Printre numeroasele clădiri diferite construite de oameni pe Pământ, locurile în care oamenii au venit să se închine Atotputernicul s-au evidențiat întotdeauna. Au încercat să le facă mai înalte decât casele obișnuite, să le decoreze într-o mare varietate de moduri și să le trateze cu un respect deosebit.

Nu degeaba în Islam se numesc moscheile - lăcașuri de cult și servicii divine casa lui Allah(beytullah în arabă). Desigur, acest lucru nu trebuie înțeles în sensul că Atotputernicul trăiește în acest loc, înseamnă că moscheile sunt dedicate în special lui Allah - acolo se țin rugăciuni generale, numele Lui este comemorat, oamenii renunță la agitația lumii de acolo. Prin urmare, atunci când o persoană merge la o moschee, el, s-ar putea spune, merge să-l viziteze pe Atotputernicul.

Coranul vorbește despre aceste locuri speciale după cum urmează:

„Cu adevărat moscheile aparțin lui Allah și acolo se închină numai lui Allah.” (72:18).

Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a subliniat de multe ori că o persoană care iubește să viziteze moscheile va fi răsplătită în mod special pentru asta. Celebrul hadith, care enumeră șapte categorii de oameni care se vor putea refugia în umbra Tronului lui Allah în Ziua Judecății, spune că printre acești aleși se va afla o persoană a cărei inimă a fost atașată de moscheea din pământ. viaţă.

O moschee nu este doar un loc pentru rugăciune zilnică.În zilele noastre, când oamenii sunt deosebit de ocupați cu vanitatea lumească și sunt pasionați de căutarea bunurilor pământești, moscheea este un loc în care se adună oameni devotați religiei. Aici puteți întâlni frați și surori în credință, aici se țin prelegeri și lecții despre bazele religiei și se citește Coranul. Unul dintre hadith spune că „O moschee este o casă pentru fiecare credincios”. Un alt mesaj spune că:

„Când o persoană vine la moschee să se roage și să-și amintească de Allah, Allah Atotputernicul îl salută cu bucurie, la fel cum o familie salută cu bucurie o persoană care se întoarce acasă.” (Ibn Majah).

Cred că nu există musulmani care să nu înțeleagă semnificația moscheii. Cu toate acestea, din păcate, din când în când trebuie să observăm că musulmanii nu se comportă întotdeauna corespunzător în moschei și să arate acestui loc respectul cuvenit.

Deci, cum ar trebui să te comporți într-o moschee și ce nu ar trebui să faci acolo?

1 . Dacă moscheea este casa Celui Atotputernic și noi suntem oaspeții Lui când suntem în ei, atunci când mergem la moschee, ar trebui să ne comportăm în consecință. Când mergem în vizită - mai ales oameni respectați - ne spălăm bine, ne îmbrăcăm haine curate și frumoase și ne pieptănăm cu grijă.

Mai mult, atunci când mergi la moschee, trebuie să fii curat și ordonat și să fii într-o stare de puritate rituală (taharat). Acest lucru este valabil mai ales pentru persoanele care merg la rugăciunea Juma vineri - este foarte recomandabil pentru ei să facă baie, să se îmbrace cele mai bune haine și să se pună în ordine.

De asemenea, hainele celor din moschee trebuie să acopere aurat - acele părți ale corpului care trebuie ascunse de străini. Pentru femei, în special, acesta este întregul corp, cu excepția feței, a mâinilor și a picioarelor. De asemenea, nu este indicat ca bărbații să poarte pantaloni scurți sau pantaloni prea strâmți – deși din punct de vedere tehnic această îmbrăcăminte acoperă aura, asta contrazice respectul pentru locul de rugăciune.

2. Credincioșii ar trebui să trateze proprietatea moscheii cu grijă- nu deranjați ordinea de acolo, nu-i strica proprietatea, nu vă murdăriți, nu aruncați gunoi. Nu trebuie să credeți că menținerea ordinii în moschee este treaba doar a lucrătorilor acesteia. Nu, acest lucru este valabil pentru fiecare dintre noi.

Într-una dintre poveștile din viața Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui), se relatează că în Medina a trăit o femeie care a încercat în mod voluntar să mențină ordinea în moschee. Într-o zi, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) nu a văzut-o și a întrebat-o ce era în neregulă cu ea. Însoțitorii i-au spus că a murit. Apoi a făcut o rugăciune de înmormântare pentru ea și a spus: „Am văzut-o în Paradis. A fost recompensată pentru curățarea moscheei”. (Bukhari).

Ordinea ar trebui menținută nu numai în moschee în sine, ci și în zona adiacentă acesteia.

3. Când intri în moschee, ar trebui să intri cu piciorul drept, spunând următoarea dua:

„Allahumma iftah li abwaba rahmatik”

„O, Allah, deschide-mi porțile milei Tale.”

După intrarea în moschee, înainte de a se așeza, este foarte recomandabil să efectuați două rakats de rugăciune de salut către moschee - tahiyatul masjid. Poate fi efectuată în orice moment, cu excepția acelor perioade de timp în care nu este de dorit să citiți namaz (makrooh) - în timpul răsăritului, până când se ridică complet deasupra orizontului; în perioada zenitului, până când soarele începe să apune; iar în timpul apusului până când s-a apus complet.

În acest caz, puteți spune următoarele cuvinte în loc de rugăciune:

„Subhanallahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar”

„Sfânt este Allah, toată lauda fie lui Allah, nu există nici un zeu în afară de Allah, Allah este mare.”

Când părăsiți moscheea, este recomandabil să recitați următoarea dua:

„Allahumma inni asaluka min fadlik”

„O, Allah, cer mila Ta”

4. O persoană care are un miros puternic și neplăcut nu ar trebui să fie în moschee. Prin urmare, credincioșii ar trebui să se abțină de la a mânca alimente precum ceapa sau usturoiul înainte de a merge la moschee.

Se spune că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus despre aceasta: „Cine mănâncă una dintre aceste două legume (ceapă sau usturoi) nu trebuie să se apropie de moscheile noastre până când nu mai miroase.” (musulman).

Femeile ar trebui să se abțină de la utilizarea parfumului - este dezamăgit pentru ele în locuri publice și, mai ales, într-un loc ca o moschee.

5. Ar trebui să fii liniștit în moschei– nu ridica vocea, chiar dacă o persoană citește Coranul sau dhikr-ul, acest lucru îi distrage atenția celorlalți închinători. Mai mult decât atât, ar fi o încălcare gravă a etichetei moscheii dacă oamenii, uitând de sfințenia locului în care se află, încep să poarte conversații puternice pe subiecte străine, să se ceartă și să facă zgomot.

6. Nu uitați să vă opriți telefoanele mobile înainte de a intra în moschee sau să le dezactivați sunetul. Folosirea telefoanelor în moschei - unde tonul de apel se aude în timpul rugăciunii congregației - a devenit un adevărat flagel al timpului nostru. Și deși mulți imami amintesc în mod special despre acest lucru înainte de începerea fiecărei rugăciuni, există oameni care ignoră aceste cereri.

Răspunsul la apeluri și vorbirea la telefon într-o moschee va fi, de asemenea, contrar respectului pentru acest loc. Dacă aveți o conversație importantă, ar fi mai bine să mergeți afară și să discutați acolo.

7. Efectuarea de tranzacții comerciale nu este permisă în moschee. sau faceți anunțuri despre lucruri care lipsesc și, în general, este mai bine să nu vorbiți despre subiecte lumești, mai ales într-un mod care deranjează ceilalți oameni.

8. Este considerat lipsit de respect să stai într-o moschee cu picioarele întinse spre qibla.- directia in care se fac rugaciunile.

