La întrebarea: Leul cu aripi. Înțeles în mitologie și religie? Prima mențiune? dat de autor Medika Pharma cel mai bun răspuns este Îndrăznesc să spun că este un sfinx.
Sfinxul este un pentacol complet, exprimând în formele sale toate părțile și varietățile ființei umane. Prin urmare, legenda spune că soluția la ghicitoarea propusă de sfinx lui Oedip a fost cuvântul „om”.
Sfinxul are un cap de om, picioare de leu, corp de taur și aripi de vultur.
Formula care exprimă acest mare simbol este: cunoaște, îndrăznește, vrea și tace. În examinarea formelor sale se află cheia înțelegerii alcătuirii omului și a motivelor care îl ghidează. (Preluat din lucrările lui Papus)
De asemenea, pe de o parte, sfinxul este un mister și o enigmă, pe de altă parte, imaginea păstrătorului sensului, păstrată dincolo de limitele înțelegerii umane.
Dacă sapi în adâncurile antichității, poți descoperi scopul inițial al existenței Sfinxului. „Sfinxul păzește secretele piramidei, care se bazează pe un pătrat, laturile ei sunt turnuri evolutive care converg într-un punct, vârful, formând unitaritate. În spatele acesteia trebuie să apară Crucea, iar Sfinxul nu poate ajunge până la taur. primește până când șarpele este adus în genunchi, până când leul este liniștit, până când esența sfinxului este dezvăluită și va lăsa în urmă perdeaua întreruptă a dimineții, intrând în ultima zi, în roata formației” (V. Kuklev. Despre istoria simbolismului Sfinxului) Ghicitoarea pe care Sfinxul ia oferit-o să o rezolve lui Oedip conține și rădăcini numerologice (ca, în general, orice altceva). Se scrie: „Cine merge dimineața pe patru picioare, după-amiaza pe două și seara pe trei”. Astfel, conține misterul Eneadei (adică numărul 9), unde 9 reprezintă și simbolul ființei umane.
Poate tocmai acesta este motivul pentru care Sfinxul are curajul să zgârie cerul cu ghearele sale.
Revenind la momentul creării piramidelor și a Sfinxului de la Giza, cineva se poate îneca într-un flux de informații variate. Există puncte de vedere diferite despre momentul creării Sfinxului și egiptologii nu au ajuns la un consens. Deci, în lucrările lui E. Blavatsky și Roerichs se spune că crearea piramidelor „de către atlanții dedicați datează de acum 200 de mii de ani”, iar Jorge A. Livraga, filosof celebru, spune că „descendenții Atlantidei au ridicat Marea Piramidă... și, mii de ani mai târziu, Marele Sfinx”. W. Harmon a determinat prin calcule că „prima ceremonie din Piramidă a avut loc acum 66.890 de ani”. Potrivit lui N.N. Sochevanov, „construcția Sfinxului a început în 44,2 mii de ani î.Hr. și a fost finalizată 1200 de ani mai târziu”. Edgar Cayce, un clarvăzător american, a declarat că „Piramida lui Keops și Sfinxul au fost construite între 10490 și 10390 î.Hr.”. Între aceste date se află zeci și sute de mii de ani, în care zeci de astfel de civilizații egiptene se pot încadra în timpul existenței lor cu un interval de aproximativ 3000 de ani.
Filocuator
Gânditor
(6994)
Leul cu aripi de vultur corespunde primului metal al imaginii lui Dan. 2 și simbolizează Babilonul, figura unui leu înaripat se găsește adesea în arta babiloniană, iar astăzi turiștii pot admira astfel de figuri în muzeele din Bagdad și pe porțile Zidului Ierusalimului. Un număr mare de astfel de basoreliefuri au decorat strada principală a Babilonului. Nebucadnețar însuși este comparat în Biblie cu un leu și un vultur (Ier. 4:19, 22). Astfel, nu este nevoie să cauți o explicație a leului înaripat în mitologie și astrologie. Tradiția biblică și sculptura babiloniană, bine cunoscute în acea epocă, sunt suficiente pentru a înțelege limbajul lui Daniel.

