Iz ovog članka ćete saznati sve o istikhara namazu, kako je obavljati da biste postigli uspjeh, kao i o svim vrstama pravila za to. Ovaj ritual je veoma važan za svakog muslimana kao direktna komunikacija sa Allahom tokom bilo kakvih teških životnih situacija ili nerješivih pitanja.

Dakle, pogledajmo bliže pitanje: "Istikhara-namaz - šta je to i koji je njegov značaj u životu muslimana?" Ovo je vrlo važno razumjeti, jer je ovaj ritual prilično značajan i ne zauzima posljednje mjesto među vjernicima. Istihara je posebna Allahova uputa koja je neophodna kada nečije znanje i vještine nisu dovoljni za rješavanje problema ili je osoba jednostavno na raskrsnici.

Vjeruje se da nakon što je učinio sve što je u njegovoj moći u teškoj stvari, musliman se mora osloniti na volju Gospodnju i počiniti istikhara, tj. posebna molitva donio Allahov Poslanik da pomogne ljudima.

Prema mnogim naučnim raspravama, vjeruje se da nakon završetka rituala osoba možda neće brinuti o donesenoj odluci, jer će biti poslana upravo tamo gdje treba. Njegovo pitanje će rešiti većina na najbolji mogući način(iako možda ne na način na koji se prvobitno očekivalo).

Ko klanja istikhara namaz i u koje vrijeme

Dakle, sada ćemo analizirati pitanje istikhara-namaza - kako ga obavljati, u kojim konkretnim situacijama. Nakon što je osoba poslušala savjete iskusnih i upućenijih ljudi, mora obaviti ritual, a zatim ići do zacrtanog cilja ne skrećući nikuda. Vjeruje se da će Allah dobro djelo riješiti na najbolji način, ali ne treba praviti iluzije da će biti onako kako su zacrtali oni koji mole. Biće kako sam Gospod odluči, kako će biti za dobro čoveka. Dakle, rezultat se mora uzeti iz sa čistim srcem.

Pravila o tome kako se klanja istikhara namaz navodi da se može klanjati u bilo koje vrijeme kada se ukaže potreba. Takođe nema jasnih uputstava o mjestu obavljanja, samo treba izbjegavati javna, nedozvoljena mjesta za molitvu. Naravno, najbolje je odabrati vrijeme koje vam najviše odgovara, odnosno posljednju trećinu noći. Također zapamtite da prema Allahovim uputama, Wirth treba da bude posljednji, pa čitajte Istiharu prije njega.

Kako se obavlja namaz (opće informacije)

Dakle, kako obavljati ishikhara namaz? Uopšteno govoreći, vrijedi reći da musliman prvo mora uzeti abdest i obući čistu odjeću. Zatim se radi i tek nakon toga se čita istihara.

Ovaj niz se spominje u svetim spisima – o tome govore Allahovi poslanici. Postoje i primjedbe da sama molitva ima poseban učinak. Nakon čitanja, vjernici osjećaju, takoreći, uvid, koji se javlja zahvaljujući posebnoj Allahovoj pažnji. Ako se to dogodi, to znači da će problem biti nedvosmisleno riješen i da će donijeti najbolje rezultate.

Koliko puta treba ponoviti Istikhara namaz?

Osim što znate kako se ovaj ritual izvodi korak po korak), trebali biste znati i količinu njegove provedbe. Vjeruje se da je prije važne stvari dovoljno jedno vrijeme. Međutim, u nekim svetim spisima (knjiga „Vrtovi pravednika“) se kaže da treba napraviti dva rekata i tek onda obaviti istikhara.

Redoslijed rituala

Sada ćemo detaljno analizirati ritual istikhara-namaza, kako to ispravno učiniti. Koraci su navedeni u nastavku u nizu.

• Prvo morate uzeti abdest.
• Zatim uradite ono što je potrebno prije početka istikhare.
• Sljedeći korak je klanjanje rekata. Sura “Kafirun” je sunnet na prvom rekatu. U drugom, to je sura Ikhlyas.
• Namaz treba završiti selamom.
• IN sljedeći koraci treba da podignete ruke uvis, osjećajući svoju pokornost Allahovoj volji, a zatim se usredotočite na ispunjavanje dove.
• Njegov početak je slavljenje i uzdizanje Allaha. Nakon toga treba se sjetiti Poslanika Muhammeda (recimo salawat). U ovom slučaju, bolje je koristiti tekst tešahhuda.
• Nakon toga pročitajte cijelu dovu-istikhara.
• Treba obratiti pažnju na to da iza fraze “...ako znaš da je to moj posao...” treba ubaciti nešto zbog čega se vrši istikhara. Na primjer, ako tražite savjet da li da prihvatite ovu poziciju ili ne, onda je upravo to ono o čemu trebate razgovarati. Slijede riječi o povoljnom i nepovoljnom ishodu, koje također treba izgovoriti.
• Nakon toga, pročitajte salavate Poslaniku. Ispunjenje istihare je gotovo, ostaje samo pouzdati se u Allahovu milost i odbaciti sve opresivne misli.

