Allah 99 szent neve. Allah gyönyörű nevei. Allah gyönyörű nevei
Mohamed próféta (BLV) azt mondta:
„Aki emlékszik Allah (Allah) 99 nevére, és gyakran ismétli azokat, biztosan belép a Paradicsomba.”
„Allahnak (Allahnak) 99 neve van, amelyeket a duában említünk. Aki megtanulja és elolvassa azokat, az a Paradicsomba kerül.”
„Ahogy a földdel való súrlódás megtisztítja a vasat a rozsdától, úgy Allah (Allah) Neveinek ismétlése megtisztítja szívünket minden rossztól.”
Jámbor emberek mondásai:
„Segíts magadon Allah neveinek ismétlésével”
„Isten megismerésének leggyorsabb útja a rendszeres, állandó szívvel végzett dhikr”
„Minden másodpercben, minden lélegzettel emlékezz Allahra”
"A víz, amely megtisztítja a szívedet, Allah nevei"
„Bárhol is vagy, emlékezned kell Allahra”
FIGYELEM:
Ha Allah ezen nevei közül bármelyiket szelektíven olvassa el, akkor az „al-”, „ar-”, „az-” és így tovább kezdeti cikkek helyett „Ya” hozzáadásával kell olvasnia. Azok. például az „Ar-Rahmaan” nevet ebben az esetben úgy olvassuk
„Yya-Rahmaan”,
ugyanígy az „As-Samiiu” szót „Ya-Samiiu”-ként kell értelmezni,
„As-Salayamu” - „Ya-Salayamu”, „Al-Latyyfu” - „Ya-Latyyfu” stb.
1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) stb.
Ez Allah legnagyobb neve, amely az Ő isteni lényegét jelzi
Mindenféle kétség és bizonytalanság eltűnik annak szívéből, aki naponta 1000-szer ismétli ezt a nevet, és cserébe a bizonyosság és a hit szilárdan megszilárdul.
- - -
A gyógyíthatatlan betegségek gyógyítására is nagyon hatásos, ha a Név elolvasása után sokszor elolvasod a duát.
2. Ar-Rahman
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) stb.
Könyörületes, irgalmas ezen a világon minden teremtményéhez Allahnak ez a gyönyörű neve nagyon hatékonyan javítja a memóriát, és megszabadul a szív kegyetlenségétől és a figyelmetlenségtől. vallási kérdések
- - -
, ha ezt a nevet minden ima után 100-szor felolvassuk.
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
3. Ar-Rahiim
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) stb.
Irgalmas, Irgalmasságot mutat a következő világban csak azoknak, akik hisznek és alávetik magukat
- - -
Aki minden ima után 100-szor elolvassa Allah e gyönyörű nevét, az megszabadul minden bajtól.
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Mindenek Ura, az Ítélet Napjának Ura. Allahnak egyáltalán nincs szüksége egyetlen teremtményére sem, miközben mindenkinek szüksége van Rá, és az Ő hatalmában vannak
Az ember anyagilag függetlenné válik, ha Zawwal (dél) után sokszor elkezdi olvasni Allah e gyönyörű nevét.
- - -
5. Al-Quddus (59:23)
(62:1)
Szent, Tiszta a hibáktól
Allah minden mentális betegségtől megmenti azt, aki gyakran ismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét. És hogy megszabaduljon a szorongástól, tanácsos naponta 100-szor elolvasni ezt a gyönyörű Allah nevét.
- - -
6. As-Salayamu (59:23)
Békeadó
Allah megvédi minden katasztrófától azt, aki sokszor elolvassa Allahnak ezt a gyönyörű nevét. És ha 115-ször (vagy 160-szor) elolvasod ezt a nevet, és fújod tovább beteg ember
- - -
, akkor Allah helyreállítja az egészségét, insha-Allah. (59:23)
7. Al-Mu'minu
Biztonságot adó
- - -
Aki 630-szor kiejti Allahnak ezt a gyönyörű nevét, miközben félelemben van, Allah megvédi őt minden bajtól. A védelem érdekében tanácsos megismételni ezt a nevet. (59:23)
8. Al-Muhayminu
Védő; Aki védi és irányítja minden egyes teremtményének tetteit, életét és táplálékát
- - -
Aki a ghusl (teljes mosdás) elvégzése után 2 rakat imát hajt végre, majd őszintén és áhítattal 100-szor felolvassa Allah e gyönyörű nevét, annak Allah lelki és fizikai megtisztulást ad neki. És aki ezt a nevet 115-ször megismétli, Allah példátlant vezet be (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
9. Al-'Aziiz
Legnagyobb, Hatalmas, Legyőzhetetlen,
a siker csak Őt illeti
- - -
Allah becsülettel és függetlenséggel jutalmazza meg azt, aki 40-szer elolvassa Allah e gyönyörű nevét 40 egymást követő napon. Nem lesz hiány vagy szükség senkiben vagy semmiben, aki napi 40-szer ismétli ezt a nevet a reggeli ima után. (59:23)
10. Al-Jabbaaru
Hatalmas, Ő, akinek abszolút minden alkotása alá van vetve, aki tud kényszeríteni
Aki megismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét reggel és este 226-szor, az meg lesz védve a zsarnokok és despoták, insha-Allah elnyomásától. Annak, aki gyakran olvassa Allah e gyönyörű nevét, nem kell semmit tennie akarata ellenére, és védve lesz a kegyetlenségtől és a nehézségektől.
(59:23)
11. Al-Mutakyabbir
A Legfelsőbb, Minden teremtést felülmúlva; Az igazi nagyság egyetlen birtokosa
Az, aki folyamatosan ismétli Allah e gyönyörű nevét, becsülettel és méltósággal jutalmazzák. (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
Teremtő; Aki példa és prototípus nélkül alkot, és meghatározza a lények sorsát
Aki 7 egymást követő napon keresztül naponta 100-szor ismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét, Allah megvédi őt minden szerencsétlenségtől. És aki megszokja Allah e gyönyörű nevének hosszan tartó ismétlését éjszaka, Allah létrehoz egy angyalt azzal a céllal, hogy imádja Allahot ennek a személynek a javára.
13. Al-Baariu (59:24)
Aki az Ő Erejével teremtett mindent; Ehhez nem kell semmilyen erőfeszítést tennie; Azt mondja valamire: "Légy!" és felmerül
Ha egy meddő nő 7 napig böjtöl, és az iftar (böjt megszegése) után minden nap 21-szer felolvassa az „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musawvir” szöveget, majd belefúj egy edénybe vízzel, és ezzel kezdi megszegni a böjtjét. vizet, akkor Allah megjutalmazza őt egy gyermekkel, insha-Allah.
14. Al-Musawwiru (59:24)
Az, aki minden alkotásnak saját egyedi formáját, megjelenését adta, amely különbözik a többi hasonló alkotástól
(mint az "Al-Baariu" név) - ha egy meddő nő 7 napig böjtöl, és minden nap az iftar után (a böjt megszegése) 21-szer olvassa "Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir", akkor belefúj egy edényt vízzel, majd elkezdi megtörni a böjtjét ezzel a vízzel, akkor Allah megjutalmazza egy gyermekkel, insha-Allah.
15. Al-Ghaffaaru (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
Megbocsátó; Az Egyetlen Megbocsátó. Megígérte, hogy megbocsát azoknak a bűnei aki Hozzá fordul, őszintén megbánva a történteket
Aki 100-szor megismétli Allah ezt a gyönyörű nevét a dzsuma (pénteki) ima után, hamarosan számíthat rá
16. Al-Kahhaaru (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Domináns, akinek nagyságára az alkotások alávetik magukat, hatalmas léptékben rombolnak
Azok, akik hajlamosak a materializmusra, olvassák el sokszor ezt a gyönyörű Allah-nevet. Akkor az Allah iránti szeretet szilárdan gyökeret ereszt a szívben. A bűnök elkövetésével szemben is védelmet nyújt.
17. Al-Wahhaabu (3:8)
(38:9) (38:35)
Adakozó; Akinek bőven van jó dolga
A szegénységben szenvedő személynek sokszor meg kell ismételnie Allah e gyönyörű nevét, és 40-szer meg kell ismételnie az utolsó szajdában (leborulás) a lélekimában *. És ez az ember meg fog lepődni, hogy Allah hogyan távolítja el tőle a szegénységet, insha-Allah. És annak érdekében, hogy bármilyen dua (kérés) teljesüljön, javasoljuk, hogy ismételje meg Allah ezt a gyönyörű nevét 7-szer a dua után, vagy végezzen szajdát háromszor egy ház vagy mecset udvarán, majd emelje fel a kezét duában mondd ki 100-szor ezt a gyönyörű Allah Nevet. Insha Allah, ez a dua elfogadásra kerül.
Egy rászoruló, fogságban lévő, vagy aki nem tudja ellátni magát, hadd ismételje meg ezt a gyönyörű Allah Nevet 3 vagy 7 éjszakán keresztül 100-szor 2 rakat további éjféli ima után.
Akkor Allar megáldja és gondoskodik szükségleteiről, vagy kiszabadítja a fogságból, insha-Allah.
Namaz-spirit*:
Rakatok száma:
2-től 12-ig.
Jobb 2 rakat külön-külön végrehajtani. Célszerű a Surah Al-Fatihah utáni első rak'ah-ban a Surah Al-Kafirun-t (vagyis a 109-es szúrát), a második rak'ah-ban pedig a Surah Al-Fatihah után a Surah Al-Ikhlas-t (azaz a 112-es szúrát) olvasni, vagy a szúra "Al-Fatiha" után az első rak'ah-ban "Vash-Shamsi" (azaz Surah 91), és a második rak'ah-ban a szúra után "Al-Fatiha" Surah "Wad-Dukha" (azaz: szúra 93). Idő:
Teljes napkelte után, lehetőleg a nap 1/4-e már dél előtt eltelt. Az imaidő délig tart.
