342-ben Serdike(a mai Szófia) a püspökök vallási összejövetelét tartották a nyugati és a keleti egyházak közötti összhang erősítésére.

A világon kevés ország volt kitéve ennyi inváziónak és vándorlásnak az ókortól a középkorig.

Ebben a forgatagban a keresztény közösségek csak néhány elszigetelt helyen maradtak fenn.

Az új hódítók között a 6. században a túlnyomó rész a szláv volt; a következő században a bolgárbarátok Asparuh kán vezetésével átkeltek a Dunán, és államot hoztak létre - Bulgária.

A szlávok összefogtak a bizánciak elleni harcban. Ilyen körülmények között szó sem lehetett a keresztségről: a Nyugat teljesen hanyatlóban volt, a latin misszionáriusok teljesen el voltak foglalva a kereszténység megismertetésével a germán népekkel és a onnan érkezőkkel. Bizánc A misszionáriusokat a birodalom és a bolgárok közötti állandó háborúk miatt ellenségesen fogadták.

Ez a helyzet a 9. század közepén teljesen megváltozott. Ekkor történtek azok a társadalmi, gazdasági és politikai tényezők, amelyek elősegíthették a kereszténység terjedését.

A bolgárok óvatos és körültekintő vezére a cár Borisz I Felismerte, hogy egyetlen pogánynak sem szabad maradnia, a keresztség (a keresztény vallás felvétele) hatalommal erősíti meg, nem közönséges vezetőnek, hanem „Isten kiválasztottjának” tekintik, és ez lehetőséget ad neki legyen az első a katonai arisztokrácia között.

1865-ben a királyt megkeresztelte egy görög misszionárius, és példáját az arisztokrácia elégedetlensége ellenére a széles tömegek követték.

A keleti ortodox vallást az emberek érzékelik, és megvétózzák az életet és a kultúrát. Első társadalmi-politikai eredménye a bolgárbarátok és a szlávok összeolvadásának folyamatában nyilvánul meg.

Uralkodó vallás Bulgáriában van Ortodox. Megőrizte jellegzetes ortodox szerkezetét a bolgár egyház, amely ugyanazokat a dogmákat és fegyelmeket fogadta el, mint a többi ortodox egyházak, egy autokefális egyház, i.e. teljesen önállóan irányítja belső életét.

bolgár templomélén Pátriárka, amely a Fővárosi Zsinattal együtt gyakorolja a legfőbb hatalmat.

A metropoliták a vallási kánonoknak megfelelően eltávolíthatatlanok, i.e. Megválasztásuk után a hívőket nem lehet egyik egyházmegyéből a másikba költöztetni. Kivétel csak a pátriárka rangjává való előléptetés esetén lehetséges.

Minden egyházmegye meghatározott számú enoriára van felosztva. Minden enoria élén egy vezető áll, aki Ortodox szabályok a legtöbb esetben - házas pap.

Az anyagi támogatás kérdéseit a világi (világi) tanács oldja meg. A papság is részesül a kialakult társadalombiztosítási rendszerből.

Az említetteken kívül Keleti ortodox egyház Bulgáriában, amely a bulgáriai kereszténység egy részét egyesíti, a többit Keresztény vallomások kis részét teszik ki: katolikusok, örmények, protestánsok.

Vannak bizonyos számú követői a különféle szektáknak: metodisták, baptisták, kongregacionalisták, adventisták és mások.

A második világháború elején körülbelül 60 000 zsidó élt Bulgáriában. A hatóságok és az egész nép beavatkozásának köszönhetően megúszták azt a végzetes végzetet, amely sok vallásos testvérüket érte a nácik által megszállt más országokban.

A teremtés után Izrael állam, a bolgár zsidók 90%-a emigrált. Az izraeli közösségnek vannak zsinagógái Szófiában, Plovdivban, Ruséban, de kevés a plébános.

Iszlám Bulgáriában- az oszmán iga természetes következménye. muszlimok Bulgáriában az ortodoxok után a legtöbb réteget képviselik. Etnikai hovatartozásuk alapján három csoportra oszthatók:

Shumen, Razgrad, Kardzhali, Haskovo régiókban tömör tömegben élő törökök,
- az országban kis csoportokban szétszórt cigányok,
- A 17. század közepén, a török ​​hódoltság idején erőszakkal áttért az iszlám hitre áttért keresztény gyökerű pomaciakat leggyakrabban a Rodope-hegységben találjuk.

Mindezek a vallási közösségek legálisan léteznek, békében és harmóniában élnek.