9. Nu trebuie să treceți prin fața unei persoane care execută namaz; ridicați acei oameni care s-au așezat deja la rând pentru a merge înainte; împingeți într-un rând dacă nu mai este loc în el.

10. Dacă o persoană vine la moschee în momentul în care sună adhan, atunci părăsirea moscheei fără a efectua o rugăciune colectivă este condamnată.(dacă nu este imam la altă moschee). Există un mesaj care spune următoarele:

„Ne-am așezat în moschee cu Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el), iar muezzinul a citit adhanul. În acest moment, un bărbat s-a ridicat de pe scaun și a plecat. Abu Hurayrah l-a urmat cu privirea și a spus: „Cu adevărat, acest om nu a ascultat de Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui)”. (Abu Dawud și Muslim).

11. Un moment special este prezența copiilor în moschee. Vedem adesea că părinții - în special femeile - aduc copii mici cu ei la moschee, care apoi pot alerga, se joacă și pot face zgomot în sala de rugăciune, distragând atenția altor oameni.

De asemenea, ar trebui evitat - este mai bine să aduceți copiii la moschee la o vârstă când înțeleg deja sfințenia acestui loc și știu să se comporte corect (nu striga, nu fugi, nu murdără nimic). Dacă nu ai cu cine să-ți lași copilul, ia-i jucării sau cărți ca să aibă ceva de făcut și să stea liniștit.

Dacă mergi pentru prima dată la moschee

Oamenii care au venit de curând să practice religia sau s-au convertit recent la islam, în special femeile, își fac adesea griji: „Pot să vin la moschee, cum să mă îmbrac, cum să mă comport?” Pentru ei, vom enumera în mod special câteva puncte:

După cum am spus mai sus, ar trebui să veniți la moschee într-o stare de puritate rituală - efectuați o mică abluție sau, dacă este posibil, faceți o baie. Hainele și încălțămintea trebuie să fie curate.

Daca esti femeie:

Femeile ar trebui să poarte haine care să acopere întregul corp - cu excepția feței, a mâinilor și a picioarelor. De asemenea, hainele nu trebuie să fie prea strâmte sau transparente. Daca nu ai fusta sau rochie lunga, poti purta pantaloni, dar largi, iar deasupra imbraci o jacheta lunga sau o tunica. Asigurați-vă că vă acoperiți capul cu o eșarfă.

Nu trebuie să purtați parfum sau alte parfumuri puternic mirositoare.

Moscheile au de obicei o intrare separată pentru femei sau săli separate pentru bărbați și femei. Aflați dinainte când intrați în moschee unde ar trebui să mergeți.

Mulți savanți islamici au condamnat prezența femeilor în moschee în timpul haida și nifa (menstruația și sângerarea postpartum). Deci, este mai bine să nu vizitați moscheea în această stare.

Dacă încă nu știi cum să faci namaz, dar ai venit doar să privești, încearcă să nu deranjezi alți închinători. Nu trebuie să vă plimbați în mod inutil prin sala de rugăciune și mai ales să încercați să nu mergeți în fața persoanei care se roagă.

Dacă vrei să întrebi ceva, fă-o în liniște, în șoaptă - și nu în momentul în care se face rugăciunea colectivă. Chiar dacă sunteți interesat de unele probleme religioase, este mai bine să nu începeți conversații lungi cu niciunul dintre vizitatori, acest lucru îi va distrage atenția celor care au venit să se roage - este mai bine să aflați când se țin lecțiile de bază ale islamului în ordine. pentru a afla punctele de care aveți nevoie de la oameni cunoscători.

Și fie ca Cel Atotputernic să ne ajute să respectăm eticheta în casa lui Allah.

Anna (Muslima) Kobulova

Trimisul lui Allah a spus: „Cele mai bune locuri de pe pământ sunt moscheile” 1.În Ziua Judecății, ei vor fi înălțați la Paradis. Allah Atotputernicul ne-a făcut să știm că moscheile au măreție, onoare și demnitate deosebite, deoarece sunt unul dintre simbolurile religioase ale musulmanilor. Acest lucru este afirmat în Sfântul Coran 2: „Arătarea de respect, reverență și dragoste specială pentru ritualurile și simbolurile religioase ale islamului este un semn al fricii de Dumnezeu și al evlaviei”.

Când vizitați o moschee, ar trebui să arătați un respect deosebit față de ea și să respectați anumite reguli.

Cultura Moscheea

• Când mergi la moschee, fă o intenție de dragul lui Allah și atunci va fi o recompensă pentru fiecare pas pe care îl faci.
• Înainte de a vizita moscheea, nu mâncați ceapă sau usturoi, deoarece acest lucru provoacă respirația urât mirositoare.
• Când intrați în moschee, este recomandat să citiți salawat-ul Profetului Muhammad și următorul sens du’a: „Încep cu Numele lui Allah. O, Allah, deschide-mi porțile milei Tale.”
• Este recomandat să intri în moschee cu piciorul drept și să ieși cu stânga.
• După intrarea în moschee, se recomandă să efectuați Namaz „tahiyatul-masjid” („salutarea moscheii”), constând din două rak’at, deoarece aceasta este o sunnah-muakkadah 3. Profetul Muhammad a spus acest sens: „Când intri într-o moschee, înainte de a te așeza, săvârșiți o Namaz-Sunnah din două rak’at” 4 .

Atenţie! Rugăciunea Sunnah se face numai dacă nu există datorii pentru rugăciunile obligatorii.

• Comportați-vă în așa fel încât să nu deranjați pe ceilalți - nu faceți zgomot, nu strigați, nu vorbiți prea tare și, de asemenea, este indicat să opriți telefonul mobil.
• Nu este recomandabil (makruh) să cumpărați și să vindeți în moschee 5, deși astfel de tranzacții comerciale sunt valabile. Profetul Muhammad a spus acest sens: „Dacă vezi pe cineva cumpărând sau vinzând într-o moschee, spune-i: „Fie ca Allah să nu te binecuvânteze în asta!”
• Când părăsiți moscheea, spuneți sensul: „O, Allah! Vă cer binecuvântări și noroc”, pentru ca Allah să vă binecuvânteze faptele.

Caracteristici ale efectuării ritualurilor într-o moschee

• Este mai bine ca un bărbat să efectueze Namaz-ul obligatoriu într-o moschee - va fi mai multă recompensă pentru asta. Și este de preferat să executați Sunnah Namaz 6 acasă.
• Într-o moschee, gardul („sutra 7”) pentru Namaz este zidul din fața închinătorului, rândul anterior de închinători și, de asemenea, stâlpul. Ar trebui să puneți o masă, un taburet, o geantă sau un alt obiect în fața dvs. numai dacă toate cele de mai sus sunt ocupate.

Moscheea este un loc pentru îndeplinirea unui ritual special - I'tikaf (starea în moschee de dragul lui Allah). Există o recompensă mare pentru acest ritual, chiar dacă nu durează mult. Timpul minim pentru I'tikaf este cel puțin puțin mai lung decât timpul suficient pentru a spune „Subhanallah”. Pentru I'tikaf, este necesar să faci intenția 8 în inimă (nu este necesar să o spui cu voce tare). Există o recompensă pentru I'tikaf chiar dacă o persoană a fost pur și simplu în moschee și nu a îndeplinit niciun alt ritual 9 . Cu toate acestea, recompensa va fi mult mai mare dacă va recita dhikr sau Coran. I'tikaf se poate face oricând, dar cea mai mare recompensă pentru el este în ultimele 10 zile de Ramadan.

Acest ritual a fost îndeplinit și de musulmanii din comunitățile profeților anteriori, cum ar fi profetul Ibrahim.