Răspuns de la Yina Retish[guru]
În jurul anului 536 î.Hr. e. profetul a scris o profeție care poate fi citită în Biblie, cartea Daniel 7:2-8. Într-o viziune a văzut animale uimitoare. El a descris unul astfel: „Primul este ca un leu, dar are aripi de vultur; Am privit până când i-au fost smulse aripile și a fost ridicat de la pământ și a stat în picioare ca un om și i s-a dat o inimă de om.” Această fiară a reprezentat puterea mondială babiloniană (607-539 î.Hr.). Asemenea unui leu însetat de sânge, Babilonul a „devorat” fără milă popoarele.
„Iată”, exclamă Daniel, „cele patru vânturi ale cerului s-au luptat pe marea cea mare și patru fiare mari au ieșit din mare, diferite una de cealaltă”. Primul afară leu înaripat,
Acest „leu” și-a condus campaniile agresive la fel de repede ca și cum ar avea aripi de vultur.
De-a lungul timpului, acest extraordinar aripi de leu au fost „smulse”. Până la sfârșitul domniei regelui Belșațar, Babilonul nu mai era un invadator atât de rapid și își pierduse dominația de leu asupra națiunilor. Babilonul a devenit la fel de lent ca un om care mergea. După ce a primit „inima umană”, a devenit slab. După ce și-a pierdut „inima de leu”, Babilonul nu a mai putut să se comporte ca un rege „între fiarele pădurii”.

În aproape toate culturile și misterele există simbolismul Leului, întruchipând ideea puterii regale și, de asemenea, îndeplinind funcțiile de protejare a anumitor valori aparținând panteonului zeilor. Poate pentru antici intrarea Soarelui în aceasta semn zodiacal(constelația Leului pe vremea când s-a format chiar numele acestui semn zodiacal) a însemnat nașterea unor oameni investiți cu putere. În Sumerul antic, puterea regală era asociată cu numele de Utu (Shamash), unul dintre primii fii ai zeilor născuți pe Pământ, care a dat naștere dinastiei regilor și ai faraonilor. Pentru a găsi cele mai vechi surse ale formării ideilor despre acest semn al zodiacului, am decis să apelăm la epopeea sumeriană ca fiind cel mai vechi document care povestește despre nașterea Pământului și a Cerului, a oamenilor și a zeilor.

În seria „Fleafing Through the Book of Geneza”, Zecharia Sitchin propune ipoteza că în urmă cu aproximativ jumătate de milion de ani, zeii au venit pe Pământul nostru, atunci neîmpovărați încă de prezența omului. Sumerienii au susținut că în sistemul nostru solar există o a 12-a planetă cu o orbită extrem de alungită de o lungime enormă. De pe această planetă au coborât pe Pământ zeii Cerului și Pământului. În înțelegerea noastră actuală, aceștia erau anumiți reprezentanți ai Minții Cosmice, cu scopul de a exploata și coloniza Pământul. Conducătorul Suprem al Nibiru a fost Anu, iar ambii fii ai săi au devenit conducătorii Pământului, împărțind în timp sferele de influență. în regiunile de nord (Eurasia și America de Nord) și de sud (Africa, America de Sud). Unul dintre fii (Enlil) avea dreptul la prima naștere și era un conducător excelent, iar al doilea fiu, Ea (Enki), avea o poziție subordonată față de Enlil, dar poseda cele mai înalte cunoștințe despre natură și om. El a devenit principalul actorîn dezvoltarea resurselor naturale ale Pământului, precum și în crearea și dezvoltarea întregii umanități.

De-a lungul timpului, umanitatea, considerată inițial de zei doar ca ajutoare și slujitori, a dobândit capacitatea de a se reproduce (așa-numita cădere) și independență, ceea ce a făcut posibilă scăparea de sub controlul strict al zeilor și dezvoltarea propriei sale, umane. civilizaţie. Între cei doi frați, și mai târziu descendenții lor, a existat o dușmănie constantă asupra sferelor de influență. Mai mult, tot ceea ce a aparținut lui Enki și a fost situat în emisfera sudică a început să fie numit regatul inferior și a căpătat o conotație negativă a subteranului. Totuși, tot ceea ce a aparținut lui Enlil a fost numit limita regatului superior și a devenit culmea perfecțiunii divine.

Ulterior, legendele sumeriene au fost adoptate de alte popoare antice, care s-au dezvoltat pe această bază. diverse sisteme filozofie religioasă, inclusiv panteoanele zeilor antici.

