Ne întrebăm adesea cum sufletul unei persoane decedate își ia rămas bun de la cei dragi. Unde merge și ce drum o ia? Nu degeaba sunt atât de importante zilele de pomenire a celor care au trecut în altă lume. Unii oameni nu cred în existența sufletului după moartea unei persoane, alții, dimpotrivă, se pregătesc cu sârguință pentru asta și se străduiesc ca sufletul lor să trăiască în paradis. În acest articol vom încerca să înțelegem întrebările de interes și să înțelegem dacă există cu adevărat viață după moarte și cum sufletul își ia rămas bun de la cei dragi.

Ce se întâmplă cu sufletul după moartea trupului

Totul în viața noastră este important, inclusiv moartea. Cu siguranță, de mai multe ori toată lumea s-a gândit la ce va urma. Unii se tem de acest moment, alții îl așteaptă cu nerăbdare, iar alții pur și simplu trăiesc și nu-și amintesc că, mai devreme sau mai târziu, viața se va termina. Dar trebuie spus că toate gândurile noastre despre moarte au un impact uriaș asupra vieții noastre, asupra cursului ei, asupra obiectivelor și dorințelor noastre, acțiunilor noastre.

Majoritatea creștinilor sunt încrezători că moartea fizică nu duce la dispariția completă a unei persoane. Amintiți-vă că crezul nostru duce la faptul că o persoană ar trebui să se străduiască să trăiască pentru totdeauna, dar din moment ce acest lucru este imposibil, credem cu adevărat că corpul nostru moare, dar sufletul îl părăsește și se mută într-o persoană nouă, abia născută și își continuă existența pe această planetă. Cu toate acestea, înainte de a intra într-un corp nou, sufletul trebuie să vină la Tatăl pentru a „socoti” calea parcursă și a povesti despre viața lui pământească. În acest moment suntem obișnuiți să spunem că în rai se hotărăște unde va merge sufletul după moarte: în iad sau în rai.

Suflet după moarte în timpul zilei

Este greu de spus cu exactitate ce cale o ia sufletul în timp ce se îndreaptă spre Dumnezeu. Ortodoxia nu spune nimic despre asta. Dar suntem obișnuiți să punem deoparte zilele memoriale după moartea unei persoane. În mod tradițional, acestea sunt a treia, a noua și a patruzecea zi. Unii autori ai scripturilor bisericești susțin că în aceste zile au loc unele evenimente semnificative pe calea sufletului către Tatăl.

Biserica nu contestă astfel de opinii, dar nici nu le recunoaște oficial. Dar există o învățătură specială care spune despre tot ce se întâmplă după moarte și de ce aceste zile au fost alese ca fiind speciale.

A treia zi după moarte

A treia zi este ziua în care se săvârșește ceremonia de înmormântare a defunctului. De ce al treilea? Aceasta este legată de Învierea lui Hristos, care a avut loc tocmai în a treia zi după moartea pe cruce și, de asemenea, în această zi a avut loc celebrarea victoriei Vieții asupra morții. Cu toate acestea, unii autori înțeleg această zi în felul lor și vorbesc despre ea. Ca exemplu, putem lua St. Simeon al Tesalonicului, care spune că a treia zi este un simbol al faptului că defunctul, precum și toate rudele sale, cred în Sfânta Treime și, prin urmare, se străduiesc ca defunctul să cadă în cele trei virtuți evanghelice. Care sunt aceste virtuți, te întrebi? Și totul este foarte simplu: credința, speranța și iubirea sunt familiare tuturor. Dacă în timpul vieții o persoană nu a putut realiza acest lucru, atunci după moarte are ocazia să le întâlnească în sfârșit pe toate trei.

A treia zi este, de asemenea, asociată cu faptul că o persoană de-a lungul vieții efectuează anumite acțiuni și are propriile gânduri specifice. Toate acestea se exprimă prin trei componente: rațiunea, voința și sentimentele. Amintiți-vă că la o înmormântare cerem ca Dumnezeu să ierte defunctului toate păcatele sale, care au fost săvârșite cu gând, faptă și cuvânt.

Există și părerea că a treia zi a fost aleasă pentru că în această zi se adună în rugăciune cei care nu neagă amintirea Învierii de trei zile a lui Hristos.

La nouă zile după moarte

A doua zi în care se obișnuiește comemorarea morților este a noua. Sf. Simeon al Tesalonicului spune că această zi este asociată cu nouă rânduri îngerești. O persoană iubită decedată ar putea fi inclusă în aceste rânduri ca spirit imaterial.

Dar Sfântul Paisius Svyatogorets ne amintește că zilele de pomenire există, astfel încât să ne rugăm pentru cei dragi decedați. El citează moartea unui păcătos ca o comparație cu o persoană treaz. El spune că, în timp ce trăiesc pe pământ, oamenii comit păcate, ca oamenii beți, pur și simplu nu înțeleg ce fac. Dar când ajung în rai, par să se trezească și să înțeleagă în cele din urmă ce s-a realizat în timpul vieții lor. Și noi suntem cei care îi putem ajuta cu rugăciunea noastră. În acest fel îi putem salva de pedeapsă și îi putem asigura o existență normală în lumea cealaltă.

La patruzeci de zile după moarte

Încă o zi în care se obișnuiește comemorarea unei persoane dragi decedate. În tradiția bisericească, această zi a apărut pentru „înălțarea Mântuitorului”. Această înălțare a avut loc tocmai în a patruzecea zi după Învierea sa. De asemenea, mențiune despre această zi poate fi găsită în Constituțiile Apostolice. De asemenea, aici este recomandat să amintim defunctul în a treia, a noua și a patruzecea zi după moartea sa. În cea de-a patruzecea zi, poporul Israel l-a pomenit pe Moise, și așa spune obiceiul străvechi.

Nimic nu poate separa oamenii care se iubesc, nici măcar moartea. În cea de-a patruzecea zi, se obișnuiește să ne rugăm pentru cei dragi, oameni iubiți, să cerem lui Dumnezeu să ierte iubitului nostru toate păcatele săvârșite în timpul vieții și să-i dăm paradisul. Această rugăciune este cea care construiește o punte între lumea celor vii și cea a morților și ne permite să ne „conectăm” cu cei dragi.

Cu siguranță mulți au auzit despre existența cocului - aceasta este Sfânta Liturghie, care constă în amintirea defunctului în fiecare zi timp de patruzeci de zile. Acest timp are o mare semnificație nu numai pentru sufletul defunctului, ci și pentru cei dragi. În acest moment, trebuie să se împace cu ideea că o persoană dragă nu mai este prin preajmă și să-l lase să plece. Din momentul morții sale, soarta lui trebuie să fie în mâinile lui Dumnezeu.

Plecarea sufletului după moarte

Probabil că nu va trece mult până când oamenii vor primi un răspuns la întrebarea unde se duce sufletul după moarte. La urma urmei, ea nu se oprește din viață, dar este deja într-o stare diferită. Și cum poți indica un loc care nu există în lumea noastră? Cu toate acestea, este posibil să răspundem la întrebarea cu privire la cine se va adresa sufletul unei persoane decedate. Biserica susține că ajunge cu Domnul însuși și cu sfinții Săi și acolo se întâlnește cu toate rudele și prietenii ei care au fost iubiți în timpul vieții ei și care au plecat înainte.

Locația sufletului după moarte

După cum am menționat deja, după ce o persoană moare, sufletul său se duce la Domnul. El decide unde să o trimită înainte de a merge la Judecata de Apoi. Deci, sufletul merge în Rai sau Iad. Biserica spune că Dumnezeu ia această decizie în mod independent și alege locul de reședință al sufletului în funcție de ceea ce a ales mai des în timpul vieții: întunericul sau lumina, faptele bune sau cele păcătoase. Este dificil să numim Rai și Iad orice loc anume unde vin sufletele; mai degrabă, aceasta este o anumită stare a sufletului atunci când este în acord cu Tatăl sau, dimpotrivă, I se opune. Creștinii au și părerea că înainte de a se confrunta cu Judecata de Apoi, morții sunt înviați de Dumnezeu și sufletul este reunit cu trupul.

Calvarul sufletului după moarte

În timp ce sufletul merge la Domnul, el este însoțit de diverse încercări și încercări. Calvarurile, conform bisericii, sunt denunțarea de către duhurile rele a anumitor păcate pe care o persoană le-a comis în timpul vieții. Gândește-te, cuvântul „calvar” are în mod clar conexiuni cu vechiul cuvânt „mytnya”. La Mytna obișnuiau să încaseze taxe și să plătească amenzi. Cât despre încercările sufletești, aici în loc de taxe și amenzi se iau virtuțile sufletului și sunt necesare drept plată și rugăciunile celor dragi, pe care le săvârșesc în zilele de pomenire, despre care s-a pomenit mai devreme.

Dar nu ar trebui să numiți încercările o plată către Domnul pentru tot ceea ce a făcut o persoană în timpul vieții sale. Este mai bine să o numim recunoașterea sufletului a ceea ce l-a împovărat în timpul vieții unei persoane, a ceea ce nu a putut simți dintr-un motiv oarecare. Fiecare persoană are posibilitatea de a evita aceste încercări. Rândurile din Evanghelie vorbesc despre asta. Spune că trebuie doar să crezi în Dumnezeu, să asculți cuvântul Lui și atunci Judecata de Apoi va fi evitată.

Viata dupa moarte

Un lucru de reținut este că pentru Dumnezeu morții nu există. Cei care trăiesc o viață pământească și cei care trăiesc o viață de apoi sunt în aceeași poziție cu El. Cu toate acestea, există un „dar”. Viața sufletului după moarte, sau mai degrabă, locația lui, depinde de modul în care o persoană își trăiește viața pământească, cât de păcătos va fi și cu ce gânduri își va parcurge calea. Sufletul are si el propriul destin, postum, si depinde de ce fel de relatie o dezvolta o persoana cu Dumnezeu in timpul vietii.

Judecata de Apoi

Învățăturile bisericii spun că, după moartea unei persoane, sufletul merge la un fel de curte privată, de unde merge în rai sau în iad, și acolo așteaptă Judecata de Apoi. După aceasta, toți morții sunt înviați și înapoiați în trupurile lor. Este foarte important ca chiar în acea perioadă dintre aceste două încercări, cei dragi să nu uite de rugăciunile pentru decedat, de apelurile către Domnul pentru milă de el, iertarea păcatelor sale. De asemenea, ar trebui să înfăptuiți diferite fapte bune în memoria lui și să vă amintiți de el în timpul Sfintei Liturghii.

Zile de comemorare

„Trezește-te” - toată lumea cunoaște acest cuvânt, dar știe toată lumea semnificația lui exactă? Vă rugăm să rețineți că aceste zile sunt necesare pentru a vă ruga pentru o persoană dragă decedată. Rudele trebuie să-i ceară Domnului iertare și milă, să-I ceară să le dea Împărăția Cerurilor și să le dea viață alături de El. După cum am menționat deja, această rugăciune este deosebit de importantă în a treia, a noua și a patruzecea zile, care sunt considerate speciale.

Fiecare creștin care și-a pierdut o persoană dragă ar trebui să vină la biserică pentru rugăciune în aceste zile, ar trebui să ceară bisericii să se roage cu el și tu poți comanda o slujbă de înmormântare. În plus, în a noua și a patruzea zile trebuie să vizitați cimitirul și să organizați o masă comemorativă pentru toți cei dragi. De asemenea, zilele speciale pentru comemorarea cu rugăciune includ prima aniversare după moartea unei persoane. Contează și cele ulterioare, dar nu la fel de puternice ca primele.

Sfinții Părinți spun că doar rugăciunea într-o anumită zi nu este suficientă. Rudele care rămân în lumea pământească ar trebui să facă fapte bune pentru gloria celui decedat. Aceasta este considerată o manifestare a iubirii pentru cei plecați.

Calea după viață

Nu ar trebui să tratezi conceptul „căii” sufletului către Domnul ca pe un fel de drum pe care sufletul se mișcă. Este dificil pentru oamenii pământești să cunoască viața de apoi. Un autor grec susține că mintea noastră nu este capabilă să cunoască eternitatea, chiar dacă ar fi atotputernică și atotștiutoare. Acest lucru se datorează faptului că natura minții noastre este, prin natură, limitată. Ne stabilim o anumită limită de timp, punându-ne un sfârșit. Cu toate acestea, știm cu toții că eternitatea nu are sfârșit.

Blocat între lumi

Uneori se întâmplă să se întâmple lucruri inexplicabile în casă: apa începe să curgă dintr-un robinet închis, ușa unui dulap se deschide singură, ceva cade de pe un raft și multe altele. Pentru majoritatea oamenilor, astfel de evenimente sunt destul de înspăimântătoare. Unii mai degrabă aleargă la biserică, unii chiar cheamă preotul acasă, iar unii nu sunt deloc atenți la ceea ce se întâmplă.

Cel mai probabil, acestea sunt rude decedate care încearcă să ia legătura cu rudele lor. Aici putem spune că sufletul defunctului se află în casă și vrea să spună ceva celor dragi. Dar înainte de a afla de ce a venit, ar trebui să afli ce se întâmplă cu ea în lumea cealaltă.

Cel mai adesea, astfel de vizite sunt făcute de suflete care sunt blocate între această lume și cealaltă lume. Unele suflete nici măcar nu înțeleg unde sunt și unde ar trebui să se miște mai departe. Un astfel de suflet se străduiește să se întoarcă la corpul său fizic, dar nu mai poate face acest lucru, așa că „atârnă” între două lumi.

Un astfel de suflet continuă să fie conștient de tot, să gândească, vede și aude oameni vii, dar acum ei nu mai pot vedea. Astfel de suflete sunt de obicei numite fantome sau fantome. Este greu de spus cât timp va rămâne un astfel de suflet în această lume. Acest lucru poate dura câteva zile sau poate dura mai mult de un secol. Cel mai adesea, fantomele au nevoie de ajutor. Au nevoie de ajutor pentru a ajunge la Creator și, în sfârșit, a găsi pacea.

Sufletele morților vin la cei dragi într-un vis

Aceasta este o întâmplare comună, poate una dintre cele mai frecvente. Poți auzi adesea că sufletul cuiva a venit să-și ia rămas bun într-un vis. Astfel de fenomene au semnificații diferite în cazuri individuale. Astfel de întâlniri nu mulțumesc pe toată lumea sau, mai degrabă, marea majoritate a visătorilor se sperie. Alții nu acordă nicio atenție cine și în ce circumstanțe visează. Să aflăm ce pot spune visele despre care sufletele morților își văd rudele și invers. Interpretările sunt de obicei astfel:

  • Un vis poate fi un avertisment cu privire la apropierea unor evenimente din viață.
  • Poate că sufletul vine să-și ceară iertare pentru tot ce s-a făcut în timpul vieții.
  • Într-un vis, sufletul unei persoane dragi decedate poate spune despre cum s-a „stabilit” acolo.
  • Prin visătorul căruia i-a apărut sufletul, acesta poate transmite un mesaj unei alte persoane.
  • Sufletul unei persoane decedate își poate cere ajutor rudelor și celor dragi, apărând în vis.

Acestea nu sunt toate motivele pentru care morții vin la vii. Numai visătorul însuși poate determina mai precis sensul unui astfel de vis.

Nu contează deloc modul în care sufletul defunctului își ia rămas bun de la familie atunci când părăsește trupul, important este că încearcă să spună ceva ce nu a fost spus în timpul vieții, sau să ajute. La urma urmei, toată lumea știe că sufletul nu moare, ci veghează asupra noastră și încearcă să ne ajute și să ne protejeze în toate modurile posibile.

