A régi és új világ megváltozásához, a modern emberiség kialakulásához vezető katasztrófa leírása, különböző népek legendáiban: új világ és új emberek teremtése - Vízözön előtti Föld: eltűnt kontinensek és civilizációk. Az istenek tápláléka Amivel etették az isteneket

Az ókori világ minden népének megvolt a maga istensége, erős és nem túl erős. Sokan közülük szokatlan képességekkel rendelkeztek, és csodálatos tárgyak tulajdonosai voltak, amelyek további erőt, tudást és végső soron hatalmat adtak nekik.

Amaterasu ("Nagy istennő, aki megvilágítja az eget")

Ország: Japán
Lényege: A Nap istennője, az égi mezők uralkodója

Amaterasu Izanaki ősisten három gyermeke közül a legidősebb. Azokból a vízcseppekből született, amelyekkel megmosta a bal szemét. Ő vette birtokba a felső mennyei világot, míg öccsei az éjszakát és a vizes birodalmat.

Amaterasu megtanította az embereket a rizstermesztésre és a szövésre. A japán császári ház tőle eredezteti a származását. Az első Jimmu császár dédnagyanyjaként tartják számon. A neki ajándékozott rizsfül, tükör, kard és faragott gyöngyök a császári hatalom szent szimbólumai lettek. A hagyomány szerint a császár egyik lánya lesz Amaterasu főpapnője.

Yu-Di ("Jade Sovereign")

Ország: Kína
Lényeg: Legfelsőbb Úr, az Univerzum császára

Yu-Di a Föld és az Ég teremtésének pillanatában született. Mind a mennyei, mind a földi, mind a földalatti világnak alá van vetve. Minden más istenség és szellem neki van alárendelve.
Yu-Di teljesen szenvtelen. Sárkányokkal hímzett köntösben ül a trónon, kezében jáde táblával. Yu Di-nek van a pontos címet: az isten a Yujingshan-hegyi palotában él, amely a kínai császárok udvarára emlékeztet. Alatta mennyei tanácsok működnek, amelyek különféle természeti jelenségekért felelősek. Mindenféle cselekedetet hajtanak végre, amihez maga a menny ura nem enged be.

Quetzalcoatl ("tollas kígyó")

Ország: Közép-Amerika
Lényege: A világ teremtője, az elemek ura, az emberek teremtője és tanítója

Quetzalcoatl nemcsak a világot és az embereket teremtette meg, hanem a legfontosabb készségekre is megtanította őket: a mezőgazdaságtól a csillagászati ​​megfigyelésekig. Magas státusza ellenére Quetzalcoatl néha egészen különös módon viselkedett. Például, hogy kukoricaszemeket szerezzen az embereknek, bement a hangyabolyba, hangyává változtatta magát, és ellopta.

Quetzalcoatlt tollakkal borított kígyóként (a test a Földet, a tollak pedig a növényzetet szimbolizálta) és egy maszkos szakállas emberként ábrázolták.
Az egyik legenda szerint Quetzalcoatl önként vonult tengerentúli száműzetésbe egy tutaj kígyóján, és megígérte, hogy visszatér. Emiatt az aztékok kezdetben a konkvisztádorok vezérét, Cortest a visszatért Quetzalcoatl-lal tévesztették össze.

Baal (Balu, Vaal, "Úr")

Ország: Közel-Kelet
Lényeg: Mennydörgő, az eső és az elemek istene. Egyes mítoszokban - a világ teremtője

A Baalt általában bika vagy villámlándzsával felhőn ugráló harcos formájában ábrázolták. A tiszteletére rendezett ünnepségeken tömegorgiákra került sor, melyeket gyakran öncsonkítás kísért. Úgy tartják, hogy bizonyos területeken emberáldozatokat hoztak Baalnak. Nevéből ered a bibliai Belzebub démon neve (Ball-Zebula, "A legyek ura").

Ishtar (Astarte, Inanna, "A menny asszonya")

Ország: Közel-Kelet
Esszencia: A termékenység, a szex és a háború istennője

Ishtar, a Nap nővére és a Hold lánya a Vénusz bolygóval volt kapcsolatban. Az alvilágba vezető utazásának legendája az évente haldokló és feltámasztó természet mítoszához kapcsolódott. Gyakran az emberek közbenjárójaként lépett fel az istenek előtt. Ugyanakkor Ishtar különféle viszályokért volt felelős. A sumérok még a háborúkat "Inanna táncainak" nevezték. A háború istennőjeként gyakran ábrázolták oroszlánon lovaglóként, és valószínűleg a vadállaton ülő babiloni parázna prototípusa lett.
A szerető Istar szenvedélye végzetes volt mind az istenek, mind a halandók számára. Sok szeretőjének általában minden véget ért nagy baj vagy akár a halál. Ishtar imádata a templomi prostitúciót is magában foglalta, és tömegorgiák kísérték.

Ashur ("Az istenek atyja")

Ország: Asszíria
Essence: God of War
Ashur - főisten Asszírok, a háború és a vadászat istene. Fegyvere íj és nyilak volt. Ashurt általában bikákkal ábrázolták. Egy másik szimbóluma az életfa feletti napkorong. Idővel, amikor az asszírok kiterjesztették birtokaikat, Ishtar hitvesének kezdték tekinteni. Maga az asszír király volt Assur főpapja, és neve gyakran a királyi név részévé vált, mint például a híres Assurbanipal, Asszír fővárosát pedig Ashurnak hívták.

Marduk ("A tiszta ég fia")

Ország: Mezopotámia
Lényege: Babilon védőszentje, a bölcsesség istene, az istenek ura és bírája
Marduk legyőzte a káosz megtestesítőjét, Tiamat, szájába terelve a "gonosz szelet", és birtokba vette a hozzá tartozó sorskönyvet. Ezt követően felvágta Tiamat testét, és létrehozta belőlük a Mennyet és a Földet, majd megteremtette az egész modern, rendezett világot. Más istenek, látva Marduk hatalmát, felismerték felsőbbrendűségét.
Marduk szimbóluma a Mushkhush sárkány, egy skorpió, egy kígyó, egy sas és egy oroszlán keveréke. Különféle növényeket és állatokat azonosítottak Marduk testrészeivel és belsőségeivel. főtemplom Marduka - egy hatalmas zikgurat (lépcsőpiramis) valószínűleg a Bábel tornyáról szóló legenda alapja lett.

Jahve (Jehova, "Aki van")

Ország: Közel-Kelet
Lényeg: A zsidók egyetlen törzsi istene

Jahve fő feladata a segítés volt választott nép. Törvényeket adott a zsidóknak, és szigorúan betartotta azokat. Az ellenségekkel való összecsapásokban Jahve segítséget nyújtott a választott népnek, néha a legközvetlenebbül. Az egyik csatában például hatalmas kövekkel dobálta meg az ellenségeket, egy másik esetben a nap leállításával törölte a természet törvényét.
Ellentétben a legtöbb más istennel ókori világ, Jahve rendkívül féltékeny, és megtiltja minden más istenség imádását, kivéve önmagát. Súlyos büntetés vár az engedetlenekre. A „Jahve” szó helyettesíti titkos név Isten, amit tilos hangosan kimondani. Képeit lehetetlen volt létrehozni. A kereszténységben Jahvét néha az Atyaistennel azonosítják.

