În ce an a apărut Catedrala Kazan? Catedrala Kazan. Catedrala Kazan

În 1801, a început construcția Catedralei din Kazan. Proiectul său a fost dezvoltat de Andrei Nikiforovich Voronikhin, un fost iobag al baronului Stroganov, care a reușit de-a lungul timpului să devină un arhitect priceput și „profesor superior” al Academiei de Arte.
La cererea lui Petru I, Catedrala Kazan, cea mai mare clădire religioasă din capitala Rusiei, urma să fie făcută similară cu Catedrala Sf. Petru din Roma - templul principal Europa catolică. Această cerință explică introducerea în componența Catedralei din Kazan a unei colonade exterioare, care amintește vag de colonada prototipului roman; cele două aripi ale sale, curbate în plan, constau din șaptezeci și două de coloane corintice canelate care poartă un antablament cu balustradă.
Cu toate acestea, la proiectarea catedralei, Voronikhin a fost ghidat în primul rând nu de cerințele țarului, ci de considerente de planificare urbană. Prin urmare, și-a așezat colonada pe fațada de nord a templului, care, conform canoanelor bisericii, este considerată secundară, dar are în vedere Nevsky Prospekt, cea mai importantă arteră a orașului.
Catedrala însăși, care are forma unei „cruci latine” întinsă de la vest la est, se află la o oarecare distanță de bulevard. Dar aripile desfășurate elastic ale colonadei leagă în mod fiabil clădirea cu strada și, în același timp, formează o zonă mică, dar spațioasă, în fața intrării în catedrală. Dezvoltarea continuă a autostrăzii este întreruptă aici, apare o perspectivă suplimentară, efectiv închisă de porticul central al colonadei și cupola care se ridică deasupra acestuia pe un tambur zvelt.Portiche laterale masive, parcă ar opri mersul rapid al colonadei către laterale, sunt amplasate de-a lungul axelor care se extind de la bulevardul terasamentului Canalului Griboedov și strada Plehanov. Domul evidențiază intersecția unor autostrăzi importante din orizontul orașului. Arhitectul a reușit să introducă organic clădirea în „țesătura” cartierelor deja consacrate și a făcut din aceasta trăsătura dominantă a zonei.
Compoziția Catedralei din Kazan a reflectat inovația lui Voronikhin urbanist și capacitatea sa de a înțelege situația care a apărut mai devreme și de a dezvolta tehnicile conturate în lucrările predecesorilor săi. De fapt, în conceptul de bază de planificare al catedralei nu se poate să nu se observe dezvoltarea sistemului care, încă din secolul al XVIII-lea, a început să fie folosit la amplasarea clădirilor religioase pe partea opusă a perspectivei Nevski - cu o retragere de la linie roșie în golurile dintre clădirile rezidențiale. Dar Voronikhin a întărit semnificativ importanța de planificare urbană a acestei tehnici, oferindu-i o scară și o amploare complet diferite.
La începutul secolului al XIX-lea s-a intensificat tendința de aprofundare a conținutului ideologic și artistic al operelor de arhitectură și de creștere a puterii lor figurative. Arhitectura ar putea atinge acest obiectiv în strânsă alianță cu Arte Frumoase, al cărui rol este de a revela tema generala trebuia să devină deosebit de responsabil. Catedrala din Kazan a fost, în esență, prima clădire din istoria clasicismului rus care a întruchipat o nouă atitudine față de problema sintezei artelor.
Sculpturile joacă un rol foarte important în compoziția fațadelor Catedralei din Kazan. Cele mai semnificative dintre ele sunt situate pe fațada de nord, cu vedere la Nevsky Prospekt. Mansardele care încununează porticurile laterale ale colonadei exterioare a catedralei sunt umplute cu frize lungi în basorelief. Subiectele basoreliefurilor sunt împrumutate din Biblie. Deasupra porticului estic se află un relief „Moise revărsând apă dintr-o piatră” creat de I. P. Martos. „Șarpele de aramă” este tema unui alt relief interpretat de I. P. Prokofiev. in orice caz povestiri biblice a servit drept scuză pentru artiști pentru a dezvălui tema incomparabil mai semnificativă și foarte caracteristică clasicismului a unui erou care vine în ajutorul poporului său în vremuri dificile. Eroismul patetic al frizelor și structura ridicată, majoră, a arhitecturii clădirii se completează perfect. Pe părțile laterale ale ușii uriașe de la intrarea de nord în catedrală, decorată cu înalte reliefuri, se află în nișe sculpturi din bronz ale prinților Vladimir și Alexandru Nevski, Ioan Botezătorul și Sfântul Andrei Cel Întâi chemat. Au fost turnate după modele create de cei mai mari sculptori ai clasicismului - S. S. Pimenov, I. P. Martos, I. P. Prokofiev, V. I. Demut-Malinovsky și A. A. Anisimov. Sculpturile puternice, severe, percepute de privitor de la o distanță apropiată, se îmbină armonios cu colonada monumentală. Includerea statuilor adevăraților eroi ai istoriei Rusiei în numărul de sculpturi, împreună cu imaginile personajelor legendare, ar trebui, conform gândurilor constructorilor Catedralei din Kazan, să contribuie la întărirea temei naționale, patriotice.
Construcția Catedralei din Kazan, care a durat zece ani, a fost finalizată cu puțin timp înainte de începerea Războiului Patriotic din 1812. Arhitectura grandioasă și solemnă a clădirii s-a dovedit a fi în ton cu eroismul luptei împotriva invadatorilor străini și patosul victoriei asupra inamicului. Viața însăși a conectat catedrala cu cele mai importante evenimente istorice pentru destinele Rusiei și a făcut din clădire un monument al gloriei militare rusești. De la Catedrala din Kazan, după o slujbă de rugăciune solemnă, feldmareșalul M. I. Kutuzov a mers la armata activă. Și aici, în iunie 1813, când inamicul fusese deja izgonit din patrie, cenușa marelui comandant a fost eliberată din micul oraș german Bunzlau. Trupul lui Kutuzov a fost îngropat într-o criptă construită în culoarul de nord al templului; în apropiere, pe suporturi speciale încastrate în zid, au fost amplasate bannere capturate și chei ale orașelor care s-au predat armatelor ruse.
Semnificația memorială a Catedralei din Kazan în 1837 a fost asigurată prin instalarea monumentelor lui M. I. Kutuzov și M. B. Barclay de Tolly în fața porticurilor laterale ale colonadei exterioare. Au intrat organic în ansamblul arhitectural și sculptural al catedralei. Figurile de bronz ale comandanților, percepute magnific pe fundalul portalurilor colosale, au fost turnate după modelele sculptorului B.I. Orlovsky. Posturile de granit au fost proiectate de arhitectul V.P.Stasov.
Din punct de vedere al compoziției, ambele monumente sunt aproape identice: eroii Războiului Patriotic din 1812 sunt înfățișați la toată înălțimea, cu mantii drapate pe umeri, căzând în pliuri pitorești. Dar interpretarea fiecărei figuri are propriile sale caracteristici. Poza lui Barclay întruchipează anticiparea atentă. Figura lui Kutuzov, dimpotrivă, pare a fi personificarea unui impuls ofensiv: cu un gest decisiv al mâinii cu bastonul de mareșal, comandantul pare să dea un semnal trupelor sale pentru a-și urmări inamicul care fuge.
Caracterul secular, civil, inerent arhitecturii Catedralei din Kazan este, de asemenea, caracteristic interiorului acesteia, care seamănă cu o sală uriașă a palatului. Rândurile de coloane înalte de granit nu se separă, ci unesc spațiul acestei săli, permițându-i să fie umplut cu lumina revărsată de la ferestre. Stâlpii cupolei, triunghiulari în secțiune transversală, sunt așezați atât de bine încât sunt aproape invizibili pentru privitor. Datorită acestui fapt, se pare că cupola pe care o susțin plutește liber la o înălțime mare.
În 1810-1811, terminând deja construcția Catedralei din Kazan, Voronikhin a decis să-și modifice planul inițial prin proiectarea unei a doua colonade exterioare în fața fațadei de sud a clădirii. Porticurile laterale ale ambelor colonade urmau să fie conectate printr-un gard care înconjura un pătrat creat în fața intrării principale vestice în catedrală. Izbucnirea războiului a împiedicat implementarea acestui proiect, iar acum doar un grătar din fontă instalat în 1812 amintește de asta.
În „dantelă din fontă” din Leningrad, acest gard este una dintre cele mai bune decorațiuni. Tijele verticale amplasate adesea creează un fel de fundal neutru în fiecare dintre verigile sale, față de care „pete” ornamentale dense în formă de diamant ies în contrast. În vârful zăbrelei se află o fâșie largă de ornament floral, masa ei echilibrând baza de granit. Legăturile din fontă sunt susținute de coloane masive cartelizate, acoperite cu bile. Ritmul lor strict mărește scara gardului. Acest ritm este reflectat de pasul larg al modelelor de diamante. Și, în ciuda lungimii mari a gardului - 153 de metri, modelul zăbrelei nu pare monoton sau mic. Gardul rezistă perfect în apropierea unei clădiri imense.

