Societatea și relațiile publice pe scurt. Conceptul de societate, relații sociale și structură socială. Sfere ale vieții publice. Tema: Caracteristicile generale ale sferelor

1. Conceptul de „lume materială”. Structura lumii materiale.

Lumea materială este tot ceea ce există în afara și în afara conștiinței umane. Natura și societatea sunt două părți interconectate și care interacționează ale lumii materiale.

2. Conceptul de „societate” în sensul larg și îngust.

Într-un sens restrâns: societatea este un anumit grup de oameni care s-au unit pentru a comunica și a desfășura în comun o activitate, asistență reciprocă și sprijin reciproc („societate filatelistă”).

În sens larg: societatea – a) stadiu specific dezvoltare istorică umanitatea („societatea sclavilor”), b) orice țară sau popor („societatea engleză”), c) umanitatea în trecut, prezent și viitor, întreaga populație a Pământului („societatea umană”).

Înțelegerea științifică a societății: societatea este un colectiv uman autosuficient, capabil să creeze și să recreeze în mod independent toate condițiile necesare existenței sale. Există însă și o înțelegere mai largă (bazată pe opoziția față de natură): societatea este o parte a lumii materiale izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care include modalități de interacțiune între oameni și forme de unificare a acestora.

3. Societatea ca sistem:

a) conceptul de „sistem”, „subsistem”, „element”

Sistem (tradus din greacă înseamnă „un întreg format din părți”, „totalitate”) este o colecție de elemente conectate într-un anumit fel și formând o anumită integritate, subsistemele sunt complexe „intermediare”, mai complexe decât elementele, dar mai puțin complexe. , decât sistemul în sine, elementul este mai departe indecomposabil (în acest sistem și cu această metodă considerație), partea primară (inițială) a sistemului,

b) societatea ca sistem complex, dinamic

Societatea se caracterizează ca: a) un sistem complex, deoarece constă din patru subsisteme principale care acoperă complexe de diferite elemente, b) un sistem dinamic, adică un sistem care este capabil să se schimbe serios, menținându-și în același timp esența și calitatea. certitudine;

c) domenii principale viata publica, relația dintre principalele sfere ale vieții publice

Pe baza numărului de funcții principale pe care orice societate trebuie să le îndeplinească pentru a-și menține existența, se disting patru sfere ale vieții societății:

Funcțiile societății ca sistem

Principalele subsisteme (sfere) ale societății

Principalele instituții

Grupuri de relații

Adaptarea la mediu și transformarea acestuia

Economic

Productie materiala, proprietate, institutii de piata, institutii financiare

Relațiile care apar între oameni în procesul de producție, distribuție, schimb și consum de bunuri materiale și servicii

Integrarea în sistem a diferitelor comunități și asociații

Social

Mari (straturi, clase, grupuri etnice) și mici (familie) grupuri sociale

Relațiile dintre diferitele grupuri sociale ale societății

Atingerea obiectivelor sistemului de management și conducerii politice

Politic (politic-juridic)

Stat, subiecte ale activității politice (mase populare, elite politice, lideri, organizații)

Un complex de relații între state, partide, organizații publice și indivizi în ceea ce privește exercitarea puterii

Menținerea angajamentului față de valori semnificative

spiritual (cultura)

Forme și niveluri de conștiință socială, știință, educație, religie

Relaţii privind producerea şi consumul de valori spirituale

Fiecare dintre aceste sfere, fiind un subsistem al sistemului numit „societate”, la rândul său, se dovedește a fi un sistem în raport cu elementele care o alcătuiesc.

Toate cele patru sfere ale vieții sociale sunt interconectate și interdependente, ceea ce decurge din integritatea societății ca sistem. Niciunul dintre subsisteme nu este independent, dar nici nu este dominant.

d) instituţii sociale de bază

Cele mai importante elemente ale societății sunt instituțiile sociale - colecții stabile de oameni, grupuri, instituții, ale căror activități vizează îndeplinirea anumitor funcții sociale și se bazează pe anumite norme și standarde de comportament. Instituțiile fundamentale ale societății includ familia, școala, biserica și statul.

4. Societatea și natura:

a) conceptul de „natură”

În sensul cel mai larg, natura este întreaga realitate care ne înconjoară și ne îmbrățișează - Universul, din care societatea este și ea parte. În sensul restrâns al termenului, natura este totalitatea proceselor fizico-chimice și biologice care au apărut cu mult înaintea omului și formează mediul existenței sale. Natura este totalitatea condițiilor naturale ale existenței umane, o componentă naturală a mediului uman și a activităților de producție.

b) ce au în comun natura și societatea

Ele sunt părți ale lumii materiale,

Au capacitatea de a se autoorganiza,

Ele formează habitate umane (naturale și sociale),

Au caracteristicile unui sistem

Sunt într-un proces de dezvoltare constantă (schimbare),

Dezvoltarea lor este supusă unor legi obiective (există legi generale ale dezvoltării naturii și societății).

c) diferența dintre societate și natură, conceptul de „cultură”

Societatea este forma și rezultatul activității comune a oamenilor, natura s-a format ca urmare a proceselor naturale,

Evoluția societății este foarte influențată de aspirațiile subiective ale oamenilor care au conștiință și voință și sunt capabili să corecteze în mod semnificativ cursul și direcția proceselor sociale, natura se supune legilor naturale;

Societatea, în cursul activităților sale, creează cultură („a doua natură”), care este înțeleasă ca totalitatea tuturor tipurilor de activități transformatoare ale omului și ale societății, precum și rezultatul acestei activități.

