Allah în scriere arabă. Allah să vă protejeze. „In sha Allah”: cum se traduce

15:05 2018

În urmă cu aproape o mie și jumătate de ani, o rază de lumină a luminat lumea, înecându-se în întunericul ignoranței. O rază care a luminat calea și a risipit întunericul, eliberându-i pe oameni de a se închina unii altora pentru a se închina Domnului lumilor. Allah spune în Coran (sensul): „Alif. Lam. Ra. Am trimis Scriptura la tine, ca să conduci pe oameni, cu îngăduința Domnului lor, de la întuneric la lumină - pe calea Celui Puternic, a Cel Lăudat” (Sura Ibrahim, versetul 1).

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a venit la oameni în urmă cu o mie și jumătate de ani pentru a stabili ultima Sharia a lui Allah Atotputernicul, care va răspunde la toate întrebările și cererile oamenilor până în Ziua Judecății. Allah spune (sens): „Astăzi ți-am desăvârșit religia pentru tine, am completat mila Mea față de tine și am aprobat Islamul pentru tine ca religie” (Sura „Meal”, versetul 3). Corect, responsabil, inteligent, amabil, blând, curajos, puternic - cel mai bun dintre oamenii care au locuit vreodată planeta - el a construit o societate și un stat pe care lumea nu le-a mai văzut până acum și nu le va mai vedea niciodată.

Allah spune despre el (sens): „Te-am trimis doar ca o milă către lumi”(Profeții Surei, versetul 107). Adresându-se Trimisului Său, Allah spune (însemnând: „Cu adevărat, caracterul tău este excelent!”

Explozie intelectuală

Dacă ne întoarcem la istorie, vom vedea că deșerturile sufocante neremarcabile în urmă cu o mie și jumătate de ani au arătat lumii o mare civilizație, care se întindea de la China până la Atlantic. Societatea arabă, care nu a jucat niciun rol serios în arena istorică, a crescut știința și cultura într-un mod în care nimeni nu le-a crescut vreodată. Pe baza cuvintelor și acțiunilor Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), juriștii islamici au construit un sistem juridic perfect, a cărui frumusețe și profunzime nu au fost încă înțelese și apreciate de omenire. Orientaliștii europeni doar ridică mâinile uimiți, exclamând: „Acesta este un mare drept, pe care marile minți din spatele lui au vrut să-l atribuie Coranului și Sunnei. Muhammad! Dar tocmai asta vor să creadă. De fapt, opusul este adevărat: Coranul și Sunnah au dat societății cel mai puternic impuls științific din istoria omenirii, după care lumea a văzut nu numai legea islamică, ci și algebră, geometrie, fizică, chimie, astronomie, medicină. la un nivel complet nou. Allah spune (sens): „Spuneți: „Cei care știu și cei care nu știu sunt egali între ei?”(Sura „Mulțimi”, versetul 9) și revelația Coranului - ultima scriptură a lui Allah Atotputernicul, care conține mii de porunci, care a fost revelată pe parcursul a 23 de ani - a început cu cuvântul "Citit!" Această comandă a fost fundamentul pe care s-a ridicat civilizația islamică.

Progresul și dezvoltarea societății au fost factorii însoțitori și consecințele inevitabile ale chemării ultimului Mesager al lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) către umanitate. Misiunea sa principală a fost să-i educe pe oameni să refuze să se închine acelorași oameni, societate, pasiuni, idoli, Satana... și să se îndrepte numai către închinarea lui Allah - Domnul lumilor.

Allah spune (sens): „Nu noi am creat în zadar cerurile și pământul și ceea ce este între ele.”(Sura Sad, versetul 27). Allah mai spune (sens): „O, oameni buni! Cu adevărat, v-am creat dintr-un bărbat și dintr-o femeie și v-am făcut neamuri și seminții ca să vă recunoașteți unii pe alții, iar cel mai venerat dintre voi înaintea lui Allah este cel mai temut de Dumnezeu. Cu adevărat, Allah este Cunoaștetor, Cunoaștetor” (Sura „Camere”, versetul 13).

Între „cel mai bun” și „cel mai rău”

Misiunea de mesager a lui Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) este indicată de o mulțime de dovezi incontestabile. Printre acestea se numără diferența evidentă dintre cea mai bună și cea mai rea persoană de pe pământ. Toată lumea știe că profeții lui Allah sunt printre cele mai bune creații ale Sale. Mai mult, unul dintre versetele Coranului, dezvăluit Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), spune: „Cine ar putea fi mai nedrept decât cel care l-a defăimat pe Allah sau a considerat semnele Sale minciuni? Într-adevăr, cei nelegiuiți nu vor prospera” (Sura Scott, versetul 21).