Ahura Mazda (Ormuzd, "Bölcs Isten")

Ország: Perzsia
Lényeg: A világ teremtője és minden jó, ami benne van

Az Ahura Mazda megalkotta azokat a törvényeket, amelyek szerint a világ létezik. Az embereket szabad akarattal ruházta fel, és választhatják a jó útját (akkor az Ahura Mazda minden lehetséges módon előnyben részesíti őket), vagy a gonosz útját (az Ahura Mazda Angra Mainyu örök ellenségét szolgálják). Ahura Mazda segítői az általa teremtett Ahura jó lényei. Környezetükben marad a mesés Garodmanban, az énekek házában.
Ahura Mazda képe a Nap. Idősebb, mint az egész világ, ugyanakkor örökké fiatal. Ismeri a múltat ​​és a jövőt is. A végén ő fogja megnyerni a végső győzelmet a gonosz felett, és a világ tökéletes lesz.

Angra Mainyu (Ahriman, "Gonosz szellem")

Ország: Perzsia
Lényeg: A gonosz megtestesülése az ókori perzsák között
Angra Mainyu a forrása minden rossznak, ami a világon történik. Elrontotta az Ahura Mazda által teremtett tökéletes világot, hazugságokat és pusztítást vitt bele. Betegségeket, terméskieséseket küld, a természeti katasztrófák, ragadozó állatokat, mérgező növényeket és állatokat eredményez. Angra Mainyu fennhatósága alatt a dévák, gonosz szellemek gonosz akaratát teljesítve. Miután Angra Mainyu és csatlósai vereséget szenvednek, el kell jönnie az örök boldogság korszakának.

Brahma ("pap")

Ország: India
Lényeg: Isten a világ teremtője
Brahma lótuszvirágból született, majd megteremtette ezt a világot. 100 év Brahma, 311 040 000 000 000 földi év után meg fog halni, és ugyanennyi idő elteltével spontán módon új Brahma keletkezik és létrejön. új világ.
Brahmának négy arca és négy karja van, ami a fő irányokat szimbolizálja. Nélkülözhetetlen attribútumai: könyv, rózsafüzér, edény a szent Gangesz vizével, korona és lótuszvirág, a tudás és a hatalom szimbólumai. Brahma a szent Meru hegy tetején él, fehér hattyún mozog. A Brahma-fegyver Brahmastra működésének leírása egy nukleáris fegyver leírására emlékeztet.

Visnu ("all-inclusive")

Ország: India
Lényeg: Isten a világ őre

Vishnu fő feladata a fenntartás létező világés a gonosszal szembenállás. Visnu megnyilvánul a világban, és inkarnációin, avatárjain keresztül cselekszik, amelyek közül a leghíresebb Krsna és Ráma. Vishnu kék bőrű és sárga ruhát visel. Négy karja van, amelyekben egy lótuszvirágot, buzogányt, kagylót és Sudarshanát (egy forgó tüzes korong, a fegyvere) tart. Visnu az óriás sokfejű Sesha kígyón fekszik, amely a világ okozati óceánjában úszik.

Shiva ("A kegyes")

Ország: India
Lényeg: Isten a pusztító
Shiva fő feladata a világ elpusztítása minden világciklus végén, hogy helyet adjon egy új teremtésnek. Ez Shiva - Tandava tánca során történik (ezért Shivát néha táncistennek is nevezik). Vannak azonban békésebb funkciói is – gyógyító és haláltól szabadító.
Shiva lótusz helyzetben ül egy tigrisbőrön. Nyakában és csuklójában kígyó karkötők vannak. Shivának van egy harmadik szeme a homlokán (ez akkor jelent meg, amikor Shiva felesége, Parvati tréfásan eltakarta a szemét a tenyerével). Néha Shivát lingamként (egy felálló péniszként) ábrázolják. De néha hermafroditaként is ábrázolják, szimbolizálva a férfi és női elvek egységét. Által népi hiedelmek Shiva marihuánát szív, ezért néhány hívő úgy véli, hogy ez a tevékenység egy módja annak, hogy megismerje őt.

Ra (Amon, "A Nap")

Ország: Egyiptom
Lényege: a Nap istene
Ra, az ókori Egyiptom főistene, saját akaratából született az elsődleges óceánból, majd megteremtette a világot, beleértve az isteneket is. Ő a Nap megszemélyesítője, és naponta, nagy kísérettel, egy varázslatos csónakban halad át az égen, aminek köszönhetően lehetővé válik az élet Egyiptomban. Éjszaka Ra hajója a földalatti Níluson halad keresztül túlvilág. Az Eye of Ra (néha független istenségnek tekintették) képes volt megbékíteni és leigázni az ellenségeket. Az egyiptomi fáraók Ra-tól származtak, és a fiainak nevezték magukat.

Ozirisz (Usir, "A hatalmas")

Ország: Egyiptom
Lényege: az újjászületés istene, az alvilág ura és bírája.

Ozirisz a mezőgazdaságra tanította az embereket. Attribútumai a növényekhez kötődnek: a korona és a csónak papiruszból, kezében nádkötegek, a trón zölddel fonva. Ozirist bátyja, a gonosz Seth isten ölte meg és darabokra vágta, de felesége és nővére, Ízisz segítségével feltámasztották. Azonban, miután megfogant Hórusz fia, Ozirisz nem maradt az élők világában, hanem a holtak birodalmának ura és bírája lett. Emiatt gyakran ábrázolták bepólyás, szabad kezű múmiaként, amelyben jogart és botot tart. BAN BEN Az ókori Egyiptom Ozirisz sírja nagy tiszteletnek örvendett.

Ízisz ("Trón")

Ország: Egyiptom
Lényege: Istennő közbenjáró.
Ízisz a nőiesség és az anyaság megtestesítője. Segítségkérésekkel a lakosság minden rétege hozzá fordult, de mindenekelőtt az elnyomottak. Különösen a gyerekeket pártfogolta. És néha a halottak védelmezőjeként is fellépett a túlvilági bíróság előtt.
Ízisz varázslatosan feltámasztotta férjét és testvérét, Oziriszt, és megszülte fiát, Hóruszt. A Nílus árvizeit a népi mitológiában Ízisz könnyeinek tekintették, amelyeket a halottak világában maradt Oziriszről ontja. Az egyiptomi fáraókat Ízisz gyermekeinek nevezték; néha még anyaként is ábrázolták, aki a fáraót tejjel eteti a melléből.
Ismert az "Ízisz fátyla" képe, ami a természet titkainak elrejtését jelenti. Ez a kép régóta vonzza a misztikusokat. Nem csoda, hogy Blavatsky híres könyve az Isis Unveiled címet viseli.