Apeluri ciudate

Este dificil să răspundem fără echivoc la întrebarea dacă sufletul defunctului își amintește de rudele sale, cu toate acestea, pe baza evenimentelor care au loc, se poate presupune că o face. La urma urmei, mulți văd aceste semne, simt prezența unei persoane dragi în apropiere și au vise cu participarea lui. Dar asta nu este tot. Unele suflete încearcă să-i contacteze pe cei dragi prin telefon. Oamenii pot primi mesaje de la numere necunoscute cu conținut ciudat și pot primi apeluri. Dar dacă încerci să apelezi înapoi aceste numere, se dovedește că nu există deloc.

De obicei, astfel de mesaje și apeluri sunt însoțite de zgomote ciudate și alte sunete. Trosnetul și zgomotul sunt un fel de legătură între lumi. Acesta poate fi unul dintre răspunsurile la întrebarea cum sufletul defunctului își ia rămas bun de la familie și prieteni. La urma urmei, apelurile vin doar în primele zile după moarte, apoi din ce în ce mai rar și apoi dispar cu totul.

Sufletele pot „chema” din diverse motive; poate că sufletul defunctului își ia rămas bun de la rude, dorește să comunice ceva sau să avertizeze despre ceva. Nu vă temeți de aceste apeluri și nu le ignorați. Dimpotrivă, încearcă să le înțelegi sensul, poate te pot ajuta, sau poate cineva are nevoie de ajutorul tău. Morții nu vor chema doar așa, în scop de distracție.

Reflecție în oglindă

Cum își ia rămas bun sufletul unei persoane decedate de la cei dragi prin oglinzi? Totul este foarte simplu. Pentru unele persoane, rudele decedate apar în oglinzi, ecrane TV și monitoare de computer. Acesta este unul dintre modurile de a-ți lua rămas bun de la cei dragi și de a-i vedea pentru ultima oară. Probabil că nu degeaba oglinzile sunt adesea folosite pentru diverse ghicitori. La urma urmei, ele sunt considerate un coridor între lumea noastră și lumea cealaltă.

Pe lângă oglindă, decedatul poate fi văzut și în apă. Acesta este, de asemenea, o întâmplare destul de comună.

Senzații tactile

Acest fenomen poate fi numit și larg răspândit și destul de real. putem simți prezența unei rude decedate printr-o briză care trece prin apropiere sau o anumită atingere. Unii oameni pur și simplu îi simt prezența fără niciun contact. Mulți oameni, în momentele de tristețe intensă, simt că cineva îi îmbrățișează, încercând să-i țină aproape într-un moment în care nu este nimeni prin preajmă. Este sufletul unei persoane dragi care vine sa-si linisteasca persoana iubita sau ruda care se afla intr-o situatie dificila si are nevoie de ajutor.

Concluzie

După cum puteți vedea, există multe moduri prin care sufletul defunctului își ia rămas bun de la familie. Unii oameni cred în toate aceste subtilități, mulți se tem, iar unii neagă complet existența unor astfel de fenomene. Este imposibil să răspunzi cu exactitate la întrebarea cât timp rămâne sufletul defunctului lângă rudele sale și cum își ia rămas bun de la ei. Aici, multe depind de credința și dorința noastră de a ne întâlni măcar o dată cu o persoană dragă care a decedat. În orice caz, nu trebuie să uităm de morți; în zilele de pomenire trebuie să ne rugăm și să cerem lui Dumnezeu iertare pentru ei. De asemenea, amintiți-vă că sufletele morților își văd pe cei dragi și au mereu grijă de ei.

În articolul anterior despre suflet, ne-am uitat la latura mai tehnică a creației, dezvoltării și existenței într-un mediu fizic. În acest articol vreau să acord atenție altor aspecte ale vieții sufletului - existența și dezvoltarea în afara corpului fizic. Cum trăiesc sufletele oamenilor după moarte dincolo de realitatea noastră, care este sensul și aspirațiile lor.

Sincer să fiu, m-am străbătut mult timp despre scrierea acestui articol. Am săpat prin o mulțime de literatură și resurse online care studiază acest subiect. La urma urmei, subiectul nu este ușor. Sarcina este de a pune concepte metafizice de nedemonstrat în cuvinte simple tridimensionale și de a transmite acest lucru oamenilor care, probabil, se confruntă cu acest tip de ezoterism pentru prima dată.

În acest articol, ca și în multe altele, împreună cu concluziile mele, voi folosi munca unor cercetători, scriitori și canalizatori de încredere. Tema celeilalte vieți a sufletului este un corp de cunoștințe, iar ceea ce este deschis în acest moment este un mic procent din tot ceea ce rămâne de descoperit.

Când studiem această direcție și citim aceste articole, trebuie să scăpăm de ochiuri și restricții precum „nu se poate, nu am fost învățați așa, nu se întâmplă”. Dacă cauți adevărul, caută-l peste tot, și nu doar în ceea ce este recunoscut, oficial și permis.

O persoană m-a întrebat: „Unde sunt referințele la Biblie în lucrările tale?” Știi, dacă am avea acces la Biblia adevărată dată nouă de Profeți și nu editată de milioane de ori de oameni, probabil că nu ar fi nevoie să scriem nimic. Am citit cea mai importantă carte a vieții - Biblia și totul a căzut la loc. Desigur, evoluția ultimilor două mii de ani ar fi fost diferită. Mai bine, mai rău, cu siguranță mai repede.

Nu este doar faptul că Cei Supremi oferă acum cunoștințe prin oameni obișnuiți, ocolind reprezentanții științei și religiei oficiale osificate. Și noi, acești oameni simpli, trebuie să le acceptăm, să le asimilam, să găsim componentele lipsă și să le transmitem mai departe.

Deci, ce fel de substanță este acest omniscient - sufletul nostru?

Din punct de vedere al caracteristicilor tehnice, acest lucru este descris în detaliu în articolul „”. Pe scurt, sufletul este o structură celulară matriceală, în continuă dezvoltare și străduindu-se să intre în Volumul lui Dumnezeu.

Încarnarea pământească pentru suflet este o oportunitate de a-și crește gama vibrațională. În timp ce se află pe Pământ, sufletul întrupat lucrează pentru a primi, procesa și transmite energii către Ierarhie.

În același timp, se dezvoltă și, datorită situațiilor de viață din corpul fizic, trece la lecții pentru a-și dezvolta propria putere. Toate funcțiile sunt surprinzător de clar interconectate și armonioase. Unul urmează de la celălalt. Esența sufletului este dorința de dezvoltare și contopire cu Dumnezeu.

Nu voi fi original aici. Înainte de a mă aprofunda în studiul acestui subiect, ca multe altele, am crezut întotdeauna că sufletele oamenilor după moarte pur și simplu zboară undeva în Univers. Unii sunt apropiați de rude, alții nu, dar toți, fiind invizibili, pur și simplu zboară undeva.

Un studiu mai aprofundat al acestui subiect, desigur, a punctat o mulțime de i. Nimic din Univers nu este de necontrolat. Totul este supus unei ordini clare și unui principiu ierarhic de dezvoltare.

Locul în care trăiesc sufletele fără trup între vieți este descris în detaliu și bine de Michael Newton (un hipnolog regresist care a studiat viața între vieți) în cartea sa „The Journey of the Soul”.

Locul în care sunt situate sufletele este un spațiu nesfârșit de energie pe mai multe niveluri în care sufletele sunt distribuite în funcție de nivelul lor de dezvoltare. Dacă luăm aproximativ o sută de etape de dezvoltare a sufletului (conform informațiilor canalizate de L.A. Seklitova), atunci va arăta ca o sută de niveluri pe care se află sufletele fără trup.

Gradul de dezvoltare al unui suflet poate fi determinat de compozitul de culoare pe care îl emite. Deci, aceste niveluri diferă între ele și prin culoare, deoarece reprezintă o acumulare de suflete corespunzătoare unui anumit nivel de vibrație.

În cadrul fiecăruia dintre aceste niveluri există subniveluri și diverse tipuri de grupuri de suflete, unite în funcție de anumiți parametri. Din punct de vedere vizual, parametrii de similitudine sunt schema de culori. Și schema de culori este tipurile de energie câștigate de suflete în procesul de dezvoltare.

Adică, în primul rând, în cadrul unui singur nivel, sufletele sunt unite prin nivel de dezvoltare (setul principal de culori) și există în grupuri mari și mici, unite prin similitudine energetică - lecții similare lucrate, un tip de activitate, rude sau prieteni în întrupări , și așa mai departe.

Când astfel de suflete se încarnează în realitatea fizică, ele pot avea interese similare, pot fi prieteni sau soții. Astfel de suflete care au un compozit similar, de regulă, se dezvoltă împreună mult timp. Cine dintre noi în viață nu a experimentat un astfel de sentiment atunci când întâlnești o persoană, te uiți la el și simți că îl cunoști de mii de ani? Acesta este un exemplu viu al întâlnirii sufletelor unui grup.

De-a lungul secolelor, astfel de suflete s-au întâlnit în corpul fizic pentru a îndeplini anumite sarcini, iar după moartea pe Pământ (sau pe altă planetă), se află în același grup, la același nivel de dezvoltare.

Și uneori situația este inversă, când persoana pare a fi o persoană bună și nu există plângeri împotriva lui, dar în urma comunicării cu el, ai impresia că ești de pe planete diferite. Foarte des acest lucru se întâmplă chiar și în cadrul aceleiași familii. Comunicarea pur și simplu nu merge bine. Acestea sunt suflete ale unor grupuri diferite, chiar și, cel mai probabil, ale diferitelor stadii de dezvoltare. Doar că, în cadrul programelor de viață pentru anumite scopuri, au fost nevoiți să se intersecteze în realitatea fizică.

Într-un sens subtil, sufletele de la nivelurile inferioare la cele superioare nu pot ajunge fizic acolo doar așa, pentru o vizită. Numai prin dezvoltarea și creșterea gamei de vibrații puteți trece de la un nivel la altul. Acesta este un proces gradual. Energiile mai grosiere devin mai rafinate, își schimbă compoziția și astfel se deplasează de la un nivel la altul corespunzător sufletului.

Sufletele pot trece de la nivelurile superioare la cele inferioare fără piedici. Ei fac acest lucru doar din necesitate, de exemplu, pentru a transmite informațiile necesare sau pentru alte activități.

Cum arată sufletele fără corp fizic?

Pentru început, să definim imediat acest punct: tot ceea ce se întâmplă în afara percepției noastre fizice tridimensionale este greu de descris în cuvinte și concepte destinate special realității tridimensionale. Pentru perceperea completă a dimensiunilor a patra, a cincea, a șasea și mai ales a celor superioare (în total sunt 72), există modalități de transmitere a informațiilor la nivel mental (telepatie) și lumină (cele mai înalte niveluri de telepatie).

Dar aceasta este o junglă de lucruri înalte care pot fi înțelese în timpul corpului fizic doar printr-o muncă constantă asupra propriei persoane. Acestea sunt tehnici meditative speciale pentru schimbarea conștiinței de la tridimensional la multidimensional. Prin urmare, tot ceea ce descriu aici este mult mai bogat în conținut, dar nu totul poate fi descris în limbajul uman.

După moarte, sufletele oamenilor arată ca niște bile strălucitoare de energie. Cei mai tineri sunt albi. Fiecare etapă de dezvoltare adaugă o culoare suplimentară culorii lor, ceea ce indică tipurile de energii câștigate.

Culoarea sufletelor este un compozit format din multe nuanțe și care indică nivelul de dezvoltare. Curcubeul pe care suntem obișnuiți să-l vedem pe cer este o paletă de culori vizibile pentru ochi care corespund diferitelor tipuri de energie. Din aceste culori și milioane de nuanțe ale acestora este făcut compozitul sufletelor.

Cartea Anastasiei Novykh „AllatRa” descrie vopselele care erau folosite de civilizațiile antice pentru a picta frescele. Iată un extras:

„... Mai mult, pentru a picta astfel de fresce s-au folosit culori care sunt inerente Sufletului într-o stare de tranziție: albastru și verde (această vopsea a fost obținută din minereu de cupru), roșu închis și strălucitor (din oxid de mercur și hematit), galben (din oxid de fier), gri (din galena), violet (din mangan) și, în mod natural, alb."

Dar există un punct foarte important, după ce l-am înțeles, putem face o analogie cu realitatea fizică pentru o mai bună înțelegere.

Toate sufletele trec printr-o cale colosală în procesul de dezvoltare. Se pot incarna pe Pamant, se pot incarna pe alte planete in diverse creaturi pe care nu le-am vazut niciodata, se pot dezvolta intr-o stare subtila fara a se incarna. Și această experiență de dezvoltare de mai multe mii de ani, în mod firesc, este bagajul sufletului, care are un impact direct asupra existenței sale actuale.

Toate personalitățile în care a locuit sufletul lasă o amprentă informațională asupra structurii subtile însăși și, în consecință, asupra încarnărilor ulterioare.

Și alături de aspectul clasic sferic al sufletelor, dacă se dorește, acestea pot lua absolut orice formă. De exemplu, atunci când întâlnesc în lumea subtilă sufletul unei persoane cu care au avut o relație în unele dintre încarnările lor, sufletele pot dobândi forma în care se aflau în acel moment.

Cartea lui Michael Newton „Călătoria sufletului” descrie un suflet care a trăit aproape constant sub forma unui cowboy. Ajunzând la fundul motivelor acestei alegeri a aspectului, am aflat (în procesul de hipnoză regresivă) că aceasta era cea mai confortabilă și plăcută întruchipare a acestui suflet. Acest suflet se simte cel mai bine ca un cowboy din prerie.

Întâlnește-mă în rai

M-a îngrijorat constant întrebarea: este adevărat că sufletele oamenilor după moarte se pot întâlni cu cei pe care i-au iubit în timpul vieții? Cred că acest lucru este de interes pentru mulți, în special pentru cei ai căror cei dragi au murit deja. Voi încerca să vă descriu în detaliu tot ceea ce am reușit să aflu până acum.

Știm deja că sufletele există la nivelurile lor respective, unite în grupuri mari și mici, după diferite caracteristici. Când sufletele se încarnează, ele vin cu anumite scopuri de viață. Și pe Pământ în viața fizică există doar cei pentru care acest lucru a fost planificat inițial pentru un anumit scenariu de evenimente (anumite scenarii sunt incluse în alegerea pe care o face o persoană la punctul de luare a deciziilor, la așa-numita bifurcație în drum).

Oamenii se întâlnesc pe Pământ pentru a rezolva sarcini reciproc avantajoase care au fost planificate pentru ei. Desigur, acestea pot fi suflete din grupuri diferite de același nivel și de la niveluri diferite în general. Întrucât fiecare există într-un anumit loc după nivelul său de dezvoltare, este departe de a fi necesar ca cei care au fost aproape aici să fie împreună și acolo.

Dar nu totul este atât de fără speranță. În lumea subtilă, puterea gândirii are manifestări ușor diferite - mai vizibile decât în ​​lumea fizică. Orice suflet poate chema mental orice alt suflet la sine și poate comunica cu el atât cât dorește. În același timp, preluând acele imagini în care erau cel mai confortabil pe Pământ. Ei pot chiar să-și arate dragostea învăluindu-se unul pe celălalt într-un nor de energie de o anumită calitate.

Dar mai este un punct. Adesea, relațiile noastre apropiate sunt legate nu de atracția spirituală, ci de un fel de conexiuni fizice. Odată cu moartea corpului fizic, astfel de atașamente sunt distruse, iar sufletele din lumea subtilă nu simt nevoia de a comunica cu această persoană așa cum o fac aici. Adică totul este posibil, dar este necesar? Aici contează doar cele mai profunde dorințe ale sufletului.