Koordináták: é. sz. 42°39′00″. w. 25°24′00″ K. d. / 42,65° n. w. 25,4° kelet d... Wikipédia

- (lat. religio) az egyik legrégebbi ideológiai. nyomtatványok; rítusban és mitológiában talál kifejezést. rendszerek, vallási szervezetek tevékenysége, tájékozódás tömegtudatés a személyiség. A vallásban az előadások és az akciók fantasztikusak...... Szovjet történelmi enciklopédia

A Fehérorosz Köztársaság 1994. március 15-i alkotmányának 16. cikke szerint, amelyet az 1996. november 24-i és 2004. október 17-i köztársasági népszavazás módosított és kiegészített, „a vallások és a hitek a törvény előtt egyenlőek”. A... ...Wikipédiából

Politikai portál: Politika Bulgária Ez a cikk a következő sorozat része: Bo... Wikipédia

Történelem A modern Bulgária területén az ókorban lakott törzsek fejlettséget hoztak létre anyagi kultúra, melynek leghíresebb műemléke a várnai nekropolisz, Bulgária újkőkori kulturális emléke. Emberek, akik a... ... Wikipédián lakták Bulgáriát

Szent Lajos székesegyház. Plovdiv katolicizmus Bulgáriában. A bolgár katolikus egyház a világ része Katolikus Egyház. A katolicizmus a harmadik legnagyobb... Wikipédia

A Wikipédián vannak szócikkek más emberekről I. Péter névvel (jelentése). I. Péter I. Péter 2. király 927 ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Totleben. Village Totleben Totleben Ország Bulgária ... Wikipédia

I. Péter I. Péter Bulgária 2. cárja 927 ... Wikipédia

Domborművet ábrázoló ... Wikipédia

Könyvek

  • Állam, vallás, egyház Oroszországban és külföldön 4 (32) 2014. szám, nincs jelen. Az „Állam, vallás, egyház Oroszországban és külföldön” negyedévente lektorált tudományos kiadvány, amelyet az Orosz Nemzetgazdasági és Közigazgatási Akadémia...

Ma Bulgáriában a vallások nagyjából a következőképpen képviseltetik magukat: bolgár ortodox egyház - 85%, iszlám - 13%, katolicizmus, protestantizmus, judaizmus.

A mai Bulgária területe földrajzilag a 4. és 5. századi Római Birodalom egykori nyugati és keleti része határán helyezkedik el. Ez előre meghatározta az ország vallási irányultságát.

342-ben Serdicában (a mai Szófiában) püspöki zsinatot tartottak a nyugati és a keleti egyházak harmóniájának erősítésére.

A világon kevés ország volt kitéve ennyi inváziónak és vándorlásnak az ókortól a középkorig. Ebben a forgatagban a keresztény közösségek csak néhány elszigetelt helyen maradtak fenn.

Az új hódítók között a 6. században a túlnyomó rész a szláv volt; a következő században a bolgárbarátok Asparuh kán vezetésével átkeltek a Dunán és létrehozták Bulgária államát. A szlávok összefogtak a bizánciak elleni harcban. Ilyen körülmények között szó sem lehetett a keresztségről: a Nyugat teljesen hanyatlóban volt, a latin misszionáriusok teljesen el voltak foglalva a kereszténység megismertetésével a germán népeknél, a Bizáncból érkező misszionáriusokat pedig ellenségeskedés fogadta a birodalom és a birodalom közötti állandó háborúk miatt. a bolgárok.

Ez a helyzet a 9. század közepén teljesen megváltozott. Ekkor történtek azok a társadalmi, gazdasági és politikai tényezők, amelyek elősegíthették a kereszténység terjedését. A bolgárok óvatos és körültekintő vezére, I. Borisz cár rájött, hogy egyetlen pogánynak sem szabad maradnia, hogy a keresztség (a keresztény vallás felvétele) megerősíti tekintélyét, hogy nem közönséges vezetőnek fogják tekinteni, hanem „Isten kiválasztottjának” egy” és ez lehetőséget adna arra, hogy első legyen a katonai arisztokrácia között. 1865-ben a királyt megkeresztelte egy görög misszionárius, és példáját az arisztokrácia elégedetlensége ellenére a széles tömegek követték.

A keleti ortodox vallást az emberek érzékelik, és behatolnak életükbe és kultúrájukba. Első társadalmi-politikai eredménye a bolgárbarátok és a szlávok összeolvadásának folyamatában nyilvánul meg.

Bulgáriában az ortodox vallás az uralkodó. A többi ortodox egyházzal azonos dogmákat és tudományágakat felvevő bolgár egyház – jellegzetes ortodox szerkezetének megőrzése mellett – autokefális egyház, i.e. teljesen önállóan irányítja belső életét.