Hadísz:
„Annak a bűnei, aki rendszeresen elvégzi a dukha imát, megbocsáttatik. Aki végrehajtja a szellemi imából 2 rakát, nem tekintik lustának; aki 4 rakát végez, az a bhakták között lesz; aki 6 rakát végez, az egész nap minden gondtól mentes lesz; aki 8 rakatot teljesít, az a jámborok közé kerül, és azoknak, akik 12 rakatot teljesítenek, Allah aranypalotát épít a Paradicsomban.”
(elbeszélő: Ibn Majah, Tirmidhi)
Mohamed próféta (sallallahu 'alayhi wa sallam) 'Aisha (Rady to Allahu 'anhaa) felesége az imaszellem jelentőségével kapcsolatban a következőket mondta: „Még ha a szüleim fel is kelnek a sírból, én ne add fel ezt az imát, hogy találkozz velük.” (51:58)
Ezekből a szavakból jól látszik az imaszellem fontossága!!!”
18. Ar-Razzaaqu
Az áldások teremtője, és felruházza őket alkotásaival (34:26)
Aki befúj a ház mind a 4 sarkába, miután 10-szer kiejti ezt a nevet minden sarokban a Fajr (reggeli) ima előtt, Allah megnyitja előtte a rizq (jólét) minden ajtaját.
És aki sokszor olvassa ezt a gyönyörű Allah Nevet, annak bőven lesz, insha-Allah.
19. Al-Fattaahu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
mindent tudni;
Aki ismeri a legkisebb tetteket is, rejtett gondolatokat, szándékokat és álmokat is; Nincs szüksége további információra, ellenkezőleg, minden tudás Tőle származik. A legkisebb részecske sincs elrejtve előtte. Tud mindenről, ami történt, és mindenről, ami meg fog történni, és tud a lehetetlenről.
Aki sokszor megismétli Allah e gyönyörű nevét, annak Allah megnyitja a tudás és bölcsesség ajtaját, és megtölti a szívét núrral, insha-Allahdal. Különösen ajánlott esténként megismételni Allah ezt a gyönyörű nevét. (2:245)
21. Al-Kaabidu
Szűkítés;
Aki az Ő igazságos rendje szerint szűkíti (csökkenti) az előnyöket, akinek akar (2:245)
Aki 4 egymást követő napon 4 szelet kenyérre ráírja (sáfránnyal vagy csak egy ujjal) ezt a gyönyörű Allah Nevet, és megeszi, az védett lesz az éhségtől, szomjúságtól, fájdalomtól stb.
22. Al-Baasit
Nagylelkű sors küldése (56:1-3)
Aki minden nap duában emeli fel a kezét az imádság után, és 10-szer megismétli Allah ezt a gyönyörű Nevét, majd dua után végighúzza a kezét az arcán, azt Allah függetlenséggel jutalmazza és megóvja a magánytól.
23. Al-Haafid
A gonoszok megalázása, akik lázadnak Isten akarata ellen. (56:1-3)
Aki 500-szor megismétli Allah ezt a gyönyörű Nevét, Allah teljesíti a duát és megszünteti a nehézségeket.
És aki három napig böjtöl, és a negyedik napon 70-szer megismétli Allah nevét, miközben magányban ül, az legyőzi az ellenséget (ne felejtsd el, hogy a saját ego a legnagyobb ellenség.)
24. Ar-Raafi"u (3:26)
Felmagasztalni azokat, akik hisznek
Aki minden holdhónap 14. éjszakájának közepén 100-szor megismétli Allah e gyönyörű nevét, Allah függetlenséget és függetlenséget ad neki.
25. Al-Mu'izzu (3:26)
Erő és győzelem adója
Aki 40-szer megismétli Allah e gyönyörű nevét a Maghrib-ima után (közvetlenül napnyugta után) vasárnaponként és csütörtökön, Allah tisztelettel megjutalmazza.
26. Al-Muzill
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
Megalázza azt, akit akar, megfosztva az erőtől és a győzelemtől
Aki 500-szor (vagy csütörtökön 50-szer) megismétli Allah ezt a gyönyörű nevét a lélekimádság után, Allah megjutalmazza a kérés teljesítését (nem szabad beszélni, miközben ismétli Allah nevét). Allah különös kegyelmet fog küldeni annak, aki 100-szor megismétli Allah nevét csütörtökön a szunna és a Fajr ima fardja között.
Allah teljesíti annak kérését, aki őszintén elolvassa Allah nevét csütörtökönként a Zuhr (napi) ima után.
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
28. Al-Basyyru
Mindent látó;
Aki látja a nyilvánvalót és a titkot (6:62)
(22:69)
Allah javítani fogja a látást, és Nurt ad annak, aki 100-szor olvassa Allah ezt a gyönyörű nevét a Juma ima után.
És Allah tiszteletet fog adni a társadalomban azoknak, akik megismétlik Allah nevét a szunna-ima után, de a jumah-ima előtt.
29. Al-Hakamu
Legfelsőbb bíró, (6:92) (6:115)
Az abszolút bölcsesség birtokosa, akinek a döntései teljesen igazságosak és mindig érvényesek
Annak, aki 99-szer megismétli Allah e gyönyörű nevét mosdó állapotban az éjszaka utolsó részében, Allah megtölti a szívét núrral, és ráébreszti a láthatatlant. Csütörtökről péntekre virradó éjszaka különösen jó ezt a nevet sokszor és ihletve ismételni.
30. Al-Adlu (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Igazságos; Aki maga nem mutat igazságtalanságot és megtiltja másoknak
Aki csütörtökről péntekre virradó éjjel vagy pénteken ráírja (sáfránnyal vagy csak ujjal) ezt a gyönyörű Allah Nevét 20 szelet kenyérre és megeszi, annak Allah minden teremtménye segíteni fog. És ha ezt a nevet 20-szor megismétlik péntek este, az segít növelni a barátok őszinteségét és hűségét.
31. Al-Latyyfu
Kedves a rabszolgáihoz, megkönnyíti az életüket, támogatja őket, megkönyörül rajtuk (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Allah korlátlan rizq-val jutalmazza azt, aki 133-szor megismétli Allah gyönyörű nevét, és ennek a személynek minden terve bonyodalmak nélkül megvalósul.
A szegénységtől, betegségtől, magánytól vagy kapzsiságtól való megszabadulás érdekében tanácsos Mohamed próféta (sallallahu 'alayhi wa sallam) szunnájával összhangban mosdatni, végrehajtani 2 rakat nafl (kiegészítő) imát, majd ismételni ezt a nevet. Allah 100-szor.
32. Al-Khabiir (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
Ismerős, Tudja a titkot és a nyilvánvalót; Az, aki tudja, mi volt és mi lesz
Aki felírja ezt a gyönyörű Allah Nevet papírra, megnedvesíti vízben és ráhinti ezt a vizet valamire, akkor áldás és védelem lesz ezen a dologon. És ha vetéskor ezt Allah nevét papírra írják és a vetésterületre helyezik, akkor a betakarítás meg lesz mentve a bajtól, insha-Allah.
34. Al-’Azyim (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Legnagyobb
Aki megismétli Allah e gyönyörű nevét, tisztelettel és becsülettel jutalmazzuk, insha-Allah.
35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
Megbocsátó; Aki megbocsátja szolgáinak bűneit
Aki gyakran ismétli Allahnak ezt a gyönyörű Nevét, az meggyógyul a fejfájástól és a megfázástól, és bánata és bánata elmúlik, insha-Allah. Ráadásul Allah gazdagsággal és gyermekekkel áldja meg. És Allah megbocsátja azoknak a bűneit, akik őszintén azt mondják: "Ya Rabbi igfirli".
36. Ash-Shakuuru (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
Nagy jutalom adományozója
Allah eltávolítja az anyagi, fizikai, lelki és egyéb nehézségeket azoktól, akik naponta 41-szer ismétlik Allahnak ezt a gyönyörű nevét. Ha pedig nehéz a szíved, ajánlatos ezt a nevet 41-szer megismételni a vízzel, amivel ezután meg kell mosnod. Akkor Allah megkönnyíti a helyzetet, és aki ezt a nevet olvassa, uralkodni tud majd magán.
37. Al-'Aliyuyu (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
Legmagasabb, legtiszteltebb
Aki naponta ismétli Allah e gyönyörű nevét, és miután megírta, magánál tartja, Allah felmagasztalja az olvasót, gyarapítja gazdagságát és teljesíti törvényes vágyait. És azok számára, akik többször és rendszeresen olvassák ezt a nevet, Allah megerősíti imánt, és megkönnyíti dédelgetett céljuk elérését.
38. Al-Kabiir (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
Legmagasabb;
Az, Akit senki és semmi nem gyengíthet meg; Akivel nincs hasonlóság
Bárki, akit kirúgtak a munkából, böjtöljön 7 napig, és minden nap 1000-szer ismételje meg Allah csodálatos nevét. Akkor, insha-Allah, ez a személy becsülettel visszatér a munkához. És a tisztelet kedvéért olvass el naponta 100-szor. (11:57)
(34:21) 42:6)
39. Al-Hafiiz
Megvéd mindent, ami teremtett, Akinek védelme végtelen, végtelen
Aki gyakran és naponta ismétli Allah e gyönyörű nevét, Allah megvédi a veszteségtől, a kártól és a kockázattól. És aki naponta 16-szor elolvassa ezt az Allah nevét, az védve lesz a katasztrófáktól. (4:85)
40. Al-Mukyytu
Aki segítséget ad, aki az életfenntartáshoz szükséges mindennel rendelkezik, aki meghatározza annak mennyiségét és elhozza teremtményeinek.
Az ember kívánsága teljesül, ha olyan vizet iszik, amelyet ráfúj, miután hétszer elismétli Allah gyönyörű nevét. És akinek engedetlen gyermeke van, ismételje meg Allahnak ezt a nevét sokszor a víz fölött, amit aztán inni ad ennek a gyermeknek. (4:6)
(4:86) (33:39)
Mindent figyelembe véve; Önellátó. A teremtetteknek csak Őrá kell hagyatkozniuk, hogy előnyöket és táplálékot szerezzenek, és nincs szükség másra
Aki fél valakitől vagy valamitől, ismételje meg ezt a gyönyörű Allah Nevet 7 napon keresztül, csütörtöktől kezdődően, 70-szer reggel és este, 71. alkalommal mondja ki a következőket: „Hasbiyallahul-Hasib”. És az olvasó védve lesz ettől a gonosztól, insha-Allah.