Dakle, sada znate cijeli niz istikhara-namaza, kako ga pravilno izvoditi.

Naravno, za svaki ritual postoje posebne preporuke koje je preporučljivo slijediti. Dakle, u ovom slučaju, prilikom klanjanja istikhara-namaza, pravila glase kako slijedi:

• Izvedite ritual u bilo kojoj, čak i manjim odlukama.
• Znajte i vjerujte da Allah zna najsigurniji put za povoljno rješenje problema. Imajte ovo na umu dok molite.
• Istihara se smatra nevaljanom ako je obavljena nakon ratibata koji se javljaju tokom obaveznih namaza.
• Ako i dalje želite da klanjate istikhara tokom bilo kojeg navafil namaza, onda će biti ispravno ako je namjera napravljena prije nego što ste stupili u namaz.
• Treba imati na umu da postoji zabranjeno vrijeme za obavljanje namaza. U tom slučaju morate pričekati da se završi. Ako je nemoguće čekati, sam namaz ne treba obavljati - možete samo čitati dovu.
• Nema posebnih naredbi o molitvi. Naravno, bolje ga je naučiti napamet, ali neće biti greška pročitati ga s lista.
• Ne možete preurediti nešto u redosledu molitve, kao ni u redosledu reči molitve.
• Ne možete izvoditi istikhara za bilo koga drugog. Jedino je moguće da majka pozove Allaha da pošalje dobre stvari njenoj djeci. To se može učiniti u bilo kojoj molitvi.

Sada, možda, znate sve aspekte kako ispravno obavljati istikhara namaz.

Neka pitanja o istikhari

Treba reći da neki vjernici mogu imati legitimno pitanje šta prvo treba učiniti - konsultovati se ili izvršiti istikhara. Prema jednom od traktata, za početak treba tri puta klanjati molitvu, slušati svoja osjećanja, šta Allah kaže. U slučaju da problem nije riješen i ako niste ništa osjetili, tada se trebate posavjetovati sa osobom koja zna za vaš problem i vjeruje (ovo je preduvjet) osobom. Onda uradi kako je rekao.

U pitanju istikhara-namaza, kako to učiniti, kao i u ispravnom redoslijedu radnji, ne može se biti nemaran. Ukoliko imate pitanja tokom namaza, bolje je da se obratite upućeni ljudi, poslušajte njihov savjet.

Zaključak

Dakle, nakon što ste pročitali gore navedene informacije, naučili ste glavne aspekte istikhara-namaza, kako pravilno obaviti obred, čemu služi i šta daje musliman. Kao što vidite, ovo je prilično važna akcija za vjernika. Uz njegovu pomoć, čak i najteži zadatak može dobiti potpuno drugačiju perspektivu. Nadaj se u svojim poslovima u Gospodina - ovo je prava odluka u životu muslimana. A za onoga ko slijedi Allahove propise, uvijek sve radi najviše najbolji način(međutim, to ne znači da je onako kako je zamišljeno).

Ovaj namaz nije obavezan sunnet (muakkada), ali se može klanjati kao dodatna (nafila) farz-namaza.

اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيـرُكَ بِعِلْمِكَ وَ أَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ . فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَ لاَ أَقْدِرُ وَ تَعْلَمُ وَ لاَ أَعْلَمُ وَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ … خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَ يَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . وَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِـبَةِ أَمْرِي , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ اصْرِفْنِي عَنْهُ , وَ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ .

prijevod:

“O Allahu, molim Te za dobro na osnovu Tvog sveznanja. Molim za ispoljavanje Tvoje moći na osnovu Tvoje svemoći. Molim za očitovanje Tvoje velike milosti. Ti si svemoćan, ali ja sam nemoćan. Ti si sveznajući, ali ja sam neznalica. Sve skrivene stvari su Vam poznate!

Oh Gospode! Ako Ti znaš da je ova stvar (...) dobra za mene sa stanovišta moje pobožnosti, smrtnog i vječnog života, onda mi to omogući, olakšaj mi i daj mi naknadni blagoslov (barakah) u tome. Ali ako znaš da je ovo zlo za mene, za moju pobožnost, smrtni i vječni život, onda ukloni ovu stvar od mene i ukloni me iz nje. I dozvoli mi da nađem dobrotu tamo gdje je, a onda me učini zadovoljan njome.”

Preporučljivo je započeti i završiti ovu dovu, kao i sve slične dove, riječima hvale Gospodina i traženja blagoslova od Njega za proroka Muhameda i njegovu porodicu:

transliteracija:

“Al-hamdu lil-lah, you-salayatu you-salayama ‘alaya sayyidina muhammadin wa ‘alaya elihi wa sahbihi ajma‘iin.”

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَـيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .

Poznati teolog al-'Iraqa, kao i mnogi drugi naučnici, smatrao je da je poželjno ponoviti Istihara molitvu.