Utu (Shamash) era un descendent direct (nepot) al lui Enlil și avea cunoștințe enorme în domeniul astronauticii. Teritoriul Mesopotamiei, și în special orașul Sippar (Nippur), i-a fost dat să conducă. Odată cu ascensiunea civilizației sumeriene, când omul s-a alăturat zeilor pe pământul dintre râuri, numele Shamash a devenit un simbol al legii și dreptății, sinonim cu puterea regală. Tăblițele găsite în Sippar indică faptul că în antichitate a devenit un oraș al legilor imparțiale și drepte. Unele texte spun că „Șamaș judecă zeii și oamenii cu dreptate”. Sippar (Nippur) a fost de fapt sediul curții supreme sumeriene, precum și centrul vechilor așezări ale zeilor care au venit pe Pământ. Masa Înțelepciunii, aflată în acest oraș, sfătuiește cum să te comporți pentru a-i face pe plac lui Utu: „Nu-ți face rău vrăjmașului tău, răsplătește cu bine celui care ți-a făcut rău, judecă-ți dușmanul după conștiința ta, nu-ți îngădui. inima să se încline spre a amesteca răul, dă mâncare și vin pentru a potoli foamea și setea.

Titlurile de Shamash des întâlnite în texte au legătură cu lumina, strălucirea, strălucirea. Din cele mai vechi timpuri a fost numit Cel Strălucitor, numindu-l Utu, care aruncă lumină pe scară largă, cel care luminează Cerul și Pământul. Și numele akkadian Shamash în limbile semitice înseamnă Soare. Soarele este conducătorul Leului și simbolul regilor.

Suntem obișnuiți să vedem icoana Leu ca pe o spirală curbă. Același simbol, doar sub forma lui Uraeus, un șarpe străvechi, se găsește în imaginile cu coșurile faraonilor. Uraeus a subliniat natura divină, supremă a conducătorului. Apropo, unii istorici asociază originea poporul evreu cu orașul Nippur (Sippar), orașul Shamasha, Cuvântul „ibru” („ipru”) poate fi tradus ca un nippurian, adică un locuitor al Nippurului. Și unul dintre numele evreilor - Sefard - duce direct la numele orașului Sippar. Este curios că în simbolismul biblic tribul lui Iuda, din care a venit Iisus Hristos, are simbolul unui Leu. Pe de altă parte, Iuda era, de asemenea, numele trădătorul lui Hristos, așa că culoarea de leu galben pal și nisip pe care se credea că o avea hainele lui Iuda era considerată un simbol al agresivității insidioase, iar în Evul Mediu se aștepta ca evreii să poarte haine galbene. Leul și steaua cu șase colțuri au fost mult timp simboluri ale lui Israel, iar imaginea acestor simboluri era cunoscută ca sigiliul lui Solomon.

De asemenea, este curios faptul că zodiacul Leu a fost adesea înfățișat cu aripi. Leul înaripat, având un simbol al puterii, Uraeus. Shamash avea și aripi și coarne - semne ale însemnelor divine. Care era semnificația simbolului Soarelui, care are aripi de putere și capacitatea de a zbura? Potrivit textelor antice akkadiene, zeul Shamash era responsabil pentru a permite zeilor să urce la Cer sau să coboare pe Pământ. El a păzit două intrări - cerească și pământească. El a condus scara zeilor. Poate că tocmai cu funcția sa de ascensiune, decolare, a fost asociat acest grad de ardere și strălucire, care era sinonim cu un luminos în creștere strălucitor.

Dacă noi, după Zecharia Sitchin, ne imaginăm realitatea evenimentelor care au avut loc cu multe secole în urmă, atunci zeul Shamash va apărea în fața noastră sub forma principalului lider al zborurilor spațiale, care servește călătoria astronauților către nava lor în jos- Pe orbita Pământului și înapoi pe Pământ. Există multe dovezi în favoarea acestei ipoteze. Planeta Pluto, exaltată în semnul Leului, poate indica natura reactivă, nucleară, a energiilor folosite de zei. Poate de aceea, în multe imagini ale Leului, în special în Mitroism (și zeul Mithra însuși), în multe mistere egiptene, precum și în zoroastrism, Leul este reprezentat ca înaripat.

ÎN mitologia greacă, reflectând tendințele ulterioare în dezvoltarea mitului zodiacului Leu, există o poveste despre așa-numitele Mistere Eleusiene Mici, când Hercule, căzând într-o peșteră cu două ieșiri, îl învinge pe Leul Nemean. Homer vorbește despre o peșteră cu două porți, o intrare pentru zei și pentru oameni, în Odiseea.