Viziunea asupra lumii a oamenilor antici a fost caracterizată prin „umanizarea” naturii (antropomorfism): oamenii atribuiau pietrelor, copacilor, elementelor naturale (vânt, foc) capacitatea de a gândi, dori, crea, le anima (așa-numitul animism (lat. . Anima - suflet) ), credea în relația de sânge dintre om și natură (totemism). Viziunea antropomorfă asupra naturii a apărut în condițiile unei economii de însuşire, a dependenţei totale a omului de natură. Numai activitatea creatoare, crearea unei realități diferite, a arătat omului diferența sa față de natură și a distrus gândirea antropomorfă.

d) influenţa naturii asupra societăţii

Natura a fost baza pe care a luat naștere și s-a dezvoltat societatea, iar astăzi are un impact uriaș asupra vieții sociale, accelerând sau încetinind ritmul de dezvoltare a țărilor și popoarelor individuale.

e) influența societății asupra naturii, conceptul de „ecologie”

Societatea influenteaza natura, o transforma, creand cultura, dar de multe ori aceasta interventie duce la consecinte nocive (poluarea mediului ca urmare a activitatii umane).

Ecologia este activitatea societății care vizează protejarea mediului.

f) conceptul de „noosferă”, doctrina noosferei

Noosfera (sfera minții) este acea parte a planetei și spațiului circumplanetar care poartă amprenta activității umane inteligente. Celebrul om de știință rus a creat doctrina noosferei, prin care a înțeles o etapă în evoluția biosferei în care activitatea umană inteligentă devine factorul determinant în dezvoltarea ei ulterioară.

5. Relații sociale: concept, tipuri

Relațiile sociale sunt forme diverse de interacțiune între oameni în procesul activităților lor comune, precum și conexiunile care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora). aspecte ale vieții oamenilor.

Relațiile sociale pot fi materiale și spirituale. Relațiile materiale apar și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane, se dezvoltă în afara conștiinței unei persoane și independent de aceasta, iar relațiile spirituale se formează anterior „trecând prin conștiința” oamenilor, determinate de valorile lor spirituale. Vedere specială relaţii sociale – relaţii interpersonale. Relațiile interpersonale se referă la relațiile dintre indivizi. Relațiile interpersonale apar și se realizează în societate și sunt relații sociale chiar dacă sunt de natura comunicării pur individuale. Acţionează ca o formă personalizată de relaţii sociale.

6. Științe sociale, subiectul studiului lor

Științele sociale sunt un sistem de științe despre societate, despre formele și legile dezvoltării acesteia.

Filosofia este știința legilor universale ale dezvoltării naturii, societății și gândirii (dar stă la baza tuturor științelor și nu poate fi numită doar socială).

Sociologia este știința societății ca sistem integral și a instituțiilor sociale individuale, a proceselor, a grupurilor și comunităților sociale, a relațiilor dintre individ și societate.

Sferele individuale ale vieții sociale sunt studiate de economie, istorie (dezvoltarea societății), științe politice, jurisprudență (drept), studii culturale, studii religioase, etică (morală), estetică (frumusețe).

Societatea și relațiile publice

Existența oamenilor în societate se caracterizează prin diverse forme de activitate de viață și comunicare. Tot ceea ce este creat în societate este rezultatul activităților comune combinate ale multor generații de oameni. De fapt, societatea însăși este un produs al interacțiunii dintre oameni, există doar acolo unde și atunci când oamenii sunt legați între ei prin interese comune.

În știința filozofică, sunt oferite multe definiții ale conceptului de „societate”. Într-un sens restrâns, societatea poate fi înțeleasă ca un anumit grup de oameni care s-au unit pentru a comunica și a desfășura în comun o anumită activitate, sau o etapă specifică în dezvoltarea istorică a unui popor sau a unei țări.

Într-un sens larg, societatea este o parte a lumii materiale izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care constă din indivizi cu voință și conștiință și include modalități de interacțiune între oameni și forme de unificare a acestora.

În știința filozofică, societatea este caracterizată ca un sistem dinamic, autodezvoltat, adică un sistem care este capabil să se schimbe serios și, în același timp, să-și mențină esența și certitudinea calitativă. În acest caz, sistemul este înțeles ca un complex de elemente care interacționează. La rândul său, un element este o altă componentă necompusă a sistemului care este direct implicată în crearea acestuia.

Pentru a analiza sisteme complexe, precum cel pe care îl reprezintă societatea, a fost dezvoltat conceptul de „subsistem”. Subsistemele sunt complexe „intermediare” care sunt mai complexe decât elementele, dar mai puțin complexe decât sistemul în sine.

1) economice, ale căror elemente sunt producția materială și relațiile care apar între oameni în procesul de producere a bunurilor materiale, schimbul și distribuția acestora;

2) socială, constând din astfel de formațiuni structurale precum clase, pături sociale, națiuni, luate în relația și interacțiunea lor între ele;

3) politic, care include politica, statul, dreptul, relația și funcționarea acestora;

4) spiritual, acoperind diverse forme și niveluri ale conștiinței sociale, care, fiind întruchipate în procesul real al vieții sociale, formează ceea ce se numește în mod obișnuit cultură spirituală.

