ale proceselor. Crearea conceptului de empirism îi aparține.

Există 2 tipuri de empirism: imanent și transcendental. Primul explică compoziția cunoașterii ca o combinație de idei și senzații individuale. Al doilea se exprimă sub formă de materialism; el consideră individul din punctul de vedere al interacțiunii sale cu mediul material înconjurător.

Abordare raționalistă

Potrivit, mintea umană este principalul mod de a cunoaște. Creatorul raționalismului și al multor alte direcții este. El credea că sufletul este format din două părți: irațional și rațional. Sarcina principală a filosofului este să unească cele două părți ale sufletului într-una singură și să se ridice deasupra lumii fizice.

În timpul Epocii Luminilor, raționalismul a fost folosit în primul rând pentru a studia matematica. Descartes, Spinoza și Leibniz au dezvoltat ideea existenței unor principii de bază în gândire, care sunt asemănătoare axiomelor geometrice și permit să ajungem la cunoaștere prin metoda deductivă. Pe baza abordării lor, el și-a dezvoltat propria filozofie, care a unit principiile de bază ale raționalismului și empirismului.

Specificitatea cunoștințelor filozofice

1. Principalul specific al cunoașterii filozofice zace în a lui dualitate, De cand:

Are multe în comun cu cunoștințele științifice - subiectul

metode, aparate logico-conceptuale;

Cu toate acestea, nu este cunoaștere științifică în forma sa pură.

Principala diferență dintre filozofie și toate celelalte științe este aceea că filozofie este viziune teoretică asupra lumii, generalizarea ultimă a cunoştinţelor acumulate anterior de umanitate.

Subiectul filosofiei este mai larg decât subiectul de studiu al oricărei științe individuale; filosofia generalizează, integrează alte științe, dar nu le absoarbe, nu include toate cunoștințele științifice și nu se află deasupra ei.

2. Se pot distinge următoarele Caracteristicile cunoștințelor filozofice:

are o structură complexă (include ontologie, epistemologie, logică etc.);

este de natură extrem de generală, teoretică;

Conține idei și concepte de bază, fundamentale care stau la baza altor științe;

Este în mare măsură subiectivă - poartă amprenta personalității și viziunii asupra lumii a filosofilor individuali;

Este un set de cunoștințe și valori obiective, idealuri morale ale vremii sale și este influențat de epocă;

Studiază nu numai subiectul cunoașterii, ci și mecanismul cunoașterii în sine;

Are calitatea de reflecție - întoarcerea gândurilor spre sine (adică cunoașterea se adresează atât lumii obiectelor, cât și ei înșiși);

El este puternic influențat de doctrinele dezvoltate de filosofii anteriori;

În același timp, este dinamic - în continuă dezvoltare și actualizare;

Inepuizabil în esența sa;

Este limitat de abilitățile cognitive ale unei persoane (subiectul cognitiv), are probleme insolubile, „eterne” (originea ființei, primatul materiei sau conștiinței, originea vieții, nemurirea sufletului, prezența sau absența lui Dumnezeu, influența sa asupra lumii), care astăzi nu poate fi rezolvată logic în mod sigur.

Întrebarea 3. Subiectul și metodele filozofiei

1. Subiectul este gama de probleme pe care le studiază filosofia. Structura generală subiect de filozofie, cunoștințele filozofice constituie patru secțiuni principale:

Ontologie (doctrina ființei);

Epistemologie (studiul cunoașterii);

Uman;

Societate.

2. În cadrul acestor patru secțiuni principale ale filosofiei, se pot distinge multe dintre lucrurile pe care le studiază. intrebari private:

esența ființei;

Originea ființei;

Materia (substanța), formele ei;

Conștiința, originea și natura ei;

Relația dintre materie și conștiință;

Inconştient;

Omul, esența și existența lui;

Suflet, lumea spirituală a omului;

Societate;

Societatea și omul;

Natură;

Natură și societate;

Sfera spirituală a vieții societății;

Sfera materială și economică a societății;

Sfera socială a societății;

Formațiuni socio-economice, civilizații;

Perspective despre om, societate;

Ecologie, probleme de supraviețuire;

Caracteristicile cognitive;

Influența subiectului cunoaștere asupra procesului de cunoaștere și a rezultatelor acestuia;

Limitarea și nelimitarea cunoștințelor;

Circulaţie;

Dialectica și legile ei;

Alte intrebari.

