La fel ca majoritatea popoarelor din antichitate, incașii aveau propria lor divinitate supremă și, așa cum era obișnuit printre popoarele Americii antice, această zeitate a personificat Soarele. Inti, zeul principal al incașilor, numele său tradus din limbile Quechua și Aymara, de fapt, însemna Soarele. Oamenii de știință nu au reușit niciodată să afle de unde provine imaginea acestei zeități. Potrivit celei mai populare versiuni, Inti era fiul lui Viracocha, zeitatea care personifică civilizația.

Mitologia incasă se baza pe fenomene naturale, iar Soarele era considerat cel mai important din viața lor, deoarece le dădea oamenilor căldură și lumină în timpul zilei. Incașii îl venerau pe Inti ca fiind progenitorul vieții. Era cel mai venerat în rândul țăranilor, deoarece activitățile lor agricole depindeau de ciclul solar. Interesant este că în ierarhia zeilor incași era mai important Viracochi, pentru care erau prezentate cele mai multe donații. Cu toate acestea, primul mare Sapa Inca Manco Capac, care a relocat oamenii în noua capitală - Cuzco și a pus bazele imperiului, a fost venerat ca un descendent direct al Soarelui, așa că Inti a câștigat mare dragoste și onoare.

Dumnezeu cel mai mare Incașii, ca și consoarta sa Pachama, zeitatea pământului, erau printre cele mai importante zeități, sora Inti Mama-Kil, iar zeitatea Lunii (după unele versiuni, și consoarta) erau oarecum mai puțin populare. Potrivit unei vechi povești, Inti i-a învățat pe copiii săi Manco Capac și Mama Ocllo tot ceea ce era necesar pentru a construi o societate civilizată și i-a instruit să transmită aceste informații oamenilor. Alte legende spun că Manco Capac era fiul lui Viracocha. În alte mituri, un autor necunoscut descrie că Inti i-a ordonat lui Manco să creeze o nouă capitală în care o pană de aur să fie înfiptă în pământ. Prin urmare, este foarte posibil ca incașii să fi descris căderea unui meteorit și să o fi considerat un semn sacru.

Printre incași, Sapa Inca, (cum au numit titlul de rege), a fost venerat ca moștenitor direct și mijlocitor al Soarelui pe pământ. Marii preoți din Inti - huillac umu erau considerați al doilea popor din stat după domnitor, adesea fratele lui Sapa Inca. Zeul Inti a fost înfățișat sub forma unui disc de aur pe care era gravată chipul unui bărbat. Cuchizitorii din Spania au lăsat înregistrări conform cărora au achiziționat acest artefact în 1571. Soarta lui este necunoscută, cel mai probabil, ca și alte obiecte de aur inca, a fost topit în lingouri și dus în această formă în Europa. Dumnezeu Inti este amintit cu cinste în vremea noastră - în cinstea lui, din 1985 până în 1991, a fost creată chiar și o monedă oficială cu același nume în Peru, care, însă, s-a depreciat rapid și a fost anulată.

Religia incașilor era strâns legată de viața de zi cu zi a incașilor, precum și de guvernul lor. Ei credeau că conducătorul lor, Inca Sapa, era el însuși parte zeu. Incașii credeau că zeii lor ocupau trei tărâmuri diferite: 1) cerul sau Hanan Pacha, 2) lumea interlopă sau Uku-Pacha, 3) lumea exterioară sau Kai-Pacha.

Zeii și zeițele incașilor

Inti - Inti a fost cel mai important dintre zeii incași. El era zeul soarelui. Împăratul, sau Inca Sapa, era considerat un descendent al Inti.
Inti a fost căsătorită cu Zeița Lunii, mama lui Killa. Mama Killa - Mama Killa a fost zeița lunii. Ea a fost, de asemenea, zeița căsătoriei și protectorul femeilor. Mama Killa a fost căsătorită cu Inti, zeul soarelui. Inka credea asta eclipse de lună
a avut loc când mama lui Killa a fost atacată de animale.
Pachamama - Pachamama a fost zeița Pământului sau „Mama Pământului”. Ea era responsabilă de agricultură și recoltare.
Viracocha - Viracocha a fost primul zeu care a creat Pământul, cerul, alți zei și oameni.