Fiecare dintre aceste sfere, fiind un element al sistemului numit „societate”, la rândul său, se dovedește a fi un sistem în raport cu elementele care o alcătuiesc. Toate cele patru sfere ale vieții sociale nu sunt doar interconectate, ci și se determină reciproc. Împărțirea societății în sfere este oarecum arbitrară, dar ajută la izolarea și studierea domeniilor individuale ale unei societăți cu adevărat integrale, ale vieții sociale diverse și complexe.

Sociologii oferă mai multe clasificări ale societății. Societățile sunt:

a) scris și pre-scris;

b) simplu și complex (criteriul în această tipologie este numărul de niveluri de conducere a societății, precum și gradul de diferențiere a acesteia: în societățile simple nu există lideri și subordonați, bogați și săraci, iar în societățile complexe există mai multe niveluri de conducere și mai multe pături sociale ale populației, dispuse de sus în jos în ordinea descrescătoare a veniturilor);

c) societatea vânătorilor și culegătorilor primitivi, societatea tradițională (agrară), societatea industrială și societatea postindustrială;

d) societatea primitivă, societatea sclavagească, societatea feudală, societatea capitalistă și societatea comunistă.

În literatura științifică occidentală în anii 1960. Împărțirea tuturor societăților în tradiționale și industriale a devenit larg răspândită.

Sociologul german F. Tönnies, sociologul francez R. Aron și economistul american W. Rostow au adus o mare contribuție la formarea acestui concept.

Societatea tradițională (agrară) a reprezentat stadiul preindustrial al dezvoltării civilizaționale. Toate societățile din antichitate și din Evul Mediu erau tradiționale. Economia lor a fost caracterizată de dominația agriculturii rurale de subzistență și a meșteșugurilor primitive. Tehnologia extinsă și uneltele manuale au predominat, asigurând inițial progresul economic. În activitățile sale de producție, omul a căutat să se adapteze cât mai mult la mediu și să se supună ritmurilor naturii. Relațiile de proprietate au fost caracterizate de dominația formelor de proprietate comunală, corporativă, condiționată și de stat. Proprietatea privată nu era nici sacră, nici inviolabilă. Distribuția bunurilor materiale și a mărfurilor manufacturate depindea de poziția unei persoane în ierarhia socială. Structura socială a societății tradiționale este bazată pe clasă, corporativă, stabilă și imobilă. Practic nu a existat mobilitate socială: o persoană s-a născut și a murit, rămânând în același grup social. Principalele unități sociale au fost comunitatea și familia. Comportamentul uman în societate a fost reglementat de norme și principii corporative, obiceiuri, credințe și legi nescrise. Providențialismul a dominat în conștiința publică: realitatea socială, viața umană au fost percepute ca implementare a providenței divine.

Lumea spirituală a unei persoane într-o societate tradițională, sistemul său de orientări valorice și modul de gândire sunt speciale și semnificativ diferite de cele moderne. Individualitatea și independența nu au fost încurajate: grupul social a dictat individului norme de comportament. Număr oameni educați era extrem de limitată („alfabetizarea pentru puțini”), informația orală a prevalat asupra informațiilor scrise.

Sfera politică a unei societăți tradiționale este dominată de biserică și armată. Persoana este complet înstrăinată de politică. Puterea i se pare a avea o valoare mai mare decât dreptul și legea. În general, această societate este extrem de conservatoare, stabilă, impermeabilă la inovații și impulsuri din exterior, reprezentând o „imuabilitate auto-susținută și auto-reglabilă”.

Schimbările în ea apar spontan, încet, fără intervenția conștientă a oamenilor. Sfera spirituală a existenței umane are prioritate față de cea economică.

Societățile tradiționale au supraviețuit până în zilele noastre în principal în țările așa-numitei „lumi a treia” (Asia, Africa). Din punct de vedere eurocentric societăţi tradiţionale- acestea sunt organisme sociale înapoiate, primitive, închise, nelibere, cărora sociologia occidentală le pune în contrast civilizațiile industriale și postindustriale.

Ca urmare a modernizării, înțeleasă ca un proces complex, contradictoriu, complex de trecere de la o societate tradițională la una industrială, în țări Europa de Vest S-au pus bazele unei noi civilizații. Se numește industrial, tehnogen, științific și tehnic sau economic.

Baza economică a unei societăți industriale este industria bazată pe tehnologia mașinilor. Volumul capitalului fix crește, costurile medii pe termen lung pe unitatea de producție scad. În agricultură, productivitatea muncii crește brusc și izolarea naturală este distrusă. Agricultura extensivă este înlocuită cu agricultura intensivă, iar reproducerea simplă este înlocuită cu agricultura extinsă. Toate aceste procese apar prin implementarea principiilor și structurilor unei economii de piață, bazate pe progresul științific și tehnologic. Omul este eliberat de dependența directă de natură și o subjugă parțial lui însuși. Creșterea economică stabilă este însoțită de o creștere a venitului real pe cap de locuitor. În sfera socială a societății industriale, structurile tradiționale și barierele sociale se prăbușesc și ele. Mobilitatea socială este semnificativă. Ca urmare a dezvoltării agriculturii și industriei, ponderea țărănimii în populație se reduce drastic și are loc urbanizarea. Apar noi clase - proletariatul industrial și burghezia, iar păturile mijlocii se întăresc. Aristocrația este în declin.

