Templul pe care l-a construit Fidel. Loop - un fanfiction pentru fandom „Miraculous Ladybug (Lady Bug and Cat Noir) La fidel bell”

Nu te deranjează o mică formalitate, nu? Deci, pur și simplu pentru a fi în siguranță, că jocul va fi corect conform regulilor stabilite în el... - ticălosul s-a întors către Noir.

„Da, am fost deja de acord și e prea târziu să mă retrag”, a răspuns el curajos.

„Bine”, după ce a spus asta, l-a legat pe Noir de perete, făcându-l să atârne la câțiva milimetri deasupra podelei. „Îmi pare rău, desigur, dar tu însuți ai ales această cale... Ei bine, să începem ?”

Ei bine, dacă ești atât de sigur, atunci prima întrebare este de ce ai ales această cale, de ce ai vrut să o salvezi pe Buburuza când s-ar putea să mori din cauza asta?

Deoarece...

Vorbește clar și nu bolborosi, nu mă face să te pedepsesc pentru un fleac.

Pentru că o iubesc, iar dacă moare, atunci sensul vieții mele va dispărea.

Cum e? Dar nu am înțeles niciodată cum funcționează dragostea și nu cred deloc în existența ei, dar ei bine, hai să continuăm. Vezi clopotul La Fidele? E frumos, nu-i așa? Și întrebarea este că în ziua iubirii sună clopoțelul La Fidele și, de asemenea, vin strigând numele iubitului sau iubitului lor, iar el sau ea este pur și simplu obligat să vină, iar întrebarea în sine este: al cui Numele ai strigat în această zi, îți amintești?

Am strigat până în momentul morții mamei mele că o iubesc, dar după aceea nu-mi amintesc.

Ei bine, să-l întrebăm pe martorul principal... Bell La Fidelle, spune-ne adevărul!

Deodată, totul în jur s-a învârtit, și clopoțelul a sunat cu un sunet minunat și o dată a fulgerat în aer, era anul în care Adrian a învățat să vorbească, era chiar piața unde a fost transferat La Fidelle, dar oamenii care stăteau în square părea să nu-i observe pe acești doi din viitor. Dintr-o dată, ticălosul a întrebat:

Nu-ți amintești anii după ce mama ta a murit? Deci, la urma urmei, strigai numele cuiva? Dar nu-ți amintești a cui?

În primii ani, a strigat cu adevărat că-și iubește mama, apoi ea a venit, l-a luat în brațe și l-a sărutat pe frunte. Apoi tatăl său a venit și l-a bătut pe păr cu cuvintele „Ești exact ca mama ta, ești familia mea iubită” și a zâmbit. Iar Adrian nu-și mai văzuse tatăl atât de fericit de foarte mult timp, de când i-a murit mama. Dar apoi, în anii de după moartea ei și chiar în acel an, Adrian nu a strigat numele nimănui, ci doar a tăcut. Noir a decis să strige la sine din trecut, dar părea să nu audă și a continuat să meargă prin piață printre mulțimile de oameni, iar tatăl său nici măcar nu a venit în această piață.

Adrian! Adrian! - a strigat Noir. Apoi a încercat să fugă după sine din trecut, dar un lanț ieșit din aer în loc de zidul catedralei nu i-a permis să se îndrepte spre distanta necesara. - Cataclism... - nu a avut timp să termine când a fost lovit brusc de un șoc electric și a paralizat câteva momente.

Am spus că asta este doar reasigurare, adică nu poți fugi, iar talismanul tău este inutil, pentru că puterea lui îți aduce doar durere. Și nu poți să-ți folosești trucurile, este ceva ca incapacitatea în condiții speciale”, a clarificat Fluturele Flori.

Adrian!!! – strigă Noir din răsputeri.

El din trecut s-a întors, i-a apărut fața pătată de lacrimi, șoptește ceva și clar nu înțelegea cine îl striga, lacrimile îi curgeau pe obraji, nu era încă Noir. La urma urmei, el era Noir nu cu mult timp în urmă și a petrecut odată Ziua Îndrăgostiților cu Buburuza, dar nu a venit ziua în care să poată striga lângă clopoțel că o iubește, pentru că această zi avea să vină în câteva săptămâni.

Cine eşti tu? – a întrebat Adrian.

Nu pierde timpul! – strigă ticălosul.

Deodată, cu un fluier, un bici a zburat prin aer și l-a lovit cu forță pe Noir, sângele s-a stropit și câteva picături au căzut pe pământ, biciul ascuțit i-a rupt costumul, dar, ca prin farmec, a redevenit același.

Știi, să fiu sinceră, sunt teribil de interesat de cine ești... Dar totuși... – ea îi ridică fața cu o mână, iar cu cealaltă i-a trecut biciul peste trup. „Și eu sunt încă o ființă umană...” a șoptit ea, „Și știi, chinul tău nu îmi face plăcere și deja înțeleg cine ești.” Hai sa facem o afacere...

Acest lucru nu se va întâmpla! Doar peste cadavrul meu!

Păi, tu ai cerut-o, nimeni nu te-a tras de limbă...

Biciul a șuierat din nou prin aer și l-a lovit cu a putere enormă, străpungându-se în adâncuri, iar deodată ochii pisicii s-au întunecat și și-a pierdut cunoștința.

S-a întâmplat ceva ciudat, Adrian s-a trezit fiind el însuși, dar știind ce avea să se întâmple, nu a vrut să deschidă ochii. Deodată a auzit sunetul ceasului cu alarmă și a deschis ochii fără tragere de inimă. Din anumite motive s-a trezit în camera lui pe pat.

Plagg, trebuie să vorbim!

Ceața de dimineață încă venea din ocean în bucăți sfâșiate de vată de sticlă. Va trece puțin timp, soarele va topi ceața, iar până la ora douăsprezece căldura va scădea. Și în acest moment vom fi în Cusco...

Zbor spre capitala Cusco stat antic Incașii au promis o mulțime de lucruri interesante. Dându-mi seama că nu pot obține un răspuns la toate întrebările deodată, am ales subiectul axial: pietrele. Cu alte cuvinte, construcția, lucrul incașilor cu piatra, ceea ce puteau spune aceste pietre.

Alegerea subiectului a fost legată de trei povești. Unul dintre ei mi-a fost spus în Ecuador. Odată, în timp ce excavau mormântul unui cacic indian, muncitorii au găsit genți de piele cu un anumit lichid. Au fost aruncați nepăsător pe pietre, sacii au izbucnit, iar a doua zi dimineața pietrele s-au dovedit a fi topite... De aici rezultă că incașii dețineau un secret special de prelucrare a pietrei și îi puteau da orice formă fără muncă inutilă? ?

Am auzit a doua poveste aici, în Peru: ei au spus că incașii au învățat secretul înmuirii pietrei observând cu ce se hrănea pasărea Quilichu Pito, sau Cocacho, adică un tucan. Și excrementele de tucan se presupune că înmoaie piatra.

Și în sfârșit, a treia poveste... Nici măcar o poveste, ci filmări din filmul lui Däniken „Remembrance of the Future”, care a fost senzațional la vremea ei. Acest film a fost adresat direct lui Cusco. Pe ecran, în prim-plan, au apărut pietre uriașe ale zidului, construite de incași, o mână cu un cuțit. Îmi amintesc cum mâna a încercat să introducă o lamă de oțel între pietre, dar nici măcar vârful ei nu a intrat în crăpătură. Pietrele au fost montate cu precizie de bijutier. Ar fi putut anticii să construiască așa fără ajutorul extratereștrilor? întrebă Däniken.

Natura neștiințifică a filmului este evidentă: acest film nu rezistă criticilor stricte. Fără îndoială, vechii incași înșiși au atins culmea artei construcției. Dar totusi CUM lucrau cu piatra?...

După Lima, este ușor să respiri în Cusco. Aerul este uscat, rece, subțire; altitudinea este de peste trei mii de metri deasupra nivelului mării. Din experiența călătoriei la munte, știu că până seara va începe să mă doară capul. „Soroche” va începe, așa cum numesc peruvenii răul de înălțime. Știu și o modalitate de a scăpa de ea: cel mai bun medicament este munca, mișcarea. La o oră și jumătate de la aterizare, mă plimb deja pe străzile din Cusco, însoțit de Fidel Ramirez, un tânăr arheolog care făcea săpături la Templul Soarelui la acea vreme.