Istoria construcției Catedralei Kazan este cea mai importantă piatră de hotar din istoria urbanismului Sankt Petersburg. Ridicat într-un timp foarte scurt, monumentul maiestuos al arhitecturii ruse uimește multe generații de oameni prin splendoarea și frumusețea sa. Catedrala din Kazan a fost construită după proiectul arhitectului Andrei Nikiforovici Voronichin între 1801 și 1811. A fost construită pe locul Nevsky Prospekt, unde se afla modesta Biserică a Nașterii Fecioarei Maria. În această biserică a fost păstrat unul dintre principalele sanctuare din Sankt Petersburg - icoana miraculoasă a Kazanului Maica Domnului. Catedrala a fost construită din ordinul împăratului Paul I tocmai pentru această icoană, ca și Catedrala din Sankt Petersburg. La cererea lui Paul I, conturul exterior al catedralei seamănă cu Biserica Sf. Petru din Roma. Un indiciu clar al acestui lucru este structura cu un singur dom și prezența unei colonade exterioare, care este necaracteristică pentru bisericile ortodoxe din perioada Moscovei. Mii de muncitori au fost implicați în construcția catedralei. Aceștia erau în mare parte iobagi renunțați. Printre ei se numărau mulți zidari talentați, lapidari și fierari. Catedrala a fost construită din materiale exclusiv de origine casnică, în principal kareliană. Condițiile de lucru erau extrem de grele, practic nu existau echipamente. În ciuda acestui fapt, în zece ani a fost ridicat cel mai mare templu din Sankt Petersburg la acea vreme - 71,5 m înălțime cu coloane externe interne unice sculptate din monoliți uriași de granit, cântărind până la 30 de tone fiecare, un monument remarcabil al arhitecturii ruse. În același timp, Catedrala Kazan este un monument al muncii meșteșugarilor ruși, oameni obișnuiți care au făcut tot posibilul în numele Patriei și credinta ortodoxa. Construcția Catedralei Kazan a devenit o piatră de hotar majoră în istoria urbanismului Sankt Petersburg. De aici începe perioada de aur a arhitecturii ruse, iar Sankt Petersburg capătă în cele din urmă aspectul de capitală a unui mare imperiu. Nevsky Prospekt devine nu doar o „perspectivă” care leagă Lavra Alexander Nevsky de centrul orașului, ci și artera principală a orașului. Construcția catedralei a devenit o școală de excelență pentru noile generații de arhitecți, ingineri și urbaniști. Fără a ne baza pe această experiență, ar fi fost imposibil să se creeze structuri arhitecturale atât de maiestuoase precum creațiile lui C. Rossi, O. Monferand, V. Stasov și alți arhitecți din prima jumătate a secolului al XIX-lea.

Biserica Nașterea Maicii Domnului.