În sfera spirituală, are loc o transformare semnificativă a sistemului de valori. O persoană dintr-o nouă societate este autonomă în cadrul unui grup social și este ghidată de propriile interese personale. Individualismul, raționalismul și utilitarismul (o persoană acționează nu în numele unor obiective globale, ci pentru un beneficiu specific) sunt noi sisteme de coordonate pentru individ. Există o secularizare a conștiinței (eliberarea de dependența directă de religie). O persoană dintr-o societate industrială se străduiește pentru auto-dezvoltare și auto-îmbunătățire. Schimbări globale au loc și în sfera politică. Rolul statului crește brusc, iar un regim democratic se conturează treptat. Legea și legea domină în societate, iar o persoană este implicată în relațiile de putere ca subiect activ.

Astfel, civilizația industrială se opune societății tradiționale pe toate fronturile. Majoritatea țărilor industrializate moderne (inclusiv Rusia) sunt clasificate drept societăți industriale.

Dar modernizarea a dat naștere la multe noi contradicții, care s-au transformat în timp în probleme globale (crize ecologice, energetice și de altă natură).

Prin rezolvarea acestora și dezvoltarea progresivă, unele societăți moderne se apropie de stadiul societății postindustriale, ai cărei parametri teoretici au fost dezvoltați în anii 1970. Sociologii americani D. Bell, E. Toffler și alții Această societate se caracterizează prin punerea în prim plan a sectorului serviciilor, individualizarea producției și a consumului, o creștere a ponderii producției la scară mică în timp ce producția de masă și-a pierdut poziția dominantă. și rolul principal al științei, cunoașterii și informației în societate. În structura socială a societății postindustriale are loc o ștergere a diferențelor de clasă, iar convergența nivelurilor de venituri ale diferitelor grupuri de populație duce la eliminarea polarizării sociale și la creșterea ponderii clasei de mijloc. Noua civilizație poate fi caracterizată ca fiind antropică, cu omul și individualitatea sa în centrul ei. Uneori se mai numește și informațional, ceea ce reflectă dependența din ce în ce mai mare viata de zi cu zi societatea din informare. Tranziția către o societate post-industrială pentru majoritatea țărilor lumii moderne este o perspectivă foarte îndepărtată.

În procesul activității sale, o persoană intră în diverse relații cu alte persoane. Astfel de forme diverse de interacțiune între oameni, precum și conexiunile care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora), sunt de obicei numite relații sociale.

Toate relațiile sociale pot fi împărțite condiționat în două mari grupuri - relații materiale și relații spirituale (sau ideale). Diferența fundamentală dintre ele este că relațiile materiale apar și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane, în afara conștiinței persoanei și independent de aceasta, în timp ce relațiile spirituale se formează prin „trecerea mai întâi prin conștiința” oamenilor și sunt determinate. prin valorile lor spirituale. La rândul lor, relațiile materiale sunt împărțite în relații de producție, de mediu și de birou; spiritual la relațiile sociale morale, politice, juridice, artistice, filozofice și religioase.

Un tip special de relații sociale sunt relațiile interpersonale. Relațiile interpersonale se referă la relațiile dintre indivizi. În același timp, indivizii, de regulă, aparțin unor straturi sociale diferite, au niveluri culturale și educaționale diferite, dar sunt uniți de nevoi și interese comune în sfera agrementului sau a vieții de zi cu zi. Celebrul sociolog Pitirim Sorokin a identificat următoarele tipuri de interacțiuni interpersonale: Conștiința socială și ideologia Rezumat >> Filosofie

Constiinta. Public psihologia este emoțională și experiențială atitudine oamenii la poziția lor în societate, exprimat... ideologia este determinată de condițiile vieții materiale societate, reflectă public relaţie. Ideologia este un complex spiritual...

Lucrări de curs >> Sociologie

Și controlul social este public autoreglare. În civil societate public opinie este o opinie cu drepturi depline... pe o scară a tuturor societate. Regulament public relaţii– funcția principală public pareri. Mecanism...

Rezumat >> Sociologie

De oameni la scară mare societate. Regulament public relaţii– funcția principală public societate norme separate public relaţii. În plus public parerea se arata...

Rezumat >> Sociologie

De oameni la scară mare societate. Regulament public relaţii– funcția principală public pareri. Esența sa... produce și insuflă în membri societate norme separate public relaţii. În plus public parerea se arata...

YouTube enciclopedic

1 / 3

✪ Societatea și relațiile publice. Lecție video despre studii sociale clasa a X-a

✪ Studii sociale clasa a X-a. Științe sociale și relații publice

✪ Studii sociale clasa a VI-a. Societatea și relațiile publice

Subtitrări

Definiții

Această expresie are diverse definiții, unele sunt prezentate mai jos:

• Relațiile sociale sunt un set de conexiuni semnificative din punct de vedere social între membrii societății.
• Relațiile sociale (relațiile sociale) - relațiile oamenilor între ei, constau în forme sociale definite istoric, în condiții specifice de loc și timp.
• Relaţii sociale (relaţii sociale) - relaţii între actori sociali privind egalitatea și justiția socială a acestora în repartizarea bunurilor vieții, condițiile de formare și dezvoltare a personalității, satisfacerea nevoilor materiale, sociale și spirituale.
• Relațiile sociale sunt acele relații care se stabilesc între în grupuri mari oameni. Dincolo de sfera de manifestare, relaţiile sociale pot fi împărţite în: economice, politice, spirituale, sociale.

Poveste

Relațiile sociale se manifestă doar în anumite tipuri de interacțiuni între oameni, și anume cele sociale, în timpul cărora acești oameni își întruchipează statusurile și rolurile sociale în viață, iar statuturile și rolurile în sine au granițe destul de clare și reglementări foarte stricte. Relațiile sociale oferă certitudine reciprocă pozițiilor și statutelor sociale. De exemplu, relația în comerț dintre principalii factori este determinarea reciprocă a vânzătorului și a cumpărătorului în procesul de realizare a unei tranzacții (cumpărare și vânzare).