42. Al-Jaleel
Fenséges; Akinek Igazi Nagysága van
Allah tisztelettel megjutalmazza azt, aki felírja Allahnak ezt a gyönyörű nevét papírra vagy szövetre, és megtartja.
43. Al-Kariimu (23:116)
(27:40)
Nagylelkű; Akinek az előnyei nem csökkennek
Aki azt akarja, hogy a jámbor emberek tiszteljék, ismételje Allah e gyönyörű nevét lefekvés előtt, amíg el nem alszik.
44. Ar-Rakyybu (4:1)
(5:117)
Teremtményei állapotának és cselekedeteinek figyelemmel kísérése;
Az, akinek az irányítása alól senki és semmi nem menekül
Annak érdekében, hogy a családot és a vagyont megóvják a károktól, ajánlatos Allah ezt a gyönyörű nevét hétszer megismételni, rájuk fújva. És ismételje meg ezt a nevet saját védelme érdekében.
45. Al-Mujiibu (11:61)
Válaszadó, Imák és kérések elfogadása; Ő az egyetlen, akihez imádkozni kell
A hívők duáit, insha-Allahot elfogadják, ha folyamatosan olvassák Allahnak ezt a gyönyörű nevét.
46. Al-Waasi"u (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
Átfogó; Akinek előnyei szélesek
Hagyja, hogy azok, akik a szellemi növekedésre és az anyagi függetlenségre törekednek, ismételjék sokszor Allah e gyönyörű nevét. És akinek nehézségei vannak a pénzkeresetben, olvassa gyakran Allah nevét, és lesz bevétele, insha-Allah.
47. Al-Hakiim (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
Bölcs; Aki mindent bölcsen tesz
Allah megnyitja a bölcsesség és a tudás ajtaját azok előtt, akik sokszor megismétlik ezt a gyönyörű nevet. Vágyának teljesítéséhez ajánlatos sokszor megismételni Allah nevét.
És annak is, aki ezt a nevet olvassa, nem lesz nehézsége a munkájában. (11:90) (85:14)
48. Al-Waduudu
Szereti hívő szolgáit és szeretett auliya szívéig ("auliya" - többes szám a "vali" szóból - Isten igaz, odaadó szolgája)
Aki 1000-szer megismétli Allah ezt a gyönyörű nevét, és ráfúj az ételre, amit a feleségével együtt eszik, akkor a köztük lévő nézeteltérések véget érnek, és cserébe szerelem és ragaszkodás keletkezik, insha-Allah. És ahhoz, hogy két embert kibékítsen, meg kell terítenie az asztalt, és az ételre nézve 1001-szer ki kell mondania Allah nevét. (11:73)
49. Al-Majiidu
Dicső Aki nagyon megbetegszik, böjtöljön 13, 14 és 15 napig, és a böjt megszegése után sokszor megismétli Allahnak ezt a gyönyörű Nevét, a vízre fújva, majd inni. Insha-Allah, hamarosan jobban lesz. És aki gyakran olvassa Allah nevét, azt mások tisztelik.
50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)
A teremtmények feltámasztása az ítélet napján
Aki lefekvés előtt, kezét a mellkasára téve, 100-101-szer megismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét, annak szíve megtelik bölcsességgel és bölcsességgel. A jámborság növelése érdekében is ajánlott ezt a nevet énekelni.
51. Ash-Shahiid (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Tanú; Aki elől semmi sem menekül, aki mindent egyenként lát és tud róla
Egy engedetlen házastárs (gyerekek) jelleme javulni fog, ha a homlokukra teszi a kezét, 21-szer megismétli ezt a gyönyörű Allah Nevet, majd ráfúj (rájuk).
52. Al-Haqqu (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
Igaz
Aki elvesztette vagy elrejtette valamelyik rokonát, vagy valakit elraboltak, írja be ezt a gyönyörű Allah Nevet egy négyzet alakú papírlap mind a négy sarkába, és mielőtt elkezdené. reggeli ima, tegye ezt a lapot a tenyerére és olvassa el a duát. Insha-Allah, az eltűnt személy hamarosan visszatér (vagy az ellopott tárgyat visszaadják).
53. Al-Wakiil (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
Mecénás; Az egyetlen, amelyre támaszkodnia kell
Aki fél a közeledő szerencsétlenségtől, ismételje meg sokszor Allahnak ezt a gyönyörű nevét, és védve lesz, insha-Allah. És aki fél a vízbe fulladástól, a tűzben égéstől stb. hadd ismételje meg ezt a nevet, és védve lesz, insha-Allah.
54. Al-Qawiyuyu (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Legerősebb;
Nyerő
Akit valóban üldöznek vagy elnyomnak, ismételje meg sokszor Allah e gyönyörű nevét azzal a szándékkal, hogy ellenálljon az elnyomónak, és a helyzet jobbra fog változni. De ezt csak indokolt körülmények között lehet megtenni.
folytatás >>>
Jegyzet:
Allah gyönyörű neveinek adott értelmezései nagyon rövidek. IN szent könyv
Muszlimok A Korán azt mondja, hogy az Úrnak nem egy neve van, hanem sok. Az Úr és maga az Úr neve nem különbözik egymástól, ezért nagy vétségnek számít, ha a nevét megvetéssel ejtik ki, vagy mindegyiket más istenekhez tartozónak tekintik.
Ismeretes, hogy Allahnak 99 neve van. De ezt a számot sehol nem erősítették meg. Mivel Ő az Úr, számtalan neve lehet. De minden igaz muszlim hívőnek ismernie kell Allah legalább 99 nevét és azok jelentését.
Allah neveit hagyományosan több csoportra osztják. Az első olyan neveket tartalmaz, amelyek meghatározzák az Úr lényegét. A második csoport a Mindenható tulajdonságairól beszél. Vannak hagyományos nevek is, és vannak olyanok, amelyek a Koránban vannak leírva, vagy közvetve onnan származnak. Az iszlám teológiája részletesebb osztályozást ad. Ott külön kategóriákba tartoznak Allah nevei, jelezve olyan tulajdonságait, mint a kedvesség és az irgalom, a szigorúság, és egy másik, például a szépség és a nagyszerűség.
Az iszlámban két fogalom írja le a neveket - „tanzih” és „tashbih”. Az első azt mondja, hogy az ember soha nem hasonlítható össze Istennel. A megfelelő nevek is ebbe a kategóriába tartoznak. Az embernek azonban nehéz felfognia valami isteni dolgot anélkül, hogy azt emberi elméje prizmáján keresztül ne vezetné át. Ezért a „tanziha” elnevezések közé tartoznak az Úr olyan nevei, mint Isteni, Jeles, Független stb. A „Tashbih” azt javasolja, hogy az Urat az általa teremtett tulajdonságokkal írják le. Az olyan nevek, mint a Mindent megbocsátó, Irgalmas, Szerető, Irgalmas, a „tashbiha” fogalmára utalnak. Azt mondják, hogy az ember megértheti az Urat, ha ismeri Allah nevét. 99 az Úr nevének fordításával képesek teljes mértékben leírni az Ő nagyságát, és nem csak a muszlimokat lenyűgözni. Isten nevének ismeretében az ember áthatja az Ő tulajdonságait, és többet megtudhat mindent magába foglaló erejéről.
Allah 99 neve és jelentése egy hosszú lista. Ez a cikk csak az első 15 nevet mutatja be fordítással és részletes leírás. A többit egyszerűen elnevezzük.
Az Úr lényegét jelző nevek
Ezek azok, amelyek csakis az Úréi. Az ember soha nem hasonlítható össze Istennel, ezért ezek a nevek csak Istennek nevezhetők. Allah arabul 99 neve szerepel a Koránban. Az arab nevek itt is megjelennek orosz betűkkel, fordítással.
Allah
Az Úrnak ezt a nevét 2697-szer említi a Korán, és azt jelenti: Egy Úr. A név értelmezése szerint csak Allahnak van isteni természete, és méltó arra, hogy mindenki imádja. Ő az egyetlen, aki alázatos és alázatos bánásmódot érdemel. Egyedül őt kell imádnia minden élőlénynek ebben az anyagi világban. Ezzel a névvel kezdődik Allah 99 nevének leírása. A lista a következő névvel folytatódik, amely Isten lényegét jelzi.
Al-Malik
E név jelentése úr vagy király. Csak a legtökéletesebb ember, vagyis maga az Úr lehet abszolút uralkodó. Rajta kívül senki sem vezetheti ilyen óvatosan követőit. Az Úr egyáltalán nem kötődik egyetlen teremtményéhez sem, de mindegyiket Ő támogatja, és csak Tőle függenek.
Al-Muheymin
Az Úr Őrző, Megváltó és Vezető. Allahnak ez a neve csak egyszer szerepel a Koránban, de az Úr hasonló leírása sokszor előfordul. "Mukheimin" az, aki békét és védelmet ad. Allah mindig azok oldalán áll, akik megkérdőjelezhetetlenül hisznek benne, és mindenüket az Úrnak adják. Az ilyen hívők érdeke az Úr előtt áll az első helyen. Ennek a névnek van egy másik jelentése is, ami azt sugallja, hogy Allah tanúja mindennek, amit az ember mond és tesz. De ezeknek a cselekedeteknek az eredménye csakis Őé. Ez a név azt is jelenti, hogy Allah ismeri az ember jó és rossz cselekedeteit, és mindezt a táblában rögzítik.
Al-Mutakabbir
Allahon kívül senki sem birtokolhatja az Igazi Nagyságot. És a név csak ezt jelzi. Vagyis az Úr mindenkinél felsőbbrendű, és ő az egyetlen tulajdonosa a Teremtés minden nagyszerűségének.