Ce este interzis să faci într-o moschee

• Poluează moscheea cu najasa 10 sau mustakzar 11.
• Gunoi dacă îi deranjează pe cei din moschee. Este interzis să scuturi pe podea chiar și firimituri de pâine, bucăți de sihuak sau coji de semințe, deoarece acestea se pot lipi de fruntea sau picioarele celor care se roagă.
• Să fie în moschee în stare de junub 12, precum și pentru femei în timpul menstruației și a scurgerii postpartum.
• A vorbi atât de tare încât îi deranjează pe ceilalți (a te rog, a asculta o lecție etc.).

Câteva concepții greșite despre ce să nu faci într-o moschee

• Oamenii ignoranți spun că nu se poate vorbi despre chestiuni lumești în moschee. În același timp, se referă la hadithuri false conform cărora vorbirea în moschee distruge recompense precum focul arde lemnul, sau că vorbirea în moschee distruge recompensa pentru faptele bune săvârșite timp de patruzeci de ani. De fapt, Profetul nu a spus niciodată așa ceva! În moschee poți vorbi despre orice subiect dacă nu există păcat în ea (căzut, ipocrizie, înșelăciune etc.) și dacă aceste conversații nu interferează cu ceilalți.

Există o poveste binecunoscută, relatată de Imam At-Tirmizi, despre cum odată profetul Mahomed a fost într-o moschee cu niște însoțitori. Însoțitorii și-au amintit viața în vremuri de ignoranță 13 . Au povestit unul altuia despre diferiți oameni și despre acțiunile lor și au râs. Și Profetul, pacea fie asupra Lui, a zâmbit în timp ce asculta această conversație. Această poveste este dovada că vorbirea în moschee nu este interzisă și nici makruh.

• Unii oameni ignoranți susțin că este interzis (păcatul) să stai în moschee cu picioarele întinse în direcția qibla 14. De fapt, în moschee puteți sta în diferite poziții și chiar vă puteți întinde și nu există nicio interdicție de a vă întinde picioarele în direcția qibla 15.

Îngrijire moschee

A avea grijă de curățenia moscheii este una dintre faptele bune pentru care există o recompensă. De asemenea, este sunnah să arzi 16 tămâie plăcută în moschee, cum ar fi bakhoor, etc., care au fost folosite de profetul Mahomed. În Moscheea Profetului din Medina, tradiția de a arde tămâie în fiecare vineri a fost respectată în mod continuu încă de pe vremea lui 'Umar ibn Al-Khattab. Din păcate, în vremea noastră, această sunnah nu este urmată în multe moschei. Prin urmare, va fi un mare beneficiu pentru cel care o reia, așa cum se spune în hadith-ul profetului Muhammad: „Oricine va relua Sunnah, care a fost uitată, va primi o mare răsplată și, în plus, va fi premiat. răsplata tuturor celor ce o observă și răsplata lor nu va scădea” 17.

____________________________________________________

1 povestit de imamul Muslim
2 sensul versetului 32 din Sura Al-Hajj
3 este sunnah pe care Profetul a urmat-o întotdeauna
4 Makruh (indezirabil) să se așeze fără a citi mai întâi Namaz-Sunnah „salut la moschee”. Și dacă o persoană are datorii pentru Namaz, atunci lăsați-l să îndeplinească datoria Namaz în loc de această sunnah.
5, cu excepția unor cazuri când este cu adevărat necesar
6 răsplata pentru ea va fi mai mare
7 este o barieră în fața închinătorului în timpul săvârșirii Namazului, de cel puțin 2/3 de cot înălțime (aproximativ 32 cm) și situată la o distanță de cel mult 3 coți (aproximativ 144 cm) de vârfurile degetele de la picioare.
8 de exemplu: („Am vrut să fiu în moschee de dragul lui Allah”)
9, dar nu este suficient să te plimbi prin moschee
10 impurități: fecale, urină, vărsături, sânge, alcool etc.
11 substanță care nu este najasa, dar provoacă dezgust: scuipat, mucus din nas
12 după actul sexual sau descărcarea de manie înainte de a efectua ghusl
13 înainte de a accepta islamul
14 direcția spre Ka'bah
15 Este interzis să vă întindeți picioarele spre Mushaf și alte cărți religioase aflate în apropiere la nivelul picioarelor.
16 Aprindeți tămâie pentru a produce fum parfumat
17 hadith povestite de Ibn Majah

S-ar putea să-ți placă

Știm cu toții foarte bine că uitarea este comună la oameni. La urma urmei, chiar și cuvântul „om” în arabă إنسان (nebun) provine de la verbul „a uita” نسي (nasiya).

Desigur, toată lumea vrea să-și amintească rapid și să rețină în memorie cât mai multe informații pentru o perioadă lungă de timp, în special cunoștințele religioase. Dar, în practică, de multe ori ne dă greș pe mulți dintre noi, așa că oamenii caută modalități de a o consolida.

Medicina modernă consideră că cauzele deteriorării memoriei sunt factori precum alimentația proastă, obiceiurile proaste (de exemplu, consumul de alcool), un stil de viață sedentar, depresia, stresul, precum și anumite boli (scleroza multiplă, boala Parkinson, Alzheimer). Prin urmare, ei asociază toate recomandările lor pentru îmbunătățirea memoriei cu motive materiale: o alimentație variată, activitate fizică, exerciții diverse și „sisteme” pentru o mai bună memorare a informațiilor.

Pentru îmbunătățirea memoriei, ei recomandă consumul de alimente care conțin vitamine B, vitamine O, E, C, P, precum și acizi grași Omega-3 și zinc: nuci (în special nuci), afine și coacăze negre, fructe uscate (stafide, caise uscate). ), seminte de dovleac si in, cereale integrale, hrisca, miere, legume proaspete sub forma de salata cu ulei de masline, peste gras, vita, cartofi, leguminoase, banane, rosii, varza alba, alge (alge marine), broccoli. În plus, ei recomandă efectuarea de exerciții speciale pentru a le antrena pe cele complexe. Cele simple sunt memorarea poeziei sau orice alte texte, exerciții cu numere, cuvinte și imagini. De asemenea, se crede că orice activitate care activează activitatea mentală îmbunătățește memoria: aritmetica mentală, citirea literaturii, rezolvarea cuvintelor încrucișate, rezolvarea puzzle-urilor, jocurile intelectuale.

Islamul acordă o atenție deosebită problemelor legate de îmbunătățirea memoriei, deoarece dobândirea cunoștințelor religioase este una dintre activitățile cu cea mai mare prioritate în viața unui musulman. Și există chiar și o astfel de cunoaștere pe care un credincios trebuie să-și amintească.

Profetul Muhammad însuși, precum și oamenii de știință musulmani, au oferit recomandări despre cum să ne amintim mai bine informațiile și să nu uitați ceea ce a fost învățat.

• Mănâncă exact 7 stafide în fiecare zi pe stomacul gol. O altă opțiune este să mănânci 7 sau mai multe stafide negre cu o linguriță de miere pe stomacul gol dimineața.
• Mănâncă o bucată mică de luban (tămâie)1 zilnic - o poți mesteca sau dizolva în apă fierbinte sau ceai și o poți bea.
• Mănâncă alune
• Inspirați mirosul de chimen, lavandă
• Frecați uleiul de dovleac în cap.
• Timp de 41 de zile, citiți versetele 6-7 din Sura Al-A’la de 7 ori dimineața în fiecare zi, timp de 41 de zile.
  سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
  și apoi bea această apă pe stomacul gol.
• După fiecare rugăciune, pune mâna dreaptă pe cap și citește al 6-lea verset din Sura Al-A’la de 7 ori
  سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
• Memoria este mai bună dacă o persoană are corpul și hainele curate. Este recomandabil să fii mereu într-o stare de taharat.
• Imam Ash-Shafi'i a spus că utilizarea parfumului limpezește mintea.
• Memoria poate fi antrenată ca un mușchi. Pentru a face acest lucru, este recomandat să înveți constant ceva nou și să repeți ceea ce știi deja.

