Sabatul vrăjitoarei. Cum merge Sabatul vrăjitoarelor? Batjocură de ritual

Sabatul vrăjitoarelor (adunări sau diete ale vrăjitoarelor, Hexensabbat) - adunări solemne ale vrăjitoarelor și ale altor persoane care s-au predat diavolului pentru a se închina lui, să facă sacrificii, sărbători, dansuri și orgii.

Originea cuvântului „sabat” nu a fost încă stabilită cu suficientă claritate. Nu este deloc necesar să subliniem că nu are nimic de-a face cu numărul „7” și mai ales cu celebra sărbătoare evreiască. Sainte-Croix și Alfred Maury au ajuns la concluzia că provine dintr-un cuvânt distorsionat „bacanale”. S-a încercat derivarea etimologiei cuvântului „coven”, adică o întâlnire a vrăjitoarelor, de la numele zeității Sabazius. Sabazius (Σαβάξιος) este o zeitate frigiană, uneori identificată ca Zeus, alteori ca Dionysos, dar percepută invariabil ca patronul oricărei desfrânări și adorată de desfrânarea nebună.

Adunările vrăjitoarelor variau foarte mult unele de altele. La unele sărbători, Sabatul se ținea cu o solemnitate specială, se aduna un public numeros și toți cei care aparțineau cultului întunericului erau obligați să participe, iar pe cei care se sustrăgeau și întârziau îi aștepta pedeapsa. În alte împrejurări, sabatele erau ținute sporadic și erau frecventate doar de persoane care locuiau într-o anumită zonă. Astfel, reprezentanții unui singur covent de 13 persoane au putut participa la întâlnire, uneori puțin mai mult. Este posibil să distingem varietăți de covens pentru diferite state și o mare varietate de particularități regionale în conduita covens. Este greu de determinat ordinea Sabatelor și nu merită să facem astfel de încercări. Liturghia întunericului a fost în toate privințele opusul închinării rânduite, în care, așa cum a spus apostolul, totul ar trebui să se întâmple „cu decent și în ordine”.

Chiar și momentul sărbătorilor anuale majore a variat foarte mult de la o țară la alta. În cea mai mare parte a Europei de Vest, una dintre principalele sărbători a căzut în ajunul Zilei Mai, 30 aprilie; în Germania – celebra noapte Walpurgis (Die Walpurgis Nacht). Pe 1 mai era sărbătorită străvechea sărbătoare a druizilor, când aceștia făceau jertfe pe munții sacri și aprindeau luminile de mai. Tradițiile lor au fost continuate de vrăjitoare în vremurile ulterioare. Nu exista un vârf de munte în Finlanda, așa cum credeau țăranii locali, unde demonii și magicienii să nu se înghesuie la miezul nopții în ultima zi a lunii aprilie. Al doilea festival de vrăjitoare cade în ajunul Sf. Ioan Botezătorul, 23 iunie. Apoi, focurile de la St. Ioan este o tradiție care se păstrează încă în multe regiuni.

A devenit o practică obișnuită să ținem Marile Sabate în timpul sărbătorilor creștine majore, ca în batjocură răutăcioasă a acestor sărbători sacre. Zilele de Sabat au fost programate pentru a coincide cu cele nouă sărbători principale ale anului, și anume Paștele, Bobotează, Înălțarea la Față, Schimbarea la Față, Nașterea și Adormirea Sfintei Fecioare Maria, Sărbătoarea Corpus Christi, Tuturor Sfinților și mai ales Sf. Ioan Botezătorul (24 iunie). Vrăjitoarele din Lancashire s-au întâlnit în Vinerea Mare; a doua cea mai importantă sărbătoare pentru ei a fost Ziua Tuturor Sfinților. Vrăjitoarele din Kinross s-au adunat pe 30 noiembrie pentru sărbătoarea sfântului patron al Scoției, Sf. Ziua lui Andrei, numită Sf. Andrei de Crăciun, pentru a-l deosebi de a doua sărbătoare a Transferului Moaștelor Sf. Andrei, 9 mai. Vrăjitoarele din Noua Anglie s-au adunat pentru sabatul principal de Crăciun. În multe părți ale Europei, unde Ziua Sfântului a fost sărbătorită cu o solemnitate deosebită. Gheorghe, 22 aprilie, în ajunul lui a avut loc Sabatul principal al anului. Hutsulii din Carpați cred că în această zi tot răul are o putere specială, iar vrăjitoarele devin deosebit de periculoase. Fiecare țăran bulgar sau român închide ferestrele și încuie cu grijă ușile când vine noaptea, împletește tocurile ferestrelor cu crengi de tufișuri spinoase și mure și căptușește pervazul ferestrei cu gazon pentru ca nici demonii, nici vrăjitoarele să nu găsească acolo trecere.