În 1733-1737 Pe prospectul Nevski a fost construită după model Biserica Nașterea Maicii Domnului Catedrala Petru și Pavel. Autorul său ar fi fost arhitectul M.G. Zemtsov, creatorul Bisericii Sfinții Simeon și Ana. Icoana Kazan a Maicii Domnului a fost transferată la ea și, prin urmare, această biserică a fost numită adesea Catedrala Kazan. Clădirea, în plan dreptunghiular, era întinsă de-a lungul bulevardului. Deasupra intrării stătea o clopotniță cu mai multe niveluri, cu o turlă, care era echilibrată de un tambur octogonal înalt cu cupolă. În templu s-au săvârșit nu numai slujbe obișnuite, ci și slujbe episcopale, precum și nunți ale persoanelor din dinastia regală. La 3 iulie 1739, acolo a avut loc „căsătoria legală a Alteței Sale Fericita Împărăteasă Prințesa Ana cu Alteța Sa senină Prințul Anton Ulrich, Duce de Brunswick-Lüneburg”. Unul dintre cele mai dramatice evenimente din istoria Rusiei a secolului al XVIII-lea este asociat cu Biserica Nașterea Maicii Domnului. - Caterina a II-a a ajuns la putere în 1762 ca urmare a unei lovituri de stat la palat. Pe 28 iunie, la ora 8 dimineața, Garda, Senatul și Sinodul au jurat credință noii împărătese între zidurile Catedralei din Kazan (Biserica Nașterea Maicii Domnului). Evenimente precum încheierea păcii, victoriile asupra inamicului și altele au fost adesea celebrate în templu. Deci, după încheierea războiului ruso-turc din 1768-1774. Împărăteasa s-a adresat Arhiepiscopului Sankt Petersburg cu următoarele cuvinte: „Cuviosul Episcop Gabriel! Mâine, adică duminică, intenționez să aduc rugăciuni de mulțumire Atotputernicului pentru darul păcii în Biserica Maicii Domnului din Kazan. Catherine. 1774. 2 august. Sankt Petersburg.” Aici s-a slujit o rugăciune de mulțumire cu ocazia strălucirii victori a lui A.V. Suvorov lângă Focșani asupra forțelor superioare ale turcilor. Printre alte evenimente importante legate de istoria Bisericii Nașterea Fecioarei Maria, trebuie remarcată nunta viitorului împărat Paul I cu Principesa de Hesse-Darmstadt, care a fost numită Mare Ducesă Natalya Alekseevna la sfânta confirmare. Nunta, precum și alăturarea miresei la Ortodoxie, a fost săvârșită de IPS Gabriel. S-au păstrat mai multe descrieri ale Bisericii Nașterea Fecioarei Maria, date de străini care au locuit la Sankt Petersburg. Din ele putem aprecia că templul a fost într-adevăr unul dintre cele mai vizibile din Sankt Petersburg. Iată ce scrie starețul Georgel despre interiorul templului: „Catedrala din Kazan este foarte bogat împodobită: suveranii au înzestrat-o cu generozitate cu bijuterii. În zilele solemne, am văzut acolo mai mult de o mie de lumânări aprinse, pe lângă multe lămpi aprinse din aur sau argint care aprind în fața altarului. ” „...Clopotnița de deasupra bisericii este de lemn și cu vârful acoperit cu tablă și are o înălțime de 28 de brațe. În clopotniță, ceasul este bătut pe clopotul de pe ceasul de perete situat în biserică. În acest turn. biserică, rugăciunile de mulțumire sunt trimise vara pentru bunăstarea aventurilor la curte și în stat”. in orice caz timpul curge iar Biserica Nașterea Fecioarei Maria se deteriorează treptat. În plus, palate luxoase ale nobilimii din Sankt Petersburg apar pe Nevsky Prospect. Dintre acestea, se remarcă palatul contelui Stroganov, construit de marele Rastrelli. Apar și biserici minunate, doar heterodoxe - Biserica Sf. Ecaterina a arhitectului Wallen-Delamot, biserica armeană Sfânta Ecaterina de arhitectul M. Felton. A fost necesar să se creeze pe Nevsky Prospekt Biserică ortodoxă, care ar fi mai magnific decât toate clădirile care o înconjoară. Pentru prima dată ne-am gândit la acest moștenitor la tron marele Duce Pavel Petrovici. În 1781, moștenitorul tronului a plecat să călătorească prin Europa. Atenția Marelui Duce este atrasă de Roma - „orașul etern”, care atrage artiști și poeți. Rețineți că viitorul împărat avea un fler artistic excelent. Roma l-a încântat pe Pavel cu monumentele sale și cu urmele rămase ale marelui Imperiu. Roma a fost cândva centrul mondial al creștinismului. Aici, pe Dealul Vaticanului, în anul 67 d.Hr., a fost răstignit un ucenic credincios al lui Hristos, apostolul Petru, fratele primului baptist al țărilor scito-slave și fondatorul viitoarei Biserici Constantinopole Sf. Andrei Cel Întâi Chemat. si ingropat, in numele caruia s-a infiintat primul si cel mai inalt ordin al Ordinului Rusiei.Imperiul. Petru înseamnă „piatră” în greacă. Însuși Hristos va da acest nume pentru fermitate în credință lui Simon, fiul lui Iona, care Îl iubește cu pasiune: „Și îți spun, precum ești Petru, și pe această piatră voi zidi Biserica Mea și porțile iadului. nu va învinge împotriva ei.” (Evanghelia după Matei, 16, 18). Și astfel, la locul de înmormântare a Sfântului Apostol Petru, „piatra credinței”, a fost ridicat un templu maiestuos în secolul al XVI-lea, după proiectul lui Michel Angelo Buonarotti, Bramante și Rafael. A făcut o impresie uluitoare moștenitorului tronului Rusiei. Măreția templului și frumusețea decorului artistic al acestuia, splendoarea colonadei lui Bernini care formează Piața Sf. Petru - toate acestea l-au încântat. Adresându-se însoțitorilor săi, „Contele de Nord”, pentru că așa era incognito-ul augustului călător, și-a exprimat dorința ca „Arhiepiscopul Moscovei să slujească într-o astfel de biserică din Moscova”. Acest gând a pătruns adânc în inima țareviciului ortodox. S-a întors la ea după urcarea pe tron. Dar acum ideea de a crea un templu asemănător celui roman capătă forme diferite.
Locul construcției sale ar trebui să fie Sankt Petersburg, nu Moscova. „Orașul Sf. Petru” rusesc ar trebui să devină nordul Romei. Nu numai considerentele politice, ci și sentimentele religioase ale împăratului au jucat un rol major în luarea acestei decizii. Roma, după Revoluția Franceză, și mai ales după invazia hoardelor napoleoniene în Italia, și-a pierdut multă vreme semnificația ca centru spiritual al Europei catolice. Papa devine prizonierul liderului Franței republicane și practic atee. Trimitând trupe în Italia conduse de marele Suvorov, Paul visează să îndeplinească misiunea de eliberator al Europei creștine de invazia republican-ateistă. Pentru a-și sublinia solidaritatea cu Europa catolică, el, țarul Rusă ortodoxă, devine Mare Maestru al Ordinului Catolic Sf. Ioan de Ierusalim. Ideea că Sankt Petersburg ar trebui să ia drepturi suverane de la Moscova Roma antică, preia din ce în ce mai mult gândurile împăratului. În capitala Marelui Imperiu Ortodox ar trebui să existe un templu asemănător cu cel roman. Dar din moment ce în capitală exista deja un templu în numele Sfântului Apostol Petru, noul templu ar trebui să fie închinat Preasfintei Maicii Domnului.

Concurs pentru proiecte pentru o nouă catedrală.

În noiembrie 1800, Pavel I a ordonat ridicarea unei biserici catedrală în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului, în locul Bisericii Nașterea Fecioarei Maria. Această decizie a fost precedată de un concurs pentru cel mai bun proiect al unui nou templu, organizat în 1799. La acest concurs au participat remarcabilul arhitect al clasicismului strict Charles Cameron, arhitectul Jean Thomas de Thomon, care tocmai sosise în Rusia, și pictor decorativ, maestru în construcția parcurilor, Pietro Gonzago.
Cu toate acestea, niciunul dintre concurenți nu a reușit să găsească o soluție care să satisfacă cerința monarhului de a include în proiect o colonadă similară celei romane. Mai mult decât toate proiectele, lui Pavel i-a plăcut proiectul lui Charles Cameron, care plănuia să acopere zona din fața fațadei de vest a catedralei cu colonade joase, fără acces la Nevsky Prospekt. În noiembrie 1800, Paul l-a instruit pe guvernatorul din Sankt Petersburg von Palen: „L-am instruit pe arhitectul Cameron să întocmească un proiect pentru Biserica Kazan din Sankt Petersburg. Vă înștiințez acest lucru, astfel încât să-l puteți ajuta făcând o comandă. Pavel îți este favorabil.” Cu toate acestea, în curând a avut loc o întorsătură neașteptată. La 14 noiembrie a aceluiași an, împăratul a aprobat un alt proiect al Catedralei din Kazan, întocmit de puțin cunoscutul arhitect rus A.N.Voronichin. Fostul iobag al contelui A.S. Stroganov a primit în 1797 de la Academia de Arte titlul de academician de perspectivă și pictură în miniatură, iar abia în 1800, la recomandarea președintelui Academiei Stroganov, titlul de arhitect. Este posibil ca alegerea lui Paul I între proiectele lui Cameron și Voronikhin să fi fost reflectată în antipatia lui pentru Cameron, care s-a bucurat de favoarea Ecaterinei a II-a. În același timp, împăratul a ținut cont de opinia contelui Stroganov, care a jucat un rol decisiv în aprobarea proiectului lui Voronikhin.
După o lungă căutare creativă, Voronikhin găsește o soluție originală. Proiectul lui Voronikhin amintește într-adevăr foarte mult de Catedrala Sf. Petru din Roma. Totuși, colonadele templului roman, adăugate de Bernini la o sută de ani după îndelungata construcție a Catedralei Sf. Petru, joacă un rol de sprijin, formând doar piața din fața catedralei. Și colonadele lui Voronikhin sunt legate organic cu masivul catedralei și includ catedrala în ansamblul Nevsky Prospekt. Domul este mai subțire și mai ușor decât cupola Catedralei Sf. Petru și seamănă în multe privințe cu cupola Invalizilor parizieni sau cu Biserica Sf. Genevieve (Panteon). În plus, colonadele Catedralei din Kazan ascund o anumită asimetrie a templului. De Tradiția ortodoxă Intrarea principală în catedrală este cea vestică, vizavi de care, pe latura de est, se află altarul. Prin urmare, la Catedrala Kazan, care reprezenta o cruce latină (alungită) în plan, intrarea principală este orientată nu spre Nevsky Prospekt, principala cale de comunicație a orașului, ci spre strada îngustă Bolshaya Meshchanskaya. Domul nu este situat în centrul templului, dar este deplasat semnificativ de la acesta spre est. Această asimetrie este ascunsă de colonade. Clădirea catedralei în sine este ascunsă în spatele lor. Este vizibilă doar cupola, situată între cele două aripi ale colonadei, creând iluzia vizuală a poziției sale centrale în clădirea însăși. Proiectul prevedea construirea a două colonade - pe laturile de nord și de sud ale templului și crearea a trei pătrate în jurul templului - pe laturile de nord, de sud și de vest. Colonadele se termină cu portaluri laterale - pasaje de la terasamentul Canalului Catherine și strada Bolshaya Meshchanskaya. În legătură cu începerea construcției, întreaga zonă înconjurătoare a fost reconstruită. Catedrala a fost construită la sud de Biserica Nașterea Maicii Domnului, care a rămas pe loc până la sfârșitul construcției catedralei. Lucrările au început pe 22 noiembrie 1800, la opt zile după ce proiectul lui Voronihin a fost aprobat. Paul I a ordonat: „Pentru a construi Biserica Kazan conform planului pe care l-am formulat, ordonăm să se formeze o comisie specială, în care președintele Academiei de Arte, actualul consilier privat contele Stroganov, generalul de infanterie și procurorul general Obolyaninov, Consilierul privat Cekalevski va fi prezent, iar arhitectul Voronikhin va realiza construcția.” . Până în ianuarie 1801, a fost întocmită o estimare a costurilor și a fost stabilit timpul de construcție. Comisia a stabilit estimarea cheltuielilor în valoare de 2.843.434 de ruble. și, supunând poruncii împăratului, s-a angajat să ridice catedrala în trei ani. Pavel a stabilit personal ca salariul arhitectului să fie de trei mii de ruble pe an. Suma era mare la acea vreme, având în vedere că un zidar care lucrează nu primea mai mult de trei sute de ruble pe an.