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost cel mai bun dintre oamenii care au crescut cea mai bună generație care a existat vreodată. Cei deștepți și curajoși, sinceri și inteligenți l-au urmat, iar după un anumit timp l-a urmat întreaga societate din jurul lui. Această societate a construit apoi un stat și o civilizație. Toți cei care au luptat cu Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și au fost ostili chemării lui au pierit, în ciuda avantajului economic, politic și militar pe care îl aveau. O indicație în acest sens este conținută în cea mai scurtă sură a Coranului, „Abundența”: „Cu adevărat, uratorul tău însuși nu va avea copii.”(versetul 3). Dușmanii Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) au încercat să-i slăbească demnitatea prin faptul că nu a crescut fii care să-i glorifice familia. Ei nu au înțeles înțelepciunea lui Allah Atotputernicul inerentă acestei împrejurări, Care a glorificat și a înălțat numele profetului său, care a devenit liderul a miliarde de oameni, în timp ce istoria nu a arătat nicio onoare dușmanilor săi.

Nimeni nu se poate lăuda că este descendent Abu Lahaba sau Abu Jahl, pentru că acești oameni și-au încheiat viața în dușmănie cu cea mai bună chemare a celui mai bun mesager al lui Allah.

Istoria, prin voia lui Allah, a demonstrat în mod clar puterea cuvintelor Domnului lumilor (însemnând): „Cine ar putea fi mai nedrept decât cel care l-a defăimat pe Allah sau a considerat semnele Sale o minciună? Într-adevăr, cei nelegiuiți nu vor prospera” (Sura Scott, versetul 21). Niciunul dintre cei care au pretins în mod fals profeția în primele zile ale islamului nu a reușit. Numai adevăratul Mesager al lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a reușit, iar oamenii au făcut deosebirea cu ușurință între cel mai bun și cel mai rău, între cei mai nedrepți făcători și cel mai adevărat profet al Celui Atotputernic.

Asta nu este greu astăzi. Oricine întreprinde un studiu obiectiv al vieții Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), o istorie păstrată în mod sigur, puțin câte puțin, va discerne cu ușurință în ea marea cale făcută de om și dictată de Domnul lumile.

Imaginați-vă cine ar trebui să fie Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), ale cărui morale standard sunt adunate în mii de cărți, conform celor care nu l-au recunoscut? Ar putea un ipocrit, a cărui chemare s-a bazat pe cea mai mare înșelăciune, să vorbească în numele Domnului Atotputernic: (adică: „Cine ar putea fi mai nedrept decât cel care l-a defăimat pe Allah sau a considerat semnele Sale minciuni? Într-adevăr, cei nelegiuiți nu vor reuși” (Sura „Vitele”, versetul 21) - să aibă caracterul cunoscut de la Trimisul lui Allah și să educe o societate cu o înaltă morală care a schimbat cursul istoriei? Acest lucru este contraintuitiv.

Atitudine față de ceilalți

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost o persoană blândă și blândă. Acolo unde era necesar, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost dur, dar baza caracterului său a fost blândețea. El a fost persoana cea mai sinceră, iar Quraish (colegii săi de trib - „islamcivil.ru”) l-au numit mincinos. Era cel mai evlavios om și l-au acuzat de impietate. El dorea doar ce e mai bun pentru oameni, iar ei aruncau cu pietre în el... Dar toate acestea nu i-au afectat în niciun fel blândețea și blândețea.

Nu s-a răzbunat niciodată pentru el și i-a plăcut întotdeauna să ierte. Era cel mai generos și dorea tot ce este mai bun pentru oamenii din jurul lui. Când Mecca s-a supus apelului său, a intrat în ea cu capul plecat. Nu era nici măcar o picătură de aroganță în el, iar oamenii aveau încredere în el. După ce și-a câștigat o reputație ideală cu patruzeci de ani înainte de începerea profeției, a primit porecla „Amin”, care înseamnă „de încredere”. Chiar și cei care i-au respins apelul au continuat să aibă încredere în el implicit în chestiuni economice și de altă natură. În ostilitate față de chemarea lui, își puteau lăsa proprietatea cu el pentru păstrare. Și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) nu a dezamăgit niciodată pe nimeni. Fugând de o societate care dorea să-l omoare cu perfid, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) s-a asigurat că proprietatea lăsată cu el pentru a-l păstra în siguranță de către acești oameni să revină proprietarilor săi.