Se întâmplă adesea ca sufletele care există în același grup să decidă să se întrupeze împreună. Și au o astfel de legătură de-a lungul secolelor. Într-o viață sunt soț și soție, în alta sunt mamă și fiu, în a treia sunt frate și soră, sau altceva. În astfel de cazuri, ei preiau programe care le permit să se ajute reciproc să se dezvolte pe Pământ. Și acolo sunt împreună, și iată sunt împreună.

Desigur, rudenia unor astfel de suflete este vizibilă în multe manifestări. Se întâmplă ca un suflet neîncarnat să decidă să se întrupeze atunci când vede că un suflet apropiat sa deviat brusc de la cursul programului său original. Și atunci, de exemplu, se naște un copil, iar tatăl, un alcoolic cu experiență, devine datorită acestui eveniment pe drumul cel bun.

Da, în lumea subtilă îi putem vedea pe toți cei care ne sunt dragi dacă vrem. Și cel mai important lucru este că nu contează deloc dacă acest suflet trăiește într-un corp nou sau este încă într-o stare subtilă. De ce? Voi explica acum. Acest lucru este foarte important de înțeles.

Poziția energetică a omului și a sufletului în spațiul dimensional

Există șaptezeci și două de dimensiuni în total. O persoană în întruchipare fizică este nivelul celei de-a treia dimensiuni.

Pentru claritate și înțelegere, ca primă aproximare, o voi descrie astfel: un punct din spațiu este prima dimensiune. O imagine plată care poate fi plasată pe un plan de coordonate este a doua dimensiune (are deja, la minim, înălțime și lungime).

O persoană, ca orice obiect din spațiu care are înălțime, lungime și lățime, este un obiect tridimensional. Sau un obiect de trei dimensiuni. Aceștia sunt indicatori pur fizici. În linii mari, doar un corp fără suflet este un obiect tridimensional situat simultan în trei dimensiuni. Poate fi observată ca punct, ca imagine plată și ca obiect tridimensional. Totul depinde de poziția în care se află observatorul față de obiect.

Locul în care se află sufletele oamenilor obișnuiți după moarte este a șasea dimensiune, iar sufletele în forma lor pură, fără straturi karmice, sunt a șaptea dimensiune. Unindu-se cu corpul uman, această structură devine șase-dimensională (sau șapte-dimensională, dacă luăm în considerare sufletul în forma sa pură). Și există, prin analogie cu un corp tridimensional, simultan în șase dimensiuni.

Dar creierul nostru fizic este configurat inițial de conștiință pentru a percepe primele trei niveluri. Deși manifestarea are loc pe toate șase, este inconștientă.

Corpul fizic este înconjurat de substanța corpului eteric. Acest corp menține structura în formă și nu îi permite să se prăbușească în particule elementare. Servește ca conductor între energiile subtile și materia grosieră. Aceasta este o componentă a corpului fizic tridimensional, care conține sufletul.

Urmează corpul astral, corpul emoțiilor și dorințelor umane. Aceasta este a patra dimensiune. Urmează corpul mental, al gândurilor. Aceasta este a cincea dimensiune. Atunci a șasea dimensiune este corpul karmic sau cauzal. Iar cea de-a șaptea dimensiune este Atman, conexiune cu Dumnezeu.

Omul există simultan în șase dimensiuni. Dar creierul fizic acoperă doar primele trei. Sufletul există inițial în a șasea, dar împreună cu corpul - în a cincea, a patra și fizic.

Când este infuzat, sufletul nu dispare nicăieri, pare a fi stratificat și se află în toate modificările enumerate în același timp. Și pentru acea parte a sufletului care se află într-o persoană, există o dorință naturală de a se întoarce acasă - la a șaptea dimensiune.

Când oamenii se angajează în tehnici de autodescoperire și meditație, își eliberează sufletul de ghearele realității tridimensionale și îi permit să lucreze cu creierul fizic, acordându-l pentru a percepe dimensiunile a 4-a, a 5-a, a 6-a și a 7-a.

A atinge nirvana înseamnă a uni toate părțile sufletului tău și a câștiga integritatea percepției tale asupra lumii. A vedea lumea în trei dimensiuni sau cel puțin cinci este o mare diferență. Și sufletul se va întrupa până când se va uni cu toate părțile sale în timpul vieții. Și apoi va continua să se dezvolte în lumea subtilă, în.

Sufletul trece pe deplin în a șaptea dimensiune când este eliberat de cercul reîncarnării și eliberat de corpul karmic. Tocmai de aceea se poate înțelege clar că chiar și un suflet întrupat este prezent în toate dimensiunile și la orice nivel poate comunica cu cei cu care dorește.

Ce se întâmplă în timpul procesului de moarte al unei persoane

Desigur, în cadrul acestui articol este pur și simplu imposibil să nu atingeți un subiect atât de arzător pentru oamenii vii. Să începem cu moartea naturală obișnuită.

Moartea naturală a unei persoane poate apărea numai dacă programul său de viață se încheie. Absolut la orice vârstă, în principal, desigur, la bătrânețe. Dar programul poate avea intervale de timp diferite.

Când o persoană moare, sufletul său părăsește pur și simplu corpul tridimensional și se află în a 4-a, a 5-a, a 6-a înveliș. Înțelegem că a patra înveliș este corpul emoțiilor și dorințelor, a cincea este gândurile. Acest lucru sugerează că un suflet fără corp este aceeași persoană vie cu gânduri și dorințe, doar fără o înveliș fizic.

Când sufletul părăsește trupul, tot vede și aude. Își păstrează aceleași calități ca în timpul vieții, dar nu are corp fizic. Sufletul vede cum plâng cei dragi, cum se țin înmormântările. Ea este încă impresionată de această viață și percepe totul ca pe o persoană vie. De regulă, sufletele încearcă să se facă cunoscute, să atragă atenția celor dragi pentru a-i consola, dar nimeni nu le aude. Și ei înșiși suferă de asta.

Faptul că o persoană a murit nu o poate impresiona decât datorită efectului surprizei. La început, poate chiar să fie confuz sau îngrijorat de familia lui. Dar foarte repede sufletul se obișnuiește cu ideea unei alte realități. Sufletul poate fi aproape de cei dragi în primele trei zile, sau poate vizita locuri pe care persoana le-a iubit în timpul vieții.

Învelișul eteric ține sufletul pe planul pământesc. În a treia zi se dezintegrează, energiile sunt eliberate, iar sufletul se ridică în planul astral. Acolo învelișul astral se dezintegrează în a noua zi, după care sufletul se ridică în planul mental al Pământului. Din punct de vedere mental, în a patruzecea zi, învelișul mental se dezintegrează. După care sufletul se ridică la planul cauzal, unde suferă un debriefing în ultima sa încarnare. Cu asta sunt asociate zilele memoriale.

A șasea înveliș este karma umană. Sufletul va putea renunța la acest corp pentru totdeauna numai atunci când părăsește cercul reîncarnării și se mută în Ierarhie. Până în acel moment, corpul karmic, ca o cronică a vieților, este constant cu ea. În acest moment, sufletul continuă să existe în dimensiunea a șasea și a șaptea, străduindu-se să se dezvolte, să se elibereze de a șasea înveliș și să treacă în existența pură fără energii agravante.

În timpul procesului de moarte fizică, o cantitate foarte mare de energie este eliberată. Se întâmplă ca o persoană să moară epuizată, după o boală debilitantă. Atunci s-ar putea să nu aibă suficientă energie pentru ca sufletul său să se ridice la planurile necesare.

Desigur, sufletele oamenilor nu pleacă singure după moarte. Dacă este necesar, sunt ajutați să plece, dar cei vii pot face și tranziția mai ușoară pentru suflet. În acest scop, în biserică se ordonă o slujbă de rugăciune de patruzeci de zile. Rugăciunea este un impuls de energie pentru un suflet dat, care îi va permite să ajungă cu ușurință la destinație.

Uneori, o persoană moare de o moarte nenaturală - accidente, crime, sinucideri și așa mai departe. Trebuie să înțelegem că la toate nivelurile Universului, cu excepția Ierarhiei Diavolului, sufletele au dreptul la libera alegere. Când viața unei persoane este întreruptă în mod neașteptat pentru el, aceasta este munca aceluiași program. O persoană nu va părăsi niciodată această viață dacă acest lucru nu este în programul său. Trebuie să te împaci cu asta.

Chiar și atunci când o persoană se sinucide, această opțiune este în programul său, dar aceasta este cea mai nedorită opțiune dintre toate posibile. Chiar și în acest caz, o persoană are dreptul de a alege dacă să se arunce sub tren sau nu. În cazuri rare, se întâmplă ca o persoană, dintr-un anumit motiv, să încerce să se sinucidă, ceea ce nu este în program. Apoi pur și simplu nu moare. Zace în comă în timp ce corpul se vindecă și revine.

Când o persoană revine la viață după răni aparent incompatibile, înseamnă că pur și simplu nu și-a finalizat programul. Și în acest caz, nimeni nu îl va lua.

Când o persoană se sinucide, de regulă, o face într-un moment de nebunie. O persoană crede că în acest fel își va pune capăt suferinței. Dar ideea este că suferința abia începe. Încă din primele secunde, de îndată ce realizează ce s-a întâmplat, începe să regrete, pentru că vede situația din cealaltă parte, mai puțin distorsionată. El încearcă să returneze totul înapoi, dar nimic nu poate fi returnat.

Sufletul este atașat de corp printr-un fir de energie de culoare argintie (fir de argint), iar atâta timp cât acest fir nu este rupt, sufletul se poate întoarce; dacă este rupt, nu există cale de întoarcere. Sufletele sinuciderilor pot merge pe Pământ până când vine ziua morții lor planificate. Și acesta este un mare chin pentru suflet - cu toate calitățile omenești, trăind între familie și prieteni, când nimeni nu te acceptă, să-ți vezi soția căsătorindu-te cu altcineva și așa mai departe.

Se ridică toate sufletele

Desigur, majoritatea sufletelor se ridică, dar nu toate. La toate nivelurile Universului există un drept de neclintit la alegere. Ei bine, cu excepția Ierarhiei Diavolului, desigur. Dar, apropo, chiar și în această Ierarhie, Esențele la niveluri înalte de dezvoltare dobândesc deja acest drept.

Dar să ne întoarcem la suflete. Fiecare suflet are dreptul de a alege dacă să plece sau să rămână. Există atașamente atât de puternice față de lumea fizică, încât chiar și fără un corp o persoană nu este pregătită să părăsească această viață. De exemplu, am vorbit despre sinucideri - adesea nu pleacă, sperând să recupereze totul.

De foarte multe ori sufletele care au avut onoare și glorie aici nu pleacă. Academicianul Gulyaev E.A. a dat exemplul lui Yu. Gagarin. Când avionul său s-a prăbușit, el a fost la apogeul faimei sale. Viața lui a fost atât de fabuloasă încât moartea neașteptată a devenit inacceptabilă pentru el și a rămas pe Pământ într-un corp eteric încă mulți ani, până când a fost ajutat să plece. Apropo, a părăsit avionul Pământesc relativ recent.

Astfel de lucruri sunt adesea observate printre oameni celebri. Pot exista, de asemenea, victime ale crimei care vor să se răzbune sau părinți care nu sunt pregătiți să-și părăsească copiii.

Desigur, este mai firesc ca sufletul să se ridice imediat și să acționeze conform planului stabilit. Dar trebuie să înțelegem că un suflet care tocmai și-a pierdut trupul este încă aceeași persoană, doar dezincarnat. Nu mai este o persoană, dar nu mai este un suflet, este o esență. Și toate dorințele, pasiunile, gândurile, experiențele umane sunt complet inerente în ea.

Pentru existența continuă a unor astfel de entități neascensionate, există două opțiuni: să rămână într-un corp subtil și să se mute cu oameni vii.

O entitate se poate muta numai dacă este mult mai puternică decât proprietarul corpului. Foarte des, dependența este observată la alcoolici sau dependenți de droguri. Dacă un alcoolic moare și nu vrea sau nu poate pleca, se poate muta cu ușurință cu un alt alcoolic atunci când este beat și nu are energie mare.

Pot locui în bătrâni sau copii sau într-un corp aflat în comă. Principalul lucru este că proprietarul corpului este mai slab din punct de vedere energetic decât locuitorul. Când împărțiți o casă, se pot dezvolta personalitate divizată și alte abateri similare. Potrivit vindecătorului E.A. Gulyaev, care lucrează mult cu coloniști, a dat peste oameni care aveau până la cincizeci de astfel de coloniști.

Desigur, astfel de oameni pot apela doar la vindecători, exorciști puternici, preoți și magicieni pentru ajutor, deoarece psihiatria oficială nu va vindeca niciodată acest lucru.

Ce se întâmplă între moarte și naștere

Nașterea unei persoane pe Pământ este un proces foarte interesant și, desigur, în mare măsură necunoscut. Tema nașterii este parțial ridicată în articole și. Aici voi încerca să acopăr pe scurt întregul proces de la sfârșitul unei vieți până la nașterea celeilalte.

Când sufletul este purificat de corpul astral și mental, se ridică în planul cauzal al Pământului. Michael Newton descrie în detaliu procesele de înălțare și avansare în lumea subtilă. Trecând prin distribuitori și purificatoare. Nu mă refer în întregime la lucrările lui aici. Aici, ca în toate articolele mele, există informații din diverse surse tipărite și non-tipărite, care găsesc răspunsul maxim în conștiința și subconștientul meu.

Deci, sufletul, după ce a trecut prin toate etapele purificării, ajunge la intrarea în lumea sa originară. Din moment ce ea a existat doar recent ca o anumită personalitate, această personalitate are cea mai mare influență asupra conștientizării ei despre sine. Cei mai înalți înțeleg perfect experiențele sufletului sosit și, pentru a atenua stresul, mai ales pentru sufletele tinere, îi permit să fie întâmpinat de cei care i-au fost aproape de-a lungul vieții (ultimii sau anteriori) și părăsiți mai devreme.

Adesea, într-o stare de hipnoză regresivă, oamenii vorbesc despre întâlniri cu părinții, morți de mult sau cu cei dragi. Acești oameni pot fi la alte niveluri de dezvoltare. Ei sunt chemați doar să întâlnească și să atenueze situația. Apoi se întorc la mănăstirea lor.

Fiecare suflet are un Determinant. Esența din prima etapă a Ierarhiei lui Dumnezeu, care conduce unul sau mai multe suflete în același timp, și este interesată de dezvoltarea corectă și rapidă a sufletelor conduse nu mai puțin decât ele însele.

Determinantul crește și se dezvoltă prin dezvoltarea și creșterea sufletelor subordonate acestuia. Aici se poate vedea același principiu ierarhic de dezvoltare ca orice altceva din Univers. Determinantul ghidează sufletul pe toate planurile. Dacă sufletul se dezvoltă rapid, i se poate da un alt Determinant, Esența de la nivelurile superioare ale Ierarhiei.

Determinantul întâlnește sufletul care se întoarce și îl ghidează către nivelul adecvat de existență. În diverse surse am văzut încercări de a descrie în detaliu toate punctele de distribuție unde vin sufletele și ce fac. Încă nu văd rostul în acest detaliu. Principalul lucru este să înțelegeți punctele generale.

La un moment dat, când sufletul care sosește s-a obișnuit cu situația, Cel mai Înalt, împreună cu Determinantul, efectuează un „debriefing” în ultima sa încarnare. Ce a funcționat, ce nu a funcționat, ce a fost rezolvat, ce datorii au fost, ce datorii au fost contractate. Toate aceste informații sunt înregistrate în corpul cauzal - a șasea înveliș.