Fidel a ascultat poveștile incredibile despre pietre cu un zâmbet de la un bărbat care auzise fabule mai rele. Totuși, am ascultat cu atenție. Și apoi a spus:

Statul incas a fost grozav. Astăzi, granițele a șase țări din America de Sud trec prin teritoriul său de la capitala Ecuadorului, Quito, până la Concepción în Chile. Și populația nu era mică. Unsprezece milioane, chiar și după standardele actuale, reprezintă o cifră serioasă. Și câte triburi și popoare diferite a îmbrățișat acel stat?! Și fiecare avea propriile secrete și propriile lor realizări uimitoare. Cât despre povești incredibile... Să mergem. Iată un indiciu pentru unul dintre ei...

Ne-am oprit lângă o biserică, dintre care sunt multe în Cusco. L-am urmărit pe Fidel înăuntru. Arătă spre peretele bisericii și, coborând vocea, spuse:

Uite, totul a început cu această imagine. Ai auzit vreodată de ea? Ați văzut reproducerile? Ai observat ornamentul rochiei unei femei?

M-am uitat la poza si am recunoscut-o imediat. Victoria de la Jara mi-a arătat o fotografie a acestui zid din Biserica Compania del Cusco din Lima (Pentru mai multe informații despre lucrările Victoriei de la Jara, vezi materialul lui L. Martynov „The Incas Were Not Silent at All” („În jurul lumii”, nr. 11, 1972)...

Rochia miresei

Statul incas iubea ordinea. Taxele au ajuns cu grijă în Cuzco. Sărbătorile au fost sărbătorite magnific. În caz de război sau de scăderea recoltei, s-au creat rezerve mari de hrană, îmbrăcăminte și arme. Trezoreria susținea o armată uriașă, care era controlată de un aparat birocratic extins; spiritul „imperiului” era susținut de o mulțime de clerici. De asemenea, avea propriul sistem de „securitate socială”. Vecinii au ajutat familiile soldaților căzuți să cultive loturi de pământ. S-a avut grijă de invalidi și infirmi... Relații dificile, în mai multe etape, s-au dezvoltat în utilizarea pământului între cacicile triburilor subordonate și guvernul central, Inca.

Am citit despre organizarea complexă a societății incași în „Comentariile regale” ale istoricului peruan Inca Garcilaso de la Vega și am fost uimit când am aflat că structura ierarhică gigantică se bazează, ca să spunem așa, pe... „cuvânt de onoare”. „, fără legi scrise. Pentru că, așa cum au susținut oamenii de știință de seamă, incașii nu știau să scrie.

Au existat și bătălii ideologice în jurul problemei scrisului. „Dacă a existat scris, înseamnă că spaniolii au distrus o cultură foarte dezvoltată”, au spus unii. „Și dacă nu exista scris, atunci spaniolii au acționat chiar ca niște civilizatori, iar cruzimea lor este complet justificată”, au spus alții.

Astfel de dispute s-au rezumat la un singur lucru. Cei care au apărat cruzimea cuceritorilor spanioli și au susținut barbaritatea incașilor, în esență, au justificat neocolonialismul modern, prezentându-l ca o misiune civilizatoare față de „popoarele recent barbare”.

Dar să revenim la subiect. La urma urmei, cum a fost guvernat un stat fără scris? Au fost oameni de știință în Peru care au spus: acolo era scris! Și au oferit dovezi, deși indirecte. De exemplu, înregistrările cronicarului Blas Valera, care a mărturisit că incașii „a poruncit ca în fiecare lună (lună) să fie stabilite trei zile de târg, pentru ca fiecare sătean să vină după opt zile de muncă la Cuzco și să poată vedea și auzi acolo. ceea ce a poruncit pentru aceasta este vremea Incalui și a Sfatului său”.

Ce înseamnă „VEZI”? au întrebat oamenii de știință. Asta înseamnă că au existat ordine scrise și, am înțeles, scrisul a existat! Dar dacă a existat, atunci unde s-a dus?! A fost cu adevărat distrus ca codurile Maya?

Mulți oameni de știință peruvieni au căutat un răspuns la această întrebare. Și Victoria de la Jara îi căuta. În căutarea ei de zece ani, a fost ajutată de un tablou din biserica „Company del Cusco”, care a surprins momentul tragic al declinului incașilor.

A fost tocmai ceremonia de nuntă dintre fiica liderului indian Sayri Tupac, „goală” (prințesa) Beatrice și spaniolul Martin de Loyola - act cu ajutorul căruia Spania a vrut să dea aspectul de legitimitate stăpânirii sale - și este înfățișat în pictură. Beatrice stă lângă mire. Un ornament neobișnuit a fost pictat meticulos pe rochia miresei: chiar dreptunghiuri cu dungi, pătrate și linii în trepte de diferite culori. Dreptunghiuri similare au fost găsite pe niște cupe de lemn ale indienilor „keros”. Dar ornamentul era încă ciudat. Figurile din pătrate au fost repetate fără nicio succesiune vizibilă, în timp ce în ornamentele tradiționale fie nu se repetă deloc, fie se repetă „logic” conform regulilor de simetrie.

Ce i-a determinat pe artiști să încalce legile ornamentației? De ce cifrele de pe keros, găsite în diferite părți ale statului imens, s-au potrivit exact? Ce i-a inspirat pe meșteri să le încorporeze cu atâta persistență în modelele cupelor și chiar să le brodeze pe tivul rochiei Beatricei?

Cronicarul Cabello Balboa a scris, de exemplu, că unul dintre nobilii incași, înainte de moarte, a cerut să-i aducă o tablă și vopsele. A înfățișat mai multe semne și a spus că în acest fel și-a lăsat ultimele urări pentru urmașii săi...

Victoria nu numai că a citit cronici și memorii, ci a strâns keros, a copiat icoane, a studiat combinațiile lor și le-a aranjat în tabele.

Victoria a încercat să folosească cât mai mult posibil logica. Incasii aveau ca capitala Cusco. Cronicile afirmau că incașii considerau culoarea roșie ca fiind sacră. Există patru drumuri „guvernamentale” care ies din Cusco, ducând la patru puncte. Printre semne era adesea un dreptunghi roșu cu patru pătrate albe pe laturi. S-ar putea presupune că așa este desemnat „Cuzco”. Curând a fost posibil să se descifreze cuvintele „oraș”, „Inca” și mai multe adjective „mare”, „emițând lumină”. Și apoi a fost citită prima frază: „Cuzco khatun jakta” ​​​​„Cuzco mare oraș”. Acesta este deja un succes! Verificările multiple au confirmat corectitudinea decodării.

Ornamentele scriu!, a spus de la Jara.

Un important congres de arheologi latino-americani a ascultat cu mare interes mesajul Victoria de la Jara. Dar Victoria știa că lucrarea era departe de a fi terminată. De exemplu, se știe că din anumite motive, cu mult înainte de sosirea spaniolilor, indienii au înlocuit tăblițele de inscripție cu altceva. Poate că au trecut complet la „kippa” „scrisoarea nod”, care servea pentru rapoartele guvernatorilor de provincie, ordinele Incașului către liderii săi militari, pentru „contabilitatea” perceptorilor de taxe...

I-am spus lui Ramirez despre toate astea.

Pietre- „capse” și pietre- „unghii”

Invidiez... Nu o cunosc pe Victoria de la Jara, a spus Fidel Ramirez. Am citit despre munca ei, dar nu am avut ocazia sa o cunosc personal. De când v-ați început cunoștințele cu incașii cu „apusul lor de soare”, să mergem în ordine inversă și să vedem ce din măreția de odinioară se poate vedea în acest oraș construit pe ruine...

Fidel a fost un plimbător neobosit: până la sfârșitul zilei am reușit să ne plimbăm prin întreaga fostă capitală, să vizităm catedralele, templul Coricancha, unde Ramirez a participat la săpături...

În oraș, se pare, nu veți găsi o clădire care să nu aibă măcar o piatră din cele folosite la construcția incașilor. Unele case sunt pur și simplu atașate de ziduri care au fost ridicate cu cinci sute, șase sute, sau poate mai mult, cu ani în urmă. Am văzut străzi întregi în care clădirile păreau să se odihnească pe pereții unui fel de clădiri incași. Am încercat să introduc lama unui cuțit de buzunar în golul dintre pietre. Nimic nu a reușit. Blocurile cu un volum de unu și jumătate până la doi metri cubi sunt atât de precis montate între ele încât rezistă secole fără o soluție. Simetria zidăriei nu a fost observată; acest lucru, aparent, nu i-a interesat pe constructori. Au așezat o piatră mare, au făcut teșituri subtile de jumătate de grad pe ea la dreapta și la stânga de la mijloc, iar pe fiecare teșire au așezat o piatră, care ieșea deasupra primei și, la rândul ei, a devenit un suport pentru blocurile următoare. . Nici măcar o lamă de ras nu putea trece prin fisurile orizontale sau verticale.

Așa a fost construită întreaga capitală a incașilor, a spus Fidel.Iar spaniolii nu au putut să o distrugă complet, dar au vrut. nu aveam destula putere...