Odin (Wotan, "The Seer")

Ország: Észak-Európa
Lényeg: a háború és a győzelem istene
Odin az ókori germánok és skandinávok főistene. A nyolclábú Sleipnir lovon vagy a Skidbladnir hajón utazik, amelynek mérete tetszőlegesen változtatható. Odin lándzsája, Gugnir mindig a célba repül, és a helyszínen talál. Bölcs varjak és ragadozó farkasok kísérik. Az egyik Valhallában él a legjobb elesett harcosok és harcias valkűrlányok kíséretével.
A bölcsesség megszerzése érdekében Odin feláldozta az egyik szemét, és a rúnák jelentésének megértése érdekében kilenc napig lógott Yggdrasil szent fán, saját lándzsájával rászegezve. Odin jövője előre meghatározott: hatalma ellenére Ragnarök (a világvégét megelőző csata) napján megöli az óriás farkas, Fefnir.

Thor ("Thunder")

Ország: Észak-Európa
Lényeg: Thunderbolt

Thor az elemek és a termékenység istene az ókori germánok és skandinávok körében. Ez egy isten-bogatyr, aki nemcsak az embereket, hanem más isteneket is megvédi a szörnyektől. Thort vörös szakállú óriásként ábrázolták. Fegyvere a Mjolnir ("villám") varázskalapács, amelyet csak vaskesztyűben lehet tartani. Thor egy mágikus övvel övezi fel magát, ami megkétszerezi az erejét. Kecske vontatta szekéren lovagol át az égen. Néha megeszik kecskéket, de aztán feltámasztja őket varázskalapáccsával. Ragnarok, az utolsó ütközet napján Thor megbirkózik Jörmungandr világkígyóval, de ő maga meghal a mérgétől.

Mítoszokban és legendákban Ókori Görögország azt mondják, hogy Olümposz istenei megették a titokzatos ambróziát (homérosznál ambrosia) és nektárt ittak, ami örök fiatalságot adott nekik. Ezoterikus források szerint nekik köszönhetően Zeusz király hosszú és viharos életet élt teljes egészségben. A mítoszok szerint a nektárt az ifjúság istennője, Hebe öntötte, Zeusz és Héra lánya (Arész nővére). Az Olümposz-hegyen komornyikként szolgálta az isteneket - ambróziát és nektárt szolgált fel, később ez a pozíció Ganymedeshez szállt.
Azokban az ókorban gyógyforrások is léteztek az egészség megőrzésére, „fiatalító almát”, más, nagy gyógyító erővel bíró gyümölcsöt, növényt termesztettek. De idővel az emberek megfeledkeztek az istenek ételének tulajdonságairól és helyeiről. Klímaváltozás, geológiai katasztrófák, államok halála...
Néhány emlék még megmaradt róluk, ezért a szellemi és világi uralkodók ismételten expedíciókat szerveztek, hogy olyan titokzatos ásványok után kutassanak, amelyek meghosszabbíthatnák fiatalságukat és örök élet. Sajnos azért modern tudomány ezek az anyagok egyelőre ismeretlenek, és a tudósok gyönyörű találmánynak, a különcök fantáziájának tartják őket.
Nem egyszer volt alkalmam nyilvánosan felszólalni az ehető ásványok témájában. Hipotézisem alátámasztására pedig érdekes üzenetet kaptam Sándortól, az egyik feltáró expedíció vezetőjétől. Azt írta, szerencséje volt, hogy a 20. század második felében láthatott egy egyedülálló és titokzatos ásványt, amely erősen hasonlított a legendás ambróziára. Ez egy geológiai expedíció során történt az ország keleti részén. Egy egyedülálló tudós volt benne. Ő volt az, aki megmutatta Sándornak a titokzatos természetes ásványt.
A magam módján kinézet az ásvány átlátszó zselészerű üvegszerű anyagnak tűnt. A tanácsadó szerint ez az anyag a hegyek alsóbb rétegeiben (rétegeiben) képződik, állítólag azért, mert a hegyek hatalmas súlya extrudálja bizonyos típusú kőrétegekből. A cuccokat nehéz megtalálni, de még nehezebb megtartani. Szokatlan optikai tulajdonságokkal rendelkezik. A tudós szerint az ókorban ezt az anyagot jól védett területeken bányászták, hogy biztosítsák az uralkodók hosszú élettartamát. Értékét tekintve a gyémánt a gyógyító ásványhoz képest olyan volt, mint a folyami homok.
Sándor levele újabb bizonyítéka annak, hogy ma is léteznek egyedülálló és titokzatos ásványok hazánkban, és néhány modern tudós is tud róluk. A rajongók azonban főleg az ásványok felkutatásával és tanulmányozásával foglalkoznak saját költségükön, idejükön és egészségükön.
Sok éves kutatásaim kimutatták, hogy a hegyek gyökerének alsóbb rétegeiben képződik ambrózia és nektár. Az Ambrosia kristályos megjelenésű, és világos színével tűnik ki a fekete sziklák közül. Igaz, a színe a különböző lerakódásokban némi eltérést mutat. A nektárt pedig kinövések (cseppkövek) képviselik, amelyek sötét sziklák sűrű olajos levének inkrusztációiból képződnek. Sárgás-narancssárga színű. Ezeknek a cseppköveknek a növekedése tavasszal és nyáron történik.
Fogyasztásra az ókorban a nektárt gyümölcslével keverték. A tárolt életenergia tekintetében az ambrózia és a nektár felülmúlta a Föld összes tápláló ásványát és folyadékát.
Ha az ősi indiai forrásokhoz fordulunk, azokból az következik, hogy a hegyek biológiai (élő) organizmusok, akárcsak a növények, és a gyökérrendszeren keresztül terjednek. Nőnek, megöregednek és meghalnak, fokozatosan összeomlanak. A hegyeknek, akárcsak a fáknak, saját életrendszerük van energiával és folyadékáramlással. A hegyek feneke, alsó része ezoterikus források szerint életük legfontosabb övezete. Ott képződnek a legértékesebb anyagok lerakódásai.
A zselészerű anyag nem a hegyek súlya alatti kinyomódása miatt kerül a felszínre (ahogy a fent említett tudós mondta a levél szerzőjének - Alexander geológusnak), hanem a természetes energiaáramlások miatt. Felemelik az anyagot a csúcsra, mivel a fákban az energiaáramlások a nedvet a koronára emelik. Értékes ásványok lelőhelyei a hegyekben találhatók az Indigirka folyó medencéjétől és délebbre Tibetig és Indiáig. Vannak még az Urálban, a Kaukázusban, Közép-Ázsiában, Iránban.
A legenda szerint egyes helyeken ambróziát és nektárt „mesés” gnómok bányásztak, akikkel Zeusz tudott tárgyalni, valamint a földalatti titánokkal. Természetesen a legtöbb modern ember ezt mosolyogva mítoszként érzékeli, de egyes bizonyítékok arra utalnak, hogy az „ésszerű emberrel” párhuzamosan nyilvánvalóan más lények is élnek a természetes és ember alkotta eredetű földalatti üregekben.
A szakirodalomból ismeretes az a "fantasztikus" eset, amely 1945 augusztusában, a szovjet csapatok Kwantung hadsereg elleni támadó hadművelete során történt. Hangsúlyozzuk, hogy megbízhatósága nincs dokumentálva. A szovjet vadászpilótát (Vaszilij Jegorov) a japánok lelőtték, de sikerült elhagynia a gépet, és egy kis ligetben ejtőernyőzni. Maga Vaszilij szerint elbújt a bokrok között, és elaludt. Jegorov furcsa érzéssel ébredt fel - karjai és lábai nem engedelmeskedtek. Fejét felemelve látta, hogy a törzse valami áttetsző szalaggal van becsavarva.
A pilóta elmondása szerint néhány olyan lényt talált a közelében, amelyek összetéveszthetők kis majmokkal, ha nem ruhákkal és késekkel a kezükben. A pilóta szerint emberek voltak, de nagyon kicsik – magasságuk nem haladta meg a 45 centimétert. A hangok olyanok voltak, mint a madárcsicsergés. A pilótának több mint 13 évet kellett eltöltenie a földalatti labirintusban ezekkel a kis emberekkel, akik Hanyangoknak nevezték magukat. Egorov 1959 tavaszán visszatért a néphez. Egyszer egy zivatar után a felszínen volt, és a mongolok-tenyésztők fedezték fel.
Az eltűnése körülményeinek kivizsgálása nem vezetett eredményre – Jegorov törpékről szóló történeteit senki sem akarta komolyan venni. Az ügy anyagait minden esetre titokban tartották. Ám a pilóta koponyájának megröntgenezésekor furcsa, sűrű képződményt találtak a fej hátsó részén. Kiderült, hogy Jegorov 1945 körül koponyametszésen esett át.
Természetesen az esetről szóló információ tekinthető a "sárga sajtó" szenzációra mohó újságíróinak találmányának, de mi van azzal, hogy egy ilyen pilóta, katonai parancs birtokosa valóban a háború után élt a voronyezsi régió déli része? És hogyan magyarázható a Vlasov-labirintus jelensége Vlasovka falu közelében, Gribanovszkij körzetben ugyanabban a voronyezsi régióban? A régészek által felfedezett földalatti labirintust csak törpeemberek használhatták...
Ismeretes, hogy a Földön körülbelül 5 ezer éves (néha 2,5 ezer éves) ciklussal az emberiség megváltoztatja étkezési szokásait. Több mint 5 ezer évvel ezelőtt az emberiség gyakorlatilag nem evett állati húst, ahogyan a szerzetesek, papok és Tibet, a Himalája, India és számos más hely lakosai ma sem használják. Az emberek ezután jelentős mennyiségű ásványi táplálékot fogyasztottak növényi élelmiszerekkel kombinálva. Az élelmiszerekben használt ásványi anyagok, amelyek hosszú élettartammal rendelkeznek, pozitív hatással voltak az emberi élet időtartamára.
Ez a katonai ügyek szempontjából is fontos. Végül is a katonai hadjáratok egyik problémája gyakran a harcosok élelmezése, különösen a Föld gyéren lakott vidékein a távolsági átkelések körülményei között. E probléma alábecsülése nem egyszer katonai kudarchoz vezetett. Ismeretes például, hogy I. Dárius perzsa király (i. e. 550-486) ​​egy szkítai hadjárat során éhhalál miatt veszítette el seregének jelentős részét. Elhagyta a szkíta földeket anélkül, hogy elérte volna célját, és nyolc erődöt hagyott befejezetlenül a modern Penza területén. Egy másik parancsnok - Nagy Sándor - a IV. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. is szenvedett veszteségeket az éhség miatt, visszatérve egy indiai hadjáratból Ázsia gyéren lakott vidékein keresztül.
Feltételezem, hogy a jelenlegi parancsnokok keveset hallottak az ásványi táplálékról, és hasznos lehet a katonai hírszerző tiszteknek, a különleges alakulatok katonáinak.
Az elmúlt évszázadok ismert utazói és vadászai a gyógyító tulajdonságokkal rendelkező zeolitföldeket élelmiszer-adalékanyagként használták. Ezeket a területeket állatok használják. Vannak esetek, amikor a szerzetesek, akik egy hónapig vagy hosszabb ideig elzárkóztak a barlangokban meditálni, csak zeolitos agyagot ettek, amelyet a barlang falairól vettek, mint Buddha (a zeolitok egy geológiai szakkifejezés, görögül. zeo - forral és lithos - kő; így nevezték őket - azért, hogy hevítéskor megduzzadjanak. - Szerk.).