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost un mare conducător, politician și strateg. Desigur, el a fost condus de Domnul lumilor. Totuși, acest lucru nu l-a împiedicat să devină un mare educator, tată, soț, vecin și prieten. El a fost un exemplu în toate. Prin urmare, Allah Atotputernicul a spus despre el (însemnând): (Sura „Oștiri”, versetul 21).

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a avut grijă de tovarășii săi într-un mod în care rudele lor cele mai apropiate nu le-a păsat de ei. Îi păsa de căsnicia lor, de starea lor financiară, de starea lor de spirit... A observat cine a dispărut după bătălie, când alții nu au observat. Nu a căutat să pedepsească oamenii și a încercat să le găsească o scuză, chiar și atunci când veneau la el cu mărturisiri, dorind să fie pedepsiți conform legii. Îi păsa de cei care comiteau crime, îngrijindu-se de starea lor psihologică, interzicând oamenilor să-i defăimeze și să-i insulte.

A fost mereu preocupat de comunitatea lui. El și-a făcut griji pentru ea de-a lungul vieții, și-a făcut griji pentru ea în timp ce muri și își va face griji pentru ea în Ziua Judecății. În ziua în care „omul își va părăsi fratele, mama și tatăl său, soția și fiii săi, pentru că fiecare va avea propriile griji de umplut” (Sura „Încruntă”, versetele 34-37).

El a dobândit o asemenea autoritate în rândul oamenilor, încât au fost gata să execute oricare dintre ordinele lui chiar din primul minut. De exemplu, bărbații care au băut vin, care era o parte importantă a timpului liber al arabilor, după ce au aflat de interdicția acestuia, au turnat imediat băuturile îmbătătoare. Acest eveniment a rămas în istorie ca ziua în care râurile de vin curgeau prin Medina, iar după aceea mirosul lui a persistat mult timp. Femeile au reacționat aproape în același mod la mandatul hijabului.

Concluzie

Putem vorbi despre personalitatea Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și despre roadele greu de imaginat ale chemării sale. Pentru a nu plictisi cititorul, ne vom opri asupra acestui lucru, în ciuda faptului că nici măcar nu am atins unul dintre cele mai mari indicii ale adevărului profeției sale - corectitudinea, universalitatea și naturalețea credințelor și normelor juridice cu care el a venit. Credințele și normele pe care s-au construit noua societate, stat și civilizație. Credințele și normele care reglementează armonios toate sferele vieții umane în modul cel mai complet, începând cu relația unei persoane cu Allah Atotputernicul, terminând cu sferele economice, familiale și politice.

În concluzie, am dori să reamintim musulmanilor necesitatea de a studia biografia Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) - cel mai bun dintre oamenii care au locuit vreodată planeta, care este un exemplu pentru fiecare dintre S.U.A. Viața uimitoare a unei persoane uimitoare care a obținut rezultate uimitoare se va deschide înaintea noastră. Vom vedea cum Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a tratat prietenii și dușmanii, cum a întâlnit bucuria și tristețea, cum a fost supărat și cum a râs, unde a fost strict și unde a fost condescendent. Poate că o mare parte din ceea ce suntem obișnuiți să considerăm adevărata manifestare a islamului nu a fost inerent celui care a fost trimis să-l răspândească și să-l pună în practică și invers.

„În Trimisul lui Allah a fost un exemplu minunat pentru voi, pentru cei care speră în Allah și în Ziua de Apoi.”(Sura „Oştiri”, versetul 21).

Abdulmumin Gadzhiev

Termeni arabi și semnificațiile lor.