Allah tulajdonságai magasabbak, mint az Ő teremtményének tulajdonságai, vagyis semmi köze ezekhez a tulajdonságokhoz. Minden élőlényt nem lehet összehasonlítani az Úrral, vagyis csak Neki van joga büszkének lenni, hiszen Ő rendelkezik minden gazdagsággal. Büszkesége pedig azt jelzi, hogy joggal tekinti magát az egyetlen teremtőnek, és senki sem követelheti a helyét, és nem kívánhatja ugyanazt a hatalmat és kitüntetést. Megveti azokat, akik gőgösek és büszkék mind vele kapcsolatban, mind a többi teremtményével kapcsolatban.
Al-Khaliq
Az Úr az igazi Teremtő. Erre utal ez a panasz. Mindent anélkül teremt, hogy bármiféle példára támaszkodna, vagyis Ő minden dolog eredeti Teremtője. Minden általa teremtett teremtmény sorsát teljes mértékben a Mindenható határozza meg. Az Úr megteremti a mestert és magát a készségeket is, és ő a tehetség az emberben. Allah ismeri az egyes teremtmények minden tulajdonságát, hiszen Ő volt az, aki mindegyiket felruházta már a teremtés előtt. Ebből a névből származott Allah következő neve.
Al Bari
Az Úr a teremtő. Csak neki van hatalma mindent megteremteni. Saját belátása szerint mindent megnyilvánított, ami megnyilvánulatlan volt. És ezt különösebb erőfeszítés nélkül megtette. Az Úr mindent egy szóval teremtett, egyszerűen kimondta az engedélyt, hogy valami megtörténjen, és ez azonnal megnyilvánult. Aki ismeri az Úrnak ezt a nevét, többé nem imád senkit, csak Allahot. Csak Ő keres menedéket és kér segítséget.
Al-Alim
Az Úr mindent tud, hiszen mindent Ő teremtett és mindent birtokol. Nemcsak minden élőlény tetteit ismeri, hanem gondolatait is. Lehetetlen bármit is eltitkolni az Úr elől. Nem is kell további információforráshoz fordulnia, hiszen úgyis minden Tőle származik. Minden benne van és Ő mindenütt jelen van, így a legkisebb részecskék sincsenek elrejtve a szeme elől. Ráadásul csak az Úr tudja, mi történt a múltban és mi fog történni a jövőben.
Ar-Rahim
Allah 99 neve és jelentése az Úr tulajdonságairól is beszélhet. Az Ar-Rahim név a Mindenható határtalan irgalmát jelzi. A Koránban ez a név szinte minden szúra előtt megjelenik. Az Úr különös irgalmasságot mutat azokkal szemben, akik hisznek benne, és engedelmeskednek neki. Allahnak van egy másik neve is - Ar-Rahman, de ez az Úr határtalan együttérzéséről beszél mindenki iránt, míg az Ar-Rahim név csak az Allah iránti könyörületről beszél.
Al-Mumin
Csak Isten tud teljes védelmet adni minden élőlénynek, csak Ő ment meg minden bajtól, ha alázattal kérsz Tőle védelmet. Ennek a névnek két aspektusa van: Úr - védelem és stabilitás, valamint megingathatatlan hit a szívben. Ez azt jelzi, hogy a hit az Úr felbecsülhetetlen ajándéka, és ő az, aki megvédi az embert. A hívőt arabul "muminnak" nevezik. Ez a név a „hit” szóból származik. Allah nevei nagyon sokfélék. 99, itt fordítással együtt mutatjuk be, a leggyakoribbak. De valójában sokkal több van belőlük.
Al Ghaffar
Minden ember sok bűnt követ el élete során. Akár tudatosan történik ez, akár nem, csak az Úr tudja megbocsátani a bűnös cselekedeteket. Bhaktáiban csak pozitív tulajdonságokat lát, és szemet huny minden negatívum előtt. Ebben az életben a bűneik láthatatlanokká válnak, és a jövőben az Úr nem bünteti meg őket értük. Azok, akik őszintén fordulnak az Úrhoz, és megbánják vétkeiket, különleges áldással jutalmazzák, hogy erényes cselekedetekkel engeszteljék ki bűnüket.
Allah 99 neve az Úr különleges tulajdonságait jelzi. A lista a Legfelsőbb nevével folytatódik, jelezve az Ő teljes erejét.
Al-Kabid
Az Úr saját belátása szerint csökkenti vagy korlátozza az előnyöket. Minden lélek az Ő hatalma alatt áll. Csak az Úrnak köszönhetünk minden áldást, mert csak Ő adja azokat őszinte rabszolgáinak. De azoktól, akik bűnös cselekedeteket követnek el, mindent el tud venni. A legfontosabb az, hogy az Úr megfosztja őket attól, hogy megismerjék Őt, hiszen nem bocsáthat meg senkinek az arroganciát és az engedetlenséget. Ez a név azt jelenti, hogy "csökkentő".
Allah 99 neve oroszul nem biztos, hogy teljesen átadja a teljes jelentést. Ezért meg kell keresni egy adott név értelmezését a Szentírásban.
Al-Halim
Ez a név különleges. Az a személy, aki megérti az Úr e nevének jelentését, olyan tulajdonságokra tesz szert, mint a visszafogottság, a nyugodtság, a szelídség és a szelídség. Pontosan így fordítják ezt a nevet. Az Úr mindenkinek megadja irgalmát. És azokat, akik odaadóak Neki, és akik nem engedelmeskedtek Neki. Nem haragszik, és minden ereje ellenére sem siet büntetni.
Allah 99 nevét és azok jelentését a Korán és mások leírják szentírások muszlimok Az a személy, aki tanulmányozza ezeket a könyveket, végül felismeri az Úr minden tulajdonságát, és megérti minden nagyságát. Ez viszont megerősíti a hitét.
A biogeometria területén jól ismert tudós, aki szabadalmakat dolgozott ki e tudomány fejlesztésére, a svájci egyetem doktora, Ibrahim Karim, felfedezte, hogy Allah gyönyörű nevei különleges erő(energia), amely az emberi testben végbemenő finom, láthatatlan folyamatok révén számos betegséget meggyógyít.
Felfedezte, hogy Allah mindegyik gyönyörű nevének olyan ereje van, hogy az immunrendszert sokkal hatékonyabban működik az emberi test egy bizonyos szervében. A rezonanciával (a hangok tudományával) összhangban felfedezhette, hogy Allah nevei közül egyetlen név említése is a test energiaáramlásának javulásához vezet.
3 év szorgalmas kutatás után a következőkre jutott:
1. A fület és betegségeit úgy kezelik, hogy 211 alkalommal említik Allah AS-SAMI "Minden halló" nevét.
2. A gerinc és betegségei - "AL - JABBAR" (A hatalmas) nevének említésével
3. Haj és problémái - „AL-BADI” (az Ősteremtő) néven 117 alkalommal.
4. A szervek izmai - „AL - QAVIY” (Teljes erő) néven 147 alkalommal.
5. A szív izmait - "AL - RAZAQ" (SORS ADÁSA) névvel 339 alkalommal.
6. Artériák és vénák betegségei - "AL - JABBAR" (A hatalmas) névvel 237 alkalommal.
7. Rák - „JALLYA JALALUGYU” (Majestic O His Majesty) névvel 102 alkalommal.
8. Orrmelléküregek megbetegedései - "AL - LATIF" (Lágy), 16-szor, "AL - GYANIYY" (Gazdag, nem kell semmit) 1091 alkalommal, "AR - RAHIIM" (Kegyes) 289 alkalommal.
9. Csontbetegségek - „AN - NAFIGI” névvel (jótékony) 232 alkalommal.
10. Térdízületi betegségek - "AR - RAUF" (Legegyüttérzőbb) néven 318 alkalommal.
11. Korpásodás és minden hajbetegség - „JALLYA JALALUGYU” (Majestic O His Majesty) néven 102 alkalommal.
12. Szívartériák - „AL - WAHHAB” (Minden Adó) névvel 45 alkalommal.
13. Az idegrendszeri betegségeket Allah „AL MUGNI” nevében kezelik. 1131 alkalommal.
14. A fejfájást úgy kezelik, hogy 1091 alkalommal említik Allah nevét „AL - GYANIYY” (Gazdag, nincs szükség semmire),
15. Szembetegségek - „AN-NUR” (FÉNY) 287-szer, és „AL-BASIR” (Mindentlátó) 333-szor és „AL-WAHHAB” (Mindent Adó) 45-szer.
16. Pajzsmirigy - "AL - JABBAR" (A hatalmas) névvel 237 alkalommal.
17. Gyomorbetegségek - "AL - RAZAK" (The Empowerer) néven 379 alkalommal.
18. Vesék - „AL-HIAYYU” (Élő) névvel 49 alkalommal.
19. Bélbetegségek - "AS - SABUR" néven (A legtöbb beteg) 329 alkalommal.
20. A hasnyálmirigy betegségei (cukorbetegség) - "AL-BARI" (Creator) 245 alkalommal.
21. Méhbetegségek (meddőség) - "AL - KHALIK" (Alkotó) névvel 762 alkalommal.
22. Reuma - "AL - MUHAIMIN" (Trust) nevében 176 alkalommal. A csecsemőmirigy betegségei - "AL - QAVIY" (The All-Powerful) néven 147 alkalommal.
