Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Kremlinul din Moscova: Catedrala Patriarhală Adormirea Maicii Domnului
Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost și prima biserică de piatră a Moscovei antice, ridicată în epoca marii construcții a lui Ivan Kalita, și a fost ctitorită de însuși Mitropolitul Moscovei, Sfântul Petru - la 4 august 1326, cu câteva luni înainte. moartea sa, după ce și-a mutat scaunul de la Vladimir la Moscova. Sfântul l-a convins pe Marele Voievod Ivan Kalita să construiască la Moscova o catedrală în numele Preasfintei Maicii Domnului, după imaginea Catedralei Adormirea Maicii Domnului din capitala Vladimir: „Dacă, fiule, mă asculți, atunci tu însuți vei deveni celebru mai mult decât toți prinții, iar întreaga ta familie și acest oraș vor fi înălțați mai presus de toți rușii.” orașe...” Astfel, în mod simbolic, Moscova a primit rolul de moștenitoare a străvechii capitale a principatelor ruse. La doar un an de la întemeierea catedralei, Ivan Kalita a primit eticheta pentru marea domnie, iar Moscova a devenit capitala mai întâi a principatului Vladimir-Suzdal, apoi a întregii Rusii.
Istoria Catedralei Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin este un manual cunoscut. S-a scris despre el literatură istorică mai mult decât despre toate celelalte biserici din Moscova. Ceea ce este interesant este asta. Când catedrala a căzut în paragină până la sfârșitul secolului al XV-lea, în 1472, arhitecții din Pskov Krivtsov și Myshkin au început să construiască una nouă. Doi ani mai târziu, catedrala aproape ridicată s-a prăbușit în mod neașteptat - apoi a avut loc un cutremur rar la Moscova. În cadrul anchetei, o comisie special desemnată pentru studierea cauzelor dezastrului, inclusiv dulgheri ruși, a identificat erori tehnice și neajunsuri în munca meșterilor care au fost din vina lor. Cu toate acestea, nu numai că nu au fost pedepsiți pentru astfel de neglijeri, dar, în plus, arhitecții au luat parte la dezvoltarea ulterioară a Pieței Catedralei și au construit acolo nu structuri secundare, ci de cel mai înalt statut. Era Krivtsov și Mișkin în 1484-1489. Au ridicat magnifica Catedrală Buna Vestire - biserica de origine a Marilor Duci de la Moscova, iar în aceiași ani - Biserica Depoziției Robului de lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, care a devenit biserica de origine a mitropoliților și patriarhilor ruși de la Kremlin.
Dar arhitectul italian Aristotel Fioravanti a fost invitat să construiască noua Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Principala condiție pentru maestru a fost să construiască catedrala exact după modelele arhitecturii bisericești rusești, iar Fioravanti a mers la Vladimir pentru a studia Catedrala Adormirea Maicii Domnului din localitate, care a fost aprobată de autoritățile de la Moscova ca model. După ce s-a întors, arhitectul a înființat o fabrică de cărămidă în îndepărtata Moscova Kalitniki și a început să ia acolo lut bun pentru construcția principalei catedrale din Moscova. În 1475 i s-a pus temelia, iar în 1479 Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost sfințită de mitropolitul Gerontius.
A devenit un simbol al unificării Rusiei în jurul Moscovei în statul rus centralizat - nivelul local al iconostasului său a fost compus din icoane aduse din toate fostele principate rusești. Deja în 1547, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a avut loc încoronarea primului țar rus, Ivan cel Groaznic, iar din 1721 au avut loc aici încoronările împăraților ruși. În Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost săvârșit și ritul „instalării” mitropoliților și patriarhilor Federației Ruse. biserică ortodoxă- La 21 noiembrie 1917, Mitropolitul Moscovei, Sf. Tihon (Belavin), a fost „instalat” ca patriarh aici. Ultima slujbă în catedrală a avut loc în Paștele 1918 și cu permisiunea specială a lui Lenin - conform martorilor oculari, el însuși a ieșit seara să privească procesiuneși s-a bucurat cu voce tare: „Acum, amintește-ți, aceasta este ultima dată când merg!” Iar momentul sfârșitului acestei Liturghii de Paște a devenit intriga picturii neterminate a lui Pavel Korin „Departing Rus’”. Serviciile din catedrală au încetat de fapt până de curând. Și există o legendă că abia în iarna lui 1941, când naziștii se aflau deja în pragul Moscovei, Stalin a ordonat să se slujească în secret în Catedrala Adormirea Maicii Domnului o slujbă de rugăciune pentru mântuirea țării de invazia străinilor.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe în 1990, deși în vremuri normale încă funcționează ca muzeu. Toate acestea sunt doar repere în istoria principalei catedrale din Moscova. Este, desigur, principala Biserică Adormirea Maicii Domnului, printre alte biserici din oraș, sfințite în numele acestei sărbători. Supraviețuit și distrus, activ și închis - fiecare dintre ei are propria pagină în cronica istoriei Moscovei. Una dintre cele mai interesante și neobișnuite biserici Adormirea Maicii Domnului, binecunoscută iubitorilor de antichitate a Moscovei, este ascunsă în liniștea străzilor laterale Prechistensky.