Ne-am apropiat de Templul Coricancha, iar Ramirez a început să-mi arate minunile construcției. În curte, arheologii au adunat cele mai uimitoare pietre din diverse clădiri din oraș.

Piatră-„consola”, piatră-“cuie”, a explicat Fidel. Acestea erau denumirile pietrelor în funcție de scopul lor în construcție. În aparență, nu au nimic în comun nici cu un cui, nici cu o capsă... Această piatră are 32 de colțuri. El ține colțul clădirii. Fețele sale individuale apar pe diferite părți ale clădirii de mai multe ori. Un adevărat puzzle! Dacă nu știi că este aceeași piatră, nu vei putea niciodată să-ți dai seama unghiul. Nu poți decât să-l arunci în aer sau să-l spargi... Așa au făcut spaniolii. Au mai putut sparge etajele superioare, dar când au ajuns la cele inferioare, au fost epuizați. Și, prin urmare, temelia Qorikancha a rămas cea veche de la Templul Soarelui.

Fidel m-a condus prin holurile interioare ale bisericii.

„Nu a mai rămas nicio urmă din altarul Soarelui”, a spus el, dar cum a fost se poate ghici din altarul Lunii. A fost, desigur, imediat jefuit. Ramirez mi-a arătat găuri adânci în căptușeala de marmură. Aici au fost introduse elemente de fixare din lemn, iar pe ele au fost atârnate imagini ale zeilor din argint și aur.

„Se spune”, a continuat el, „cea mai prețioasă imagine din acest templu a Zeului Soarelui a fost la un căpitan spaniol și, într-o stupoare beată, a pierdut-o la cărți chiar aici. Am plâns mult după aceea. Iar figura sacră a fost topită în lingouri și trimisă regelui Spaniei... În timpul săpăturilor, am descoperit că podelele din templu erau cu mai multe straturi. Mai întâi au fost cele de pământ, apoi mozaicuri, mai sus cele care au fost puse de călugări când existau deja Biserica Catolica. Este imediat evident: călugării au dat totul peste cap în căutarea comorii. Trebuie să fi găsit ceva. Dar chiar și noi descoperim câteva obiecte din perioada prehispanică. Și căutarea călugărilor nu este o sarcină ușoară. Cu toate acestea, recent a fost descoperită o mică figurină aurie...

Ce puteți spune despre metodele de prelucrare a pietrei? Există vreo dovadă că incașii aveau un secret special? Am întrebat.

Dacă te referi la un lichid misterios și omnipotent, atunci probabil că nu cred în el. Deși este posibil să fi existat un lichid sau ceva asemănător, dar numai printre preoți: făceau miracole oamenilor de rând, aruncau magie peste pietre. La urma urmei, incașii au considerat piatra dar sacru teren. Acolo unde straturi de rocă tare au ieșit la suprafață, au fost ridicate temple. Cu toate acestea, în construcția în masă, muncitorii nu au folosit niciun mijloc magic, acest lucru este absolut clar. În primul rând, piatra a fost prelucrată foarte puțin: doar marginile blocurilor au fost ajustate cu precizie. Se pare că au fost lustruite până la o adâncime de doi centimetri, dar nu mai mult, iar restul blocului este cioplit grosier. Dacă incașii ar avea vreun secret, cât i-ar costa să lustruiască întreaga piatră? De asemenea, nu cunoșteau „metoda viorii” - așa au tăiat piatra în Columbia. Blocurile au fost tăiate cu frânghie, nisip și apă. Apă „lubrifiant” și „lichid de răcire”, nisip și frânghie „fierăstrău”. Poate că această metodă a stat la baza legendei lichidului „topit”. Dar în Cusco, pietrele erau prelucrate prin batere. da da,
atingând. Pentru construcție a fost aleasă o piatră specială: andezit, aceasta este o rocă vulcanică magmatică, straturile se desprind ca paginile unei cărți pietrificate. Blocul a fost spart din stâncă cu pene de lemn (se cunosc locurile de extracție), apoi tăiat cu alte pietre foarte dure. În jurul templului am găsit multe astfel de „ciocane” și „daltă”. În plus, multe dintre instrumente sunt uzate în timpul utilizării. Asta înseamnă că incașii aveau un singur secret: munca grea și perseverența. Iar precizia prelucrării, care uimește atât de mult pe oamenii care întâlnesc creațiile strămoșilor noștri pentru prima dată, vorbește despre pricepere, calcule precise și organizare ridicată a construcției. Dar construcția de temple și pereți, prelucrarea pietrei, în opinia mea, nu este cea mai mare realizare a incașilor. Dacă vrei, mâine te duc la Sac-Sahuaman, cetatea care străjuiește abordările spre Cuzco, și vei lua cu tine și mai multe legende uimitoare...

Luându-și rămas bun de la mine în acea zi, Fidel a desenat în caietul meu o diagramă a vechiului Cusco. Templul Soarelui Korikancha a fost situat la intersecția drumurilor principale ale statului. Cusco, reconstruit, după cum spune legenda, sub Inca Pachacuti, avea în plan conturul unui puma, animalul sacru al incașilor și paznicul orașului. Corpul pumei a fost conturat deasupra și dedesubt de râurile Tullu și Guatanay.

Interesant, a remarcat Fidel, terminând schița planului, locuitorii moderni din Cusco, care nici măcar nu cunosc istoria orașului, numesc unele din cartierele sale părți ale corpului unei pume. Acest cartier, de exemplu, se numește Pumakchuku „coada pumei”, aici este locul sacru al lui Guacaipata „corpul pumei”. Și aici se află capul.Ramirez arătă spre liniile ondulate trasate în afara orașului.Acesta este teritoriul Sacahuaman, zidurile sale sunt făcute sub formă de dinți. Aici vom merge maine...

Dinții de puma Sacahuaman

Zece dimineața. Ziua este însorită. Este doar o aruncătură de băţ de la Cusco la Sacsahuaman. În linie dreaptă, dacă luați direct panta abruptă, sunt aproximativ doi kilometri. Și pe parcurs, probabil toate cele zece. Mașina, depășind zig-zagurile drumului de pământ prăfuit, ne duce încet-încet spre cetate.

Pe baza istoriei Cusco, care este încă neclară, orașul a fost fondat aici la sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea. Inca Manco Capac este considerat fondatorul Cusco si al intregului stat. Ruinele palatului său Colcampata pot fi văzute la jumătatea drumului de la Cusco până la Sacsahuaman. Există dovezi că Pachacuti, marele reformator al Cuzco, a reconstruit orașul.

Sub el a fost ridicată și cetatea Sacsahuaman. Pentru a lucra în oraș, acest atotputernic inca a adunat cincizeci de mii de indieni din tot statul în vale...

Am ajuns! exclamă Fidel.Acum uite! A fost primul care a sărit din mașină și, întorcându-și fața spre zidurile din Sacsahuaman, și-a întins brațele în lateral...

Am citit despre Saxahuaman de la Inca Garcilaso de la Vega:

„În acea parte în care muntele are o pantă mare și blândă și în care dușmanii puteau intra în cetate, s-au construit trei ziduri, unul după altul, în unghi, pe măsură ce muntele se ridică... Primul zid a demonstrat puterea Puterea Inca, si desi ceilalti doi ziduri nu sunt mai putin primii, dar primul uimeste prin marimea blocurilor de piatra din care este alcatuit; oricine nu a văzut el însuși acest lucru nu va crede că se poate construi ceva din astfel de pietre; ele inspiră groază celor care le privesc cu atenție...”

Zidul nu mi-a inspirat frică, deoarece nu aveam nicio intenție să luăm Sacsahuaman cu asalt. Situația era destul de pașnică. Lama pășteau sub un zid imens, ciobani indieni stăteau lângă ei, mâncau și beau ceva și vorbeau veseli. Două fete în fuste clopot și pălării negre de pâslă dansau în depărtare.

