A piramisok energiája Mint értitek, okkal beszélünk az ősi piramisokról. Nem foglak agitálni, hogy menj Egyiptomba, Kínába vagy Mexikóba. Persze jó lenne, de egyáltalán nem feltétlenül. Itt a legfontosabb annak megértése, hogy a piramisok nem csak

Emlékeztető olvasóknak Szeretnék figyelmükbe ajánlani egy könyvet, amely ősi ismereteket tartalmaz az első pillantásra a legegyszerűbb és legismertebb témákról. Olyannyira ismerős, hogy néhányat a mindennapi életünkben is használunk, amiről egyáltalán nem tudunk

Összeesküvés egy nyárfakaró sérüléséből „Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen, ámen, ámen. Az Aspen az ördög ingoványa, ne szőke fonatból, hanem megkeresztelt lélekből vegyél magadnak szaténszalagot. Amit átvitt a nyárfán, azt odaadta a nyárnak. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen, ámen,

A pszichikus energetika A hétköznapi embernek nincs energiája a mindennapi világán kívüli dolgok felismerésére, ezért az extraszenzoros észlelés rendkívüli érzékelésének szféráját boszorkányságnak vagy a sötét erők tevékenységének nevezi, anélkül rohanva el tőle.

Mi a gazdagság energiája Mi ez a gazdagság energiája? Ezt a legjobban a keleti bölcsek magyarázták, akik azonosították a két legfontosabb, a világon működő energiát. Ezeket az energiákat Yangnak és Yinnek nevezték el. A Yang szoláris, férfias, éltető, megtermékenyítő

Erős energia Amint azt a tanulmányok mutatják, a szociálisan aktív emberek túlnyomó többsége jó tónusú és erőteljes energiával rendelkezik, amely áthatja tevékenységeik minden aspektusát, mind a szakmai, mind a személyes tevékenységeket. Általános szabály, hogy az ilyen emberek ilyen vagy olyan mértékben

Mindenki tudja, hogy a vámpírok elleni küzdelem első eszköze a nyárfa karó. De miért pont nyárfa, nem mindenki tudja.

Erre a kérdésre a választ a hagyomány szerint nyárfa keresztre feszített Krisztus életrajzaiban kell keresni. Akkoriban még egy ártatlan fát is átkozottnak nyilvánítottak, ami a nyárfával történt. Emlékszel, hogyan keresett az áruló Júdás egy fát, hogy felakassza magát? Tehát pontosan a nyárfat találta, és nem valami mást! Az átok következményének vélik a nyárfa állandó csapkodását, hiszen a fát örök félelemmel büntetik. Nos, általában ez a fa kiteljesedett, például nem ajánlott nyárfa ültetést a ház közelében - a szerencsétlenségek elkerülése érdekében ezt a fát nem használták az építőiparban, nem fűtötték a kályhát nyárfa tűzifával, nem vittek nyárfaágakat a házba stb. Viharban a nyárfa alá bújni sem volt ajánlott, mivel Isten kifejezetten az „ördög” fájára céloz, hogy villámcsapást mérjen az „ördögbe”.

Paradox módon, de ugyanaz a nyárfa lehetőséget adott a gonosz szellemek, például a vámpírok elleni küzdelemre is. Valószínűleg működött az „ékkel kiütni” elv, vagyis az elátkozott fa asszisztenssé vált a mindenféle elátkozott lények elleni küzdelemben. Néhány mágikus rítusok a boszorkányok felismerésének eszközeként használták, nyárfaággal „letörték” az utat, hogy ne térjenek vissza az elhagyott helyekre, és természetesen nyárfacöveket döftek a vámpírok szívébe. A tétet már az első ütéstől le kell hajtani, különben a vámpír életre kelhet, és újabb szörnyűségeket kezdhet előidézni. A nyárfa karót pedig nem lehet eltávolítani a vámpír testéből, ez a gonosz szellemek „újraélesztéséhez” is vezethet. Vannak azonban, akik úgy gondolják, hogy ebben az esetben nem érdemes nyárfára lógni. A lényeg az, hogy a karó csak fa legyen, csak ebben az esetben lesz megbízható eszköze a sétáló halottak kezelésére. Ez pedig ismét azt sugallja, hogy a fa az ember ősbarátja, egyben védelmezője is.

Aspen, vagy Aspen rendes, vagy Nyárfa remeg(lat. Populus tremula) a fűzfa családjába tartozó nyár nemzetségébe tartozó lombhullató fafaj. Az aspen széles körben elterjedt Európában és Ázsiában mérsékelt és hideg éghajlatú területeken.

Aspen legendák

Nál nél különböző népek legendák és hiedelmek kapcsolódtak a nyárfalevelek elképesztő tulajdonságához, hogy a szél legkisebb leheletétől is megmozduljanak.

A görög-római mitológia mítoszának egyik változata szerint Phaethon nővérei, Phoebe és Lampetia heliádjai két nyárfává változtak, miután egy dühös Zeusz egy villámcsapással megölte Phaethont, és az a Pó folyóba esett. A könnyek, amelyeket a Pó sebes vizébe hullattak, borostyánsárgává váltak.