Multe locuri erau potrivite pentru ținerea de sabate mari. A fost cu atât mai ușor să organizezi întâlniri la scară mică. Un coleg de cartier ar putea alege un câmp lângă un sat, o pădure, un vârf stâncos, o vale, o pălărie lângă un stejar lovit de fulger, un cimitir, o clădire abandonată, o capelă îndepărtată sau o biserică rar vizitată sau, uneori, casa a unuia dintre membrii clanului. Era înțelept să alegeți un loc îndepărtat și pustiu, pentru a vă proteja de spioni sau martori întâmplători, iar în multe provincii valențele notorii sau dealurile singuratice aveau reputația de locuri vizitate în mod regulat de vrăjitoare și slujitorii lor. Cromlechurile antice și dolmenele de granit, pietrele din Marais de Dol, monolitul dintre San și Ellmell (Kandroz), chiar și crucile din piețele din orașele vechi somnorose și din satele englezești erau locurile preferate de întâlnire pentru ghicitorii și vrăjitorii din întreaga zonă. Într-un caz, deși excepțional, Sabatul a avut loc în centrul orașului Bordeaux. În Germania, vrăjitoarele s-au adunat pe Bloxburg sau Brocken, vârfurile înalte ale Munților Harz, despre care unele dintre ele se spuneau că ar fi venit din Laponia sau Norvegia. Vrăjitoarele din Țările de Jos se întâlneau într-unul dintre orașele din provincia Utrecht. În Anglia, munții Brooktery, numiți de unii Melibus, în Ducatul Brunswick, au reputația de loc de întâlnire pentru vrăjitoare. În limbajul popular, acești munți se numesc Blocksberg sau Heveberg.

Ziua Sabatului variază, dar de obicei se preferă joi noaptea. În Anglia s-a stabilit că „întâlnirile ceremoniale sunt de obicei programate pentru marți sau miercuri seara”. Miercurea și vineri erau considerate zile de blasfemie și măgarul negru. În alte zile, se practicau cele mai dezgustătoare lucruri de care o persoană este capabilă. Sâmbăta a fost aparent evitată pentru că această zi a fost dedicată Neprihănitei Maicii Domnului.

Se poate spune cu siguranță că Sabatul se ținea invariabil noaptea, deși puteau avea loc și la prânz.

Vrăjitoarele puteau ajunge la Sabat în diferite moduri. Dacă era vorba de a participa la o întâlnire locală, atunci trebuia parcurs unul sau două mile, ceea ce s-ar fi putut face pe jos. De foarte multe ori, mergând la un clan local, un clan de vrăjitoare s-a adunat în plină forță chiar în afara satului, apoi mergeau împreună până la locul stabilit. Acest lucru a fost făcut pentru a asigura secretul. În conștiința populară, vrăjitoarele sunt cu siguranță asociate cu o mătură, cu ajutorul căreia efectuează zboruri amețitoare sus pe cer. Această idee a fost răspândită în toate țările și în orice moment. Mătura provine cu siguranță din doage și baghete magice antice, care ar putea fi folosite și pentru a se deplasa prin spațiu. Arborele pentru ei era foarte des luat din alun, copacul vrăjitoarei, deși pe vremea lui de Lancre magicienii din sudul Franței preferau câinii. Uneori, vrăjitoarele călătoresc pe animale, iar zborul prin aer este de obicei precedat de frecarea cu un unguent magic. Există diverse rețete pentru aceste unguente; este interesant că de obicei includ otrăvuri mortale - aconit, belladona și cucută.

De fapt, procedura de ținere a Sabatelor a variat foarte mult în funcție de epoca, țara și regiunea în care au fost ținute. Mai mult, chiar și stilul de viață și temperamentul participanților la adunări au fost complet diferite.

Președintele clanului la adunările locale mici era, de regulă, șeful filialei districtuale (al organizației sataniste). La întâlniri mai mari, la care se adunau vrăjitoare din diferite locuri, prezida Marele Maestru, a cărui poziție depindea de numărul de vrăjitoare din subordine și de teritoriul „eparhiei” sale. Oricum ar fi, acest Maestru era numit de obicei diavolul, iar asistenții și însoțitorii săi erau numiți uneori demoni sau diavoli. Când o persoană, de obicei un bărbat, era președintele acestor întâlniri și conducea acțiunea rituală, el apărea adesea la ei într-o haină și mască monstruoasă și grotesc. Aceste costume de mascarada, de regulă, imitau animalele și își aveau rădăcinile în ritualuri păgâne antice. Printre acele numeroase animale a căror înfățișare a luat-o Stăpânul Sabatului, sunt deosebit de comune taurul, pisica și mai ales capra. Astfel, în limba bască Sabatul este numit „Akhelarre” (pășune pentru capre).

Prima cea mai importantă ceremonie a Sabatului a fost închinarea și slujirea diavolului. Aparent, uneori acest lucru a fost precedat de un apel nominal al fanilor săi. Vrăjitoarele i-au adus un omagiu lui Satan, sau Stăpânului Covenului, care i-a luat locul, prosternându-se în fața lui, îngenunchind, ridicând mâinile și înclinându-se în semn de închinare. Făcând de râs de înclinațiile bisericești și de gesturile care se obișnuiesc să fie făcute acolo, închinătorii lui Satana s-au apropiat treptat de el, înfățișându-și trăsături grotești și grimase, uneori depărtându-și picioarele larg depărtate, alteori mergând cu spatele. Dar principalul moment al cultului ritual ar trebui considerat sărutul, celebrul osculum infame. Vrăjitoarele prezente la Sabat se apropie de tron ​​pentru a-l onora, întorcând spatele în timp ce merg și se închină în fața Stăpânului... și apoi, în semn de respect, îi sărută fundul.