Biserica Adormirea Maicii Domnului „pe Mogiltsy” este situată în Bolshoi Vlasyevsky Lane, lângă Prechistensky - chiar în centrul Moscovei istorice rezervate, în cea mai aristocratică zonă a orașului vechi. Un nume atât de ciudat pentru „Moscova Saint-Germain” provoacă încă dezbateri aprinse în rândul cercetătorilor.
Prima versiune: pe vremuri exista un cimitir aici - fie un cimitir obișnuit la o biserică, fie construit în grabă în secolul al XVIII-lea în timpul unei epidemii de ciumă. Sau poate a fost o „casă nenorocită” aici, unde au fost luate din zonă cadavrele unor oameni neidentificați, fără rădăcini și sinucideri. De aceea a apărut numele „Mogiltsy” și, în antichitate, banda locală adiacentă a fost numită „Mort” - în vremea sovietică a fost numită după Nikolai Ostrovsky, iar acum se numește Prechistensky. Și într-adevăr, în anii 1790, când se ridica actuala clădire din piatră a Bisericii Adormirea Maicii Domnului, au fost descoperite multe morminte cu gropi comune.
Versiunea a doua: în această zonă de elită a vechii Moscove nu ar fi putut exista așa ceva, iar numele „Mogiltsy” provine din zona din jurul bisericii. Pe vremuri, astfel de terenuri neuniforme, „deluroase” erau numite „cimitire” sau „mormântare”, iar numele antic al bisericii era „ceea ce este pe morminte”. Iar banda vecină a fost numită „Mortă” de la numele proprietarului local Mertvago.
Într-un fel sau altul, doar această Biserică Adormirea Maicii Domnului este una dintre cele mai vechi din Moscova în ceea ce privește momentul înființării. Prima biserică de lemn a apărut aici, se pare, nu mai târziu de secolul al XVI-lea, deoarece sub Ivan cel Groaznic a fost menționată pentru prima dată în cronică în 1560 în legătură cu un incendiu, iar șase ani mai târziu a fost reconstruită, poate în piatră. De obicei se crede că această biserică a fost construită pentru prima dată în piatră de către cuviosul țar Alexei Mihailovici în jurul anului 1653.
Și la sfârșitul secolului al XVIII-lea, vechea biserică Adormirea Maicii Domnului a început să fie reconstruită din nou - apoi a fost ridicată această frumoasă biserică Prechistenskaya. Constructorii templului au fost consilierul de stat Vasily Tutolmin „cu donatori dispuși” și primarul V.Ya. Zhigarev - acesta din urmă a construit și pe cheltuiala sa magnifica biserică Martinovsky de pe Taganka și Propia casă pe strada Bolshaya Aleksevskaya, unde s-a născut mai târziu K.S. Stanislavsky (vezi publicația noastră din 27 aprilie a acestui an).
Numele arhitectului noii biserici, francezul Nicholas Legrand, merită o atenție deosebită - până la urmă, lui îi datorează frumusețea și originalitatea Adormirii Maicii Domnului. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, când a fost construit acest templu, Legrand a fost arhitectul principal al Moscovei. Cu toate acestea, el însuși nu a trăit în cartierele de elită din Moscova, ci în modesta Dobraya Slobodka, lângă Pokrovka și Zemlyanoy Val. În cartier, apropo, cu un alt arhitect celebru din Moscova N. Lvov, care a participat la construcția palatului luxos al contelui Razumovsky pe Gorokhovoye Pole.