A keresztény mitológiában nyárfalevelek még mindig remegnek a rémülettől, emlékezve a keresztre feszítésre. Azt hitték, hogy az Úr keresztje nyárfából készült, és "azóta ennek a fának az ágait félelem fogta el, és szüntelenül remegnek". Palesztinában azonban a nyárfa valójában nem nő. Az orosz hagyományban a nyárfalevelek csapkodása az Újszövetség egy másik epizódjához kapcsolódik - Iskariot Júdás öngyilkosságához. A nép átkozott fának tartja a nyárfat, mert a legenda szerint Áruló Júdás megfojtotta magát rajta.

Yermolov A. S. a „Népi mezőgazdasági bölcsesség közmondásokban, közmondásokban és jelekben” című könyvében (szerk. 1905) ezt írja: „A magyarázat, hogy miért remeg és suttog a nyárfa mindig, némileg más a kisoroszoknál, mint a nagyoroszoknál: suhogni, az ember gúnyosan kiabálta a Megváltót; mert tse Vin szitkozódva mondogatta: Bodai, szélvédővel és szélvédő nélkül suhogtál. Ennek a hiedelemnek van egy változata is: az Egyiptomba tartó menekülés során a nyárfa alatt bújt meg az Istenanya az Örökkévaló Gyermekkel, és a nyárfat nem a Megváltó, hanem az Istenanya átkozta meg. Ukrajnában is élt az a hiedelem, amely szerint az építkezés során nem raknak nyárfát a házak falába, „de akkor az egész család remeg, és semmi sem úgy fáj, mint az oszika”.

Valójában a meglehetősen széles nyárfalevélnek természetesen nagyon vékony és rugalmas szára van, nem tudja egyenesen tartani – ezért a nyárfa lombja rendkívül érzékeny a legenyhébb szellőre is. Feltételezhető, hogy ez annak a ténynek köszönhető, hogy a nyárfa gyors növekedése miatt nincs ideje elég nagy vastagságú és szilárdságú főtörzset kialakítani, miközben a teljes levélfelület meglehetősen nagy méretet ér el. Ezért erős szélben egy növény, amelynek levelei szorosan a szárhoz vannak nyomva, folyamatosan elveszítenék azokat (a nyárfa leveleit hosszú, meglehetősen szabad levélnyéleken tartják); és egy merev törzs eltörne (a nyárfa törzse rendkívül rugalmas).

Aspennek tulajdonítják, hogy elűzze a gonosz szellemeket:

• A boszorkány fél a nyárfától(Kis orosz). Ha nyárfa gallyakat ragadnak a kerítésbe, akkor egy boszorkány nem léphet be egy ilyen kerítésbe, és nem rontja el a teheneket (kis orosz).

Azt is úgy tartják egy vámpír szívébe ragadt nyárfa karó megállíthatja.

Népi közmondások, szólások, jelek, találós kérdések és viccek

• Aspen – szél nélkül pedig zajt ad
• Keserű nyárfa – átkozott Júdás akasztófa
• A nyárfa még mindig suttog, és az átkozott fa
• Aspen veri a kezét (remeg a lepedő) (Sima ajkak.)
• „A rémült emberről azt mondják, hogy „remeg, remeg, mint a nyárfalevél”. A kis oroszoknak két véleménye van arról, melyik fára akasztotta fel magát Júdás: mások azt mondják, hogy a szőlő a bokrokon lógott, és nem alkalmasak az építkezésre (az ördög él a bokrokban)
• Egy bogyó keserű hegyi kőris, egy fa keserű nyárfa (Ahogy a nyárfa keserű, úgy a hegyi kőris keserű bogyó: rosszak azok a helyek, ahol csak ez a két fa nő).
• A nyárfa levelei arccal felfelé fekszenek a földön - a tél hideg lesz, és fejjel lefelé - meleg. népi ómen.
• Ez a nyárfavirágzás előtt zab (Yarosl. Lip.)
• Nagy rügyek a nyárfán - az árpa betakarításához
• Ha a nyárfa tavasszal bolyhos, akkor hajdina születik (Tobolsk ajkak.)
• Tavasszal a nyárfán és a nyírfán jó lebeny van - erőteljes kenyér lesz (jó gabona)
• Aspen barkában - aratás zabnak (Orenb. lips.)
• Ha tavasszal bojtok lógnak le a nyárfáról, még mielőtt a rügyek kinyílnának és a fű nőne, - az árpa és a tönköly betakarításakor (votyatsk.)
• Az Aspennek hosszú kúpjai vannak - árpa születik (Perm. ajkak.)
• Amikor a tavasz elején sok nagy fülbevaló van a nyárfán - a jó termés borsó (Vlagyimir tartomány)
• Ha erős szín (birka) van a nyárfán, akkor jó árpa lesz (Kaluga ajkak.)
• Amikor nincs bárány a nyárnyáron, nem lesz abban az évben zab (lett)
• Amikor a berkenye vagy a nyárfa jól virágzik, a jó borsó is virágzik (lett)
• Október 16. a népnaptárban - Denis Pozimny. Ezen a napon félni kell a gonosz szellemek szombatjától. Őszi lázak tombolnak, kóborolnak a nagyvilágban, ők maguk is kínoznak és gyötrődnek az emberek. őszi láz bejuthat a ruhák alá, mocsokká változhat - és a szemekbe repülhet. Őszi láz - lomiha, tűz, shaker, sárgabogyó, láz, álmatlanság. Azzal élnek közhiedelem, mocsarakban, repüljön emberi lakhelyre.
  Ha nyárfakérget viszel magaddal, ne reménykedj októberben, akkor a láz körbejár körülötted, és visszavonul. Vagy vágja le a nyárfaágat, és vigye magával, mondják, a betegségtől, amelyet a láz küld, az megment.
  Ha összehozza a lábát, nyárfatáblát raknak a lábába. Ha a fej elviselhetetlenül fáj, nyárfa mezőt helyeznek a fej alá.
• Köztudott, hogy "a nyárfa nem ég kerozin nélkül" (ami azt jelenti, hogy a nyárfa tüzelőanyagként alacsony értéke van)