Astfel, relațiile sociale sunt strâns legate de interacțiunile sociale, deși acestea nu sunt concepte identice care înseamnă același lucru. Pe de o parte, relațiile sociale se realizează în practicile (interacțiunile) sociale ale oamenilor, pe de altă parte, o atitudine socială este o condiție prealabilă pentru practicile sociale - o formă socială stabilă, fixată normativ prin care implementarea interacțiunilor sociale devine posibilă. . Relațiile sociale au un impact decisiv asupra indivizilor – ele direcționează și modelează, suprimă sau stimulează practicile și așteptările oamenilor. În același timp, relațiile sociale sunt interacțiunile sociale „de ieri”, o formă socială „înghețată” de activitate umană vie.

Particularitatea relațiilor sociale este că prin natura lor nu sunt obiect-obiect, ca relațiile dintre obiectele din natură, și nu subiect-subiect, ca relațiile interpersonale - când o persoană interacționează cu o altă persoană integrală, ci subiect-obiect, când interacțiunea apare doar cu o formă alienată social a subiectivității sale (eul social) și el însuși este reprezentat în ele ca subiect activ social parțial și incomplet (agent social). Relațiile sociale în „forma lor pură” nu există. Ele sunt întruchipate în practicile sociale și sunt întotdeauna mediate de obiecte - forme sociale (lucruri, idei, fenomene sociale, procese).
Relațiile sociale pot apărea între oameni care nu sunt în contact direct și poate nici măcar să nu cunoască existența celuilalt, iar interacțiunile dintre ei se vor desfășura printr-un sistem de instituții și organizații, dar nu datorită unui sentiment subiectiv de obligație sau intenție de a menține aceste relații.
Relații sociale- acesta este un sistem de diverse interdependențe stabile care apar între indivizi, grupurile, organizațiile și comunitățile acestora, precum și în cadrul acestora din urmă în procesul activităților lor economice, politice, culturale etc. și în implementarea statutelor lor sociale și sociale. roluri.

Se poate argumenta că relațiile sociale apar:

• ca relație a unei persoane cu societatea, societatea cu o persoană;
• între indivizi ca reprezentanți ai societății;
• între elemente, componente, subsisteme din cadrul societății;
• între diferite societăți;
• între indivizi ca reprezentanți ai diferitelor grupuri sociale, comunități sociale și organizații sociale, precum și între indivizi cu și în cadrul fiecăruia dintre ei.

Probleme de definire

În ciuda faptului că termenul „relații sociale” este utilizat pe scară largă, oamenii de știință nu au ajuns la o concluzie comună cu privire la definirea lor. Există definiții ale relațiilor sociale prin specificarea între cine și despre ce apar:

• Relații publice(relații sociale) - relațiile oamenilor între ei, dezvoltându-se în forme sociale definite istoric, în condiții specifice de loc și timp.

• Relații publice(relații sociale) - relații dintre subiecții sociali privind egalitatea lor socială și justiția socială în repartizarea bunurilor vieții, condițiile de formare și dezvoltare a personalității, satisfacerea nevoilor materiale, sociale și spirituale.

Cu toate acestea, în orice caz, ele sunt înțelese ca forme stabile de organizare viata sociala. Pentru a caracteriza viața socială, este adesea folosit termenul „societal”, care caracterizează societatea în ansamblu, întregul sistem de relații sociale.

Relațiile sociale sunt un ansamblu de relații individuale subiect-subiect și subiect-obiect reglementate normativ de moravuri, obiceiuri și legi, care se desfășoară sub influența a) a luptei reciproce a indivizilor pentru obiectele de proprietate, b) a activității comune de viață pe un teritoriu comun, c) program genetic pentru reproducerea vieții și d) cooperarea între ele în condițiile diviziunii sociale a muncii în producția, distribuția, schimbul și consumul produsului social total. Vezi: Bobrov V.V., Chernenko A.K. - Novosibirsk: Editura SB RAS, 2014. - p. 157.

Tema: Societate și curs de relații publice

Societatea ca viață comună a oamenilor. countrystatesociety Parte a lumii sau a teritoriului care are anumite granițe și se bucură de suveranitatea statului. Organizarea politică a unei țări, inclusiv un anumit tip de regim de guvernare, organe și structură de conducere. ???

SOCIETATE ÎN SENS STRÂNS: Societate primitivă, burgheză - 1. etapa istorică a dezvoltării umane franceză, societatea engleză - 2. ţară, stat Societate nobiliară, înalta societate - 3. cerc de oameni uniţi printr-o poziţie comună, origine Societate sportivă, pescari. societatea – 4. reunirea oamenilor într-un scop

Să comparăm definițiile date de știință în sens larg. Sociologie Filosofia socială Societatea este un ansamblu de relații între oameni în curs de dezvoltare, care se dezvoltă pe baza schimbărilor constante ale formelor și condițiilor activităților lor în procesul de interacțiune cu natura organică și anorganică. Societatea... suma legăturilor, ansamblu sau sistem de relații care decurg din viața comună a oamenilor, reproduse și transformate prin activitățile lor.