Construcția ansamblului Catedralei din Kazan.

La două săptămâni după aprobarea proiectului, Voronikhin a întocmit un inventar al lucrărilor și registrele materialelor necesare pentru a începe construcția. Încă din primele zile de construcție a catedralei, Comisia a încredințat controlul asupra acesteia faimosului arhitect Ivan Yegorovici Starov, „care a produs clădiri magnifice și a știut să consolideze clădirile în practică”. Academicianul Mihailov a fost numit șeful atelierului de desen, Cijev a fost responsabil de lucrările de terasament, străinii Ruigi și Ruska s-au ocupat de lucrările de piatră, academicianului Filippov i-a fost încredințat verificarea calității materialelor, Voronikhin a desemnat oameni cu experiență care s-au dovedit a fi sinceri. și harnici, maistrul Zheleznyakov și Popov, să arunce apă și să bată grămezi. Cazul a început cu curățarea zonei pentru clădire. Pe locul unde trebuia să fie amplasată catedrala, unsprezece căsuțe erau înghesuite. Proprietarii lor au primit cinci sute de ruble la mutare. Iarna am început să săpăm șanțuri. Antreprenorul Karpov s-a angajat să îndepărteze patru mii de brațe cubice de pământ. Potrivit contelui A.I. Ribopierre: „Paul I a început construcția Catedralei din Kazan; planul a fost întocmit de arhitectul rus Voronichin; el l-a construit sub conducerea șefului șambelean contele A.S. Stroganov. Paul se grăbea, îndemnând muncitorii. ; cu toate acestea, el nu a trebuit să finalizeze construcția catedralei: aceasta a fost finalizată sub Alexandru Pavlovici." Într-adevăr, în curând a avut loc un eveniment care a schimbat mult în istoria Rusiei, dar nu a afectat Catedrala din Kazan. La 11 martie 1801, Paul I a murit. Voronichin se temea că noul împărat va opri construcția, dar Alexandru I a împărtășit complet gândurile tatălui său cu privire la semnificația noului templu în viața capitalei. O lucrare mare și complexă era în curs de pompare a apei din Canalul Catherine folosind invenția ingenioasă a excavatorului expert Vologda Chusov, și apoi asigurarea la fel de complexă și laborioasă a solului cu piloți pentru fundație. Pavel I nu a avut timp să pună piatra de temelie a clădirii înainte de moartea sa, deși a fost pregătită o placă aurita cu litere de aur, în care se anunța că „cel mai evlavios, autocratic Mare Suveran, Împăratul Pavel cel Primul Rusiei, în a cincea sa. anul de domnie și al Marelui Maestru în a treia sa vară, - a pus temelia templului sfânt”. Cu toate acestea, Alexandru I a trebuit să pună temelia templului, iar țarul a tratat fundația ca și cum ar fi fost prima cel mai important eveniment a domniei sale. La 27 august 1801, la piatra de temelie a clădirii au fost prezenți împăratul, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna, marii duce, înconjurați de cei mai importanți nobili. Împăratul a așezat prima cărămidă cu o monogramă și a stropit pe ea o soluție de var cu o spatulă de argint. La două săptămâni după aceasta, împăratul a mers la Moscova pentru încoronare, iar construcția catedralei era în plină desfășurare. Concomitent cu punerea temeliei au început lucrările de extragere a pietrei. Principalul material de construcție a fost piatra Pudost, extrasă lângă Gatchina, în satul Pudost. Semăna cu piatra italiană de travertino care căptușea pereții Bazilicii Sf. Petru. Această piatră este ușor de extras și poate fi tăiată și tăiată. Extras din pământ, se întărește rapid. În ceea ce privește utilizarea pietrei Pudost în timpul construcției, a apărut o dispută între Voronikhin și controlorul de construcție Starov. Acesta din urmă credea că porozitatea și spongiozitatea pietrei, care diferă și ca culoare prin trei grade, sunt periculoase în clima Sankt Petersburg. Voronichin, cu sprijinul lui Stroganov, a ieșit învingător în dispută. La sfatul zidarului cu experiență Samson Sukhanov, a recurs la un fel de chit - frecând suprafața pietrei Pudost cu alabastru de Riga și acoperind exteriorul cu vopsea galben-cenușie, imitând nuanța principală a pietrei Pudost. Cu această piatră sunt căptușiți pereții exteriori ai catedralei, din care sunt realizate capitelurile coloanelor exterioare, frizele, benzile etc.

Decorarea interioară a catedralei.