Ce afectează memoria

• Săvârșirea păcatelor. Unii oameni de știință au spus că memoria este foarte afectată atunci când o persoană se uită la lucruri interzise.
• Unele alimente, dacă sunt consumate în cantități mari: ceapă, usturoi, lămâie, mere acre, coriandru.
• Oamenii de știință au spus că dacă mănânci mult, abilitățile mentale se deteriorează, iar o cantitate mică de alimente îmbunătățește memoria.

• Înainte de curs, fă o intenție de dragul lui Allah.
• După lecție, recitați următoarea du'a:

  اللهم إني أَستَودِعُكَ ما علَّمتَنيهِ فارْدُدْهُ علَيَّ عند حاجتي إليه يا ربَّ العالمين، اللهم أخرِجْنا من ظُلُماتِ الوهمِ وأكرِمنا بِنورِ الوهم وافتحْ علينا بِمعرِفةِ العِلم وحسِّن أخلاقَنا بالحِلم، وسهِّل لنا أبواب فضلِك وانشُر علينا من خزائِنِ رحمتِكَ يا أرحمَ الراحمين

  „O, Allah, Îți cer să păstrezi ceea ce mi-ai dat să știu și dă-mi să-mi amintesc la momentul potrivit. O, Doamne al tuturor lumilor! O, Allah, dă-ne să ieșim din întunericul iluziilor. Și dă-ne lumina înțelegerii, cunoașterii, moralității excelente și înțelepciunii cu răbdare. Fă-ne mai ușor să intrăm pe „Poarta binelui”. Și dă-ne și mai multă milă, O, Atotmilostiv!”

• Înainte de a învăța textul pe de rost, spuneți salayat maestrului nostru Muhammad, Mesagerul lui Allah și, de asemenea, citiți du’a și dhikr.
• Cel mai bun moment de memorat este dimineața devreme, adică imediat după zori.
• Pentru a ușura memorarea, este recomandat să învățați textele după acest principiu: învățați prima linie, apoi a doua, apoi repetați de la bun început. Și așa de fiecare dată: după ce ați învățat o nouă linie, repetați totul de la început.
• Transferarea cunoștințelor către alte persoane vă permite să nu uitați ceea ce știți.
• Trecerea examenului vă permite să vă amintiți materialul pe care l-ați parcurs mai mult timp.

Când intrați în birou, citiți versetul 23 din Sura Al-Maida:

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Înainte de a începe examenul, citiți:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

După aceea spune:

بسم الله الرحمن الرحيم توكَّلتُ على الله

și începe să dai examenul.

Dacă în timpul examenului nu vă amintiți răspunsul, atunci citiți al 8-lea verset din Sura At-Tariq:

إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

Una dintre faptele bune pentru care se străduiesc musulmanii este să memoreze Sfântul Coran. Citirea unor versete și du'a ajută la învățarea Coranului pe de rost. Mulți teologi și studenții lor au încercat acest lucru pe ei înșiși. Iată câteva dintre aceste recomandări:

• Citiți al 79-lea verset din Sura Al-Anbiya de 10 ori pe zi:

  فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ

يا حَيُّ يا قَيُّومُ يا رَبَّ مُوسَى و هارونَ و ربَّ إِبْرَاهِيمَ، و يا ربَّ مهمدٍ صلى الله عليه و سلم أَجمعين، ارْزُقْني الفَهْمَ و ارزقني العِلْمَ و الحِكْمَةَ و العَقْلَ برَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين

înseamnă: „O, Cel Viu, fără nevoie de nimic! O, Doamne al lui Musa și Haruna! O, Doamne al lui Ibrahim! O, Doamne al lui Muhammad! O, Allah, dă-le tuturor și mai multă măreție și onoare. Dă-mi înțelegere și dă-mi cunoștință și înțelepciune și înțelegere prin mila Ta, O, Atotmilostiv!”

• Ibn Mas'ud, Allah să aibă milă de el, a povestit hadith-ul Profetului că, dacă cineva se teme că va uita Coranul după ce l-a învățat sau uită o lecție pe care a învățat-o, să spună:

  اللهم نَوِّرْ بالكتابِ بَصَري واشْرَحْ به صَدْري واسْتَعْمِلْ به بَدَنِي وأَطْلِقْ بِهِ لِسانِي وَ قُوِّ به جَنانِي واشْرحْ به فَهْمِي وَ قُوِّ به عَزْمِي بِحَوْلِكَ وَ قَوَّتِكَ فإِنَّهُ لا حول ولاقُوَّةَ إِلَّا بِكَ يا أَرْحَمَ الراحمين

• Pentru a vă aminti mai bine versetele memorate ale Coranului, citiți următorul du'a:

  اللهم افتح عليَّ فُتُوحَ العارِفين بحِكمَتك ، وانْشُرْ عَليَّ رَحْمتَكَ ، وذَكِّرْني ما نَسِيتُ يا ذا الجلال والإكرام

Sfaturi pentru cei care vor să găsească ceva pe care l-au pierdut sau au uitat unde l-au pus

• Citiți al 8-lea verset din Sura At-Tariq:
  إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

• Citește du'a:

  يا جامِعَ النَّاسِ لِيَومٍ لا رَيْبَ فيه إجْمَعْ عليَّ ضالَّتِي

Pentru a vă menține memoria puternică, urmați Sharia. Cunoașterea este o lumină specială, iar această lumină nu este dată păcătoșilor.

Testează-ți memoria: îți amintești de unde a început acest articol?

Cum să obții ceea ce vrei?

Dumnezeu ne-a oferit un beneficiu deosebit - posibilitatea de a-I cere ceea ce ne dorim pentru noi din bunătate. Allah Atotputernicul a spus în Sfântul Coran (Sura „Ghafir”, Ayat 60) însemnând:

„Și Domnul tău a zis: „Vorbește-Mi cu du’a și ți se va răspunde”.

Apelarea la Atotputernicul printr-o cerere este unul dintre tipurile de închinare a Creatorului, pentru că, întorcându-ne la Dumnezeu în rugăciunile noastre, recunoaștem astfel Unicitatea și Atotputernicia Lui. Știm că numai El este Creatorul atât de bine, cât și de rău și, prin urmare, Îl cerem în speranța că rugăciunile noastre vor fi împlinite. Întorcându-ne la Allah, credem fără îndoială că numai El creează sănătate, fericire, succes în a face bine, protecție, siguranță față de păcate și toate celelalte beneficii.

Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, ne-a îndemnat să citim mai mult du'a. El a spus: „Rugăciunea este închinarea lui Allah”. Și după aceea, a spus un Ayat din Kuran, ceea ce înseamnă: „Și Domnul tău a spus: „Contactează-mă cu du’a - vei primi răspuns”. Acest Hadith a fost povestit de Ibn Hibban și de alți imami.

Atenţie! A face apel la Allah cu o cerere nu schimbă soarta. Dacă o persoană a primit ceea ce a cerut, înseamnă că i-a fost predestinat chiar înainte de naștere, la fel ca du’a lui. În orice caz, există mari beneficii din lectura du'a.

Beneficiile dua

Creatorul a promis că va exista un răspuns la cererea celui care se roagă, iar mâinile celui care cere „nu vor rămâne goale”:

• persoana va primi ceea ce a cerut;
• chiar dacă o persoană nu a obținut ceea ce și-a dorit, atunci dua lui poate fi motivul pentru care Allah îl va proteja de necazuri;
• Pentru că se întoarce la Allah, credinciosul va primi o recompensă în Lumea următoare.

În plus, citirea dua eliberează inima de anxietate, greutate, tristețe, iar persoana devine mai ușoară.