-● Ahi (araba أخي) - adresa „fratele meu”.
-● Ukhti (araba: أختي) - adresa „sora mea”.
-● Auzu (araba: أعوذ) înseamnă „căutarea protecției”. Folosit în dua adesea repetat „aguzu billahi minash-shaitanir-rajim”. O altă ortografie: auzu, a"uzu.
Sinonim: ta"avuz (taavuz).
-● Allahu akbar (arabă: الله اكبر) - Allah este grozav. Înseamnă că Allah este mai mare decât orice a creat El. Aceasta este o expresie folosită frecvent. Se pronunță în timpul adhan și al rugăciunii.
-● Barakallahu fik (araba: بارك الله فيك) - cuvinte de recunoștință care înseamnă: „Fie ca Allah să vă binecuvânteze!” Se mai folosește și o altă formă: barakallahu fikum - „Allah să vă binecuvânteze!” - spus în raport cu trei sau mai multe persoane, sau la una, în semn de respect. Când se adresează a două persoane, se folosește forma duală: barakallahu fikuma. Se adresează unei femei: barakallahu fiki.O altă ortografie: barak Allahu fiki.
-● Biiznillah (araba) - expresie arabă care înseamnă: „Cu permisiunea lui Allah”. Similar cu expresia „insha Allah”.
-● Bismillah (în arabă: بسم الله) - în numele lui Allah. O versiune prescurtată a „Bismillahir-rahmanir-rahim” (În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv!). Aceste cuvinte preced fiecare sură a Coranului (cu excepția uneia). Este recomandat să rostiți aceste cuvinte înainte de fiecare acțiune.
-● Wallah (araba: والله) - expresie arabă care înseamnă: „(Jur pe) Allah!”
-● Jazakallahu khair (araba: جزاك الله خير) - înseamnă „fie ca Allah să răsplătească cu bine!” O frază populară spusă în semn de recunoștință.
Uneori ei spun pur și simplu „Jazakallah” - „Fie ca Allah să răsplătească (cu bine)!”
Forma „Jazakillah” sau „Jazakillahu khair” este folosită atunci când se adresează unei femei.
Forma „Jazakumullahu khair” este folosită atunci când se adresează nu uneia, ci mai multor persoane. O altă ortografie: jazak Allahu khair.
- ●Eid Mubarak (araba: عيد مبارك) - urare de sărbători „Happy Eid!” Musulmanii recită adesea această frază pe Eid-ul-Fitr (Eid al-Fitr) și Eid-ul-Adha (Eid al-Adha).
-● InshaAllah (în arabă: إن شاء الله) - „dacă Allah vrea”, „dacă Allah vrea”. Alte ortografii: insha Allah, inshallah, inshaallah, inshallah.
La ilaha illallah (araba: لا اله الا لله) - „nu există nici un zeu vrednic de închinare în afară de Allah”.
-● La Rayb (araba: لا ريب) - „nu există nicio îndoială (despre asta).
-● MashaAllah (araba: ما شاء الله) - cuvinte care exprimă surpriză plăcută și aprobare: „Acest lucru îi place lui Allah!”, „Acesta este conform Voinței lui Allah!” O altă ortografie: mashallah
-● Ma’a salama (araba: مع السلامه) - expresia „În pace!” De obicei spus când își ia rămas bun.
-● Rahimahullah (arabă) - Allah să aibă milă de el (ea). Sinonim: Rahmatullahi Aleikh (Rahmatullahi Aleikh).
-● Radiyallahu anhum (araba: رضي الله عنهم) - „Fie ca Allah să fie mulțumit de ei” se adaugă ca semn de respect după numele sahabah (însoțitori) și soțiile Profetului Muhammad (sallallahu alayhi wasallam).
Alte ortografii:
-● „Allah să fie mulțumit de ei” - radiyallahu „ankhum, bucuros lui Allah anhum, bucuros lui Allah ganhum,
-● „Fie ca Allah să fie mulțumit de el/ea” - radiallahu ankh, bucuros lui Allah „ankh, radiallahu gankh,
-● „Allah să fie mulțumit de el” - radiallahu anhu, bucuros lui Allah „anhu, radiallahu ganhu,
-● „Fie ca Allah să fie mulțumit de ea” - radiallahu anha, bucuros lui Allah „anha, radiallahu ganha,
-● ca abreviere pentru aceste expresii - r.a.
-● Salam (araba: سلام) - pace. Poate avea următoarele semnificații:
1) unul dintre numele lui Allah (As-Salam);
2) Salut islamic (însemnând literal „pace”), cu care musulmanii se salută. Salam poate însemna expresiile „Assalamu alaikum”, „Assalamu alaikum wa rahmatullah”, „Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”. O altă ortografie: salam
-● Subhanahu wa Ta'ala (în arabă: سبحانه و تعالى) - „Glorios și Înălțat este El.” Adesea folosit după menționarea numelui lui Allah. Alte ortografii: subhana wa taala, subhanahu wa tagala etc.
-● Subhanallah (araba: سبحان الله) - „Slavă lui Allah”.
-● Sallallahu alayhi wa sallam (în arabă: صلى الله عليه و سلم) - „pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui” se adaugă în semn de respect după numele profetului Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Alte ortografii: Sallallahu alayhi wasallam, Sallallahu alayhi wasallam, Sallallahu alayhi wasallam, Sallallahu alayhi wasallam, Sallallahu alayhi wa sallam, Salla Allahu alayhi wa sallam, Sallallahu alayhi wasallam, Sally Allahu alayhi wa sallam.
-● Shukran (araba: شكرا) - mulțumesc
-● Yarhamukullah (arabă: يرحمك الله) - înseamnă „Allah să aibă milă de tine”. Se spune că Abu Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, a spus că Profetul, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui, a spus: „Dacă unul dintre voi strănută, ar trebui să spună: „Lăudat să fie Allah!” (Al-hamdu lillayahi). Și fratele său ar trebui să-i spună: „Allah să aibă milă de tine!” (Yarhamuka-llaahu). În acest caz, el trebuie să răspundă: „Fie ca Allah să te conducă pe calea cea bună și să-ți îmbunătățească viața!” (Yahdiikumu-llaahu va yuslih baalakum).” (al-Bukhari.)