La Moscova, Legrand a construit clădirea Kriegskomissariatului principal pe terasamentul Kosmodamianovskaya din Zamoskvorechye - același în care se afla sediul districtului militar din Moscova în anii sovietici, iar Lavrentiy Beria a fost împușcat în buncărul său subteran. Este interesant că locul pentru această clădire s-a dovedit a fi potrivit - anterior a fost palatul sinistrului duce Biron. Și cercetătorii moderni îl văd uneori chiar în Legrand pe adevăratul autor al celebrei Case Pașkov, care, conform opiniei general acceptate, a fost construită de Bazhenov. Este posibil ca Legrand să fi fost și autorul Bisericii Sfântului Duh de la cimitirul Lazarevskoye - acum oamenii de știință văd o anumită asemănare tipologică cu Biserica Adormirea Maicii Domnului din Prechistensky. Interesant este că încă înainte de revoluție, academicianul I. Grabar a văzut desene ale bisericii cimitirului, semnate personal de Legrand, de la rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Cu toate acestea, omul de știință nu a luat în considerare această dovadă a paternității lui Legrand - semnătura sa era necesară pe orice astfel de desen, deoarece arhitectul șef al Moscovei trebuia să certifice și să aprobe personal astfel de proiecte.
Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Mogiltsy a devenit una dintre ultimele sale capodopere - maestrul nu a trăit cu șase ani înainte de sfințire. Magnificul și extrem de neobișnuit pentru arhitectura clasicistă din Moscova a Bisericii Adormirea Maicii Domnului se explică în mare măsură prin naționalitatea arhitectului ei, care s-a născut la Paris. Uneori seamănă chiar vag cu imaginea unei catedrale Notre Dame din Parisși ar fi putut fi inspirat din amintirile autorului despre patria sa. Și biserica a fost construită în cel mai aristocratic cartier al vechii Moscove, care a fost numit și „Moscova Saint-Germain” prin analogie cu Parisul. Anterior, între cele două clopotnițe se afla o logie mare și o nișă semicirculară în care s-a planificat amplasarea unui grup sculptural, care ar fi dat în continuare acestei biserici neobișnuite o asemănare cu arhitectura vest-europeană. Și, prin urmare, cercetătorii moderni numesc adesea biserica „un exemplu original al clasicismului moscovit”.
Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Prechistenka a fost sfințită abia în 1806 și și-a dobândit propriul altar - icoana Maicii Domnului „Culoare care nu se stinge”. Potrivit amintirilor, a fost una dintre cele mai „la modă” parohii nu numai din acea zonă, ci și din Moscova în general, alături de „Sfântul Nicolae cel Revelat” de pe Arbat și „Marea Înălțare” de la Poarta Nikitsky. Această parohie a fost însă definită nu numai de locuitorii săi eminenti, ci și de minunatul cor de iobagi, cel mai bun din Moscova, pe care mergeau să-l asculte în acest templu.
Biserica este renumită și pentru faptul că a apărut pe paginile epopeei „Război și pace” de Leo Tolstoi: acolo Marya Dmitrievna Akhrosimova a adus-o pe Natasha Rostova să se roage din vecinatatea Chisty Lane, unde se afla casa lui Akhrosimova. După cum știți, această persoană este reală și prototipul ei a fost legendara Anastasia Dmitrievna Ofrosimova, soția Ober-Kriegskomissar din Moscova, o femeie hotărâtă, directă, capricioasă și foarte puternică. Ei au spus că ea însăși și-a răpit soțul bun de la casa părintească și, ulterior, nu a stat deloc la ceremonie cu el: de furie, Ofrosimova a rupt peruca soțului ei în fața tuturor și l-a aruncat în stradă. Era binecunoscută și foarte respectată la Moscova și era și temută în lume - putea spune oricui orice credea, certa pe cineva din Adunarea Nobiliară sau mustra în mod public poliția din Moscova pentru munca proastă și greșită. Și odată, în Teatrul Arbat, în prezența împăratului Alexandru I, Ofrosimova a demascat un senator care lua mită: scuturând cu degetul spre el, a arătat cutia regală și a spus cu putere: „Ai grijă, NN. !” Auzind acestea, împăratul s-a hotărât să afle de ce ar trebui să se teamă senatorul. Când totul a devenit clar, a fost demis din serviciu.