Pietrele cetății au evocat imagini cu piramidele Egiptului, idolii de piatră ai Insulei Paștelui... Eu și Fidel ne-am plimbat de-a lungul zidurilor Sacsahuamanului, am ocolit proeminențele lor ascuțite, care într-adevăr arătau ca niște dinți uriași, am urcat pe bastioane, ne-am uitat. la cadranul solar și la scări, conducta de apă făcută cu pricepere din pietre. După cum sa dovedit, țăranii din aceste locuri încă folosesc sistemul de alimentare cu apă construit de incași. Fidel a spus:

Judecând după metodele de prelucrare a pietrei, satul a fost situat pe acest loc cu mult înainte de formarea statului Inca. Diferite triburi au venit și au plecat, dar fiecare a lăsat o amintire despre sine: ziduri, depozite de alimente, clădiri rezidențiale. Aici se fac săpături arheologice de ceva vreme, în special de către Universitatea din Cusco. Cu toate acestea, nu am primit încă răspunsuri la multe întrebări. De exemplu, labirintul despre care a scris Garcilaso de la Vega în cronica sa nu a fost încă găsit. Dar istoricul a indicat direct că îi plăcea să joace în Sacsahuaman și a coborât în ​​labirintul de sub cetate - pasaje care legau turnuri și bastioane individuale. Era ușor să te pierzi acolo, iar războinicii incași foloseau fire lungi multicolore pentru a merge de-a lungul lor... Ar fi interesant de stabilit cu exactitate cine și ce anume a construit în cetate? Care triburi dețin templele construite în jurul Sacsahuaman și Cusco? Cine a zeificat maimuțele, păsările, șerpii sculptați pe piatră? Aș dori să știu mai precis tehnica pe care o foloseau incașii pentru a ridica pietre uriașe la o asemenea înălțime...

Fidel mi-a arătat o piatră de mărimea unei case cu trei etaje. Mai târziu, deja la Lima, am citit într-un raport științific întocmit de o expediție de la Universitatea din Cusco că cea mai mare piatră a cetății are un volum de peste 60 de metri cubi și cântărește 150 de tone. Dar incașii nu cunoșteau nici roata, nici fiarele de povară, cu excepția lamei slabe. Și au mutat blocurile de piatră nu pe sute de metri, așa cum a fost cazul idolilor Insulei Paștelui, ci pe zeci de kilometri. Până la douăzeci de mii de oameni au participat la transport. Au tras pietre pe frânghii lungi. Este greu să-ți imaginezi o astfel de muncă, dar a fost și mai greu să o organizezi, să o comand astfel încât toate aceste mii de oameni să tragă în același timp...

Mi-ai promis o legendă despre piatră... i-am spus lui Fidel.

„Deci, nu ai fost foarte surprins de zidurile din Sacsahuaman, dacă încă îți amintești asta”, a zâmbit el.

Ramirez luă o piatră mică și, legănând-o, o aruncă într-un cub de piatră care se înălța peste intrarea în cetate. Se auzi un sunet ca cel al unui clopoțel. „Bam-mm-mm”, se repezi de-a lungul zidului cetății... Fidel râse ca un copil.

Această piatră este ceea ce localnicii numesc „clopotul”, a spus Ramirez. Aș vrea să știu ce este: o descoperire întâmplătoare a zilelor noastre, o piatră ciudată care, dintr-un capriciu al sorții, a ajuns în cel mai înalt punct deasupra intrare, sau incașii au știut măcar secretul acestui bloc și l-au adus aici intenționat?...

Trenul câștigă altitudine

„Trenul câștigă altitudine!” „Fără nicio urmă de umor”, a anunțat în mod obișnuit o voce tânără feminină în timpul emisiunii. Trenul a urcat de fapt pe o pantă abruptă. Ieșită din vale, încă dormind la umbra munților, în soarele strălucitor, locomotiva a fluierat veselă, a traversat creasta și a alergat vioi, parcă împinsă de două vagoane cu pasageri, de-a lungul unei pante abia sesizabile în jos spre oraș. a legendelor Machu Picchu.

Conform mărturiei primilor coloniști spanioli, acest oraș a fost numit cu diferite nume. Baltasar Ocampo l-a numit Pitcos, călugării cărora li s-a permis să viziteze vecinătatea Machu Picchu l-au numit Vilcabamba Beja, Bitcos și Viticos. Se știe că a existat un templu al Soarelui și case pentru servitorii săi, fecioarele Escohidas. Acest oraș a fost adesea vizitat de incașii supremi și, prin urmare, a fost construit cu un fast deosebit - din marmură albă...

După ce a trecut prin mai multe tuneluri, trenul s-a oprit. De la stație la Machu Picchu, o urcare lentă de zece până la cincisprezece minute cu autobuzul de-a lungul șoselei serpentine și suntem în fața orașului. Anticii știau să păstreze secretele. Au ascuns un oraș frumos în munți și timp de cinci secole nimeni nu l-a putut găsi. Și căutau orașul și, desigur, nu numai arheologi. Existau legende că aici era ascunsă comoara de aur a incașilor.

Urc pe Machu Picchu pe vârful muntelui din nordul orașului și, ținând planul în mâini, îl compar cu ceea ce văd mai jos. Orașul a fost planificat în același mod în care au fost planificate toate orașele construite sub Pachacuti, marele Inca, războinic și arhitect. De mâna stângă Văd pe platformă piatra sacră „intihuatana”, sub o piață rituală, un templu și barăci, o închisoare și un cimitir...

Am încercat să-mi imaginez cum s-a simțit Hiram Bingham când a intrat pentru prima dată în oraș, la începutul acestui secol. Expediția lui Bingham a lucrat la Machu Picchu timp de câțiva ani. Bingham însuși a publicat mai multe lucrări despre săpături și a dus tot ce s-a găsit aici în Statele Unite. Acest lucru a aruncat ulterior o umbră asupra autenticității interesului său științific. Bingham a fost suspectat că a efectuat săpături doar pentru îmbogățirea personală. Și, prin urmare, declarațiile membrilor expediției că nu au fost găsite obiecte de aur valoroase în timpul săpăturilor au ridicat îndoieli.

Dar ce a găsit Bingham în Machu Picchu? Mult: ceramică, ustensile, vreo două sute diverse articole din bronz. Am găsit cuțite, topoare, stiletto, oglinzi, inele, ace, brățări, bijuterii din argint... Un număr mare de ciocane de piatră fără mânere - fără îndoială, au aparținut constructorilor orașului.

Cel mai mare interes a trezit însă studiul înmormântărilor. În cimitir au fost descoperite 109 schelete de femei și doar 22 de schelete de bărbați. Părea ciudat: majoritatea femeilor moarte erau tinere, sub treizeci de ani. Cercetătorii și-au amintit notele lui Gaspar de Carbajal, un explorator al Amazonului, care scrie că a fost informat despre existența unei întregi provincii de femei în munți - se presupune că acestea „trăiesc în case de piatră și se îmbracă în rochii din lână fină”. .. Toate acestea, desigur, aminteau de mitul Amazonelor, dar poate că vorbeam despre fecioarele din Machu Picchu? Acest oraș fortificat a fost capitala secretă a imperiului, secretul său sacru. Cerul și piatra au venit atât de aproape de aici încât doar de aici incașii puteau vorbi cu zeii și lua decizii...

Am coborât de pe Muntele Machu Picchu în oraș și m-am plimbat din nou în jurul clădirilor sale, am stat lângă piatra sacră „Intihuatana”, pe turnul de observație. Soarele apunea, razele lui încă luminau ghețarii albi ai vârfurilor îndepărtate și o noapte liliac se ridica din foșnetul râului Urubamba de dedesubt. Treptat a umplut defileul și a învăluit pantele abrupte. Stelele s-au luminat pe cerul violet, iar orașul mi s-a părut ca o navă de basm care zboară în spațiu. M-am gândit că, probabil, arhitecții și constructorii acestui oraș nu au putut să nu experimenteze aceeași senzație uimitoare de zbor. Acesta a fost punctul culminant al creativității lor, orașul de piatră a zburat între stele...

Metz este al doilea oraș din Lorena pe care l-am putut vedea. Să începem cunoștințele noastre cu instituțiile religioase, dintre care multe au supraviețuit. Cea mai impresionantă clădire este catedrala, a treia din Franța după Beauvais și Amiens din punct de vedere al înălțimii navei (42 metri înălțime; în Amiens 42,5 m, Beauvais 47,5 m). În plus, în Catedrala Saint-Etienne există colecție unică vitralii, suprafața lor totală este de 6.500 mp. m - cel mai mare din Franța; Datorită acestor vitralii, catedrala este numită lampa lui Dumnezeu (Lanterne de Dieu).

Istoria construcției catedralei datează de mai bine de un secol. La începutul secolului al V-lea, Sfântul Ștefan, primul martir creștin, a fost unul dintre cei mai „populari” sfinți; multe catedrale din Franța îi sunt dedicate (de exemplu, în Auxerre, Limoges, Toulouse și alte orașe). La Metz a fost construită și o capelă în cinstea acestui sfânt, situată pe locul unde se află acum catedrala. Popularitatea Sfântului Ștefan a fost sporită și mai mult de faptul că capela a fost cruțată de huni, care au jefuit orașul în secolul al V-lea. Oamenii de știință le este greu de determinat data exacta construirea primului sanctuar pe locul catedralei, dar în timpul lucrărilor a fost descoperită o fundație în brațul sudic al transeptului, care datează din epoca merovingiană. Din cauza terenului nu a fost posibilă extinderea bisericii inițiale spre vest, așa că se crede că structura timpurie ar fi putut fi transformată într-un transept în perioada carolingiană. Aceeași împrejurare poate explica și orientarea neobișnuită a catedralei după direcțiile cardinale - de la nord-est la sud-vest.