ŞI

Semne ale societății. Extern: cronologia teritoriului, adică secvența evenimente istorice definirea intervalului de timp al unei anumite societăţi. Internă: stabilitate dinamică (capabilă de dezvoltare), capacitatea de a îndeplini anumite funcții (producție, distribuție de bunuri materiale, reproducere și socializare umană, producție spirituală).

Conceptul de societate SOCIETATE: Etapa istoricăîn dezvoltarea omenirii (societate primitivă, societate feudală) Etapa istorică în dezvoltarea omenirii (societate primitivă, societate feudală). Un cerc de oameni uniți prin scopuri, interese, origine comune (societate nobilă, societate filatelistă). Țară, stat, regiune (societate franceză, societate sovietică Țară, stat, regiune (societate franceză, societate sovietică). Umanitatea ca întreg. Umanitatea ca întreg. Setul tuturor metodelor de interacțiune și formelor de unire a oamenilor Setul tuturor metodelor de interacțiune și formelor de unire a oamenilor

Niveluri de analiză socio-filozofică a societăţii: nivel de esenţă, istoric specific La acest nivel sunt analizate evenimente specifice, popoare, stări. Alături de descrierea faptelor individuale, există concepte și judecăți generalizatoare. istorico-tipologic Generalizare legată de tipologia societăţii. socio-filosofice Identificarea şi analiza proprietăţilor universale ale societăţii.

Se obișnuiește să vorbim despre sensul larg și restrâns al conceptului „natură”. Biosfera Universului

Conceptul de natură este folosit pentru a desemna nu numai naturale, ci și condițiile materiale ale existenței sale create de om - a doua natură. Într-o oarecare măsură transformată și modelată de om. oamenii acționează, înzestrați cu conștiință și având scopuri, forțele oarbe, inconștiente acționează armonios conflict armonios conflict societate natura natură interrelație interrelație

Omеm: Ca exemple care dezvăluie relația dintre natură și societate, pot fi citate următoarele: Omul nu este doar o ființă socială, CI și o ființă biologică și, prin urmare, face parte din natura vie. Din mediul natural, societatea atrage resursele materiale și energetice necesare dezvoltării sale. Omul nu este doar o ființă socială, CI și o ființă biologică și, prin urmare, face parte din natura vie. Din mediul natural, societatea atrage resursele materiale și energetice necesare dezvoltării sale. Degradarea mediului natural (poluarea aerului, poluarea apei, defrișările etc.) duce la deteriorarea sănătății oamenilor, scăderea calității vieții acestora etc. Degradarea mediului natural (poluarea aerului, poluarea apei, defrișările etc.). ) duce la deteriorarea sănătăţii oamenilor, la scăderea calităţii vieţii acestora etc.

Cum se manifestă separarea societății de natură? În centrul dezvoltării sociale se află o persoană cu conștiință și voință. Natura există și se dezvoltă după legi obiective. Spre deosebire de natura, societatea are limite spatio-temporale si este supusa in dezvoltarea ei, alaturi de legi generale, speciale si specifice. Societatea este un sistem organizat: structură socială, organizații și instituții sociale și politice. Societatea acționează ca un creator, transformator al culturii, adică. o „a doua”, natură artificială creată de om.

Ce unește și ce deosebește societatea și natura: are legi ale dezvoltării istorice? are legi ale dezvoltării istorice; se angajează în activități creative; se angajează în activități creative; transformă lumea, inclusiv natura. transformă lumea, inclusiv natura: are propriile ei legi; are propriile legi; un proces evolutiv constant și continuu; un proces evolutiv constant și continuu; influențează formarea culturii, tradițiilor, obiceiurilor; influențează formarea culturii, tradițiilor, obiceiurilor; poate încetini sau accelera dezvoltarea țărilor și popoarelor; poate încetini sau accelera dezvoltarea țărilor și popoarelor; spontan; spontan; durabil. durabil.

Viața societății nu este altceva decât un proces de activitate comună a oamenilor. Relațiile sociale sunt conexiuni stabile între grupuri sociale, clase, națiuni, precum și în cadrul acestora în procesul vieții și activității economice, sociale, politice, culturale. Socializarea este procesul de includere a unei persoane într-un anumit sistem de conexiuni și relații.

Relații publice. O schemă este o varietate de conexiuni care apar între grupuri sociale, clase, națiuni, precum și în cadrul acestora în procesul vieții și activității economice, sociale, politice, culturale. Relații sociale: în mod constant recurente, în mare parte impersonale (formale), care afectează aspecte importante ale oamenilor. Relațiile sociale există în toate instituțiile și subsistemele sociale. Omul este veriga de legătură a tuturor elementelor și subsistemelor societății

Diversele legături care apar între grupuri sociale, clase, națiuni, precum și în cadrul acestora în procesul vieții și activității economice, sociale, politice, culturale, se numesc relații sociale. Într-un sens larg, relațiile sociale reprezintă întregul sistem de conexiuni sociale și dependențe ale activităților și vieții oamenilor în societate. În sens restrâns - conexiuni indirecte între oameni.

Relațiile sociale sunt împărțite în Relațiile sociale sunt împărțite în unilaterale și reciproce. unilateral şi reciproc. Relațiile unilaterale se caracterizează prin faptul că participanții lor le acordă semnificații diferite: iubirea din partea unui individ poate întâmpina o indiferență totală din partea altuia. Relațiile unilaterale se caracterizează prin faptul că participanții lor le acordă semnificații diferite: iubirea din partea unui individ poate întâmpina o indiferență totală din partea altuia. Relaţiile sociale reciproce presupun reciprocitatea manifestării lor. Relaţiile sociale reciproce presupun reciprocitatea manifestării lor.