O caracteristică importantă a sabatelor mari era dansul ritual. Trebuie remarcat faptul că din cele mai vechi timpuri, în diferite țări și în diferite epoci, s-a obișnuit să se exprime devotamentul față de zeitate prin dans. O veche legendă bască spune cum vrăjitoarele s-au adunat la un vechi cuptor de var pentru a dansa în cerc. În acele părți se credea că aceasta era o parte integrantă a Sabatului. Muzica, de regulă, însoțește dansul și există o mulțime de dovezi că la Sabat se cântau diverse instrumente muzicale, viori, flaute, tamburine, citare, oboi, iar în Scoția, cimpoi. Toate vrăjitoarele care aveau vreo îndemânare au jucat și de multe ori au încântat compania cu melodii cunoscute, alterate într-un mod vulgar. Cu toate acestea, aceste concerte s-au încheiat invariabil cu disonanță completă și zgomot teribil. Legile decenței și armoniei au fost călcate în picioare. Sfânta Împărtăşanie a fost şi ea profanată. Întrucât niciun creștin nu va primi Sfânta Împărtășanie fără să postească în mod corespunzător în prealabil, vrăjitoarele, în batjocură de poruncile lui Hristos, s-au ospătat ca lupii și și-au satisfăcut pofta cu o mare varietate de alimente, consumând atât carne, cât și vin, înainte de a trece la ritualuri iadul. Adesea aceste orgii continuau în mijlocul lăcomiei murdare și a beției. Există înregistrări despre mâncăruri necomestibile sau fără gust, care, totuși, se consumau la Sabat și se știe, de asemenea, că pe mese puteau fi gunoi și trupuri. Se pare că acest lucru s-a întâmplat în cazurile în care „ființe supranaturale din abis” au participat la orgii. Sarea nu a apărut niciodată pe mesele vrăjitoarelor, motivul pentru care sarea este un simbol al eternității.

În timpul Sabatelor, ritualul Sfintei Liturghii era denaturat sau ridiculizat în toate aspectele posibile. Altarul trebuia să aibă patru suporturi, uneori era situat sub un copac, în alte cazuri - pe o piatră plată sau alt loc potrivit în natură. În vremuri mai recente, masele negre au fost și sunt încă ținute în case private. Prin urmare, altarul este adesea staționar, iar închinătorii răului au noi oportunități de a reproduce pe deplin simbolismul satanismului. Altarul este adesea acoperit cu trei straturi de pânză, iar pe el sunt așezate șase lumânări negre, în mijlocul cărora se află un crucifix inversat sau o imagine a diavolului. Uneori, diavolul însuși ocupă centrul scenei. El poate fie să stea în picioare, fie să stea pe tronul monstruos. O parodie rea a celor mai sfinte sacramente începe cu o invocare la diavol, urmată de un fel de mărturisire generală, în care fiecare face o mărturisire batjocoritoare a tot binele pe care l-a făcut vreodată și, ca pedeapsă, rostește vreo blasfemie sau încălcare. a legii.oarece poruncă pentru alegerea ta. Președintele rezolvă păcatele congregației semnându-le cu semnul crucii inversat, folosind mâna stângă. După ce a pronunțat acea parte a slujbei când sunt adunate ofrandele, slujitorul se îndepărtează puțin de altar, iar toată adunarea, aliniată într-un rând, este aplicată pe rând pe mâna stângă. Apoi regina covenului, vrăjitoarea în vechime, imediat în spatele Marelui Maestru, cea mai bătrână și mai experimentată vrăjitoare în atrocități dintre cei prezenți, se așează în stânga altarului și primește ofrande - pâine, ouă, carne și alte daruri de origine rurală, precum și bani, dar nu aceleași monede cu cruce pe ele. În mâinile ei ține o farfurie, pe ea este gravată figura diavolului, care este sărutat de fanii săi.

Mesele negre de la Sabat variau oarecum ca formă, în funcție de circumstanțe. De exemplu, în liturghia modernă a sataniştilor, tămâia anumitor ierburi dăunătoare care emană un miros puternic este de mare importanţă. Uneori animalele erau sacrificate demonilor în sabate. Multe rapoarte despre sabat menționează prezența broaștelor acolo. Au fost asociați cu vrăjitorii și vrăjitoarele din cauza dezgustului pe care acești amfibieni îl evoca de obicei în oameni; în multe zone există chiar și credința larg răspândită că oricine este privit îndeaproape de o broască râioasă va suferi de bătăi rapide ale inimii, spasme, convulsii și leșin.

Există numeroase și de încredere dovezi că copiii care nu fuseseră botezați erau sacrificați în Sabat. Adesea aceștia erau copiii vrăjitoarelor care participau la sabatele vrăjitoarelor. De obicei copilului i se tăia gâtul, sângele se turna într-o ceașcă așezată și apoi pe carnea goală a clientului, care stătea culcat la altar. Întrucât o vrăjitoare putea fi adesea moașă într-un sat, ea avea ocazii speciale de a ucide un copil în timpul nașterii, făcând astfel un sacrificiu lui Satan în afara Sabatului.

Când s-a încheiat liturghia blasfemie a Sabatului, toți cei prezenți s-au răsfățat în cea mai dezordonată desfrânare, întrerupându-l doar pentru a se alătura dansului sau pentru a se înviora cu mâncare condimentată și o cantitate mare de vin, apoi se întorc la orgie.

Sabatul a durat până când cântau cocoșii, înaintea căruia nimeni din congregație nu trebuia să plece. Ideea că cântatul cocoșului rupe o vrajă datează din cele mai vechi timpuri. Evreii credeau că baterea aripilor unui cocoș făcea puterea demonilor ineficientă și distrugea vrăjile magice. Închinarea lui Satana s-a risipit pentru că a început slujirea Sfintei Mame Biserici. Pe vremea Sf. Utrenia și laudele lui Benedict au fost numite Gallicinium, cântarul cocoșului.