„Szívesen, gyere be, hogy kezelhessem.
Így szólva az istennő a vendég elé terítette az asztalt,
Tele ambróziával; bíbor nektárt kevertek neki.

Homérosz. "Odüsszeia".

Oroszországban manapság az Altaj régióban is fogyasztanak ásványi táplálékot a Katun és az Akkem folyók közelében, valamint tovább Csukotkáig. Az ilyen fehér agyag olajos tapintású. A víz belőle fehér és édes lesz. A "Csendes-óceáni napló" című könyv szerzője, Boris Lapin azt írta, hogy 1928-ban a csukcsok javaslatára megkóstolt egy különleges élelmiszer-földet. A föld zsíros ízű, szétoszlik a szájban, puhává válik, mint a kocsonya.
A Belovodie (Fehér vizek) elnevezés egyébként valószínűleg onnan származott, hogy ezeken a helyeken a tavaszi áradások és heves esőzések idején a folyók tejfehérek lettek a hegyekből lefolyó vizekből (epikus „tejfolyók”). Ezek a hegyek még mindig gazdagok zeolitos fehér agyagokban.
Régen a Katun folyó partjáról a földet, mint egy értékes ásványt, a sztyeppére szállították, ahol kenyérre cserélték, tavasszal, amikor a készletek elfogytak, a helyi lakosok is megették. Az ehető agyag használata enyhítette az embereket a hasi fájdalomtól, a fejfájástól, és erőt adott.
Jelenleg ismert különböző fajták ehető ásványföld. A tudósok a Föld táplálékként való felhasználását geofágiának ("földevésnek") nevezték. Megállapították, hogy az agyagban jelenlévő kaolin segít a gyomor kezelésében. Az ókori görögök a gyomorgörcsöket és a szívbetegségeket úgy kezelték, hogy a papok által megszentelt ehető földet beiktatták étrendjükbe.
Még mindig sok olyan tudás létezik, amely segíthet az emberek túlélésében természeti és társadalmi katasztrófák idején, szélsőséges helyzetekben, de sajnos a modern ember megszokta, hogy higgyen a technológiai fejlődés és a modern gyógyszerek mindenhatóságában. És csak szélsőséges helyzetben, távol a civilizációtól, szemtől szemben a vad természettel, az ember kezd másként tekinteni a világra.