În ceea ce privește decorarea interioară a catedralei, aici Voronikhin folosește pe scară largă marmura din provinciile Olonets și Vyborg, precum și porfir, jasp și mai ales granit finlandez, extras în zona Puterlax de lângă Vyborg. Toate lucrările pe marmură și granit au fost supravegheate de același Samson Sukhanov, deja cunoscut pentru munca sa din Sankt Petersburg, Tsarskoe Selo, unde a creat o terasă magnifică, și Pavlovsk. Principala lucrare pe marmură din Catedrala din Kazan, în primul rând, cele mai bune sculpturi în marmură care decorează locul regal, este opera talentatului autodidact Samson Sukhanov. Baza clădirii este un soclu înalt din monoliți mari din granit gri Serdobol (Sortavala). Podeaua din interiorul clădirii este căptușită cu marmură gri Ruskeala de lângă Sortavala și marmură roz Belogorsk (din apropiere de Kondopoga în Karelia). Podelele și treptele altarului, amvonului și scaunului regal sunt căptușite cu cuarțit Shoksha purpuriu (Karelia). Aceeași stâncă, împreună cu șisturile shungite negre, a fost folosită ca inserții în podelele catedralei. În plus, în decorarea catedralei au fost folosite dolomite estoniene, porfirii Altai și alte roci de origine exclusiv domestică. O atenție deosebită merită coloanele interioare ale catedralei, fiind atât principala sa parte portantă, cât și principalul decor decorativ. Voronichin însuși a vizitat minele și carierele în care a fost extrasă piatra folosită la construcția catedralei. În toamna anului 1801, în palatul lui A.S. Stroganov a avut loc nunta lui Voronikhin și a desenator Mary Lond. ÎN Luna de miere tinerii căsătoriți s-au îndreptat spre Istmul Karelian. După ce a vizitat aceste locuri, Voronikhin a ajuns la concluzia că granitul Vyborg durabil și frumos ar fi cel mai bun material pentru realizarea coloanelor în interiorul catedralei în construcție. Granitul Vyborg se numește rapakivi în finlandeză, ceea ce înseamnă „piatră putredă”. Se pare că a fost numit astfel datorită faptului că afloririle sale de pe suprafața pământului se aflau adesea în mlaștini care miroseau a putregai. Masivul de granit Vyborg rapakivi este cel mai mare din lume. Ruperea granitului de lângă Vyborg a început în 1803. La locurile de spargere lucrau oameni trimiși de o comisie din Sankt Petersburg. Aceștia erau în principal țărani ruși din Iaroslavl, Vologda și alte provincii din apropiere. Numărul lucrătorilor de la fabrica de fier vechi din Vyborg a ajuns la 350 de persoane. Tehnica spargerii granitului la începutul secolului al XIX-lea. nu foarte diferit de vremurile antichității: pene și tije metalice pentru găurire, baros, porți, scripete, role de bușteni. Procesul de spargere a necesitat mult timp, experiență și dexteritate a zidarului. Mai întâi, stratul superior de rocă a fost îndepărtat, expus expunerii prelungite la soare, îngheț, ploaie și vânt, expunând granitul în forma sa originală. Apoi, în stânca abruptă, s-a conturat în mărime forma unui paralelipiped, presupus a fi separat de stâncă. Apoi a urmat procesarea lungă, minuțioasă și periculoasă. Cu ajutorul rolelor și vagoanelor, semifabricatele coloanei au fost încărcate pe nave, care le-au livrat la Sankt Petersburg. Călătoria lungă s-a încheiat pe malul Nevei la Amiraalitate. După descărcare, coloanele au fost din nou mutate cu role în atelierul de pe strada Konyushennaya, unde, ca urmare a prelucrării, au dobândit un aspect complet. Îndepărtarea, prelucrarea și livrarea unei coloane cu o înălțime de 10,7 m a costat 3.000 de ruble. Au fost livrate și instalate un total de 56 de coloane. Străinii care trăiau în Rusia au fost uimiți de muncitorii ruși care au construit Catedrala din Kazan. "Ei, acești oameni simpli în haine rupte de piele de oaie, nu au avut nevoie să recurgă la diverse instrumente de măsurare: după ce s-au uitat curios la planul sau modelul care le-a fost indicat, l-au copiat cu acuratețe și grație. Ochiul acestor oameni este extrem de precis. Ei s-au grăbit să finalizeze construcția;în ciuda timpului de iarnă și a 13-15 grade sub zero, lucrarea a continuat chiar și noaptea.Ținând ferm inelul felinarului între dinți, acești muncitori uimitori, urcând în vârful schelei, cu sârguință. și-au desfășurat munca. Abilitatea chiar și a rușilor obișnuiți în tehnica artelor plastice este uimitoare." Între timp, a devenit clar că catedrala nu putea fi construită în termenul inițial stabilit de Paul I. Domeniul de activitate a fost prea extins și, în mod clar, nu erau suficiente fonduri. În plus, ritmul construcției a fost afectat negativ de evenimentele de politică externă, acele războaie continue pe care Rusia le-a purtat la începutul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, lucrarea s-a desfășurat pe un front larg și ritmul ei a crescut. Mari dificultăți au fost aduse lui Voronichin în 1804, când a apărut disputa cu Starov cu privire la rezistența tavanelor cupolei și a tavanelor pasajelor de colonade pe care le proiectase. S-a ajuns la punctul în care a fost necesară construirea unui model al aleii, o treime din dimensiunea inițială, din aceleași materiale. Modelul a trecut perfect testele, ceea ce a întărit autoritatea lui Voronikhin, dar nu a putut să nu afecteze ritmul construcției. Abia în 1808, după moartea lui Starov, Voronikhin a fost introdus în comisie și a primit o independență largă. Aici, din nou, sprijinul său din partea contelui Stroganov a avut impact. În același 1808, care a început cu o cheltuială excesivă de 832.000 de ruble, s-a dovedit că ar fi necesare alte 1.352.384 de ruble pentru finalizarea lucrării. Guvernul a trebuit să emită noi credite. Cu toate acestea, munca a mers mai repede. A sosit anul 1811. Domul fusese deja ridicat, iar lucrările de finisare interioară erau în curs de finalizare. Oamenii din oraș au vorbit cu încântare despre noua catedrală, iar periodicele au scris adesea despre ea. „Întreaga zonă împrejmuită din jurul templului în construcție”, a scris un contemporan, „precum și intrarea în interiorul acestuia... a rămas deschisă curioșilor... Mi s-a întâmplat să intru uneori într-o clădire care era în ruine și se putea nu te pot ajuta decât să te minunezi de bogăția oferită decorațiunii sale interioare.” În acest sens, în martie 1811, Comisia i s-a adresat lui Stroganov cu o scrisoare în care îi cerea interzicerea admiterii în catedrală a persoanelor neautorizate ca interferând cu construcția. Până în toamna anului 1811, construcția catedralei a fost practic finalizată. Adevărat, mai erau încă lucrări de finisare, iar datoria Comisiei a ajuns la 176.500 de ruble, dar Stroganov spera să primească nu numai această sumă, ci și să obțină permisiunea pentru a doua etapă a lucrărilor, al cărei cost a depășit 2 milioane de ruble. . S-a vorbit, în primul rând, despre construirea colonadei de sud a catedralei. Dar scopul principal al construcției a fost atins - templul a fost ridicat. La 15 septembrie 1811, la aproape 10 ani de la întemeierea catedralei, în ziua încoronării lui Alexandru I, catedrala a fost sfințită solemn. Sfințirea a fost săvârșită de mitropolitul Ambrozie de Novgorod și de însuși Sankt Petersburg. Doi ani mai târziu, Biserica Nașterea Maicii Domnului, aflată deja pe teritoriul noii catedrale, a fost demontată. Viața noului templu a început.

Catedrala Kazan din Sankt Petersburg./ Foto: miroworld.ru
.

Europa este capabilă să prezinte idei progresiste oricui călătorește prin ea. Un exemplu izbitor în acest sens este călătoria împăratului rus Paul I în Italia, unde a fost onorat cu o întâlnire personală cu Papa și a fost atât de inspirat de frumusețea Vaticanului încât a ordonat construirea unei copii a acestuia în St. Petersburg. Și comanda lui a fost îndeplinită.

Vaticanul tău

Catedrala Kazan din Sankt Petersburg./ Foto: travel-ru.ru
.

După ce s-a întors în țara natală și s-a trezit pe tron, în Anul trecut a domniei sale deja scurte, împăratul Paul I a reușit să pună bazele pentru punerea în aplicare a planurilor sale. Nu și-au petrecut mult timp căutând un loc de construit, mai ales de când biserica Sfântă Născătoare de Dumnezeu, situat pe Nevsky Prospekt, a intrat de mult în paragină.

Catedrala Kazan din Sankt Petersburg./ Foto: aeslib.ru
.

A fost posibil să „omorâți două păsări dintr-o piatră” cu o singură construcție - să demolați vechea clădire și să ridicați un nou templu, care a înfrumusețat aspectul orașului. Fie în perioada pavloviană a existat un embargo asupra mărfurilor străine, fie nu a existat suficientă finanțare pentru lucrurile de peste mări.