A bolgár egyház élén a pátriárka áll. A pátriárka a Metropoliták Szinódusával együtt a legfőbb vallási hatalmat gyakorolja. A metropoliták a vallási kánonoknak megfelelően eltávolíthatatlanok, i.e. Megválasztásuk után a hívőket nem lehet egyik egyházmegyéből a másikba költöztetni. Kivétel csak a pátriárka rangjává való előléptetés esetén lehetséges.

A bolgár egyház minden egyházmegyéje bizonyos számú enóriumra oszlik. Minden enoria élén egy vezető áll, aki az ortodox szabályok szerint a legtöbb esetben házas pap. Az anyagi támogatás kérdéseit a világi (világi) tanács oldja meg. A bolgár papság is részesül a kiépített társadalombiztosítási rendszerben.

Az említett keleti ortodox bolgár egyházon kívül, amely a kereszténység egy részét egyesíti Bulgáriában, a megmaradt keresztény felekezetek kis részét alkotják: katolikusok, protestánsok. Vannak bizonyos számú követői a különféle szektáknak: metodisták, baptisták, kongregacionalisták, adventisták és mások.

A második világháború elején körülbelül 60 000 zsidó élt Bulgáriában. A hatóságok és az egész bolgár nép beavatkozásának köszönhetően megúszták azt a végzetes végzetet, amely sok vallási testvérüket érte a nácik által megszállt más országokban. Izrael állam megalakulása után a bolgár zsidók 90%-a kivándorolt. A bulgáriai zsidó közösségnek vannak zsinagógái Szófiában, Plovdivban, Ruséban, de kevés a plébános.

Az iszlám Bulgáriában az oszmán iga természetes következménye. Bulgáriában a muszlimok képviselik a legnagyobb réteget az ortodoxok után. Etnikai hovatartozásuk szerint három csoportra oszthatók: - Sumen, Razgrad, Kardzhali, Haskovo régiókban tömör tömegben élő törökök, - cigányok, kis csoportokban szétszórva az országban, - pomaciak, akik keresztény gyökerekkel rendelkeznek, akik a 17. század közepén a török ​​hódoltság idején erőszakkal áttért az iszlám hitre, leggyakrabban a Rodope-hegységben található.

Ezek a bulgáriai vallási közösségek legálisan léteznek, békében és harmóniában élnek.

dunovizmus

Bulgáriában az egyik legelterjedtebb nem hagyományos vallás a dunovizmus. Alapítója, I. Dynov Péter (1864-1944) családban született ortodox pap, teológiai oktatásban részesült, de eltávolodott az ortodoxiától, és 1918-ra megalkotta a lélek újjászületéséről és a tárgyak animálásáról szóló új vallási-misztikus tanítást, amely egyesítette a teozófiát, Blavatsky és Roerich munkáit, valamint Dunov sajátját. kinyilatkoztatásokat, aki „Beins Duno tanárának” nevezte magát.

A dunovista társaság tagjai számos bolgár városban élnek. Minden évben március 22-től szeptember 22-ig elvégzik az úgynevezett paneuritmia (univerzális kozmikus ritmus) rituáléját - dalokkal, zenével és tornagyakorlatokkal köszöntik a napfelkeltét bizonyos helyeken - a Vitosha-hegyen vagy a Rila-tavak régiójában. Rila-hegység.

Jó napot barátaim!

Ma arról fogok beszélni, hogy Bulgáriában melyik vallás áll az első helyen a követőinek számát tekintve. Arról is beszélünk, hogyan és mikor érkeztek be más vallások az országba.

Azonnal boldoggá akarlak tenni – itt minden vallás békésen egymás mellett él. Ide mindenkit szeretettel várunk, vallástól függetlenül.

Ebből a cikkből megtudhatja:

A világvallások békésen egymás mellett élnek

Ma Bulgáriában a kereszténység uralkodik – az állampolgárok mintegy 80%-a. A legtöbben ortodoxok, a második helyen a protestánsok állnak (1,12%), a katolicizmus pedig csak 0,8%. Ne feledkezzünk meg az örmény apostolságról sem (0,03%). A bolgárok fennmaradó 20%-a vallja az iszlámot (10%), a judaizmust (0,012%) és más világvallásokat.

Van egy egész szakaszom Bulgáriáról és az országba költözésről. Ha érdekel, olvasd el.

Ortodoxia

És mégis, a kereszténység volt a fő vallás sok évszázadon át. A kereszténység az i.sz. 1. századra jött ide. e. A történet szerint az alapító vallási mozgalom Amplius lett, Pál apostol tanítványa. Ő alapította az első püspöki széket Várnában.