P.S.
A mítoszokban minden nemzetnek megvan a maga elképzelése arról, hogy pontosan mi legyen az „isteni étel”. Érdekes azonban, hogy mindez szó szerint néhány terméktípuson múlik. A legtöbbjük jól ismert és ma is elérhető. Ez például a vadméz, a gránátalma, néhány almafajta. Az ürömlevet, magát az ürömöt és a borsot is említik. Az Ambrosiát a legédesebb mézzel, olajbogyóval és gyümölcsökkel készült árpa zabkásaként is bemutatták.
A nektár összetételét illetően nincs teljes egyértelműség. Talán ez a gyümölcs- és bogyólevek keveréke. Néhány sáskát élelmiszernek is használtak. Lehetséges, hogy ezek sáskák vagy más ehető rovarok. Igaz, létezik egy olyan változat, amely szerint a Közel-Keleten növekvő cserje bimbóit sáskának nevezték. Ehhez hozzá kell tenni, hogy az Olimposz istenei hegyi és forrásvizet használtak italként. Ez az ókori mítoszok égitesteinek halhatatlanságának titka.
De általában a botanikában a parlagfű (lat. Ambrosia) a Compositae család lágyszárú növénye, amelynek virágainak pollenje erős allergén. 40 faja van, főleg Amerikában elterjedt.
* * *
Az Élelmiszerkutató Intézet brit tudósai 2006-ban arra a következtetésre jutottak, hogy az alma 17 évvel meghosszabbíthatja az ember életét, és elősegítheti a szervezet megfiatalítását. A kutatók megtalálták az almában a polifenol epikatechint, amely egy olyan vegyület, amely javítja a vérkeringést, erősíti az immunrendszer védekezőképességét és megfiatalítja a szívet. Csökkenti az érfalak megkeményedésének folyamatát, ami az egyik fő oka a szívbetegség, szívroham vagy szélütés kockázatának. Az epikatekin polifenol legmagasabb koncentrációja a vadalmában található.
Ősidők óta az alma jótékony tulajdonságairól ismert, például reuma, köszvény, érelmeszesedés, krónikus ekcéma és más bőrbetegségek esetén. Segítenek erősíteni a látást, a bőrt, a hajat és a körmöket. Ezenkívül ez a gyümölcs olyan anyagokat tartalmaz, amelyek segítenek a szervezetnek jobban felszívni a vasat más élelmiszerekből.
* * *
Egyes futurológusok szerint az ásványi és növényi élelmiszerekkel kapcsolatos ismeretek segíthetik az emberiséget a közeljövőben. Persze szeretném, ha soha ne jönnének el ilyen sötét idők, de...
A híres bolgár tisztánlátó, Vanga a bolygón bekövetkező negatív változások kezdetének jeleiről beszélve figyelmeztetett: "Először a méhek tűnnek el." Valami hasonlót mondott Albert Einstein is, aki állítólag arra figyelmeztetett, hogy a méhek eltűnése a kihalás veszélyével fenyegeti az emberiséget. A neki tulajdonított szavak szerint, ha a méhek eltűnnek, akkor négy év múlva megszűnnek az emberek.
Vanga méhekkel kapcsolatos jóslata kezdetben szkeptikus volt. Azt mondják, hová mennek, zümmögnek és csípnek... De a mi évtizedünkben az európai méhészet problémái eszünkbe juttatták jóslatát. Kiderült, hogy Európában és Amerikában rohamosan csökken a méhpopuláció. BAN BEN utóbbi évek egész méhcsalád hagyta el a kaptárokat, bennük hagyva mind a készleteket, mind az utódaikat. A rovarok ezen viselkedését a tudósok Colony Collapse Disorder (CCD) - Colony Collapse Syndrome néven nevezték el. Az Egyesült Államok már elveszítette méhpopulációjának akár 80 százalékát, és ben különböző országok Európában ez a szám 40-60 százalék között mozog.
A méhek – magyarázzuk el – a növények akár 80 százalékának szaporodásához is hozzájárulnak. A méhek hiánya lehetetlenné teszi a nagy mennyiségű gabonafélék, zöldségek, gyümölcsök termesztését, i.e. veszélyezteti az emberiség élelmiszerellátását. Az emberi táplálék körülbelül egyharmada olyan növényekből származik, amelyek csak e rovarok általi beporzás révén nőnek.
A méhek számának csökkenésének több oka is van - ez a méhbetegségek (például az izraeli akut bénulás vírus) és a peszticidek terjedése, a génmódosított növények megjelenése, valamint az elektromágneses sugárzásnak való kitettség, többek között a több millió mobiltelefon. Egyes szakértők szerint egy bizonyos frekvenciájú elektromágneses sugárzás vezet a méhek eltűnéséhez. A hatótávolságon belüli működési frekvenciájú harmadik generációs mobilkommunikációs rendszerek széles körben elterjedt használatáról beszélünk Nyugaton.
2 gigahertz (valahol ezen a tartományon belül előfordulhat „méhhalálhullám”).

Káosz, Gaia, Uránusz. A káosz először született meg az Univerzumban. Senki nem tudja megmondani, hogy mi az, vagy hogy nézett ki. Fekete köd volt, hasonló egy nyitott hatalmas szájhoz (még maga a Káosz név is a görög „ásítást” jelentő szóból ered). A jövő világának minden kezdete keveredett benne: föld és víz, levegő és tűz. A káoszt követte Gaia - a Föld, egy komor földalatti szakadék - Tartarus és a legszebb az összes isten között - Eros (Szerelem), amelynek ereje hajt mindent az Univerzumban, és amelynek nemcsak az emberek és az állatok vannak kitéve, hanem maguk a halhatatlan istenek is.

A káoszból megszületett a fekete Éjszaka és a komor Sötétség - Erebus, amely azután, miután házasságot kötött, megszülte az Étert, amelyben a halhatatlan istenek élnek, és a ragyogó Napot - Hemerát. A Gaia-Föld utódokat is szült. Először is megszülte az Uránuszt, a csillagos Égboltot, amely határtalan szélességében egyenlő volt vele, majd - nimfákat, erdőistennőket, végül pedig Pontust, a zajos határtalan tengert.

Gaia férje Uranus volt. A Föld szélesre terült, hatalmas, életet adva mindennek, a Föld szülötte hegyek büszkén emelkedtek az Égig. Uránusz gyengéden Gaiára nézett: és az égből éltető esőcseppek hullottak a földre - és virágokat, fákat, állatokat és madarakat szült. Az esőtől folyók kezdtek ömleni, és minden mélyedés megtelt vízzel, tavakat képezve.