U hadisu koji prenosi Anas kaže se: “Ako ste zaokupljeni bilo kojim pitanjem, uradite Istiharu sedam puta, a zatim obratite pažnju na ono čemu je vaše srce naklonjeno.” Međutim, muhadisi (hadiski učenjaci) ukazuju na nedovoljnu pouzdanost ovog hadisa i nemogućnost njegove kanonske upotrebe, iako nije isključeno korištenje hadisa sa stanovišta opšte mudrosti.

Istovremeno, pouzdano je poznato da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, često ponavljao jednu dovu (dovu) tri puta.

U zaključku, korisno je podsjetiti se na riječi velikog imama al-Nawawija: „Onaj ko izvodi Istiharu mora potpuno napustiti unutrašnju, ličnu želju i osloniti se na volju Stvoritelja. To je ono što će se tražiti od Gospoda, a ne od sebe.

Istikhara (arapski) - traženje blagoslova od Gospoda u odabiru najkorisnijeg. Vidi: Al-mu'jam al-'arabiy al-asasiy. S. 430.

St. x. al-Bukhari, at-Tirmizi i dr. Vidi, na primjer: Al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkriće od strane Stvoritelja (za osobu koja razumije novo) kroz komentare na setu hadisa al-Buhari] . U tom 18, Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000, tom 4, str 61, hadis broj 1162; at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi. S. 169, hadis broj 479, "hasan, sahih"; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih. T. 1. S. 379, hadis br. 1323; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih šarh mishkyat al-masabih. T. 3. S. 985, hadis br. 1323; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. T. 3. S. 77, hadis br. 965.

St. x. Ibn Sinija.

Za više detalja, pogledajte, na primjer: Al-Kari 'A. Mirkat al-mafatih šarh mishkyat al-masabih. T. 3. S. 987; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. T. 3. S. 77–79; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 2. S. 1064, 1065.

Šta je istikhara namaz i kako se pravilno obavlja? Hoću li vidjeti znak iz snova? Šta ako ništa ne vidim? Dakle, uradio sam nešto pogrešno? Koliko puta treba izvesti Istiharu? U ovom članku ćemo razjasniti najčešća pitanja o ovoj vrsti molitve i razotkriti neke zablude o njoj.

Istihara znači težnja za dobrim od Allaha. Ova dova, kojoj je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, učio vjernike, je blagoslov i direktna uputa od Allaha njegovom robu.

Da li istikharah zahtijeva posebnu pripremu ili je to namaz koji se može klanjati svakodnevno?

Prva zabluda je mišljenje da se istikhara izvodi samo u posebnim prilikama. Jedni vjeruju da to zahtijeva puno priprema, drugi - da je vrlo teško, treći - da za to morate slijediti određeni ritual: okupati se, obući čista odeća, obavi Isha namaz, i bez razgovora ni sa kim, idi u krevet i čekaj znak u snu.

Ali istikhara nije neka vrsta posebne “super-namaz” koja se klanja samo u posebnim prilikama, kada je, na primjer, osoba pred velikim izborom, pred vjenčanjem, traženjem posla itd. Istikhara je molitva kojom se traži Allahova uputa, ali zar vjerniku to nije potrebno svakodnevno?

Svaki novi dan je iskušenje i izbor, u kojem smo bespomoćni i neuspješni bez vodstva Svemogućeg. Istihara se može klanjati svakodnevno iu bilo koje vrijeme, osim u vrijeme kada je zabranjeno čitanje nafil namaza (poslije jutarnjeg i podne namaza). Istihara se može učiniti prilikom donošenja malih, velikih odluka i za općenito usmjeravanje u životu.

Što se tiče snova, mnogi vjeruju da im se nakon klanjanja istihare namaza mora pojaviti znak u snu koji će im pokazati pravu uputu. Svrha klanjanja istihare je da se dobije uputa, uputa i uputa od Allaha, a ne san, tako da ovaj smjer može biti apsolutno Različiti putevi, bilo da se radi o nekim znacima, spletu okolnosti, promjeni osjećaja i težnji same osobe ili jačanju u njegovoj odluci. A sve je to od Allaha. Ne treba čekati da spavate nakon izvođenja istikhare, ako sve ide glatko i nema prepreka na putu do onoga čemu ste težili - ovo je glavni znak.

Ali ako ste sanjali, onda je ovo dobro, to je direktan izvor informacija od Allaha Uzvišenog. Ako ne, to ne znači da Allah nije prihvatio vašu istiharu. Preporučuje se čitanje Istikhare 7 dana ako niste dobili odgovor na svoje pitanje.

Ono što slijedi nakon pronalaženja smjera je pravi test. Ne pokaže se uvijek dobro za nas ono što smo voljeli, čemu smo težili, a nakon izvršenja istikhare, Allah tu istinu pokazuje čovjeku.

U slijeđenju Allahove upute, test naše vjere i imana. Ponekad primamo dobre znakove da je to dobro za nas i sami tome protivrečimo, ne želeći to prihvatiti. Drugi vide loši znaci, ali ipak odlučiti o ovom pitanju. Allah, svojom milošću, pokazuje čovjeku šta je dobro za njega, a šta nije. Suprotno njegovim uputstvima lišit će osobu sreće i učiniti je neuspješnom.