Szent Sándor Nyevszkij székesegyház, Szófia

iszlám

Az iszlám a török ​​hódítókkal együtt belépett az állam területére. A lakosok szinte kénytelenek voltak áttérni az iszlámra. A középkor (XIV. század) óta a bolgár iszlamisták többsége török ​​nemzetiségű. De az iszlámot a bolgárok - pomakok - is vallják.

Pomaki, 1932

katolicizmus

A harmadik legnagyobb vallás a katolicizmus, amely a római katolikus ághoz tartozik. Bár a görög katolikus mozgalom volt az első, aki ide jött. A katolicizmus úgy tűnik XIV század. Kereskedők, bányászok és utazók Európából hozták el hitüket, amely idővel gyökeret vert. megcsodálni Székesegyház St. Ludwig - látogassa meg Plovdiv városát.

judaizmus

A zsidók nagyon hosszú ideje, körülbelül 2000 éve élnek ezen a területen. A spanyol katolikus királyok üldöztetése idején érkeztek ide. Minden nagyobb városban van zsinagóga. A közösség kicsi, de a judaizmus az ország egyik fő vallása.

Állam és Egyház

Az alkotmányos köztársaság lehetővé teszi polgárai számára a hitválasztás szabadságát. Ezt a jogukat Bulgária alkotmánya rögzíti. Nagyon ritkák a hiten alapuló viták és konfliktusok. Bár az ország összes lakosának csak 14%-a tartja magát igaz hívőnek.

Olvasson Bulgária fejlődéséről és a következő cikkeimben.

Köszönöm a figyelmet, barátaim. Remélem hasznosnak és érdekesnek találta ezt a cikket.

Ne felejts el feliratkozni a bloghírekre, hogy ne maradj le semmiről, és ajándékba is kapsz teljesen ingyenesen egy kiváló alapkifejezést három nyelven, angolul, németül és franciául. Fő előnye, hogy van orosz átírás, így a nyelv ismerete nélkül is könnyedén elsajátíthatja a köznyelvi kifejezéseket.

Veled voltam, Natalya Glukhova, jó napot kívánok!

IN modern világ van világi állam. A vallásszabadsághoz való emberi jogot az ország alkotmánya rögzíti. Hagyományosan a lakosok többsége (mintegy 75 százalék) az ortodoxia hívének tartja magát. A protestantizmus, a katolicizmus, a judaizmus és az iszlám szintén elterjedt Bulgáriában.

A történelemből

Az i.sz. I. században Bulgária területén tanultak a keresztény vallásról. e. Pál tanítványa, az egyik apostol Várnába érkezett. Ampliusnak hívták, ő alapította az első püspöki széket az országban. Ettől kezdve kezdtek megjelenni keresztény egyházak, a művészek elkezdtek ikonokat festeni. A 4. században a fővárosban, Szófiában püspöki találkozót tartottak a nyugati és a keleti egyházak harmóniájának erősítése érdekében. A kereszténység terjedése az egész államban csak a 9. században kezdődött. I. Borisz cár úgy döntött, hogy az országot meg kell keresztelni, és ez meg is történt.

Manapság a fővárosban templomokat láthatunk egymás közelében különböző vallásokés vallomások. A középkorból a mai napig nem sok vallási épület maradt fenn. Köztük van a 13. századból származó Tarnovszkaja Szent Paraszkeva-Petka temploma is. És a híres emlékmű - Nyevszkij-székesegyház - csak 1908-ban épült.

iszlám

A török ​​hódítások idején a helyi lakosok kénytelenek voltak áttérni az iszlámra, amely Bulgária másik vallásává vált. Sok muszlim más államokból költözött az országba. Fokozatosan nőtt e vallás híveinek száma. A romák, a görögök és egyes bolgárok felvették az iszlámot, hogy megmentsék a családokat attól, hogy adót kelljen fizetniük a törököknek.

IN XVIII-XIX A muszlimok száma az ország lakossága között csökkenni kezdett. Sokan elhagyták az országot. Az ország délkeleti részén csak elszigetelt muszlim települések maradtak. Főleg cigányok, törökök, pomákok (így hívják az iszlamizált bolgárokat), van még néhány nemzetiség: arabok, bosnyákok. Számos mecset található az országban. A fő a fővárosban található, ugyanott, ahol a Szent Sándor Nyevszkij-székesegyház. A Banya Bashi mecset a 16. században épült, és az egyik legrégebbi mecset egész Európában. Az egyedülálló történelmi emlékmű téglából és kőből épült, sok tornyot, oszlopot, boltívet és egy elegáns minaretet tartalmaz. A mecsetet Sinan, az Oszmán Birodalom híres mérnöke építette.