Az óriások három generációja. Hamarosan Gaia és Uranus három gyermeket szült. De nem szüleik örömére, megszülettek: végül is azok lettek szörnyű szörnyek- óriások, olyan magasak, mint egy hegy, mindegyiknek ötven feje és száz keze volt (ezért hívták őket hecatoncheireknek - "százkarú"). Uranus a gyermekeire nézett, és félt túlzott erejüktől. Bebörtönözte őket a Föld belsejébe, mélységbe és sötétségbe, és nem engedte, hogy kijöjjenek a fényre. Föld-Gaia megborzongott súlyuk alatt, de nem mert vitatkozni férjével.

Aztán még három gyermek született Uranustól és Gaiától, de nem voltak sokkal jobbak az elsőnél. Igaz, volt egy fejük, két kezük, de óriások is voltak, és az egyik szem hevesen égett a homlokukban. Küklopoknak hívták őket, és Uránusz úgy bánt velük, mint a testvéreikkel.

Végül megszületett Uranus és Gaia gyermekeinek harmadik generációja, amelyet később Titánoknak neveztek el. Uranusnak és Gaiának hat titánfia volt - Oceanus, Coy, Crius, Hyperion, Iapetus és közülük a legszörnyűbb, a titánok legfiatalabbja - a ravasz Kronosz; fiakon kívül hat Titanide lánya született - Fairy, Rhea, Themis, Mnemosyne, Tethys és Phoebe. Valamennyien, akárcsak a Hecatoncheirek és a Cyclopes előttük, Tartaroszban raboskodtak.

Titán óriások és gyermekeik. Gaia kegyetlenül szenvedett saját gyermekei súlyától, a gyomrába zárva; elkezdte rábeszélni gyermekeit, titánjait, hogy lázadjanak fel apjuk ellen, és fossza meg őt a hatalomtól. Minden titán félt egy gonosz tetttől, és csak a ravasz és alattomos Kronos értett egyet ezzel. Édesapját figyelve megcsonkította egy sarlócsapással, és ezzel minden erejétől és hatalmától megfosztotta. Azóta Uranus és Gaia gyermekeit, akik kinyújtották a kezüket a gonosz munkára, titánoknak nevezik, mivel ezt a szót a görög „nyújtani” igéből alkották. És Uránusz véréből, amely a földre ömlött, a bosszú szörnyű istennője, Erinia és hatalmas kígyótalpú óriások születtek.

Tehát a hatalmat a világban a titánok szerezték meg. Hamarosan sok gyermekük született, köztük Helios-Sun és Selene-Moon, és vöröses Eos-Dawn és még sokan mások. Apránként rend alakult ki a világban. A fiatal nap sütött a föld felett, heves esőzések hullottak a felhők közül, és a fű még zöldebb lett; az éjszaka sötét tereiben a csillagok ragyogtak, és amikor elsápadtak, a madarak barátságos dallal köszöntötték a hajnalt.

Rhea követ ad Kronnak,
pelenkába csomagolva.

Kronos lett a világ uralkodója. De nem volt békéje: elvégre igazságtalanul szerzett hatalmat, megátkozta vérző Uránuszát, és ezért félt, hogy valamelyik gyermeke úgy tesz vele, mint az apjával. Elhatározta, hogy elpusztítja gyermekeit: amint lánya vagy fia megszületett, megparancsolta, hogy hozzák hozzá a gyermeket, és lenyelte. Így felfalta három lányát, Hesztiát, Demetert és Hérát, valamint két fiát, Hádészt és Poszeidónt.

Zeusz születése. Amikor egy másik fia, Zeusz megszületett, kár volt Rhea istennőtől, az anyjától, hogy a babát az apjának adta megenni, és a Föld-Gaia tanácsára egy követ adott Kronosnak. pólya; Kronos lenyelte, és nem vett észre semmit. Gaia-Föld pedig Kréta szigetén, az Ida-hegy mély barlangjában rejtette el a kis Zeuszt, ahol titokban apjától nőtt fel. A kis Zeuszról nimfaistennők gondoskodtak, mézzel etették és a csodálatos kecske, Amalthea tejével itatták. Zeusz később megköszönte ezt azzal, hogy felvitte a mennybe, és a Bak csillagképvé tette. Ráadásul Amalthea egyik szarvát bőségszaruvá változtatta, amely gazdája kérésére bármilyen ételt és italt adhat.

Zeusz visszaadja testvéreit. A kis Zeusz arany bölcsője egy fán lógott, hogy Kronosz ne vegye észre sem a földön, sem a mennyben, sem a tengerben. Rhea szolgái, a kúrák vették körül; ha a gyermek sírni kezdett, akkor lándzsákkal megütötték a pajzsokat, és zajos táncot adtak elő, hogy a kiáltás ne érje el Kronost.

Annyi év telt el. Zeusz felnőtt, érett, és úgy döntött, hogy visszaadja a Kronos által elnyelt nővéreket a világnak, hogy velük együtt bosszút álljon apján. A Metis (Bölcsesség) óceánja lányának tanácsára észrevétlenül sót és mustárt kevert a Kronos által megivott mézes italba, így azonnal kiköpött először egy követ, amely Zeuszt helyettesítette, majd két testvérét - Poszeidónt és Hádészt. , végül három nővér - Héra, Demeter és Hestia. Ezért Hestiáról azt mondták, hogy Kronos gyermekei közül elsőként és utolsóként is született - elvégre Rhea szülte az elsőt, Kronos pedig az utolsót hányta.

Kronos gyermekeinek harca a titánokkal. Kronos minden gyermeke épségben volt, és hálából felajánlotta Zeusznak, hogy vezesse a titánok elleni harcukat. Így kezdődött a Kronidák (Kronos gyermekei) és a titánistenek szörnyű háborúja, amely tíz évig tartott. Sem egyik, sem a másik nem tudott győzni: erejük egyenlő volt. Aztán Gaia tanácsot adott Zeusznak, hogy állítsa maga mellé a Föld belsejében raboskodott szörnyű szövetségeseket, a hekatoncheireket és a küklopszokat (végül is Kronosz, miután megfosztotta apjától a hatalmat, csak a titánokat hozta ki Tartaroszból). Zeusz, miután engedelmeskedett minden élőnek ősanyjának, Tartaroszba ment. Miután kiszabadította a foglyokat, Zeusz megkóstoltatta a nektárt és az ambróziát - az istenek táplálékát, amely támogatja a halhatatlanságot -, az óriások pedig felpörögtek, megteltek erővel, és Zeusz oldalára álltak a harcban.

Az Adrastea nimfa kicsiket táplál
akit Zeusz a kecske szarvából Amalthea.
A jobb oldalon Pan.