În general, debriefing-ul este o comparație. Când sufletul merge să se încarneze, are un program de viață multivariat. Acest program este scris și în al șaselea shell. Și după moarte, aceste înregistrări sunt pur și simplu comparate. Toate defectele programului sau greșelile majore (păcate grave) sunt o complicație a programului pentru următoarea încarnare.

În lumea subtilă, sufletul se dezvoltă în același mod între vieți. Există un număr nelimitat de activități acolo. Practic, este creativitate. În Ierarhia Diavolului, acestea sunt, desigur, calcule, programare și implementare de proiecte distructive.

Sufletul poate rămâne în lumea subtilă cât dorește. Este posibil să nu se încarneze deloc și să se dezvolte întotdeauna în lumea subtilă. Acolo, dezvoltarea are loc mai ușor, deoarece informația nu este distorsionată și procesele au loc mult mai repede, cu viteza gândirii.

Dar o astfel de dezvoltare este mai puțin valoroasă. La urma urmei, cel mai important lucru pentru suflet - este structurat astfel - este să treacă în Ierarhia lui Dumnezeu și apoi să intre în Volumul lui Dumnezeu. Și acest lucru este posibil numai după dezvoltarea unui anumit set de energie.

În încarnările pământești, un astfel de set se dezvoltă mult mai repede decât în ​​cele subtile. Mult mai greu, dar cu atât este mai valoros. Prin urmare, sufletul, pur și simplu dorind să treacă rapid într-o existență mai confortabilă pentru el, ia trup după trup, persoană după persoană, pentru a grăbi procesul de dezvoltare.

Când un suflet decide să se întrupeze, Cei Mai Înalți pregătesc programe pentru el. Pot fi mai multe dintre ele din care să alegeți, poate doar unul. Este posibil ca un suflet foarte tânăr să nu fie introdus în program, deoarece programele lor sunt adesea asociate fie cu războaie, fie cu foamete, fie cu sărăcia. Pentru a începe să câștigi energiile necesare, este necesar să treci prin astfel de cataclisme.

Sufletele mai în vârstă și mai sofisticate, de regulă, introduc criteriile principale ale programelor și oferă posibilitatea de a alege. Criteriile de selecție includ locul de reședință, sexul viitoarei persoane, familia, epoca și multe altele.

Atunci când se face alegerea, Determinatorul selectează părinții viitorului copil în conformitate cu opțiunea aleasă. De exemplu, sufletul ar trebui să se nască karmic în corpul unui copil cu dizabilități pentru a elabora niște programe. Un astfel de copil se poate naște numai acelor părinți care trebuie să crească și karmic un copil cu dizabilități.

Și dacă se întâmplă astfel de opțiuni, este doar un program care trebuie realizat cât mai demn posibil. Programul vieții este un sistem complex de interconectare a destinelor diferitelor persoane, puncte de alegere și puncte de cotitură ale evenimentelor. Prin urmare, atunci când o persoană se sinucide brusc, aceasta devine o pierdere gravă pentru Cei Superiori, deoarece trebuie să fie ajustate prea multe vieți la care a trebuit să ia parte. Dar dreptul de a alege este dreptul de a alege.

Când programul este ales, toate momentele pregătitoare au fost efectuate, a avut loc concepția, sufletul își primește învelișul cauzal cu un nou program, coboară în planul mental, primește o înveliș mental, coboară în planul astral, primește un astral. coajă. Apoi, în planul eteric al Pământului, punându-se pe o înveliș eteric, se contopește cu corpul fătului.

Diferite surse descriu diferite perioade de îmbinare a sufletului cu trupul. Seklitova L.A. vorbește despre momentul nașterii, Michael Newton vorbește despre luna a patra sau a cincea de sarcină. Alte surse indică date foarte timpurii - a doua sau a treia săptămână după concepție.

Înclin să cred că aici nu există limite clar limitate, totul este individual. Și oricare dintre termenele de mai sus este posibil. Dar ori de câte ori are loc această fuziune, procesul de concepție este deja un proces controlat de Suprem.

Există deja un program pentru potențialul făt care este legat de milioane de alte programe. Și atunci când părinții aleg să scape de făt, ei încalcă astfel un sistem construit armonios, care cu siguranță le va afecta karma. Nu neapărat în viața următoare; o persoană poate elimina karma în încarnarea actuală.

Poate că, în timp ce citiți, vi se va părea că un fenomen atât de misterios precum sufletul este cumva prezentat prea simplu și are prea multe trăsături umanizate. De asemenea, mă gândeam la suflet ca la ceva de altă lume și necunoscut. Dar personalitatea unei persoane este formată nu numai de un set de cromozomi, ci și de o bucată de Dumnezeu - sufletul. Și suntem așa pentru că aceste componente ne modelează astfel.

Cum pot fi ele radical diferite de ceea ce constituie ei înșiși? La urma urmei, o persoană moartă seamănă fizic cu o persoană vie, doar că nu există nicio componentă energetică în el. Așa se face că sufletele oamenilor după moarte sunt absolut aceleași din punct de vedere energetic, doar fără corp fizic.

Prin urmare, nu trebuie să ne mire că sufletul este la fel de fericit, trist, trăiește, creează și simte absolut tot ceea ce face o persoană, doar că fără să aibă o componentă fizică, nu se manifestă atât de clar în realitatea pământească.

Așa a ieșit articolul. Am examinat pe scurt conceptele de bază care caracterizează existența sufletului între vieți. Desigur, aici au rămas multe nespuse. Dar acestea sunt subiecte atât de profunde care merită articole separate și voi depune toate eforturile pentru a vă mulțumi cu informații noi în viitorul apropiat.

De asemenea, vreau să mă adresez persoanelor care ar putea să nu fie de acord cu ceea ce este scris. Cu siguranță articolul va fi citit de cei care și-au format de multă vreme imaginea asupra unei realități diferite. Doar ia de aici ceea ce lipsește pentru puzzle-ul tău. Putem doar ghici, explora, studiem. Dar vom putea afla cu siguranță puțin și în alte etape ale dezvoltării noastre. Un pic mai tarziu

Lăsați comentarii la acest articol și împărtășiți prietenilor de pe rețelele sociale.

Dacă doriți să aflați mai multe, consultați linkul.

Binecuvantari tie!

Fără a exagera, putem spune că fiecare om de la o anumită vârstă se gândește la moarte și se întreabă: Când o persoană moare, ce se întâmplă...

Ce se întâmplă cu o persoană după moarte

Și, în general, se întâmplă ceva? Este dificil să nu pui astfel de întrebări pur și simplu pentru că moartea este singurul eveniment inevitabil din viața fiecărei ființe vii. Multe evenimente ni se pot întâmpla sau nu în timpul vieții noastre, dar moartea este ceva ce se va întâmpla tuturor.

În același timp, ideea că moartea este sfârșitul tuturor și pentru totdeauna pare atât de înspăimântătoare și ilogică, încât ea însăși lipsește viața de orice sens. Ca să nu mai vorbim de faptul că teama de propria moarte și de moartea celor dragi pot otrăvi cea mai lipsită de nori.

Probabil, parțial din acest motiv, de-a lungul existenței omenirii, răspunsul la întrebarea: „Când o persoană moare, ce se întâmplă cu el?” cautat de mistici, samani, filozofi si reprezentanti ai tot felul de miscari religioase.

Și, trebuie să spun, există tot atâtea răspunsuri posibile la această întrebare câte religii și diverse tradiții spirituale și mistice.

Și astăzi, informații despre viața de după moarte pot fi găsite nu numai în tradițiile religioase și mistice. Dezvoltarea psihologiei și medicinei, mai ales din a doua jumătate a secolului XX, a făcut posibilă acumularea unui număr mare de mărturii înregistrate, înregistrate de la persoane care au suferit decese clinice sau comă.


Numărul de oameni care au experimentat separarea de corp și au călătorit în așa-numita viață de apoi sau lumi subtile este atât de mare astăzi încât a devenit un fapt greu de ignorat.

Se scriu cărți și se fac filme pe această temă. Unele dintre cele mai cunoscute lucrări, care au devenit bestselleruri și traduse în multe limbi, sunt „Life After Life” de Raymond Moody și trilogia „Journeys of the Soul” de Michael Newton.

Raymond Moody a lucrat ca psihiatru clinician și, de-a lungul unei lungi perioade de practică medicală, a întâlnit atât de mulți pacienți care au avut experiențe în apropierea morții și i-a descris în moduri surprinzător de similare încât, chiar și ca om de știință, a recunoscut că acest lucru nu poate fi explicat pur și simplu prin întâmplare sau coincidență.

Michael Newton, Ph.D. și hipnoterapeut, în timpul practicii sale a reușit să colecteze câteva mii de cazuri în care pacienții săi nu numai că și-au amintit propriile vieți anterioare, dar și-au amintit în detaliu circumstanțele morții și călătoria sufletului după moartea corpului fizic.

Până în prezent, cărțile lui Michael Newton conțin poate cea mai mare și mai detaliată descriere a experiențelor post-mortem și a vieții sufletului după moartea corpului fizic.

Pentru a rezuma, există multe teorii și povești despre ceea ce se întâmplă cu o persoană după moartea corpului. Uneori, aceste teorii sunt foarte diferite unele de altele, dar toate se bazează pe aceleași premise de bază:

În primul rând, o persoană nu este doar un corp fizic; pe lângă învelișul fizic, există un suflet sau o conștiință nemuritoare.

În al doilea rând, nimic nu se termină cu moartea biologică; moartea este doar o ușă către o altă viață.

Unde se duce sufletul, ce se întâmplă cu trupul după moarte?


Multe culturi și tradiții notează importanța a 3, 9 și 40 de zile de la moartea corpului. Nu numai în cultura noastră se obișnuiește să ne amintim decedatul în a 9-a și a 40-a zi.

Se crede că timp de trei zile după moarte este mai bine să nu îngropați sau să incinerați rămășițele, deoarece în acest timp legătura dintre suflet și corp este încă puternică și îngroparea sau chiar mutarea cenușii pe o distanță lungă poate rupe această legătură. şi astfel perturbă diviziunea naturală a sufletului cu trupul.

Potrivit tradiției budiste, în cele mai multe cazuri, sufletul timp de trei zile poate să nu realizeze faptul morții și să se comporte la fel ca în timpul vieții.

Dacă ați vizionat filmul „Al șaselea simț”, atunci acesta este exact ceea ce se întâmplă cu eroul lui Bruce Willis din intriga filmului. Nu realizează că a murit de ceva vreme și sufletul lui continuă să trăiască acasă și să viziteze locuri familiare.

Astfel, timp de 3 zile de la moarte, sufletul rămâne aproape de rudele sale și adesea chiar în casa în care locuia defunctul.

Pe parcursul a 9 zile, sufletul sau conștientizarea, după ce a acceptat faptul morții, finalizează de obicei, dacă este necesar, treburile lumești, își ia rămas bun de la rude și prieteni și se pregătește să călătorească în alte lumi subtile, spirituale.

Dar ce vede mai exact sufletul, pe cine se întâlnește după sfârșit?


Conform celor mai multe înregistrări ale persoanelor care au experimentat comă sau deces clinic, au loc întâlniri cu rudele și cei dragi decedați anterior. Sufletul experimentează ușurință și pace incredibilă, care nu au fost disponibile în timpul vieții în corpul fizic. Lumea, prin ochii sufletului, este plină de lumină.

Sufletul, după moartea trupului, vede și experimentează ceea ce omul a crezut în timpul vieții.

O persoană ortodoxă poate vedea îngerii sau Fecioara Maria, un musulman îl poate vedea pe profetul Mahomed. Un budist va întâlni cel mai probabil Buddha sau Avalokiteshvara. Un ateu nu va întâlni îngeri sau profeți, dar va vedea și pe cei dragi decedați care îi vor deveni ghizii către dimensiunile spirituale.

În ceea ce privește viața de după moarte, ne putem baza fie pe opiniile tradițiilor religioase și spirituale, fie pe descrierile experiențelor oamenilor care au experimentat moartea clinică sau își amintesc viețile anterioare și experiențele de după moarte.

Pe de o parte, aceste descrieri sunt la fel de variate ca viața. Dar, pe de altă parte, aproape toate au un punct comun. Experiența pe care o primește o persoană după moartea corpului său fizic este în mare măsură determinată de credințele, starea sufletească și acțiunile sale din viața sa.

Și este greu să nu fii de acord cu faptul că acțiunile noastre de-a lungul vieții au fost, de asemenea, determinate de viziunea asupra lumii, de credințe și de credință. Iar în lumea spirituală, eliberată de legile fizice, dorințele și temerile sufletului se realizează instantaneu.

Dacă în timpul vieții într-un corp material gândurile și dorințele noastre ar putea fi ascunse de alții, atunci pe planurile spirituale totul secret devine clar.

Dar, în ciuda diferențelor, în majoritatea tradițiilor se crede că până la sfârșitul a 40 de zile, sufletul defunctului se află în spații subtile, unde analizează și rezumă viața trăită, dar are totuși acces la existența pământească.

Adesea, rudele văd morții în vise în această perioadă. După 40 de zile, sufletul, de regulă, părăsește lumea pământească.

Un bărbat își simte moartea


Dacă ai pierdut vreodată pe cineva apropiat, atunci poate că știi că adesea, în ajunul morții sau a debutului unei boli fatale, o persoană simte intuitiv că viața sa se epuizează.

Pot exista adesea gânduri obsesive despre sfârșit sau pur și simplu premoniții de necaz.

Corpul simte apropierea morții sale și aceasta se reflectă în emoții și gânduri. A avea vise care sunt interpretate de o persoană ca un prevestitor al morții iminente.

Totul depinde de sensibilitatea unei persoane și de cât de bine își poate auzi sufletul.

Astfel, psihicii sau sfinții aproape întotdeauna nu numai că simțeau apropierea morții, dar puteau cunoaște data și împrejurările sfârșitului.

Cum se simte o persoană înainte de moarte?


Cum se simte o persoană înainte ca moartea să fie determinată de situațiile în care părăsește această viață?

O persoană a cărei viață a fost plină și fericită sau o persoană profund religioasă poate pleca calm, cu recunoștință, în deplină acceptare a ceea ce se întâmplă. O persoană care moare de o boală gravă poate vedea chiar moartea ca o eliberare de durerea fizică și o oportunitate de a-și părăsi corpul decrepit.

În cazul unei boli grave neașteptate care apare unei persoane la o vârstă fragedă, poate exista amărăciune, regret și respingere a ceea ce se întâmplă.

Experiența dinaintea morții este foarte personală și este puțin probabil să existe două persoane cu aceeași experiență.

Un lucru este sigur, ceea ce simte o persoană înainte de a traversa depinde foarte mult de cum a fost viața lui, cât de mult a vrut să obțină, cât de multă iubire și bucurie a existat în viață și, desigur, de circumstanțele morții. în sine.

Dar, conform numeroaselor observații medicale, dacă moartea nu a fost instantanee, o persoană simte cât de treptat puterea și energia părăsesc corpul, legătura cu lumea fizică devine mai subțire și percepția simțurilor se deteriorează vizibil.

Conform descrierilor persoanelor care au experimentat moartea clinică ca urmare a unei boli, moartea este foarte asemănătoare cu adormirea, dar te trezești într-o altă lume.

Cât timp durează o persoană să moară

Moartea, ca și viața, este diferită pentru fiecare. Cineva are noroc și finalul se întâmplă rapid și fără durere. O persoană poate pur și simplu să adoarmă, să experimenteze stop cardiac în această stare și să nu se mai trezească niciodată.