Aspen karó: gyártási és feldolgozási jellemzők

A karó a legerősebb és leghatékonyabb eszköz a nyugtalan élőhalottak nyugalomra hozására. „A varázslót és a boszorkányt a koporsóban egy karóval szúrják át a mellkason, hogy ne menjenek el, mint a kísértet; az összes szláv törzs közös hite", - mutat rá Vladimir Dal. Azonban pontosan mi legyen a helyes tét? Mik a méretei, gyártási anyaga, élezési jellemzői? Kell-e tekerni a zsineget a karó köré, és egyáltalán mire való? Milyen további eszközökre van szükség a karó használatához, vannak-e kötelező eljárások a gyártás során (összeesküvések, szertartások)? Sok a kérdés, de meglepően kevés a válasz a folklór anyagokban és a néprajzi tanulmányokban. Nyilvánvalóan nem elegendőek ahhoz, hogy önmagukban tétet szerezzenek. Meg kellett találnunk a karókészítés hagyományának élő hordozóit, amelyeket az oroszországi falvakban ma is használnak a ghoulok nyugtatására és egyéb apotróp (védő) akciókra, bevált technológiákkal.

1. Anyag karó készítéséhez

Mi legyen a szám fa, nem acél vagy csont, ebben a kutatók közül senki sem ért egyet. Egyes szerzők, akik nem mentek bele a részletekbe, egyszerűen „fakarónak” nevezik, felesleges részletek nélkül, ahogy például Bram Stoker tette „Drakula” című regényében (fakaró – és ennyi). Eközben az anyag nagyon fontos, bármilyen fa nem fog működni. A karót csak a fából kell készíteni, ami már önmagában is talizmán az élőhalottak ellen.

„A fák és növények között, amelyek az egyik első helyet foglalják el az egyszerű emberek hiedelmeiben, a nyárfa. A népdalokban a nyárfa nem található és nem éneklik, ahogy a tölgy, a yavir, a nyár, a nyír, a viburnum, a fűz; de az egyszerű emberek ördögről, boszorkányokról vallott hiedelmei szerint a másvilágból származó emberek szorosan és elválaszthatatlanul kapcsolódnak az eszméhez. a nyárról mint talizmánrólés egy gyújtózsinór ezektől a "gonosz szellemektől". A nép ezt a fát tekinti az első amulettnek és védőeszköznek az ördögök, boszorkányok, halottak, kísértetek stb.<...> Nyárfa rúddal a kezedben az éjszaka bármely szakában bárhová elmehetsz, és gonosz szellemek nem közelednek az emberhez. Ha az ablakokhoz és az ajtókhoz, amikor a halott jár, tesz egy nyárfadarabot, akkor a halott többé nem megy be a kunyhóba., - írja Ivan Benkovszkij néprajzkutató (Kijev Starina. 1898. 7-8. sz.).

„Aspen-t öngyilkosok, varázslók és boszorkányok temetésén használták. Varázsló vagy boszorkány halála esetén nyárfa karót vertek a ház mennyezetébe, hogy az ördög bemásszon a lyukba, és a varázsló lelkét a pokolba vigye. A varázsló halálakor a gonosz szellem egy fekete állat alakjában szállt ki testéből, amelyet egy nyárfa karóval való átszúrással kellett volna megölni. A nyárfából koporsót készítettek öngyilkosok számára, valamint csapokat, amelyekkel verték<...> Az elhunytban ghoulra gyanakodva, a temetés során nyárfa karót vertek a sírba, vagy nyárfa keresztet vagy forgácsot helyeztek az elhunyt mellkasára <...> Hogy az elhunyt ne „sétálhasson”, sírját felhasították, szívét nyárfa karóval szúrták át.» (Szláv régiségek. Etnolingvisztikai szótár, szerkesztette: N. I. Tolsztoj. T. 3. 2004).