A döntő csatához a küklopszok fegyvereket kovácsoltak az istentestvéreknek: Hádész - láthatatlanná tevő sisak, Poszeidón - háromágú, Zeusz pedig mennydörgés és villámlás. Az istenek megerősítették magukat az Olimposz csúcsán. A titánok megindultak felé. Rettenetesen zúgott a határtalan tenger, nyögött a föld, még a széles égbolt is remegett, a nagy Olimposz talpig remegett. Zeusz elkezdte dobálni a mennydörgéseit és villámait - a föld zúgott a hőségtől, a láng kavargott, az erdő lángra kapott, az ősi szürke óceán vize felforrt. A százkarú óriások szikladarabokat törtek le, és egyszerre háromszáz követ dobáltak a titánokra, úgy, hogy a kövek eltakarták a napfényt. A csata zaja olyan volt, mintha az ég a földre borult volna, és számtalan darabra törte volna.

Végül a titánokat legyőzték, és bebörtönözték a komor Tartaroszba, amelynek kapuit Zeusz a hekatoncheirek őrzésére állította. Ott, a földalatti sötétségben örökre ott kellett volna maradniuk.

Atlasz és a Küklopok sorsa. Az egyik Atlasz titán, aki csapataik vezére volt a csatában, más büntetést kapott. Az istenek a világ legnyugatibb részébe helyezték, ahol a menny boltozatát tartja a vállán. Ami pedig Zeusz szövetségeseit, a küklopszokat illeti, akik veszélyesek vad, ellenőrizhetetlen erejükkel, távol tartották őket a napfénytől. Zeusz egy földalatti kovácsműhelybe helyezte őket, ahol állítólag megkovácsolták számára a félelmetes fegyverét.

A titánokkal vívott háború volt Zeusz első csatája a világ feletti uralomért. Előtte még két szörnyű csata várt – az óriásokkal és a Typhonnal.

Harc óriásokkal. Herkules szerepe Elsőként az óriások támadtak meg az istenek ellen, Gaia Uránusz véréből született gyermekei felháborodtak azon, hogy titán testvéreiket Tartaroszban zárták be. Mindegyikük hatalmas és rettenetes volt, mindannyian hosszú szakállasak voltak, és lábak helyett vonagló kígyótestük volt.

A hegyek tetejéről, amelyeken éltek, hatalmas kövekkel és égő fatörzsekkel borították az eget, és eleinte szörnyű támadásuk még az isteneket is megnyomta. A titánokkal ellentétben az óriások halandók voltak, de csak egy ember tudott lecsapni rájuk. Az isteneknek a halandó hős Herkuleshez kellett fordulniuk segítségért. Gaia rájött erre, és úgy döntött, hogy varázsfű segítségével megvédi gyermekeit Herkules nyilaitól. A füvet azonban nem sikerült megtalálnia – Zeusz rájött a szándékaira, és megtiltotta Eosnak, Heliosnak és Selenenek, hogy megjelenjenek az égen. A világot sötétség borította, és ebben a sötétségben maga Zeusz is megtalálta a megfelelő füvet, és levágta azt, megfosztva az óriásokat a győzelem reményétől.

A csata az óriások hazájában, a görögországi Phlegrean mezőkön zajlott. Herkules nyilai azonban eleinte nem juttatták el az istenek győzelmét. Az általa megölt óriás Alcyoneus a földre esett, azonnal felpattant és újult erővel rohant csatába. Aztán világossá vált az istenek előtt, hogy szülőföldjükön lehetetlen agyonütni az óriásokat, ami erőt ad nekik. Athéné megtalálta a kiutat: Herkules kirángatta az istenek által megölt óriásokat a Phlegrean mezőkön kívülre, és ott végzett a botjával. Tehát az óriások vereséget szenvedtek.