Griboyedov a prezentat-o în imaginea bătrânei Khlestova, totuși, așezându-și personajul pe Pokrovka. Și Leo Tolstoi și-a lăsat eroina să locuiască pe Prechistenka, iar Marya Dmitrievna Akhrosimova s-a „stabilit” în aceeași casă în care locuia prototipul ei - în Chisty Lane .
Biserica Adormirea Maicii Domnului „pe Mogiltsy” este menționată și într-o altă lucrare a lui Tolstoi - în ea s-au căsătorit Levin și Kitty din romanul „Anna Karenina”. Și biserica însăși avea interesanta poveste. Printre enoriașii ei s-a numărat și sora lui Vladimir Solovyov, care locuia lângă biserica de la colțul străzii Bolshoi Vlasyevsky. Filosoful a stat adesea cu ea și poate a vizitat el însuși acest templu. îi era cunoscută și lui Gogol. În apropierea Denezhny Lane se află un conac luxos din epoca Art Nouveau, construit în 1897 de arhitectul Boytsov pentru bogatul în textile Berg - acum este ocupat de Ambasada Italiei, iar în anii revoluționari a fost amplasată Ambasada Germaniei. Aici. Această clădire a intrat în istorie la 6 iulie 1918 - atunci a fost ucis ambasadorul Germaniei, contele Mirbach, ceea ce a devenit începutul rebeliunii socialiștilor revoluționari de stânga. Și chiar mai devreme a fost aici o moșie veche din Moscova, unde a locuit scriitorul, directorul teatrelor din Moscova, M.N. Zagoskin. A adunat o bibliotecă bogată, atât de valoroasă încât Gogol a venit aici să o privească. Cu toate acestea, o relație bună cu proprietarul ei nu s-a dezvoltat, iar în Inspectorul general Zagoskin este desemnat sarcastic drept autorul lui Yuri Miloslavsky. Dar Gogol a ocolit cu greu Biserica Adormirea Maicii Domnului.
După revoluție, Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Mogiltsy nu s-a închis mult timp. În anul dificil pentru Moscova și Rusia din 1920, a avut loc slujba de înmormântare pentru celebrul filozof rus, profesor la Universitatea din Moscova L.M. Lopatin. A fost președintele Societății de Psihologie de la Universitatea din Moscova, a predat un curs universitar de filozofie și a predat, de asemenea, literatura rusă în clasele superioare ale celebrului gimnaziu Polivanov Prechistensky. Conform amintirilor contemporanilor, Lopatin însuși întârzia întotdeauna la cursuri cu cel puțin un sfert de oră, dar le dădea tuturor doar A. Dacă elevii nu puteau rosti nici un cuvânt din lecția pe care o învățaseră, el amenința furios cu o notă proastă sau că va întreba data viitoare. Iar în disputele filozofice tema lui preferată era nemurirea sufletului. Lopatin a fost un admirator pasionat al lui Shakespeare și în spectacolele de teatru ale cercului lui Shakespeare a jucat chiar rolul lui Yaga, la care a avut un succes deosebit.
Amintiri surprinzător de calde și înduioșătoare au lăsat despre el „magnifica Margarita Kirillovna”, soția colecționarului și filantropului Mihail Morozov, care după moartea soțului ei a creat Societatea Religioasă și Filosofică în casa ei de pe Bulevardul Smolensky și a organizat editura „Pune .” Filosofii moscoviți și iubitorii dezbaterilor filozofice, potrivit însăși Margarita Kirillovna, au rămas profund enervați pe Lopatin, deoarece acesta a întrerupt vizita celebrului filosof francez Henri Bergson la Moscova, invocând că era ocupat și obosit. Și atunci Margarita Kirillovna a organizat un cerc de filozofie amator acasă la ea, unde fiecare filozof, la discreția lui, indiferent de țară și de reședință, putea să facă un raport fără obstacole și să-l discute într-un cerc apropiat de oameni asemănători. Lopatin a prezidat o societate științifică de psihologie, unde depunerea unui raport presupunea atât o diplomă academică, cât și un întreg sistem de bariere administrative și statutare, iar pentru raportul în sine erau propuse cerințe academice complet diferite.