Unii oameni se luptă mult timp cu o boală fatală, cum ar fi cancerul, și trăiesc în pragul morții de ceva timp.

Nu există și nu poate exista niciun scenariu aici. Dar sufletul părăsește corpul în momentul în care viața părăsește învelișul fizic.

Motivul pentru care sufletul părăsește această lume poate fi bătrânețea, boala sau rănile primite ca urmare a unui accident. Prin urmare, cât timp o persoană moare depinde de cauza care a dus la moarte.

Ce ne așteaptă „la capătul drumului”


Dacă nu ești o persoană care crede că totul se termină cu moartea corpului fizic, atunci la sfârșitul acestei căi te așteaptă un nou început. Și nu vorbim doar despre noua naștere sau viață în Grădina Edenului.

În secolul 21, mulți oameni de știință nu mai consideră moartea corpului fizic drept sfârșitul sufletului sau al psihicului uman. Desigur, oamenii de știință, de regulă, nu operează cu conceptul de suflet; în schimb, ei folosesc mai des cuvântul conștiință, dar principalul lucru este că mulți dintre oamenii de știință moderni nu neagă existența vieții după moarte.

De exemplu, Robert Lanza, un american, doctor în medicină și profesor la Universitatea de Medicină Wake Forest, susține că după moartea corpului fizic, conștiința unei persoane continuă să locuiască în alte lumi. În opinia sa, viața sufletului sau a conștiinței, spre deosebire de viața corpului fizic, este eternă.

Mai mult, din punctul său de vedere, moartea nu este altceva decât o iluzie care este percepută ca realitate datorită identificării noastre puternice cu corpul.

El își descrie punctul de vedere despre ceea ce se întâmplă cu conștiința umană după moartea corpului fizic în cartea „Biocentrism: Life and Consciousness - the Keys to Understanding True Nature of the Universe”.

Pentru a rezuma, putem spune că, deși nu există un răspuns clar la întrebarea ce se întâmplă după moarte, conform tuturor religiilor și celor mai recente descoperiri în medicină și psihologie, viața nu se termină cu sfârșitul corpului fizic.

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte în diferite religii

Din punctul de vedere al diferitelor tradiții religioase, viața după moartea corpului fizic există în mod clar. Diferențele, în mare, sunt doar în ce și cum.

creştinism


În tradițiile creștine, inclusiv în Ortodoxia, există concepte de judecată, ziua judecății, rai, iad și înviere. După moarte, fiecare suflet așteaptă o judecată, la care se cântăresc faptele evlavie, bune și păcătoase și nu există nicio ocazie de a renaște.

Dacă viața unei persoane a fost împovărată cu păcate, atunci sufletul său poate merge în purgatoriu sau, în cazul păcatelor de moarte, în iad. Totul depinde de gravitatea păcatelor și de posibilitatea ispășirii lor. În același timp, rugăciunile celor vii pot influența soarta sufletului după moarte.

Ca urmare, în tradiția creștină este important să se săvârșească ceremonia funerară peste mormânt în ziua înmormântării și să se roage periodic pentru odihna sufletelor morților în timpul slujbelor bisericești. Potrivit religiei creștine, rugăciunile sincere pentru cei decedați pot salva sufletul unui păcătos de rămânerea veșnică în iad.

În funcție de modul în care o persoană a trăit, sufletul său ajunge în purgatoriu, rai sau iad. Sufletul ajunge în purgatoriu dacă păcatele comise nu au fost de moarte sau într-o situație în care nu există un ritual de iertare a păcatelor sau de purificare în timpul procesului de moarte.

După ce a experimentat senzații neplăcute care chinuie sufletul și a câștigat pocăință și ispășire, sufletul are șansa de a merge în rai. Unde va trăi în pace printre îngeri, serafimi și sfinți până în ziua judecății.

Paradisul sau Împărăția cerurilor este un loc în care sufletele celor drepți sunt în fericire și se bucură de viață în armonie perfectă cu tot ceea ce există și nu cunosc nicio nevoie.

O persoană care a comis păcate de moarte, indiferent dacă a fost botezată sau nu, o sinucidere sau pur și simplu o persoană nebotezată, nu poate merge în rai.

În iad, păcătoșii sunt chinuiți de focul iadului, sfâșiați în bucăți și experimentează chinul nesfârșit ca pedeapsă, iar toate acestea durează până în ziua judecății, care trebuie să aibă loc odată cu a doua venire a lui Hristos.

Descrierile orei de împrumut pot fi găsite în Noul Testament din Biblie, în Evanghelia după Matei versetele 24–25. Judecata lui Dumnezeu sau ziua cea mare a judecății va determina pentru totdeauna soarta celor drepți și a păcătoșilor.

Cei neprihăniți vor învia din mormânt și vor găsi viața veșnică la dreapta lui Dumnezeu, în timp ce păcătoșii vor fi condamnați să ardă în iad pentru totdeauna.

islam


Conceptul de judecată, rai și iad în Islam în ansamblu este foarte asemănător cu tradiția creștină, dar există unele diferențe. În islam, se acordă multă atenție recompenselor pe care le primește un suflet sfânt în ceruri.

Cei drepți din paradisul musulman nu numai că se bucură de pace și liniște, dar trăiesc înconjurați de lux, femei frumoase, mâncăruri delicioase și toate acestea în minunatele grădini ale paradisului.

Și dacă raiul este un loc pentru răsplata dreaptă a celor drepți, atunci iadul este un loc creat de Atotputernicul pentru pedeapsa legală a păcătoșilor.

Chinul din iad este teribil și nesfârșit. Pentru cineva care este condamnat la iad, „corpul” este mărit de mai multe ori pentru a înmulți chinul. După fiecare tortură, rămășițele sunt restaurate și supuse din nou suferinței.

În iadul musulman, ca și în iadul creștin, există mai multe niveluri care diferă în gradul de pedeapsă în funcție de gravitatea păcatelor comise. O descriere destul de detaliată a raiului și a iadului poate fi găsită în Coranul și Hadith-ul Profetului.

iudaismul


Potrivit iudaismului, viața este în esență eternă, prin urmare, după moartea corpului fizic, viața pur și simplu trece la un alt nivel, mai înalt, ca să spunem așa.

Tora descrie momentele tranziției sufletului de la o dimensiune la alta, în funcție de ce moștenire a acumulat sufletul din acțiunile sale în timpul vieții.

De exemplu, dacă sufletul a fost prea puternic atașat de plăcerile fizice, atunci după moarte experimentează o suferință nespusă, întrucât în ​​lumea spirituală, neavând corp fizic, nu are ocazia să le satisfacă.

În general, putem spune că în tradiția evreiască, trecerea către lumi superioare, paralele spirituale, reflectă viața sufletului în trup. Dacă în lumea fizică viața a fost fericită, fericită și plină de dragoste pentru Dumnezeu, atunci trecerea va fi ușoară și nedureroasă.

Dacă sufletul, în timp ce trăia în trup, nu a cunoscut pacea, a fost plin de ură, invidie și alte otrăvuri, toate acestea vor trece în viața de apoi și se vor intensifica de multe ori.

De asemenea, conform cărții „Zaor”, sufletele oamenilor se află sub protecția și supravegherea constantă a sufletelor drepților și strămoșilor. Sufletele din lumile subtile îi ajută și îndrumă pe cei vii, pentru că știu că lumea fizică este doar una dintre lumile create de Dumnezeu.

Dar, deși lumea noastră familiară este doar una dintre lumi, sufletele se întorc mereu în această lume în corpuri noi, prin urmare, în timp ce au grijă de cei vii, sufletele strămoșilor au grijă și de lumea în care vor trăi în viitor.

budism


În tradiția budistă există o carte foarte importantă care descrie în detaliu procesul morții și călătoria sufletului după moartea corpului - Cartea Tibetană a Morților. Se obișnuiește să se citească acest text în urechea defunctului timp de 9 zile.

În consecință, ritualurile funerare nu sunt săvârșite în termen de 9 zile de la moarte. În tot acest timp, sufletul are ocazia să audă instrucțiuni pas cu pas despre ceea ce poate vedea și unde poate merge. Pentru a transmite esența, putem spune că sufletul va simți și experimenta ceea ce a fost înclinat să iubească și să urască în timpul vieții.

Ceea ce sufletul unei persoane a simțit dragoste puternică, atașament sau frică și dezgust va determina ce fel de imagini va vedea o persoană în timpul călătoriei sale de 40 de zile în lumea spirituală (bardo). Și în ce lume este destinat sufletului să renaască în următoarea întrupare?

Potrivit Cărții Tibetane a Morților, în timpul călătoriei în bardo postum, o persoană are încă șansa de a elibera sufletul de karma și de încarnări ulterioare. În acest caz, sufletul nu primește un corp nou, ci merge pe tărâmurile strălucitoare ale lui Buddha sau în lumile subtile ale zeilor și semizeilor.

Dacă o persoană a experimentat prea multă furie și a arătat agresivitate în timpul vieții, astfel de energii pot atrage sufletul în lumile asuras sau semi-demoni. Atașamentul excesiv față de plăcerile fizice, care nu se dizolvă nici măcar odată cu moartea corpului, poate provoca renașterea în lumile fantomelor flămânde.

Un mod de existență complet primitiv, care vizează doar supraviețuirea, poate duce la naștere în lumea animală.

În absența oricăror atașamente și aversiuni puternice sau excesive, dar în prezența atașamentului față de lumea fizică în ansamblu, sufletul se va naște într-un corp uman.

hinduism

Viziunea asupra vieții sufletului după moarte în hinduism este foarte asemănătoare cu cea a budismului. Ceea ce nu este surprinzător, deoarece budismul are rădăcini hinduse. Există mici diferențe în descrierile și numele lumilor în care sufletul poate renaște. Dar ideea este și că sufletul primește renaștere în funcție de karma (consecințele acțiunilor pe care o persoană le-a efectuat în timpul vieții).

Soarta sufletului unei persoane după moarte - poate rămâne blocat în această lume?


Există dovezi că sufletul poate rămâne blocat în lumea fizică pentru o perioadă de timp. Acest lucru se poate întâmpla dacă există un atașament puternic sau durere față de cei care rămân sau dacă este nevoie de a îndeplini o sarcină importantă.

Acest lucru se întâmplă adesea din cauza morții neașteptate. În astfel de cazuri, de regulă, moartea este un șoc prea mare pentru sufletul însuși și pentru rudele defunctului. Durerea intensă a celor dragi, reticența lor de a se împăca cu pierderea și afacerile importante neterminate nu dau sufletului posibilitatea de a merge mai departe.

Spre deosebire de cei care mor de boală sau de bătrânețe, oamenii care mor pe neașteptate nu au posibilitatea de a face testament. Și de multe ori sufletul vrea să-și ia rămas bun de la toată lumea, să ajute, să-și ceară iertare.

Și dacă sufletul nu are atașamente dureroase față de un loc, o persoană sau plăcere fizică, atunci, de regulă, el, după ce și-a încheiat toate treburile, părăsește lumea noastră pământească.

Suflet în ziua înmormântării


În ziua înmormântării sau a ceremoniei de incinerare, sufletul unei persoane este de obicei prezent lângă corp printre rude și prieteni. Prin urmare, este considerat important în orice tradiție să se roage pentru întoarcerea ușoară a sufletului acasă.

În obiceiurile creștine, acestea sunt slujbe funerare; în hinduism, acestea sunt texte și mantre sacre, sau pur și simplu cuvinte bune și bune rostite peste corpul defunctului.

Dovezi științifice pentru existența vieții după moarte

Dacă mărturia martorilor oculari care au trăit experiențe în apropierea morții, a psihicilor care văd suflete și a oamenilor care sunt capabili să părăsească trupul pot fi considerate dovezi, atunci există acum, fără exagerare, sute de mii de astfel de confirmări.

Un număr mare de povești înregistrate despre oameni care au experimentat comă sau moarte clinică, cu comentarii din partea cercetătorilor medicali, pot fi găsite în cartea lui Moody Life After Life.

Câteva mii de povești unice despre viața de după moarte obținute ca urmare a hipnozei regresive de către Dr. Michael Newthan sunt descrise în cărțile sale dedicate călătoriilor sufletului. Unele dintre cele mai cunoscute sunt „Călătoria sufletului” și „Destinația sufletului”.

În a doua carte, „O călătorie lungă”, el descrie în detaliu ce se întâmplă exact cu sufletul după moarte, unde se duce și ce dificultăți poate întâmpina în drumul său către alte lumi.

Fizicienii cuantici și oamenii de știință în neuroștiință au învățat acum să măsoare energia conștiinței. Încă nu au venit cu un nume pentru aceasta, dar au înregistrat o diferență subtilă în mișcarea undelor electromagnetice într-o stare conștientă și inconștientă.

Și dacă este posibil să măsuram invizibilul, să măsuram conștiința, care este adesea echivalată cu sufletul nemuritor, atunci va deveni evident că și sufletul nostru este un tip de energie foarte subtilă.

Care, după cum știți, din prima lege a lui Newton nu se naște niciodată, nu este niciodată distrus, energia trece doar de la o stare la alta. Și asta înseamnă că moartea corpului fizic nu este sfârșitul - este doar o altă oprire în călătoria nesfârșită a sufletului nemuritor.

9 semne că cei dragi decedați sunt în apropiere


Uneori, când un suflet zăbovește în această lume, el rămâne o vreme pentru a-și finaliza treburile pământești și a-și lua rămas bun de la cei dragi.

Există oameni sensibili și psihici care simt clar prezența sufletelor morților. Pentru ei, aceasta este aceeași parte a realității ca și lumea noastră pentru oamenii obișnuiți, fără abilități extrasenzoriale. Cu toate acestea, chiar și persoanele fără abilități speciale vorbesc despre simțirea prezenței unei persoane decedate.

Întrucât comunicarea cu sufletele este posibilă doar la nivelul intuiției, acest contact apare adesea în vise, sau se manifestă în senzații subtile, psihice, care sunt însoțite de imagini din trecut sau de vocea defunctului care răsună în cap. În acele momente în care sufletul este deschis, mulți sunt capabili să privească în lumea spirituală.

Următoarele evenimente pot fi un semn că sufletul unei persoane decedate este lângă tine

  • Apariția frecventă a defunctului în vise. Mai ales dacă într-un vis defunctul îți cere ceva.
  • O schimbare bruscă și inexplicabilă a mirosurilor lângă tine. De exemplu, mirosul neașteptat de flori, în ciuda faptului că nu există flori în apropiere, sau răcoare. Și dacă simți dintr-o dată parfumul decedatului sau aroma lui preferată, atunci poți fi sigur că sufletul lui este în apropiere.
  • Mișcarea obiectelor este neclară. Dacă descoperi dintr-o dată lucruri unde nu ar putea fi. Mai ales dacă acestea sunt lucrurile decedatului. Sau ai început brusc să descoperi pe drum obiecte neașteptate. Poate că decedatul atrage atenția și vrea să spună ceva.
  • Un sentiment clar, incontestabil al prezenței unei persoane decedate în apropiere. Creierul tău, sentimentele tale își amintesc încă cum a fost să fii cu decedatul înainte de a muri. Dacă acest sentiment devine la fel de clar ca în timpul vieții lui, fii sigur că sufletul lui este în apropiere.
  • Defecțiunile frecvente și evidente în funcționarea aparatelor electrice și electronice pot fi unul dintre semnele prezenței sufletului defunctului în apropiere.
  • A auzi pe neașteptate muzica voastră preferată sau semnificativă pentru amândoi în timp ce vă gândiți la cel decedat este un alt semn sigur că sufletul lui este în apropiere.
  • Senzații explicite de atingere atunci când ești singur. Deși pentru mulți este o experiență înspăimântătoare.
  • Dacă vreun animal vă arată brusc o atenție specială sau vă atrage în mod persistent prin comportamentul său. Mai ales dacă era animalul preferat al persoanei decedate. Aceasta ar putea fi și o veste de la el.