IN Časni Kur'an Rečeno je: “Oni su oni koji su kupili grešku za vodstvo. Ali posao im nije doneo dobit, i nisu išli pravim putem” (2:16).

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako ste zabrinuti oko bilo kojeg pitanja, obavite istiharu, moleći se svome Gospodaru, pa pogledajte šta se prvo osjetilo u vašem srcu. Ako nakon ove dove srce bude sklono da učini ono što je izazvalo istikhara, onda će to biti bolje; ako srce nije naklonjeno, onda se ova stvar odlaže. Ako srce nije sklono ničemu, ponovite više od sedam puta.

Važnost Istihare

Allahov Poslanik nam je naredio da donosimo istiharu za donošenje odluka u životu, posebno kada smo suočeni s posebno važnim izborom i odlukom. Neka nas Allah blagoslovi božanskim vodstvom od sebe i podari nam razumijevanje za donošenje ispravnih odluka. “Ako neko od vas želi nešto da učini, neka klanja dodatni namaz od dva rekata i pročita dovu-istikhara:

“O Allahu, molim Te da mi pomogneš Svojim znanjem i Svojom moći i molim Te da mi pokažeš veliku milost, jer Ti možeš, ali ja ne mogu, Ti znaš, ali ja ne znam, a Ti znaš sve o skrivenom !

O Allahu, ako Ti znaš da će ovo djelo (a osobi treba reći šta namjerava da uradi) biti dobro za moju vjeru, za moj život i za ishod mojih poslova (ili: ... prije ili kasnije), onda mi to predodredi, olakšaj mi, a onda mi daj svoj blagoslov za to;

ali ako znaš da će ova stvar biti štetna za moju vjeru, za moj život i za ishod mojih poslova, onda mi to oduzmi, i odvoji me od nje i sudi dobro za mene, gdje god da je, i onda dovedi me do njihovog zadovoljstva."

Allahumma, inni astahiru-kya bi-"ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as" alu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta" lamu wa la a "lamu, va anta" allamu-l-guyubi! Allahumma, u kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, f-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik li fi-khi; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi divni, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni" an-hu wa-kdur liya-l-haira haysu kyan , zbir ardi-ni bi-hi".

*hadha lamra (ovo je slučaj) - zamijenite onim što tražite od Allaha.

Za one koji namjeravaju nešto učiniti, a sumnjaju, ne znaju kuda će to dovesti, kakav će biti kraj i da li je vredno početi uopće, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetovao je da urade namaz-istikhara. Riječ "istikhara" znači "izbor ispravna odluka(opcija)".

Namaz-istikhara

Ovaj namaz se sastoji od dva rekata. Namjera se izgovara ovako: Namjeravam klanjati dva raka namaz-istikhara ". Na prvom rekatu nakon sure" Al Fatiha » pročitaj suru « Al Kafirun ", u drugom -" Ikhlas ". Ko može - na prvom rekatu prije sure "El-Kafirun" može čitati i ajet" Wa rabbuna yahluku... ” do kraja, a u drugom prije “Ikhlasa” - ajet “ Wa ma kana limu'min..." do kraja. Bolje je, a nagrada za to će biti veća. Ali ako ne znate, ne možete ih čitati.

Zatim, kako je učio (ﷺ), bilo na sudždu (sedždi) posljednjeg rekata, ili nakon čitanja "Et-tahiyyatu", prije ili poslije "Selama" čitali su dovu:

« Allahumma innú astahiruka bi'ilmika va astakdiruka bikudratika va asaluka min fazlika-l-'azum(i), fa innaka tikdiru wa lá akdiru wa ta'lamu wa lá a'lamu wa anta 'allamul guyub(i), ta Allahumma in 'lamu anna hazal amra (ovo je ono što namjeravate učiniti) khairun lú fú dúnú va ma'ashú va 'ákibati amrú va 'ájilihú va ájilihú fakdurhu lú va yassirhu lú sum barik (tai'l), anna khazal amra (ovdje je spomenuta i namjera) sharrun lú fú dúnú wa ma'áshú va 'ákibati amrú va 'ájilihú va ájilihú fásrifhu 'anna vasrifnu 'anhu vakdur li khair haysu kána bihú ».

« O moj Allahu, molim Te da izabereš najbolje svojim znanjem, tražim snagu od Tebe kroz Tvoju moć, Ti zaista možeš, a ja ne mogu, Ti znaš, a ja ne znam. O moj Allahu, zaista, moje djelo, namjera (ovdje se spominje šta namjeravaš učiniti), ako je to korisno za mene, moju vjeru, za ovozemaljske poslove, za ispunjenje mojih budućih i sadašnjih planova, onda to učini sudbine za mene i pošalji mi blagodat (barakat) u ovoj stvari i olakšaj mi da je završim. A ako je ova stvar (ovdje se pominje i ono što namjeravate učiniti) štetna za mene i moju vjeru, za moje svjetovne poslove, za moje planove, buduće ili sadašnje, odvratite je od mene i približite ono što je bolje, gdje god da je je bio, i zadovolji me sa ovim».