Supai era zeul morții și conducătorul lumii interlope incase numite Uku-Pacha.

Templele incaselor Incașii au construit multe temple frumoase

pentru zeii lor. Cel mai important templu a fost Coricancha, construit în inima orașului Cusco pentru zeul soarelui Inti. Pereții și podelele erau acoperite cu foi de aur. Mai erau statui de aur și un disc uriaș de aur care îl reprezenta pe Inti.

Coricancha înseamnă „templul de aur”. Viața după moarte. Când împăratul a murit, trupul său a fost mumificat și lăsat în palatul său. Unii slujitori se ocupau chiar de nevoile împăratului mort. La unele festivaluri, precum „Festivalul morților”, împărații morți au defilat pe străzi.

Incașii credeau că cerurile sunt împărțite în patru sferturi. Dacă o persoană a trăit o viață bună, a trăit în rai cu soarele, unde era o mulțime de mâncare și băutură. Dacă trăiau o viață proastă, trebuiau să trăiască în lumea interlopă unde era frig și aveau doar pietre de mâncare.

Ce este Huacas?

Huacas erau locuri sau obiecte sacre pentru incași. O huaca poate fi făcută de om sau naturală, cum ar fi o stâncă, o statuie, o peșteră, o cascadă, un munte sau chiar un cadavru. Inca s-a rugat și a făcut sacrificii huacilor ei, crezând că erau locuiți de spirite care îi puteau ajuta. Cele mai sfinte huacas din Imperiul Incaș erau mumiile împăraților morți.

Fapte interesante despre mitologia și religia Imperiului Incaș

Ei au permis triburilor cucerite să se închine zeilor lor atâta timp cât triburile au fost de acord să se închine zeilor incași ca zei înalți. În esență, această regulă este similară cu logica romanilor în închinarea lor față de mulți zei.
În fiecare lună, incașii țineau festivaluri religioase.
Uneori, sacrificiul uman era inclus în ceremonie.
Incașii se închinau munților și îi considerau sacri. Asta pentru că ei credeau că munții sunt o sursă de apă. Spaniolii au distrus Templul Coricancha și au construit Biserica Santo Domingo în același loc. Fundațiile templului păgân au supraviețuit până în zilele noastre. Mulțumesc lui vmu
biserica crestina

a rezistat multor cutremure.

Preoții erau foarte importanți și influenți în societatea incașă.

Marele preot locuia în Cuzco și era adesea fratele împăratului. Zeii incași sunt ființe atotputernice care au creat universul și au dat viață indienilor. Nu este un secret pentru nimeni că religia Inca se bazează pe credința într-o zeitate supremă, zeul soarelui - Inti. O parte integrantă a religiilor lor a fost horoscopul Incan, așa-numitul calendar solar și, bineînțeles, ritualurile crude de sacrificiu, care s-au răspândit în Mesoamerica. Zeii incașilor sunt un Olimp cu mai multe fațete al indienilor de pe continentul american. fenomene astronomice. Datorită acestui fapt și, de asemenea, imaginației enorme a indienilor, imaginile zeilor incași sunt atât de uimitoare și variate. De fapt, mitologia incasă este una dintre cele mai colorate din întreaga istorie a civilizației umane.

Zeițele incaselor, zei de calibru mare și mic, alcătuiau un vast panteon, nu la fel de divers și multifațetat ca cel al altor imperii indiene, dar totuși foarte numeros. Printre zeii incași au existat și zeități minore, adică. zei locali care au patronat un anumit oraș, așezare, trib sau fenomen anume.

Alu, care înseamnă „domn”, care a slujit ca patron al munților. În religie, incașii erau considerați protectorul orașelor și satelor.

Vanakauri - zeul cerului senin și al curcubeului și al incașilor.

Kolash este zeul păsărilor, conform legendei, născut dintr-un ou. Zeii incași îi datorează cântările create de indieni. Din moment ce se crede că Kolash a fost, de asemenea, patronul cântului și al cântăreților.