Din cronicile secolului al VIII-lea se știe că episcopul de Metz Chrodegang (742-766) a efectuat lucrări de construcție pe teritoriul anticului sanctuar, moment în care au fost construite mai multe părți ale templului. Carol al II-lea a fost încoronat aici în 869. Între 965 și 984, sub conducerea episcopului Teodoric (Dietrich) I și cu sprijinul financiar al lui Otto I și Otto al II-lea, biserica a fost din nou reconstruită; Noua bazilică a fost finalizată sub Teodoric al II-lea. În timpul săpăturilor din secolul al XX-lea s-a descoperit că catedrala moderna ridicat aproape exact pe locul bazilicii Ottonie. În jurul anului 1220, episcopul Conrad von Scharfenberg a hotărât să construiască la Metz o catedrală dedicată Sfântului Ștefan. Din acest moment, catedrala va trece prin șase perioade de construcție și reconstrucție, lucrările urmând să dureze aproximativ 300 de ani. Unul dintre primii arhitecți a fost Pierre Perrat, care a luat parte la construcția mai multor catedrale din Franța. Sub conducerea lui Perr se ridică bolțile catedralei. În prima perioadă de construcție, doar naosul din epoca otoniană a fost distrus la pământ, în timp ce culoarele din spatele corului și transeptul au rămas intacte. În secolul al XIII-lea, au fost reconstruite nu numai turnurile catedralei cu ferestre duble și părțile inferioare ale naosului, ci și biserica colegiala Notre-Dame-la-Ronde, care era adiacentă catedralei, și trebuia să fie în concordanță cu noul stil al întregii clădiri. În secolul al XIV-lea, despărțirea dintre noua navă a catedralei și Notre-Dame de la Ronde a fost demolată, iar cele două clădiri au devenit una. Cu toate acestea, Biserica Notre Dame își păstrează clopotnițele în locația lor originală; acestea nu sunt transferate pe noua fațadă a catedralei. Drept urmare, când Notre Dame a fost conectată la clădirea principală a catedralei, clopotnițele se aflau la nivelul celui de-al patrulea zbor, și nu pe fațadă, unde ar trebui să fie. În secolul al XV-lea, au continuat lucrările de reconstrucție a corului și a transeptului, iar partea superioară a clopotniței municipale, turnul de la Mutte, a fost și ea reconstruită: în 1478-1481, Anne de Ranconval a decorat turnul clopotniță cu un săgeată în stilul goticului flamboyant. În 1504 s-au finalizat lucrările la partea de nord a transeptului, aici au fost instalate vitralii ale maestrului Théobald de Lixheim, iar până în 1521 a fost finalizată și partea de sud. La 11 aprilie 1552 a fost sfințită Catedrala Sf. Ștefan din Metz, dar a trebuit totuși să sufere o serie de modificări.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, faimosul arhitect Jacques-François Blondel a construit un portal maiestuos și auster al catedralei și, de asemenea, a organizat spațiul orașului pe trei laturi ale catedralei, astfel încât nu numai să arate armonios, dar să fie de asemenea confortabil. Totuși, la sfârșitul secolului al XIX-lea, opera lui Blondel va fi distrusă și va fi înlocuită cu un portal neogotic al arhitectului german Paul Tornow. În plus, unele părți ale clădirii vor fi înlocuite în secolul al XIX-lea. Tot la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea vor fi construite portalurile Fecioarei Maria și Hristos.
Materialul pentru catedrală a fost calcar oolitic. Conține o anumită proporție de oxid de fier, motiv pentru care piatra capătă o nuanță galben-aurie foarte frumoasă. Acest lucru se reflectă în numele pietrei - pierre de Jaumont - literalmente „piatra din muntele galben”. Datorită umbrei pietrei, Catedrala Sf. Ștefan este excepțional de frumoasă la apus și la răsărit.

Pe latura de sud a catedralei se inalta un turn de 88 de metri - clopotnita de la Mutte (tour de la Mutte), construit in secolul al XV-lea si restaurat in secolul al XIX-lea. Numele provine de la verbul „ameuter” - „a alarma, a excita”; Clopotul de la La Mutte a sunat în cazurile cele mai excepționale: când orașul era atacat de inamici, în zilele mari de sărbători și incendii. Ultima dată când a sunat clopoțelul a fost în 1918, anunțându-i pe orășeni despre victoria trupelor franceze.

Pe partea de nord, vizavi de turnul clopotniță din La Mutte, se află un turn du Chapitre de 69 de metri (la tour du Chapitre). Spre deosebire de La Mutte, Tower du Chapitre nu are o turlă înaltă; partea inferioară a fost construită în secolul al XIII-lea, iar partea superioară în 1840-1843. În centrul turnului de pe fațadă, sculptorul Dujardin a amplasat un crucifix monumental de 5 metri (1894), înlocuind imaginea lui Hristos, distrusă cu 100 de ani mai devreme. În interior sunt 5 clopote din epoci diferite.

Vitraliile Catedralei din Metz sunt, de asemenea, unice prin faptul că au fost create pe parcursul a 7 secole, din secolele XIII până în secolele XX. La capătul de sud al transeptului din stânga orgii sunt mici vitralii albastre din secolul al XIII-lea, cele mai vechi. Ele ilustrează viața Sfântului Pavel. Ultimele travee ale laturilor naosului sunt, de asemenea, decorate cu vitralii rotunde din secolul al XIII-lea. Portalul de vest este decorat cu un vitraliu rotund de 11 metri de Hermann de Münster - secolul al XIV-lea. Maestrul și-a câștigat dreptul de a fi înmormântat în catedrală, la fel ca primul arhitect al clădirii moderne - Pierre Perra. Partea de nord a transeptului este decorată cu lucrări ale lui Theobald de Lixheim (secolul al XVI-lea), iar în partea de sud sunt lucrări ale celebrului Valentin Bousch (secolul al XVII-lea). După cel de-al Doilea Război Mondial, în catedrală au apărut lucrări ale maeștrilor secolului XX: capela Saint-Sacrement a fost decorată cu vitralii de Jacques Villon (1956-1967), apoi în 1959 Marc Chagall a luat parte la decorarea catedralei - el a creat schițe de vitralii pe teme Vechiul Testament. În 1960, Roger Bissière a realizat modele de vitralii pentru frontoanele de nord și de sud.

Catedrala păstrează multe relicve: prețioase cruci episcopale din secolele XII-XIII, inelul Sfântului Arnulf, o mantie bizantină din secolul XII, bijuterii din secolele XII-XIX. Aici puteți vedea și manuscrise unice: cartea de rugăciuni a lui Drogon (sec. VIII), Biblia lui Carol al II-lea (sec. IX) și alte documente sacre.

Orga Catedralei Sf. Ștefan datează din perioada Renașterii și a fost restaurată în 1981. Instrumentul pare să fie „suspendat” în naosul catedralei.

În cripta din interiorul catedralei se află o imagine curioasă a balaurului Graoully, care, conform legendei, a trăit pe teritoriul Metz și a devastat periodic orașul până când primul episcop de Metz, Sfântul Clement, a alungat monstrul malefic în a 3-a. secol.

Informații preluate parțial de pe site

Totul s-a întâmplat așa cum a prezis bătrâna vrăjitoare din satul Victorino, pierdută chiar în inima insulei - în pintenii crestei Sierra Maestra. Fidel nu-și mai aducea aminte de fața sau de numele ei și numai în vis îi auzea vocea senilă și zdrăngănitoare:

Văd că moartea va uita de tânărul caballero... Când un negru va deveni conducătorul lumii, când Lumea Veche este sub stăpânirea femeilor, când Roma va fi condusă de un latino-american, abia atunci va pleca caballero. spre valea umbrei morții...

Prietenii lui Fidel credeau că vrăjitoarea îi spunea nemurirea. Unde ai văzut gringo aroganți conduși de negri?!

Dar Fidel însuși a chicotit mulțumit: zvonurile despre nemurirea liderului freneticilor „Barbudos” au beneficiat cauza revoluției, insuflând teroare în inimile dușmanilor.

Părea cu adevărat nemuritor, supraviețuind la câteva sute de încercări la viața lui - mai mult decât orice alt conducător pământesc. A fost vânat de agenți CIA și Beretele Verzi din forțele speciale americane, mercenari ai cartelurilor de droguri, Cosa Nostra italiană și mafia cubaneză, dar niciunul dintre ucigași nu i-a putut provoca lui Castro vreun rău fizic sau moral.