Tehát a karó készítéséhez a legjobb anyag a nyárfa. A nyárfa mellett néhány más növényt is felhasználtak, például tölgyet. A délszlávok a védő tulajdonságairól ismert kökényből vagy bodzából is készítenek kólát.

2. Tét mérete

A vámpírok nyugalmáról szóló hollywoodi filmekben cövek helyett 15-20 centiméter hosszú és 2 centiméter átmérőjű miniatűr fabotokat szeretnek ábrázolni. A hős vadászok fél lándzsáról apró csapokat szúrnak a vámpírok porhanyós testébe, súlyos, élettelenségükkel összeegyeztethetetlen sérüléseket okozva. Az igazi folklórvámpírok azonban ezzel nem hatolhatnak át: üdv a való életben:) A vámpír nyugalmához egy karót tesznek a testére (mellkasra, fejre, hátoldalra), és egy erőteljes kalapáccsal vagy kalapáccsal megverik. Bram Stoker például azt tanácsolta, hogy vegyen egy nehéz kalapácsot, amellyel általában széntömböket tör fel a pincében.

A tétnek nincs kötelező fix mérete, ami a közvetlen felhasználási céltól függhet. Az egy dolog, ha csak egy tétet akarsz beleütni egyetlen ghoulba; a másik, ha fel akarod ásni a sírt, és átütni a koporsón és a benne lévő vámpíron, a földhöz szorítva. A szabványos koporsó magassága 50-70 cm, azaz a koporsót áttörő karó hossza legalább 80 cm, így a karó hossza fél métertől egy méterig vagy még tovább is változhat. A karó átmérője a karó gyártásához választott nyárfa méretétől függ, és általában megegyezik a nyár átmérőjével. A túl vékony karó azonban eltörhet, ezért nem ajánlott 40 milliméternél kisebb átmérőjű karót használni. A maximális vastagságnak csak a nyárfa biológiai jellemzői és az Ön fizikai adottságai szabnak határt: egy egész rönköt beleverni a holttestbe, különösen, ha az ellenáll, nem mindenkinek való.

Tehát a karó szükséges hossza 50-100 cm vagy több, az átmérője 4-7 cm, és ez egy meglehetősen súlyos dögnek bizonyul.

3. Tét feldolgozása

Az elbűvölő filmkarók gondosan gyalultak, gondosan csiszoltak és néha még polírozottak is. Egy ilyen műalkotást még vámpírba is kár belehajtani. De vajon tényleg ennyire fontos az esztétika? Ráadásul a karó eldobható fegyver, kalapálás után nem távolítják el. Hogyan kell tehát elkészíteni és feldolgozni a hagyományos nyárfa karót?

3.1. Szükséges-e a nyárfa szárítása és a nyers fából karót készíteni?

Nem, nem kell szárítani. A fának „nyersnek” kell lennie. Ezt a gyakorlatot még a 19. század második felének szótárai is tükrözték:

„A vámpírtól megszabadulni az egyszerű emberek szerint egyetlen eszköz van: kiásni a holttestét, éles kalapácsot verni. nyers tét vágd le a fejet, és a szívet kitépve égesd el."(Asztali szótár a tudomány minden ágában való hivatkozásokhoz, szerkesztette: F. Toll. T. 1. 1863. S. 398.).

„Calmette szerint egy vámpírtól megszabadulni egy eszköz van: kiásni a holttestét, megverni. nyers tét, vágd le a fejet, és kitépd a szívet, égesd el"(Referencia enciklopédikus szótár, szerkesztette A. Starchevsky. T. 3. 1854. P. 41).

A második példa a bencés Antoine Augustine Calmette Traité sur les apparitions (1746) alapművére utal. Ebben az értekezésben azonban szó sincs arról, hogy milyen anyagból kell a karót készíteni, sem arról, hogy nyers vagy száraz fát használjunk. A traktátus 1850-es angol fordítása elérhető a books.google.com és a Project Gutenberg webhelyen. A szótárak tehát láthatóan az akkori valódi keleti szláv gyakorlatot tükrözik a nyers fából való karókészítésnél. Az alábbiakban tárgyalandó néprajzi expedíció megerősítette ezt a következtetést.

3.2. El kell távolítanom a nyárfa kérgét, le kell csiszolni a karót?

Ez egy nagyon érdekes kérdés. Meglepetésként ért minket. Kezdetben a karó átmérőjének vizsgálatakor az átmérő megválasztása a nyárfa törzsének megmunkálását is feltételezte, a kívánt méretre gyalulást. Fel sem merült bennem a kérdés, hogy hagyjuk-e a kérget.