23. Látóidegek - „AZ-ZAHIR” névvel (Nyilvánvaló, Érthető) 1137 alkalommal.
24. A magas vérnyomást Allah "AL - HAFID" (Becsillapítás) 1512 alkalommal történő említésével gyógyítják.
25. Comb - "AR-RAFI" (Magasztosító) névvel 283 alkalommal.
26. Problémák a szem hajszálereivel - "AL-MUTA"AL (A Magasztos) névvel 572 alkalommal.
27. Kettőspont - "AR - RAUF" (Legegyüttérzőbb) névvel 318 alkalommal.
28. Minden májbetegség - Allah nevében "AN - NAFI" (jótékony) 232 alkalommal.
29. A prosztatagyulladást Allah „AR - RASHID” (Igaz útra vezetés) 545-szöri megismétlésével kezelik.
30. Ciszta (zsír, lipoma) - Allah nevében „AN-NAFI” „(Jó) 232 alkalommal.
31. Hólyagbántalmak - Allah nevében "AL-HADI" (Igaz útra vezetés) 51 alkalommal.
32. Tobozmirigy - Allah nevében "AL-HADI" (Igaz útra vezetés) 51 alkalommal.
33. Tüdőbetegségeket 339 alkalommal kezelnek a Mindenható „AL-RAZZAK” (AZ ELLÁTÁS ADÓJA) nevében.
Megértjük, hogy Allah neveinek száma korlátolt elménkkel teljesen megszámlálhatatlan. A Mindenható Teremtő kegyelméből Allahnak csak 99 nevét ismerjük. Itt megtudhatja az orosz fordítást és a Mindenható Allah kilencvenkilenc nevének jelentését.
Mohamed próféta, békesség és Isten áldása legyen vele, azt mondta:
„Allahnak kilencvenkilenc neve van, eggyel kevesebb, mint száz. Aki megtanulja ezeket, az a Paradicsomba kerül.” Hadísz Abu Hurayrahból, St. al-Bukhári és muszlim hadíszai.
A Mindenható Teremtő ezt mondja a Koránban:
Allahnak (Istennek) gyönyörű nevei vannak, és ezek segítségével megszólíthatod Őt (megszólíthatod őket). Hagyja (hagyja, menjen el) azokat, akik [szándékosan] valami rosszat (bűnöst) tesznek az Ő nevével kapcsolatban [mondván például, hogy sok név sok istent jelez]. [Ne kételkedjetek és ne aggódjatok] ők [ezek a lelkileg szegény és ésszerűtlen emberek] teljes jutalmat kapnak azért, amit tettek [a Teremtő szentsége ellen]. Szent Korán, 7:180
Minden muszlim hívőnek ismernie kell Allah 99 nevét. A Mindenható nevei általában aszerint vannak elrendezve, hogy milyen sorrendben szerepelnek Szent Korán vagy az arab ábécé szerint. A Korán előírja Allah nevének használatát az imákban, a duában és Allahra való emlékezésben (dhikr). A listákban Allah neveit általában a határozott névelővel adják meg arab"al-". De ha Allah bármely nevét egy imában nem egy kifejezés részeként, hanem önmagában említik, akkor az „al-” helyett „ya-”-nak ejtik (például „Ya Jalil” - „Ó, felséges! ”).
Allah 99 nevének értelmezése: lista fordítással
Allah 99 nevének jelentése:
- Allah الله Egy Isten
Allah legnagyobb neve, amely isteni lényegét jelzi, különbözik a teremtett világ sok mindenétől. A Korán a következő szavakkal kezdődik: arab. - بسم الله الرحمن الرحيم - "Bismillahi Ruahamani, Ruahiim", amelyet általában "Allah, a Mindenben Irgalmas és Irgalmas nevében (vagy nevében) fordítanak." Az iszlám teológusok hangsúlyozzák, hogy fontos ennek a névnek a helyes kiejtése. Senki mást nem hívnak ezen a néven. . (abjadiya 66) - Ar-Rahman الرَّحْمَنِ Kegyes
Irgalmas, vagyis a legszélesebb körű irgalmassággal és előnyökkel rendelkező, irgalmas ezen a világon minden teremtményéhez: mind azokhoz, akik méltók az irgalomra, mind azokhoz, akik nem méltók arra, vagyis a hívőkhöz és a nem hívőkhöz, a muszlimokhoz. és nem muszlimok. Másnak sem adják ezt a nevet. Az Ar-Rahman név egyike annak az első három névnek, amelyeket Isten jelölésére használnak a Koránban, az Allah és az Ar-Rahim szavakkal együtt. - Ar-Rahim الرحيم Legkegyesebb
Isten három nevének egyike Allah és Rahman névvel együtt. Mindig irgalmasságot tanúsítva, végtelen irgalmasságot birtokló; Irgalmasságot mutatni a következő világban csak a hívő, engedelmes rabszolgáknak.
Ez a név az Úr különleges irgalmát jelzi a hívők felé. Nagy irgalmat mutatott nekik: először, amikor megteremtette őket; másodszor, amikor az egyenes úton vezette és hitet adott; harmadszor, amikor boldoggá teszi őket utolsó élete; Negyedszer, amikor megadja nekik a kegyelmet, hogy lássák az Ő arcát, amint azt sok vers leírja, amelyek azt mondják, hogy Allahnak van keze, lába stb. De tudnod kell, hogy ebben az egészben nincs hasonlóság, és nincs is mihez hasonlítani. Ismerd fel az arc, a kéz, a sípcsont jelenlétét (példa a Koránból (48:10) Bizony, akik hűséget esküsznek neked, Allahra esküsznek. Allah keze a kezük felett van; (68:42) Azon a napon, amikor lelepleződik Allah sípcsontja, arcra borulásnak fogják hívni őket, de erre nem lesznek képesek.) stb. kötelesek vagyunk, de önmagunkkal és a képzelettel összehasonlítani igen súlyos bűn.). Az a személy, aki ezen a két néven (Ar-Rahmaanu és Ar-Rahiimah) ismeri Allahot, arra törekszik, hogy megszabadítsa az elveszetteket és a bűnösöket Allah haragjától és büntetésétől, elvezetve őket az Ő megbocsátásához és irgalmához, valamint az emberek szükségleteinek kielégítésének útja, segítségnyújtás nekik, és imádkozz értük Allahhoz. Allah a legkegyesebb, és az Ő irgalma mindent átölel, és felülmúlja haragját. Megparancsolta a hívőknek, hogy legyenek irgalmasok más teremtményekhez, és ő maga is szereti irgalmas követőit. - Al-Malik الملك Al-Malik Lord
Allah önellátó a lényegét tekintve, és egyáltalán nincs szüksége egyetlen teremtményére sem, miközben mindenkinek szüksége van Rá, és az Ő hatalma alatt állnak. Allah az abszolút Úr, akinek nincs társa, és senki sem mer neki utasításokat adni. Nem keres senkitől segítséget. Vagyonából azt ajándékoz, akit akar, és azzal, amivel akar. Azt csinál, amit akar, azt alkot, amit akar, megajándékozza azt, akit akar, és azt tart, akit akar.
Az a személy, aki ismeri a Mindenható Allah e nevét, átveszi az irányítást lelke és teste felett, és nem engedi, hogy a szenvedélyek, a harag vagy a szeszélyek eluralkodjanak rajtuk, hanem alárendeli nyelvét, tekintetét és egész testét igaz Mestere örömének. (abjadiya 121) - Al-Quddus القدوس Al-Quddus Szent(Hibátlan, hibamentes)
Tiszta a hiányosságoktól, a bűntudattól, minden méltatlantól; Hozzáférhetetlen a teremtmények intellektusa számára, és tiszta abból, amit az ember el tud képzelni; Távol minden olyan tulajdonságtól, amely emberi érzésekkel felfogható, vagy képzeletünkben és gondolatainkban megjeleníthető, és még inkább, Távol minden rossztól és hiányosságtól.
Nagyobb annál, hogy mások is hozzá hasonlók, önmagához egyenlők vagy hozzá hasonlóak. A rabszolga haszna ennek a névnek a ismeretében abban nyilvánul meg, hogy megtisztítja elméjét a hamis eszméktől, szívét a kétségektől és betegségektől, a haragtól és a gyűlölettől, az irigységtől és az arroganciától, a hivalkodástól, a partnerek Allahhoz való társításától, a kapzsiságtól és a fösvénységtől. - vagyis mindent, ami az emberi lélek hiányosságaira vonatkozik. (abjadia 201) - As-Salam السلام Békéltető(Békét és biztonságot ad teremtményeinek)
Békét és jólétet hozva alkotásaiba; Ő, akinek lényegét nem a hiányosságok, az átmenetiség, az eltűnés jellemzi; Akinek a lényege mentes minden bűntől, tulajdonságtól – minden hiányosságtól és tetttől – minden rossztól. Minden jólét, amit a rabszolga és a teremtés többi része megkap, Tőle származik. Az a személy, aki megismerte a Mindenható Allah nevét, megszabadítja a szívét mindentől, ami sérti Allah méltóságát, a belé vetett hitet és az Ő sariáját. (abjadiya 162) - Al-Mu'min المؤمن Lojális(Megbízható) Hűséges a rabszolgáival kötött megállapodáshoz, megmenti hűséges rabszolgáit (auliyya) a kínoktól, Akitől a biztonság és a nyugalom azáltal jön, hogy megjelöli az eléréséhez szükséges eszközöket, és elzárja általa a félelem és a kár útját. Csak Ő ad biztonságot, és a béke csak az Ő kegyelméből jön. Érzékszerveket adott, amelyek a jólétünk eszközei, megmutatta az utat az üdvösségünkhöz, adott nekünk a gyógyulásunkhoz gyógyszereket, enni-innivalót a létezésünkhöz, és mi is hittünk benne, az Ő irgalmából Ő őrzi minden teremtmény biztonságát, és mindannyian az Ő segítségében és védelmében reménykednek. (abjadiya 167)
- Al-Muhaymin ( Alárendelt magadnak) 59:23;
Aki védi, birtokolja, irányítja és felügyeli minden teremtményének – kicsiknek és nagyoknak, nagyoknak és jelentékteleneknek – cselekedeteit, életét és táplálékát. Az a személy, aki ismeri Allah nevét, tiszteli Őt, nem áll ellen az akaratának, és semmiképpen sem engedelmeskedik neki. (abjadiyya 176) , - Al-'Aziz ( Nagy, Invincible) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Akinek különleges nagysága van, Győztes mindenek felett, az Ő létezéséhez hasonló létezés teljesen lehetetlen.