Și abia de curând Fidel Castro și-a dat seama că profeția bătrânei vrăjitoare, ale cărei oase de mult se transformaseră în praf, a început să se adeverească. Și de atunci nu a putut decât să aștepte cu umilință în aripi.

băiat de aur

Fidel Alexandro Castro Ruz s-a născut pe 13 august 1926 în cel mai luxos palat de pe insulă - moșia Miranda de lângă orașul Biran, în provincia Oriente. Chiar și atunci, tatăl său Angel Castro Arjiz era considerat unul dintre cei mai bogați proprietari de terenuri din Cuba și cel mai de succes om de afaceri.

Angel s-a născut în Spania, în satul sărac Lankara, și se părea că îl aștepta soarta cea mai obișnuită a unui țăran. Dar în 1898, a început războiul americano-spaniol, iar Angel a fost recrutat în armată și trimis în Cuba. După război, Angel a decis să rămână pe insulă.

La început a lucrat ca paznic de noapte în mine, apoi ca muncitor la o fabrică de zahăr și, după ce a economisit niște bani, și-a deschis propriul mic restaurant. La vârsta de 25 de ani, Angel și-a cumpărat primele 100 de acri - o mică parcelă de pământ virgin acoperită cu păduri. După ce a tăiat copacii, Castro a plantat trestie de zahăr acolo, iar câțiva ani mai târziu și-a extins exploatațiile la 9.500 de hectare, devenind proprietarul fabricii sale de zahăr din orașul Biran.

Repusându-se pe picioare, Angel a decis să se căsătorească. Prima căsătorie cu o frumusețe de oraș nu a funcționat, apoi s-a înțeles cu o simplă țărancă, Lina Gonzalez Rus. În Cuba, se spune că, atunci când Don Angel a venit pentru prima dată la casa Linei, a fost uimit de ordinea și curățenia și, prin urmare, i-a cerut în căsătorie nu numai fetei, ci întregii ei familii. După ce s-a căsătorit, și-a mutat rudele în Biran, iar socrul său Francisco Rus a devenit directorul șef al întregii vaste ferme a ginerelui său. Și un manager foarte bun: cu fondurile familiei Castro, în oraș s-au construit un oficiu poștal și o școală pentru copii țărani, magazine, un abator și propria brutărie - pentru ca muncitorii fabricii de zahăr să nu fie distrași. din munca la gospodărie.

În familia lui Angel și Lina s-au născut șapte copii - Angela, Ramon, Fidel, Raul, Juana, Emma și Agustina. Fidel a fost al treilea copil și cel mai iubit.

După cum și-au amintit sătenii, Fidel nu avea nevoie de nimic, jucându-se toată ziua cu o haită de câini domestici. Când fiul său a împlinit 8 ani, tatăl său i-a dat un cal pe nume El Careto pentru ca fiul său să devină un adevărat caballero - adică călăreț și nobil.

La vârsta de zece ani, tatăl și-a trimis fiul să studieze la Colegiul Catolic Frații La Salle din Santiago de Cuba. La acea vreme, aceasta a fost o decizie foarte extraordinară, pentru că la acea vreme toți bogații plantatori cubanezi își trimiteau rar urmașii să studieze ceva.

„În facultate, toată lumea a încercat să se laude cu veniturile mari ale taților lor”, își amintește sora lui Fidel, Juana. „Dar Fidel a venit și a spus cumva dezinvolt, răspunzând unuia dintre profesori: „Gândește-te, tatăl meu câștigă până la 300 de pesos pe zi. .” Și deja a doua zi, toată lumea a observat cum se schimbase atitudinea administrației și a studenților față de noi toți, frații și surorile lui. Din arogant și dispreț, a devenit imediat servil..."

Profesorii l-au întrebat adesea pe Fidel ce și-ar dori să devină. Dar a râs abia atunci, deși mulți dintre prietenii săi au observat cu câtă atenție și lăcomie a ascultat povești despre isprăvile mambișilor, soldați ai Armatei de Eliberare Națională Cubaneze care au luptat împotriva spaniolilor în timpul Războiului de Zece Ani din 1868. -1878.

„Pur și simplu îi plăcea să asculte cântece de război atunci”, și-a amintit colegul său de clasă Jose Ignacio Rasco. - Cred că pe atunci Fidel visa să devină cel mai tare dintre mambise, ca să cadă toate fetele la simpla lui privire.

În 1942, Fidel s-a mutat la Havana și a intrat la Colegiul Belen - a fost o instituție de învățământ privilegiată pentru tineretul de aur a insulei. Fidel era implicat în călărie, canotaj și box, datorită cărora toate fetele de la facultate erau îndrăgostite de el. În plus, a devenit interesat de literatură și chiar a primit premiul I pentru oratorie.

Printre puținele documente despre perioada „pre-revoluționară” a vieții lui Fidel s-a păstrat o descriere scrisă de directorul colegiului: „Îndrăzneț și dur. Dar nu avem nicio îndoială că va scrie mai mult de o pagină strălucitoare în istoria Cubei.”

Erou de război

După Belen, Fidel a intrat la Facultatea de Drept de la Universitatea din Havana. Se prevedea că va avea o carieră strălucitoare ca avocat sau judecător metropolitan, dar înainte de absolvire, Fidel a decis să-și demonstreze și altora că el însuși nu era mai rău decât mambisele eroice. A abandonat școala și s-a oferit voluntar pentru un detașament de gherilă care se pregătea să navigheze spre țărmurile Republicii Dominicane cu scopul de a răsturna regimul dictatorului local Trujillo.

Compoziția participanților la expediție a fost extrem de diversă - existau studenți idealiști care erau gata să-și vărseze sângele lor și al altora pentru cauza libertății, și aventurieri și bandiți de-a dreptul care visau să profite în timpul războiului. Fidel, după o scurtă pregătire militară în tabăra provinciei Oriente, a fost numit locotenent și pus la comanda unui mic detașament din armata de mercenari, care erau staționați pe insula pustie Cayo Confites.

În așteptarea ordinului de atac, mercenarii au stat pe insulă câteva luni. Treptat, mâncarea și medicamentele s-au terminat, oamenii au înnebunit de disperare și au început să facă plute pentru a naviga undeva de pe insula blestemata. În cele din urmă, s-a dovedit că Statele Unite au ajuns la un acord cu Trujillo și Marinei cubaneze i s-a ordonat să aresteze toți membrii expediției.

Puțini au reușit să scape de rușinosul proces și închisoare - cei care riscau să se arunce de pe punte în mare. Fidel a fost printre sufletele curajoase. După ce a urcat pe țărm, Fidel și-a jurat că nu va mai avea încredere niciodată în americanii gringo.

Fidel, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, s-a întors la Universitatea din Havana și și-a continuat studiile. Dar în al cincilea an a cunoscut-o pe fermecătoarea blondă Mirta Diaz Balart, singura fiică a ministrului Afacerilor Interne al Cubei.

„Mirta avea ochi verzi uriași”, își amintește Jack Skelly, un fost reporter UPI. „Îi plăcea atât de mult să danseze! Toți cubanezii au un simț al ritmului de nedescris, trăiesc doar pentru muzică și dans, dar Mirta, printre toți ceilalți cubanezi , a fost chiar perfecțiunea. Se spune că atunci când a văzut-o pentru prima dată pe această blondă fermecătoare, tânărul Castro a promis: „Cu siguranță mă voi căsători cu ea.” Și toți colegii lui de clasă și-au luat joc de el - spun că o asemenea frumusețe nu s-ar căsători niciodată cu un tip care are ambele picioare stângi și nu are simțul umorului..."

Nunta a avut loc pe 12 octombrie 1948 - când mireasa era deja însărcinată în patru luni.

Don Angel, hotărând în cele din urmă că fiul său visător își venise în sfârșit în fire, a plătit ca ei să aibă o nuntă grandioasă, după toate canoanele societății burgheze de atunci, în cel mai bun restaurant din Havana și o lună de miere din Statele Unite, unde toate cuplurile tinere de succes mergeau de obicei. Fidelito Castro, singurul copil legitim al comandantului cubanez, s-a născut și el în Statele Unite.

Într-adevăr, lui Fidel însuși i s-a părut că era timpul să se stabilească și să pună capăt romantismului revoluționar. A devenit membru al partidului de guvernământ al conservatorilor ortodocși, iar tânărul avocat frumos din cea mai bogată și mai influentă familie a insulei, se pare, i-a fost deja rezervat scaunul de deputat în parlament, când dintr-o dată a avut loc o lovitură de stat în tara.