Apropo, Lopatin a trăit din copilărie până la moartea sa în conacul în stil imperiu al lui Steingel de pe strada Gagarinsky. Această clădire faimoasă de manuale este citată în toate albumele, manualele, cărțile de referință și ghidurile ca un exemplu clasic de arhitectură a Imperiului Moscovei - stilul primului sfert al secolului al XIX-lea. (Casa a fost construită în 1816 pentru baronul Steingel, participant la Războiul din 1812, apoi condamnat la muncă silnică pentru participarea la revolta decembristă). Acolo, Lev Lopatin a murit de foame, șoc și pneumonie în martie 1920. Slujba de înmormântare a fost ținută pentru el în Biserica Adormirea Maicii Domnului, întrucât pe atunci era încă în funcțiune.
A fost închis abia pe 12 iulie 1932, de Sfântul Petru - se pare că așa au reacționat autoritățile la marele sărbătoare creștină. Din fericire, această biserică uimitoare nu a fost distrusă - și întotdeauna contactul strâns cu istoria templului supraviețuitor dă un sentiment vesel despre soarta sa fericită, că Moscova nu și-a pierdut această bucată din suflet.
Clădirea unică, care se află sub protecția statului ca monument istoric și cultural, a fost pur și simplu reconstruită pe scară largă pentru noile nevoi, deoarece a găzduit o instituție de construcții. Abia în 1992 a fost creată o comunitate, iar templul a revenit oficial Bisericii.
O altă minunată biserică Adormirea Maicii Domnului care a supraviețuit de pe Sretenka, în Pechatniki, a fost construită ca parohie pentru așezarea locală a stăpânilor Tipografiei Suverane. Într-o zi, artistul V. Pukirev, care locuia în apropiere, a intrat în ea - și în acel moment un bătrân bogat și o fată foarte tânără se căsătoreau în templu. Ceea ce a văzut în templu a devenit complotul celebrului tablou „Căsătoria inegală”.
Iar pe Pokrovka, la colțul cu Potapovsky Lane, până în 1929 a stat minunata Biserică din Moscova a Adormirii Maicii Domnului. A fost numită „a opta minune a lumii”, atât de frumoase erau cupolele sale care se înălțau spre cer, decorate cu dantelă din stuc ajurata. Arhitectul moscovit Vasily Bazhenov și-a comparat arhitectura cu Catedrala de mijlocire din Piața Roșie, iar Napoleon a fost uimit de frumusețea ei și a înființat o gardă specială pentru a proteja acest templu de jaf și incendiu. Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită în secolul al XVII-lea de către arhitectul iobag Piotr Potapov la ordinul negustorului Sverchkov, un proprietar local care avea propria curte lângă biserică. Aceste camere Sverchkov din piatră albă - o capodopera a arhitecturii civile a Moscovei medievale - au fost păstrate în curtea casei nr. 6 de pe Strada Sverchkov: conform legendei, un pasaj subteran ducea de la ele la templu și în subsolul clădirii. casa Vanka Cain însuși ar fi stat în captivitate. Și în prima jumătate a secolului al XIX-lea, Comisia pentru clădiri din Moscova s-a întrunit în aceste camere antice, care era responsabilă de dezvoltarea, reamenajarea și restaurarea orașului după incendiul din 1812.
După revoluția din 1922, Lunacharsky însuși a propus redenumirea Uspensky Lane în Potapovsky - în onoarea arhitectului său iobag. Numai creația arhitectului în sine nu a fost cruțată: la sfârșitul anilor 20, biserica a fost demolată fără milă.
Dar recent, frumoasa Biserică Adormirea Maicii Domnului din Putinki din Malaya Dmitrovka, situată nu departe de uimitoarea Biserică a Nașterii Fecioarei, a fost readusă la viață. O biserică de dantelă albă ca zăpada, cu cruci de „aur pal”, a fost construită în secolul al XVII-lea lângă Curtea Ambasadorului de Călătorie, unde au stat ambasadorii străini și mesagerii suverani. Această curte era înconjurată de o rețea, o „pânză de păianjen”, de străzi și alei mici strâmbe, ceea ce a dat zonei vechiul nume de Moscova „Putinki”.
În anii sovietici, clădirea bisericii închise a fost folosită mai întâi ca locație rezidențială (!), apoi ca sediu de fabrică - aici a fost amplasat mult timp un atelier de cusut. Abia în 1992 templul, în stare groaznică, a fost înapoiat credincioșilor, iar acolo au început din nou slujbele. Și acum mici elevi de la gimnaziile ortodoxe din Moscova sunt aduși aici pentru a le prezenta Ortodoxia și istoria Moscovei vechi.