Unul dintre semnele puterii, inclusiv semnele câștigătorului, a fost o piele de leu. Acesta a fost semnul celor inițiați în mistere. În timpul ceremoniilor, preoții egipteni purtau pielea unui leu, care era un simbol al Soarelui. Leul era venerat în Orientul Apropiat și Îndepărtat, unde era înfățișat păzind intrarea în locurile sacre. Vorbind despre măreția regală a acestui semn, este necesar să acordăm o atenție deosebită stelei Regulus, alfa Leu. Situată în apropierea eclipticii, a fost una dintre cele patru mari stele ale perșilor antici, alături de Antares (Scorpion), steaua Aldebaran (Taur) și Fomalhaut (Pești). Sub steaua Regulus sau când aceasta era în conjuncție cu alte planete, precum Jupiter, Saturn, s-au născut cei mai mari împărați.

Misterul zborurilor regale și pedepsirea puterii divine este subliniat de legenda care leagă Leul de creatură misterioasă- grifon. Grifonul personifică dominația asupra a două sfere ale existenței - pământul prin corpul leului și aerul prin cap și pene de vultur. ÎN panteonul grecesc Dintre zei, vulturul era muntele lui Apollo și gardianul aurului printre hiperboreeni.

Helena Blavatsky a scris în Ezoterismul evanghelic: „În timp ce Scorpionul era simbolul inițiatului testat și chinuit, Leul a fost simbolul gloriosului triumf al adevărului”.

Leul este timpul nașterii regilor.

Această sculptură faimoasă este unul dintre simbolurile Veneției. Figura de bronz a unui leu înaripat deasupra unei coloane masive de granit a împodobit Piazza San Marco de mai bine de 800 de ani. De fapt, numele pieței și al statuii sunt indisolubil legate, deoarece leul înaripat este un simbol tradițional al Evanghelistului Marcu.

Leul înaripat și coloana de granit au venit la Veneția în timpul cruciadelor. La sfârșitul secolului al XI-lea, flota venețiană a ajutat Bizanțul în războiul împotriva orașului fenician Tir. Drept recompensă, orașul a primit trei coloane de granit. Adevărat, doar doi au ajuns la Veneția însăși - unul s-a înecat în timp ce descărca. Apoi, timp de mulți ani, coloanele au pus greutăți în port, pentru că nimeni nu a putut găsi o modalitate de a ridica monoliții de granit, cântărind mai mult de o sută de tone. Sarcina a fost finalizată în 1196 - inginerul și arhitectul Niccolo Barattieri a instalat coloanele pe verticală folosind funii obișnuite de cânepă. Aparent, cam în aceeași perioadă, capitelul uneia dintre coloane a fost decorat cu un leu înaripat de bronz, care de atunci a devenit simbolul heraldic al Veneției.

Pentru prima dată, un leu (care este adesea numit grifon) este menționat în documentele Marelui Sfat al Republicii Venețiane din 1293. Mai mult, chiar și atunci s-a vorbit despre necesitatea refacerii prețioasei sculpturi. Unde este locul de naștere al acestei statui, care se distinge prin uimitoarea finețe a lucrării cu metal? Multă vreme a fost considerată crearea unor turnătorii venețiene anonime din secolul al XIII-lea. Dar răspunsul real, se pare, trebuie căutat acum aproximativ 2500 de ani în marile imperii din trecut - Asiria, Babilonul sau Persia. Mai precis, vai, este greu de spus. Dar misterul biografiei nu face decât să adauge valoare leului de bronz.

Nu este de mirare că figura care încoronează coloana a atras atenția cuceritorilor. În 1797, tânărul l-a detronat pe Doge al Veneției și, în semn că orașul a fost cucerit, a ordonat ca leul înaripat să fie scos de pe soclu. Sculptura a fost încărcată pe o navă și trimisă la Paris, unde a ocupat un loc vizavi de faimosul Les Invalides. Leul a stat acolo până la căderea Imperiului Napoleonic. După Congresul de la Viena, la care țările învingătoare au stabilit regulile de viață în noua Europă, „prizonierul” a fost trimis acasă. Atunci s-a întâmplat nenorocirea: la intrare, sculptura a căzut și s-a spart în 84 de fragmente! Mulți erau siguri că va fi imposibil să restaureze capodopera.