Acest articol a fost adăugat automat din comunitate

Salam - waleikum wa rahmatulahi wa barakatuh dragi frați și surori! Întrebare în interior și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Madina[guru]
Valeikum salaam, frate! Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a devenit omul ales de Allah pentru a transmite un mesaj universal. Allah a spus:
„Allah știe cel mai bine cui să încredințeze chemarea unui mesager.”
Și era potrivit pentru acest mesaj și era potrivit pentru el. Allah l-a pregătit să transmită acest mare mesaj, pentru că oamenii mari sunt apți pentru lucruri mărețe. Allah l-a ales pe Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) pentru că El face tot ce vrea El și alege pe cine vrea, în conformitate cu Cunoașterea Sa. Allah a ales un mesager în rândul acestei societăți dintre arabi, pe teritoriul Peninsulei Arabe. Înainte de Islam, arabii erau ignoranți și orbi, dar în același timp erau cei mai puri dintre oameni prin origine și aveau multe virtuți care se transformau în vicii. Aveau nevoie de cineva care să poată restaura aceste virtuți. De exemplu, curajul este o virtute, dar i-a determinat pe arabi să lupte între ei, iar această religie avea nevoie de oameni curajoși. Buna vecinătate era obișnuită printre arabi, iar acest lucru i se potrivea Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Arabii au fost caracterizați și de gelozie (în sensul sprijinului reciproc) față de rude, iar aceasta era potrivită pentru protecția lui Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) de către rudele sale, deși iubirea excesivă pentru națiunea și clanul cuiva este condamnată. Arabilor le era frică de rușine și erau atât de preocupați să o evite, încât au început să-și omoare fiicele nou-născute, deoarece credeau că fetele aduc rușine întregii familii.
Aveau alte avantaje care s-au transformat în dezavantaje. Și aveau nevoie de o nouă educație și o nouă iluminare, iar aceasta făcea parte din misiunea lui Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Țara arabilor nu era țara regilor sau a conducătorilor, în special Hijazul și împrejurimile sale. Nu existau regi care să încalce libertatea oamenilor, ideile lor, dreptul de a se aduna și de a se întâlni. Era atmosfera perfectă pentru un nou apel. Araba a fost limba pe care Allah a ales-o să trimită cele mai bune cărți în această limbă. Allah a ales Peninsula Arabică pentru a deveni patria și leagănul de apel. Cel Atotputernic i-a ales pe arabi pentru a transmite acest mesaj lumii. Allah a vrut să-l educe pe Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și astfel încât ashabii să fie ulterior educați de el. Iar ashabii, la rândul lor, au educat popoarele.