Decorarea interioară a Catedralei din Kazan./ Foto: infourok.ru
.

Stroganov l-a convins personal pe conducător să construiască templul exclusiv din materiale produse pe plan intern și chiar să aplice planul de construcție al unui arhitect rus, în timp ce împingea mai departe schițele unui fost iobag - A. Voronikhin. Stroganov l-a instruit personal pe acesta din urmă și i-a acordat libertatea pentru studiile sale diligente.

A doua colonada

Carte poștală „Catedrala Kazan din Sankt Petersburg.”/ Foto: kolpakovs.ru
.

Protejatul a evaluat rapid posibilitățile zonei prezentate spre dezvoltare și a decis să construiască o facilitate de încredere, cu unele diferențe. Motivul pentru aceasta a fost necesitatea de a întoarce altarul spre latura de est, fără a încălca normele și proiecțiile acceptate pentru construcția templelor.

Catedrala Kazan pe harta Sankt Petersburg./ Foto: kolpakovs.ru
.

Această problemă a împiedicat implementarea unei copii exacte a Catedralei Vaticanului Sf. Peter, din acest motiv s-a decis să se întoarcă colonada spre Nevsky Prospekt. Acest pas a făcut posibilă crearea simultană a unei zone laterale „ceremoniale” și mulțumirea persoanei regale. Puțini oameni știu că nu a fost niciodată posibil să se implementeze pe deplin proiectul conceput de Voronikhin.

Planul original al Catedralei din Kazan./ Foto: infourok.ru
.
Ideea presupunea că partea de sud a catedralei va fi o imagine în oglindă a celei de nord, iar acolo urma să fie amplasată a doua colonada. Dacă proiectul original și-ar fi găsit totuși locul în viață, atunci astăzi pe Nevsky Prospekt ar exista o aparență de navă extraterestră.

Îngerii în așteptare

Vedere la Catedrala Kazan de pe Canalul Griboyedov./ Foto: kolpakovs.ru
.

Continuând tema diferențelor dintre proiectul planificat și catedrala finalizată, merită menționate câteva sculpturi. Până în ziua de azi, piedestalurile rămân goale, dar arhanghelii trebuiau să stea pe ele. Merită spus că nu au fost goale tot timpul. Până în anul 24 al secolului al XIX-lea, la capetele aripilor se aflau copii ale arhanghelilor din ipsos, care erau planificate să fie înlocuite cu altele originale din bronz, dar acest lucru nu s-a întâmplat niciodată. De ce?

Vedere a Catedralei Kazan de pe strada Kazanskaya./ Foto: tvereparhia.ru
.

Motivul este încă necunoscut. Cu toate acestea, oamenii au prezentat propria lor versiune pe această temă, spunând că arhanghelii au refuzat să le ia locul până când un politician cinstit, demn și înțelept a apărut în Rusia! Turnul clopotniță și casele pentru cler trebuiau să devină și ele parte a catedralei, dar la aprobarea proiectului, Paul a vrut să le înlăture, argumentând că nu era nimic din asta în Vatican.

inima lui Kutuzov

Monumentul lui Kutuzov M.I. lângă Catedrala din Kazan./ Foto: infourok.ru
.

Pentru majoritatea oamenilor de știință, principalul mister a fost locația inimii puternicului comandant Mihail Illarionovich. Multe legende se rezumă la faptul că numai trupul lui Kutuzov a fost livrat la Sankt Petersburg, iar inima lui, prin voința liderului militar însuși, a fost lăsată pe drum în Prusia.

Monumentul feldmareșalului M. I. Kutuzov lângă Catedrala din Kazan./ Foto: kolpakovs.ru
.

Dar oamenii de știință meticuloși nu au fost mulțumiți de acest lucru și, după ce au decis să ajungă la fundul adevărului, în 1933 au decis să deschidă mormântul situat în Catedrala din Kazan. Ce crezi că au găsit acolo? Și era un borcan cu orga „legendară” neîmbalsată a comandantului. Astfel, frumoasa legendă a fost distrusă în bucăți.
.

Muzeul de Istorie a Religiilor și Ateismului

Broșura „Muzeul de Istorie a Religiei și Ateismului.”/ Foto: tvereparhia.ru
.

Catedrala Kazan este unul dintre cele mai faimoase repere din Sankt Petersburg. Este unul dintre cele mai mari temple din oraș și este o structură arhitecturală străveche. Printre monumentele din fața templului lui B.I. Orlovsky, au fost instalate două sculpturi - Kutuzov și Barclay de Tolly.

Istoria creării Catedralei Kazan din Sankt Petersburg

Construcția catedralei a început în secolul al XIX-lea și a durat 10 ani lungi, din 1801 până în 1811. Lucrarea a fost efectuată pe locul bisericii dărăpănate Nașterea Maicii Domnului. Faimosul de atunci A. N. Voronikhin a fost ales ca arhitect. Pentru lucrare s-au folosit exclusiv materiale casnice: calcar, granit, marmura, piatra de Pudost. În 1811, a avut loc în cele din urmă sfințirea templului. Șase luni mai târziu, Icoana Kazan a Maicii Domnului, cunoscută pentru că face minuni, i-a fost dată pentru păstrare.

În anii puterii sovietice, care avea o atitudine negativă față de religie, din templu au fost luate multe lucruri scumpe (argint, icoane, obiecte de interior). În 1932, a fost închis complet și nu a ținut servicii până la prăbușirea URSS. În anul 2000 i s-a dat statutul de catedrală, iar 8 ani mai târziu a avut loc ceremonia de re-consacrare.

Scurta descriere

Templul a fost construit în cinstea lui Kazan icoana miraculoasa Maica Domnului, care este cel mai important altar al său. Autorul proiectului a aderat la stilul Imperiului de arhitectură, imitând bisericile Imperiului Roman. Nu este de mirare că intrarea în Catedrala Kazan este decorată cu o frumoasă colonadă, proiectată sub formă de semicerc.

Clădirea se întinde pe 72,5 m de la vest la est și 57 m de la nord la sud. Este încununată de o cupolă situată la o înălțime de 71,6 m deasupra solului. Acest ansamblu este completat de numeroși pilaștri și sculpturi. Din Nevsky Prospekt sunteți întâmpinați de sculpturile lui Alexander Nevsky, St. Vladimir, Andrei Cel Întâi Chemat și Ioan Botezătorul. Direct deasupra capetelor lor sunt basoreliefuri care înfățișează scene din viața Maicii Domnului.

Pe fațada templului sunt portice cu șase coloane cu basorelief " Ochiul atotvăzător„, care decorează frontoanele triunghiulare. Întreaga parte superioară este decorată cu o mansardă voluminoasă. Forma clădirii în sine copiază forma crucii latine. Cornișele masive completează imaginea de ansamblu.

Sala principală a catedralei este împărțită în trei nave (culoare) - laterală și centrală. Ca formă seamănă cu o bazilică romană. Pereții despărțitori sunt coloane masive de granit. Înălțimea tavanului este mai mare de 10 m, sunt decorate cu rozete. Pentru a crea credibilitate, alabastru a fost folosit în lucrare. Podeaua este pavată cu marmură gri-roz sub formă de mozaic. Amvonul și altarul din Catedrala din Kazan au zone cu cuarțit.

Catedrala adăpostește piatra funerară a celebrului comandant Kutuzov. Este înconjurat de o zăbrele proiectată de același arhitect Voronikhin. Există, de asemenea, cheile orașelor care au căzut sub el, bastoanele de mareșal și diverse trofee.