Sensul cuvântului „sabat” poate fi găsit într-o carte despre magia neagră. Se spune că acest concept înseamnă o adunare mare, solemnă a spiritelor rele, care are loc în secret de oameni. Liderul unei astfel de „mingi” este Satana însuși, care guvernează demonii și vrăjitoarele. Conceptul modern al Sabatului a apărut pentru prima dată în timpul creștinismului timpuriu.

Ce înseamnă Sabatul și cum are loc?

Vrăjitoarele, datorită puterilor lor, pot trăi pentru totdeauna, iar Diavolul le poate priva de acest privilegiu. În Sabat, conducătorul spiritelor rele ia astfel de decizii și, de asemenea, încurajează subiecții distinși. Există informații că la astfel de adunări are loc inițierea în vrăjitoare, iar muritorii au, de asemenea, ocazia să-și vândă sufletele lui Satana. Semnalul pentru Sabat este dat de Diavol nu mai devreme de 49 de ore înainte de a începe. Numai inițiații pot auzi acest apel. Dacă cineva nu a ascultat și nu a apărut la întâlnire, atunci Satana îl blestemă și îl pedepsește.

De obicei, Sabatul are loc pe Muntele Chel - un deal cu o poiană imensă în vârf. Există o pădure deasă în jurul zonei deschise, astfel încât nimeni să nu poată intra acolo. Există și informații despre alte locuri pentru o astfel de întâlnire, dar toate au legătură cu munții. De exemplu, un alt loc celebru este Muntele Brocken din Germania. Acolo este mereu frig și bat vânturi puternice, dar aceasta nu este o piedică pentru reprezentanții spiritelor rele.

Pentru a ajunge la Sabatul vrăjitoarei, vrăjitoarea trebuie să îndeplinească un anumit ritual, descris în celebra lucrare a lui Bulgakov „Maestrul și Margarita”. Vrăjitoarea trebuie să-și dea jos toate hainele, să-și aplice o cremă specială pe corp și abia apoi să se așeze pe mătură. Pentru a preveni oamenii să o observe în timpul zborului, trebuie să strigi „Invizibil!” Vrăjitoarele pot folosi și porcii pentru mișcare. Vrăjitoarele își transformă iubiții în ele. După ce participă la Sabat, ei dau animalele diavolilor, care le ucid și le prăjesc pentru banchet. Sufletul celui ucis se duce în iad.

Sabatul vrăjitoarelor începe cu fiecare împărțire în grupuri de 13 persoane. Demonii se împart și ei în părți, dar nu mențin nicio ordine. Separat de toți ceilalți, stă cel mai puternic cu o fată tânără care va fi regina întâlnirii. O persoană frumoasă și, cel mai important, nevinovată este aleasă pentru acest rol. Trebuie să-și piardă virginitatea în fața Diavolului în fața întregului public. Când sosește Satana, se organizează ritualuri pentru a-l primi. El poate apărea sub orice formă, de exemplu, o capră, o pisică sau un corb. Apoi șeful spiritelor rele ascultă rapoartele, pe baza cărora își pedepsește sau își răsplătește subalternii. Satana dă apoi instrucțiuni noilor vrăjitoare. După ce s-au ținut toate evenimentele oficiale, începe așa-zisul banchet, în care spiritele rele dansează, se distrează, în general, fac ce vor. Sabatul se termină de obicei cu o orgie. Toată lumea se împrăștie atunci când pur și simplu nu mai rămâne energie pentru a se distra.

La ce dată are loc Sabatul Vrăjitoarelor?

În general, este general acceptat că o astfel de adunare are loc de cel puțin patru ori pe an în sărbători antice:

1. Kolyada. Această sărbătoare păgână celebrează nașterea soarelui. Era sărbătorit în perioada 21-22 decembrie, când are loc Sabatul.
2. Maslenitsa. Între 14 și 20 martie, oamenii sărbătoresc sosirea așteptată a primăverii. Sabatul vrăjitoarelor are loc în ziua echinocțiului de primăvară - 21 martie.
3. Ivan Kupala. Această sărbătoare este dedicată zeului Perun. Se sărbătorește în noaptea de 6 spre 7 iulie. Vrăjitoarele sunt organizate pe 21 iulie.
4. Spiritele rele se adună pe 21 septembrie zi de solstițiu de toamnă. În acest moment, se sărbătorește festivalul recoltei.

Acesta este ceea ce este scris în cărțile antice care au supraviețuit până în zilele noastre... Supușii diavolului vor ști dinainte despre viitorul Sabat. Prințul Întunericului ia gong-ul cu 49 de ore înainte de începere și îl lovește de 6 ori. În același timp, un bubuit teribil vine direct din lumea interlopă. Sabatul vrăjitoarelor va începe în curând.

Pentru simplii muritori zgomotul este inaudibil, dar cei care și-au vândut deja sufletele diavolului, precum și vrăjitoarele și demonii, devin surzi de la sunete. Toți reprezentanții spiritelor rele care au auzit chemarea amenințătoare se grăbesc spre Sabat... Așa au loc pregătirile pentru sărbătoarea necurată. Dar ce urmează?

Dacă îndrăznești să nu asculti, așteaptă-te la pedeapsă!