Probabilitatea ca cererea rugăciunii să fie îndeplinită este mai mare dacă urmează aceste recomandări:

• în timpul dua, se recomandă să ridicați mâinile și să vă întoarceți palmele în sus, pe măsură ce mila și harul coboară din Rai;
• este indicat să poți să taharat și să te întorci în direcția Qibla;
• Se recomandă să începeți să citiți dua lăudându-L pe Allah, de exemplu, cu cuvintele „Alhamdulillah”;
• în cazuri deosebit de importante, înainte de a citi dua, se recomandă utilizarea unei sunnah de două rak’at;
• Există momente speciale 8 care au mai multe șanse să îndeplinească o solicitare. De exemplu: „ultima treime a nopții; „ultima oră de vineri; „între două predici în timpul jumu’ah 1; „sărbători”; „noaptea Predestinației; „ziua lui ‘Arafat; „ziua Ashura”; „noaptea de la mijlocul lunii Şaban; „Între Azan și Iqamat; „când imamul se ridică la minbar pentru a ține o predică”; „la ruperea postului după Post”; „când începe să plouă”; „în Sujud 2”; „în timpul efectuării unor ritualuri Hajj”; „când beau apă zam-zam; „la prima vedere la Ka’bah”; "într-o călătorie"; „În unele locuri, dua este mai probabil să se împlinească, de exemplu, la mormintele Profeților și SFINților”;
• Este recomandat să citiți exact acele texte ale dua care sunt transmise în Coran și Hadith. Totuși, trebuie să fii atent și să nu faci greșeli nici în text, nici în pronunție;
• este recomandat să ceri unui sfânt sau evlavios să citească dua pentru tine, precum și pe cineva care tocmai s-a întors de la Hajj;
• probabilitatea ca dua să fie împlinită este mai mare atunci când sunt menționate Nume speciale ale lui Allah;
• Este recomandat să vă rugați lui Allah prin profeți și sfinți, deoarece sunt creaturi onorabile ale lui Dumnezeu.

Pentru ca du'a să fie acceptată, este important să acordați atenție următoarelor aspecte:

• cu cât o persoană este mai temătoare de Dumnezeu, cu atât este mai mare probabilitatea ca cererea sa să fie îndeplinită;
• mâncarea și îmbrăcămintea celui care solicită trebuie să fie halal;
• Trebuie să existe smerenie în inimă înaintea Celui Atotputernic, pentru că totul se întâmplă conform Voinței lui Allah.

Du'a, care a fost recitat cel mai des de profetul Muhammad:

Aceasta înseamnă: „O, Allah! Dă-ne prosperitate în această lume și fericire în lumea următoare și salvează-ne de chinul iadului.”

_________________________________

1 În timp ce imamul stă între citirea a două predici

2 Dacă cuvintele acestui du’a, rostite cu voce tare, opresc Namazul, atunci lasă-l să le citească în inima lui.

7 motive pentru a zâmbi mai des în islam

În islam, relațiile bune cu ceilalți sunt o mare binecuvântare pentru un credincios. Dar pentru a realiza relații minunate cu oamenii, trebuie să muncești mult și, în primul rând, la tine, la neajunsurile, dorințele și ambițiile tale, luptând cu naf-urile tale. De asemenea, este important să dezvoltați calități bune și o cultură ridicată a comportamentului.

Dacă vrei să câștigi dragostea celorlalți, atunci fă tu însuți primul pas. Fii prietenos, politicos și modest, spune-le oamenilor lucruri drăguțe, adică comportă-te cu ceilalți așa cum vrei tu să se comporte cu tine. Și acest lucru este ușor dacă te străduiești din toată inima să faci fapte bune, sperând în răsplata Celui Atotputernic. Dacă ești sincer în intenția ta, atunci nicio problemă din viață nu te va deruta sau te va enerva, învață să fii plăcut în comunicare, înveselește oamenii cu glume amabile 1 și un zâmbet sincer.

1. Zâmbetul este o modalitate ușoară de a primi o recompensă.

Mesager al lui Allah, pacea fie asupra lui , a spus sensul: „Nu neglija nicio faptă bună, nici măcar un zâmbet unui frate musulman” 2.

Într-adevăr, este ușor să zâmbești; nu necesită mult efort sau cheltuială, dar chiar și o faptă bună atât de simplă are o răsplată dacă este făcută cu sinceritate de dragul lui Allah.

Și profetul a mai spus acest sens: „A zâmbi unui frate musulman este milostenie” 3

Însoțitorul Mesagerului lui Allah, Juraij ibn Abdullah, a spus 4 că, ori de câte ori l-a întâlnit pe Profet, pacea să fie asupra lui, Trimisul lui Allah îi zâmbea mereu.

1. Zâmbet sincer — aceasta este calea spre succes în relațiile cu oamenii.

Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui, a spus acest sens: „Nu vei câștiga atât de mulți oameni cu averea ta pe cât poți atrage cu zâmbetul tău și bună dispoziție” 5 .

Un zâmbet îi face pe cei din jurul tău fericiți. O față veselă, strălucitoare, o privire deschisă și un zâmbet amabil vă ajută să găsiți rapid un limbaj comun și să genereze dragoste în inimile altor oameni. Este plăcut să comunici cu o persoană zâmbitoare, este mai ușor să accepți sfaturi de la acesta și dorește să ajute și să sprijine dacă are nevoie de ajutor.

Oamenii vor să știe ce este în inima ta, dar o pot înțelege doar prin semne indirecte - privindu-ți fața, ascultându-ți cuvintele, văzându-ți acțiunile. Și dacă există un zâmbet sincer pe fața ta, atunci vor să fie alături de tine, să te asculte și să te susțină.

Pentru a te asigura că zâmbetul tău este sincer și vine din inimă, gândește-te bine la oameni. Chiar dacă nu ai fost tratat în cel mai bun mod, găsește o scuză și nu ține ranchiună față de ceilalți. La revedere și urează bine tuturor.

Un zâmbet este contagios. S-a remarcat de mult timp că o persoană zâmbitoare îi face pe alții să zâmbească și le ridică moralul.

1. Zâmbetul ne face fericiți.

Zâmbește, chiar dacă în inima ta ești supărat de ceva sau te doare. Nimeni nu știe ce este în inima ta, așa că atunci când se uită la tine, lasă-i pe toți să creadă că totul este în regulă cu tine și să fie fericiți pentru tine. Dacă zâmbești chiar și într-o situație dificilă, atunci există un beneficiu pentru tine - vă face mult mai ușor să îndurați necazurile, deoarece, prin voia lui Allah, un zâmbet oferă pace și ușurare. Este, de asemenea, o manifestare de răbdare și smerenie, pentru care va exista o răsplată.

După cum arată practica, zâmbetul face o persoană mai fericită, în timp ce încruntarea face o persoană nefericită.

1. Zâmbetul ne face mai atractivi.

S-a remarcat de multă vreme că sumbră și o expresie mohorâtă pe față resping oamenii, dar zâmbetul atrage. Dacă vedem pe cineva zâmbind, vrem să știm de ce.

Dragostea, sinceritatea și zâmbetul împodobesc o persoană mult mai mult decât haine scumpe și frumoase. Prin urmare, acordă mai multă atenție lumii tale interioare decât aspectului tău. Nu-ți pierde timpul căutând constant ținute și bijuterii noi. Ceea ce ai deja este suficient - principalul lucru este că hainele sunt curate și aspectul tău este îngrijit. Unul dintre semnele succesului este să fii mulțumit de ceea ce a dat Allah și nu să urmărești bogăția și statutul. Adevărata bogăție nu este deloc în bani sau în numărul de lucruri frumoase și scumpe. Un om înțelept a spus: „Dacă ai o persoană semnificativă care te susține, un copil care te tratează cu respect și un prieten care te iubește sincer de dragul lui Allah ha, atunci tu — om bogat”.