3. Metode de bază ale filosofiei(modurile și mijloacele prin care se desfășoară cercetarea filozofică) sunt:

Dialectică;

Metafizică;

Dogmatism;

Eclectism;

Sofistică;

Hermeneutica.

Dialectică- o metodă de cercetare filosofică în care lucrurile și fenomenele sunt considerate flexibil, critic, consecvent, ținând cont de contradicțiile lor interne, schimbările, dezvoltarea, cauzele și consecințele, unitatea și lupta contrariilor.

Metafizică- o metodă opusă dialecticii, în care obiectele sunt considerate:

Separat, ca în sine (și nu din punctul de vedere al interconexiunii lor);

Static (faptul schimbărilor constante, mișcării de sine, dezvoltării este ignorat);

Categoric (există căutarea adevărului absolut, nu se acordă atenție contradicțiilor, iar unitatea lor nu se realizează).

Dogmatism - perceperea lumii înconjurătoare prin prisma dogmelor - credințe odată pentru totdeauna acceptate, de nedemonstrat, „date de sus” și de natură absolută. Această metodă a fost inerentă filozofiei teologice medievale.

eclectic - o metodă bazată pe o combinație arbitrară de fapte, concepte și concepte disparate care nu au un singur principiu creativ, în urma căruia se obțin concluzii superficiale, dar plauzibile în exterior, aparent de încredere. Eclectismul a fost adesea folosit pentru a fundamenta orice puncte de vedere sau idei care erau atractive pentru conștiința de masă, dar nu aveau valoare și fiabilitate ontologică sau epistemologică reală (în Evul Mediu - în religie, în prezent - în reclamă).

sofistica - o metodă bazată pe deducerea din false, dar prezentată cu pricepere și incorect ca premise adevărate (judecăți), o nouă premisă, adevărată din punct de vedere logic, dar fals ca înțeles, sau orice alta benefică pentru destinatarul acestei metode. Sofistica era larg răspândită în Grecia Antică, scopul ei nu era să obțină adevărul, ci să câștige o ceartă, să dovedească „orice oricui” și a fost folosită ca tehnică de oratorie.

Hermeneutica - o metodă de citire și interpretare corectă a sensului textelor. Răspândit în filozofia occidentală.

În același timp direcții în filozofie,Și metode filozofice sunt:

Materialism;

Idealism;

Empirism;

Raţionalism.

La metoda materialista realitatea este percepută ca existentă cu adevărat, materia - ca substanță primară, iar conștiința - modul ei - este o manifestare a materiei. (Metoda materialist-dialectică a dominat în filosofia sovietică și este larg răspândită în filosofia rusă modernă.)

Esenta metoda filozofică idealistă- recunoașterea ideii ca origine și forță determinantă, iar materia ca derivat al ideii, întruchiparea ei. Metoda idealistă este răspândită în special în SUA și într-o serie de țări din Europa de Vest (de exemplu, Germania).

empirism - o metodă și o direcție în cunoaștere, conform cărora baza procesului cognitiv și a cunoașterii este experiența obținută în primul rând ca urmare a cunoașterii senzoriale. („Nu există nimic în gânduri care să nu fi fost anterior în experiență Și senzații senzoriale.")

Rationalism - o metodă și o direcție filozofică în filosofie, în virtutea căreia cunoașterea adevărată, absolut sigură, poate fi realizată numai cu ajutorul rațiunii (adică derivate din mintea însăși) fără influența experienței și a senzațiilor. (Totul poate fi pus la îndoială și orice îndoială este deja opera gândirii, rațiunii.)


Închide