Ova dova je data u prenesenom hadisu Bukhari, Abu Dawood, Tirmizi i drugi.

Sunnet je davati hvalu Uzvišenom Allahu i blagoslov Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na početku i na kraju ove dove.

Ako nakon toga vaše srce bude sklono da uradi ono što ste planirali, učinite to, naći ćete (barakat) u njemu. Ako u isto vrijeme niste htjeli ovo učiniti, nemojte to učiniti, to će također biti barakat. Ako se u isto vrijeme vaše srce nije poklonilo jednoj ili drugoj odluci, obavite namaz i ponovo pročitajte dovu. U knjizi " Ithaf Kaže da je ovu molitvu bolje ponoviti sedam puta. Ako se čak i nakon ponovljenih namaza-istikharah sumnje ne razriješe, onda je bolje odgoditi ono što je planirano, a ako nema načina da se odgodi, onda to učinite po svom nahođenju, oslanjajući se na Uzvišenog Allaha.

Ako ulaskom u bilo koji namaz, bilo da je obavezan ili fakultativan, imate namjeru u isto vrijeme i za istiharu namaz, onda ovaj namaz uključuje istiharu namaz, a nakon ovog namaza se čita dova istihara.

Imam an-Nawawi kaže da ako se nakon bilo kojeg namaza pročita dova istihara, onda se istihara namaz, kao sunnet, također smatra ispunjenom. Ako nije moguće klanjati namaz, onda možete samo čitati ovu dovu, a to je i istikhara.

Imam an-Nawawi takođe je rekao: " Onaj ko izvodi istikhara ne treba da prelazi na to, unaprijed se naginju jednom od rješenja. On mora biti siguran da je sve po volji Uzvišenog Allaha i mora krenuti ka istihari s nadom da će mu Uzvišeni Allah pomoći da izabere pravu odluku. Pred Uzvišenim Allahom treba stajati sa poštovanjem, izražavajući molbu i svoju potrebu u Njemu.". Za činjenje i druga djela na koja šerijat obavezuje muslimane, istikhara se ne čini. Ali moguće je odrediti vrijeme njihovog izvršenja, ako se taj čin može izvršiti kasnije.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Obraćanje Uzvišenom Allahu sa zahtjevom da izabere pravu odluku je od sreće za osobu ". (Hadis prenose Ahmed, Ebu Ya'la i Hakim)

U hadisu koji citira Tabarani, stoji: Ko izvodi istikhara neće ostati bez odgovora; ko će savetovati, neće biti tužan ».

El-Buhari prenosi od Džabira, radijallahu anhu: “ Allahov Poslaniče ﷺ) nas je naučio istihari na isti način kao što nas je naučio da čitamo sure iz Kurana ».

Muhyiddin Arabi kaže: Za bliske Uzvišenom Allahu bolje je da odvoje određeno vrijeme u danu za klanjanje namaza-istikhare". Tamo piše kako se čita molitva. ("Ithaf", 3/775)

iz knjige" Šafijski fikh»

Ako je neko djelo nastalo, a čovjek je u nedoumici da li da ga učini ili ne, ili kada da ga učini, onda u ovom slučaju treba izvršiti istikhara.

Istihara je posebna Allahova uputa koja je neophodna kada nečije znanje i vještine nisu dovoljni za rješavanje problema ili je osoba jednostavno na raskrsnici.

U leksičkom značenju istikhara znači traganje za dobrim u nekom poslu. Oni kazu: “Tražite od Allaha pomoć i On će vam dati izbor” .
U terminološkom značenju istikhara - potraga za izborom, odnosno potraga za tim gdje uložiti napore koji će biti draži od Allaha.

Vjeruje se da, nakon što je učinio sve što je u njegovoj moći u teškoj stvari, musliman se mora osloniti na volju Gospodara i obaviti istiharu, odnosno posebnu molitvu koju je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, donio da pomogne ljudima. Prema mnogim naučnim raspravama, vjeruje se da nakon završetka rituala osoba možda neće brinuti o donesenoj odluci, jer će biti poslana upravo tamo gdje treba. Njegovo pitanje će biti riješeno na najbolji mogući način (iako možda ne na način koji se prvobitno očekivao).