1. Un zâmbet este un semn al unei persoane de succes.

O expresie facială plăcută, bunăvoință și un zâmbet sincer sunt semne ale unei persoane cu adevărat de succes. Este calm, răbdător, încrezător în sine și face fapte bune indiferent de ceea ce îi fac alții. Este generos și politicos chiar și cu cei care îi fac rău sau îl contrazic. Și acesta este tocmai comportamentul celei mai bune creații a lui Allah - Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui.

1. Un zâmbet vă ajută să faceți o impresie bună atunci când întâlniți oameni.

După cum știți, prima impresie durează mult și uneori poate fi foarte dificil să o corectați.Oamenii de succes știu că zâmbetul este una dintre modalitățile simple și ușoare de a câștiga o persoană și de a lăsa o părere plăcută despre ei înșiși.

1. Un zâmbet ajută la netezirea situațiilor conflictuale.

O modalitate de a rezolva conflictul este să zâmbești. Răbdarea, bunăvoința și o expresie prietenoasă vor ajuta la stingerea furiei și a agresivității și la prevenirea dezvoltării unei cearte. Și dacă a avut loc deja o ceartă, atunci un zâmbet va ajuta la restabilirea relațiilor bune.

___________________________________________

1 glumele nu trebuie să conțină nimic interzis de Sharia, adică viclenie, înșelăciune, umilire a demnității umane și nu ar trebui să facă rău altora

2 Acest hadith a fost povestit de Abu Dharr Al-Githariy

3 Acest hadith a fost povestit de Ibn Hibban în colecția sa

4 acest lucru a fost raportat de Imam Al-Bukhariy în colecția sa

5 această zicală a fost transmisă de Imam Al-Hakim în cartea „Al-Mustadrak”

• Beneficiile rugăciunii colective;
• Procedura de efectuare a rugăciunii colective;
• Moschee;
• Caracteristici arhitecturale ale moscheilor;
• Cultura comportamentului în moschee;
• rugăciunea de vineri ( jum'a) și procedura de implementare a acesteia;
• Rugăciunile de sărbătoare și ordinea îndeplinirii lor;
• Înălțarea lui Allah în timpul sărbătorii „Eid al-Fitr” - takbir „at-tashrik”;
• Namaz "at-tarawih";
• Rugăciunea călătorului;
• Rambursare pentru rugăciunile ratate ( când);
• Săvârșirea rugăciunii stând și cu ochii;
• Rugăciunea de înmormântare - namaz "al-janaza".

beneficiile COLECTIVE NAMAZ

Colectiv ( jama') executarea namazului este de mare importanță. În timpul rugăciunii colective, musulmanii simt apropierea spirituală. După rugăciune, comunicând cu semenii credincioși, își iau exemplul de la ei, își extind cunoștințele și, în timp, renunță la obiceiurile proaste. Datorită comunicării constante între credincioși, apar sentimente de fraternitate și ajutor reciproc. În plus, recompensa pentru rugăciunea făcută colectiv ( jama'), mai multă răsplată decât pentru rugăciunea făcută singur.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus:

« Recompensa (sawab)in spatecomitereacolectivWownamazADe 27 de ori mai multrecompense (sawab) individualnamazA» .

„El care colectivo comis noapteanamaz(al-‘isha') de parcă s-ar fi rugat jumătate de noapte. Și cel care este colectivDara făcut rugăciunea de dimineață(al-fajr)de parcă s-ar fi rugat toată noaptea”.

„Namaz de doi oameni (performanta luiîmpreună) este mai bună decât rugăciunea unei persoane, iar rugăciunea a trei oameni este mai bună decât rugăciunea a doi. Și cu cât sunt mai mulți oameni, cu atât mai multMai multmai iubit de Allah".

„Dacă trei oameni dintr-un sat sau în deșert nu își fac rugăciuneacolectiv, atunci cu siguranță le va stăpâniSatana (shaitan) . Fiți atenți la rugăciunea colectivă, îndepliniți-o împreună, cu adevărat,OOrice animal separat de turmă va fi cu siguranță mâncat de lupi.” .

Namaz- fards pot fi efectuate individual, dar executarea lor colectivă este considerată mai de dorit pentru bărbați ( sunnAmuakkada).

Namaz- Cuunnsși rugăciuni suplimentare ( nafil) nu sunt săvârșite colectiv, cu excepția rugăciunii "at-tarawih"în luna Ramadan, care, fiind sunnah, poate fi efectuată atât colectiv, cât și individual. Namaz "al-vitr”, aparținând categoriei wajib, poate fi efectuată colectiv numai în timpul lunii Ramadan.

vineri ( dzhum'A) iar rugăciunile de sărbătoare se fac numai colectiv.

PROCEDURA DE REALIZARE A NAMAZULUI COLECTIV

Înainte de a începe o rugăciune colectivă, închinătorul trebuie să indice în intenția sa dorința de a face rugăciunea colectivă, urmând imam-ul dat. Conducătorul rugăciunii, imamul, trebuie să precizeze și în intenția sa dorința de a face namaz în timp ce este imam.

Să luăm în considerare procedura de îndeplinire a rugăciunii de la amiază ( az-zuhr) colectiv.

Acțiuni ale celor care fac namaz, urmând imamul din primul rakyaata:

1. Intenție: „Intenționez să fac 4 rak’ah-uri ale prânzului fard-namaz ( az-zuhr), după imam de dragul lui Allah Atotputernicul.”
2. După deschiderea takbir ( TakbirAl-iftitah), pronunțată de imam, cei care îl urmăresc repetă acest takbir. După aceasta, cu mâinile încrucișate, citește du'a "S"ana» si taci. În toate rakyat-urile ulterioare, în poziția „în picioare”, niciunul dintre cei care îl urmăresc pe imam nu spune altceva. Abia după ce imamul citește cu voce tare Sura Al-Fatihah își spun: „Amin”.
3. În timpul unei plecări ( mână' „Subhana Rabbiyal-'azim” . a spus imamul „Sami'ah l- lahu liman hamidah" , se îndreaptă, își spun cei care îl urmează pe imam, îndreptându-se „Rabbana va lakal-hamd” . În timpul prosternarii ( Sujud) isi spun de 3 ori cei care se roaga in spatele imamului "Subhana Rabbiyal-a'la" .
4. În timpul primei ședințe, imamul și cei care îl urmăresc au citit în șoaptă „At-tahiyat”, iar în ultima ședință au citit "At-tahiyat", „Salavat”, du'a "Rabbana Atina" si in urma imamului ii fac un salut ( As-salaam).

O persoană care execută namaz în mod colectiv în timpul takbirului, înclinându-se din talie ( mână'), îndreptarea ulterioară, în timpul prosternarii ( Culajlad) și îndreptarea după plecarea la pământ ( Culajlad), precum și în timpul salutărilor ( As-salaam) trebuie să-l urmeze pe imamul, nici înainte, nici în spatele lui în nimic.

Dacă cel întârziat a reușit să facă o intenție, faceți un takbir introductiv și faceți o plecăciune ( mână') înainte ca imamul să se îndrepte după ce se înclină din talie ( mână'), atunci acest rakyaat este considerat perfect.

Acțiuni ale celor care l-au urmărit pe imamul de la al 2-lea canceryaata:

Oricine întârzie la primul rak'ah face intenția, takbirul de deschidere și începe să urmărească acțiunile imamului. Pe ultimul loc, întârziatul citește doar „At-tahiyat”. După ce imamul începe să salute ( As-salaam) în partea dreaptă, fără a o comite, se ridică cu cuvintele „Allahu Akbar”, pentru a efectua în mod independent un rakyaat, pe care nu a avut timp să îl facă împreună cu imam.