A Mindenható Allah egy, nincs partnere, és hatalmas szüksége van rá teremtményeinek; egyikünk sem tud nélküle meglenni. Ha Ő nem létezne, akkor mi sem léteznénk. (abjadiyya 125), - Al-Jabbar ( A hatalom birtoklása, Mindent akarata szerint kormányoz) 59:23; 68:19-20, 26-33;
Akinek akaratából minden megtörténik, Akinek akarata nem marad beteljesülve, Aki megszelídíti a teremtést (vagyis mindent); Akinek az akaratának abszolút minden teremtmény alá van rendelve, de Ő maga nincs alávetve senki akaratának, és senki sem tud kilépni az Ő hatalma alól. Összetöri a zsarnokokat, akik megpróbálják megsérteni az Ő jogait és teremtményeinek jogait, és aláveti őket saját akaratának, ahogyan mindenkit a halálnak vetett alá. (abjadiyya 237), - Al-Mutaqabbir (Az igazi nagyság egyetlen birtokosa) Felsőbbrendű 2:260; 7:143; 59:23;
Minden teremtést felülmúlva; Akinek tulajdonságai magasabbak az alkotások minőségénél, az tiszta a teremtések minőségeitől; Az igazi nagyság egyetlen birtokosa; Aki minden teremtményét jelentéktelennek találja lényegéhez képest, mert rajta kívül senki sem méltó a büszkeségre. Büszkesége abban nyilvánul meg, hogy nem engedi meg senkinek, hogy igényt tartson a teremtésre, és megtámadja parancsait, hatalmát és akaratát. Összetöri mindazokat, akik gőgösek Vele és teremtményeivel szemben. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, nem mutat kegyetlenséget és arroganciát Allah teremtményeivel szemben, mert a kegyetlenség erőszak és igazságtalanság, az arrogancia pedig önmagunk felmagasztalása, mások megvetése és jogaik megsértése. A kegyetlenség nem tartozik Allah igaz szolgáinak tulajdonságai közé. Kötelesek engedelmeskedni és alávetni magukat Mesterüknek. (abjadiyya 693), - Al-Khaliq (alkotó) Méretezés(építész) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
Aki valóban alkot, példa és prototípus nélkül, és meghatározza a lények sorsát; Az, aki a semmiből megteremti, amit akar; Aki megalkotta a mestereket és képességeiket, képzettségeiket; Az, aki minden teremtmény mértékét már létezése előtt előre meghatározta, és felruházta a létezéshez szükséges tulajdonságokkal. (abjadiyya 762), - Al-Bari (A hibák nélküli Teremtő) Teremtő(Építő) 59:24
Aki az Ő erejével teremtett mindent; Ő a Teremtő, Aki mindent a semmiből teremtett eleve elrendelése szerint. Ehhez nem kell semmi erőfeszítést tennie; Azt mondja valamire: "Légy!" és valóra válik. Aki ismeri a Magasságbelinek ezt a nevét, nem imád senkit, csak Teremtőjét, csak Hozzá fordul, csak tőle kér segítséget, és csak Tőle kéri, amire szüksége van. (abjadiyya 244), - Al-Musawwir (alakot ad mindennek) Formáló(Szobrász) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
Logos, Mind, Sophia - a jelentések és formák forrása; Aki formákat és képeket ad az alkotásoknak; Az, aki minden alkotásnak megadta egyedi formáját és mintáját, amely különbözik a többi hasonló alkotástól. (abjadiyya 367), - Al-Ghaffar (A bűnök megbocsátása és elrejtése) Elnéző(Bűnök elrejtője) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Ő az egyetlen, aki megbocsátja és elrejti a teremtés bűneit, aki megbocsát mind ezen, mind a következő világon; Aki láthatóvá teszi rabszolgáinak szép vonásait, és elfedi hiányosságaikat, elrejti őket ebben a világi életben, és tartózkodik a túlvilági bűnök megtorlásától. Elrejtette az ember elől, szép külseje mögé, amit a tekintet elítél, a hozzá fordulóknak megígérte tettüket őszintén megbánva, hogy bűneiket jócselekedetekkel pótolják. Az a személy, aki megismerte Allah nevét, elrejti magában mindazt, ami gonosz és csúnya, és elfedi más alkotások bűneit, megbocsátással és leereszkedéssel fordul feléjük. (abjadiya 312), - Al-Kahhar (az engedetlenek elpusztítója) Uralkodó 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
Aki fenségével és erejével megszelídíti a teremtést; Aki arra kényszeríti az embert, hogy azt tegye, amit akar, függetlenül attól, hogy a teremtés kívánja-e, vagy nem kívánja; Akinek nagyságának az alkotásai alávetik magukat. (abjadiyya 337), - Al-Wahhab (A szabad ajándékozó) Donor(Alamizsnát adó) 3:8; 38:9, 35;
Aki önzetlenül ad, aki áldást ad szolgáira; Az, aki kérésre nem várva megadja, ami kell; Akinek jó dolga van bőven; Aki állandóan ad; Aki minden teremtményét megajándékozza anélkül, hogy kárpótlást akarna, és nem törekszik önző célokra. Senkinek nincs ilyen tulajdonsága, kivéve a Mindenható Allahot. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, teljes egészében Ura szolgálatának szenteli magát, anélkül, hogy másra törekszik, mint az Ő örömére. Minden tettét csak az Ő kedvéért hajtja végre, és önzetlenül ajándékoz a rászorulóknak, anélkül, hogy jutalmat vagy hálát várna tőlük. (abjadiya 45), - Ar-Razzaq (áldás és táplálékadó) Felhatalmazó 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
Isten a megélhetést adó; Aki megteremtette a létfenntartás eszközeit, és felruházta őket teremtményeivel. Mind kézzelfogható, mind pedig intelligencia, tudás és szívbeli hit ajándékokkal ruházta fel őket. Aki megőrzi az élőlények életét és javítja azt. Az a haszon, amelyet Allah e nevét ismerő személynek az a tudata származik, hogy Allahon kívül senki sem tud gondoskodást adni, és csakis Őbenne bízik, és arra törekszik, hogy az ok legyen arra, hogy táplálékot küldjön más teremtményeknek. Nem arra törekszik, hogy megkapja Allah részét abban, amit megtiltott, hanem kitart, az Urat hívja, és azon munkálkodik, hogy részesüljön a megengedettből. (abjadiyya 339), - Al-Fattah (a jóság és az áldások kapujának megnyitása) Nyílás(Magyarázó) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
Aki felfedi a rejtetteket, enyhíti a nehézségeket, elviszi azokat; Aki a titkos tudás és a mennyei áldások kulcsait birtokolja. Megnyitja a hívők szívét, hogy megismerjék és szeressék Őt, és megnyitja a kapukat a rászorulók előtt, hogy kielégítsék szükségleteiket. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, segít Allah teremtményeinek elhárítani a károkat és eltávolítani a gonoszt, és arra törekszik, hogy ok legyen arra, hogy megnyissa előttük a mennyei áldások és hit kapuit. (abjadiya 520), - Al-’Alim (A Mindentudó) Mindentudó 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Aki mindent tud mindenről, Aki ezt a nevet felismerte, tudásra törekszik. (abjadiyya 181), - Al-Kabid (a lelkek elfoglalója) Csökkentő(korlátozás) 2:245; 64:16-17;
Aki igazságos rendje szerint szűkíti (csökkenti) az előnyöket, akinek akarja; Aki hatalmában tartja a lelkeket, alárendeli őket a halálnak, birtokolja őszinte rabszolgáinak javait, és elfogadja szolgálataikat, megfogja a bűnösök szívét, és megfosztja őket attól, hogy megismerjék Őt lázadásuk és arroganciájuk miatt Allahnak ez a neve megőrzi a szívét, a testedet és a körülötted lévőket a bűnöktől, a gonosztól, a rossz cselekedetektől és az erőszaktól, figyelmeztetve, figyelmeztetve és megfélemlítve őket. (abjadiyya 934), - Al-Basit (Megélhetést biztosító és élethosszabbító) Nagyító(Terjesztő) 2:245; 4:100; 17:30;
Aki életet ad a teremtményeknek azáltal, hogy testüket lélekkel ruházza fel, és bőkezűen gondoskodik a gyengékről és a gazdagokról, Allah e nevének ismeretében az az előnye, hogy az ember a szívét és a testét a jóra fordítja, és másokat hív. ezt prédikáción és megtévesztésen keresztül. (abjadiya 104), - Al-Hafid (A hitetlenek megalázása) Lekicsinylés 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
Megalázva mindazokat, akik gonoszak, akik fellázadtak az igazság ellen. (Abjadija 1512), - Ar-Rafi' (A hívők felmagasztalója) Felemelő 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
Az istentiszteletben részt vevő hívők felmagasztalása; Magasan tartja az eget és a felhőket. (abjadiyya 382), - Al-Mu'iz ( Megerősítő,Nagyítás) 3:26; 8:26; 28:5;
Erőt, hatalmat, győzelmet adni azoknak, akik akarnak, felemelni őt. (abjadiyya 148), - Al-Muzill ( Gyengítő,Döntés) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
Megalázza azt, akit akar, megfosztva erőtől, hatalomtól és győzelemtől. (abjadiya 801) - As-Sami' ( Minden hallás) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Aki a legrejtettebbet is hallja, a legcsendesebbet is; Aki számára a láthatatlan nem létezik a láthatók között; Aki a legkisebb dolgokat is átöleli látásával. (abjadiya 211), - Al-Basir ( Mindent látó) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Aki látja a nyitottat és a rejtettet, a nyilvánvalót és a titkot; Aki számára a láthatatlan nem létezik a láthatók között; Aki a legkisebb dolgokat is átöleli látásával. (abjadiyya 333), - Al-Hakam ( Döntő, Legfelsőbb Bíró, A jó és a rossz elkülönítése) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Aki úgy ítéli meg a teremtetteket, ahogy akarja; Az, aki megkülönbözteti az igazat a hamistól, ami nem felel meg az igazságnak; Akinek eleve elrendelését senki sem utasíthatja el vagy kerülheti el; Az, akinek bölcsességét senki sem tudja értékelni, megérteni, akinek döntéseibe senki sem képes belemélyedni; A Legfelsőbb Bíró, akinek a döntését senki nem utasíthatja el, és akinek a döntésébe senki sem szólhat bele, döntései teljesen igazságosak, és a döntések mindig érvényesek. Tökéletes bölcsessége van, ismeri minden történés lényegét és annak eredményeit. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, rájön, hogy Allah abszolút hatalmában van, és alá van rendelve az Ő akaratának. Allah szolgája tudja, hogy az Ő vallása a legigazságosabb és legbölcsebb, ezért e vallás szerint él, és semmiképpen sem mond ellent neki. Tudja, hogy Allah minden tette és parancsa magában foglalja legmagasabb bölcsesség, és soha nem áll ellenük. (abjadiya 99), - Al-'Adl ( Igazságos). Akinek rendje van, döntései és tettei, az igazságos; Aki maga nem mutat igazságtalanságot és megtiltotta azt másoknak; Az, aki tiszta az igazságtalanságtól tetteiben és döntéseiben; Mindenkinek megadni azt, amit megérdemel; Aki a legmagasabb igazságosság forrása. Igazságosan bánik ellenségeivel, igaz szolgáival pedig irgalmasan és irgalmasan bánik,
- Al-Latif ( Könyörületet tanúsítani a rabszolgák iránt). Kedves szolgáihoz, irgalmas hozzájuk, megkönnyíti életüket, támogatja őket.