A kéreg kérdése egy néprajzi expedíció során vetődött fel Az élőholtak nyughelyének néprajzi és néprajzi központja Upyrnet Danilovo faluba, az Udmurt Köztársaságba (2011). A faluban ma is hagyománya van a nyárfacövek felhasználásának a gonosz szellemek elleni küzdelemben. Nem sokkal az expedíció előtt egy boszorkány haldoklott a faluban, aminek nagyon keménynek kell lennie. Halálának megkönnyítésére egy hagyományos, teljesen szláv szertartást alkalmaztak: nyárfa karót vertek a ház gerincébe; a falusiak szerint a technika kifogástalanul működött. A karó felületének megfelelő feldolgozásával kapcsolatos kérdésünket a parasztok értetlenül fogadták: „A kérget nem kell eltávolítani. Ha egy karót vernek egy halott sírjába, jobb lesz, ha kihajt. Akkor a halott biztosan nem fog járni.”, mondta a forrás. Ugyanez a megfontolás magyarázza a nyers nyárfa használatának szükségességét – nagyobb eséllyel csírázik. Ugyanakkor megengedett a gyalult karó használata is.

3.3. Hogyan élesítsünk karót?

A karónak elég élesnek kell lennie ahhoz, hogy megkönnyítse a holttestbe való behajtást. Egyes szerzők szerint a karó hegyét a tűzben kell megdolgozni, hogy megkeményítsék. Bővebb információ irodalmi és néprajzi forrásokban még nem található. Danilovo falu parasztjai adtak nekünk további részleteket. Szerintük a karó pontját pontosan három fejszecsapással kell kidolgozni. Az első ütésnél kimondanak "az Atya nevében", a másodikon - "és a Fiú", a harmadikon - "és a Szentlélek, ámen".

4. Zsineg

A karó tetejére zsineget (vékony kötél) kötnek. Karó kalapálásakor a zsineg a tenyér felett van, és megakadályozza, hogy a kéz véletlenül lecsússzon. Ennek ellenére a kötélnek az ilyen praktikus funkcionalitáson túl védelmi célja is van, mert egy kötéllel megkötni egyenértékű egy varázskör létrehozásával. Danilovo faluban a zsineget három körben karóhoz kötik, minden körre, hasonlóan a pontozáshoz, mondván: "az Atya nevében", "és a Fiú nevében"És "Szentlélek, ámen". Ezért a rituális funkciók támogatására érdemesebb olyan anyagból készült madzagot használni, amely önmagában is talizmán a sétáló halottak ellen (len, háncs, kender stb.) Megjegyzés perfekcionistáknak: a tökéletes zsineget egy 12 éves lánynak kell elkészítenie Szentháromság napján. A feldolgozás foka: kívánatos durva (mosatlan) szál használata, festetlen vagy piros (a vörös elriasztja a gonosz szellemeket).

5. Szakrális és védő szimbólumok alkalmazása

Még nem találtunk semmilyen szabályozási utasítást a szent és védő szimbólumok máglyán való alkalmazására vonatkozóan. Danilovo faluban semmit sem tesznek máglyára. Véleményünk szerint azonban nem árthat a keresztény jelképek használata, mint például a nyárfára égethető vagy faragható kereszt.

Aspen karó a varázsló sírjában

Illusztráció: shaminskiy.at.tut.by

Egy varázslót Klyukovo faluban temettek el. Kevesen mertek megközelíteni a koporsót, ahol a rettenetes öreg nyugodott. A távoli falubeliek némán figyelték a temetést, időnként suttogva egymásnak. Testvéreket fogadtak fel a szomszéd faluból, hogy verjék be a fedelet és engedjék le a dominót a sírba: állandóan egy fok alatt voltak, és nem féltek semmitől - sem a varázslótól, sem magától az ördögtől. Ezen kívül két liter holdfényt és uzsonnát ígértek nekik. Amikor a sír megtelt földdel, ennek a részeg temetkezési csapatnak az egyik tagja egy vaskos nyárfából vert karót a sírba. „Tehát szükség van rá” – magyarázták a falubeliek. „Most Erofeich nem fog felkelni, nem fog a faluban kóborolni, és nem ijesztgetni az élőket. Néhányan azonban úgy vélték, hogy ez az intézkedés nem elégséges. Vera nagymama, akinek édesanyja Vologda tartományból származott, különösen ideges volt. "Erofeichet nem lábbal előre, hanem fejjel kellett kihozni a kunyhóból" - suttogta a nagymama -, és amikor a temetőbe hurcolták, megállt az első folyónál, megfordította a koporsójában, és megvágta a sarkát. Anya azt mondta, hogy mindig ezt csinálták, amikor varázslókat temettek el ... " Végül mindennek vége. Az emberek megkönnyebbülten özönlöttek ki a temetőből. Mindenki Nikiforovna kunyhójában gyűlt össze. Azt gondolták - megemlékezni az elhunytról vagy sem. Úgy tűnik, hogy meg kell emlékezni az elhunytról, de hogy a varázslókról megemlékeznek-e - senki sem emlékezett. – Hogy iszom a lelkem egy említésért, ha eladta az ördögnek! Vera nagymama mérges volt. Úgy döntöttünk, csak iszunk és eszünk. Eleinte csendben ittak, de hamarosan az alkohol is tette a dolgát – vették a bátorságot az emberek. Emlékezni kezdtek, hogyan halt meg Erofeich varázsló. És keményen meghalt. Egymás után több napon át görcsös volt, és többször is leesett a tűzhelyről. Így hát meghalt a tűzhely alatt. És azt is mondták, hogy halála előtt a varázsló megpróbálta az övét mágikus erőátad. Amíg még tudott járni, körbejárta a falut, és mindenkit meghívott a házába, akivel találkozott. Csak senki nem ment hozzá – ijesztő volt. Csak amikor Erofeich teljesen legyengült, akkor jöttek hozzá néhány könyörületes falusiak, hogy etessék és itatják. De ennek ellenére igyekeztek távol maradni a haldoklótól, és nem adtak semmit a kezükből, vizet és élelmet tettek, hogy ő maga is elérje. Azt mondják, felajánlottak gyógyszereket, de Erofeich visszautasította őket. A varázsló az varázsló...