Ekeko - zeu vatra si casași belșug. Potrivit legendei, zeii incași l-au numit pe Ekeko în funcția de protector al vetrei la ordinul primilor locuitori ai Cuzco.

Kon este zeitatea vântului și a ploii.

Pacha Camac este unul dintre cei mai importanți zeiîn mitologia incasă. Potrivit legendelor, datorită sfatului său a fost că toți zeii incașilor, oameni și cel mai important Pământ.

Paryakaka este zeul furtunilor și al apelor tulburi.

Parisia este zeul inundațiilor și al inundațiilor printre zeii și zeițele incași ai panteonului local.

Supai este zeul demonilor și al morții. Potrivit anumitor coduri antice ale conchistadorilor, Supai este și zeul incas al războiului, protector al războinicilor și patron al sufletelor care au murit pe câmpul de luptă.

Urcaguari. ÎN timpuri străvechi Zeii incași l-au numit patronul metalelor și pietrelor prețioase.

Urkachilay este o zeitate care a patronat animalele. Legendele antice incasice spun ca zeii incasi au creat Urcacilaya din carnea unui jaguar.

În mitologia statului Inca, existau și zei incași feminini, întâlniți în aproape toate religiile lumii și religiile lumii antice.

Cavillaque este zeița patronă a fecioarelor.

Chaska este zeița soarelui dimineții și a apusului. De asemenea, zeii incași au făcut-o patrona planetei Venus.

Chaska Colour - zeița grădinilor, a florilor și a femeilor însărcinate. Simbolurile astronomice ale tribului Inca corespund imaginilor aproape tuturor zeilor. Culoarea Chaska a fost asociată cu Mercur în mitologie.

Copacati este zeița lacurilor, râurilor, izvoarelor și apelor dulci.

Panteonul incașilor este unic în felul său. Exista, de asemenea, o castă specială de zei femei venerate, zeități incase, într-o măsură sau alta, implicate în crearea vieții și nașterea zeilor, așa-numitele „mame”.

Kuka Mama este zeița fericirii și a sănătății.

Mama Alpa este mama pământului, care a ridicat panteonul incas, aproape toți locuitorii versiunii incas a Olimpului.

Mama Pacha este zeița inca a fertilității.

Mama Kilja este zeița sărbătorilor, festivalurilor și căsătoriilor. În mod surprinzător, panteonul incas are cel puțin încă două zeități care patronau nunțile și căsătoriile.

Mama Sarah este patrona culturilor de cereale și cereale printre zeii incași. Porumbul a stat la baza agriculturii în rândul incașilor, ceea ce ne permite să judecăm importanța acestei zeițe în religie.

Mama Kocha este zeița lacurilor, patrona pescarilor și a peștilor. I se asociază ritualuri speciale incase, precedând plecarea pescarilor și vânătorilor în viața de apoi. Mama Kocha a fost considerată și creatorul mijloacelor de transport pe apă.

În credințele lor, incașii au zeificat animalele, păsările și plantele. Se închinau atât reptilelor, cât și amfibienilor. Panteonul Inca al Zeilor a fost plin de tot felul de încarnări ale locuitorilor lumii animale și vegetale. Printre locuitorii sacri ai florei și faunei, care erau operați de religia incasă , includ: condori, porumbei, șoimi, pumi, vulpi, broaște râioase, șerpi, jaguari și mulți alții.

Horoscop divin al incașilor - principalii zei ai imperiului antic.

În structura oficială a mitologiei și religiei incas, Soarele a ocupat în mod tradițional o poziție de conducere. Soarele în religia incasă nu era doar întruchiparea puterii zeilor, sau mai degrabă zeul principal, Inti, ci era asociat și cu puterea dinastiei conducătoare.

Studiul oamenilor de știință incași, care erau preoți, mișcările soarelui și acuratețea aproape perfectă a calendarului, așa-numitul horoscop incas, sunt în mod tradițional asociate cu agricultura și agricultura. Cultul Soarelui, cultul lui și observațiile asupra mișcării stelelor Sistemului Solar, măsurători reflectate în horoscopul incașilor, au jucat un rol extrem de important în economia indienilor, al căror mod de viață era în mare măsură legat de plantare și recoltarea.