- Al-Khabir ( Mindentudó). Tudja a titkot éppúgy, mint a nyilvánvalót, Tudja mind a külső megnyilvánulást, mind a belső tartalmat; Aki számára nincs titok; Akinek tudása elől semmi sem menekül, nem távolodik el; Az, aki tudja, mi volt és mi lesz.
- Al-Halim ( Elnéző). Aki megszabadítja a kíntól azokat, akik engedetlenséget tanúsítottak; Aki jót tesz azoknak, akik engedelmeskednek, és azoknak, akik nem engedelmeskednek; Aki azonban látja parancsainak engedetlenségét, azt nem győzi le a harag, és minden ereje ellenére sem rohan a megtorlással. Az a személy, aki ismeri Allah nevét, szelíd és szelíd a kommunikációban, nem haragszik és nem viselkedik komolytalanul.
- Al-'Azim ( Legnagyobb). Amelynek nagyságának nincs kezdete és nincs vége; amelynek magassága nincs korlátozva; amelyhez nincs hasonló; az, akinek valódi lényegét és nagyságát, ami mindenek felett áll, senki sem tudja felfogni, mert ez meghaladja a teremtmények elméjének képességeit.
- Al-Ghafoor ( Nagyon megbocsátó). Aki megbocsátja rabszolgáinak bűneit. ha megtérnek.
- Ash-Shakur ( Jutalmazó több a megérdemeltnél). Nagy jutalmat ad rabszolgáinak apró istentiszteleti tetteikért, a gyenge cselekedeteket tökéletesre viszi, és megbocsát nekik.
- Al-'Aliy ( Emelkedett, Felemelő). Akinek fensége felbecsülhetetlenül magas; Akinek nincs párja, nincs vetélytársa, nincs társa vagy bajtársa; Aki mindenek felett áll; Akinek a lényege, ereje és ereje a legmagasabb.
- Al-Kabir ( Nagy, Aki előtt minden jelentéktelen). Akinek igazi nagysága van tulajdonságaiban és tetteiben; nem kell semmi; Az, Akit senki és semmi nem gyengíthet meg; Az, amivel nincs hasonlóság.
- Al-Hafiz ( Védő, Guardian). Minden dolog védelme, minden lényt, beleértve a legkisebb anyagokat is; Akinek védelme végtelen, végtelen; Aki mindent megvéd és fenntart.
- Al-Mukit ( Támogató, Áruteremtő). Az életfenntartáshoz szükséges összes megsemmisítése; Teremtményeinek elhozása, mennyiségének meghatározása; Segítő; Erős.
- Al-Khasib ( Jelentésvevő). Elegendő a szolgáinak; elegendő mindenkinek, aki bízik benne. Szolgáit kegyelme szerint kielégíti, és kivezeti őket a bajból. Elegendő csak Rá támaszkodni, hogy előnyöket és táplálékot szerezzen, és nincs szükség senki másra. Minden teremtményének szüksége van Rá, mert az Ő elegendősége örök és tökéletes.
- Al-Jalil ( A legnagyobb tulajdonságok birtokosa, Majestic). Akiben van igazi nagyság és minden tökéletes tulajdonság; megtisztítani minden tökéletlenségtől.
- Al-Karym ( A legnagyvonalúbb). Az, akinek a haszna nem csökken, bármennyit is ad; legértékesebb, minden értékes dolgot magába foglal; Az, akinek minden tette méltó a legnagyobb dicséretre; Aki teljesíti ígéreteit és nem csak teljes mértékben adakozik, hanem irgalmából ad hozzá még akkor is, ha a teremtmények minden vágya kimerült. Nem zavarja, hogy ki és mit adott, és nem pusztítja el azokat, akik Nála kerestek menedéket, mert Allah nagylelkűsége abszolút és tökéletes.
- Ar-Raqib ( Néz). Lényei állapotának figyelemmel kísérése, minden cselekedetük ismeretében, minden cselekvésük rögzítése; Az, akinek az irányítása alól senki és semmi nem menekül.
- Al-Mujib ( Imák fogadójaés kérések). Imákra és kérésekre adott válasz. Már azelőtt hasznot húz rabszolgájának, hogy hozzá fordulna, még mielőtt rászorulna, válaszol imájára.
- Al-Wasi' ( Korlátlan Kegyelem és Tudás birtokosa). Akinek előnyei szélesek a teremtmények számára; Akinek irgalmassága mindenre nagy.
- Al-Hakim ( legbölcsebb, A bölcsesség birtokosa). Aki mindent bölcsen csinál; Az, akinek a tettei helyesek; Az, aki ismeri minden ügy lényegét, belső tartalmát; Aki jól ismeri a maga által előre meghatározott bölcs döntést; Az, akinek minden ügye, minden döntése van, igazságos és bölcs.
- Al-Wadud (Szereti hívő rabszolgáit). Szereti alkotásait, és „auliya” szívéből szereti
- Al-Majiid ( 49. Al-Majiidu, Legtiszteltebb). A legmagasabb a nagyságban; akinek sok jója van, aki nagylelkűen ad, akiből nagy haszna van.
- Al-Ba'is ( Sírrabló a halál és a próféták leküldése után). A teremtmények feltámasztása az ítélet napján; aki prófétákat küld az emberekhez, segítséget küld szolgáinak.
- Ash-Shahid ( Tanú minden). Éberen és éberen figyelve a világot. A „shahid” szó a „shahada” – tanúságtétel – fogalmához kapcsolódik. Ő a Tanúja annak, ami történik, Aki elől egyetlen eseményt sem lehet elrejteni, legyen az bármilyen kicsi és jelentéktelen is. Tanúskodni azt jelenti, hogy nem az, amiről tanúskodsz.
- Al-Haqq ( Igaz). Az igaz igazságának megállapítása szavain keresztül (kalimah); Aki megállapítja barátai igazságát.
- Al-Wakil ( patrónus, Fiduciárius). Akire támaszkodhat; elegendő azoknak, akik egyedül Őrá hagyatkoznak; Aki örömet ad azoknak, akik egyedül Őbenne reménykednek és bíznak.
- Al-Qawiy ( Mindenható). Teljes, tökéletes hatalom birtokosa, győztes; Aki nem veszít; Akinek hatalma van minden más hatalom felett.
- Al-Mateen ( Rendíthetetlen, Nagyhatalom birtokosa, Hatalmas). Nincs szüksége pénzeszközökre a döntései végrehajtásához; nem szorul segítségre; Akinek nincs szüksége asszisztensre, társra.
- Al-Waliy (barát, társ, Segítség hívők). Aki kedvez azoknak, akik alávetik magukat, aki segíti azokat, akik szeretik őket; ellenségek megszelídítése; kezeskedni a lények tetteiért; védi a teremtett.
- Al-Hamid ( Dicséretre méltó, Dicséretre méltó). Tökéletessége miatt minden dicséretre méltó; az örök dicsőség tulajdonosa.
- Al-Muhsa ( Figyelembe véve, Mindent számolva). Az, aki tudásával minden dolognak meghatározza a határokat; Aki elől semmi sem menekül.
- Al-Mubdi` ( Teremtő). Ő, aki kezdettől fogva, példa és prototípus nélkül, mindent megteremtett.
- Al-Mu'id ( Visszatérő). Ismétlés, stabilitást adva minden létrejöttnek, visszatérés; az, aki minden élőlényt halott állapotba visz, majd a következő világban újraéleszti, életre keltve.
- Al-Mukhyi ( Animálás, Feltámasztó, Életet adó). Aki életet teremt; Aki életet ad bárminek, amit akar; Aki a semmiből teremtett alkotásokat; Aki életet ad a halál után is.
- Al-Mumit ( Megalázó). Ő, aki elrendelte a halált minden halandó számára; Ő, aki mellett nincs senki, aki öl; Az, aki megszelídíti rabszolgáit a halállal, amikor akarja és ahogy akarja.
- Al-Hai ( Élő, Awake, Eternally Alive). Örökké él; Akinek életének nincs kezdete és vége; Aki mindig élt és örökké élni fog; él, nem hal meg.
- Al-Qayyum ( Független, Független, Létet adó minden teremtettnek). Független senkitől és semmitől, nincs szüksége senkire és semmire; Az, aki mindenről gondoskodik; aminek köszönhetően minden létező létezik; Aki teremtményeket teremtett és fenntartja őket; Aki mindenről tud.
- Al-Wajid ( Gazdag, Azt csinál, amit akar). Akinek mindene megvan, ami létezik, akinek nincs fogalma a „hiányzó”, „elégtelenség” fogalmáról; Aki minden tettét megőrzi, az semmit sem veszít; Aki mindent megért.