Emlékszem, amikor gyerekkoromban nyáron a faluban pihentem Nyusha Babával - a saját nagymamám húgával -, megtiltották, hogy Kuzinék udvarára menjek. Minden falubeli meg volt győződve arról, hogy az öreg unokatestvér boszorkány. Baba Nyusha elmondta, hogy tudta, hogyan kell disznóvá válni, és pontosan éjfélkor láng csap ki a házuk kéményéből - ez egy boszorkány, aki elrepült a boszorkányos tettei miatt. Egy nap nem tudtam ellenállni, és félelmemet leküzdve éjszaka felkúsztam Kuzinszkij házához. Valóban, pontosan éjfélkor egy köteg szikra kirepült a kéményből. Akkor rettenetesen megijedtem, de most arra gondolok, hogy ugyanazok a Kuzinok valami rosszul fűtötték a kályhát... Egyébként ez a falu csak 200 km-re volt Moszkvától, vagyis nincs olyan messze a "civilizációtól".

Ami a néhai kljukovi Erofeichet illeti, néhány évvel a halála előtt találkoztam vele, és még egy rövid beszélgetést is folytattam. Szerintem nem véletlenül tartották varázslónak. Már akkor, vagyis 15 éve nagyon öregnek tűnt. És szokatlan külseje volt: hosszú volt ősz haj, vastag, matt szakáll és szúrós "farkas" megjelenés. Erofeich babként élt, nem szeretett beszélgetni, nem ivott bort, s a falu legszélén, a temető mellett álló, romos házában, amelyen később el is temették, nem volt sem ikon, sem lámpa. Yerofeich csak este ment ki az utcára, és mit csinált nappal - csak az ördög tudja (a falusiak biztosították, hogy Yerofeich soha nem dolgozott, saját kertjéből származó termékeken élt). Mindig összeráncolt szemöldökkel járt, homlokát ráncolva nézte a fehér fényt. Egy nagy csomós bottal sétáló varázsló láttán a falusiak a "gonosz szemtől és károktól" tartva siettek a kunyhókba menedéket keresni. Minden bajukat (a kolorádói burgonyabogár krumplit evett, Vanka traktoros a traktorral együtt a folyóba esett, a borjú elpusztult, a csirkék nem rohannak jól, a férj elhagyta Matryonát és elment a postáshoz stb.) kizárólag Jerofejics boszorkánymesterkedéseinek tulajdonították. Vele azonban soha senki nem mert veszekedni, nemhogy megverni. Én, mint városlakó, csak röhögtem a falusiak ártatlanságán. És egy nap, annak ellenére, hogy megpróbáltak lebeszélni, úgy döntöttem, hogy meglátogatom a titokzatos öregembert. Yerofeich barátságtalanul találkozott velem, nem engedett be a felső szobába. Íróként mutatkoztam be – azt mondják, könyvet írok a faluról, anyagot gyűjtök, és szeretnék beszélgetni egy öregemberrel. De az öreg nem akart beszélni velem. "Rólam beszélnek, ki mit tud. Mindez azért van, mert itt élnek az aljas emberek, csupa részeg és lusta ember... De nincs miről beszélnünk veled, nem emlékszem semmire és nem is tudok. Menj vissza, ahonnan jöttél..." Valójában ezek mind a szavak, amelyeket Yerofeyichtől hallottam. Később valaki azt mondta nekem, hogy Erofeich nem helyi. Mintha még a kollektivizálás idejében lett volna kifosztották és Szibériába száműzték, de félúton elszökött, sokáig bujkált valahol, majd amikor ez lehetségessé vált, Klyukovoban telepedett le. Itt nem sikerült közös nyelvet találnia a helyiekkel, nem barátkozott senkivel. Valószínűleg azért, mert egyrészt idegen volt, másrészt olyan ijesztő volt a külseje. Általában Erofeich haragot táplált az emberekre, és ez magyarázza viselkedésének furcsaságát. És mivel a gonosz szellemekbe vetett hit időtlen idők óta élt Klyukovban, a helyiek varázslónak tartották. Igen, Erofeich nem utasította vissza ezt a címet. Valószínűleg tetszett neki, hogy az emberek félnek tőle. És csak amikor teljesen megbetegedett, félt egyedül meghalni, ezért kezdett járni a faluban és hívogatni. De a falubeliek a maguk módján értelmezték tetteit - varázslóként rögzítették.