Răspuns de la Oksana[guru]
Ualaikum Assalaam wa rahmatullahi în barakatuh.
Coranul a fost dezvăluit nu numai arabilor, ci întregii omeniri: „Te-am trimis doar ca o milă pentru locuitorii tuturor lumilor”.
Mai exact, de ce anume arabilor nu este indicat acolo. Nu voi risca să-mi fac propriile presupuneri)
Iată versurile în care apare cuvântul „Arab”.
41:43 Ți se va spune numai ceea ce s-a spus solilor dinaintea ta. Cu adevărat, Domnul tău posedă iertarea și are o pedeapsă dureroasă.
41:44 Dacă l-am fi făcut Coran într-o altă limbă decât araba, cu siguranță ar fi spus: „De ce nu sunt explicate versetele lui? Limbă non-araba și arabă? „Spuneți: „El este călăuzire și vindecare pentru cei care cred. Dar urechile celor necredincioși sunt lovite de surditate și sunt orbi pentru el. Aceștia sunt cei care sunt chemați de departe”.
Există și hadithuri:
Hadith-ul profetului Muhammad (pacea fie asupra lui), transmis de Ibn Abbas, spune: „Iubește arabii din trei motive: pentru că sunt arab; pentru că Coranul a fost revelat în arabă; și pentru că și vorbirea locuitorilor Paradisului este arabă.” Un alt hadith, transmis de la Anas, spune: „Arătarea dragostei față de tribul Quraish este din iman (credință), iar a arăta ură față de ei înseamnă neîncredere (kufr). Cine iubește arabii mă iubește cu adevărat și cine nu-i iubește pe arabi nu mă iubește nici pe mine.”
(gradul de încredere nu este specificat)
Dacă luăm pe profeții altor națiuni, putem vedea că Scripturile au fost trimise exact acolo unde a înflorit ceva. de exemplu, profetului Musa (a.s.) când s-a dezvoltat vrăjitoria. Profetul Isa (a.s.) în perioada de glorie a medicinei. Fiecare profet a fost înzestrat de către Atotputernicul cu un miracol în funcție de ceea ce a fost dezvoltat în acea perioadă de timp. Și arabii, după cum știți, au un limbaj foarte pitoresc și erau faimoși pentru stilurile lor literare. dar Coranul a fost dezvăluit într-un al treilea stil, necunoscut de nimeni. acesta era miracolul lui, că nimeni nu putea să-l schimbe) chiar și arabii înșiși au recunoscut că nu era vorba despre o vorbire umană. Uneori necredincioșii ascultau. Cred că știi toate astea singur))
2:23 Dacă aveți îndoieli cu privire la ceea ce i-am dezvăluit slujitorului Nostru, atunci compune o sură ca aceasta și cheamă-ți martorii în afară de Allah, dacă spui adevărul.
2:24 Dar dacă nu faceți aceasta - și nu veți face niciodată aceasta - atunci temeți-vă de Foc, al cărui combustibil sunt oamenii și pietrele. Este pregătit pentru necredincioși.

Răspuns de la Iotanislav Şmakov[incepator]
Vaaleikum assalam!!!Fiecare va gasi dupa propria intentie... SubhanAllah!! ! Allah este unul și nu există partener!! ! Învață și fii luminat... Pace, milă, bunătate, iubire și înțelegere față de tine și cei din jurul tău

Răspuns de la Svetlana Svetina[guru]
unde si-a ales turma de reproductie?:) ca martiri, fie ca numai

Răspuns de la Dmitri Popov[guru]
Așa nu rușii și-au îngropat propriile fiice, arabii aveau nevoie de tratament

Răspuns de la Goist[guru]
Pentru că rușii sau chinezii aveau propria lor religie înainte de Coran, care era mai vechi și mai înființat.

Răspuns de la D.u.k.e.=[===>[guru]
nu este nimic altceva decât o exces de alcool. Bunicul nu a avut mahmureală. fara glume. alte explicații sunt greu de deslușit. gazdele i-au ales pe evrei. și pentru ce - a x lui z. Se pare că ei bâzâiau cu Allah...

Răspuns de la Sarald cel Aspru[guru]
Lenin poke, Lenin bull, Lenin poke-murdyk, tovarăși!
Probabil pentru că Allahul tău este însuși un arab. .

Aș dori să fac o mică reamintire despre scurtarea binecuvântării după ce menționez numele Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), așa cum fac adesea unii: S.A.S. sau A.S.S.

În celebra carte „al-Ba'is al-Khasis” în secțiunea despre cum să scrieți hadithuri, se spune: „Ar trebui să-l laude pe Allah întotdeauna și să invoce binecuvântări asupra Mesagerului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), chiar dacă aceste cuvinte sunt repetate de multe ori, și nu trebuie să te sături de ele, deoarece aceste cuvinte conțin un mare bine. Și ar trebui să scrieți cuvintele de binecuvântare și de salut în întregime, și nu le indicați cu simboluri convenționale. Și nu trebuie să vă limitați la cuvintele „‘alaihi-sallam” (pacea fie asupra lui), ci trebuie să scrieți clar și complet „sallallaahu ‘alaihi wa sallam” (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).”