- Al-Maajid ( Legdicsőségesebb, Akinek nagylelkűsége és nagysága nagy). A teljes tökéletességgel rendelkező; Akinek szép fensége van; Akinek tulajdonságai és tettei nagyszerűek és tökéletesek; nagylelkűséget és irgalmat tanúsítva rabszolgái iránt.
- Al-Vahid ( Egyetlen). Rajta kívül nincs senki, és nincs vele egyenlő.
- As-Samad ( Önellátó, nem kell hozzá semmi). Allah örökkévalóságát és függetlenségét szimbolizálja. Ő az, akinek mindenki engedelmeskedik; Az, Akinek tudta nélkül semmi sem történik; Az, akiben mindenkinek mindenre szüksége van, és Neki magának nincs szüksége senkire és semmire.
- Al-Qadir ( A hatalom birtokosa). Aki a semmiből tud alkotni, és képes elpusztítani a létező dolgokat; Az, aki létet tud teremteni a nemlétből, és képes átalakulni nem-létté; mindent okosan csinál.
- Al-Muqtadir ( Mindenható, Mindent kielégítő a lehető legjobb módon). Az, aki a lehető legjobb módon rendezi a dolgokat a teremtmények számára, mert ezt senki sem tudja megtenni.
- Al-Muqaddim ( Kihúzható megelőzve azt, akit akar). Előre tolni mindent, aminek előtte kell lennie; előhozva méltó szolgáit.
- Al-Muahhir ( Visszatolni vissza). Visszaszorítani mindent, ami mögött kell lennie; azt, aki saját felfogása és akarata szerint visszaszorítja a hitetleneket, a gonoszokat és mindazokat, akiket vissza kell szorítani.
- Al-Awwal ( Kezdet nélkül). Először is, Kezdetlen és Örökkévaló. Az, aki minden teremtett világot megelőzött.
- Al-Akhir ( Végtelen). Aki megmarad az egész teremtés pusztulása után; Akinek nincs vége, örökké megmarad; Az, aki mindent elpusztít; Az, Aki után nem lesz más, csak Ő, az Örökkévaló Halhatatlan Mindenható Isten, minden idők, népek és világok Teremtője.
- Az-Zahir ( Kifejezett, Akinek a létezése nyilvánvaló). Számos tényben nyilvánul meg, amelyek az Ő létezéséről tanúskodnak.
- Al-Batin ( Rejtett, Aki ezen a világon láthatatlan). Az, aki mindenről tudja a nyilvánvalót és a rejtettet is; Akinek a jelei világosak, de ő maga ebben a világban láthatatlan.
- Al-Waliy ( Uralkodó, Uralkodó mindenek felett). Uralkodó mindenek felett; Aki mindent vágya és bölcsessége szerint visz véghez; Akinek a döntéseit mindenhol és mindig végrehajtják.
- Al-Muta'ali ( Legmagasabb, Hibamentes). Felül áll a rágalmazó kitalációkon, felette áll a teremtettek között felmerülő kétségeknek.
- Al-Barr ( Blagostny, Akinek nagy irgalma). Aki jót tesz szolgáival, az irgalmas hozzájuk; adni azoknak, akik kérnek, irgalmasságot tanúsítva velük; hű a szövetséghez, az ígéret a teremtettnek.
- At-Tawwab ( A bűnbánat befogadója). Aki elfogadja a szolgák megtérését, aki kedvez nekik a megtérésben, aki megtérésre vezeti, aki képes megnyugtatni és megtérésre ösztönözni. Imák válaszolója; megbocsátva a megtérők bűneit.
- Al-Muntakim ( Büntetés, Az engedetlenek jutalmazója). Az engedetlenek gerincének megtörése; kínozzák a gonoszokat, de csak értesítés és figyelmeztetés után, ha nem jöttek észhez.
- Al-Afuww ( Megbocsátó). Aki megbocsátja a bűnöket és eltörli azokat; megtisztítja a rossz cselekedeteket; Akinek irgalmassága széles; jót tenni az engedetlenekkel, nem sietni a büntetéssel.
- Ar-Rauf ( Elnéző). Mentes a durvaságtól, együttérzést és szánalmat mutat minden teremtmény iránt ebben az életben és néhányukkal örök élet a hozzá közel álló hívők közül.
- Al-Maliku'l-mulk ( Igaz Úr mindenből). királyságok királya; a jelenlegi királyság mindenható királya; aki azt csinál, amit akar; nincs senki, aki figyelmen kívül hagyhatná, elutasíthatná döntéseit; nincs senki, aki helyteleníthetné, kritizálhatná vagy megkérdőjelezhetné a döntését.
- Dhu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Az igazi nagyság és nagylelkűség birtokosa). Különleges nagyság és nagylelkűség birtokosa; a tökéletesség birtokosa; minden nagyság Őt illeti, és minden bőkezűség Tőle származik.
- Al-Muqsit ( Igazságos). Az, akinek minden döntése bölcs és igazságos; az elnyomók bosszúja az elnyomottakért; tökéletes rend megteremtése, tetszését az elnyomónak, miután az elnyomottnak tetszett és megbocsátott.
- Al-Jami' ( Egyensúlyozás ellentmondások). Aki összegyűjtötte a lényeg, a tulajdonságok és a tettek minden tökéletességét; Aki minden teremtményt összegyűjt; Az, aki a következő világban gyűjt Arasat környékén.
- Al-Ghaniy ( Gazdag, nem kell senkinek). Gazdag, és nincs szüksége semmire; Akire mindenkinek szüksége van.
- Al-Mughni ( Gazdagítás). A szolgák áldása; Aki azt gazdagítja, akit akar; elegendő a teremtettek számára.
- Al-Mani' ( Vívás) Megelőző, elrettentő, tiltó. Aki nem ad annak, akinek nem akar adni, hogy próbára tegye vagy megtartsa, megóvja a rossz dolgoktól.
- Ad-Darr ( Zúzó). Megfosztja áldásait azoktól, akikre vágyik. Királyságok és nemzetek kiirtása a föld színéről, járványok küldése ill természeti katasztrófák a bűnösökön, próbára téve a teremtést.
- An-Nafi' ( Emberbarát) Sok hasznot hoz annak, akinek akar, saját döntései alapján; Ő, akinek a tudta nélkül senki sem tud jót tenni.
- An-Nur ( Felvilágosító) A hit fénye. Aki az ég és a föld világossága; Aki megvilágítja a teremtés igazi útját; megmutatja az igaz út fényét.
- Al-Hadi ( Vezető, Útmutató az igazság útjára, akinek akarja). A helyes úton vezet; Aki igaz kijelentésekkel a teremtett lényeket igaz útra utasítja; Aki értesíti a teremtetteket az igaz útról; Aki a szíveket önismeretre vezeti; Aki a teremtettek testét hozza az istentiszteletre.
- Al-Bádi' ( Teremtő a legjobb módon). Akinek nincsenek egyenlők, akihez nincsenek egyenlők sem lényegükben, sem tulajdonságaiban, sem parancsaiban, sem döntéseiben; Az, aki mindent példa és prototípus nélkül alkot.
- Al-Baqi ( Örök, Végtelen). Örökre megmaradni; Ő az egyetlen, aki örökre megmarad; Akinek léte örök; Aki nem tűnik el; Aki a végtelenségig, örökké megmarad.
- Al-Waris ( Örökös). Igazi örökös. Minden dolog örököse; aki örökre megmarad, akinek minden teremtményének öröksége marad; Az, aki minden hatalmat megtart alkotásainak eltűnése után; Aki örökli a világot és mindent, ami benne van.
- Ar-Rashid ( Ésszerű). Útmutató a helyes úton. Útmutató a helyes útra; Az, aki boldogságot ad annak, akinek akar, az igaz útra irányítva; Aki elidegeníti azt, akit akar, az általa felállított rend szerint.
- As-Sabur ( Beteg). Akiben nagy szelídség és türelem van; Aki nem siet bosszút állni azokon, akik nem engedelmeskednek; Aki késlelteti a büntetést; Aki semmit sem tesz a határidő előtt; Aki mindent megtesz a kellő időben.
Allah 99 neve: lista a fényképeken
A Mindenható Teremtő nevei a fényképeken való memorizáláshoz (fotó a memorizáláshoz).
Allah 99 neve
A Mindenható nevei
A Mindenható nevei
A Legfelsőbb Teremtő nevei
Allah kilencvenkilenc neve
Videoklip a Mindenható Allah nevének megtanulásához és helyes kiejtéséhez. A videó hasznos lesz az oroszul beszélők számára, insha Allah.
Igyekezzünk minél több jó cselekedetet megtenni minden lehetséges módon, hiszen a muszlim köteles jót tenni. Szerezzen ismereteket és tanítson másokat. (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta:
„Az emberek legjobbjai a leghasznosabbak az emberek számára”
Mohamed próféta (sallallaahu alayhi wa ssalaam) azt mondta:
„Aki bármilyen tudást tanít, ugyanazt a jutalmat kapja, mint aki (jócselekedeteket) a (megkapott) tudásnak megfelelően cselekszik, miközben magának a cselekvőnek a jutalma nem csökken.”
Korunkban sajnos az emberek Allah lényegére gondolnak, Ő Szent és Nagy. Valójában óvakodni kell ettől. Hogy a hívők ne essenek tévedésekbe és szélsőségekbe, ne gondoljanak a Mindenható lényegére. Csak maga Allah tud a Legfelsőbb Teremtő lényegéről. Jó nasihat ebben a kérdésben Allah Küldöttének (béke és a Mindenható áldása legyen vele) társa, Ibn Abbász, aki ezt mondta:
„Vegyél fontolóra Allah teremtményeit, és tartózkodj attól, hogy az Ő lényegét szemléld.”
Assalamu Alaikum wa Rahatullahi wa Barakatuh kedves testvérekés nővérek.
Ha az információ hasznos volt számodra, kérlek oszd meg az oldaladon.
Az oldal anyagok másolásakor ne felejtse el aktív hivatkozással feltüntetni a forrást!