Arhitect: Aristotel Fioravanti
Construit: 1479
Adresa templului: Moscova, Kremlinul, Piața Sobornaya. (stația de metrou „Borovitskaya”, „Grădina Alexandrovski”).
Poveste: Actuala Catedrală Adormirea Maicii Domnului a fost construită în anii 1475 - 1479. (arhitect Aristotel Fioravanti) pe locul precedentului (1327); pictat în 1642 - 1644; Catapeteasma cu cinci niveluri a fost realizată de maeștrii Lavrei Trinity-Sergius în 1653.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului, devenită un simbol al Rusiei unite, a fost catedrală mitropoliții Moscovei, mai târziu patriarhi, locul slujirii și înmormântării lor; Aici au fost încoronați suverani ruși.
Altare: Din 1395, Icoana Vladimir miraculoasă a Maicii Domnului se afla în catedrală (acum în Biserica Sf. Nicolae din Tolmachi sub Statul). Galeria Tretiakov- Galeria Tretiakov). Până în 1918, catedrala a păstrat mare sanctuar- chiton, sau Roba Domnului, trimisă de șahul persan Abbas cu o ambasadă specială la Moscova în primul sfert al secolului al XVII-lea.
Icoana Sf. Dimitrie al Tesalonicului.
La 10 iulie 1625, chitonul a fost așezat într-o arcă prețioasă special făcută și instalat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. După încetarea slujbelor (1918), chitonul, împreună cu alte relicve venerate, a fost luat de la catedrală.
Ei se închină și la alte sanctuare situate în catedrală: moaștele Sf. Moscova - Petru, Filip, Iona, Hermogene, Iov; sub radar - St. Teognost, Fotie, Macarie, Ciprian; Mitropoliții Moscovei și ai Întregii Rusii - Filip I, Geronțiu, Simon, precum și ultimul patriarh rus al secolului al XVII-lea. Adriana. Pe culoarul comandantului militar. Prințul Moscovei Yuri Danilovici, nepotul lui Alexandru Nevski, care a fost ucis în 1325 în Hoardă, a fost înmormântat în Dimitrie de Tesalonic.
În sanctuarele Catedralei Adormirea Maicii Domnului mai sunt: icoane - „Ochiul înflăcărat al Mântuitorului”, „Părul de aur al Mântuitorului” (sec. XIII), Treimea, Adormirea Sfintei Fecioare Maria; Aici se păstrează cuiul Domnului și toiagul Sf. Petru, mitropolitul Moscovei.
Preasfințitul Patriarh Kirill la Liturghia din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova.
Ziua Comemorarii: 15/28 august Slujbele divine se țin în zilele marilor sărbători, în zilele de pomenire a sfinților din Moscova care se odihnesc în catedrală și, cu binecuvântarea specială a Patriarhului, în zilele altor sărbători.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin - aprilie 2009.
aprilie 2009.
aprilie 2009.
Când episcopul Vassian de Sarai a sosit în mănăstirea Krutitsy în 1454, o biserică de piatră în numele sfinților apostoli Petru și Pavel exista deja în Krutitsy. În 1516, acest templu a fost reconstruit și re-dedicat în numele Adormirii Maicii Domnului Maica Domnului, care, spre deosebire de Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Kremlin, a primit numele Catedrala Mica Adormirea Maicii Domnului Krutitsky. În 1612, când catedralele Kremlinului au fost capturate de polonezi, Catedrala Mică Adormirea Maicii Domnului era de fapt biserica catedrală a Ortodoxiei Moscovei.
Sub mitropolitul Paul al III-lea, au fost ridicate Camerele Mitropolitane - palatul mitropoliților Krutitsa. Subsolul fostei Catedrale Adormirea Maicii Domnului, adiacent Camerei Mitropolitane, a fost transformat în Camera Crucii ceremonială (sala de primire a mitropolitanului) în anii 1672-1675, în timp ce capela Sf. Nicolae a devenit biserica de origine a ierarhilor Krutitsa.
În 1665, a început construcția unei noi clădiri de piatră a bisericii catedrală cu două altare: Petru și Pavel (inferior, iarnă) și superior - în cinstea Adormirii Maicii Domnului. Construcția s-a încheiat în 1689, catedrala a fost sfințită în 1699, iar tronul principal Adormirea Maicii Domnului (biserica superioară de vară) a fost finalizat abia în 1700.