Relațiile sociale sunt eterogene; nivelurile primare și secundare se disting în sistemul lor. Relațiile sociale sunt eterogene; nivelurile primare și secundare se disting în sistemul lor. Nivelul primar include relații materiale, adică relații sociale care se dezvoltă independent de conștiință și voință și se formează în sfera producției materiale. Ele oferă societății oportunități materiale de existență și dezvoltare. Acestea includ relațiile de producție, relațiile sociale etc. Nivelul primar include relațiile materiale, adică relațiile sociale care se dezvoltă independent de conștiință și voință și se formează în sfera producției materiale. Ele oferă societății oportunități materiale de existență și dezvoltare. Acestea includ relațiile industriale, relațiile sociale etc. Nivelul secundar este format din relații care apar doar prin conștiință, pe baza unor idei și vederi. Aceste relații pătrund în viața spirituală a societății (ideologice, culturale, religioase, morale etc.), sunt rezultatul și condiția interacțiunii dintre oameni în procesul de creare și diseminare spirituală. valorile culturale. Nivelul secundar este format din relații care apar doar prin conștiință, pe baza unor idei și vederi. Aceste relații pătrund în viața spirituală a societății (ideologice, culturale, religioase, morale etc.), sunt rezultatul și condiția interacțiunii dintre oameni în procesul de creare și diseminare a valorilor spirituale și culturale.

Relații sociale Relații materiale Relații spirituale (ideale) Iau naștere și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane în afara conștiinței sale și independent de aceasta. Formate anterior „trecând prin conștiința” oamenilor, determinate de valorile lor spirituale p/o , relații de mediu, relații în perioada fertilă Moral, politic, juridic, artistic, filozofic, relaţiile religioase

Toate organizațiile și întreprinderile publice deservesc trei tipuri de relații publice: producție politică socio-culturală familie media biserică uniuni creative instituții culturale partide mișcări grupuri de lobby (grupuri de presiune asupra autorităților) întreprinderi private societăți pe acțiuni societăți profesionale

Societate și cultură Conceptul de „societate” se referă la sistemul de relații dintre indivizi aparținând unei culturi comune Conceptul de „cultură” se referă la stilul de viață al membrilor unei societăți date: obiceiurile, obiceiurile, bunurile materiale pe care le produc.

Cultura „A doua natură” (cultivarea, creșterea, educația) Acestea sunt realizările umanității în domeniul spiritual (artă, știință etc.) Sens restrâns Toate tipurile de activitate umană transformatoare, care vizează nu numai mediul extern, ci și se. Sens larg Nu poate exista în afara societății Caracterizat de istoricitate Cultură spirituală materială Caracterizat de diversitate

După filozoful Z. Freud, cultura este tot ceea ce viata umana s-a ridicat deasupra circumstanțelor sale biologice și a modului în care diferă de viața animalelor. Ce este cultura? Să încercăm să explorăm acest concept. - Citiți paragraful 3 § 9. - De ce cultura este numită „a doua natură”? - Ce înțelegem prin cultură? - Extindeți sensul acestui concept în sensul său restrâns. - Descrieți sensul larg al conceptului de „cultură” - Ce rol joacă cultura în viața societății? - Numiți principalele trăsături ale culturii. - Descrieți împărțirea condiționată a culturii în componente individuale. - De ce este această împărțire condiționată? - Ce sunt „universalele culturale”? Dați exemple.

Concepte cuprinse în limbaj, cu ajutorul cărora oamenii sistematizează și generalizează experiența cunoașterii pe ei înșiși și a lumii concepte conținute în limbaj, cu ajutorul cărora oamenii sistematizează și generalizează experiența cunoașterii pe ei înșiși și a lumii; relații între ele în spațiu și timp, în sens, pe bază de cauzalitate; relații între ele în spațiu și timp, în sens, pe bază de cauzalitate; valori - convingeri general acceptate cu privire la obiectivele pentru care o persoană ar trebui să se străduiască; valori - convingeri general acceptate cu privire la obiectivele pentru care o persoană ar trebui să se străduiască; reguli și reglementări care guvernează comportamentul oamenilor în conformitate cu valorile unei anumite culturi. reguli și reglementări care guvernează comportamentul oamenilor în conformitate cu valorile unei anumite culturi.

Acțiunile consistente ale oamenilor care vizează atingerea unui anumit scop se numesc activități. Activitatea este un mod de existență care distinge oamenii de natură.

Tipuri de activități tipuri de sfere de activitate Sfera economică este activitatea economică a societății atunci când se creează bogăție materială. Sfera socială este apariția și interacțiunea oamenilor între ei. Sfera politică este zona de interacțiune între oameni în ceea ce privește puterea și subordonarea. Sfera spirituală este zona de creație și dezvoltare a beneficiilor spirituale.

Caracteristicile ramurii științelor sociale Economia este un sistem de științe care studiază relațiile economice, problema utilizării resurselor limitate pentru a satisface nevoile nelimitate ale societății. Filosofia este știința celor mai generale legi ale dezvoltării societății, naturii și conștiinței.