Lordul Întunericului va trimite daune groaznice oricui îndrăznește să ignore acest eveniment. Nefericitul va muri într-o agonie teribilă, dar înainte de asta va fi rupt mult timp și toate articulațiile sale vor fi supuse deformării. Cei care nu ascultă, demoni fără carne, vor fi închiși în cătușe mentale și închiși pentru o mie de ani.

Nimeni nu s-a gândit vreodată să ignore acest eveniment. Toată lumea ajunge exact la timp. Fiecare ajunge acolo în felul său. își scot hainele și își ung corpul cu unguente speciale. Conțin oase de broaște zdrobite în pulbere, sânge de lilieci și ierburi magice. Vrăjitoarea zboară apoi pe mătură și coboară pe horn. Deja pe cer ea strigă: „Invizibil!” și dispare din vedere.

Mașina diavolului

Poți veni la Sabatul vrăjitoarelor pe un porc. Rolul porcilor este jucat de foști îndrăgostiți care au devenit dependenți de vrăjile de dragoste. Apărând pe Muntele Chel, vrăjitoarea le dă vehiculul diavolilor. Nefericitul este înjunghiat, prăjit, iar când începe sărbătoarea la sfârșitul sărbătorii, este mâncat cu poftă. Sufletul muritor merge direct în iad.

În așteptarea diavolului, vrăjitoarele sunt împărțite în grupuri de câte paisprezece reprezentanți fiecare. Dacă ultimul grup nu are numărul necesar, se alătură demonilor sau stau pe margine. Demonii se adună în grupuri pentru care numerele nu sunt importante.

Regina mingii

În bătălia vrăjitoarelor nu sunt doar revolte, ci și conversații destul de pașnice. Aici puteți auzi cele mai recente știri, sfaturi utile, puteți afla despre puterea pe care o are și despre noile poțiuni. Cei care vin pentru prima dată pe Muntele Chel pot fi recunoscuți după fețele lor palide – astăzi vor avea prima întâlnire cu Diavolul. Ei repeta.

Stă deoparte o tânără vrăjitoare frumoasă care este destinată să devină regina covenului. O vrăjitoare cu experiență veghează asupra ei. Virginitatea viitoarei regine este o condiție prealabilă. Acesta va fi dat Domnului în fața ochilor duhurilor rele.

Cum merge Sabatul Vrăjitoarelor?

Și apoi se aude un vuiet crescând. Umple treptat totul în jur, iar când zgomotul atinge limita maximă, se oprește brusc. În mijlocul poienii, Diavolul apare dintr-o coloană de fum gros. Aspectul lui depinde de starea lui de spirit.

Au fost cazuri când a apărut sub forma unei capre negre, cu o coadă lungă și șubredă și coarne uriașe. Uneori apărea ca o pisică neagră de dimensiuni incredibile și apărea de mai multe ori sub forma unui corb negru. Poate că diavolul, apărând într-un Sabat al vrăjitoarelor, poate lua forma unui om care are în mâini, dar coarnele și coada zbârcită îl dau departe.

Demonii și vrăjitoarele, înghețate la apariția Domnitorului, îl privesc cu uimire. Cu o mișcare a mâinii domnitorului, un ton masiv apare pe o platformă înaltă. După ce Diavolul urcă pe platformă, spiritul rău se află la trepte.

Salut lui Satana

Începe salutul cerut de etichetă. Subiecții se apropie de Domnul unul câte unul și își exprimă servilitatea printr-un „sărut rușinos”. După ce i-au atins anusul cu buzele, ei coboară imediat. Deoarece există destul de mulți demoni și vrăjitoare, salutul durează destul de mult timp.

Când salutul se termină, Domnul Întunericului coboară pe tron. În minutul următor, bătrâna vrăjitoare o aduce la el pe tânăra regină. Domnitorul o salută și o așează în dreapta lui, vrăjitoarea este situată în stânga.

Este timpul să raportezi munca depusă. Fiecare dintre vrăjitoare raportează diavolului, iar acesta își exprimă aprobarea sau nemulțumirea. Vai de cel al cărui raport nu a făcut o impresie bună! Pedeapsa are loc imediat. După ce l-a mâniat pe Domnul, vrăjitoarea dispare din vedere și cade în gheena de foc. Sufletul ei va suferi în chinul etern.

Locurile preferate ale vrăjitoarelor de sabat

Bald Mountain este un loc preferat de adunare pentru spiritele rele. Pantele lui sunt acoperite de pădure densă impenetrabilă, iar în vârf se află o poiană mare. Nu este posibil ca un simplu muritor să ajungă acolo și toate spiritele rele zboară prin aer. Există câțiva alți munți în natură unde au avut loc adunări de vrăjitoare și vrăjitori și unde au loc și astăzi.

Muntele Chel este situat în apropiere de Kiev. Potrivit legendei, înainte de adoptarea creștinismului, aici se făceau ritualuri păgâne și erau executați cei care nu recunoșteau autoritatea domnească.

Există un alt munte infam - Brocken. Este situat în centrul Germaniei. Pe vârful său rece, vânturile bat constant și cade zăpadă, ceea ce nu este deloc o barieră pentru spiritele rele. Se adună pe munte din 30 aprilie până la 1 mai. Dacă sâmbăta cade în această dată, Sabatul nu este organizat.

Muntele elvețian Blockula este, de asemenea, un loc de adunare pentru spiritele rele. Înconjurat din toate părțile de apă, se află sub supravegherea constantă a demonului Antesser. O altă sarcină a lui este să livreze oaspeții în vârful muntelui și doar un singur Lucifer merge acolo de unul singur.