În timp ce stați în picioare, citiți secvențial du'a "S"ana» , "A'uzu-Bismillah", sura „Al-Fatiha” și o altă sură din Coran, după care fac o plecăciune (ruku‘), 2 înclinări ( Sujud) și efectuați ultima ședință în timp ce citiți "At-tahiyat", „Salavat”, Du'a "Rabbana Atina". După aceasta ei salută ( As-salaam) în ambele direcții și completează rugăciunea.

Acțiuni ale celor care îl urmăresc pe imamul de la al 3-lea canceryaata:

Cei care au ajuns la a treia rak’ah din rugăciunea 4-rak’ah au citit doar „At-tahiyat” în timpul ultimei ședințe. Apoi, după ce imamul începe să facă salutul ( As-salaam „Allahu Akbar” fără să vă salut ( As-salaam) să execute în mod independent două rakyaat pe care nu au avut timp să le facă împreună cu imam. În timp ce stați în picioare, citiți secvențial du'a"CUana» , "A'uzu-Bismillah", Sura Al-Fatiha și o altă sură, apoi, făcând o plecăciune ( mână') și 2 prosternari ( Sujud), apoi cu cuvintele « Allahu Akbar" ridică-te și citește "Bismillah", Sura Al-Fatiha și o altă Sură, apoi executați talia ( mână') și 2 pământești ( Sujud) arcuri. Pe ultimul loc au citit "At-tahiyat", „SalAce", du'a « Rabbana atina", salută ( As-salaam) și completează rugăciunea.

Dacă rugăciunea este 3 rak'ah, de exemplu, seara ( al-Maghrib), apoi cei care au întârziat la începutul rugăciunii, dar au reușit să îndeplinească al 3-lea rakyaat cu imamul, citesc „At-tahiyat” împreună cu imamul la sfârșit, după care, când imamul începe să facă salutul ( As-salaam) în partea dreaptă, ridicați-vă cu cuvintele „Allahu Akbar” fără să vă salut ( As-salaam). În timp ce stați în picioare, citiți secvențial du'a "S"ana» , "A'uzu-Bismillah", Sura Al-Fatihah și o altă sură din Coran, apoi, executând talia ( mână') și 2 prosternari ( sujud „Allahu Akbar”, ridică-te din nou, citește „Bismillah”, Sura „Al-Fatiha” și o altă sură, face talia ( mână') și 2 prosternari ( Sujud). Apoi, pe ultimul loc, au citit "At-tahiyat", „Salavat”, du'a "Rabbana Atina", salută ( As-salaam) și completează rugăciunea.

Acțiunile celor care îl urmăresc pe Imam din a 4-a Rakyata:

În timpul ultimei ședințe a imamului, întârziații citeau doar At-tahiyat. După ce imamul începe să facă salutul ( As-salaam) în dreapta, cu cuvintele „Allahu Akbar” scoală-te. În picioare, citind du'a "CUana» , „A'uzu-Bismilpolonii", Sura Al-Fatiha și o altă sură. Apoi, după efectuarea taliei ( mână') și 2 prosternari ( Sujud), așează-te și citește doar „At-tahiyat”. Având spus „Allahu Akbar”, ridică-te, citește "Bismillah", Sura Al-Fatiha și o altă sură, faceți o plecăciune ( mână') și 2 prosternari ( Sujud). Apoi, după ce au spus „Allahu Akbar”, ei se ridică din nou și citesc "Bismillah", Sura Al-Fatiha, fă o plecăciune ( mână') și 2 prosternari ( Sujud). Pe ultimul loc au citit "At-tahiyat", „Salavat”, du'a "Rabbana Atina", faceți un salut ( As-salaam) și completează rugăciunea.

Dacă întârziații se alătură imamului după ce acesta s-a îndreptat de la prova ( mână') din ultimul rak'at, apoi după salut ( As-salaam) imamul stă în partea dreaptă și continuă rugăciunea de unul singur.

O persoană este considerată a fi la timp pentru rugăciunea colectivă dacă s-a alăturat înainte ca imamul să înceapă să urmeze salutul ( As-salaam). În acest caz, se crede că cineva care întârzie dar se alătură rugăciunii colective va primi o recompensă ( sawab), ca unul care a făcut rugăciune în spatele imamului de la început până la sfârșit.

MOSCHEE

O moschee este un loc în care o persoană, împreună cu colegii săi de credință, se închină lui Allah Atotputernicul. Moscheea, în arabă „masjid”, tradus înseamnă „loc de prosternare ( Sujud)". Moscheile catedralei unde oamenii se adună pentru a face rugăciunile de vineri și Eid sunt numite și „gemuri”. Moscheile sunt „case ale lui Allah” pentru că oamenii Îl venerează în ele.

Vizitarea moscheilor insuflă pacea în sufletele oamenilor. Acesta este un loc de curățare de agitația lumii muritoare și de reflecție asupra eternului. În moschee se citește Coranul și se țin predici. O moschee este un loc de adunare pentru musulmani și centrul unei comunități religioase. Toți musulmanii pot veni acolo fără invitație, de parcă ar veni în propria lor casă. În moschee, credincioșii fac schimb de cunoștințe și experiențe de viață între ei, rezolvă probleme personale și sociale și se oferă reciproc ajutor și sprijin. Cei care vin la moschee sunt oaspeții lui Allah Atotputernicul. O moschee este un loc de renaștere spirituală, unde oamenii pot dobândi putere spirituală și cunoaștere. Moscheea creează un spațiu special de comunicare cu Dumnezeu, amenajând unul pentru contemplare și reflecție. Moscheea este întotdeauna deschisă tuturor oamenilor și toată lumea poate găsi acolo refugiu spiritual.

Sfântul Coran spune:

„Fără îndoială, toate moscheile aparțin lui Allah. Prin urmare nu striga oricui în afară de Allah" .

„(Ei îl laudă pe Domnul) în casele (moscheile) pe care Allah le-a permis să fie construite și în care Numele Lui este amintit...”

Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus:

„Ziua Adunării(Ziua Judecatii)când nu există umbră, umbra din‘ Arsha îi va acoperi pe cei care merglla moscheea în întuneric" .

„O persoană care face abluția acasă și merge la moschee pentru a face namaz este ca una care se îmbracăihram(haine speciale de pelerin)și a mers la Hajj".

„Pentru cel care merge la moschee dimineața și seara, pentru fiecare mișcare pe care o face, Allah pregătește un răsfăț în paradis.”.

Despre demnitatea de a face namaz în cele trei moschei principale, Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: „Citind rugăciunea înRezervatmoschei(Al-Haramîn Mecca)ca lecturasutămii de rugăciuni într-o moschee obișnuită. Citirea namazului în moscheea mea (moscheea Profetului din Medina) este egală cu citireaunumii de rugăciuniîntr-o moschee obișnuită. Și citind namaz în moschee« Al-Aqsa„(în Ierusalim) este egal cucitind cinci sutenamazov într-o moschee obișnuită» .

CARACTERISTICI ARHITECTURALE ALE MOSCHEILOR

Musulmanii au acordat multă atenție construcției de moschei. Prima moschee a fost construită de însuși Profetul Muhammad, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui, împreună cu tovarășii săi. Odată cu răspândirea islamului, diferite popoare și-au introdus caracteristicile naționale în arhitectura moscheilor, astfel încât stilurile diferitelor moschei pot diferi semnificativ unele de altele. Multe moschei sunt considerate pe bună dreptate capodopere ale arhitecturii mondiale.

Există o serie de caracteristici arhitecturale ale moscheilor care, deși nu sunt elemente obligatorii, se găsesc în majoritatea acestora.