Cu toate acestea, un anume Bartolomeo Ferrari a decis să contrazică acest lucru, care a promis că va readuce leul înaripat la forma sa anterioară. Sincer să fiu, a făcut o treabă proastă: a fixat grosolan piesele împreună cu numeroase șuruburi și cusături, a topit unele dintre părți într-un cuptor și a umplut pur și simplu una dintre labe cu ciment! Cu toate acestea, merită să recunoaștem că dacă nu ar fi fost el, simbolul Veneției s-ar fi pierdut pentru totdeauna.

Din fericire, botul de bronz al leului, coama ondulată și câteva fragmente de labe s-au păstrat complet intacte până astăzi. Ultima dată când sculptura a fost supusă unei restaurări pe termen lung a fost din 1985 până în 1991. Atunci venețienii au arătat lumii întregi cât de mult prețuiesc patronul lor înaripat: statuia și-a făcut drum de la atelierele de restaurare până la locul de instalare într-o gondolă împletită cu flori.

Enciclopedie completă creaturi mitologice. Poveste. Origine. Proprietăți magice Conway Deanna

Leii înaripați și leii umani

Leii înaripați și leii umani

Leul înaripat este o creatură care este adesea descrisă în desene, picturi și sculpturi din Orientul Mijlociu. Ritonul persan de aur (vas de băut) a fost realizat în formă de față a unui leu înaripat, care a servit drept bază pentru un rhyton conic. Capul și fața animalului seamănă cu un leu obișnuit, dar corpul său este acoperit cu ceea ce par a fi solzi sau pene. Un exemplu de utilizare a imaginii unui leu înaripat în heraldica engleză este imaginea sa de pe sigiliul lui John Hu din Norfolk din a doua jumătate a secolului al XIII-lea.

În sculptura și basoreliefurile din Orientul Mijlociu se găsesc și oameni cu capete de leu. În ruinele așezărilor puteți găsi multe imagini cu genii înaripați (cum se numesc ei), având capete de oameni, corpuri de leu și aripi. Un alt tip de ele sunt creaturi care au o parte superioară a corpului uman, stau pe două picioare posterioare asemănătoare unui leu și au coada unui leu curbată în sus. Omul Leu era un protector; numele său akkadian era „uridimmu”, adică „leu nebun”.

Un alt tip de leu demon era o creatură cu un corp uman, un cap de leu, urechi de măgar întoarse în sus, o coadă de leu răsturnată și picioare de pasăre. El a fost de obicei înfățișat purtând un kilt scurt și ținând un toiag într-o mână și un pumnal în cealaltă. A fost un geniu bun și a luptat împotriva lui demoni răi si boli. Un tip de leu-centaur apare și în arta asiriană.

Acest animal avea trup de leu cu patru picioare, iar trup, cap și brațe de om. I se spunea „urmalullu” (om-leu). O statuie a acestei creaturi a fost amplasată în fața intrării în băi pentru a putea proteja oamenii de demonul leu Miquilres-lemutti (slujitorul rău). Se poate doar ghici ce făcea exact acest „servitor rău”. Poate că a reprezentat apa poluată sau hoții care atacau scăldatorii.

Sculptura babiloniană din secolele VII-VIII î.Hr. e. din lut de teracotă înfățișează o creatură similară cu cap de leu și corp de bărbat. Ea poate reprezenta unul dintre geniile malefice care, conform legendei, s-au născut în munții din Occident și au trăit în gropi de pământ sau printre ruine antice. Ei au semănat discordie și boală printre oameni și au încercat să le distrugă turmele.

Basorelief datând din anii 1050-850 î.Hr. e., înfățișează o altă creatură cu trăsăturile unui leu. Pe corpul lui asemănător unui leu era un cap de om, precum și aripi. Pe capul lui era o cască înaltă, asemănătoare cu coroana albă a Egiptului de Sus. Acest om-leu, spre deosebire de geniile malefice, protejează oamenii.

Caracteristici psihologice: pozitiv- o persoană care își protejează prietenii apropiați și familia. Negativ- cineva căruia îi place să aducă discordie și durere altora.

Proprietăți magice: Asigurați-vă că invocați numai lei umani pozitivi și lei demoni. Leul este un simbol al multor zei ai soarelui și reprezintă, de asemenea, focul spiritual. Curajul în fața luptei prelungite; demnitate; victorie; căutarea iluminării spirituale. Protecție împotriva spiritelor rele și a bolilor.

Leu demon