Pentru mulți, Muntele Chel a fost asociat cu Golgota - locul crucificării lui Hristos. Subliniind disprețul față de sanctuarele bisericești, aici spiritele rele își comit toate obscenitățile.

În legendele tuturor popoarelor Europei există descrieri ale adunărilor de spirite rele care aveau loc invariabil noaptea. Aceste legende urmăresc în mod clar atât credințele și ritualurile antice ale cultelor păgâne, cât și ideile creștine medievale despre diavol și adepții săi. Astfel de adunări de vrăjitoare și alte spirite rele sunt numite în mod colectiv „sabatul”. Ce este, în ce zile se obișnuiește să se organizeze Sabat și cum se întâmplă ele?

Ce este Sabatul și cum se ține?

Există descrieri ale Sabatelor în tradițiile popoarelor din Europa de Vest și ale triburilor slave. Sabatul este o adunare de adepți ai Diavolului - vrăjitoare, vrăjitori, toți cei care servesc forțele răului. În timpul unor astfel de întâlniri, participanții ei îi raportează lui Satan despre faptele lor rele și îi exprimă sentimentele lor loiale, se complac în desfrânare, lăcomie și organizează dansuri și orgii sălbatice.

În epoca precreștină, se credea că în anumite zile, vrăjitoarele, demonii și vrăjitoarele se adunau și îndeplineau ritualuri în numele vechilor zeități păgâne pentru a influența forțele naturii. În Evul Mediu, aceste credințe au fost amestecate cu idei creștine despre Diavol, iar Satana a devenit personajul principal în adunările de vrăjitoare. De atunci, Sabatul a început să fie privit ca un ritual special în masă de închinare a forțelor întunecate, iar participarea la el a fost echivalată cu un păcat de moarte și era pedepsită cu arderea pe rug.

În acest moment a luat contur descrierea ceremoniei Sabatului. Sabatul se ținea în locuri speciale - de obicei pe un munte sau lângă ruinele sanctuarelor și megaliților antice. Vrăjitoarele, una dintre ale căror abilități magice era abilitatea de a zbura pe cerul nopții, zburau spre Sabat călare pe mături, niște poker sau chiar pe spatele îndrăgostiților. Când toți participanții s-au adunat la loc, a apărut președintele reuniunii - Diavolul. Vrăjitoarele i-au raportat atrocitățile pe care le-au comis, i-au dat onoruri și s-au lepădat de Dumnezeu și de Biserica creștină. Era obligatoriu săvârșirea de sacrilegiu - profanarea crucii, a Bibliei și a darurilor sfinte.

După partea „oficială”, vrăjitoarele au luat masa și s-au distrat - au dansat dansuri obscene, au băut și s-au răsfățat cu plăceri carnale nestăpânite.

În antichitate, se credea că Sabatul putea avea loc în orice zi, cu excepția nopții de sâmbătă până duminică. Cel mai adesea, Sabatul aveau loc joia. Datele principale ale Sabatelor au fost zilele sărbătorilor păgâne, care mai târziu au fost incluse în calendarul creștin: Noaptea Valpurghiei (30 aprilie), Ziua Tuturor Sfinților (31 octombrie), Candleamarea (2 februarie), Nașterea lui Ioan Botezătorul ( 23 iunie), Schimbarea la Față (1 august), de Sfântul Toma (21 decembrie). În tradiția slavă, principalele sabate au avut loc în ziua de primăvară Sfântul Gheorghe și în noaptea lui Ivan Kupala (24 iunie).

Poți să crezi sau să nu crezi în realitatea sabatelor medievale ale vrăjitoarelor. În tradiția modernă, acestea sunt strâns asociate cu cele opt sărbători „Roata anului”, care cad în cele mai energice zile ale anului. Aceste zile, de regulă, coincid cu sărbătorile antice păgâne.

Nu toată lumea știe despre existența unui astfel de coven de vrăjitoare și despre ce este acesta în general. Cu toate acestea, chiar și astăzi, adepții magiei Wicca, cultele păgâne și oamenii implicați în ocultism își desfășoară ritualurile în timpul sărbătorilor „Roata anului”. Cu siguranță, covenurile moderne sunt departe de descrierea clasică; mai degrabă, acum este mai degrabă o întâlnire de magicieni și vrăjitori pentru a face schimb de experiențe și a îndeplini împreună ritualuri magice.

În opoziție cu forțele Luminii, există o comunitate la fel de puternică care se închină la porunci complet diferite. A treia parte a îngerilor s-a îndepărtat de învățătura dreaptă și s-a predat puterii lui Lucifer. Au refuzat să slujească în folosul oamenilor și au început să organizeze diverse intrigi. Aceste creaturi au început să fie numite îngeri căzuți, dar cel mai adesea demoni, precum și diavoli și demoni. Toate aceste nume vorbesc despre antipatia rasei umane pentru apostați și despre o anumită frică de ei. Toți demonii își cunosc locul și sunt repartizați în funcție de gradul lor de importanță. Singurul conducător incontestabil este Satana, care în diferite cazuri poartă numele de Lucifer sau Diavolul. Numai el își poate pedepsi, disciplina sau încuraja subalternii și nu stă la ceremonie cu ei. Nemilos cu toată lumea, el nu face distincție între prieteni și dușmani, așa că pedeapsa poate fi foarte crudă.