Unde este catedrala

Puteți găsi această atracție la adresa: Sankt Petersburg, pe Piața Kazanskaya, casa nr. 2. Este situat în apropierea Canalului Griboedov, înconjurat pe o parte de perspectiva Nevski, iar pe de altă parte de Piața Voronikhinsky. Strada Kazanskaya este situată în apropiere. Există o stație de metrou "Gostiny Dvor" la 5 minute de mers pe jos. Cea mai interesanta priveliste asupra catedralei se deschide din restaurantul Terrace, de aici arata ca in poza.

Ce e inauntru

Pe lângă altarul principal al orașului (Icoana Kazan a Maicii Domnului), aici sunt depozitate multe lucrări ale pictorilor celebri din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Acestea includ:

Serghei Bessonov;
Lavrenty Bruni;
Karl Bryullov;
Bazinul Petru;
Vasili Şebuev;
Grigori Ugryumov.

Fiecare dintre acești artiști a contribuit la pictarea stâlpilor și a pereților. Au luat ca bază munca colegilor lor italieni. Toate imaginile sunt realizate în stil academic. Scena „Adormirea Fecioarei Maria la cer” s-a dovedit a fi deosebit de izbitoare. Catapeteasma actualizată, bogat decorată cu aurire, prezintă, de asemenea, interes în Catedrala din Kazan.

Iată ce trebuie să știți:

Prețul biletului – intrarea la catedrală este gratuită.
Slujbele de închinare au loc în fiecare zi.
Programul de lucru este în zilele lucrătoare de la 8:30 până la sfârșitul serviciului de seară, care este la 20:00. De sâmbătă până duminică se deschide cu o oră mai devreme.
Este posibil să comandați o ceremonie de nuntă, botez, slujbă de pomenire și slujbă de rugăciune.
Pe tot parcursul zilei este de serviciu în catedrală un preot, care poate fi contactat pentru orice întrebări de îngrijorare.
Femeile ar trebui să viziteze templul într-o fustă care să cadă sub genunchi și cu capul acoperit cu un batic. Produsele cosmetice nu sunt permise.
Puteți face fotografii, dar nu în timpul serviciului.

Zilnic se organizează excursii de grup și individuale cu o durată de 30-60 de minute în jurul catedralei. Lucrătorii din templu le pot conduce pentru o donație; nu există un program specific. Programul include o introducere în istoria templului, o inspecție a altarelor, a relicvelor și a arhitecturii acestuia. În acest moment, vizitatorii nu trebuie să vorbească tare, să-i deranjeze pe alții sau să stea pe bănci. Excepții în Catedrala din Kazan se fac numai pentru persoanele în vârstă și persoanele cu dizabilități.

Programul slujbelor: liturghie de dimineață - 7:00, târziu - 10:00, seara - 18:00.

Istoria templului este într-adevăr foarte bogată! Vechea biserică, după distrugerea căreia a fost ridicată noua catedrală din Kazan, a fost locul unor evenimente semnificative pentru Rusia:

1739 – nunta prințului Anton Ulrich și a prințesei Anna Leopoldovna.
1741 – aici și-a dat inima împăratului Petru al III-lea mare Catherine II.
1773 – nunta Prințesei de Hesse-Darmstadt și a lui Paul I.
1811 - depunând armatei jurământul Ecaterinei a II-a.
1813 – marele comandant M.I. Kutuzov a fost înmormântat în noua catedrală. Tot aici se păstrează trofeele pe care le-a primit și cheile orașelor care au căzut sub el.
1893 – marele compozitor Piotr Ceaikovski a fost înmormântat în Catedrala din Kazan.
1917 - aici au avut loc primele și singurele alegeri episcop conducător. Atunci episcopul Benjamin de Gdov a câștigat victoria.
În 1921, a fost sfințit altarul lateral de iarnă al sfântului mucenic Ermogene.

Catedrala a devenit atât de populară încât există chiar și o monedă de 25 de ruble cu imaginea sa în circulație. A fost emisă în 2011 de Banca Rusiei într-un tiraj de 1.500 de bucăți. Pentru fabricarea sa, a fost folosit aur de cel mai înalt standard, 925.

Lăcașul principal al catedralei, icoana Maicii Domnului, prezintă cel mai mare interes. În 1579, în Kazan a avut loc un incendiu grav, dar focul nu a atins icoana și a rămas intactă sub o grămadă de cenușă. Două săptămâni mai târziu, Maica Domnului i s-a arătat fetei Matrona Onuchina și i-a poruncit să-și dezgroape imaginea. Încă nu se știe dacă aceasta este o copie sau un original.

Există zvonuri că, în timpul Revoluției din octombrie, bolșevicii au confiscat imaginea originală a Fecioarei Maria din Catedrala din Kazan, iar copia a fost scrisă abia în secolul al XIX-lea. În ciuda acestui fapt, minuni în apropierea icoanei continuă să aibă loc din când în când.

Catedrala Kazan este o clădire foarte valoroasă pentru Sankt Petersburg, ale cărei analogi sunt aproape imposibil de găsit. El este în obligatoriu este inclusă în majoritatea traseelor de excursii din Sankt Petersburg, pe care mii de turiști din diferite părți ale lumii le fac în fiecare an. Acesta este un sit important al patrimoniului cultural, religios și arhitectural al Rusiei.

Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Kazan (Catedrala Kazan) din Sankt Petersburg a fost construită în anii 1801-1811 de către arhitectul A. N. Voronikhin pentru a păstra copia venerata a icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Kazan. După Războiul Patriotic din 1812, a căpătat semnificație ca monument al gloriei militare ruse. În 1813, comandantul M.I. Kutuzov a fost înmormântat aici și au fost plasate cheile orașelor capturate, standarde, steaguri, ștafeta mareșalului lui Davout și alte trofee militare, dintre care unele sunt păstrate astăzi în catedrală. În timpul construcției, Catedrala Sf. Petru din Roma a fost luată drept model. La exteriorul catedralei se află 182 de coloane din piatră Pudost, în interiorul templului sunt 56 de coloane din ordinul corintian din granit finlandez roz.

Pozele se pot face clic, cu coordonate geografice și legate la o hartă Yandex, 02.2014.

1. Aspect modern pe Catedrala din Kazan de sus

2. Proiectul inițial al Catedralei din Kazan, nefinalizat. S-a planificat construirea a două colonade - nordică și sudică, doar cea de nord a fost implementată

3. Panorama fatadei de nord a Catedralei din Kazan

5. Frontonul „Ochiul care văd tot”

6. Domul catedralei. Crucea care încoronează cupola se ridică la 71,6 m deasupra nivelului solului.Catedrala Kazan este una dintre cele mai înalte clădiri cu cupolă. Domul este susținut de patru stâlpi puternici - stâlpi. Diametrul domului depășește 17 m. În timpul construcției sale, Voronikhin, pentru prima dată în istoria practicii mondiale a construcțiilor, a dezvoltat și folosit o structură metalică.

9. Colonada Catedralei Kazan, cuprinde 96 de coloane

10. În fața catedralei în 1837, după proiectul sculptorului Orlovsky, au fost ridicate monumente lui Kutuzov și Barclay de Tolly. În timpul Marelui Război Patriotic, aceștia au fost camuflati, iar soldații care treceau pe lângă ei le-au dat un salut militar. În apropierea monumentelor au depus un jurământ de credință Patriei.