Učenjaci su jednoglasni u mišljenju (idžma) da je istihara namaz sunnet. Argument za njegovu legitimnost su riječi koje je naveo imam Al-Buhari od Jabirovog ashaba, radijallahu anhu: “O Allahu, zaista Te molim da mi pomogneš Svojim znanjem i ojačaš me Svojom moći i molim Te iz Tvoje Velike Milosti…”

Kada se Allahov vjernik nađe u situacijama u kojima ne zna šta da radi i sumnja, treba da se obrati Stvoritelju neba i Zemlje, Stvoritelju ljudi, podižući ruke i vapajući za pomoć, želeći da primi odgovor na apel (dua). On moli za mir i lakoću stvari, a povjerenje u Allaha ponizno čeka ishod. Uzvišeni Allah je rekao: “Allahovom milošću, bio si blag prema njima. Ali da ste grubi i tvrda srca, onda bi vas sigurno ostavili. Oprostite im, tražite oprost za njih i posavjetujte se s njima o stvarima. Kada odlučite, onda se pouzdajte u Allaha, jer Allah voli one koji se uzdaju.”. (Sura al-Imran, 159. ajet). Katada je rekao: “Ko se posavjetuje sa ljudima, čineći to samo radi Allahovog lica, biće upućen samo na najviše najbolji način u tvom poslu". Imam en-Nawawi u poglavlju "Istikhara (zahtjev za pomoć) i mushawara (konsultacije sa ljudima)" je rekao: “Istikhara sa Allahom, mushawara sa ljudima od znanja i bogobojaznosti. Uostalom, čovjek nije savršen i griješi. Čovek je slabo biće. Različite situacije ga mogu zbuniti, a kada naiđe na to, šta da radi?Šejh ul-Islam Ibn Tejmijja, Allah mu se smilovao, je rekao: “Onaj koji je tražio pomoć (učinio istikhara) od Stvoritelja nije požalio, konsultovao se sa stvorenjima i odlučio se za svoj posao.”

U koje vrijeme se obavlja istikhara namaz?

Nakon što je osoba poslušala savjete iskusnih i upućenijih ljudi, mora obaviti istikhara ritual, a zatim ići do željenog cilja ne skrećući nikuda. Vjeruje se da će Allah dobro djelo riješiti na najbolji način, ali ne treba praviti iluzije da će biti onako kako su zacrtali oni koji mole. Biće kako sam Gospod odluči, kako će biti za dobro čoveka. Stoga se rezultat mora prihvatiti čista srca. Pravila o tome kako se klanja istikhara namaz navodi da se može klanjati u bilo koje vrijeme kada se ukaže potreba. Takođe nema jasnih uputstava o mjestu obavljanja, samo treba izbjegavati javna, nedozvoljena mjesta za molitvu. Naravno, najbolje je odabrati vrijeme koje vam najviše odgovara, odnosno posljednju trećinu noći. Također zapamtite da prema Allahovim uputama posljednji namaz noću treba biti Vitr, pa čitajte Istiharu prije njega.

Kako se obavlja istikhara namaz?

Istihara namaz je, kao i svaki drugi namaz, ibadet Uzvišenom Allahu, te stoga prvo što musliman treba da uradi jeste da uzme abdest (vudu-taharat) i da se obuče u čistu odjeću. Zatim se klanja dodatni namaz, a tek nakon toga se čita istihara. Ovaj niz se spominje u svetim spisima – o tome govore Allahovi poslanici. Postoje i primjedbe da sama molitva ima poseban učinak. Nakon čitanja, vjernici osjećaju, takoreći, uvid, koji se javlja zahvaljujući posebnoj Allahovoj pažnji. Ako se to dogodi, to znači da će problem biti nedvosmisleno riješen i da će donijeti najbolje rezultate.

Ispod će biti navedene sve radnje istikhara namaza u nizu.

1) Voodoo - Taharat. Uzmite abdest za namaz.
2) Nijat. Neophodno je napraviti namjeru za Istihara namaz prije početka.
3) Očinite dva rekata namaza. Sunnet je čitati suru El-Kafirun na prvom rekatu nakon Fatihe, a suru El-Ikhlyas na drugom nakon Fatihe.
4) Završite namaz izgovaranjem selama.
5) Nakon selama, ponizno podignite ruke prema Allahu, shvaćajući Njegovu veličinu i moć, a zatim se fokusirajte na obavljanje dove.
6) Na početku dove recite riječi hvale i uzdizanja Allahu, a zatim recite salavat Poslaniku Muhammedu, a.s. Biće bolje da kažeš salavat Ibrahimu, a.s., kako se izgovara u tešehhudu:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin, kya-ma salleyta "ala Ibrahim wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin ka-ma barakta "ala Ibrahima wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! Značenje prijevoda: O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan. Glorious! Allahu, pošalji blagoslov Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si ih poslao Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj, zaista. Vi ste hvale vrijedni, slavni! ili bilo koji drugi naučeni oblik.
7) Zatim pročitajte dovu istikhara dove, koja je data u nastavku.
8) Nakon izgovaranja riječi "... ako znaš šta je to" , morate imenovati svoj cilj. Na primjer: “... ako znate da je ovo stvar (moj put u tu i tu zemlju ili kupovina auta ili oženjen kćerkom tog i tog, itd.) - onda dopunite dovu riječima “... da ovo će biti dobro za moju vjeru, za moj život i za ishod mojih poslova (ili je rekao: za ovaj i sljedeći život). Ove riječi se ponavljaju dva puta - gdje se kaže o dobrom i lošem ishodu: “... I ako znaš da će se ova stvar ispostaviti zlom za moju vjeru, moj život i za ishod mojih poslova (ili je rekao: za ovaj i sljedeći život)...”
9) Zatim pročitajte salavat Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, kao i prije i salavat Ibrahimu, mir neka je s njim.
10) Ovim se završava Istihara namaz, ishod slučaja ostaje kod Allaha, a za osobu - nada u Njega. Vrijedi i sam težiti svom cilju i odbaciti sve snove i sve što tišti i pobjeđuje. Ne bi trebalo da vas sve ovo ometa. Potrebno je težiti posljednjem u čemu je vidio dobro.