judaizmus

A Bolgár Köztársaság területén régóta találtak zsidókat. zsidó nép Trákiában élt a Római Birodalom idején. Erről tanúskodnak azok a zsinagógaromok, amelyeket a régészek találtak egyes tartományi városokban és településeken. Különösen a zsidók tömeges betelepítése kezdődött a 7. században. A Bizáncban üldöztetést szenvedett emberek csendesebb helyeket kerestek. Az Oszmán Birodalom szultána bizonyos jogokat ígért a zsidóknak, abban a reményben, hogy segítik az állam gazdagodását. Abban az időben három nagy zsidó közösség alakult ki: askenázok, szefárdok és romaniták. Idővel a zsidók jogai egyenlővé váltak a hétköznapi bolgár állampolgárok jogaival. A hadseregben szolgáltak és háborúkban vettek részt.

A második világháború után a zsidók tömegesen költöztek Izraelbe. Több mint 40 ezer ember távozott. Ma már csak egyszázalékos a zsidóság híveinek száma. Ugyanakkor Bulgária számos városában fennmaradtak zsinagógák, mindössze kettő működik. A fenséges szófiai zsinagógát 1909-ben nyitották meg.

Ez a szokatlan építészeti szerkezet a mór újjászületés stílusában épült. A gazdag belső tereket nehéz, 1,7 tonnás csillár díszíti. Az épület a város központi részén található. Bulgária második zsinagógája Plovdivban látható.

Kereszténység Bulgáriában

A keresztény vallást az országban három irány képviseli. Az ortodoxokon kívül a protestantizmus (valamivel több mint egy százalék) és a katolicizmus (0,8 százalék) hívei is vannak. Az egyház nem függ az állam és más egyházi szervezetek hatalmától. A katolikus hit elterjedése a 14. században kezdődött.

A jelenlegi helyzettől eltérően a kommunista rezsim alatt a vallásos embereket súlyos bírálatok és támadások érték a hatóságok részéről. Tilos volt vallásos irodalmat kiadni vagy otthon tartani. Ez a helyzet a 70-es évekig tartott.

Bulgáriában fokozatosan toleránssá váltak a dolgok. A múlt század végére hatalmas számú felekezeti mozgalom és közösség jelent meg. Ma annak ellenére, hogy a lakosság többsége kereszténynek tartja magát, az emberek kevésbé vallásosak, ritkábban járnak templomba, és gyakorlatilag nem tartják be a vallási szokásokat és a böjtöt. A bolgár egyház feje a pátriárka, a Metropoliták Szinódusa részt vesz néhány fontos döntés meghozatalában.

protestantizmus

A 19. század második felében. Protestáns közösség először a bolgár Bansko városában jelent meg. Úgy gondolják, hogy ez az Amerikából érkezett misszionáriusok tevékenységének az eredménye. Az ország északi részén terjed a metodista felekezet, épülnek az első templomok. Délen kezdtek megjelenni a kongregacionalizmus követői. A század végén pedig baptisták és adventisták közösségei szerveződtek. Néhány évtized elteltével a protestáns csoportok összetétele az Oroszországból érkezett pünkösdiekkel bővült.

Most a különböző vallások kölcsönhatásba lépnek egymással. A pünkösdiek száma folyamatosan növekszik, és sok roma elfogadja ezt a hitet. Egyes közösségek komolyan elkötelezettek oktatási tevékenységek saját intézeteket és tanfolyamokat szerveznek. Mindezek a számos különböző vallású szervezet nemcsak a fővárosban összpontosul, hanem Plevnában, Stavertsiben és néhány más városban is jelen vannak.

Örmény apostolság

Az apostoli a kereszténység egyik ága és Bulgária egyik vallása is. Az örmény közösség az 1915-ös népirtás idején költözött ebbe az országba. Az elmúlt 20-30 évben nőtt a lakosság száma, és mára több mint 10 ezer fő (egyes források szerint több mint 50 ezer). Az örmények Szófiában, Burgaszban, Plovdivban és más településeken élnek.

A kommunizmus időszakában más vallási egyesületekhez hasonlóan a közösség is komoly nehézségekkel küzdött. Az újjáéledés 1989 után következett be. A Szovjetunió összeomlásával, valamint Örményország és Bulgária viszonyának javulásával a diaszpóra új tagjai ismét érkeztek az országba. Az örmények törődnek a hagyományok és a kulturális örökség megőrzésével, és igyekeznek javítani templomaikat. Köztük a plovdivi Szent György-templom, a burgasi templom, amelyet a népirtás eseményeinek emlékére építettek.


Közeli