Avocat împotriva colonelului

...În dimineața devreme a zilei de 10 martie 1952, un servitor l-a trezit pe președintele cubanez Prio Socarras și i-a înmânat un bilet: "Totul s-a terminat cu tine! Eu sunt guvernul! Colonelul Fulgencio Batista."

Numele adevărat al colonelului Fulgencio este Ruben Saldivar. S-a născut într-o familie de țărani săraci. La fel ca mulți adolescenți țărani, a fugit de acasă și s-a înrolat în armată, ceea ce la vremea aceea era visul suprem pentru el: îi asigurau haine, mâncare și bani gratuit.

Pentru a-și plăti drumul spre oraș, a furat un ceas de la unul dintre vecinii săi și, temându-se de închisoare, s-a înscris în armată sub numele fals de Fulgencio Batista.

În armată, Batista a trebuit să experimenteze totul - nebunie și ridicol asociate cu culoarea pielii - era mulat, dar și-a strâns dinții și și-a făcut carieră. Dupa finalizarea cursului de stenograf, Batista a primit postul de secretar al Inspectorului General al Armatei, colonelul Rascoi Ruiz. Batista s-a alăturat apoi partidului semifascist ABC și a participat activ la pregătirea răsturnării președintelui Gerardo Machado.

Un an mai târziu, Batista însuși a organizat o lovitură de stat militară și a devenit dictatorul de facto al Cubei. Cu toate acestea, în 1940, sub presiunea SUA, a fost obligat să înmoaie regimul, iar patru ani mai târziu, fiind învins la alegerile prezidențiale, a fost nevoit să fugă din țară.

În 1952, când Statele Unite ale Americii se temeau de comuniștii din emisfera vestică, Batista, cu deplina binecuvântare a americanilor, s-a întors în Cuba și a organizat o nouă lovitură de stat militară.

Castro a fost cel care a fost instruit de conducerea partidului să elaboreze textul unei declarații împotriva loviturii de stat militare și a dictatorului care a preluat puterea. La scurt timp, Fidel a înaintat un proces la Curtea Supremă a țării, în care l-a acuzat pe Batista că a încălcat șapte articole din constituție și a cerut închisoare pe viață pentru colonel.

Aventură în Moncada

Batista a respins pur și simplu afirmația și, timp de aproximativ un an, Fidel a continuat să-l acuze pe dictator de orice păcat imaginabil prin intermediul ziarelor.

În cele din urmă, amintindu-și tactica mambizilor, a decis să captureze cazarma militară din cetatea Moncada din Santiago de Cuba. După cum însuși Fidel și-a amintit mai târziu, acest lucru a fost necesar pentru „a câștiga încrederea oamenilor și a-i convinge de posibilitatea unei lupte armate de succes”.

Asaltul asupra cetății a fost programat pentru 26 iulie 1953. La operațiune au mers 165 de persoane, înarmate cu arme depășite.

Adevărat, după cum s-a dovedit mai târziu, Castro, din cauza lipsei de experiență, nu s-a obosit să întocmească un plan pentru cazarmă, așa că revoluționarii s-au încurcat rapid în întuneric și au atacat din greșeală casele orășenilor pașnici. Și când avangarda lui Castro, după multă rătăcire, a ajuns în sfârșit la cazarmă, soldații i-au întâlnit cu foc țintit.

După ce au pierdut 6 oameni în luptă, revoluționarii au fugit, astfel încât ulterior trupele au fost nevoiți să-i prindă pe toți în păduri pentru o lungă perioadă de timp - după cum spune versiunea oficială a revoluției cubaneze, în timpul acestor percheziții 55 de revoluționari au fost împușcați de soldați fără proces. .

Fidel însuși și fratele său Raul au fost prinși în munți două săptămâni mai târziu. Represalia împotriva „teroriştilor” a fost dură: două duzini de „moncadişti” de rând au fost condamnaţi la 10 ani de închisoare, Fidel însuşi a primit 15 ani.

Cu toate acestea, în curând Batista, la cererea tatălui său, i-a iertat pe frații Castro.

Odată ajuns în închisoare, Castro nu a pierdut timpul. A studiat „Capitalul” de Marx și Lenin și și-a dobândit și o amantă. Era aristocrata Nati Revuelta.

„Când Fidel a cunoscut-o pe Nati la începutul anilor 1950, ea părea o vedetă de cinema care fusese scăldată în ulei de măsline de zei, precum Ava Gardner și Rita Hayworth”, scrie Wendy Jimbel, un biograf al familiei Castro. ochi verzi, o gură frumoasă și un păr de culoarea unei aripi de corb.Era o sirenă care a fost crescută pentru o căsnicie bună.O privea pe Mirta ca pe o simplă fată de provincie.Și Nati mai credea că Mirta nu poate fi genul de soție. de care avea nevoie un tânăr lider revoluționar”.

Nati Revuelta a susținut cu entuziasm planurile lui Fidel de a răsturna regimul Batista. Ea a fost prima care i-a scris prizonierului o scrisoare care conținea o declarație de dragoste. Fidel i-a răspuns: „Dragă Nati! Îți trimit salutări tandre din închisoarea mea. Îmi amintesc și te iubesc mereu... deși nu știu nimic despre tine de mult timp. Am primit acea scrisoare dulce pe care ai trimis-o împreună cu mama mea. , și o voi păstra mereu am cu mine. Să știi că îmi voi da bucuros viața pentru cinstea ta și fericirea ta..."

După eliberarea lui Castro, soția lui Mirta a cerut divorțul - după cum s-a dovedit, socrul revoluționarului înfocat, care și-a păstrat postul de ministru sub Batista, i-a dat fiicei sale scrisori intime de la soțul ei amantei sale.

Soarta ulterioară a Mirtei este următoarea: la începutul anilor 60, ea a emigrat în SUA și și-a luat fiul Fidelito cu ea. Informațiile cubaneze, la ordinul lui Castro, l-au răpit și l-au dus la Havana. Fidel însuși și-a crescut moștenitorul și chiar l-a făcut director al Agenției cubaneze pentru energie atomică. Adevărat, atunci Fidelito a fost concediat brusc - se spune că a scapat ceva inutil despre tatăl său, de la care și-a moștenit caracterul îndrăzneț și sibaritic.

În 1993, fiica lui Castro și Nati Revuelta, Alina Fernandez, a fugit și ea în Statele Unite. Purtând o perucă și ținând în mână un pașaport fals, ea a plecat în secret în Spania, iar după ce a făcut apel public la autorități, i s-a permis să o ia pe fiica ei, Alina, în vârstă de 15 ani. Fidel a reacționat violent la actul fiicei sale și chiar și la mulți ani după evadare, el interzice să menționeze numele Fernandez în prezența sa. Dar datorită cărții Alinei „Tatăl meu - Fidel Castro” publicul a aflat multe dintre secretele dictatorului cubanez.

Excursie „Bunica”.

La sfârșitul lunii iunie 1955, la spitalul orășenesc din Mexico City, doi cubanezi au venit pentru o consultație cu medicul de gardă - argentinianul Ernesto Guevara, supranumit Che - adică „omul” în argo argentinian, dintre care unul a spus că Cubanezi care au atacat cazarma Moncada Acum au început să se adune în Mexico City pentru a pregăti o nouă expediție în Cuba. Printre ei s-au numărat și frații Castro.

Iar doctorul Ernesto Guevara s-a grăbit în portul Tuxpan, unde era programată o întâlnire pentru revoluționari. Pe 25 noiembrie 1956, la ora 2 a.m., 82 de pasageri s-au îmbarcat în micul iaht Granma, proiectat pentru maximum 10 persoane. Pe iaht au fost încărcate 2 mitraliere antitanc, 90 de puști, 3 mitraliere, pistoale, muniție și alimente. Astfel a început celebra expediție Granma - un amestec de nebunie și romantism revoluționar.

Trupele guvernamentale i-au descoperit pe rebeli în apropierea Cubei, iar Castro a fost nevoit să mute urgent debarcarea într-o altă zonă - în loc de o plajă de nisip, revoluționarii au aterizat chiar în centrul unei mlaștini uriașe cu mangrove, lângă gura râului Belik.

„Cu un pas de țesut”, își amintește Ernesto Che Guevara, „am pășit pe un teren solid, dezvăluind o armată de umbre, o armată de fantome care mergeau, supunând impulsului unui mecanism psihic ascuns.”

A fost necesar să se parcurgă 40 de kilometri până la punctul final al traseului - munții Sierra Maestra. Pentru a nu-și trăda campania trupelor lui Batista, revoluționarii și-au împărțit detașamentul în grupuri de câte 2-3 persoane și, înfometați și în stare de semi-leșin, și-au luptat drumul spre munți.