Hagyományosan az emberek azt hiszik, hogy a varázslók lehetnek önkéntesek, akaratlanok és természetesek. Az önkéntes természetesen szabad akaratából lett azzá, miután elvégezte a megfelelő szertartást. A haldokló varázsló önkéntelenül (különféle trükkök segítségével) adott át tudást. A természetes varázslónak megvan a maga genealógiája: a lány lányt szül, ez a második egy harmadikat, a harmadikból született fiú pedig egy évesen varázsló lesz, a lányból pedig boszorkány lesz. Az emberek a varázslók mindhárom kategóriájától féltek, és általában három eszközt használtak a leleplezésükre: fűzfa gyertyát, nyárfa tűzifát és berkenye gallyat. Azt mondták, ha egy ügyesen elkészített gyertyát meggyújtunk, akkor a varázslók és varázslók fejjel lefelé jelennek meg. Ugyanígy érdemes nyárfával fűteni a kályhát nagycsütörtökön, hiszen azonnal minden varázsló jön hamut kérni. A berkenyepálca segít azonosítani ezeket a barátságtalan embereket közben fényes matin: háttal állnak az ikonosztáznak. A varázsló azonosításának számos más módja is volt. Például tegyen egy kést hegyével felfelé, és olvassa el a vasárnapi imát (Isten keljen fel újra) a végétől - akkor a varázsló vagy ordítani kezd, vagy csúnyán káromkodni kezd. Vagy vedd a "negyvenvacsora füstölőjét" (ami negyven alatt a trónon feküdt), őröld porrá, öntsd borba vagy sörbe, és adj inni a varázslónak - akkor elkezd körbejárni a kunyhót egyik saroktól a másikig, és nem találja az ajtót. És ha ilyenkor felajánlja neki, hogy igyon mocskos vizet, legalább a medencéből, akkor szívesen megissza, majd elveszíti minden erejét. Volt mód arra, hogy egyedül foglalkozzunk a varázslóval. Ehhez elég volt bal kézzel hátbaütni, anélkül, hogy visszafordult volna. Ha egyidejűleg vér is folyik, akkor a varázsló már leromlott, és már nem alkalmas varázslók számára.

Nos, ha Klyukovo faluban legalább egy ilyen módszert ismernének, akkor már rég rájöttek volna, hogy Erofeich nem varázsló, hanem egyszerűen egy szerencsétlen, akit az egész világ megsértett, magányos és furcsa ember. Hiába vertek nyárfa karót a sírjába.

Ázsiában és Európában elterjedt. Számos mítosz és legenda kapcsolódik hozzá. Levelei vékony szárúak, ezért enyhe szellőtől lötyögni kezdenek. Az aspen gyors növekedés és kis törzsvastagság jellemzi.

átkozott fa

Úgy tartják, hogy az aspen képes elűzni a gonosz szellemeket. Az átokról szóló legenda pedig csak misztikumot ad az aspen-nek, és felkelti az érdeklődést. Általánosan elfogadott, hogy a kereszt, amelyen Jézust megfeszítették, nyárfából készült, és a bűnbánó Júdás később öngyilkos lett ugyanezen a fán. A haragos Isten megátkozta a nyárfat, ezért remeg a félelemtől. Ősidők óta nem használták házak építésénél, hisz a család remegni fog a szegénységtől és a viszontagságoktól.

Energia

Ősidők óta az emberek hittek egy különleges, varázslatos erőben, amellyel a növények rendelkeznek. Az őszirózsát olyan fának tartották, amely hatalmas energiával rendelkezik, és képes megvédeni minden rossztól. Felismerve különlegességét és erejét, az emberek óvakodtak tulajdonságaitól. Azt hitték, hogy ha elalszol az árnyékában, akkor képes energiát vonni. És akkor fejfájás, apátia és fáradtság lesz az emberen.

Zivatar idején nem volt érdemes a nyárfa alá bújni. Azt hitték, hogy ezt a fát régóta az ördögök választották, és a villám mindig megpróbál bejutni beléjük. Hogy megvédjék a házat a rohanó emberektől és a gonosz szellemektől, nyárfákat ültettek a ház közelében.

Aspen védelmet nyújt a gonosz szellemek ellen

A kereszténység megjelenése előtt a szlávok hittek e fa megmentő erejében, és a pogány ünnepeken, különösen Ivan Kupala éjszakáján, nyárfaágakkal próbálták megvédeni jószágukat a varázslóktól. Ehhez ágakat szúrtak az épületek falába, ahol szarvasmarhát tartottak.

Sok nép babonája és hagyománya szerint a nyárfa hatékony és eredményes eszköznek számított a boszorkányság és akciók elleni küzdelemben. túlvilági erő. Egy halott varázslónőt vagy boszorkányt nyárfahasábok tüzén égettek el. A varázsló agóniájának pillanatában a lélek kilépésének megkönnyítése érdekében nyárfacsapot vertek a házba.

De a legtöbb hatékony mód hogy megakadályozzák a tisztátalan erők cinkosainak halál utáni tevékenységét, szokás volt, hogy nyárfából karót vertek a ládába. De miért volt az, hogy ennek a módszernek köszönhetően sikerült megnyugtatni a vámpírokat és más élőhalottakat?