Inti este zeul soarelui Inca, ființa supremă a Olimpului Inca, creatorul universului, al vieții și al oamenilor. Inti a fost considerat nu numai apărătorul lumii, ci și părintele tuturor zeilor, care a servit și ca patron al agriculturii. În plus, potrivit legendelor, Inti a fost cel care a creat calendarul solar în timpul său, Horoscop incas, păstrat astăzi într-unul din muzeele americane. Aceste fapte explică impactul enorm pe care Inti l-a avut asupra vieții indienilor, asupra mitologiei, cunoștințelor religioase și științifice ale acestora.

Statutul lui Inti este subliniat și de atitudinea indienilor față de persoana sa. Ritualuri incași care vizează calmarea zeu suprem, ca să spunem ușor, sunt uimitoare. Sacrificiile sângeroase și teribile ale incașilor sunt cunoscute nu numai cercetătorilor, ci și oamenilor obișnuiți. Mulți oameni au auzit despre cum, în perioadele de sărbători, indienii sacrificau sute sau chiar mii de oameni. Incașii, sacrificiile acestui popor, au fost deosebit de crude și inumane, totuși, acest lucru a fost cerut de zei și de numeroase sărbători. calendarul solar, și nu se poate face nimic în privința asta.

Apropo de horoscopul incașilor. Incașii au reușit să calculeze până la minut durata zilei pământului, anului, ciclurile Lunii, Venus și multe alte obiecte de pe cer și ulterior să exprime acest lucru în sistemul lor calendaristic. De fapt, cel mai vechi calendar, horoscopul incas, este unul dintre cele mai exacte din întreaga istorie a omenirii. Pe baza ei, preoții au făcut previziuni și, din câte se știe, au determinat soarta unei persoane. Așadar, la nașterea unui copil, folosind calendarul Inca după data nașterii, preotul putea determina punctele cheie ale destinului, durata vieții și multe, multe altele.

A existat în credințe religioase incașii și versiunea lor a diavolului, un zeu numit Viracocha. Acest fapt face ca panteonul zeilor incași să fie și mai unic și specific. Inițial Viracocha a fost divinitate supremă Tribul incașilor, însă, după ce marele Pachacutec s-a așezat pe tron, ceea ce a dus ulterior la reforme serioase ale sistemului religios, eternul rival al lui Viracocha, Inti, a devenit principalul în rai. În timpul reformelor care au afectat mitologia și credințele incașilor, multe dintre numele zeilor incași, originile, legăturile lor de familie și chiar statutele și rolurile au fost schimbate. Astfel, Inti, zeul care a creat horoscopul incas, a fost considerat anterior o zeitate locală majoră care patrona tribul Chanca. Conform miturilor cu care religia incasă este bogată, Viracocha este un zeu dăunător și invidios, încercând prin orice mijloace să facă rău atât oamenilor, cât și locuitorilor panteonului. În vremuri grele, în perioadele de inundații, secete, devastări ale satelor de către triburile ostile, incașii au dat vina pe Viracocha pentru toate necazurile.

Religia Inca - universul prin ochii unui indian.

Credințele poporului incas sunt unice. Acesta este singurul popor mezoamerican care a permis triburilor și statelor cucerite să rămână libere în ceea ce privește alegerea preferințelor religioase. nu a blocat disidența, a încurajat-o și s-a extins în mitologia vecinilor și a foștilor dușmani. Poate de aceea religia Inca este plină de legende și povești uimitoare, dintre care cea mai interesantă este povestea creării lumii. Incașii credeau că universul, numit pacha, a fost creat de zeitatea supremă, Inti, cu ajutorul fraților și surorilor săi. zeu solar

pentru a crea un univers format din trei straturi, a folosit focul, apa, pământul și propria sa carne.

Potrivit miturilor religiei incas, primul nivel al lumii era cerul, unde locuiau zeii. Al doilea nivel al lumii este regatul subteran, unde sufletele indienilor mergeau după moarte. A treia lume este pământul, locul în care au trăit, venerau și lucrau indienii antici ai tribului incași pentru gloria zeilor.