În 1895, a fost adăugată o capelă în numele lui Sergius de Radonezh.
în secolul al XX-lea
În 1920, templul a fost închis și mormântul mitropolitan a fost distrus. Clădirea a fost reconstruită în dormitoare, iar picturile murale au fost pictate.
În 1960-1980, catedrala a fost folosită ca unitate de producție pentru Societatea Rusă pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale, iar din 1990 - ca sucursală Muzeul de Istorie„Compusul Krutitsa”
În 1993, slujbele au fost reluate în biserica de jos. Restaurarea este în prezent finalizată în templul superior.
: aici s-au instalat mari prinți, iar apanașii le-au jurat credință, i-au încununat, i-au încoronat împărați. În Catedrala Adormirea Maicii Domnului, episcopii, mitropoliții și patriarhii au fost ridicați la ranguri, au fost anunțate acte de stat, s-au slujit rugăciuni înaintea campaniilor militare și în cinstea victoriilor.
Poveste
Prima clădire de piatră a catedralei, „biserica de piatră din Moscova pe piață”, a fost fondată în 1996 de primul mitropolit al Moscovei, Sfântul Petru și Prințul Ioan Kalita, pe locul uneia existente anterior, despre care se crede că este din lemn. Impulsul pentru construcție a fost dobândirea de către Moscova a statutului de capitală. Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova - prima biserica de piatra Moscova - a fost chemată să înlocuiască Catedrala Adormirea Maicii Domnului ca templu principal al Rusiei. În același an, Sfântul Petru s-a odihnit în catedrala în construcție și a fost înmormântat pe latura de nord a templului, lângă altar. În cinstea mitropolitului odihnit, prințul Ioan Kalița a construit o capelă în catedrală în cinstea Adorării lanțurilor apostolului Petru. Catedrala a fost sfințită la 14 august a anului de Sfântul Prohor de la Rostov, în ajunul sărbătorii Adormirii Maicii Domnului.
Curând după aceasta, catedrala a fost transformată într-un muzeu. La crearea expoziției, personalul a încercat să-i păstreze interiorul cât mai mult posibil. Datorită lucrărilor constante de restaurare, aproape toate icoanele și picturile au fost dezvăluite din înregistrările ulterioare. În același timp, nu a fost efectuată nicio restaurare științifică a catedralei în perioada sovietică.
Slujbele divine din catedrală au fost reluate anul acesta.
Arhitectură
Iconostas
Catapeteasma catedralei a fost creată în anul din inițiativa Patriarhului Nikon. Cele șaizeci și nouă de icoane ilustrează întregul poveste biblică umanitatea. Rândul de sus este strămoșii - perioada Vechiului Testament premergătoare întrupării lui Hristos. În următorul rând profetic, profeții sunt înfățișați în fața Maicii Domnului a Semnului; ei țin suluri cu textele profețiilor despre Hristos. În rândul festiv sunt icoane dedicate principalelor evenimente ale vieții lui Hristos. Principalul este ritul Deisis, care amintește de a Doua Venire: Maica Domnului, Ioan Botezătorul și, în conformitate cu tradiția greacă, cei doisprezece apostoli stau în fața lui Hristos Pantocratorul în ipostaze de rugăciune.
Pictograme
Colecția de icoane din secolele XII-XVII din Catedrala Adormirii Maicii Domnului este una dintre cele mai bogate din lume. Cele mai multe dintre ele au fost scrise la Moscova pentru catedralele din secolul al XIV-lea și din secolele al XIV-lea, altele au fost aduse la Moscova din orașele antice în perioada adunării pământurilor rusești. Se remarcă cea mai veche icoană rusă - „Doamna Noastră Hodegetria” și „Sfântul Gheorghe”, „Ochiul înflăcărat al Mântuitorului”, „Treimea”, două exemplare ale „Doamna Noastră din Vladimir”, templul. imagine „Adormirea”, „Regina prezentă”, „Apostolii Petru și Pavel”, „Mitropolitul Petru în viață” și multe altele. Asociată cu numele Sfântului Petru al Moscovei este o mică icoană numită „Doamna Noastră din Petrovskaya”, pe care, potrivit legendei, el a pictat-o și care ulterior a fost păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului ca unul dintre principalele sanctuare din Moscova.