Drept urmare, doar 22 de persoane care aveau doar două mitraliere au ajuns la locul stabilit - moșia lui Cresencio Perez, unul dintre camarazii lui Fidel - iar restul au murit sau au fost arestați. Cu toate acestea, întreaga țară a urmat soarta unui pumn de oameni curajoși care au riscat să provoace armata regulată de 30.000 de oameni.

Pentru a-și promova propaganda, Fidel și alți comandanți ai Armatei Rebele și-au crescut bărbi și părul lung, imitând patrioții cubanezi din secolul al XIX-lea care au jurat să nu se radă până când spaniolii au părăsit insula. Așa că porecla „barbudos” - „bărbați cu barbă” - a devenit imediat un nume comun pentru rebeli.

Chiar și președintele american Dwight Eisenhower a căzut sub farmecul „liderului poporului” - la acea vreme Castro a exclus orice discurs dur anti-american, dând Casei Albe niciun motiv de îngrijorare. În cele din urmă, Eisenhower a recomandat chiar politicienilor cubanezi să nu se amestece în triumful democrației.

Ordinul președintelui SUA a fost îndeplinit - iar la recepția de Anul Nou din 31 decembrie 1958, comandantul șef al armatei, generalul Eulogio Cantillo, i-a dat lui Batista un ultimatum: trebuie să plece.

Batista a fugit în Republica Dominicană, unde a trăit liniștit până la vârsta de 72 de ani și a murit în conacul său.

Prima incercare

Castro l-a înșelat pe Eisenhower. Înainte de revoluție, a pledat cu ardoare pentru o formă democratică de guvernare, a promis că va garanta libertatea de exprimare și de presă, dar după victoria revoluției, Fidel a început prin a executa aproximativ o mie de susținători ai lui Batista și a confisca toate proprietățile americane de pe insulă în valoare de mai mult de un miliard de dolari.

Ca răspuns, șeful Casei Albe a ordonat CIA să-l elimine pe comandantul obstinat.

Executarea ordinului a fost încredințată Maritei Lorenz, neamț de naștere, al cărei tată era căpitanul unui vas de croazieră.

Au introdus-o în patul lui Fidel foarte simplu”, și-a amintit unul dintre foștii agenți de informații. „Tocmai a venit în Cuba și în timpul mitingului i-a cerut lui Fidel să-i dea un autograf. Dar în ultimul moment s-a stânjenit și nu a știut cum să se adreseze liderului revoluției: spuneți-i „Excelența voastră”, „Domnule”, „Doctor” sau altceva. Când ea i-a spus deschis lui Fidel despre aceste dificultăți, el a răspuns: „Ascultă, dacă ai reușit să treci peste toate barierele, atunci cheamă-mă Fidel!” Seara s-a trezit în dormitorul comandantului. Avea la ea o capsulă de otravă, dar în momentul decisiv și-a dat seama brusc că nu poate otrăvi persoana de care s-a îndrăgostit.

Au petrecut opt ​​luni și jumătate împreună și s-au despărțit abia după ce Castro a forțat-o să avorteze.

Consecințele iubirii lui Marita și Fidel sunt binecunoscute - Statele Unite au rupt relațiile diplomatice cu Cuba. Castro s-a orientat repede și a declarat că a fost întotdeauna un marxist-leninist.

Nevrând să aibă la îndemână un vasal al URSS, americanii au organizat o invazie a Golfului Cochinos în aprilie 1962. Operațiunea de răsturnare a lui Castro s-a încheiat cu un fiasco complet de către CIA - din cei 1.500 de oameni pregătiți pentru această expediție, 1.200 au fost capturați, aproximativ o sută au fost uciși și doar câțiva au reușit să scape pe navele care plecau.

Comandantul și „îngerul” lui

Rolul principal în transformarea lui Castro dintr-un anarhist într-un marxist înverșunat l-a jucat secretara sa Celia Sanchez, care a devenit nu numai „îngerul său păzitor”, ci și soția sa de drept comun.

„Celia era cu cinci ani mai mare decât Fidel și era singura persoana, care l-ar putea influența cumva, și-a amintit Uber Matos, fost aliat al lui Castro. - Numai ea putea să-i spună: „Ești plin de prostii! Nu o face!” Era slabă, de înălțime medie, nici urâtă, nici frumoasă. O femeie cu caracter. Ea a fost cea care a dictat adesea politica externă a Cubei”.

Celia a fost cea care a insistat că Castro în 1965 l-a forțat de fapt pe Che Guevara să demisioneze din guvernul cubanez și apoi să părăsească Cuba (după cum a mărturisit Juanita Castro, sora lui Fidel, chiar și comandantul însuși l-a numit pe Che Guevara un om fără inimă: „Nimic nu a contat pentru el.” procesul, nici ancheta. A început imediat să tragă...”).

Prin munca lui Celia, Partidul Unit al Revoluției Socialiste din Cuba a fost redenumit Partidul Comunist din Cuba. Castro însuși a fost ales prim-secretar al Comitetului Central al partidului.

Viața Celiei s-a încheiat tragic: în 1979, s-a sinucis împușcându-se în tâmplă. Ei spun că motivul a fost gelozia ei - au existat zvonuri că în Cuba a fost dezvoltat un întreg sistem de aprovizionare cu femei pentru plăcerile patului comandantului. Fanii lui Castro, dimpotrivă, obiectează că Fidel nu avea deloc nevoie să apeleze la serviciile proxeneților - la urma urmei, femeile înseși s-au agățat de el.

Cu toate acestea, după cum sunt siguri dizidenții cubanezi, moartea Celiei a fost aranjată de o parte din anturajul lui Castro, nemulțumită de influența ei asupra comandantului.

Într-un fel sau altul, după moartea Celiei, Fidel s-a sibaritizat timp de câțiva ani, apoi s-a împrietenit cu Dalia Soto del Balle, care i-a adus pe lume cinci fii comandantului. Toate numele lor încep cu litera „A”: Angel, Alex, Alexander, Alejandro, Antonio. Întinderea influenței fiilor lui Castro asupra politicilor publice este încă necunoscută.

* * *

Declinul revoluției

Prăbușirea URSS a cauzat probleme economice enorme în Cuba. Ca urmare, Castro a fost forțat să abandoneze parțial „modelul sovietic de construire a socialismului”, iar la cel de-al patrulea Congres al PCC din 1991, s-a pronunțat în favoarea realizării unui număr de reforme economice conform „modelului chinez”. - adică liberalizarea economiei, sub rezerva păstrării de către stat a poziţiilor cheie. Mai mult, autoritățile au permis libertatea de religie, libera circulație a dolarului american ca mijloc de plată și libertatea de a crea cooperative agricole pe Insula Libertății. În propaganda PCC, accentul principal a început să fie pus nu pe marxism-leninism, ci pe „ideile lui José Martí”.

Cubanezii spun că tocmai în acei ani Fidel i-a recunoscut scriitorului Gabriel Marquez că de fapt nu a vrut să construiască deloc socialism, ci pur și simplu să stabilească cel mai corect sistem de pe insulă, când nu trebuie să muncești din greu. , dar te poți relaxa după pofta inimii - bea puțin rom, întâlnește o fată drăguță, dansează pe ritmurile de samba...

Ce ți-ar plăcea să faci dacă ai avea mult timp liber? - a întrebat scriitorul.

Comandantul a ridicat din umeri:

M-aș plimba pe străzi.

De atunci, toată Cuba a așteptat ca Fidel să-și anunțe în sfârșit demisia.

* * *

Moarte

Rapoarte despre moartea lui Fidel Castro au apărut în mass-media, de obicei o dată la câțiva ani. Prima dată când liderul cubanez a fost „îngropat” a fost în 1986, când medicul Marcelo Fernandez, care a fugit de pe insulă, a raportat că în 1989, în Egipt, Fidel a fost operat pentru a elimina consecințele unei hemoragii cerebrale și a primit un alt diagnostic - cancer rectal.

Fidel a fost înmormântat în 1994 și 2000, publicând informații că Fidel Castro ar fi suferit de boala Parkinson, la care Castro a rânjit invariabil:

Dușmanii Cubei m-au îngropat de mai multe ori, dorință. Cu toate acestea, nu m-am simțit niciodată mai bine decât acum.

Cu toate acestea, din 2006, Fidel Castro a început să predea treptat frâiele guvernului fratelui său Raul Castro: „Este cel mai bine pregătit și are cea mai mare experiență”.

Raul Castro a anunțat moartea Comandantului: „Sunt aici pentru a informa poporul nostru, prietenii noștri din America și din lume că astăzi, 25 noiembrie 2016, la ora 22:29, Comandantul șef al Revoluției Cubane, Fidel Castro Ruz, a murit.”