Mulți au auzit probabil de mai multe ori despre Imperiul Incaș, care a existat cândva în America de Sud și care a căzut victimă lăcomiei conchistadorilor spanioli. Ne vom uita la istoria civilizației incași un pic mai târziu, dar deocamdată să ne familiarizăm cu religia Imperiului Inca. Deci, în ce credeau vechii incași și ce ritualuri religioase au îndeplinit? Îndumnezeirea Soarelui este un fenomen larg răspândit în multe părți ale globului, dar incașii au depășit toate triburile și popoarele în acest sens, numindu-se „fii ai Soarelui”. Imagine a luminii sub forma unui disc de aur cu chip uman
servit ca obiect de cult oficial. Numele Soarelui este asociat și cu cele mai faimoase două legende despre întemeierea Imperiului Incaș.
O altă legendă spune că patru perechi de bărbați și femei au ieșit dintr-o peșteră care avea patru ferestre. Bărbații erau frați Ayar. Toți au decis să urmeze Soarele. Dificultățile căii necunoscute nu i-au înspăimântat și nici luptele cu triburi războinice întâlnite pe parcurs. Cu toate acestea, după o altă bătălie, doar Ayar Manco și soția sa Mama Oclyo au supraviețuit; restul fie au murit, fie s-au transformat în piatră. Acest cuplu singur a ajuns la Cuzco și a fondat acolo un imperiu.
Lacul Titicaca este direct legat de nașterea Soarelui. Indienii Aymara, care au trăit în vecinătatea acestui lac din cele mai vechi timpuri, credeau că zeul creator Viracocha (sau Tonapa) a apărut pe pământ din templele lacului și a creat Soarele și alte corpuri cerești. Viracocha este un zeu „alb” misterios - înalt, puternic, îmbrăcat în alb. El este hotărât și atotputernic. Când acest zeu a apărut pentru prima dată în Anzi, oamenii l-au întâmpinat cu mare ostilitate și chiar a trebuit să cheme foc din cer și să „ardă muntele” (de unde, se pare, numele Viracocha - Lacul Lavă) pentru a fi recunoscut ca un zeu. Nu întâmplător templul Viracocha a fost situat la poalele unui vulcan stins, în Valea Uilcamayo.
De-a lungul vastului imperiu Inca, Soarele era cunoscut sub diferite nume, dintre care cel mai comun și popular era Inpgi. În unele zone ale imperiului, Viracocha și Inti au fost percepute ca aceeași zeitate.

Panteonul Inca

De asemenea, zeul focului Pachacamac era foarte venerat, care a reînviat tot ce a fost creat și apoi a murit dintr-un motiv sau altul. Dintre principalii zei incași se remarcă Chaska (Venus), Chukuilla (zeița fulgerului), Ilyana (zeul tunetului), Pachamama (zeița fertilității), Quilia (zeița Lunii, sora și soția Soarelui, patrona) . femei căsătorite) și Kon (zeul zgomotului). Unii zei erau triliks. Astfel, zeul tunetului avea trei ipostaze: „sulița luminii” - fulger, „raza de lumină” - tunetul și Calea Lactee.
În mitologia incașă exista și o imagine a diavolului - personificarea a tot ceea ce era disprețuit de incași. Diavolul (Supai) a încercat să reziste zeilor în toate și a căutat să provoace cât mai mult rău oamenilor. Și, desigur, el a intervenit în îndeplinirea principalelor legăminte prin care trăiau incașii: „ama sua” - „nu fura”, „ama lyulya” - „nu fi leneș” și „ama kelya” - „nu minciună." Dar ce ar putea face chiar și cel mai sofisticat diavol împotriva unui zeu atât de mare precum Inti-Soarele?
Incașii au zeificat animalele, păsările, plantele și s-au închinat unor reptile și amfibieni. Animalele sacre includ vulpea, ursul, puma, condorul, porumbelul, șoimul, șarpele, broaștele etc.
Incaul Suprem (împăratul) a fost recunoscut ca un descendent al Soarelui și un mijlocitor între lumea divină și cea umană. Era considerat nemuritor. Și chiar dacă Incaul Suprem a murit, incașii credeau că el continuă să influențeze viața oamenilor. Este de remarcat faptul că, pe lângă soții și copii, familia imperială a inclus oficial Marele Preot (Vilyak Umu). Aceasta a subliniat originea divină a acestuia din urmă.