Ce se întâmplă cu o persoană după moarte este una dintre principalele întrebări pe care ni le punem în timpul vieții. S-a acumulat o mare varietate de versiuni și teorii, de la teologic la ezoteric. Care sunt principalele abordări ale vieții de apoi pe care umanitatea le-a creat în timpul existenței sale...

In articol:

Ce se întâmplă cu o persoană după moarte

Motivul principal pentru această curiozitate este simplu și clar. Toată lumea are o teamă de ceea ce așteaptă dincolo de ultimul prag. Existam sub presiunea constanta a cunoasterii ca viata se va sfarsi. Acest lucru este agravat de faptul că nimeni nu va da un răspuns cert. Da, sunt multe explicații, dar care este adevărată...

Fiecare va răspunde singur la această întrebare. Este o chestiune de alegere personală ce să crezi. Majoritatea acestor teorii par plauzibile. Și există o părere că fiecare dintre ele este exact în felul său. La ce credință să apelezi, la ce doctrină să alegi: textul de mai jos nu va răspunde. Dar va vorbi despre lucrurile de bază la care a ajuns omenirea în istoria sa.

Dar singurul lucru pe care cercetătorii spun cu siguranță este că. Deși însuși conceptul "viata dupa moarte" nu funcționează întotdeauna și nu peste tot. Nu toate religiile sau învățăturile vorbesc despre renaștere și un nou început. Partea predominantă dintre ele vorbește despre modul în care o altă existență ne va aștepta dincolo de pragul final. Nu viața în înțelegerea noastră obișnuită, ci și renașterea, ci spirituală. Deci decideți ce interpretare a acestei fraze să folosiți.

Cum au aflat cercetătorii ce se întâmplă cu sufletul unei persoane după moarte... Aceste gânduri au început cu o logică obișnuită, nimic nu dispare. Planta moare, putrezește, cade în sol și devine o parte din care apar apoi flori noi. Dar acest lucru nu poate fi cazul sufletului.

Și știința ne spune prin legea conservării energiei că, dacă există așa ceva, atunci nu se poate dizolva pur și simplu. Ea trece la un alt obiect, atomul. Sufletul nu este energie, ci o lumină care ajută să devină o persoană. Vă permite să creați capodopere de artă și structuri colosale. Cum altfel putem explica acele impulsuri care ne conduc la acțiuni ciudate? Nu toate se potrivesc conceptului de instinct.

Atât de mulți oameni au o întrebare - ce așteaptă o persoană după moarte, să creadă că nu va fi nimic, întunericul etern, este imposibil. Nu se încadrează în cadrul logicii obișnuite și al faptelor confirmate științific. De exemplu, faptul că după moarte corpul unei persoane devine mai ușor cu zeci de grame. Acest lucru nu poate fi explicat prin uscarea obișnuită a țesuturilor; nici măcar un minut nu trece după moarte.

Un alt fapt este că decedatul încetează să mai arate ca el însuși în viață. Morții sunt diferiți de cine erau când erau în viață. Ai putea crede că este o altă persoană. Acest lucru nu poate fi explicat prin căderea musculară banală, deoarece toată lumea vede schimbările. Ceva lipseste. Ne uităm la o persoană moartă și nu putem găsi ce a fost în el în timpul vieții. Deci creierul ne spune că totul, nu există suflet în acest corp.

Nu uitați de acei psihici care vorbesc cu oamenii morți. Da, printre astfel de practicanți există șarlatani, dar ca în orice activitate care a câștigat popularitate. Există oameni de știință neîncrezători care fac ceea ce ei pretind drept știință adevărată. Dar există cei care vorbesc cu morții și o castă de oameni care pot face asta. Atunci când comunică cu rudele decedatului, ei dezvăluie fapte care îți fac părul pe cap. Cum a înțeles acest lucru și cum a primit astfel de informații, care erau în mâinile defunctului. Aceasta este o altă confirmare că viața după moarte există. Oamenii talentați pot comunica direct cu cei morți.

Mulți sceptici vor exclama - cum putem avea încredere în așa ceva dacă nu îl putem atinge cu mâinile? Cum să crezi în ceva atât de efemer. Ne bazăm pe orice realizări ale științei. Cele mai multe dintre ele sunt de înțeles de către profesioniști sau specialiști. Energiile pe care le operează sunt invizibile pentru ochiul obișnuit - sunt necesare multe dispozitive. Dar noi credem, deși nu vedem și nu înțelegem.

Nu există niciun dispozitiv care ar putea înregistra mișcarea sufletului. Ipotezele filozofice antice s-au dovedit a fi corecte. Structura atomică a substanțelor, gravitația și multe altele pe care marii filozofi ai antichității au inventat au fost confirmate științific în viitor. Și raționamentul despre suflet se dovedește a fi doar o învățătură atât de străveche. Știința modernă nu are cum să o testeze. Dar într-o zi...

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte în diferite religii

Toate versiunile care au apărut în rândul umanității de-a lungul întregii perioade de existență sunt ciudat de asemănătoare, ceea ce duce la reflecție. Există puncte similare și identice. Există fericire veșnică, chin pe tot parcursul vieții, păcătoși și oameni drepți (cu o notă de subsol la diferențele culturale). O astfel de similitudine încrucișată arată că, cu un grad ridicat de probabilitate, există o particulă de adevăr aici. Iar în jurul bobului, după cum spune înțelepciunea populară, apar perle.

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte în diferite credințe și tradiții:

  • Creştinism. Conceptul de rai - Regatul raiului. În mintea creștinilor, aceasta este tocmai împărăția. , în Rai există ceva care seamănă cu o infrastructură, ierarhie și sistem de control. Totul este calm, frumos și ordonat. Oamenii, dacă sunt vrednici să ajungă aici, sunt în fericire veșnică și nu au nevoie de nimic.
  • iudaismul. Nu există un concept întreg despre un loc în care o persoană merge după moarte. Singurul lucru este că nu arată ca existența noastră obișnuită:

În lumea viitoare nu există hrană, băutură, reproducere, comerț, invidie, dușmănie, competiție, dar drepții stau cu coroane pe cap și se bucură de strălucirea Divinului. (Talmud, Berachot 17a).


De îndată ce intră în apă, aceasta se ridică în conformitate cu dorințele lor: până la glezne, până la genunchi, până la talie sau până la gât. Dacă cineva vrea ca apa să fie rece, va fi rece, dacă altcineva vrea ca apa să fie fierbinte, pentru el va deveni fierbinte, dacă vor să fie și caldă și rece, pentru ei va deveni și fierbinte și rece, pentru a le face pe plac etc. (Marele Sukhavativyuha).

Dar acesta este un loc de existență impermanent în care o persoană nu se poate dezvolta. Arată ca o oprire, un punct în care te odihnești înainte de a merge mai departe. Și apoi, după ce a epuizat toate amintirile bune, o persoană renaște într-un corp pământesc.

Aceasta este ceea ce îi așteaptă pe drepți. Dar cum se distingeau anticii unul de celălalt: pentru aceasta, în fiecare cultură existau multe locuri diferite în care o persoană era evaluată prin faptele sale sau condamnată. Curtea. Cum a fost în diferite culturi.

chinezesc. Pod care duce peste abis

Aceasta este o listă a ideilor umanității despre viața de apoi, părți notabile din ea. Este prezentat pentru a arăta asemănările și diferențele dintre fiecare dintre tradiții. Unele dintre ele sunt mai simple, altele sunt complexe. Sunt oameni cu picioarele pe pământ care spun că după moarte ne așteaptă plăcerile pământești. Dar nu asta este ideea.

Ideea este că toate sunt similare în anumite privințe. Comparându-le, putem construi o înțelegere separată a ceea ce se întâmplă cu sufletul după moarte. Toate tradițiile de mai sus spun că după moarte există o judecată. Este imposibil să spunem exact care dintre ele este corectă - ne vom baza pe fapte generale. Este imposibil de spus cum va arăta și ce acțiuni vor începe să fie cântărite. Ceea ce este clar este că acest lucru se va întâmpla.

Fiecare cultură și-a inventat o viață de apoi, bazându-se pe lucrurile care le înconjoară în viața de zi cu zi. Aruncă o privire la tradiția nordică. Aceasta înseamnă că în imaginația noastră operăm cu acele fapte care ne sunt familiare. Drept urmare, Hotărârea care așteaptă nu se va asemăna cu ceea ce este descris mai sus. Vor fi lucruri pentru care pur și simplu nu avem suficientă imaginație. Ceea ce există acolo nu se bazează pe lumea noastră, ceea ce înseamnă că va arăta propriul său.

După proces vom merge într-o altă lume. Mulți practicanți spun că unei alte lumi - uneia dintre cele paralele. Și este adevărat. Dar dacă da, atunci cum știu psihicii să comunice cu sufletele morților... Există o teorie care susține că sufletele cu care astfel de figuri sunt pur și simplu o reflectare a unei persoane din lumea reală. O bucată de memorie, o distribuție a caracterului sau amprenta sa asupra lumii materiale. În timpul vieții noastre, schimbăm imperceptibil obiectele din jurul nostru, îndoim câmpul informațional, care este alimentat de acțiunile, acțiunile sau gândurile noastre. Această reflecție este văzută de cei care vorbesc cu morții. Nu persoana în sine, ci o parte din amintirea pe care a lăsat-o aici după ce s-a mutat în altă lume.

Soarta sufletului unei persoane după moarte - poate rămâne blocat în această lume?

În anumite circumstanțe, sufletul unei persoane după moarte se poate pierde în multele căi care se deschid înaintea lui. Și nu urmați niciunul dintre ei. De ce se întâmplă acest lucru: nimeni nu este capabil să răspundă la asta, subiectul nu a fost studiat. Dar un lucru este clar - dacă rămâi aici, sufletul va începe să sufere.

Și nu este atât de înfricoșător când ea rămâne cu adevărat pe plan material. Și ce se va întâmpla dacă se va pierde este înfricoșător de imaginat. Un suflet atât de pierdut este sortit suferinței veșnice de o asemenea amploare încât nici un preot care ne vorbește despre chinul păcătoșilor nu și-o poate imagina. Mai mult, ele pot fi experimentate de o persoană care a fost o persoană neprihănită înflăcărată în timpul vieții sale. Dar mai întâi lucrurile.

Când o persoană moare, ce se întâmplă cu sufletul: ea se desparte de corp pentru câteva zile și trece în plan spiritual. Sau, pentru a folosi limbajul bisericesc, se ridică în sus. Sufletul petrece ceva timp încercând să decidă ce urmează, ce să facă și unde să meargă. Și trece la următorul plan, începându-și călătoria dificilă prin lumea efemeră, invizibilă. Dar ce se întâmplă cu sufletul după moarte, când în timpul vieții o persoană a fost nehotărâtă și letargică... Ea păstrează toate calitățile pe care le posedă o persoană.

Există pericolul că ea nu va merge niciodată nicăieri. Forțele care au făcut-o să se miște în viață, cum ar fi nevoia de a mânca, de a bea, de a se reproduce și de a plăti taxe, au dispărut. Nu există, material mort și nicio motivație. Un astfel de suflet are o șansă uriașă să rămână între universuri, rătăcind pentru totdeauna. Ea va începe să privească cu invidie lumea celor vii, dar nu se va putea întoarce. Ea va privi cu teamă calea către următoarele planuri ale existenței, dar nu va îndrăzni să pășească acolo. Poate că anticii au numit acest Iad. Existenta constanta fara scop, fara gandire, fara decizie. Doar o derivă eternă de-a lungul însăși granița lumii celor vii, plină de suferință, invidie, frică și mânie. Durerea fizică nu este nimic în comparație cu durerea mentală.

Viață după moarte, această frază este incorectă, dar cu siguranță există. Da, nimeni nu poate spune cu certitudine ce ne așteaptă. Există însă multe fapte, coincidențe și observații care confirmă realitatea existenței postume.

In contact cu


În primele nouă capitole ale acestei cărți am încercat să expunem câteva dintre aspectele de bază ale concepției creștin-ortodoxe despre viața de după moarte, punându-le în contrast cu viziunea modernă larg răspândită, precum și cu opiniile apărute în Occident, care în unele respecturile s-au îndepărtat de învățătura creștină antică. În Occident, adevărata învățătură creștină despre Îngeri, împărăția aerisită a spiritelor căzute, despre natura comunicării dintre oameni și spirite, despre rai și iad a fost pierdută sau distorsionată, în urma căreia experiențele „postume” care sunt care au loc astăzi sunt complet greșit interpretate. Singurul răspuns satisfăcător la această interpretare falsă este învățătura creștină ortodoxă.

Această carte este prea limitată ca scop pentru a prezenta pe deplin învățătura ortodoxă despre lumea cealaltă și viața de apoi; sarcina noastră a fost mult mai restrânsă - să prezentăm această învățătură în măsura în care ar fi suficientă pentru a răspunde la întrebările ridicate de experiențele moderne „postume” și să îndreptăm cititorul către acele texte ortodoxe în care este cuprinsă această învățătură. În concluzie, oferim aici în mod specific un scurt rezumat al învățăturii ortodoxe despre soarta sufletului după moarte. Această prezentare constă într-un articol scris de unul dintre ultimii teologi remarcabili ai timpului nostru, Arhiepiscopul Ioan (Maximovici) cu un an înainte de moartea sa. Cuvintele sale sunt tipărite într-o coloană mai îngustă, iar explicațiile textului său, comentariile și comparațiile sunt tipărite ca de obicei.

Arhiepiscopul Ioan (Maksimovici)

"Viata dupa moarte"

Sper la învierea morților și la viața secolului următor.

(Crezul de la Niceea)

Mâhnirea noastră pentru cei dragi pe moarte ar fi fost fără margini și fără succes dacă Domnul nu ne-ar fi dat viața veșnică. Viața noastră ar fi inutilă dacă s-ar termina cu moarte. Ce folos ar avea atunci virtutea și faptele bune? Atunci cei care spun: „Să mâncăm și să bem, că mâine vom muri” ar avea dreptate. Dar omul a fost creat pentru nemurire, iar Hristos, prin învierea Sa, a deschis porțile Împărăției Cerurilor, fericire veșnică pentru cei care au crezut în El și au trăit drept. Viața noastră pământească este o pregătire pentru viața viitoare, iar această pregătire se încheie cu moartea. Este rânduit ca oamenii să moară o singură dată, iar după aceasta judecata (Evr. ix. 27). Atunci o persoană părăsește toate grijile sale pământești; trupul lui se dezintegrează pentru a se ridica din nou la Învierea Generală.

Dar sufletul lui continuă să trăiască, fără să-și înceteze existența pentru o singură clipă. Prin multe manifestări ale morților ni s-a dat cunoaștere parțială a ceea ce se întâmplă cu sufletul când părăsește trupul. Când vederea cu ochii fizici încetează, începe vederea spirituală.

Adresându-se surorii sale pe moarte într-o scrisoare, Episcopul Teofan Reclusul scrie: "La urma urmei, nu vei muri. Corpul tău va muri și te vei muta într-o altă lume, viu, amintindu-ți de tine și recunoscând întreaga lume din jurul tău" (" Lectură sufletească”, august 1894).