Spiritele rele sau demonii nu pot avea carne, ei doar locuiesc în trupul cuiva și fac răul sub diferite forme. Vrăjitoarele sunt o chestiune complet diferită. Ele constau din carne și sânge, dar vânzându-și sufletul Diavolului, au dobândit viață și frumusețe veșnică. Dacă vrăjitoarea se comportă așa cum i-a spus Stăpânul, atunci viața ei nu va fi niciodată întreruptă. Pentru abateri grave, ea este aruncată în eternitate.

Ce este un coven de vrăjitoare?

Covenîn primul rând, este un proces la care Satana își pronunță verdictul despre cine este vrednic să trăiască în continuare în lumea oamenilor și cine se va scufunda în uitare. Iată o relatare a tot ceea ce a fost făcut într-o anumită perioadă de timp de către supușii lui Antihrist. El ascultă cu atenție vrăjitoarele și decide soarta lor viitoare.

Sabatul vrăjitoarelor este despre a face planuri pentru viitor. Fiecare vrăjitoare trebuie să continue să acționeze și să intrigă reprezentanții rasei umane. Cu cât trucurile murdare sunt mai sofisticate, cu atât vor primi mai multă aprobare de la Satana, așa că toată lumea încearcă tot posibilul.

Sabatul vrăjitoarelor este un eveniment la care oamenii sunt acceptați în rândurile spiritelor rele. Aici Diavolul cumpără suflete, dând plata sub formă de frumusețe, popularitate, noroc, bogăție și viață veșnică. Nimeni nu este obligat să vină aici, coven Vizitat doar de voluntari care sunt de acord cu toate condițiile și sunt gata să vândă vasul sacru cu spiritul uman.

Sărbătoarea și bacanala se încheie coven. Divertisment carnal nestăpânit, dans cu demonii, mâncare de carne crudă, în principal carne de cal, în loc de băuturi, sângele îmbătă mai mult decât vinul. Dimineața, oasele goale și amprentele picioarelor de capră rămân la locul Sabatului. Aceasta indică prezența diavolilor la bacanale, care sunt iubitori de vrăjitoare.

Când este Sabatul Vrăjitoarelor?

Momentul Sabatului vrăjitoarelor este direct legat de sărbătorile păgâne și uneori ortodoxe. Prima adunare a anului are loc de sărbătoarea Kalyada - acesta este momentul în care se naște soarele. Se încadrează între douăzeci și cinci decembrie și șase ianuarie. Cel mai adesea, douăzeci și șase decembrie este aleasă ca zi de sărbătoare a spiritelor rele, dar nu ar trebui să cadă în noaptea de sâmbătă spre duminică, deoarece această zi este destinată forțelor luminii.
Aceasta este urmată de 2 februarie și 21 martie. Ziua echinocțiului de primăvară și timpul de după Maslenitsa. Din 30 aprilie până la 1 mai, se sărbătorește Noaptea Walpurgis. În aceeași lună, în ziua a șasea, se sărbătorește Sfântul Gheorghe, dată fiind considerată potrivită și pentru Sabat. Nici ziua solstițiului de vară nu a trecut neobservată de spiritele rele, iar ziua de douăzeci și unu iunie a devenit data următorului Sabat al vrăjitoarelor. Are loc după sărbătoarea păgână a lui Ivan Kupala. Din timpuri imemoriale, data de douăzeci și unu septembrie a fost sărbătorită ca Ziua Recoltei și echinocțiul de toamnă. De asemenea, a servit ca o ocazie excelentă pentru o adunare a spiritelor rele. Ziua de treizeci și unu octombrie în lumea occidentală este venerată ca Halloween - Ziua spiritelor rele, ceea ce nu este un motiv pentru o întâlnire. În ziua rece de Sfântul Gheorghe, 9 decembrie, se mai ține și un Sabat. Există, de asemenea, adunări extraordinare care au loc la prima chemare a Maestrului.

Loc pentru un Sabat al vrăjitoarelor.

Sunt anumite locuri unde nimeni nu a pus piciorul și unde nimeni nu poate tulbura liniștea spiritelor rele. În primul rând, este selectat un munte înalt, care chiar în vârf are o zonă plată, fără vegetație, iar versanții săi sunt acoperiți cu păduri atât de dense, încât este imposibil ca o persoană obișnuită să treacă prin ele până în vârf. Pentru o vrăjitoare, pădurile dese nu sunt un obstacol; ea zboară spre locul Sabatului pe o mătură, furcă sau alt „transport”.

Nu departe de orașul Kiev se află Muntele Lysaya. Este cunoscut din cele mai vechi timpuri. A fost folosit pentru execuțiile oamenilor neplăcuți de prinț și diferite ritualuri legate de credințele păgâne. Acest munte este notoriu de mult timp. Există locuri care sunt încă folosite de spiritele rele pentru întâlniri până astăzi.

În centrul Germaniei există un munte înalt inexpugnabil - Brocken. Este foarte frig și în vârful ei sunt mereu vânturi și zăpadă pătrunzătoare. Pentru o persoană obișnuită, a fi acolo este insuportabil, dar condițiile meteorologice nefavorabile nu sunt un obstacol pentru vrăjitoare. Ei se adună anual la vârf în noaptea Walpurgis. O excepție poate fi ajunul duminicii, când Sabatul nu se adună.