Asemenea preoților faimoșilor Oracolul Delfic, au jucat preoții celor mai mari temple incași rol imens nu numai în plan economic, ci și în viata politica"imperiu". Adesea, ei au fost cei care l-au determinat pe următorul „împărat”.
Preoția era numeroasă și împărțită în mai multe categorii. Un grup special a fost format din alkas - „fecioare ale Soarelui”, care trăiau în temple speciale - alkau-asis. Au fost recrutați din clanul (familia) Incalui Suprem de la vârsta de nouă ani. Ei au devenit gardieni ai focului solar și, în plus, îndatoririle lor includeau să coase haine pentru Inca și anturajul său, să pregătească mâncare și băuturi pentru familia imperială de sărbători.

Idei incas despre univers

Potrivit incașilor, universul - pacha - a fost creat de Creatorul Suprem al tuturor lucrurilor din apă, pământ și foc. Era format din trei lumi: lumea superioară (hanan pacha), unde trăiau zei cereşti; lumea interioară (uku pacha), unde trăiau oamenii, animalele și plantele; și lumea inferioară (huRin pacha) - împărăția morților care trăiesc în viaţa de apoi(lumea interlopă) și cei care urmau să se nască. Legătura simbolică dintre aceste trei lumi a fost realizată de doi șerpi giganți. În lumea de jos trăiau în apă. Târându-se afară în lumea interioara, un șarpe, mișcându-se vertical, a luat forma unui copac uriaș - de la pământ până la cer, celălalt a devenit râul Ucayali. ÎN lume înaltă unul s-a transformat într-un curcubeu (Koiche), celălalt a devenit fulger (Ilyapu). Lumea inferioară, conform unor mituri, era considerată și locul de origine umană. Multe mituri spun că toți oamenii au venit pe lume din pântecele mamei pământ Pachamama sau Mama Pacha (Stăpâna Lumii), una dintre principalele zeități feminine, - din lacuri, izvoare, peșteri.
Spre deosebire de alte religii și culturi indiene, incașii nu aveau conceptul de reînnoire periodică a lumii, deși credeau că potopul, după ce a distrus o generație de oameni - oameni sălbatici, a pregătit calea pentru apariția unei alte generații - războinici.

Sărbătorile religioase ale incașilor

Pe parcursul anului incașii au sărbătorit mai multe sărbători religioase. Așa-numitul Inti Raymi a fost deosebit de solemn, când și-au sărbătorit pe cel mai important zeu al lor, Soarele, la scară mare. În ziua sărbătorii Inti Raymi, razele soarelui erau adunate de o oglindă concavă, iar cu ajutorul ei se aprindea focul sacru. Sărbătoarea s-a încheiat cu o masă copioasă și libații de vin timp de câteva zile (de obicei opt). În general, toate sărbătorile incașilor au fost pictate în tonuri însorite.
În septembrie a fost sărbătorită sărbătoarea recoltei de la Situa, când au fost cinstite Luna și Coya, principala dintre numeroasele soții ale Incaului Suprem. Erau zile de un fel de purificare. Străzile și casele au fost spălate până au strălucit, mulțimi de oameni cu idoli și mumii (cadavre uscate) ale strămoșilor lor s-au adunat lângă temple și au rugat zeii să-i elibereze de toate bolile, de toate nenorocirile cauzate de pământ, vânt și curcubeu. Au cerut ajutor nu numai pentru ei, ci și pentru plante și lame (lama este principalul animal economic al incașilor). Această sărbătoare a fost însoțită de distracție zgomotoasă, deoarece țipetele celor adunați trebuiau să sperie bolile și să-i ajute pe zei să le alunge pentru totdeauna.
Ideile religioase și sărbătorile incașilor s-au reflectat în numele lunilor: Capac Raymi - sărbătoarea împăratului (decembrie); Koya Raymi - Sărbătoarea împărătesei (septembrie), etc. Foarte neobișnuit, cel puțin în aspect modern, a fost Aya Sharkai Kilya - luna scoaterii morților din mormintele lor (noiembrie). În aceste zile, rămășițele morților au fost scoase la suprafață. Erau îmbrăcați în cele mai bune haine, craniile lor erau decorate cu pene și, alături de mâncarea și băuturile destinate lor, erau expuse în cele mai publice locuri. Peste tot se cântau cântece și se executau dansuri rituale, deoarece incașii credeau că strămoșii lor dansează și cântau cu ei. Apoi rămășițele erau așezate pe o targă specială și s-au plimbat cu ele din casă în casă pe toate străzile și piețele orașului. La sfârșitul acestor sărbători rituale, înainte ca morții să fie din nou înmormântați, în mormintele nobililor decedați erau așezate vase de aur și argint cu mâncare, iar în mormintele oamenilor de rând erau așezate vase mai modeste.