Namaz (du`a) Istihara namaz

“Kada neko od vas poželi nešto da uradi, onda neka obavi dodatni namaz od dva rekata, a zatim kaže: “O Allahu, zaista Te molim da mi pomogneš Svojim znanjem i ojačaj me Svojom moći i ja zamoli te od Tvoje Velike Milosti, jer Ti zaista znaš, ali ja ne znam, jer Ti si Znalac skrivenog. O Allahu, ako znaš da će ovo biti dobro za mene u mojoj vjeri i za moj život, i za ishod mojih poslova, onda mi to predodredi i olakša mi, a onda mi to učini blagoslovljenim. I ako znaš da će se ovaj slučaj ispostaviti kao zao za moju religiju, moj život i za ishod mojih poslova (ili je rekao: za ovaj i sljedeći život) onda ga izbavi od mene i izbavi me od njega, i predodredi mi dobro gde god da je, a onda me zadovolji time.” A on je rekao: "I neka istakne svoj rad" (Buhari #1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

“Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, u kunta te'lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fakdur-hu li wa yassir-hu li, zbroj barik li fi-hi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, (ovdje čovjeku treba reći šta namjerava da uradi - to je moguće na njegovom maternjem jeziku) fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l-haira haysu kyan, zbroj ardi-ni bi-hi "

Istikhara (arap. الاستخارة‎‎)- ovo je traženje od Gospoda blagoslova i uputstva na putu koji je njemu ugodan. Molitva "Istikhara" Počinjava se u slučaju kada je potrebno izabrati najispravniji način rješavanja zadataka koji stoje pred osobom, u periodu psihičke zbunjenosti, sumnji koje ga savladavaju prilikom donošenja određene odluke.
Vjerujuća osoba koja se boji Boga, u svim svojim poslovima, mora tražiti uputu i uputu od Svemogućeg. A ako se iskreno oslonite na Allahovu mudrost i sveznanje, Allah će vam uvijek pokazati pravu odluku.
Da bi se napravio "Istikhara namaz" morate ustati noću da uzmete mali abdest (voodoo-taharat), a zatim obavite namaz (namaz).
Istikhara namaz se sastoji od dva rekata: u prvom rekatu nakon sure "al-Fatiha"čitaj "al-kafirun"(Časni Kur'an, 109), u drugom - "al-Ihlyas"(Časni Kur'an, 112).

Džabir, radijallahu anhu, je rekao da nam je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio istiharu dovu, kao što nas je učio sure iz Kur'ana, i rekao: “Kada neko od vas poželi nešto da uradi, onda neka obavi dodatni namaz od dva rekata, a zatim kaže: “O Allahu, zaista Te molim da mi pomogneš Svojim znanjem i ojačaj me Svojom moći i ja zamoli te od Tvoje Velike Milosti, jer Ti zaista znaš, ali ja ne znam, jer Ti si Znalac skrivenog. O Allahu, ako znaš da će ovo biti dobro za mene u mojoj vjeri i za moj život, i za ishod mojih poslova (ili je rekao: za ovaj život i ahiret), onda mi to predodredi i učini to lako za mene, a onda učini blagoslov za mene. I ako Ti znaš da će se ova stvar ispostaviti kao zla za moju vjeru, moj život i za ishod mojih poslova (ili je rekao: za ovaj i sljedeći život), onda mi to oduzmi i odvedi me od i predodredi me dobrim gde god da je, a onda me zadovolji time.” A on je rekao: "I neka istakne svoj rad"(Buhari #1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Napisat ćemo detaljnije Kako čitati molitvu Istikhara?

1. Stojeći, učinite namjeru (nijat) da klanjate: "Namjeravam da radi Allaha klanjam Istiharu namaz od 2 rekata"

2. Podignite obje ruke, razdvojene prste, dlanove okrenute Qibli, do nivoa ušiju, dodirujući ušne resice palčevima (žene podižu ruke u nivou grudi) i recite "Allahu akbar"

3. Zatim stavite desnu ruku sa dlanom lijeva ruka hvatajući mali prst i palac desna ruka zglob lijeve ruke, a ovako sklopljene ruke spustite odmah ispod pupka (žene stavljaju ruke u nivo grudi) i pročitajte dovu "Sana": "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyahe gairuk" . onda: "Auzu billahi minashshaitaani r-rajim" i pročitaj suru al-Fatiha ( 1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mustakiym. (7) Syraatallyazina angamta aleikhim g airil magdubi aleikhim valad-daaalliin" Amine! nakon sure "el-Fatiha" čitamo suru "el-kafirun" (1) Kul ya ayyuhal-kayafiruun. (2) Laya a'budu maa ta'buduun. (3) Valyaya antum 'abiduuna maa a'bud. (4) Valyaya ana 'aabidum-maa 'abadtum. (5) Plakanje antum ‘aabiduna maa a’bud. (6) Lakum diinukum valiya din.

4. Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 puta

5. Nakon što ispravite tijelo u okomit položaj, govoreći: "Samigallahu-limyan-hamidah" onda govori "Rabbana Lakal Hamd"

6. Nakon što izgovorite "Allahu ekber", izvršite čađ (klanjanje do zemlje). Prilikom izvođenja čađi prvo morate kleknuti, zatim se osloniti na obje ruke i tek nakon toga čelom i nosom dodirnuti mjesto čađi. U naklonu reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 puta.

7. Nakon toga riječima "Allahu akbar"

8. I opet riječima "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 puta. i sa rečima "Allahu akbar" ustati od čađi na drugom rekatu.

9. U drugom rekatu čitate suru "el-Fatiha" (1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mustakiym. (7) Syraatallazina angamta aleihim gairil magdubi aleihim valad-daaalliin" Amine! iza sure al-Fatiha čitamo suru "el-Ikhlas" (1) Kul khuwa Allahu Ahad. (2) Allahu s-samad. (3) Lam yalid wa lam yuulad. (4) Wa lam yakullahuu kufuvan ahad.

10. Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar" i napravi ruku" (naklon od struka). U naklonu reci: "Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 puta

11. Zatim ispravite tijelo u okomit položaj govoreći: "Samigallahu-limyan-hamidah" onda govori "Rabbana Lakal Hamd"

12. Nakon što progovorite "Allahu akbar" , izvesti čađ (naklon do zemlje). Prilikom izvođenja čađi prvo morate kleknuti, zatim se osloniti na obje ruke i tek nakon toga čelom i nosom dodirnuti mjesto čađi. U naklonu reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 puta.

13. Nakon toga riječima "Allahu akbar" podignite se iz sedećeg u sedeći položaj Nakon pauze u ovom položaju od 2-3 sekunde

14. I opet riječima "Allahu akbar" ponovo utonuti u čađ i opet reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 puta. Nakon izgovora "Allahu akbar" Podignite se iz sjedećeg položaja.

15. u sedećem položaju pročitaj luk "Atahiyat" Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya giybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah u ashhady anna Muhammadan wabduhu wa rasulu" . Onda pročitaj "Salavat" Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallyayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-m ajidun. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-m ajidun . Onda čitaš dua "Rabbana" Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azababan-nar

16. Recite pozdrav: "Assalamu alejkum ve rahmetullah" sa glavom okrenutom prvo prema desnom ramenu, a zatim prema lijevom.

17. Pravljenje dove “Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, u kunta te'lamu anna haza-l-amra (ovdje osobi treba reći šta namjerava da uradi) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, količina barika je fi-chi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyan, zbir ardi-ni bi-hi" onda navedite svoj slučaj.

Preporučljivo je započeti i završiti ovu dovu, kao i sve slične dove, riječima hvale Gospodina i traženja blagoslova od Njega za proroka Muhameda i njegovu porodicu:
“Al-hamdu lil-lah, you-salayatu you-salayama ‘alaya sayyidina muhammadin wa ‘alaya eelihi wa sahbihi ajma‘iin”.

Nakon završetka namaza, poželjno je za buduće u abdestu (voodoo-taharat) otići u krevet okrenut licem prema Kibli. Ako u snu vidite bijelo ili zeleno, onda će posao biti uspješan insha Allah, a ako je crna ili crvena štetna.
Ako prvi put niste našli rješenje za svoj zadatak (problem), onda ponavljajte namaz nekoliko dana, insha Allah, rješenje se neće primijeniti. Tako je rekao poznati teolog al-'Iraqija, kao i mnogi drugi naučnici.
Hadis koji prenosi Enes kaže: “Ako ste zaokupljeni bilo kojim pitanjem, izvedite Istikharu sedam puta, a zatim obratite pažnju na ono čemu vaše srce naginje.” . Međutim, muhadisi (hadiski učenjaci) ukazuju na nedovoljnu pouzdanost ovog hadisa i nemogućnost njegove kanonske upotrebe, iako nije isključeno korištenje hadisa sa stanovišta opšte mudrosti.
Istovremeno, pouzdano je poznato da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, često ponavljao jednu dovu (dovu) tri puta.
U zaključku, korisno je podsjetiti se riječi velikog imama en-Nawawija: „Onaj ko izvodi Istiharu mora se potpuno odreći unutrašnje, lične želje i osloniti se na volju Stvoritelja. To će se tražiti od Gospoda, a ne od sebe.”

O Allahu! Zaista, molim Te za korisno znanje, dobro naslijeđe i takvo djelo koje će biti prihvaćeno!!!