După moarte, sufletul este viu, iar sentimentele lui sunt sporite, nu slăbite. Sfântul Ambrozie din Milano ne învață: „Din moment ce sufletul continuă să trăiască după moarte, rămâne binele, care nu se pierde odată cu moartea, ci crește. Sufletul nu este reținut de niciun obstacol pus de moarte, ci este mai activ pentru că acționează. în propria sa sferă fără nicio legătură cu un trup care este mai degrabă o povară pentru ea decât un folos” (Sf. Ambrozie „Moartea ca bine”).

Rev. Avva Dorotheos rezumă învățătura primilor părinți cu privire la această problemă: „Căci sufletele își aduc aminte de tot ce a fost aici, precum spun părinții, cuvinte, fapte și gânduri, și atunci nu pot uita nimic din toate acestea. Și se spune în psalm. : În acea zi toate gândurile lui vor pieri (Ps. 145:4); aceasta se spune despre gândurile acestui veac, adică despre structură, proprietate, părinți, copii și fiecare faptă și învățătură. Toate acestea despre cum sufletul părăsește trupul piere... Și ceea ce a făcut cu privire la virtute sau la patimă, își amintește totul și nimic nu piere pentru ea... Și, așa cum spuneam, sufletul nu uită nimic din ceea ce a făcut pe lumea asta, ci își amintește totul după ce a părăsit trupul și, în plus, mai bine și mai limpede, parcă eliberat de acest trup pământesc” (Ava Dorotheos. Învățătura 12).

Marele ascet al secolului al V-lea, Ven. Ioan Cassian formulează clar starea activă a sufletului după moarte, ca răspuns la ereticii care credeau că sufletul după moarte este inconștient: „Sufletele după despărțirea de trup nu sunt lene, nu rămân fără nici un sentiment; acest lucru este dovedit de Pilda evanghelică a bogatului și a lui Lazăr (Luca. XVI, 19-31)... Sufletele morților nu numai că nu își pierd sentimentele, dar nu își pierd dispozițiile, adică speranța și frica, bucuria și tristețea. , și ceva din ceea ce așteaptă pentru ei înșiși la judecata universală, ei încep deja să anticipeze... devin și mai vii și se lipesc cu râvnă de slăvirea lui Dumnezeu. Și într-adevăr, dacă, luând în considerare dovezile Sfintei Scripturi despre natura sufletului însuși în funcție de amploarea înțelegerii noastre, considerăm puțin, atunci nu ar fi, nu spun, o prostie extremă, ci o nebunie - să bănuim chiar și puțin că cea mai prețioasă parte a omului ( adică sufletul), în care, după binecuvântatul Apostol, zace chipul lui Dumnezeu și asemănarea (1 Cor. XI, 7; Col. III, 10), după depunerea acestei grăsimi trupești, în care se află. în viața reală, parcă devine insensibilă - ea care conține în sine toată puterea rațiunii, cu comuniunea ei face sensibilă până și substanța mută și insensibilă a cărnii? De aici rezultă, iar proprietatea minții însăși, cere ca spiritul, după adăugarea acestei pline de trup, care acum slăbește, să-și aducă puterile raționale într-o stare mai bună, să le restabilească mai pure și mai subtile și să nu facă. pierde-i.”

Experiențele moderne „post-mortem” i-au făcut pe oameni incredibil de conștienți de conștiința sufletului după moarte, de acuitatea și viteza mai mare a abilităților sale mentale. Dar această conștientizare în sine nu este suficientă pentru a proteja pe cineva într-o astfel de stare de manifestările sferei extracorporale; trebuie să fii familiarizat cu TOATE învățăturile creștine despre acest subiect.

Începutul viziunii spirituale

Adesea, această viziune spirituală începe în oamenii muribunzi chiar înainte de moarte și, în timp ce încă îi văd pe alții și chiar vorbesc cu ei, ei văd ceea ce alții nu văd.

Această experiență a muribunzilor a fost observată de secole, iar astăzi astfel de cazuri de oameni muribunzi nu sunt noi. Totuși, ceea ce s-a spus mai sus trebuie repetat aici - în Cap. 1, partea 2: numai în vizitele pline de har ale celor drepți, când apar sfinți și îngeri, putem fi siguri că acestea sunt cu adevărat ființe din altă lume. În cazuri obișnuite, când o persoană pe moarte începe să vadă prieteni și rude decedate, aceasta poate fi doar o cunoaștere firească a lumii invizibile în care trebuie să intre; adevărata natură a imaginilor defunctului care apar în acest moment este cunoscută, poate, numai de Dumnezeu - și nu trebuie să ne adâncim în acest lucru.

Este clar că Dumnezeu dă această experiență ca modalitate cea mai evidentă de a comunica celui pe moarte că lumea cealaltă nu este un loc complet necunoscut, că viața acolo este caracterizată și de dragostea pe care o persoană o are față de cei dragi. Preasfințitul Părinte Teofan exprimă înduioșător acest gând în cuvinte adresate surorii sale pe moarte: „Acolo vă vor întâlni tatăl și mama, frații și surorile voastre. Închinați-vă în fața lor și transmiteți-le salutările noastre - și roagă-i să aibă grijă de noi. Copiii tăi te înconjoară. cu salutările lor vesele. Acolo vei fi mai bine decât aici."

Întâlnire cu Spiritele

Dar la părăsirea trupului, sufletul se regăsește printre alte spirite, bune și rele. De obicei, este atrasă de cei care sunt mai apropiați de ea în spirit și dacă, în timp ce se afla în corp, a fost influențată de unii dintre ei, atunci va rămâne dependentă de ei chiar și după ce a părăsit corpul, oricât de dezgustătoare s-au dovedit. a fi la întâlnire.

Aici ni se reamintește din nou serios că lumea cealaltă, deși nu ne va fi complet străină, nu se va dovedi a fi doar o întâlnire plăcută cu cei dragi „la stațiunea” fericirii, ci va fi o întâlnire spirituală care pune la încercare. dispoziţia sufletului nostru în timpul vieţii – fie că a fost înclinat mai mult către Îngeri şi sfinţi printr-o viaţă virtuoasă şi ascultare de poruncile lui Dumnezeu, fie, prin neglijenţă şi necredinţă, s-a făcut mai potrivită pentru societatea duhurilor căzute. Preasfințitul Teofan Reclusul a spus bine (vezi sfârșitul capitolului VI mai sus) că chiar și un test în încercările aeriene se poate dovedi a fi mai mult un test al ispitelor decât o acuzație.

Deși însuși faptul judecății în viața de apoi este dincolo de orice îndoială - atât Judecata privată imediat după moarte, cât și Judecata de Apoi de la sfârșitul lumii - judecata exterioară a lui Dumnezeu va fi doar un răspuns la dispoziția interioară pe care o are sufletul. creat în sine în raport cu Dumnezeu și ființele spirituale .

Primele două zile după moarte

În primele două zile sufletul se bucură de libertate relativă și poate vizita acele locuri de pe pământ care îi sunt dragi, dar în a treia zi se mută în alte sfere.

Aici Arhiepiscopul Ioan pur și simplu repetă învățătura cunoscută de Biserică încă din secolul al IV-lea. Tradiția spune că Îngerul care l-a însoțit pe Sf. Macarie din Alexandria, a spus, explicând pomenirea în biserică a morților în a treia zi după moarte: „Când a treia zi este o jertfă în biserică, sufletul răposatului primește de la Îngerul care îl păzește alinare în durerea că simte din despărţire de trup, primeşte pentru că pentru ea s-a făcut doxologia şi jertfa în Biserica lui Dumnezeu, de aceea se naşte în ea nădejdea bună Căci de două zile sufletul, împreună cu Îngerii care sunt cu ea, are voie să meargă pe pământ unde vrea.De aceea, sufletul, iubind trupul, rătăcește uneori lângă casa, în care a fost despărțită de trup, alteori lângă sicriul în care a fost așezat trupul și astfel petrece două zile ca o pasăre, căutându-și un cuib.Și sufletul virtuos umblă prin acele locuri în care obișnuia să facă dreptate.A treia zi, Cel ce a înviat din morți, poruncește, în imitarea învierii Sale, să se înalțe la cer pentru ca fiecare suflet creștin să se închine Dumnezeului tuturor” („Cuvintele Sfântului Macarie al Alexandriei despre ieșirea sufletelor drepților și păcătoșilor”, „Hristos. lectură”, august 1831).

În ritul ortodox de înmormântare a celor plecați, Sf. Ioan Damaschinul descrie viu starea sufletului, despărțit de trup, dar încă pe pământ, neputincios să comunice cu cei dragi pe care îi poate vedea: „Vai de mine, o asemenea ispravă are sufletul despărțit de trup! apoi sunt multe lacrimi, si nu-i mila yu!ridicandu-si ochii spre Ingeri, se roaga in nedestinere: intinzand bratele catre oameni, n-are pe cine sa-i ajute.Tot asa iubitii mei frati, luând în considerare scurta noastră viață, cerem odihna lui Hristos pentru cel răposat și pentru sufletele noastre mare milă” (Secvența înmormântării oamenilor lumești, stichera de sine stătătoare, glasul 2).

Într-o scrisoare către soțul surorii ei pe moarte menționată mai sus, Sf. Feofan scrie: "La urma urmei, sora însăși nu va muri; trupul moare, dar fața celui care moare rămâne. Trece doar în alte ordine ale vieții. Ea nu este în trupul care stă sub sfinți și este atunci. scos, și nu o ascund în mormânt. Ea este în alt loc. La fel de vie ca acum. În primele ore și zile va fi lângă tine. - Și pur și simplu nu va vorbi - dar tu poți" nu o văd, altfel aici... Ține cont de asta. Noi, cei care rămânem, plângem pentru cei plecați și ei se simt imediat mai bine: acea stare este veselă. Cei care au murit și apoi au fost aduși în corp le-a fost foarte incomod. unde să locuiască. Sora mea se va simți la fel. Se simte mai bine acolo, dar noi suntem uciși, de parcă i s-ar fi întâmplat o nenorocire. Se uită și, cu adevărat, se minunează de asta („Lectură sufletească”, august 1894).

Trebuie avut în vedere că această descriere a primelor două zile după moarte oferă o regulă generală care în niciun caz nu acoperă toate situațiile. Într-adevăr, majoritatea pasajelor din literatura ortodoxă citate în această carte nu se potrivesc acestei reguli – și dintr-un motiv foarte evident: sfinții care nu erau deloc atașați de lucrurile lumești, trăiau în așteptarea constantă a trecerii către o altă lume, sunt nici măcar atrași de locurile în care au făcut fapte bune, dar își încep imediat urcarea la ceruri. Alții, precum K. Iskul, își încep ascensiunea mai devreme de două zile cu permisiunea specială a Providenței lui Dumnezeu. Pe de altă parte, toate experiențele „postume” moderne, oricât de fragmentare ar fi, nu se încadrează în această regulă: starea extracorporală este doar începutul primei perioade a călătoriei neîncarnate a sufletului către locuri. de atașamentele sale pământești, dar niciunul dintre acești oameni nu a petrecut timp într-o stare de moarte suficient de mult pentru a-i întâlni chiar pe cei doi Îngeri care urmau să-i însoțească.

Unii critici ai învățăturii ortodoxe despre viața de apoi constată că astfel de abateri de la regula generală a experienței „postume” sunt dovezi ale contradicțiilor în învățătura ortodoxă, dar astfel de critici iau totul prea literal. Descrierea primelor două zile (și și a celor ulterioare) nu este nicidecum un fel de dogmă; este pur și simplu un model care formulează doar ordinea cea mai generală a experienței „postume” a sufletului. Multe cazuri, atât în ​​literatura ortodoxă, cât și în relatările experiențelor moderne, în care morții au apărut instantaneu vii în prima zi sau două după moarte (uneori într-un vis), servesc ca exemple ale adevărului că sufletul rămâne aproape de pământ pt. ceva timp scurt. (Aparițiile autentice ale morților după această scurtă perioadă de libertate a sufletului sunt mult mai rare și se întâmplă întotdeauna prin Voia lui Dumnezeu pentru un scop special, și nu prin voința cuiva. Dar până în a treia zi, și adesea mai devreme, această perioadă vine până la capăt.)

încercări

În acest moment (în a treia zi) sufletul trece prin legiuni de spirite rele care îi blochează calea și îl acuză de diverse păcate în care ei înșiși l-au atras. Conform diverselor revelații, există douăzeci de astfel de obstacole, așa-numitele „certiri”, la fiecare dintre ele, unul sau altul păcat este chinuit; După ce a trecut printr-o încercare, sufletul vine la următoarea. Și numai după ce le-a trecut cu succes prin toate, sufletul își poate continua călătoria fără a fi aruncat imediat în Gheena. Cât de groaznice sunt acești demoni și încercări se vede din faptul că Însăși Maica Domnului, când Arhanghelul Gavriil a informat-o despre apropierea morții, s-a rugat Fiului Său să-și elibereze sufletul de acești demoni și, ca răspuns la rugăciunile ei, Însuși Domnul Isus Hristos S-a arătat din Rai, acceptă sufletul Preacuratei Sale Mame și ia-o în Rai. (Acest lucru este înfățișat vizibil pe icoana ortodoxă tradițională a Adormirii Maicii Domnului.) A treia zi este cu adevărat îngrozitoare pentru sufletul răposatului și, din acest motiv, are nevoie în special de rugăciuni.

Capitolul al șaselea conține o serie de texte patristice și hagiografice despre încercări și nu este nevoie să adăugăm nimic altceva aici. Totuși, și aici putem observa că descrierile încercărilor corespund modelului de tortură la care este supus sufletul după moarte, iar experiența individuală poate diferi semnificativ. Detaliile minore, cum ar fi numărul de încercări, sunt, desigur, secundare în comparație cu faptul principal că, la scurt timp după moarte, sufletul este într-adevăr supus judecății (Tribunalul privat), unde rezultatul „războiului invizibil” pe care l-a purtat (sau nu a purtat) pe pământ împotriva spiritelor căzute se rezumă .

Continuând scrisoarea către soțul surorii sale pe moarte, Episcopul Teofan Reclusul scrie: „Cei care au plecat încep în curând isprava de a trece prin încercare. Ea are nevoie de ajutor acolo! – Stați atunci în acest gând și o veți auzi plângând. către tine: „Ajutor!” – De asta ai nevoie trebuie să-ți îndrepți toată atenția și toată dragostea către ea. Cred că – cea mai adevărată dovadă a iubirii va fi – dacă din momentul plecării sufletului, tu, părăsind griji legate de trup față de ceilalți, îndepărtează-te și, retras acolo unde este posibil, scufundă-te în rugăciune pentru ea în noua ei viață.condiție, despre nevoile ei neașteptate. După ce ai început așa, fii într-un strigăt constant către Dumnezeu - pentru ajutorul ei , timp de sase saptamani - si nu numai. In povestea Teodorei - geanta din care au luat Ingerii pentru a scapa de vamesi - acestea au fost rugaciuni mai marele ei. Rugaciunile tale vor fi aceleasi... Nu uita sa faci asta.. . Iată iubire!"

Criticii învățăturii ortodoxe înțeleg adesea greșit „sacul de aur” din care la încercări îngerii „plăteau datoriile” Fericitei Teodora; se compară uneori în mod eronat cu conceptul latin al „meritului extraordinar” al sfinților. Și aici, astfel de critici citesc textele ortodoxe prea literal. Ceea ce se înțelege aici nu este altceva decât rugăciunile pentru cei răposați din Biserică, în special, rugăciunile sfântului și duhovnicului părinte. Forma în care este descris acest lucru - nu este nici măcar nevoie să vorbim despre asta - este metaforică.