Imam Ibn Jama'a a mai spus: „De câte ori el (Talibul-‘il) scrie numele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), lăsați-l să adauge cuvinte de binecuvântare și salut și să invoce binecuvântări asupra lui rostind aceste cuvinte cu voce tare. Atât Salaf, cât și adepții lor au făcut ca o regulă să scrie „sallallahu ‘alehi wa sallam” (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), astfel încât aceste cuvinte să corespundă cu ceea ce Allah Atotputernicul a spus în Marea Sa Carte:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ( 33:56 )

„Allah și îngerii Săi binecuvântează pe profet. O, cei ce ai crezut, binecuvântează-l și salută-l cu pace!” (al-Ahzab 33:56).

Cuvintele de binecuvântare nu trebuie scrise abreviate în cărți, chiar dacă apar de mai multe ori pe o singură linie, așa cum fac unii oameni care sunt lipsiți de binecuvântări și consideră că scrie aceste cuvinte este împovărătoare pentru ei înșiși și își scriu doar literele inițiale, de exemplu. : „s.a.” .a.s.”, „a.s.s.” Toate acestea nu ne permit să plătim tribut profetului nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).”. Vezi Tazkiratu-ssami' 162.

Fie ca cuvintele acestor imami să servească drept instrucție pentru fiecare dintre noi!

Și din moment ce nu suntem deranjați să scriem numeroase rânduri, atunci să nu fim deranjați să scriem o binecuvântare pentru profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui)!

Pe lângă prescurtarea literei, în literatura despre islam în limba rusă există tendința de a înlocui cuvintele lui Salavat cu clișee tipărite care conțin o ortografie stilizată a lui Salavat ca o combinație de litere sau linii rusești dispuse pe mai multe rânduri, de exemplu. transcrierea propriu-zisă a textului arab în litere rusești, cum ar fi: „sallallahu 'alehi wa sallam”, și în reprezentarea unui text similar în arabă sub forma unei împletiri caligrafice complexe de litere, care poate fi distinsă datorită dimensiunii extrem de mici. dimensiunea și calitatea tipăririi și, în consecință, identificat ca Salavat este uneori dificil pentru o persoană care știe să citească și să scrie în arabă, ca să nu mai vorbim de un simplu musulman care abia începe să învețe elementele de bază ale religiei noastre.

O ortografie similară a salavatului folosind clișee arată de obicei ca cea prezentată mai jos, dar din cauza dimensiunilor sale mici, este dificil de identificat în unele publicații.

Acest clișeu a fost dezvoltat inițial pentru textele în arabă, în care dimensiunea literelor este mai mare decât în ​​limbile europene și, în consecință, se potrivește bine cu textul și arată mult mai potrivit.
La final, permiteți-mi să-mi exprim punctul de vedere cu privire la această problemă. Cel mai rațional lucru, după părerea mea, ar fi să folosești ortografia lui salavat așa cum este, i.e. direct în arabă -« صلى الله عليه وسلم " Cred că, odată cu nivelul actual de dezvoltare a aspectului cărților pe computer și a tehnologiei de tipărire, este puțin probabil să apară dificultăți la încorporarea unei fraze arabe într-un text în limba rusă. Mai mult, o astfel de ortografie va fi recunoscută, în general înțeleasă și acceptabilă din punctul de vedere al Sharia și este puțin probabil să provoace critici sau dezacord. Al doilea scop util al unei astfel de scrieri general acceptate de salawat ar fi popularizarea limbii arabe în rândul musulmanilor, deoarece percepția vizuală frecventă a aceleiași fraze atunci când citiți un articol sau o carte contribuie mnemotehnic la memorarea și reproducerea ei mai ușoară.