jertfe incasilor zeilor

Credințele religioase ale incașilor erau în mare parte lipsite de cruzimea înfricoșătoare inerentă aztecilor și mayașilor. Cele mai frecvente cadouri oferite strămoșilor și zeilor au fost porumb, făină de porumb, frunze de coca, cobai și lame. Cu toate acestea, în zilele de sărbătoare luna trecuta anul și prima lună a noului an (decembrie), când a fost necesar să-i mulțumim în mod deosebit lui Inti (Soarelui) pentru tot ce făcuse deja pentru incași și să-și câștige favoarea pentru viitor, incașii nu numai că au adus el cadouri de bijuterii din aur și argint, dar și a recurs la sacrificiu uman. În acest scop, 500 de băieți și fete fecioare au fost selectați anual și îngropați de vii la punctul culminant al sărbătorii.
Incașii credeau că după moarte, fiecare persoană va avea propriul destin: virtuoșii vor ajunge cu Soarele pe cer, unde îi aștepta abundența și viața, practic cu nimic diferit de viața pământească. Păcătoșii vor cădea în subteran, în lumea interlopă, unde este foame, frig și nu există decât pietre. Iar acei tineri care au marea onoare de a se sacrifica Soarelui pentru bunăstarea tuturor aparțin în mod firesc celor mai virtuoși. După ce și-au protejat colegii de trib de orice rău, ei merg direct în regatul Soarelui. Cultul strămoșilor nu era mai puțin important pentru incași. Obiceiul mumificării nobilimii moarte a fost asociat cu acesta. În stânci au fost săpate cripte, în care mumiile erau îngropate în haine bogate și bijuterii scumpe. Cultul mumiilor conducătorilor a fost dezvoltat în mod special. Mumiile lor erau așezate în temple și scoase la procesiuni ceremoniale în timpul sărbătorilor majore. Există dovezi că, din cauza puterii supranaturale care le-a fost atribuită, au fost chiar luați în campanii și duși pe câmpurile de luptă.

Templele incaselor

Incașii au devenit faimoși pentru frumusețea și măreția templelor lor. Capitala incașilor, orașul Cusco, a fost și principalul centru religios al imperiului. Pe Piața Joy era un întreg complex de altare și temple. Cel mai maiestuos dintre ei a fost Templul Soarelui - Koricancha. Pereții săi sunt căptușiți de sus în jos cu plăci de aur, dar nu numai de dragul frumuseții. La incași, aurul este un simbol al Soarelui, iar argintul este un simbol al Lunii.
Omul de știință ceh Miloslav Stingl descrie acest templu astfel: „În interiorul templului era un altar cu o imagine uriașă a discului solar, din care emanau raze aurii în toate direcțiile. Pentru a spori și mai mult splendoarea acestui templu divin, s-au făcut porți mari în zidurile sale estice și vestice, prin care razele soarelui au pătruns în altar, făcând ca discul de aur masiv al altarului să strălucească cu mii de lumini...
Pe lângă imaginea uriașă a Soarelui, în altarul național Qorikanche... erau venerate mumiile conducătorilor decedați. Au fost așezate de-a lungul pereților templului. S-au așezat aici la fel cum s-au așezat cândva pe tronuri maiestuoase.”


Aproape