• Ez a fa képes elnyelni az energiát. Beleértve a negatívat is, amelyet más állapotba, vízre vagy földre irányít át.
• Az őszirózsa keményfa. A belőle készült karó nem fog eltörni a megfelelő időben.

Az őszirózsa cövek mindig ebből készül. Mielőtt elkezdené a karót csinálni, el kell olvasnia egy imát. A tisztátalanok elleni küzdelem eszközének kicsinek kell lennie, egyik végével élesen kiélezettnek kell lennie. Ehhez a fegyverhez nincs rögzített méret és szabvány. A hosszúság és a vastagság a felhasználás céljától függ. Ha csak az a cél, hogy egy hegyes rudat szúrjunk a ládába, akkor elég egy kis pöck. Ha a koporsót és a testet át kell szúrni, akkor itt körülbelül egy méter hosszúságra van szükség. Az átmérő az ág méretétől függ, vagy attól, hogy a gonosz szellemektől származó karó melyikből készül. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy egy vékony karó eltörhet, és nehéz lesz kezelni egy súlyos téttel.

Aspen cövek. A gyártás finomságai

Aspen karó (fotó - fent) speciális gyártási módszereket igényel. Frissen vágott ág feldolgozása során általában nem szokás lehúzni a kérgéről. Ezt távoli őseink racionálisan előre látták: mivel a karót csak egyszer hajtják be, jó lesz, ha elkezd kihajtani, hogy a pont által már pontosan átszúrt varázsló vagy vámpír ne tudjon kijutni.

Amikor nyárfa karót vágunk, hogyan lehet élessé tenni? Az a hiedelem, hogy az eszközt baltával vágják, és három ütés elegendő ahhoz, hogy pontot adjon az ág végén. Ebben az esetben be kell tartani egy bizonyos rituálét. Az első ütésnél ez áll: "Az Atya nevében", a második - "és a Fiú" és a harmadik - "és a Szentlélek, ámen".

A karó tetejére egy kötél van feltekerve. A fogantyú szerepét játssza. A szerszám használatakor a tenyere alatt van, és biztosítja a kéz elcsúszását. A praktikus funkció mellett a kötél talizmánként is szolgál. Tekerje fel, mintha varázskört hozna létre. Nem szokás semmilyen feliratot vagy szimbólumot a karóra tenni. Bár úgy tartják, hogy egy faragott kereszt nem árt, sőt segíthet is.

A nyárfacsapokat vízbe kell helyezni, és kívánatos, hogy előre megszenteljék. Ezután feltétlenül el kell olvasnia többször a „Miatyánk” imát. A cöveket ezután kereszt alakban megkötik, és a ház ajtajára szögezik.

Aspen karó talizmánként

A gróf figyelembe veszi erős amulett, felruházva azzal az erővel, melynek köszönhetően egyensúlyba hozhatod a ház energiáját. Úgy tartják, hogy a nyárfa cöveket ott kell beverni, ahol ingatag határ van a valódi és ez között, mindenekelőtt a lakás sarkai között.

A házak és melléképületek építése során a sarkokban lévő őszirózsa cöveket a földbe verték. Úgy gondolták, hogy ez segít elkerülni a bajt, és megelőzi a szerencsétlenséget és a viszályt a családban. Korábban egy ideig szentelt vízben áztatták. Ezt követően a földbe verték és meglocsolták szenteltvíz-maradványokkal. A csapokat rendszeresen ellenőrizték. És amint elkezdtek rothadni, újakra cserélték őket.

A fa gyógyító tulajdonságai

A hagyományos gyógyítók az őszirózsát számos betegség kezelésére használták. Mivel tisztátalan fának tartották, a szlávok biztosak voltak benne, hogy bármilyen betegség átterjedhet rá.

• A nyárfa segítségével kezelték a sérvet, a gyermekek félelmét, fejfájását.
• A beteg haját a törzsbe verték, a ruhákat felakasztották, abban a hitben, hogy a fa elviszi a betegséget.
• A görcsöket úgy kezelték, hogy nyárfa rönköt helyeztek a lábakra.
• A kiszáradt nyárrügyeket olajjal keverték össze, és égési sérülésekre, fekélyekre és sebekre kezelték.
• A zuzmót és a szemölcsöket fanedvvel bedörzsölték.
• A nyárfa kérgét télen táplálékul használták a gyógyuláshoz.
• A fiatal hajtásokat az állatokkal etették.

A modern ember már ironizál a távoli ősök hiedelmeivel kapcsolatban, és nem kötődik nagy jelentőségű minden, ami a babonával kapcsolatos. Nyilvánvaló, hogy a különc emberek vagy a folklórt kedvelők megengedhetik maguknak, hogy otthon nyárfacöveket tartsanak. De lehet, hogy néhány apró, elegáns fadarab valóban segíthet elhárítani a bajt, biztonságba helyezni a házat és fenntartani a pozitív egyensúlyt a család életterében?