11. Basorelief „Scurgerea apei dintr-o piatră de Moise în deșert”, I.P. Martos

12. Basorelief „Apariția lui Moise în tufis in flacari”, P. Scolari pe modelul lui I. Komander

13. Monumentul lui M.I. Kutuzov

14. Fațadele catedralei sunt căptușite cu piatră gri de Pudost. Piatra Pudost este tuf calcaros extras in apropierea satului Pudost, regiunea Gatchina. Regiunea Leningrad(carierele au fost epuizate în anii 1920), depozitele sale datează din Pleistocenul târziu și s-au format pe locul unui mic lac. Piatra Pudost este ușor de prelucrat și își schimbă culoarea în funcție de lumină și vreme, luând diverse nuanțe de gri și gri-gălbui. Piatra este interesantă deoarece vâscozitatea originală a fost păstrată în interior, în timp ce partea exterioară a căpătat duritatea cărămizii coapte. Pentru placarea Catedralei din Kazan au fost necesari 12 mii de metri cubi de piatră Pudost

15. Mummers

16. Capitel al unei coloane a Catedralei din Kazan

17. O persoană în comparație cu coloanele Catedralei din Kazan, există în total 182 de coloane exterioare.Coloanele sunt asamblate din blocuri de piatră Pudost, iar îmbinările dintre ele sunt uzate. Din cauza fragilității pietrei, imediat după crearea coloanelor a fost acoperită cu așa-numitul alabastru de Riga, dar acest lucru nu a ajutat la conservarea coloanelor.

18. Statuie de bronz a Sfântului Vladimir, Botezătorul Rusului, în mâna stângă ține o sabie, iar în mâna dreaptă o cruce, călcând în picioare un altar păgân. Sculptorul S.S. Pimenov, 1807, turnat de Ekimov

19. Sculptură în bronz a Sfântului Andrei Cel Întâi chemat, sculptorul V.I. Demut-Malinovsky, 1807, turnat de Ekimov

20. Baza de doi metri a catedralei și colonadele acesteia sunt realizate din blocuri uriașe de granit Serdobol. Scările care duceau la colonada au fost realizate din plăci de granit rapakivi roșu-roz

21. Statuia de bronz a lui Alexandru Nevski, sculptorul S. Pimenov, 1807, turnată de Ekimov. La picioarele lui Alexandru se află o sabie cu un leu, emblema Suediei, iar pe ea se sprijină un scut rusesc.

22. Sculptura lui Ioan Botezătorul, sculptor I.P. Martos, 1807, turnat de Ekimov. Toate cele patru statui au luat 1.400 de lire sterline de bronz.

23. Basorelief „Adorarea magilor” pe porticul de nord, F.G.Gordeev

24. Fiecare astfel de coloană cântărește 28 de tone, înălțimea este de aproximativ 14 metri

25. Capitalul

26. Coloana de aproape

27. Cruce pe cupolă

28. Porumbeii Catedralei

29. Monumentul lui Barclay de Tolly, deasupra se află înalt relief „Șarpele de aramă” de I.P. Prokofiev

30. Basorelief „Dând tablele lui Moise pe Muntele Sinai”, P. Scolari după modelul Lactman

31. Portalul sculptat al ușilor de nord ale templului este realizat din marmură Ruskeala. Porțile nordice ale catedralei sunt turnate în bronz, modelate după celebrele „Porți ale Raiului” din secolul al XV-lea din Baptisteriul Florentin (Catedrala Santa Maria del Fiore din Florența, Ghiberti), V. Ekimov. Aceasta este o copie, dar cu intrigile amestecate

32. Compoziții de bronz pe subiecte din Vechiul Testament pe original la Florența, turnate de la stânga la dreapta în perechi:
1 „Crearea lui Adam și a Evei. Căderea lor în păcat și izgonirea din paradis”.

2 „Jertfa lui Abel și uciderea lui de către Cain”.

3 „Uciderea egipteanului de către Moise și ieșirea evreilor din Egipt”.

4 „Jertfa lui Avraam către Dumnezeul fiului lui Iacov”.

5 „Binecuvântarea lui Isaac asupra lui Iacov”.

6 „Fiii lui Iacov în Egipt, cumpărând cereale de la Iosif”.

7 „Iudeii în pustie și Moise legiuind pe muntele Sinai”.

8 „Înconjurând chivotul în jurul zidurilor Ierihonului, nimicind Ierihonul”.

9 „Înfrângerea mândrului Nicanor, care amenința că va nimici Ierusalimul”.

33. În interiorul templului se află 56 de coloane din ordinul corintian din granit finlandez roz cu capiteluri aurite. Interiorul catedralei este împărțit de coloane monolitice de granit în trei coridoare - naos. Naosul central este de patru ori mai lat decât navele laterale și este acoperit cu o boltă semicilindrica. Naosele laterale sunt acoperite cu chesoane dreptunghiulare. Tavanul este decorat cu rozete care imit pictura sub forma unei flori stilizate. Sunt realizate din alabastru francez, singurul material, potrivit lui A.P. Aplaksin, „care nu avea nimic străin în el, în afară de denumire; nu s-au folosit alte materiale de origine nerusă pentru întreaga construcție... nu au fost folosite. .”

34.

35. Placă comemorativă cu inscripția „A început 1801 cu permisiunea lui PAUL I”

36. Placă memorială cu inscripția „Grijirea lui ALEXANDRU I a murit în 1811”

37. În 1812, trofeele de onoare au fost predate Catedralei din Kazan: steaguri militare franceze și personalul personal al mareșalului napoleonian Davout. Catedrala Kazan a început să se transforme în primul muzeu al relicvelor militare din Rusia din 1812, la inițiativa lui Kutuzzov. În același timp, Rusia era în război cu Persia și au fost aduse la catedrală 4 steaguri persane luate lângă Lankaran. La începutul secolului al XX-lea. În inventarul catedralei se aflau 41 de steaguri și standarde franceze, 11 poloneze, 4 italiene, 47 germane, precum și 5 insigne militare - 3 franceze și 2 italiene. Total - 107 bannere și standarde. Mareșalul M.I. Kutuzov a fost înmormântat aici la 11 iunie 1813. Deasupra mormântului sunt 5 standarde și un steag, care au supraviețuit până în zilele noastre. Mai târziu, deasupra mormântului a fost plasată un tablou al artistului Alekseev „Minunea icoanei Kazan a Maicii Domnului din Moscova”. Pictura înfățișează eliberarea Moscovei de către miliția sub conducerea lui K. Minin și a prințului D. Pozharsky în octombrie 1612 cu Icoana Kazan a Maicii Domnului

38. Mormântul lui Kutuzov

39.

40. După eliberarea cu succes de către trupele ruse aflate sub comanda lui M.B. Barclay de Tolly Europa de Vest De la Napoleon au început să sosească în catedrală chei de la cetățile franceze luate de trupele ruse. Pe pereții catedralei au fost așezate 97 de chei, majoritatea se află acum la Moscova, dar 6 seturi de chei sunt situate deasupra mormântului lui M.I. Kutuzov: din Bremen, Lubeck, Aven, Mons, Nancy și Gertrudenberg

41. Stendard și standarde ale armatei napoleoniene, cheile orașelor europene

42.

43. Standard

44. Standardele armatei napoleoniene

45. Cheile lui Mons

46. Cheile lui Nancy

47. Cheile de la Lubeck

48. Cheile Avenului

49. Cheile Bremenului

50. Cheile lui Gertrudenberg

51. Uși regale

52.

53. Podelele și treptele altarului și amvonului, baza scaunului regal și amvonul sunt căptușite cu cuarțit Shoksha purpuriu (porfir). Guvernul rus a donat Franței plăci din această piatră pentru placarea sarcofagului lui Napoleon din Paris. Toate aceste roci, împreună cu șisturile shungite negre, au fost folosite și ca inserții în podelele catedralei.

În ce an a apărut Catedrala Kazan? Catedrala Kazan. Catedrala Kazan - descrierea aspectului

Biserica Nașterea Maicii Domnului.

Concurs pentru proiecte pentru o nouă catedrală.

Construcția ansamblului Catedralei din Kazan.

Decorarea interioară a catedralei.