الله أكبر Allahu akbar (Allah akbar) Allah este Mare (cel mai mare). Laudă (takbir). Folosit atunci când un credincios dorește să-și amintească măreția lui Allah. الله عالم Allah alim Allah știe cel mai bine (Allah știe cel mai bine) عليه السلام Alaihi salam (a.s.; a.s.) Pacea fie asupra lui. Se spune după numele profeților, mesagerilor și îngerilor cei mai înalți (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil) الحمد لله‎ Alhamdulillah (Al-Hamdu Lil-Lah) Slavă lui Allah. Așa comentează adesea musulmanii despre ceva, de exemplu, când vorbesc despre succes și când răspund la întrebări „cum mai faci”, „cum este sănătatea ta” Domnul lumilor! السلام عليكم‎‎ Assalamu alaikum Pacea fie asupra ta ( salut).Mai multe detalii: salut musulman. أستغفر الله‎‎ Astaghfirullah Îi cer iertare lui Allah. لرَّجِيْمِ Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim Caut protecția lui Allah de fratele meu blestemat لرَّجِيْمِ Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim ه فيك Barakallahu fiqa (Barakallahu – بارك الله) Allah să vă binecuvânteze! O formă de exprimare a recunoștinței, analogă cu „mulțumesc”. În același timp, „Barakallahu fiqa” se spune atunci când se adresează unui bărbat; „Barakallahu fiqi” - când adresându-se unei femei; „Barakallahu fikum” „ - când se adresează mai multor persoane. Răspunde lui Barakallahu fikum: „Wa fikum” (وإيّاكم) - iar tu, „wa fiqa” - (bărbat), „wa fiqi” - (femeie) رَّحِيمِ‎ Bismillahi -r-Rahmani-r-Rahim În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv. Aceste cuvinte ar trebui pronunțate înainte de orice sarcină importantă (sunnah - rostiți această frază înainte de a mânca, înainte de abluție, când intrați în casă etc.) Allah să vă răsplătească cu bunătate! O formă de exprimare a recunoștinței, analogă cu „mulțumesc”. În același timp, se spune „JazakA Allahu Khayran” atunci când se adresează unui bărbat; „JazakI Allahu Khayran” - când se adresează unei femei; „JazakUMA Allahu Khayran” - când se adresează a două persoane; „JazakUMU Allahu Khairan” - când se adresează mai multor persoane. اللَّهُ خَيْرًا Wa antum fa jazakumu Allahu khairan. Răspunde la mulțumirile de mai sus. Răspuns scurt: „Wa yakum” (وإيّاكم) - și lasă-l să te răsplătească și pe tine, „wa yaka” - (masculin), „wa yaki” - (femeie) جمعة مباركة Juma mubarak! Cuvinte de felicitare într-o vineri binecuvântată. عيد مبارك Eid Mubarak! Felicitări universale pentru sărbătoare Literal: sărbătoare binecuvântată إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ Inna Allahu ma "assabiriin. Într-adevăr, Allah este cu cei care au răbdare. Un memento să aveți răbdare pentru a obține plăcerea Atotputernicului. إن شاء الله InshaAllah Dacă este voia lui Allah. يهديكم الله Yahdikumullah Fie ca Allah să vă arate calea cea dreaptă! يهديكم الله و يصلح بالكم Yahdmikumullah wa yuslihu balakum. Fie ca Allah să vă arate calea cea dreaptă și să vă pună în ordine toate treburile! قدر الله Kadarullah Conform predestinației lui Allah. لا إله إلاَّ الله La ilaha illa Allah. Nu există Dumnezeu decât Allah (nu există nimeni și nimic demn de închinare în afară de Unul Dumnezeu, Allah). Prima parte a Shahada. مبروك Mabrouk! Felicitări! ما شاء الله‎‎ MashaAllah (Masha"Allah) Aceasta este ceea ce Allah a dorit; aceasta a hotărât Allah. Este folosit atunci când comentați orice evenimente pentru a exprima supunerea față de voința lui Allah, față de ceea ce El a predeterminat pentru o persoană. Ei spune de asemenea „Mașa Allah” atunci când laudă pe cineva atunci, ei admiră frumusețea cuiva (în special un copil) pentru a nu o strica. رضي الله عنه Radiallahu anhu (r.a., r.a.) Fie ca Allah să fie mulțumit de ei. Folosit după numele soții, copii și însoțitori ai profetului Mohamed, pacea fie asupra lui și binecuvântare, precum și după numele marilor teologi și imami, „Radiallahu ankh” se spune bărbaților „Radiallahu ankh” – femeilor „Radiallahu anhuma” – să două persoane, indiferent de sex „Radiallahu ankhum” – unui grup de oameni binecuvântare Salaam-o Allah alayha (s.a.a.) Pacea fie asupra ei. Folosit după numele femeilor musulmane drepte - Asia, soția lui Faraon și Maryam, mama lui Isa (Isus), pacea fie asupra lor. سبحان الله SubhanAllah Preacurat (Preasfânt) Allah. Tot ceea ce se întâmplă sau nu se întâmplă este prin voia lui Allah, care nu are defecte. Musulmanii spun adesea „SubhanAllah” în conversație sau în tăcere pentru a reaminti (cuiva sau ei înșiși) acest lucru. "Uhti" Sora mea. ybbu -kya fi-Llyahi" – când se adresează unui bărbat; „uhybbu-ki fi-Llyahi" – când se adresează unei femei. Fie ca Cel de dragul căruia ai iubit să mă iubească. Răspunsul la fraza de mai sus في سبيل الله Fi Sabilil-Lah (fi sabilillah, fisabilillah) Pe calea Domnului.