În mijlocul suprafeței apei din Suedia se află Muntele Blockula. Este controlat de un demon numit Antesser. El trebuie să-i aducă pe toți participanții din clanul vrăjitoarelor în vârful muntelui, pentru că nu pot zbura acolo singuri. Doar Lucifer are acces la aceste locuri sălbatice și vine el însuși acolo pe un cal de foc.
La Golgota, în semn de lipsă de respect pentru valorile religioase, Satana își desemnează adunările.

Cum te pregătești pentru Sabatul Vrăjitoarelor?

Toți cei care trebuie să fie prezenți la adunarea infernală sunt anunțați în prealabil. Cu patruzeci și nouă de ore înainte de Sabat, Satana lovește de șase ori un gong ritual special. Acest sunet teribil, care nu poate fi comparat decât cu infernul iadului, este inaccesibil pentru urechile simplilor muritori. Iar demonii, vrăjitoarele și convertiții se frământă la aceste sunete și nu pot refuza să participe la adunare. Nu contează unde se află pe planetă și ce fac.
Dacă cineva nu a venit la prima chemare a Stăpânului, atunci îl așteaptă o pocăință amară. Satana însuși trimite asupra lor chinuri groaznice, care bântuie pe vrăjitoare pe tot parcursul Sabatului și le ia viața dimineața. Pedeapsa pentru spiritele fără trup este că sunt private de libertate pentru o perioadă de o mie de ani. Toți participanții, temându-se de pedeapsă, se adună pentru Sabat.

Vrăjitoarele trebuie să-și dezbrace toate hainele și să apară goale înaintea Domnului. Pentru a zbura și a deveni invizibili, trebuie să-și aplice pe corp un unguent special, care conține oase de broaște măcinate și sânge de lilieci, precum și diverse ierburi aromatice și uleiuri, care le fac femeile diavolesc de frumoase. Apoi zboară din casă prin horn și se îndreaptă spre Bald Mountain.

Dacă o vrăjitoare are un logodnic, atunci ea îl poate transforma într-un porc și poate merge la Sabat pe el. La sosirea la locul sărbătorii, „transportul” este înjunghiat și prăjit, iar sufletul său este trimis în iad.

La locul Sabatului, vrăjitoarele se adună în grupuri de treisprezece și conduc conversații. Cea mai frumoasă fecioară, destinată să fie regină, stă singură. Cei care sunt cei mai îngrijorați sunt cei care se întâlnesc cu Diavolul pentru prima dată. Toată lumea îngheață când aud sunetul Overlord care se apropie.

Satana apare pe un cal de foc, care are aripi de liliac și foc albastru între coarne. Diavolul însuși poate arăta diferit. El apare sub forma unui corb, pisică, diavol sau om, dar coarnele și coada rămân neschimbate. Cu o singură mișcare a mâinii, apare un tron, pe care se urcă Satana și toți cei apropiați lui sunt așezați sub el. Se aliniază după rang și încep să-l întâmpine pe Diavol sărutându-i anusul.

Regina clanului vrăjitoarelor stă lângă Satan în dreapta, iar vechiul ei mentor este identificat în stânga. Acum începe cererea de acțiuni. Vrăjitoarele care au săvârșit infracțiuni grave dispar în iad, iar pentru infracțiuni minore este numit un garant dintr-un număr de vrăjitoare bătrâne.

Vrăjitoare tinere și aspirante sunt următoarele care primesc instrucțiuni și încurajare. Oamenii sunt ultimii care și-au vândut sufletele Diavolului. Ei călcă în picioare crucea și scuipă pe ea, apoi jură credință lui Satana. Este alcătuit din zece puncte principale.

Onorează și iubește pe Satana.
Nu onora niciun alt Dumnezeu în afară de el.
Insultă simbolurile credinței.
Simțiți ură față de cei dragi.
Distrugeți toate ființele vii și luați obiectele de valoare.
Angajați-vă în adulter cu copiii.
Înșelați-vă vecinii și luați ce doriți.
Împrumut și apoi jefuit, impunând comisioane exorbitante.
Nu vă puteți respecta promisiunile.
Seduce soția altcuiva și jefuiește-i soțul.
Convertiții semnează contractul cu sânge.

Coven intră în următoarea etapă. Diavolul are relații sexuale cu regina balului în prezența tuturor participanților la sărbătoare. În același timp, părerile femeilor sunt pline de invidie și ură față de femeia norocoasă. Toți ceilalți participanți ai clanului vrăjitoarelor încep dansuri rituale lângă foc. Toată lumea stă în cerc cu spatele la foc și începe mișcări care conduc participanții la cel mai înalt vârf de emoție. Vrăjitoarele și demonii încep să se împerecheze la întâmplare, schimbând parteneri. Între orgii, toți participanții beau vin sângeros și mănâncă carne prăjită. Satana se uită la toate acestea de pe tronul său. Se asigură că nimeni nu mai are putere la sfârșitul nopții. Deci bacanale și orgiile alternează până când toți participanții devin slabi și epuizați. Abia atunci Lucifer oprește sărbătoarea. Toți sunt trimiși înapoi în aceeași ordine în care au sosit, iar Satana dispare.

Coven se desfășoară și astăzi, dar muritorii nu ar trebui să știe nimic despre aceste evenimente. O singură dată, cei care semnează o înțelegere cu Diavolul ajung în acest cimitir și atunci nu mai sunt chemați. Vrăjitoarele moderne își ascund foarte atent apartenența la armata lui Lucifer și este dificil să le deosebești de femeile obișnuite.

Lucruri interesante despre vrăjitoare:

<< >>