Biserica Ortodoxă consideră doctrina încercărilor atât de importantă încât le menționează în multe slujbe (vezi câteva citate din capitolul încercări). În special, Biserica expune această învățătură în mod special tuturor copiilor săi pe moarte. În „Canonul pentru ieșirea sufletului”, citit de un preot la patul unui membru muribund al Bisericii, există următoarele troparii:

„Prințul aerian al violatorului, chinuitorul, susținătorul căilor cumplite și testatorul deșar al acestor cuvinte, dă-mi voie să trec fără reținere, părăsind pământul” (cântul 4).

„Sfinții Îngeri mă încredințează pe mâini sacre și cinstite, Doamnă, pentru că m-am acoperit cu acele aripi, nu văd chipul necinstit și împuțit și sumbru al demonilor” (cântul 6).

„Născându-L pe Domnul Atotputernic, lepădă de mine amarele încercări ale stăpânitorului lumii, mereu vreau să mor, dar în veci Te slăvesc, Sfântă Născătoare de Dumnezeu” (cântul 8).

Astfel, un creștin ortodox muribund este pregătit de cuvintele Bisericii pentru încercările viitoare.

Patruzeci de zile

Apoi, după ce a trecut cu succes prin încercare și s-a închinat lui Dumnezeu, sufletul vizitează locașurile cerești și abisurile iadului pentru încă 37 de zile, neștiind încă unde va rămâne, și abia în a patruzecea zi i se atribuie un loc până la învierea mort.

Desigur, nu este nimic ciudat în faptul că, după ce a trecut prin încercare și a eliminat pentru totdeauna lucrurile pământești, sufletul trebuie să facă cunoștință cu lumea reală cealaltă, într-o parte din care va locui pentru totdeauna. Potrivit revelației Îngerului, Sf. Macarie din Alexandria, pomenirea bisericească specială a celor plecați în a noua zi după moarte (pe lângă simbolismul general al celor nouă rânduri de îngeri) se datorează faptului că până acum sufletului i se arătau frumusețile paradisului și numai după că, în restul perioadei de patruzeci de zile, se arată chinurile și ororile iadului, înainte ca în a patruzecea zi să i se atribuie un loc unde va aștepta învierea morților și Judecata de Apoi. Și aici, aceste numere oferă o regulă generală sau un model de realitate post-mortem și, fără îndoială, nu toți morții își încheie călătoria în conformitate cu această regulă. Știm că Theodora și-a încheiat de fapt vizita în iad tocmai în cea de-a patruzecea zi - după standardele pământești ale timpului.

Starea de spirit înainte de Judecata de Apoi

Unele suflete, după patruzeci de zile, se trezesc într-o stare de anticipare a bucuriei și beatitudinii veșnice, în timp ce altele se tem de chinul veșnic, care va începe pe deplin după Judecata de Apoi. Înainte de aceasta, schimbările în starea sufletelor sunt încă posibile, mai ales datorită aducerii Jertfei fără sânge pentru ele (comemorare la Liturghie) și a altor rugăciuni.

Învățătura Bisericii despre starea sufletelor din Rai și din iad înainte de Judecata de Apoi este expusă mai detaliat în cuvintele Sf. Marcu din Efes.

Beneficiile rugăciunii, atât publice, cât și private, pentru sufletele din iad sunt descrise în viața sfinților asceți și în scrierile patristice.

În viața muceniței Perpetua (secolul al III-lea), de exemplu, soarta fratelui ei i-a fost dezvăluită în imaginea unui rezervor plin cu apă, care era situat atât de sus încât nu putea ajunge la el din murdar, insuportabil. loc fierbinte unde a fost închis. Datorită rugăciunii ei fierbinți de-a lungul întregii zile și a nopții, el a reușit să ajungă la rezervor, iar ea l-a văzut într-un loc luminos. Din aceasta a înțeles că a fost eliberat de pedeapsă („Viețile Sfinților”, 1 februarie).

Există multe cazuri similare în viața sfinților ortodocși și a asceților. Dacă cineva este predispus la literalism excesiv cu privire la aceste viziuni, atunci probabil ar trebui să spunem că, desigur, formele pe care le iau aceste viziuni (de obicei în vis) nu sunt neapărat „fotografii” ale poziției în care sufletul se află într-o altă lume. , ci mai degrabă imagini care transmit adevărul spiritual despre îmbunătățirea stării sufletești prin rugăciunile celor rămași pe pământ.

Rugăciunea pentru cei plecați

Cât de importantă este comemorarea la Liturghie se vede din următoarele cazuri. Chiar înainte de slăvirea Sfântului Teodosie de la Cernigov (1896), ieromonahul (celebrul bătrân Alexie de la mănăstirea Goloseevski a Lavrei Kiev-Pecersk, care a murit în 1916), care îmbrăca moaștele, s-a obosit, stând la moaște. , a aţipit şi l-a văzut în faţa lui pe Sfântul, care i-a spus: „Îţi mulţumesc pentru munca pe care o faci pentru mine. De asemenea, te rog, când vei sluji Liturghia, să pomeneşti de părinţii mei”; si le-a dat numele (preotul Nikita si Maria). Înainte de viziune, aceste nume erau necunoscute. La câțiva ani după canonizare în mănăstirea unde Sf. Teodosie era stareț; a fost găsit propriul său memorial, care a confirmat aceste nume și a confirmat adevărul viziunii. „Cum poți, sfinte, să-mi ceri rugăciunile, când tu însuți stai în fața Tronului Ceresc și dai oamenilor harul lui Dumnezeu?” – a întrebat ieromonahul. „Da, este adevărat”, a răspuns Sfântul Teodosie, „dar jertfa de la Liturghie este mai puternică decât rugăciunile mele”.

Așadar, sunt utile slujbele de pomenire și rugăciunea acasă pentru defuncți, precum și faptele bune făcute în memoria lor, pomana sau donațiile către Biserică. Dar pomenirea la Sfânta Liturghie le este deosebit de utilă. Au fost multe apariții ale morților și alte evenimente care au confirmat cât de utilă este comemorarea morților. Mulți care au murit în pocăință, dar nu au putut să o demonstreze în timpul vieții, au fost eliberați de chin și au primit pace. În Biserică, rugăciunile sunt făcute în mod constant pentru odihna celor decedați, iar în rugăciunea îngenunchiată de la Vecernie în ziua Pogorârii Duhului Sfânt există o cerere specială „pentru cei ținuți în iad”.

Sfântul Grigorie cel Mare, răspunzând la întrebarea din Discursurile sale: „Există oare ceva care ar putea fi de folos sufletelor după moarte”, ne învață: „Sfânta jertfă a lui Hristos, Jertfa noastră mântuitoare, aduce un mare folos sufletelor și după moarte, cu condiția ca , că păcatele lor pot fi iertate într-o viață viitoare.De aceea, sufletele celor răposați cer uneori să li se slujească Liturghia... Desigur, este mai sigur să facem pentru noi înșine în timpul vieții ceea ce sperăm că vor face alții pentru noi după moarte.Mai bine să facem o ieșire liberă, decât să căutăm libertatea în lanțuri.De aceea trebuie să disprețuim această lume din toată inima, ca și când slava ei ar fi trecut, și să oferim zilnic lui Dumnezeu jertfa lacrimilor noastre, ca Oferim Trupul și Sângele Său sfânt. Numai această jertfă are puterea de a salva sufletul de la moartea veșnică, căci ea reprezintă în mod tainic pentru noi moartea Fiului Unul Născut” (IV; 57, 60).

Sfântul Grigorie dă câteva exemple de apariție a morților vii cu o cerere de a sluji Liturghia pentru odihna lor sau de a mulțumi pentru aceasta; și o dată, un prizonier, pe care soția lui îl socotea moartă și pentru care în anumite zile poruncea Liturghia, s-a întors din captivitate și i-a povestit că în unele zile a fost eliberat de lanțuri - tocmai în acele zile când i se făcea Liturghia ( IV; 57, 59).

Protestanții cred de obicei că rugăciunile bisericii pentru cei morți sunt incompatibile cu nevoia de a găsi mântuirea mai întâi în această viață: „Dacă poți fi mântuit de Biserică după moarte, atunci de ce să te chinui să te lupți sau să căutăm credința în această viață? Să mâncăm, să bem. și veselește-te.” ... Desigur, nimeni care are astfel de opinii nu a obținut vreodată mântuirea prin rugăciunile bisericești și este evident că un astfel de argument este foarte superficial și chiar ipocrit. Rugăciunea Bisericii nu poate mântui pe cineva care nu vrea să fie mântuit sau care nu a depus niciodată niciun efort pentru asta în timpul vieții sale. Într-un anumit sens, putem spune că rugăciunea Bisericii sau a creștinilor individuali pentru decedat este un alt rezultat al vieții acestei persoane: ei nu s-ar fi rugat pentru el dacă nu ar fi făcut nimic în timpul vieții sale care să-i inspire așa ceva. rugăciune după moartea lui.

Sfântul Marcu al Efesului discută, de asemenea, problema rugăciunii bisericii pentru morți și uşurarea pe care aceasta le oferă, citând ca exemplu rugăciunea Sf. Grigore Dvoeslov despre împăratul roman Traian - o rugăciune inspirată din fapta bună a acestui împărat păgân.

Ce putem face pentru cei morți?

Oricine dorește să-și arate dragostea față de cei morți și să le dea un ajutor real poate face cel mai bine acest lucru rugându-se pentru ei și mai ales pomenindu-i la Liturghie, când particulele luate pentru vii și morți sunt scufundate în Sângele Domnului. cu cuvintele: „Spălă-te, Doamne, păcatele.” cei care au fost pomeniți aici prin cinstitul Tău Sânge, prin rugăciunile sfinților Tăi”.

Nu putem face nimic mai bun sau mai mult pentru cei plecați decât să ne rugăm pentru ei, amintindu-i de ei la Liturghie. Au întotdeauna nevoie de asta, mai ales în acele patruzeci de zile în care sufletul defunctului urmează calea către așezările veșnice. Corpul nu simte atunci nimic: nu vede pe cei dragi adunati, nu simte miros de flori, nu aude discursuri funerare. Dar sufletul simte rugăciunile făcute pentru el, este recunoscător celor care le oferă și este aproape spiritual de ei.

O, rude și prieteni ai defunctului! Fă pentru ei ceea ce este necesar și ce este în puterea ta, folosește-ți banii nu pentru decorarea exterioară a sicriului și a mormântului, ci pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie, în memoria celor dragi decedați, la Biserica unde se fac rugăciuni pentru ei. . Fiți milostivi cu cei decedați, aveți grijă de sufletele lor. Aceeași cale se află în fața voastră și cum vom dori atunci să fim amintiți în rugăciune! Să fim milostivi cu cei plecați.

De îndată ce cineva a murit, chemați imediat un preot sau informați-l, astfel încât să poată citi „Rugăciunile pentru ieșirea sufletului”, care ar trebui să fie citite peste toți creștinii ortodocși după moartea lor. Încercați, pe cât posibil, să aveți slujba de înmormântare în biserică și să citiți Psaltirea asupra defunctului înainte de slujba de înmormântare. Slujba de înmormântare nu trebuie aranjată elaborat, dar este absolut necesar să fie completă, fără scurtare; atunci nu te gândești la comoditatea ta, ci la defunctul, de care te despărți pentru totdeauna. Dacă în biserică sunt mai mulți morți în același timp, nu refuzați dacă vă oferă slujba de înmormântare să fie comună tuturor. Este mai bine ca slujba de înmormântare să fie slujită concomitent pentru doi sau mai mulți decedați, când rugăciunea celor dragi adunați va fi mai fierbinte, decât ca mai multe slujbe de înmormântare să fie slujite secvențial și slujbele, din lipsă de timp și energie. , să fie scurtat, pentru că fiecare cuvânt al rugăciunii pentru cel decedat este asemănător cu o picătură de apă pentru cei însetați. Ocupă-te imediat de sorokoust, adică de pomenirea zilnică la Liturghie timp de patruzeci de zile. De obicei, în bisericile în care se oficiază zilnic slujbele, defuncții care au fost îngropați în acest fel sunt amintiți timp de patruzeci de zile sau mai mult. Însă dacă slujba de înmormântare a fost într-o biserică unde nu sunt slujbe zilnice, rudele înșiși ar trebui să aibă grijă și să comande cocia acolo unde este slujba zilnică. De asemenea, este bine să trimiteți o donație în memoria răposatului la mănăstiri, precum și la Ierusalim, unde se face rugăciune neîncetată în locurile sfinte. Dar pomenirea de patruzeci de zile ar trebui să înceapă imediat după moarte, când sufletul are nevoie în mod special de ajutor de rugăciune și, prin urmare, pomenirea ar trebui să înceapă în cel mai apropiat loc unde are loc slujba zilnică.

Să avem grijă de cei care au plecat într-o altă lume înaintea noastră, ca să facem pentru ei tot ce putem, amintindu-ne că binecuvântările milei sunt de așa natură încât va exista milă (Matei V, 7).

Învierea trupului

Într-o zi, toată această lume coruptibilă va ajunge la sfârșit și va veni Împărăția veșnică a Cerurilor, unde sufletele celor răscumpărați, reunite cu trupurile lor înviate, nemuritoare și nestricăcioase, vor rămâne veșnic cu Hristos. Atunci bucuria și slava parțială pe care chiar și sufletele din Rai le cunosc acum vor fi succedate de plinătatea bucuriei noii creații pentru care a fost creat omul; dar cei care nu au acceptat mântuirea adusă pe pământ de Hristos vor suferi pentru totdeauna – împreună cu trupurile lor înviate – în iad. În ultimul capitol al „O expunere exactă a credinței ortodoxe”, Rev. Ioan Damaschinul descrie bine această stare finală a sufletului după moarte:

„De asemenea, credem în învierea morților. Căci va fi cu adevărat, va fi o înviere a morților. Dar, vorbind despre înviere, ne imaginăm învierea trupurilor. Căci învierea este învierea secundară a celor căzuți. ; sufletele, fiind nemuritoare, cum vor fi înviate? Căci dacă moartea este definită ca separarea sufletului de trup, atunci învierea este, desigur, o unire secundară a sufletului și trupului și o exaltare secundară a unui dizolvat și mort. fiinţă vie.Deci, trupul însuşi, putrezindu-se şi dizolvându-se, el însuşi se va ridica nestricăcios.Căci Cel ce la început l-a produs din ţărâna pământului, poate să-l învie iarăşi, după ce a avut din nou, după spusele lui. Creator, a fost rezolvat și a fost întors înapoi pe pământul de pe care a fost luat...

Desigur, dacă un singur suflet a practicat fapte de virtute, atunci singur va fi încununat. Și dacă ea singură ar fi în mod constant în plăcere, atunci, în dreptate, numai ea ar fi pedepsită. Dar, din moment ce sufletul nu s-a străduit nici pentru virtute, nici pentru viciu separat de trup, atunci, în dreptate, ambii vor primi împreună răsplată...

Așadar, vom fi înviați, deoarece sufletele se vor uni din nou cu trupuri care devin nemuritoare și destrămați stricăciunea și ne vom arăta la îngrozitorul scaun de judecată al lui Hristos; iar diavolul și demonii săi și omul lui, adică Antihrist, și oamenii răi și păcătoșii vor fi trimiși la focul veșnic, nu material, ca focul care este cu noi, ci așa cum poate ști Dumnezeu. Și făcând bine, ca soarele, vor străluci împreună cu Îngerii în viața veșnică, împreună cu Domnul nostru Iisus Hristos, privind mereu la El și fiind văzuți de El și bucurându-se de bucuria continuă care curge din El, slăvindu-L cu Tatăl și Duhul Sfânt în veacurile nesfârșite... Amin” (p. 267-272).


Închide