A régi halála és egy új világ teremtése

A fentiek szinte mindegyike és sok más legenda a Hold megjelenéséről, a napról, a csillagok mozgási irányának változásáról, a tüzes testek földre zuhanásáról, az azt elnyelő tüzekről, az égő elmerüléséről. A Föld a sötétségbe, az új ég és föld megjelenése, új emberek létrejötte azzal az állítással jár együtt, hogy mindezek az események a régi és az új világ változása során következtek be. Az új világot szinte mindenhol „az emberek világának” nevezik.
A régi világot egyes legendákban (szláv, skandináv, iráni, ószövetségi, dél-amerikai, látszólag egyiptomi, japán stb.) az első világnak nevezik (vagy tekintik, bár nem nevezik), másokban a másodiknak (a legendák a világról). Hopi indiánok, aravakok, maják, úgy tűnik, sumér legendák stb.), a harmadikban - a harmadikban vagy a negyedikben (a maják legendái, aztékok, a legtöbb indiai és kínai legenda), a negyedikben - az ötödikben (az aztékok hagyományai) ), az ötödikben - a hatodikban, sőt a hetedikben (néhány indiai legenda). De ez egyáltalán nem változtat semmit, mert a Földön élő népek többségének mitológiája azt mondja, hogy a régi világban még nem voltak igazi vagy „új” emberek (teremtésük a régi és az új világ határára esett). A régi világot pedig a maják, nahuák és aztékok legendái, valamint az indiai, kínai, német-skandináv és más legendák szerint különböző népek lakták.óriások (és ) akik vegetáriánusok voltak.
A világ számos népének mitológiájában a régi világot a Paradicsomhoz (és) hasonlítják. Tehát a szláv legendák azt mondják, hogy az első Földön, amelyet ún tőrrel, örök tavasz volt (éjszaka még nem volt), minden virágzott és édes illatú volt.Az első világ halála után Svarog felemelte kamráját, és jeges égbolttal védte. És az égbolt tetején újat teremtett,egy szebb Azure világot és áthelyezte oda a Paradise-Iriyt és vezetett új út- Star Trek, amely mentén a Raya-folyó folyik, hogy ezen az úton a Raya-Iriya méltósága elérhesse.Aztán Svarog elárasztotta vízzel az égő Persztet, eloltotta a tüzet, és az elpusztult, halott Azure világból egy új világot, egy új természetet teremtett, és Földnek nevezte el, ami azt jelenti, hogy "szenvedni kell"..
Az ókori iráni legendák arról is beszámolnak, hogy az Ahura Mazda által létrehozott első világ a világ voltfény, meleg, béke és élet.Aztán Angra Mainyu elpusztította, aki halált, telet, hideget, árvizet teremtett. Az Ahura Mazda megmentette az embereket ezektől a nehézségektől azzal, hogy menedéket épített nekik a föld alatt.
A hopi indiánok legendája azt állítja, hogy a második világ tokpa vagy sötét éjfél (amely az aztékok negyedik világkorának felel meg) nem volt olyan tökéletes, mint az első, de a maga módján gyönyörű is volt.
Ezzel ellentétben in"Popol Vuh" Mayaés az azték kódexek többsége, a negyedik világot a legsötétebb színekkel írják le. Egyes azték legendák szerint a harmadik világkorszak (második maja világ), mások szerint a negyedik (harmadik maja világ) a végtelen véres háborúk, éhség, hideg és betegségek világa volt. Ehhez hozzátehetjük az "és sötétséget", ha kiterjesztjük legalább a negyedik világkorszak egy részére. Istenek, démonok és "öregek" kezdték könyörtelenül pusztítani egymást.
Az "A" Vatikáni Kódex szerint a negyedik világkorban háború volt az istenek között, és szörnyű éhínség volt a Földön. Sok sumér, indiai és látszólag kínai legenda beszél ugyanerről.
Tehát az emberek teremtéséről szóló sumér mítoszban ez áll:
« A régi időkben, amikor az egek elváltak a földtől, a régi éjszakákon, amikor a föld
Az ég elvált, az égiek törzse megszaporodott és az élelem hiányától
Szenvedett O. Halhatatlan ősanyák könyörögtek,
könyörögve neki, hogy csillapítsa éhségüket. Nammut Enki ébresztette fel:
- Ébredj, fiam! Kialussza betegséget! Mentsd meg az isteneket a kínoktól!...
... Nem csináltál segítőket, akik a válladra vennék a gondjaidat...
… Emberek …Legyenek hasonlóak a te testvéreidhez, de nem ismerik a halhatatlanságot».
Az akkád és babilóniai „Amikor fent” című költemény először Marduk gondtalan életének hosszú időszakáról mesél mennyei palotájában, majd azokról az időkről, amikor az istenek éhséget és hideget kezdtek elviselni, és segítségért fordultak hozzá. Marduk úgy döntött, hogy "embereket" teremt az istenek táplálására, és Eába ment csontokért és vérért. Miután feláldozta a sárkányt Kingnek, megvakította az "embereket".
És itt van egy másik sumér mítosz ugyanebben a témában - a ninurtai csatáról a Kuru ország hadseregével,"ami nem ismer visszaút" (sárkányok és más chtonikus erők), amelyeket Indra fiával, Arjunával hasonlítok össze a „Föld az özönvíz előtt – a varázslók és vérfarkasok világa” című könyvben:
„A halál vize Ninurta dicső városára hullott, elárasztva a földet, elzárva az élet vizének útját. Ekkor az istenek megriadtak, kosarakat vittek a vállukon, és kapával lazították a földet. Éhínség sújtotta az országot, mert a halál mérgező vize folyt át a csatornákon. A hegyvidékiek leereszkedtek utánuk, mindent elpusztítottak, ami útjukba került, az embereket rabszolgává változtatták.
A Ninurta mítosza élénk színekkel írja le, mi történt akkoriban a Földön.Megmérgezték a háborút, a pusztítást, a pusztítást, a földet és a vizet.
Ami annyira összefüggött eltérő hozzáállás az elveszett világba különböző népek, a munka utolsó részében elmondom.
És most megismétlemaz új világ az előzővel ellentétben kontrasztossá és polárissá vált. Megjelent benne egy újabb nap, hold, szezonális és éghajlati zóna, gleccserek, sivatagok stb.
Így az Avestában arról számolnak be korábban mozdulatlan « a nap elkezdett mozogni az égen és szabályozni az évszakok változását az igazság-asha szerint.
Az „Ég hegyén” sumér mítosz azt állítja, hogy miután a Földön született Nanna (Hold) isten a mennybe szállt, elkezdte bemutatni a halandóknak az idők változását.
Az egyiptomi világban "Ra továbbra is megteremti a világot" azt mondják, hogy abban a pillanatban, amikor Ra (a régi Nap) átruházta a földi trónt Gebre (az új Napra), bejelentette:
„– Tudják meg a kígyók és ellenségeim – hirdette az istenek istene –, hogy bár távolodok, mégis rájuk ragyogok. Te, Geb, most leszel a föld ura!
Ezzel véget ért Ra-Horakhti földi uralmának korszaka. Eljött Geb uralkodásának korszaka.»
Egy másik mítosz szerint Ra lemondott a trónról Thoth (a holdisten) javára. Thoth azonban nem egyezett bele, hogy egyedül uralkodjon, majd az istenek megosztották a hatalmat: Ra és Thoth felváltotta egymást a trónon, így a napszak kezdett megváltozni.
A skandináv hagyomány szerint utolsó csata Ragnarok istenei azt mondják, hogy szinte minden ember meghalt a tűzben és az árvízben. Bolygónk azonban újjászületett: új égbolt, új föld és új alvilág keletkezett. A fiatalabb istenek túlélték és letelepítették a helyreállított Asgardot (Vidar, Vali, Magni, Modi, a feltámadott Balder). Két ember is túlélte - a férfi Livtrasir és a nő Liv, akik lerakták az új emberiség alapjait.
A korábban a tengerből kiemelt szárazföld visszazuhant bele, jég és tűz tönkretette az univerzumot.
A Genezis könyvében, Énok könyvében és a fő Kabbalisztikus könyv A Zohar egy katasztrófára utal, amely valószínűleg a negyedik és az ötödik azték világkorszak fordulóján következett be. Ez a katasztrófa abban az időben történt, amikor a bukott angyalok (és) a Földön tartózkodtak - Isten fiai, az őrök, a nefilimek és leszármazottjaik - a Rephaim, és valamiben kifejezve leszállt a mennyből a nap, a hold és a csillagok, és alárendelve őket a bukott angyaloknak (mint korábban a Szentnek voltak alárendelve).
A kabbalista tanítások szerint az előző világ a katasztrófa következtében elpusztult., "amely megelőzte a jelent, de meghalt, mielőtt bekövetkezett volna" A bukott angyalok büntetése a föld alatti bebörtönzésük volt.
Az új világ megteremtésének utolsó "akkordjaként" egy kínai legendát idézhetünk a legendás császár uralkodásáról.Zhuan Xu. Elmondása szerint Zhuang-hsu utasította Chun (Jun) szellemet, hogy uralkodjon a délen, az égen és a szellemeken, a Li szellemben pedig - északon, földön és emberekben, hogy az emberek és az istenek ne keveredjenek össze, és mindenhol rend uralkodjon. Zhuan-hsu parancsára Csun és Li megszakították a kommunikációt ég és föld között, és az emberek többé nem tudtak feljutni a mennybe.A fény és a sötétség váltakozni kezdett, és ahogy a legenda mondja, a nyugalom eljött az emberek világába és a mennyországba.

Munkám "Hagyományok és hipotézisek a holdnyúlról, az óceán kavargásáról, az égbolt feloldódásáról, a Hold eredetéről és a Hold kapcsolatáról a halállal és a halhatatlansággal - a harmadik fordulóján bekövetkezett katasztrófák leírása és a Negyedik és Negyedik és Ötödik Világkorszak, a Föld általi megszerzése modern megjelenésés megjelenés modern ember- Homo Sapiens ", amely kiegészíti ezt a munkát, valamint egy sor munkámat "Az emberiség fejlődésének korszaka a maja, a nahua és az aztékok mitológiáiban" az "Öt világkorszak és a maja, nahua emberisége" részben. és aztékok"
Olvas az én munkám is egy vízgőzhéj létezésének idejéről a Föld felett"