Caracteristicile ramurii științelor sociale Sociologia este știința comunității ca sistem integral și a instituțiilor sociale individuale, proceselor, grupurilor și comunităților sociale, relațiilor dintre indivizi și societate, modelelor de comportament de masă ale oamenilor. Știința politică este o știință care studiază politica, procesele politice și comportamentul subiecților politici, relațiile politice, conștiința și cultura politică și modalitățile de rezolvare a problemelor politice. Caracteristicile ramurii științelor sociale Știința juridică este o știință socială care studiază dreptul ca sistem special normele sociale

, ramuri individuale de drept, istoria statului și a dreptului. Culturologia este o știință socială și umanitară unificată despre cultura spirituală a oamenilor. Caracteristicile ramurii stiintelor sociale- un complex de științe sociale care studiază trecutul umanității în tot specificul și diversitatea lui. Psihologia socială este o știință care studiază modelele de formare, funcționare și dezvoltare a fenomenelor, proceselor și stărilor socio-psihologice, ai căror subiecți sunt indivizii și comunitățile sociale.

43

Ştiri:
Societatea (societatea) este înțeleasă în trei sensuri:
1) în sens larg - o parte a lumii materiale izolată de natură, dar strâns legată de aceasta. inclusiv oamenii, metodele și formele de interacțiune între ele. Exemple de societate în acest sens sunt pământenii, comunitatea internațională;
2) în sens restrâns - un cerc de oameni uniți printr-un scop comun, interese, origine etc. (familie, echipă de clasă, societate de numismatici), sau identificate pe baza unor caracteristici (societate rusă, moscoviți etc.);

3) istoric – o etapă specifică în dezvoltarea unui popor, a unui stat. Exemple sunt societatea feudală timpurie, societatea romană antică. Societatea este produsul activității totale a oamenilor. În activitățile în care intră oamenii relații diferite

- ele formează baza, „țesătura” societății.

Societatea îndeplinește diverse funcții. Principalele sunt: ​​producerea de bunuri publice, distribuirea rezultatelor muncii, controlul asupra comportamentului oamenilor și reglarea activităților acestora, socializarea și educarea unei persoane, producția spirituală (crearea de idei, valori spirituale), conservarea, reproducerea și transferul spiritual. bunuri. Relația dintre o persoană și societate este reciprocă - o persoană, unindu-se cu ceilalți, este baza societății, în același timp, o persoană însuși experimentează influența societății asupra ei. Societatea depinde de oamenii incluși în ea și fiecare persoană depinde de societatea din care face parte.

Societatea este, în primul rând, un ansamblu de relații sociale. Relațiile sociale sunt forme diverse de interacțiune între oameni, conexiuni care apar între diferite grupuri sociale.

Societatea este un sistem complex organizat, autodezvoltat, holistic. Societatea nu este doar o mulțime de oameni. Există proprietăți în societate care nu se reduc doar la oameni individuali care umplu societatea.
Semne ale societatii:
2) societatea este un sistem dinamic. Dinamica este dezvoltare, spre deosebire de statică. Fără îndoială, societatea este în continuă dezvoltare. „Totul curge, totul se schimbă, nu poți păși în același râu de două ori - curgerea apelor nu este la fel, iar persoana este diferită”, a spus filosof grec antic Heraclit. Dezvoltarea societății este imprevizibilă, alternativ (există opțiuni diferite dezvoltare), întotdeauna incompletă (adică dezvoltarea nu va fi niciodată finalizată), neliniară (societatea se dezvoltă cu viteze diferite, uneori încetinind, alteori accelerând);
3) societatea este un sistem deschis, deoarece interacționează cu alte sisteme - natura, spațiul etc. Societatea este influențată, de exemplu, de natură pe vreme rece, secetă etc., în același timp, societatea însăși poate influența natura - de exemplu, dispersează norii în zilele paradelor și a altor sărbători, reglează numărul de animale sălbatice, a crea rezervații naturale etc. .p.

Există 4 subsisteme (sfere) în structura societății:
- politic – include managementul, relațiile oamenilor cu privire la putere, normele politice. ideologii etc.;
- economic – cuprinde totalitatea relaţiilor oamenilor privind crearea, distribuţia, schimbul şi consumul de bunuri economice;
- social – include diverse comunități sociale, grupuri, clase și relații dintre acestea;
- spiritual (cultural) – include știința, cultura, educația, religia și alte entități spirituale.

Baza identificării subsistemelor (sferelor) în societate sunt nevoile umane de bază pe care acestea le satisfac:
- politice - nevoi de ordine, organizare, disciplină, pace;
- economic - nevoi materiale;
- social - nevoi de contacte, comunicare cu alte persoane;

Spiritual - nevoia de auto-realizare, autoafirmare, creștere în bunătate, adevăr, frumusețe.

Identificarea sferelor în societate este foarte arbitrară. Multe elemente sociale pot fi atribuite mai multor zone deodată. De exemplu, televiziunea. Poate îndeplini funcții politice, poate ajuta oamenii să comunice (sfera socială) și să răspândească valori spirituale. Toate sferele societății sunt interconectate și se determină reciproc.

Societatea interacționează cu natura în moduri contradictorii. Natura este totalitatea condițiilor naturale ale existenței umane. Natura, ca și societatea, este un sistem. Aceste sisteme se dezvoltă după propriile legi: natura - sub influența forțelor inconștiente; societate – cel mai adesea bazată pe forțe conștiente. Natura predetermina condițiile de viață ale fiecărui membru al societății, iar societatea influențează natura într-o manieră contradictorie. Poate polua natura, sau poate avea un efect pozitiv - creați rezervații naturale etc.

Societatea interacționează și cu cultura. Ea a creat și dezvoltă cultura, iar cultura predetermina dezvoltarea societății însăși.