• mihrab- o adâncitură semicirculară într-unul dintre pereții moscheii, indicând direcția Qibla. Imamul este prezent în mihrab în timpul săvârșirii rugăciunii colective;
• minbar- amvonul din care imamul rostește predici de vineri și de sărbătoare. De obicei este o scară specială în dreapta mihrabului;
• minaret– un turn la moschee, de unde se proclamă azanul (chemarea la rugăciune);
• alam- o semilună deasupra unei moschei sau minaret, care este un fel de simbol al islamului.
• sharafa– un balcon pe minaret din care muezinul cheamă oamenii la rugăciune; minaretul are de obicei unul, dar pot fi mai multe balcoane;
• kursi – catedră specială din care se susțin prelegeri ( va‘ az).

CULTURA COMPORTAMENTULUI ÎN MOSCHEE

O moschee este un loc în care oamenii se închină lui Allah. Vizita ei ajută la menținerea unității comunității musulmane și aduce beneficii spirituale unei persoane. Moscheile, care sunt numite „case ale lui Allah”, sunt înălțate de Domnul Însuși. Este datoria fiecărui musulman să respecte moscheea. Există anumite reguli de comportament în moschee:

1. Înainte de a vizita moschee, este recomandabil să se efectueze abluția ( ghuslȘi voodoo), purtați haine curate;
2. ar trebui să intri în moschee cu piciorul drept, în timp ce citești „Salavat”, și să pleci cu piciorul stâng;
3. Înainte de a intra în moschee, șterge-ți bine pantofii;
4. Când intrați în moschee, trebuie să vă descaltați;
5. intră cu respect și evlavie;
6. preferabil ( sunnah) citește rugăciunea de salut a moscheii ( „Tahiyat al-Masjid”» );
7. salută-i pe cei prezenți;
8. stai spre Qibla;
9. Nu este indicat să stai cu picioarele întinse;
10. Nu trebuie să strigi, să faci zgomot sau să vorbești despre subiecte lumești;
11. nu discutați probleme de cumpărare și vânzare.
12. nu vă angajați în activități străine, altele decât rugăciunea, lectura sau studiul;
13. ascultați cu atenție citirea Coranului, predicile și prelegerile;
14. cei care vin târziu la o predică sau o rugăciune colectivă trebuie să ia cel mai apropiat loc liber și să nu se strecoare în rândurile din față;
15. nu deranjați alte persoane;
16. Nu trebuie să faceți nimic care să-i displace pe alții, în special, înainte de a vizita moscheea, să mâncați usturoi sau ceapă sau să emanați alte mirosuri neplăcute;
17. nu aruncați gunoi și nu cerși.

O vizită la cel puțin unul ar trebui să fie o necesitate pe traseul tău turistic. Și nu contează în ce oraș din Turcia plănuiești să-ți petreci vacanța. Fiecare oraș turc trebuie să aibă o moschee, și nu doar una, ci, de exemplu, ca în cazul Istanbulului, mii. Conform datelor din 2013, în Istanbul există 82.693 de moschei!

Comportament în moschee

Musulmanii respectă anumite reguli de comportament în moschee. Dar chiar dacă nu sunteți musulman, ar trebui să respectați aceste reguli. Ignorarea tradițiilor și a normelor de comportament ale altor oameni poate indica doar ignoranța și lipsa de respect pentru țara pe care ați decis să o vizitați.

Închis în timpul orelor de rugăciune

În timpul orelor de rugăciune (namaz) este interzisă intrarea în moschee. Dar între rugăciuni, ești mai mult decât binevenit. Unii oameni se pot ruga afară în timpul orelor obligatorii de rugăciune. Nu te uita la ei, nu sta prea aproape și nu mergi în fața lor.

Perioadele de rugăciune sunt determinate de poziția soarelui pe cer. Cele cinci ore principale de rugăciune sunt Sabah (zori), Öğle (amiază), İkindi (după-amiază), Akşam (apus de soare) și Yatsı (noapte). Chemarea imamului la rugăciune este o invitație pentru credincioși să vină și să se roage și un avertisment pentru a începe rugăciunea.

Descalță-te

Localnicii își scot pantofii și îi lasă pe un stand lângă intrare. Moscheile care sunt vizitate în special de turiști, cum ar fi Moscheea Albastră și Moscheea Suleymaniye, oferă pungi gratuite de pantofi din plastic pentru a evita confuzia. Astfel, poți să-ți iei cu tine pantofii într-o geantă și apoi să te încalți când ieși. Dar un astfel de serviciu nu există peste tot, așa că este mai bine să ai o geantă cu tine în caz că nu vrei să-ți lași pantofii nesupravegheați.

Acoperiți-vă părțile expuse ale corpului

Comportamentul în moschee se aplică și aspectului tău. Credincioșii vin la moschee îmbrăcați complet, fără părți ale corpului expuse. Regulile pentru turiști nu sunt la fel de stricte, dar dacă intenționați să vizitați moscheea, este mai bine să vă îmbrăcați mai modest. Părul unei femei trebuie acoperit, precum și umerii și genunchii, atât pentru femei, cât și pentru bărbați. Dacă tot te trezești nepregătit, unele moschei oferă eșarfe și rochii gratuit, dar nu toate, așa că ia ceva cu tine pentru a nu rămâne blocat.

Tăcere

Nu poți să alergi, să râzi sau să faci schimb de glume în moschee. Dacă trebuie să spui ceva, încearcă să o faci în șoaptă. Și nu uitați să vă opriți telefoanele mobile.

Filmări foto și video în moschee

Fotografiile și filmările video în moschee sunt permise. Cu toate acestea, este inacceptabil să filmezi procesul de abluție în afara moscheii sau al credincioșilor în timpul rugăciunii în moschee.

Intrare liberă

Intrarea în moschee este gratuită, dar donațiile sunt binevenite.

Puritate

Trebuie să vii la moschee curat. Aceasta înseamnă că hainele trebuie să fie curate, iar persoana nu ar trebui să emită mirosuri puternice, fie că este vorba de miros de usturoi sau de parfum. Unul dintre principiile de bază ale credinței musulmane este puritatea.

Musulmanii sunt obligați să viziteze moscheea într-o stare de purificare rituală completă (în stare de abluție majoră și minoră)

Pantofii sunt lăsați la intrare. În moscheile mari, angajații speciali acceptă pantofi și eliberează un jeton

În timp ce vă aflați în moschee, ar trebui să luați un loc liber, încercând să nu tulburați liniștea celorlalți credincioși

Este important să vă mențineți puritatea intenției în timp ce vă aflați în moschee și, prin urmare, să nu vă angajați în discuții inactiv, calomnie etc.

Femeile se roagă de obicei la etajul al doilea sau într-o parte separată a primului etaj. Intrarea în moschee pentru bărbați și femei poate fi comună sau separată.

În moschee, vizitatorii se comportă destul de relaxați: stau sau stau întins pe podea, citesc Coranul sau se concentrează asupra gândurilor despre Atotputernicul, comunică între ei, dorm, mănâncă. În același timp, cineva poate executa namaz în orice moment, așa că nu trebuie să vorbească tare, să râdă și mai ales să blesteme

Când vine timpul rugăciunii, credincioșii fac abluția (wudu) și se aliniază în spatele imamului. Pentru bărbați, cel mai onorabil și valoros este primul rând, iar pentru femei, dimpotrivă, ultimul. Cei care din anumite motive nu iau parte la rugăciunea colectivă nu sunt obligați să părăsească moscheea

Interzis:

Vizitarea unei moschei fără a efectua abluția

Femeilor le este interzis să viziteze moscheea în timpul menstruației. Cu toate acestea, atunci când folosesc forme moderne de igienă (tampoane, de exemplu), femeilor li se permite să viziteze moscheile în zilele critice, dacă este necesar.